讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感受和思考,，它可以讓我們更深入地理解和探索所閱讀內(nèi)容。我想我需要寫(xiě)一篇讀后感了吧,。寫(xiě)讀后感時(shí),，可以體現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和對(duì)作品的個(gè)人感悟,，不拘泥于他人的觀點(diǎn),。在這里,，我們與大家分享一些讀后感范文,，希望能夠給你帶來(lái)一些寫(xiě)作的啟發(fā)和幫助,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇一

《百年孤獨(dú)》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個(gè)多月時(shí)間終于看完了,，這是一部意識(shí)流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),，作者馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫(xiě)法,，描寫(xiě)了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史,。

看完這部小說(shuō),，我閉上眼睛好好想了想這部小說(shuō)到底想表達(dá)什么內(nèi)容,？可是一無(wú)所獲,。也許這就是意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)吧,，它就是想表達(dá)一種心境,，一種情緒,。

我是20xx年8月13日周六午后在實(shí)達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說(shuō)的,。在讀最后幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我尤其感覺(jué)到一種孤獨(dú)感和一種生命的無(wú)奈感,。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活,，想到了生活的艱辛,，想到了家鄉(xiāng),，想到了父母，想到了女朋友,，想到了自己的老年及死亡,，想到了生活的意義等等。

馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,，他筆下的人物,，不管是性格開(kāi)朗還是封閉，是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落,。

那他要表達(dá)什么呢,？或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說(shuō)來(lái)看，每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)是無(wú)比孤獨(dú)的,，即使他有很多的朋友,，有很多的活動(dòng)來(lái)塞滿自己的生活，也許在他內(nèi)心的某個(gè)角度還是充滿著孤獨(dú),。

他或許還想表達(dá)的是對(duì)人的能動(dòng)性的否定，布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點(diǎn)好的人物,，可是到最后家族還是不可避免的衰落,，被一陣颶風(fēng)吹散。

這里貌似是宣揚(yáng)了一種悲觀的無(wú)為主義論,？和主流的社會(huì)價(jià)值觀不符,，但它還是有它存在的意義的。

那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么,？

仔細(xì)想想還是有的,？

墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個(gè)家族的命運(yùn)，最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,，在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,，很淡定地等待著最終命運(yùn)的到來(lái)。

也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,，既然已經(jīng)知道自己的最終命運(yùn),，那就勇敢的生活吧！那就是知者無(wú)畏,，勇敢生活,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇二

唯有孤獨(dú)永恒。

前一段時(shí)間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,。陽(yáng)光軟軟地由窗戶灑進(jìn)來(lái),，在書(shū)頁(yè)上投下斑斑光影，馬孔多和布恩迪亞家族在一場(chǎng)早已預(yù)言的颶風(fēng)中消失,。

幸虧是在這樣的一個(gè)天氣,，如若是在一個(gè)陰雨連綿的日子，想必還會(huì)有些后悸,。

記不得是第幾次拿起這本書(shū)來(lái)讀,，印象最深的還是開(kāi)篇那句被奉為經(jīng)典的表述，“多年以后,，當(dāng)面對(duì)行刑隊(duì),，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起父親帶他看冰塊的那個(gè)午后?！?/p>

說(shuō)實(shí)話,，《百年孤獨(dú)》的閱讀經(jīng)歷絕不算輕松，一方面,，簡(jiǎn)單粗暴的開(kāi)篇,，沒(méi)有序言、沒(méi)有標(biāo)題,、沒(méi)有目錄,，無(wú)數(shù)個(gè)冗長(zhǎng)而相似的名字，讓人望而卻步,。

另一方面,，小說(shuō)的所探討的主題——孤獨(dú)，總不那么討喜,。馬爾克斯又借著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法將每一個(gè)人的孤獨(dú)放大到極致,。

孤獨(dú)是馬爾克斯筆下永恒的主題，也是刻在布恩迪亞家族血脈里的'特性,。任由馬孔多由一個(gè)世界角落的小村落經(jīng)受現(xiàn)代文明的洗禮,，這份孤獨(dú)都像一片烏云一樣環(huán)繞在馬孔多的上空。

每個(gè)人帶著孤獨(dú)出生,，又帶著孤獨(dú)離開(kāi),。我們的一生都在和孤獨(dú)搏斗。

這本書(shū)與其說(shuō)叫《百年孤獨(dú)》,，不如說(shuō)是《抵抗孤獨(dú)的一百種方法》,。

布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨(dú)，或許是研究羊皮卷,、或許是尋歡做愛(ài)……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情,，讓自己醉倒在工作的忙碌中，偶爾閑下來(lái)也用社交軟件來(lái)填滿時(shí)間。

然而,，沒(méi)有一個(gè)生命能夠脫離孤獨(dú)而存在,，因?yàn)闆](méi)有人能夠真正理解自己。無(wú)論是老何賽·阿爾卡蒂奧,、奧雷里亞諾上校,、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開(kāi)孤獨(dú)的宿命，抵抗一生,，仍然孤獨(dú),。

如同書(shū)中結(jié)尾加泰羅尼亞智者對(duì)小奧雷里亞諾說(shuō)，“過(guò)去都是假的,，回憶沒(méi)有歸路,，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)往云煙,。唯有孤獨(dú)永恒,。”

既然孤獨(dú)是生命的必然,，逃避不開(kāi),，不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。

徐志摩說(shuō),，“愿在浮世中尋一靈魂知己,，得之，我幸,；不得,，我命?！?/p>

可見(jiàn)“不得”才是慣常的運(yùn)命。既然沒(méi)有人能夠真正理解自己,，那么我們就要學(xué)會(huì)與自己獨(dú)處,。

學(xué)會(huì)孤獨(dú)，能讓我們更清楚地觸碰到自己,。

這世上幾乎所有偉大的成就,，都在孤獨(dú)中生長(zhǎng)。小奧雷里亞諾也是在長(zhǎng)久的孤獨(dú)中破譯了羊皮卷,，也在那一刻走向自己的宿命,。布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)，也在這一場(chǎng)颶風(fēng)中終結(jié),。

當(dāng)你面對(duì)這樣的一本小說(shuō),，第一次讀到它的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有必要糾結(jié)誰(shuí)是奧雷里亞諾、誰(shuí)是阿爾卡蒂奧、誰(shuí)是蕾梅黛絲,、誰(shuí)是阿瑪蘭坦……因?yàn)檫@個(gè)家族的歷史是輪回的,，每個(gè)人都有相同的孤獨(dú)的運(yùn)命，只管讀下去,，循著孤獨(dú),。

你終會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史在輪回,，但每個(gè)人都守著屬于自己的孤獨(dú),。

我們都一樣，孤獨(dú)又堅(jiān)強(qiáng),。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇三

我常常自矜自我喜歡讀書(shū),，愛(ài)好書(shū)籍，卻又常常在讀書(shū)時(shí)極為偏好,，興起試讀名著,，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,，于我而言,，《百年孤獨(dú)》正是如此。

讀過(guò)一遍,，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,，最多的想法是：天哪，這寫(xiě)的到底是什么東西,？什么奧雷里亞諾,，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧,，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,，更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,，讓我毫無(wú)頭緒，一遍讀下來(lái),，腦子里好像有漿糊,，真是一點(diǎn)感想也沒(méi)有了。

不客氣的說(shuō),，我實(shí)在是想著自我還有閱讀筆記,，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,，我依舊不懂,，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

它看起來(lái)那樣荒誕,，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人奇怪的是,，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,，而家族中各種奇怪的事情,，在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

讀書(shū)之前教師介紹說(shuō),，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響,。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉,，自閉到毀滅,。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮,?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊,，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子,?！币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕,。他決心要開(kāi)辟出一條道路,，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？墒牵麉s被家人綁在一棵大樹(shù)上,，他的拉丁語(yǔ),，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ)，幾十年后他才在那棵樹(shù)上死去,。

之后的幾代人,，夫妻之間、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解,，孤獨(dú),、苦悶、猜忌,，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后、保守直至沒(méi)落,。

就像奧雷里亞諾,，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,，而是在殺戮,，血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚(yú)中,。

孤獨(dú)是感受,，孤獨(dú)又無(wú)法感受。

當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,，從世人的記憶中根除，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),?！睍?shū)中如是說(shuō)。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇四

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,，出現(xiàn)過(guò)許多不一樣的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們,。而哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯,，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。

在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng),；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……`但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著,。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲,，這片廣袤的土地,，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代禮貌,，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,，血腥和杯具。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻,。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力,，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn),，螺旋式上升,，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因,。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存,，感情與背叛,，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生,，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí),。家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“那里面所有的一切,，我都以往看到過(guò)，也早已明白,！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,，表達(dá)了自我對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前,。

老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人,，和他的妻子烏蘇拉,，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名,，而這片新天地的主人,，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理那里，他們過(guò)的是一種類(lèi)似于自給自足的生活,。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè),，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了禮貌并為他取了名字：馬貢多?？墒请S著時(shí)間的流逝,，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自我預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為,，老布恩迪亞開(kāi)始在自我的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú),，可是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多,，乃至整個(gè)拉美的近代史,，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路,。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸,；而奧雷良諾則走上了軍人的道路,，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”,。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,，即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,，即書(shū)中的布恩迪亞上校,，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,，最終使政府坐在了談判桌的對(duì)面,。可是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣,。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)力不從心,。最終他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。

家族一代代的承傳著,。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘,。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最終而短暫的繁榮,。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡,。當(dāng)家族的男子死去時(shí),，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只可是是家族不可避免的宿命,，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最終在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,，她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué),。早在羊皮書(shū)破譯之前,，她就以往在內(nèi)心中對(duì)自我說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就以往見(jiàn)過(guò)，也早就明白”,。這個(gè)智慧的人象征了什么,？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦,？?jī)H有作者明白,。

《百年孤獨(dú)》是一部趣味的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解,。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思,，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中,。我想,，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇五

用十二天看完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,，這是一部初中就有所耳聞的小說(shuō),，只是那個(gè)時(shí)候完全看不懂，不知道孤獨(dú)為何物,，更不知道為什么是百年的孤獨(dú),，直到2022年的春天,，當(dāng)我放下這本書(shū)讓各種思緒在腦海中發(fā)酵、游蕩和碰撞,，好像忽然就明白了,。

在講述什么是孤獨(dú)之前，有必要對(duì)本書(shū)做基本的了解,，這是一個(gè)關(guān)于布恩迪亞家族七代人的故事，第一代人在荒蕪中建立起一個(gè)叫馬孔多的鎮(zhèn)子,，一切都在向前發(fā)展,，欣欣向榮，吉普賽人經(jīng)常帶來(lái)外部世界的新鮮事物,，如冰塊,、放大鏡、煉金術(shù),、磁鐵……這樣的開(kāi)端讓人對(duì)鎮(zhèn)子的未來(lái)充滿希望,，加上布恩迪亞家族勇敢的開(kāi)拓精神，讓人以為這是一個(gè)關(guān)于家族創(chuàng)業(yè)的令人振奮的故事,，然而恰恰相反,，這是一個(gè)家族百年來(lái)與孤獨(dú)斗爭(zhēng)的歷程。

很多人看不進(jìn)去這本書(shū),，原因之一是人物的名字很相似,，七代人的名字基本是何塞-阿爾卡蒂奧-布恩迪亞的排列組合（如圖），讓中國(guó)人讀起來(lái)很迷糊,。為什么作者要這樣起名呢,？當(dāng)我們看到這些相似的名字時(shí)，也許會(huì)在頭腦中跳出一個(gè)詞：重復(fù),。

想象這樣一種場(chǎng)景,，你在一條未知的路上行走，剛開(kāi)始充滿好奇,，開(kāi)拓進(jìn)取,，不停的往前走，接觸到很多新鮮的事物,，于是你一直走一直走,，忽然你回到了原點(diǎn)……你以為自己走錯(cuò)了路，于是重新出發(fā),，依然滿懷期待,，一直走一直走，誰(shuí)知又回到了原點(diǎn)……你不放棄,，要再走一次,，還是回到了原點(diǎn)……就這樣走了很多次,，最后都回到了原點(diǎn)，你會(huì)是什么感覺(jué),？會(huì)是一種憤怒和無(wú)力吧,。

這種重復(fù)帶來(lái)的無(wú)力感好比一個(gè)人被囚禁在牢里，他哪兒也去不了,，最后誕生出另一個(gè)東西,，它的名字叫孤獨(dú)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)無(wú)論外部環(huán)境如何改變,，你認(rèn)識(shí)不同的人,，經(jīng)歷不同的事情，但結(jié)局都是相似的,，你就不得不面臨這樣一個(gè)事實(shí),，就像楊絳所說(shuō):世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系,。

第一代人阿爾卡蒂奧看到了人生的重復(fù),，就像書(shū)中所說(shuō)：他花了六個(gè)小時(shí)觀察各種事物，試圖找出一分一毫與前一天的不同之處,，期待發(fā)現(xiàn)某種變化能證明時(shí)間的流逝,。星期五，他在誰(shuí)都還沒(méi)有起床時(shí)又去觀察外界的狀況,，最后徹底確認(rèn)了仍是星期一,。

第二代人布恩迪亞上校參與革命32次，全部失敗,，他發(fā)現(xiàn)世界并沒(méi)有明顯的變化,，最后對(duì)革命感到了厭倦，于是把自己關(guān)在小屋子里雕刻小金魚(yú),，直到生命的結(jié)束,。小女兒阿瑪蘭妲年輕時(shí)對(duì)愛(ài)情充滿渴望，嫉妒,、放縱,、克制、懊悔,，年老時(shí)則獨(dú)自織衣服,，似乎永遠(yuǎn)也織不完。養(yǎng)女麗貝卡的老年生活更讓人震撼,，把自己封閉在一個(gè)破敗荒蕪的屋子里,，就像是一個(gè)活人的墳?zāi)埂?/p>

第三代人沒(méi)多少故事，似乎只是家族生命的繁衍。

第四代人顯現(xiàn)出與第二代人相似的生活,。

第五代人顯現(xiàn)出與第一代人相似的生活,。

第六代人顯現(xiàn)出與第一代人之前相似的生活。

到了第七代,，生出了長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,，一起又回到原點(diǎn)。

百年孤獨(dú)究竟是什么,？我認(rèn)為是面對(duì)重復(fù)的無(wú)力感,，第一代人為此而崩潰，最后在樹(shù)下死去,。第二代人用重復(fù)對(duì)抗重復(fù),，就像上校把自己關(guān)在屋子里不停的刻小金魚(yú)。第六代人想打破家族的重復(fù),，破譯了羊皮卷上的神秘預(yù)言，誰(shuí)知家族的一切都是注定的,。

持續(xù)百年的孤獨(dú)直到整個(gè)家族的生命終止才暫停了下來(lái),，小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)：這座鏡子之城，將在奧雷里亞諾-巴比倫全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去,，從世人記憶中根除,，羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),。

作者馬爾克斯為何會(huì)說(shuō)這樣的家族不會(huì)第二次出現(xiàn),？我不清楚作家的答案，在我看來(lái)是因?yàn)槿魏渭易逯灰钪蜁?huì)孤獨(dú),，然后在重復(fù)中消亡,，最后從世人記憶中抹去。這樣的話,，即使有n個(gè)家族在這個(gè)世界上出現(xiàn)過(guò),，但只在人的記憶中出現(xiàn)一次，沒(méi)有第二次,。

也許,，孤獨(dú)是無(wú)止境的，人應(yīng)該學(xué)會(huì)健忘,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇六

正如“一千個(gè)讀者,，就有一千個(gè)哈姆萊特?！蔽蚁嘈?，每個(gè)人在讀完百年孤獨(dú)這本書(shū)后都有自己內(nèi)心深處特別的體會(huì)。整整一百年的孤寂，覆蓋了布恩迪亞家族七代人的一生,。孤獨(dú),，形影相隨，從未消失,，而命運(yùn),，也從未被改變。

“孤獨(dú)”這個(gè)詞不僅僅是指一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠那么簡(jiǎn)單,，它烙印在布恩迪亞家族,，綿延六代，無(wú)人能逃,，防不勝防,，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，深入骨髓,，根植血脈,。它是基因，是宿命,。孤獨(dú),，是打在布恩迪亞家族身上永恒的印記。其實(shí),，在現(xiàn)實(shí)生活中,，“孤獨(dú)”亦是無(wú)處不在，在生活,、在學(xué)習(xí),、在工作、在家庭等等,。

作者馬爾克斯在談及作品中人物的孤獨(dú)性時(shí),，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),，他寄希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情,，不通人道,，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?！彼麄兊墓陋?dú),，并不是擁有真理的靈魂而不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中心與心的離異與隔膜而形成的,，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失,。

一個(gè)家族的興衰史,，七代人的愛(ài)恨情仇，持續(xù)了百年的孤寂,。在時(shí)間的洪流中,，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力，羸弱嬌小的人被奪去生命,，孤獨(dú)執(zhí)著的人被留下悲傷的痕跡,。

迪奧·布恩迪亞的孤獨(dú)是智力超群、堅(jiān)持科學(xué),。他整天忙于科學(xué)實(shí)驗(yàn),，卻從未得到過(guò)家人的理解和支持，發(fā)瘋后被綁到栗子樹(shù)下孤獨(dú)而死,；烏爾蘇拉,，一位客觀勤勞的母親，她理性而孤獨(dú)地忙碌了一個(gè)多世紀(jì),，她是家族中最年長(zhǎng)的壽星,，終其一生為家族的興旺不知疲倦地奮斗著，她見(jiàn)證了幾代人的興衰,；大兒子何賽·阿爾迪奧始終孤獨(dú)地生活在霸道和放縱中,；奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為爭(zhēng)取人民的安全和幸福發(fā)動(dòng)了三十二次戰(zhàn)爭(zhēng)，卻為了回避現(xiàn)實(shí),，把自己困在小金魚(yú)工作間孤獨(dú)度日,；阿瑪蘭塔因愛(ài)情而自卑且恐懼,，在矛盾和悔恨中燒焦了自己的雙手,，使自己深陷寂寞和孤獨(dú)中；長(zhǎng)孫阿爾蒂奧在與人的距離中孤獨(dú)地成長(zhǎng),；美人蕾梅黛絲自帶超凡脫俗的孤獨(dú)氣質(zhì)……文中刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物,，每個(gè)人都表現(xiàn)為一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，由此而集合成為一個(gè)家族百年的孤獨(dú)精神,。

“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉?！边@是神秘而充滿智慧的吉普賽人梅爾基亞德斯用梵文在羊皮卷上寫(xiě)下了布恩迪亞家族七代人的宿命,。可想而知,，故事從一開(kāi)始,，就注定了悲慘的結(jié)局。

馬孔多,，這座鏡子之城或蜃景之城,，將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，從世人記憶中根除，羊皮卷上所載的一切,，永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。

生命中曾經(jīng)的所有燦爛,，原來(lái)終究都需要用寂寞來(lái)償還,。孤獨(dú)希望與安靜黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光,，否則會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑暗吞噬,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇七

覺(jué)得內(nèi)心孤獨(dú)的人，大多是心理的力量不足,。分明人都是赤條條而來(lái),，又怎會(huì)覺(jué)得和其他人不夠親密，本來(lái)就不可能完全的親密,。很多時(shí)候沒(méi)有了期待也就沒(méi)了畏懼,。

每一次感到自己認(rèn)知受限后，我就在想我如何才能抵制“命運(yùn)”帶給我的無(wú)奈的宿命,。就像書(shū)中所寫(xiě)的“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉?！比缓笪铱偨Y(jié)了一下書(shū)里“悲催”家族的悲催起因：

1,、他們出生在那樣的家族中。

2,、成長(zhǎng)環(huán)境不由他們掌控,。

3、他們有了自己的意識(shí),、理解,、判斷和抉擇后又迫于現(xiàn)實(shí)。

于是,，這個(gè)家族就在馬爾克斯的安排下悲催了七代然后絕種,。

也許世界因?yàn)榱粝滤麄兊暮圹E而變得生動(dòng)，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)一定是帶著不甘離去的,，因?yàn)轳R爾克斯說(shuō),，他們都是孤獨(dú)的。

那么如何抵抗不甘,，也許只有兩條路,，培養(yǎng)意識(shí)和做出選擇。就像你只有意識(shí)到晚上睡前不刷牙會(huì)影響牙齒健康,，才會(huì)去選擇刷還是不刷,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇八

在這一天,，我隨著馬爾克斯最后那句“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”合上厚厚的這本《百年孤獨(dú)》,。

書(shū)買(mǎi)來(lái)很久了,，一直沒(méi)下決心看這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，最無(wú)爭(zhēng)議的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)著作,。因?yàn)橐皇俏夜亲永锊⒉皇呛芟矚g讀外國(guó)小說(shuō),，二是早聽(tīng)說(shuō)這里面人物眾多，名字重疊,，光看這個(gè)書(shū)名也覺(jué)得甚是厚重,。

但我仍在4月的某天打開(kāi)了他，之前也做了一些功課,，大概了解了一下小說(shuō)的創(chuàng)作背景,，作者的經(jīng)歷，里面人物之間的關(guān)系,，否則一遍讀下來(lái),，便不會(huì)如此順暢。

簡(jiǎn)單的說(shuō)《百年孤獨(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn),，描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰,、榮辱、愛(ài)恨,、福禍,。用一個(gè)家族的命運(yùn)，告訴世人：孤獨(dú)才是人生的常態(tài),。在變老的路上,，與其抗拒孤獨(dú)，不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),；學(xué)會(huì)和自己相處,，學(xué)會(huì)和內(nèi)心相處,，或許才能回歸生命真正的意義,。

雖然該書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美富有哲理，人物情節(jié)刻畫(huà)細(xì)致深刻,，但我仍無(wú)法像其他人那樣,，去深切歌訟這本書(shū)，特別不贊同青少年讀這本書(shū),。因?yàn)樽x這本書(shū)的時(shí)候,，我的心情是壓抑的，整本書(shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息,。

馬爾克斯說(shuō),，“過(guò)去都是假的,，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不復(fù)返,，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙,。”他讓我想起生命中那些孤獨(dú)頹廢的日子,，讓我想起少年時(shí)曾經(jīng)呆過(guò)而今已面目全非的白羊小鎮(zhèn),，讓我想起那些曾經(jīng)熱鬧地陪伴在身邊而今已很久不見(jiàn)面不聯(lián)系甚至天隔一方的人。

全書(shū)真實(shí)如一面鏡子照見(jiàn)我們每個(gè)人生命的旅程,，孤獨(dú)和頹廢至始至終充斥了整個(gè)生命,。每個(gè)人的宿命都如書(shū)中的羊皮卷一樣早早被寫(xiě)下，哪怕在這個(gè)過(guò)程中,，我們努力,，奮斗，抗?fàn)?，期望得到改變,，可時(shí)光之軸又悄悄地將一切旋轉(zhuǎn)還原。就如同布恩迪亞家族一樣,。無(wú)論第一代怎樣開(kāi)疆拓土,，向先進(jìn)科技靠攏，無(wú)論后面幾代怎樣不屈反抗或縱情聲色,，最終仍逃不去的是無(wú)人能解的孤獨(dú),，荒誕無(wú)聊的晚年，宿命的輪回,。正如書(shū)中那三袋巨額金幣一樣,，莫名其妙的得到，卻又離奇消散,，果真如書(shū)中所說(shuō)“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還,?！?/p>

當(dāng)然，看完書(shū)之后,，也是有收獲的,。你也許會(huì)明白，曾經(jīng)得到的東西最后極大可能會(huì)回到起點(diǎn),；你也許會(huì)有所改變,，從一開(kāi)始畏懼孤獨(dú)到享受孤獨(dú)。人到中年,，只有自己心態(tài)從容才能與生活共生,，要想一路幸福,，不妨改變自己的心態(tài)。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇九

在嫣然的歲月里跳躍,，我被撕扯得衣衫濫縷,，明眸空洞?；厥?，驚覺(jué)春已無(wú)處尋覓，我早被遺忘在冰雪處,，佇立成百年的孤獨(dú),。

夜，來(lái)臨了,，我拋開(kāi)日間的華麗,，發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú)，竟然一無(wú)所有,。月憂傷地隱去半個(gè)身子,，用朦朧的云罩著。翠葉密處,，藏著一只黃鸝,，它在寂寞地唱著：一年春事都來(lái)幾？早過(guò)了,、三之二,。

我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞,，枯萎的心,，無(wú)力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章，只有讓孤獨(dú)肆意地決堤,。

在與世隔絕的馬孔多里,，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人,，也濃縮著世上所有的孤獨(dú),。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無(wú)比的靈魂,。我在讀這本書(shū)的同時(shí),，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念,，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn),。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子,。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無(wú)盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十

對(duì)于名著,，你有讀不下去的時(shí)候嗎?當(dāng)你面對(duì)這樣的作品時(shí)，當(dāng)你沒(méi)有能力閱讀它的時(shí)候,，希望你千萬(wàn)不要試圖去讀懂,，當(dāng)人的人生閱歷更豐富時(shí)，你會(huì)讀懂它,，這時(shí)你可以選擇再去讀它,。

面對(duì)這樣的作品，當(dāng)你沒(méi)有能力讀它的時(shí)候,，千萬(wàn)不要試圖去讀懂,。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié)，不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,，不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物,。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它,，起碼是當(dāng)下,，無(wú)須去讀。就像高中的我,，因?yàn)楹闷尜I(mǎi)下來(lái)它,，一個(gè)不諳世事的小孩子,，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀,，它卻讓我恐懼,。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看,。

和很多人的經(jīng)歷相同,，我把它放在書(shū)架的最頂層，記憶里告訴自己,，我讀過(guò)它,，然而不過(guò)如此，因?yàn)槲覜](méi)有看下去,。

幾年以后,，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨(dú)的人,。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁,，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。

你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏,。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈,。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼,。

因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它,。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦,，當(dāng)你還未開(kāi)始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它,，不要讀它,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十一

小說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品，它內(nèi)容似真似假,，讓人難以琢磨,，這種類(lèi)型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺(jué)，但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,，意義深刻,。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,，合情合理,，正如小說(shuō)在最后說(shuō)到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”暗含了馬爾克斯的美好愿景,，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn),。

小說(shuō)整體情節(jié)不算跌宕起伏,，它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來(lái)，你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀,。

轉(zhuǎn)載自 www.sevw.cn

小說(shuō)人物各有特色,，這個(gè)家族的人縱使性格迥異，但感覺(jué)都有一種孤獨(dú)的特質(zhì),。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,，家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì)，最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過(guò)大擺宴席來(lái)擺脫孤獨(dú)的困擾,，但隨著馬孔多的動(dòng)亂,，災(zāi)害的侵蝕，家族的沒(méi)落,，他的抗?fàn)幰残媪耸?。這部小說(shuō)中并沒(méi)有一個(gè)特別吸引我的人物，即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通,，與其談?wù)撜f(shuō)我喜歡哪個(gè)人物,，倒不如說(shuō)我更著迷于這個(gè)家族。

小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難,。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,，像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動(dòng),、相似的命運(yùn),，都訴說(shuō)著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú),、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映,。同時(shí)，孤僻,、封閉,、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說(shuō)一直圍繞的點(diǎn),，也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn),。一群封閉的土著人被迫打開(kāi)大門(mén)，接受新的事物,，原有生活與外來(lái)文化形成反差,，使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦＃逃形幕娜笔沟眠@些人變得不知所措，同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位,，這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地,。

小說(shuō)的最后一句我覺(jué)得是作者的心愿，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn),。

百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來(lái)孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰，而是這個(gè)家族經(jīng)過(guò)了各種努力卻依然敗倒的無(wú)奈與彷徨帶來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)助,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十二

百年孤獨(dú)實(shí)在是一部包容萬(wàn)象,、精彩繽紛的史詩(shī)級(jí)小說(shuō)，百年孤獨(dú)1000字的讀后感,。一部悠長(zhǎng)的家族恩怨史,，隱隱約約中映襯著拉美社會(huì)近一個(gè)世紀(jì)的的波譎云涌。于刀光劍影,、戰(zhàn)火紛飛和兒女情長(zhǎng)的期期艾艾與冤冤孽孽中,，更是折射出一幅地道的拉美文化及社會(huì)人倫道德的畫(huà)卷。真可謂是一本奇書(shū),。而正本“奇書(shū)”正是圍繞著布恩迪亞家族與馬孔多一百年的興衰榮辱而展開(kāi)的,。

正如全書(shū)結(jié)尾處寫(xiě)的那樣：這個(gè)注定受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。作為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典代表作,，書(shū)中充斥著大量作者運(yùn)用夸張修辭手法后的痕跡(尤其是那場(chǎng)一連下了四年的雨和一掛就十年的艷陽(yáng),，還有那兩百多節(jié)運(yùn)送尸體的火車(chē)。浪漫主義的氣息隨處可見(jiàn),。),，伴以各種或鮮明乖張，或沉郁頓挫,，又或是幽默詼諧的文字,，于潛移默化中就牢牢吸引了讀者的眼球——一旦開(kāi)卷，就讓人欲罷不能,，恨不得一口氣就將整本書(shū)讀完,，絲毫不顧忌那些枯燥晦澀的人名。

隨著情節(jié)的推移流動(dòng),，作者巧妙地運(yùn)用多種修辭和表現(xiàn)手法,，尤其是寓情于景——作者通過(guò)時(shí)不時(shí)對(duì)景物的細(xì)致描寫(xiě)，不知不覺(jué)中調(diào)動(dòng)了讀者的所有感官,，使讀者擁有身臨其境之感,，為烏爾蘇拉的勤勞勇敢而心生敬意;為奧雷里亞諾·布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭(zhēng)宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情懷與孤獨(dú)終老而深深震撼;為費(fèi)爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非;為梅梅激情卻無(wú)果的愛(ài)情而久久留戀……馬孔多前的小溪從原先的清澈見(jiàn)底到香蕉公司時(shí)的“色彩繽紛”再到奧雷里亞諾·巴比倫眼中的渾濁蕭瑟，馬孔多一百年來(lái)的風(fēng)雨瀟瀟,，即是無(wú)情的輪回,，也是自得其理的發(fā)展,。

在閱讀時(shí)，我也曾深深沉浸于那些精彩絕倫的神話典故中,。到底是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,，吉普賽人的飛毯、日夜纏繞布恩迪亞的鬼魂,、蕾梅黛絲的升天,、與死神對(duì)話的阿瑪蘭妲和那場(chǎng)如史前洪水般的大雨……為整部作品平添了引人入勝的神秘感。只可惜自己對(duì)拉美和西班牙的相關(guān)文化典故不甚了解,，加之初讀此書(shū),，未能完全領(lǐng)略其中的奧義,，甚是可惜,。

其實(shí)，正如很多評(píng)論家所言,，馬爾克斯似乎使用了一個(gè)巨大的哈哈鏡和一個(gè)不斷變換焦距的照相機(jī),，虛虛實(shí)實(shí)，拍出了一張張或夸張怪誕,，或深情動(dòng)人,，或發(fā)人省醒的人間百態(tài)圖。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十三

每樣事情都有兩面性,，有陽(yáng)光的一面,，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú),、寂寞這些東西,，那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤，缺少了其中必不可少的一部分,。所以說(shuō)孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生,，勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué),。

初次看這本書(shū)時(shí)，立即就被書(shū)里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,，就如這本書(shū)的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調(diào),。整個(gè)布恩蒂亞家族,，都是不會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言,，可以整日不與人說(shuō)話,，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),，并不考慮到彼此的感受，瘋狂致死,。家族的第一人被綁在樹(shù)上,，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,，但卻有著堅(jiān)毅的眼光,，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗,、性格豐滿的女性,。

為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫(huà)面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)深淵,，最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死,?？梢哉f(shuō)，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次；這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們,。

說(shuō)到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書(shū),，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無(wú)處不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候,，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同,。孤獨(dú)就是生命的一部分，有的人想抵抗,，但卻不能讓它完全消失,。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠,、喧囂浮華之后,，人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無(wú)論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式,，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,，游戲也好，電視也好,，錢(qián)也好：各種各樣的方式,，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺(jué),，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己,。

如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,，能夠聽(tīng)清自己的心,，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音,，這樣我們便能更好地了解自己的心境,。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度,。享受孤獨(dú),，享受與自己對(duì)話的每一秒鐘，為自己留一方空間,。

孤獨(dú)不可避免,，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友,，足夠用一生去珍惜,，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十四

最近終于下定決心,，抽出時(shí)間來(lái)沉下心思讀完了號(hào)稱(chēng)“最難讀完的世界名著”之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》。閱罷全篇,，我合上書(shū),，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，胸中一時(shí)間涌起一鼓濃濃的哀怨,，心突然被一種無(wú)以名狀的的失落與孤獨(dú)塞得滿滿的,。讀完整部長(zhǎng)篇浩筆的《百年孤獨(dú)》之后，我仿佛親自走進(jìn)了馬貢多小鎮(zhèn)跟隨著布恩地亞家族一起經(jīng)歷了一百多年的陳世變遷,。透過(guò)書(shū)頁(yè)一步步目睹了整個(gè)馬貢多小鎮(zhèn)從荒蠻未開(kāi)至逐漸發(fā)展,，最終又歸于毀滅的辛衰變遷，親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復(fù)雜糾纏又重復(fù)且悲劇的一百多年的變幻歷程,，掩卷深思,，我內(nèi)心最深的感受是：其實(shí)人生來(lái)都注定是孤獨(dú)的，誰(shuí)也無(wú)法擺脫,。因?yàn)槟鞘且环N與生俱來(lái)的,，潛藏在靈魂之中的孤獨(dú)，是每個(gè)人都無(wú)法逃脫的內(nèi)心的孤弱感,，這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運(yùn)的源頭,。

面對(duì)百年孤獨(dú)，面對(duì)布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物,，我一開(kāi)始和許多人一樣也有點(diǎn)迷失,，但是當(dāng)我不去糾結(jié)那紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系,，不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時(shí)。我似乎又有點(diǎn)明白了,，在年輕的季節(jié)我們似乎感受不到孤獨(dú),我們甘愿吃苦受累,，只愿通過(guò)自己富有激情、積極主動(dòng)的努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并在社會(huì)中做出最大的貢獻(xiàn),。我們現(xiàn)在勤于學(xué)習(xí)與鉆研,，敢于挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域，樂(lè)于在自身及周?chē)澜鐚で笸黄啤?/p>

那么,，當(dāng)我讀了《百年孤獨(dú)》之后呢,？一個(gè)家族的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃了,。

該用什么樣的眼光來(lái)看待布恩地亞這個(gè)家族呢,？漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的,、有知識(shí)廣博的,、有天生聰慧的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的,、有吃苦耐勞的,、有光彩照人的……他們有天才的頭腦、堅(jiān)毅的眼光,、不輕易言敗的性格,，無(wú)論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)、還是通宵達(dá)旦的歡娛,。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗,、性格豐滿的異性。人們似乎無(wú)法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn),，但他們最終也不過(guò)才存在了短短百余年,，然后颶風(fēng)襲來(lái)，他們的生命,、他們的痕跡和關(guān)于他們的記憶,，很快就那么無(wú)影無(wú)蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方,。

在這本書(shū)上,，我似乎理解了陶潛的那句“好讀書(shū)，不求甚解”,，我不需要刻意鉆研,，只需要觀其大略就能領(lǐng)會(huì)作者的意思，他所傳達(dá)的是全人類(lèi)共有的情感,。用他妙筆生花的文字,，再經(jīng)過(guò)范曄先生的翻譯,，如同流水緩緩趟過(guò)，讀者一觸摸,，就能感到一種穿透人心的冰涼,。這種冰涼是中性的，冰涼之下,，一種不同尋常的孤獨(dú)感縈繞人心,，不是普通的孤獨(dú)，更恰當(dāng)一點(diǎn)說(shuō)是透徹,、是頓悟,。但其中的故事又很強(qiáng)烈，我們可以通過(guò)奧雷里亞諾上校的悲壯一生,、通過(guò)美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑,、通過(guò)能預(yù)見(jiàn)一切的羊皮卷，通過(guò)阿瑪蘭妲長(zhǎng)久無(wú)人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵,、通過(guò)家族里每一個(gè)人所迸發(fā)出的原始欲望……一一窺探,，不需理解，只需感受,。感受其中那種動(dòng)人心魄的力量,。這是一種極致的浪漫，沒(méi)有愛(ài)情,，沒(méi)有旅行,，是關(guān)乎生命、時(shí)間的浪漫,。感謝馬爾克斯，奉獻(xiàn)了如此偉大的作品,，讓我接受了孤獨(dú),，讓我一個(gè)人能靜靜思考，自己是誰(shuí),。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十五

與書(shū)相遇,，其實(shí)同與人相遇一樣。人們常愿：“對(duì)的時(shí)間,，碰見(jiàn)對(duì)的人”,。是因?yàn)檫^(guò)往滾滾將你我塑造為了今日的你我，少了任何一段過(guò)往的時(shí)光,，都不會(huì)是對(duì)方所期盼的人,。

讀書(shū)亦然。用一顆心去靠近冰冷的文字,，渴望從中得到共鳴,，得到啟迪,，得到跨越空間，跨越時(shí)間的超然友誼,。十五歲讓你熱淚盈眶的薄本,，二十二歲再讀未必會(huì)有同樣的感受，甚至隱隱為過(guò)往的眼淚而面紅,。而十七歲那年隨意捧起卻覺(jué)無(wú)趣,，隨之束之高閣的書(shū)，卻在歲月的流淌下,，在某年深深叩擊著你的心靈,。

第一次捧起《百年孤獨(dú)》，是在高中,。關(guān)關(guān)新購(gòu)之后,，泡腳時(shí)吐槽里面人物重復(fù)而拗口的名字——何塞阿爾迪奧布恩迪亞，甚至還有什么第一第二的,，弄得我們?nèi)滩蛔“l(fā)笑,。在單調(diào)的高三生活里，何塞阿爾迪奧布恩迪亞,，這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名字甚至成為了我們一個(gè)不明意味的笑話,。偶爾從口里吐出，看著其他人莫名其妙的表情,，總是能樂(lè)不可支,。于是抱著一種尋樂(lè)的心態(tài)，我過(guò)些時(shí)日便將它借了過(guò)來(lái),。依稀記得它黑紅的封面,，書(shū)脊因摩挲而略微發(fā)白。大抵是因?yàn)槟菚r(shí)每天讀閑書(shū)的時(shí)間有限,，每次翻開(kāi),，望著書(shū)里的名字，總要花一番功夫去試圖接續(xù)人物關(guān)系,。沒(méi)過(guò)一周,，這種艱難而痛苦的嘗試，就以我的全盤(pán)失敗而告終,，除如同漿糊一般留著幾個(gè)拗口的難以辨別的名字以外,，并未感受到半點(diǎn)文學(xué)吸引。只覺(jué)得像是回到了小學(xué)不知幾年級(jí)被父親要求著初讀紅樓夢(mèng)的日子,，渾渾噩噩,，味同嚼蠟，難熬非常。

放棄前,，我特地關(guān)注了一下作者的名字,。從此，馬爾克斯這個(gè)名字便深深烙在了我的腦海里,?！栋倌旯陋?dú)》就此成為了一種難言的痛苦回憶，心中甚至生起了一種莫名的恐懼,，不愿再捧起,。

說(shuō)不出是什么緣由，硬要說(shuō),，大抵是想克服一下心魔,，于是三四天前倔強(qiáng)的下回了《百年孤獨(dú)》。熟悉的封面躺在灰白的紙屏中,，似乎不再像以前那樣張牙舞爪,。在外婆家的小凳上，就這樣開(kāi)始了重讀,。

斷斷續(xù)續(xù)讀了兩三天,，前面的劇情多少有些印象，讀起來(lái)雖然順暢,，但又有些枯燥,。我甚至又開(kāi)始擔(dān)心這次重讀能否遂愿，似乎熟悉的混淆感又隱隱浮現(xiàn)了起來(lái),。但不知從何時(shí)起,，我忘記了紛繁復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，拋開(kāi)了那拗口而重復(fù)的名字,，漸漸地,，夸張而狂野的魔幻現(xiàn)實(shí)面罩被揭開(kāi)，我驚覺(jué)其背后是布恩迪亞家族一代代不同的悲劇,，但貫穿始終的,，卻是不變的孤獨(dú)。

羊皮卷,，銀匠間，小金魚(yú),，裹尸布,。無(wú)休無(wú)止的情愛(ài)與私通，交織著無(wú)休無(wú)止的怨恨與猜忌,。那小小一間銀匠間,，那薄薄幾卷羊皮紙，又留下過(guò)多少孤寂靈魂的指印。偌大一個(gè)家族,，從未有過(guò)理解與共通,，每個(gè)人唯有難以排解的，互不理解的,，終生縈繞的孤獨(dú),。是孤獨(dú)招致了悲劇，而悲劇又招致了孤獨(dú),。

或許悲劇在他們自己看來(lái),，不覺(jué)是悲劇?；蛟S孤獨(dú)者本身,，鮮覺(jué)孤獨(dú)。但終會(huì)有一天,，若孤獨(dú)的世界出現(xiàn)一個(gè)缺口,，被壓抑的情感便會(huì)如火山般噴涌，孤獨(dú)會(huì)吞噬你,，會(huì)讓你加倍加倍地試圖表達(dá)自己熱烈的情感,，讓你奮不顧身，忘卻倫理,，失去理智,。

少年未嘗愁滋味，為作新詞強(qiáng)賦愁,。

孤獨(dú)也是,。盡管人生的路才短短幾程，也許幾年,，幾十年后再回首,，又會(huì)有不同的滋味，甚至?xí)榻袢盏亩喑钌聘邪底园l(fā)笑,。但近一年的我品澀到的孤獨(dú),，遠(yuǎn)比過(guò)往所有都來(lái)的更多。漸漸意識(shí)到,，沒(méi)人會(huì)陪你走過(guò)千山萬(wàn)水,，沒(méi)人會(huì)陪你跨過(guò)荊棘險(xiǎn)灘，人生的路越走越孤獨(dú),，家人會(huì)支持你,，朋友會(huì)鼓勵(lì)你，但都不曾了解你,，正如你也不曾了解誰(shuí),。熱鬧的歡聚背后，可能是一顆顆孤寂而渴望共鳴的心。孤獨(dú)是我們的起點(diǎn),，似乎也是人生漫程的必然歸宿,。

高山流水，知音難覓,。愿我們找到自己的知音,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十六

最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中，當(dāng)時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨(dú)》,，雖然早有耳聞,，如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開(kāi)了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界,。跟隨馬爾克斯的腳步,，我們見(jiàn)證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅。

孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,，它也是人類(lèi)共同的命運(yùn),，即是人生的常態(tài)。我們每個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界,，然后又孤獨(dú)地離開(kāi),，帶不走任何一切，唯有孤獨(dú)一同入殮,，永世相隨,。

如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉，那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體,。即使他們血濃于水,，可縱觀他們的一生，之間幾乎沒(méi)有太多深刻的交流,，反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光,。

孤獨(dú)是一段漫長(zhǎng)的旅程，長(zhǎng)到你最后都感覺(jué)不到時(shí)間在流逝,，因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要,。孤獨(dú)也是一場(chǎng)短暫的旅行，短到當(dāng)你開(kāi)始享受它的時(shí)候,，時(shí)間已所剩無(wú)幾,，因?yàn)樯拈L(zhǎng)度有限。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我,，讓每個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起,。

假如你也感到孤獨(dú)，那么請(qǐng)不要悲傷,，你的孤獨(dú)并不孤獨(dú)，最重要的是享受當(dāng)下的生活。

多年以后,，當(dāng)人類(lèi)只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候,，《百年孤獨(dú)》一定是其中之一。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十七

偶然得知,，我手上的這本書(shū),，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,，包括深受馬爾克斯影響的莫言,，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版,。突然覺(jué)得它分外珍貴,。

說(shuō)的是孤獨(dú)，看見(jiàn)別人寫(xiě)的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫(xiě),。不不不,，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆,，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),，更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨(dú)。

這種孤獨(dú),，是一個(gè)根深蒂固,，天生性格的人，非一般外物所能改變,。是一種追求理想過(guò)后,，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨,，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定,，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，家族的第一人,，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹(shù)上至死,。

最奇怪的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,，一直不睡覺(jué)，但卻一直遺忘東西,，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,，杯子,、碗、凳子之類(lèi)的,。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),，他們盲目的追求，只知道不停地往前走,，卻不知道自己在追逐什么,，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘,。而生活在這里的何塞家族,，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回,，改不了那種流淌在血液里的盲目,，向往虛無(wú)的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,。她們務(wù)實(shí)勤奮,，烏爾蘇拉照顧全家，開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家,；阿瑪蘭坦熱衷于刺繡,；蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲,，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話,，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答,，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋,。

教師的百年孤獨(dú)讀后感篇十八

一個(gè)人待上一百年，不叫孤獨(dú),。拒絕把心敞開(kāi),，哪怕一天，就是孤獨(dú),。

這是一個(gè)傳承著孤獨(dú)血液的家族,，不斷的死亡和綿延的恐懼連接了整個(gè)故事：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉,?！?/p>

孤獨(dú)像是布恩迪亞家族的家徽，每一個(gè)成員都自覺(jué)或不自覺(jué)地佩戴著它,。他們的孤獨(dú)千奇百怪,，作者馬爾克斯曾這一切說(shuō)歸根到底只是布恩迪亞家族的人不懂愛(ài)。

孤獨(dú)開(kāi)始于第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞：他年輕時(shí)熱愛(ài)科技,、天文與地理,，曾將家中最值錢(qián)的一頭騾子和一群山羊換了兩塊兒吉卜賽人的磁鐵,；年老后意志模糊，被家人捆綁在栗子樹(shù)上才能活著,，最終老死,。不被理解的孤獨(dú)就像一只手，慢慢地一寸寸深入喉嚨將他掐死,，家人都以為他癡迷于吉卜賽人不著邊際的理論和科技，以致于發(fā)了瘋,，從頭至尾,，甚至連他的妻子都不曾理解他一丁點(diǎn)兒。

第二代老大何塞·阿爾卡蒂奧在家中被槍殺：“不知從何而來(lái)的子彈擊中了他,，血液在大地上流淌,，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛,，繞過(guò)容易被弄臟的地毯,，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前”。他在書(shū)中是個(gè)冷酷,、霸道,、甚至有些呆滯的大塊頭，曾與麗貝卡有著情感糾葛,，不知是他殺還是自殺,，但這場(chǎng)死亡一定源于情感問(wèn)題。

第二代老二奧雷里亞諾是一個(gè)在娘肚里就會(huì)哭,，睜著眼睛出世,，賦有預(yù)見(jiàn)事物本領(lǐng)的少年，他像父親一樣沉默寡言,，整天埋頭在父親的實(shí)驗(yàn)室里做小金魚(yú),。他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和1次槍決,，均幸免于難,，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無(wú)意義的時(shí)候，便于政府簽訂和約,，停止戰(zhàn)爭(zhēng),，然后開(kāi)槍自殺，可他卻奇跡般的活了下來(lái),。他曾與17個(gè)外地女子姘居,，生下17個(gè)男孩。這些男孩都不約而同尋根,，卻被追殺,，無(wú)人幸存,。奧雷里亞諾年老歸家后，每日煉金子做小金魚(yú),，每天做兩條,，達(dá)到25條時(shí)便放到坩堝里熔化，重新再做,。他像父親一樣過(guò)著與世隔絕,、孤獨(dú)的日子，一直到死,。他的寓言能力本身就是個(gè)奇跡般的標(biāo)志,，好像預(yù)示了他一生歷經(jīng)災(zāi)難卻總大難不死，被對(duì)蕾梅黛絲的愛(ài)所困直到老死,。他不能放下這深沉的愛(ài),，不能就這樣忘記暴斃的妻子，以致于他的愛(ài)越來(lái)越趨于畸形,。

父子三人是孤獨(dú)的源泉,，他們的孤獨(dú)感染了后代、妻室和旁系親戚,。

有無(wú)法融入布恩迪亞家族,，在內(nèi)心充滿渴望與孤獨(dú)時(shí)瘋狂地吃著泥土，最后孤獨(dú)終老的麗貝卡,，書(shū)中說(shuō)是“她深?lèi)?ài)之人在遠(yuǎn)方腳踏土地,，而她將土吃入腹中，就會(huì)獲得心中的救贖”這是由多么極端的愛(ài)所導(dǎo)致的奇怪現(xiàn)象,；有年老時(shí)預(yù)感自己將被死神帶走,，于是開(kāi)始為自己織壽衣，織成后死亡的老處女阿瑪蘭旭第二,，她一開(kāi)始極度渴求被愛(ài),，嫉妒到甚至誤殺蕾梅黛絲，而此后她又是多么冷漠的拒絕愛(ài)人,，背負(fù)著無(wú)限愧疚直到死亡,。這個(gè)家族的后代也逃不過(guò)孤獨(dú)和死亡的感染病，而其中唯一一個(gè)叫人覺(jué)得溫暖,，像秋初的太陽(yáng)一樣帶來(lái)了一絲絲希望的阿瑪蘭旭第五,，一個(gè)活力十足熱愛(ài)生活的較小美人，可她最終也與外甥結(jié)下不倫之情,，生下帶有豬尾巴的奧雷里亞諾第七后大量失血而死,。

每個(gè)人心里都住著不同性格角色的人，例如一個(gè)小孩,，一個(gè)垂死的老人,，一個(gè)情敵,，一名傷患，叛徒,、胖子或啞巴,，詩(shī)人，奸商,，可能還有許多失業(yè)的游民,。

但只要有人肯伸出雙手給予一個(gè)小小的擁抱，這個(gè)孤獨(dú)家族的命運(yùn)也許會(huì)有那么一點(diǎn)不同,。然而,，這個(gè)家族生于孤獨(dú)，死于孤獨(dú),，一場(chǎng)颶風(fēng)抹去了所有能證明他們生存過(guò)的痕跡。作者馬爾克斯以夸張怪誕的人物形象,，一直灰暗陰沉的情感基調(diào)來(lái)講述了這個(gè)離奇的家族,。布恩迪亞家族所擁有的孤獨(dú)不是靈魂高潔所帶來(lái)超常智慧和人格孤獨(dú)，而是人心之間不愿拆去隔閡,，是一種“不懂愛(ài)”的孤獨(dú),。

“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)”作者馬爾克斯曾說(shuō)。

愿無(wú)人再經(jīng)歷這樣冷寂的一生,，愿人人團(tuán)結(jié)一致,，愿拉丁美洲的歷史不再上演。