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大自然作文的藝術(shù)與技巧(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-02-02 08:08:03
大自然作文的藝術(shù)與技巧(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2024-02-02 08:08:03     小編:QJ墨客

總結(jié)是鍛煉思維的好方法,,幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。注意總結(jié)的篇幅,不要過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短,一般應(yīng)根據(jù)所總結(jié)的內(nèi)容和要求來(lái)合理控制字?jǐn)?shù),。總結(jié)是一種重要的寫(xiě)作技巧,,值得我們花時(shí)間去學(xué)習(xí)和掌握,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇一

折枝固定法:有些花卉枝條比較硬直.不易彎曲,,如枇杷,、楓,、松和貼梗海棠等;有些花卉形態(tài)有缺陷或固定時(shí)有困難,又不宜用金屬絲綁扎,,可采用折枝的方法處理,。折枝固定造型,就是將花枝的某個(gè)部位折裂,,但不能過(guò)分,,以不斷裂,、稍有彈性為好。方法是用雙手握枝,,兩拇指抵于折口處,,雙手用力彎曲枝條,。如果枝條的韌性較強(qiáng).彎枝后依然反彈回原位.可以在折口彎曲時(shí)嵌入小石子或小木塊,,防止折枝復(fù)位。

夾枝固定法:花枝插入花瓶時(shí),,常會(huì)出現(xiàn)移動(dòng)和不入位的現(xiàn)象,,令插花作者傷腦筋,。為了能使花技牢固地插在花瓶里,,應(yīng)根據(jù)花材的具體情況,,分兩種方法解決,。一種方法是采用橫枝夾縛固定。在需要插入的木本花枝尾部,,作縱向剪切一豁口,,夾上一段小枝?;ㄖεc小枝呈十字交叉狀,然后插入瓶中,,使花枝與花瓶有三個(gè)支撐點(diǎn),達(dá)到固定目的,。另一種方法是采用直枝夾縛固定,。其夾縛的枝條呈縱向,附枝長(zhǎng)度根據(jù)花瓶深度確定,。附枝上部伸出較短,,能綁住花枝即可,另一頭較長(zhǎng),,一直伸到花瓶的底部。這種方法最適宜在長(zhǎng)花瓶和劍簡(jiǎn)中使用,。

瓶口插架固定法:瓶口插架的形狀很多,,主要是為了解決花瓶口大不易固定花枝的難題。在大口花瓶中表現(xiàn)傾斜度較大的花枝時(shí),,可以采用十字形固定架,讓花枝靠在插架十字交叉的夾角處,。這樣花枝就不會(huì)有大的移位了。如瓶口面積不太大,,可以安置y形固定架,,枝基支撐在瓶?jī)?nèi)壁上,,枝腰靠在插架的凹口上,。

切口固定法:在使用插座插花時(shí).有些木本花卉較粗硬,,難以插入花捅座,。為了便于固定,,一般采用基部切口的方法,,就是根據(jù)花材造型需要截取后,在切口處縱向切上幾刀,,形成若干個(gè)小豁口,讓花技能順利地插入花瓶座,。這佯既方便了花枝的固定,,又?jǐn)U大了創(chuàng)面,有利于花枝吸收水分,。

斜面切口固定法:插花材料處理,,除了對(duì)粗硬的木本花卉枝條用切碎枝梗的辦法外,一般的木本花卉和較硬的草本花丹,,都采用斜面切口的辦法,。如銀柳、臘梅和

蘭等花枝.均宜用斜面切口插入花插,。若插直立的枝條,,只須將花梗向下用力插就能插入花插。若要插成傾斜的形狀.可先把花枝插成直立狀.然后再將花枝向需要傾斜的方向推去,。

附枝固定法:有部分草本花卉質(zhì)地松軟,,也有花梗細(xì)弱的,如扶郎花,、香石竹和金盞菊等花,,難以固定在花插座上,對(duì)此只有采取附枝的辦法加以固定,。方法是取一短枝用繩子或金屬絲捆扎在花技的基部,,擴(kuò)大花枝與花插座的接觸面,花枝插入花插座就不易倒伏,。如果有中空或較疏松的植物,,如馬蹄蓮、盧葦?shù)?,也可作附枝處理,。方法是截取一段小校插在花插座上,然后把花枝中空的部位?duì)準(zhǔn)小枝插入,,同樣見(jiàn)效,。

集團(tuán)捆扎法:有些野生草花,花色艷麗動(dòng)人,,但花卻很小,,一、二枝花卉體現(xiàn)不出美,,好的效果往往要在集中起來(lái)才能顯露,。因此,在插花時(shí)可將花卉握成—團(tuán),用繩子或金屬絲扎住,,然后插入,。

花插座連體法:花插座的大小是有限的,有時(shí)為了制作大型的插花.單靠一只花插座是不夠的.,。為了多插花,,可以用幾只花插放在一起,并用幾段小樹(shù)枝橫連釘牢,。

金屬絲纏繞法:為了支撐某些花枝和克服花卉形態(tài)上的缺陷,,可以對(duì)花卉進(jìn)行羅旋狀攀扎造型。用硬度足以使枝條彎曲成形的金屬絲纏繞枝上,,按照自己的構(gòu)思進(jìn)行彎曲.但金屬絲不能太粗,,也不能影響插花的觀(guān)賞效果。有必要時(shí),,可以在金屬絲上包一層綠棉紙,或者涂上綠色油漆,。用這種方法可以使花枝的彎曲變化自如,,隨心所欲。此法適用于對(duì)柔軟的花枝作處理,。

金屬絲穿心法:有些花的花柄中心是空的,,如金盞菊、芹菜花和扶郎花等,,可以選擇粗細(xì)適中的金屬絲,,從切口處插進(jìn)去,也可以從花蕊的中心插入,。這種方法不會(huì)影響花枝的外觀(guān),,又能使花枝彎曲自如,但非中空的花枝,,如香石竹,、菊花等,不能采用此法,。在金屬絲穿心過(guò)程中,,如果碰到花枝上部、近花朵的部分很難穿過(guò)時(shí),,應(yīng)根據(jù)具體情況,,或適可而止,不完全穿透花枝.或作部分穿心和部分纏繞處理,。

鑲楔造型法:對(duì)于粗硬的木本花卉,,為了達(dá)到自然彎曲的美感,又不露人工的痕跡,,可用三角形楔木,,鑲進(jìn)要造型的枝體切口內(nèi),。楔木要求采用同種植物材料.粗細(xì)大小也要基本相同。這樣制成的花校造型優(yōu)美,,隨合人意,,一般很難看出破綻,而且還不會(huì)影響枝體吸收水分,。

切口彎技法:木本花技所需彎曲角度不大.亦可用剪刀作斜向切割花莖,,切口深度不宜超過(guò)花莖直徑的2/3,然后用雙手緊握切口兩側(cè),,慢慢彎曲枝條,。如果枝條的韌性較強(qiáng),可以在切口內(nèi)鑲?cè)胄∧酒?/p>

卷葉法:有一些花卉如

葉,、書(shū)帶草等,,通過(guò)卷曲可以改變?cè)巍7椒ㄊ侨∫粡埲~片攤平,,用一根細(xì)棍將葉片由葉尖處向葉梗卷去,,抽出細(xì)棍,用于反復(fù)搓揉,,直到放開(kāi)手.葉片仍具有一定的卷曲為止,。假如要表現(xiàn)螺旋狀,可以將葉片斜向卷,,定型后就呈螺旋狀,。

圈葉法:有葉柄和葉面柔軟的葉子,如

葉,、姜花等葉,,可以取一張葉片作彎曲,并在葉尖處扎一小孔,,然后將葉柄穿入其間,。圓圈的大小可以根據(jù)需要擴(kuò)大或縮小。處理時(shí)需要防止葉片的撕裂,。

支撐定形法:此法是借助外力來(lái)改變花形,。首先要準(zhǔn)備一些金屬絲和透明膠.再取需要處理的葉片,葉面朝下放平,。找到中央葉脈,,將金屬絲附在中央葉脈邊,并用透明膠粘住,。這樣需要花技有多少?gòu)澢伎梢噪S意調(diào)節(jié),。但切匆將處理的部位暴露在正面。

修葉變形法:植物的葉具有自然的美,有時(shí)為了插花造型的需要,,對(duì)葉形來(lái)個(gè)再創(chuàng)造,,改變?cè)瓉?lái)的形體.使其更符合插花藝術(shù)的需要。這類(lèi)葉片要求展面寬大,,質(zhì)地硬實(shí).如棕櫚葉,、鐵樹(shù)葉、八角金盤(pán)葉等可塑性比較強(qiáng)的植物葉,。例如棕?cái)R葉.葉面十分寬闊,,掌狀深裂構(gòu)成放射狀葉脈,可以修剪成圓形,、扇面形,,或其他形狀。

葉片拉絲法:具有平行葉脈的植物葉,,如

葉等,,對(duì)其作縱向撕裂,會(huì)產(chǎn)生縱向裂痕,。若不完全撕透.按葉脈多拉幾條絲,,能產(chǎn)生紡垂?fàn)罨【€(xiàn)葉。

葉片翻翅法:長(zhǎng)劍形的葉片作翻翅處理時(shí),,先在葉的中部縱向切一口子.然后把葉的前部彎曲,從裂口處穿入,,當(dāng)葉片拉出后,,翻翹造型即告完成。

枝葉打結(jié)法:植物枝條的打結(jié)處理能夠改變插花造型,,但并非是任何花枝都能打結(jié).要選擇枝條柔軟的花材,,如結(jié)香、垂柳,、銀柳,、迎春、黃馨等花枝,。

植物細(xì)長(zhǎng)的葉片,,如書(shū)帶草、絲蘭,、鳶尾等葉片,,也能作打結(jié)處理。打結(jié)的緊松根據(jù)插花造型的需要確定,。

枝葉彎折法:在插花中,,為了表現(xiàn)自然,往往會(huì)對(duì)完整的枝葉,作適當(dāng)?shù)摹捌茐摹碧幚?。例如為了表現(xiàn)河塘景色,,,將水盆中插入的

蒲葉作彎折處理,,枝條也是如此,。

葉四破損法:一張好好的葉片受到損壞,未免太可惜了,,但作為藝術(shù)插花的創(chuàng)作,,也有用處。例如荷花葉片,,若想表現(xiàn)有食葉的動(dòng)物侵犯過(guò).就可以將葉片邊緣剪出一些凹缺,,在葉的表面剪出幾個(gè)洞。若想表現(xiàn)材河塘的舊貌,,就可以將其中一張葉片撕破,,呈觀(guān)斑剎殘損的景象。

枝葉雙向下插入法:在藝術(shù)插花中,,有時(shí)為了達(dá)到某種藝術(shù)效果,,可以采用雙向插入的方法。如紫藤,、凌宵的藤.柳樹(shù).桑樹(shù)的枝條,,甚至馬蹄蓮的花莖等都可以采用此法。有些比較硬實(shí)的葉片,,如鳳尾蘭,、鐵樹(shù)等葉,也可采用此法,。

樹(shù)枝倒插法:插花藝術(shù)是一種對(duì)自然景物再創(chuàng)造的藝術(shù)形式,,為了達(dá)到某種藝術(shù)效果,可以打破一般規(guī)律,,如一些木本的枝,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇二

一盆好花就像一臺(tái)戲一樣,有主角和配角,,有配角的襯托,,才能看出主角的好,整部戲也才好看,。但是有些人為了省錢(qián)或是別的原因,,只買(mǎi)主花,不買(mǎi)次花,,結(jié)果花盆的效果大打折扣,。

很多人喜歡用花瓶裝上水,,然后把買(mǎi)來(lái)的花往里一插就算完事,但其實(shí)這樣花的存活時(shí)間比插在花泥上要短很多,。

高花瓶很難做造型,,并且擺放的時(shí)候,周邊要有背景,,前面要有東西襯托,,才能看出效果。所以對(duì)于沒(méi)有學(xué)過(guò)花藝的人來(lái)說(shuō)很難把握,。

很多人春節(jié)買(mǎi)花的時(shí)候,,喜歡什么花都買(mǎi)一支,圖個(gè)好意頭,,但把這些花籠統(tǒng)地插在一個(gè)花盆里,,不倫不類(lèi),和美一點(diǎn)也不搭邊,。

不要在桃花的枝條上掛一些利是封,,或者在蘭花的底下硬塞一些其他的花進(jìn)去,會(huì)讓人感覺(jué)很亂,。利是封這些可以想其他的方法去展示,。其實(shí)花卉藝術(shù)和中國(guó)繪畫(huà)很像,就是都講究留白,,你不能弄得太滿(mǎn),,應(yīng)該留出一個(gè)空間,讓花把它的美完完全全地展示出來(lái),,散發(fā)出來(lái),,不要讓利是封、紅包等這些打破了花的美,。

有些人買(mǎi)了一盆桃花或者蘭花,看到中間或者下面有點(diǎn)空,,就塞一些其他的花進(jìn)去,,其實(shí)這也是破壞了花本身的美。如果要買(mǎi)花回家,,就要留出一個(gè)空間來(lái),,讓花自如地展示出自己的美。

一些人把一個(gè)花瓶或花盆塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的,,其實(shí)這是不對(duì)的,,花和花之間不要太近,這樣你才能看到這朵花,,只有意頭沒(méi)有細(xì)節(jié)是不完美的,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇三

溝通是我們?nèi)祟?lèi)生活中不可缺少的求生就能,生活中的衣食住行,學(xué)習(xí)上的授業(yè)解惑,工作上的上傳下達(dá),都離不開(kāi)溝通.

溝通的目的是讓對(duì)方達(dá)成行動(dòng)或理解你所傳達(dá)的信息和情感,,即溝通的品質(zhì)取決于對(duì)方的回應(yīng)。良好的溝通是要說(shuō)對(duì)方想聽(tīng)的,,聽(tīng)對(duì)方想說(shuō)的,。要想達(dá)到這個(gè)目的就必須進(jìn)行有效的編碼、解碼與反饋,。所以,,真正的溝通力是100%的責(zé)任溝通,不認(rèn)為“一個(gè)巴掌拍不響”的理解,,將“對(duì)牛彈琴”溝通責(zé)任徹底歸于彈琴者,。

大千世界,蕓蕓眾生,,錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,、高深莫測(cè)的交際心里,確實(shí)給我們的社交蒙上了一層面紗,,因而與人交往還有很重要的一面,,那就是在復(fù)雜的人際關(guān)系中掌握。

提高溝通要弄清楚聽(tīng)者想聽(tīng)什么,,透過(guò)認(rèn)同,、贊美、詢(xún)問(wèn)需求的方式實(shí)現(xiàn),,并以對(duì)方感興趣的方式表達(dá),,如幽默、熱情,、親和,、友善。同時(shí),,在適當(dāng)?shù)?機(jī)會(huì)和場(chǎng)所 中,,依據(jù)需求、變化場(chǎng)所,。傾聽(tīng)時(shí),,用對(duì)方樂(lè)意的方式傾聽(tīng),積極探詢(xún)說(shuō)者想說(shuō)什么,,設(shè)身處地,、不要打斷并積極回應(yīng)、鼓勵(lì)表達(dá),;控制情緒適時(shí)回應(yīng)與反饋,,最后 確認(rèn)理解,聽(tīng)完后澄清異議,。

大的挫折感,。如果,,我們希望每次溝通都能夠做到非常完 美的話(huà),有一點(diǎn)重要因素會(huì)直接影響到我們的溝通成功與否,。

溝通真的是一種藝術(shù),,它運(yùn)用的原則完全存乎一心。而其巧妙的程度也會(huì)隨著本身成熟度的不同,,而有高低差異,。溝通也是一種技術(shù),經(jīng)過(guò)現(xiàn)代管理科學(xué)的研究,,我們已經(jīng)找倒許多可以遵循的原則,,只要經(jīng)常反復(fù)的熟悉運(yùn)用,就可以技術(shù)純熟,,并近而成為優(yōu)秀的溝通者,。而身為一個(gè)人,我們每天都在溝通,。在工作時(shí)我們與同事 溝通,、與客戶(hù)溝通;在家時(shí),,我們與父母溝通,、與配偶溝通、與子女溝通,;在一般時(shí)候,,我們會(huì)與朋友溝通、也可能與陌生人溝通,。溝通無(wú)時(shí)無(wú)刻在進(jìn)行著,,而溝通 在工作是否順利、家庭是否和樂(lè),、做人是否成功的過(guò)程中,,都扮演著相當(dāng)重要的角色;甚至可以這樣說(shuō),,一個(gè)人的成敗,,完全取決于他對(duì)外溝通的品質(zhì)。

溝通中講究水到渠成的溝通過(guò)程.

“一句話(huà)說(shuō)得人笑,,一句話(huà)說(shuō)得人跳?!标P(guān)鍵就看你能不能把話(huà)說(shuō)得巧妙,。我們這里所說(shuō)的巧妙指的是能夠說(shuō)出最善體人意或最貼切的話(huà)。要達(dá)到巧妙的境界,,就必須要掌握說(shuō)話(huà)的方法和技巧,,隨時(shí)都能果斷地陳述自己的意見(jiàn),,而且重點(diǎn)是不能引起他人的反感。有人說(shuō):“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà),,不人不鬼說(shuō)糊話(huà)”。這句話(huà)聽(tīng)上去雖然有點(diǎn)刺耳,,但卻很經(jīng)典,,意思是說(shuō)針對(duì)不同的人要采用不同的說(shuō)話(huà)方式、也就是說(shuō)我們?cè)谶M(jìn)行溝通時(shí)要遵循一定的原則,。

1,、迂回戰(zhàn)術(shù),步步為營(yíng)

采用迂回戰(zhàn)術(shù),,從溝通對(duì)象感興趣的小事談起,,由小事中的小

道理,引出后面的大道理,,這種溝通方式,,以小見(jiàn)大。深入淺出,,容易讓人接受,,往往會(huì)起到意想不到的效果。

2,、尊重他人,,爭(zhēng)取雙贏(yíng)

只有尊重別人才會(huì)贏(yíng)得別人的尊重,。這在下對(duì)上,、上對(duì)下、平級(jí)的溝通交流中都是適用的,。話(huà)題一旦涉及人格,,情緒化沖突就會(huì)發(fā)生,溝通立即會(huì)陷于失敗,。

3,、善于傾聽(tīng),巧于發(fā)問(wèn)

溝通也是門(mén)心理學(xué)和生理學(xué),,需要順著人的心理和生理來(lái),,才能達(dá)到水到渠成的效果。

高明的溝通者,,懂得審時(shí)度勢(shì)地調(diào)節(jié)自己的聽(tīng),、講、問(wèn),。調(diào)動(dòng)對(duì)方參與溝通的積極性,,贏(yíng)得他們的合作,。傾聽(tīng)和提問(wèn)向?qū)Ψ奖砻鳎耗銓?duì)他們回答感興趣,你理解他們的觀(guān)點(diǎn),,你尊重他們的想法和意見(jiàn),。

4、旁敲側(cè)擊,,發(fā)人深思

啟發(fā)思考是要牽引溝通對(duì)象的思路,,在交流中逐步使其和自己得出相同的結(jié)論。高明的溝通者就是要使對(duì)象在轉(zhuǎn)變了態(tài)度以后還不認(rèn)為自己有什么改變,。

5,、人同此心,換位思考

溝通要懂得站在對(duì)方的立場(chǎng)上,,考慮對(duì)方的利害得失,。一般人都是有私心的,他要為自己,、為自己的家庭,、為自己的小集團(tuán)考慮。任憑你講的道理再動(dòng)聽(tīng),,如果對(duì)對(duì)方?jīng)]有益處,,恐怕也是說(shuō)服不了對(duì)方的。

6,、看雙方的溝通場(chǎng)合

和人說(shuō)話(huà),,什么時(shí)候該說(shuō),什么時(shí)候不該說(shuō),;什么時(shí)候該多說(shuō),,什么時(shí)候該少說(shuō),都有講究,。如果對(duì)方很忙,,時(shí)間很緊張,跟他說(shuō)話(huà)就要簡(jiǎn)明扼要,;如果不知趣,,沒(méi)眼色,自顧自地海闊天空,,別人已經(jīng)在頻頻看表了,,你還意猶未盡,就讓人尷尬了,;如果在一些該發(fā)表看法和見(jiàn)解的場(chǎng)合,,你卻惜字如金,半天不說(shuō)一句話(huà),或者只是草草講幾句就了事,,就難免會(huì)讓人覺(jué)得索然無(wú)趣。所以,,要根據(jù)不同的場(chǎng)合來(lái)控制自己說(shuō)話(huà)的長(zhǎng)短和是否該說(shuō)話(huà),。

7、避免禁忌,,繞過(guò)雷區(qū)

在溝通中,,始終會(huì)有一些話(huà)題是禁忌,在直接接觸這些禁忌時(shí),,溝通會(huì)因?yàn)閷擂?、緊張甚至爭(zhēng)論而中斷。

我們?cè)谌粘9ぷ骰蚪煌须y免會(huì)碰到一些意料之外的事件,,這就要求我們要妥善處理,,巧妙應(yīng)對(duì)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)形式和高超的語(yǔ)言技巧常常能使緊張的氣氛變得輕松,,使被動(dòng)變成主動(dòng),。在與人溝通過(guò)程中,最容易出現(xiàn)的尷尬就是口誤了,。人在緊張的場(chǎng)合最容易沖口而出而講錯(cuò)話(huà),,經(jīng)驗(yàn)不足的人碰到這種情況,往往懊惱不已,,心慌意亂,,越發(fā)緊張,接下去的表現(xiàn)更為糟糕,。有些年輕人發(fā)覺(jué)自己講錯(cuò)話(huà)后會(huì)沉默或伸舌頭,,這些都不是成熟的表現(xiàn)。其實(shí),,如果補(bǔ)救措施采取得當(dāng),,不僅不會(huì)尷尬,反而會(huì)使自己的話(huà)漂亮無(wú)比,。當(dāng)然,,這需要靈活應(yīng)變的能力。

用“心”溝通,,是溝通的最高境界,。它可能是無(wú)言、無(wú)聲,、無(wú)息,,透過(guò)肢體語(yǔ)言,達(dá)到“感覺(jué)”、“感情”的交流,,形成一種“默契”和共識(shí),;即使熟知者之間,此種情景遠(yuǎn)屬不易,,更論服務(wù)者與顧客之間了,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇四

創(chuàng)新思維,激揚(yáng)個(gè)體,,智者展才華,。

沐湖光享梅香,山城兒女能武能文謀發(fā)展,,

游奇峽賞花潮,,農(nóng)家弟子更高更強(qiáng)奔小康。

重德育,,重智育,,重體育,振興山鄉(xiāng)育人才;,。

強(qiáng)毅力,,強(qiáng)智力,強(qiáng)耐力,,闖出峽城揚(yáng)神威!

國(guó)之盛,,鵬程萬(wàn)里,舉國(guó),,創(chuàng)時(shí)代精神,。

校之興,前程似錦,,全校,,展藝術(shù)風(fēng)采。

招南北東西杰才繪十一中特色,。

集古今中外精粹寫(xiě)藝術(shù)節(jié)新篇,。

弘揚(yáng)藝術(shù),騰飛夢(mèng)想,,學(xué)子顯英姿,。

創(chuàng)新思維,激揚(yáng)個(gè)性,,智者展才華,。

揚(yáng)中華文化藝術(shù)精華。

展我校師生個(gè)性風(fēng)采,。

藝術(shù)張揚(yáng)著生命的無(wú)限,。

學(xué)校傳承著人類(lèi)的文明。

載歌載舞倘佯藝術(shù)殿堂。

爭(zhēng)先恐后延續(xù)學(xué)校輝煌,。

師生同樂(lè)迎新春,。

技藝共賞展英姿。

嬌子云集,,切磋技藝,,龍騰虎躍志一搏;,。

嘉賓廣聚,,增進(jìn)友誼,,鳳飛凰翔唱盛夏。

強(qiáng)素質(zhì)廣才智比風(fēng)格賽水平,。

興體育益身心創(chuàng)佳績(jī)破記錄。

場(chǎng)上虎氣頑強(qiáng)拼搏顯身手,,

足下雄風(fēng)奮勇?tīng)?zhēng)先競(jìng)風(fēng)流,。

揮灑陽(yáng)光風(fēng)采。

演繹運(yùn)動(dòng)豪情,。

古樹(shù)發(fā)新葩讓武術(shù)技雄世界,。

明珠輝異彩祝友情聲譽(yù)環(huán)球。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇五

慘哉,,瑾其可懷,。

在下所做有兩聯(lián)求下聯(lián),也屬此類(lèi):

1,、爾等才疏學(xué)淺,,形只影單,居然敢稱(chēng)雅士,?(含疏影居士名),。

有幸不須媒。

再如:

蓮子心中苦,;

梨兒腹內(nèi)酸,。

第二層意思是:

憐子心中苦;

無(wú)錢(qián)請(qǐng)退之,。

這副對(duì)聯(lián)系宋時(shí)一客人某年除夕為京口韓香所做,。擒虎,指隋朝大將韓擒虎,;退之,,指唐文學(xué)家韓愈(字退之)。上下聯(lián)均切韓姓,。

再如:

淚滴湘江流滿(mǎn)海,;

得意由情親。

再如:

畫(huà)上荷花和尚畫(huà);

六七八九,。

馬牛羊雞犬豕,,小畜一家。

十八,、其它,。千變?nèi)f化,花樣繁多,,除上面介紹的幾種外,,還有同韻疊字、同偏旁部首疊字,、翻新,、夸張等等。就藝術(shù)風(fēng)格來(lái)將,,更有莊嚴(yán),、詼諧、警策,、趣味等等,,需要聯(lián)迷慢慢體會(huì)。下面舉兩個(gè)例子供聯(lián)迷欣賞,。

袁世凱千古,!

中國(guó)人民萬(wàn)歲!

再如:

上聯(lián):獨(dú)覽梅花掃臘雪,;

本聯(lián)諧簡(jiǎn)譜七音,,甚難,有人曾用地方方言的一至七的讀音來(lái)對(duì):

下聯(lián):細(xì)睨山勢(shì)舞流溪,。

終不甚妥,。

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大自然作文的藝術(shù)與技巧篇六

如果你正要去進(jìn)行一場(chǎng)面試或者談判,前期的準(zhǔn)備是必不可少的,,然而,,面談中的身體語(yǔ)言等都會(huì)很大程度上影響對(duì)方對(duì)你的心理估價(jià)。以下是10個(gè)小貼士,,掌握一些心理技巧會(huì)讓你更有說(shuō)服力,。

外表的影響總是通過(guò)姿勢(shì)、臉部表情,、衣著和肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的,,掌握一些核心行為舉止規(guī)則會(huì)讓你顯得星光熠熠。

如果一直站在門(mén)前,,看上去就像你很匆忙或很膽怯,,隨時(shí)想離開(kāi)的樣子,。相反,如果率直地走進(jìn)房間里面,,也顯得不那么禮貌,。這里,最重要的就是要找到平衡點(diǎn),,太匆忙地出場(chǎng)常常顯得過(guò)分熱情以至于有些不友好,。

劍橋心理學(xué)家科文?都佟曾專(zhuān)心研究過(guò)這一點(diǎn)在面試中有多重要。面試官很關(guān)注的一點(diǎn)是:面試者在問(wèn)候時(shí)右手是否是騰空狀態(tài)以備握手,,左手則把呈交書(shū)面資料為第一要?jiǎng)?wù),。那些伸出手來(lái)問(wèn)候他人的人總顯得很真誠(chéng),而且是做好了準(zhǔn)備的,。

握手應(yīng)該有力,,但不能過(guò)分用力。如果握手只握到他人手指的一半,,給人的印象是他隨時(shí)想把手抽回來(lái)。雙手與別人握手,,可以讓人感覺(jué)到你的熱忱,,不過(guò),當(dāng)握手的對(duì)象是你的上司或領(lǐng)導(dǎo)時(shí),,這種握手方式就不合時(shí)宜了,。

和信賴(lài)的朋友談天說(shuō)地是件很愜意的事情。和誰(shuí)說(shuō)話(huà),,就將目光轉(zhuǎn)向那個(gè)人,。但如果這種目光交流超過(guò)了幾秒的時(shí)間,那就會(huì)讓對(duì)方感覺(jué)有些緊張,,有時(shí)甚至?xí)屓烁杏X(jué)你的目光富有攻擊性,。相反,將目光一直盯著自己的鞋子一動(dòng)不動(dòng)地站在那兒說(shuō)也不好,,會(huì)給人一種你想逃走的感覺(jué),。

人們總是喜歡在自己和他人之間找尋共同點(diǎn),比如詢(xún)問(wèn)你的年齡,、出生地,、孩子等等。也許你們?cè)谕蛔鞘袑W(xué)習(xí)過(guò),,也許你們的孩子一樣大,,總之,總是在尋找相同的背景,。共同點(diǎn)會(huì)讓意氣相投的人覺(jué)得更加可信,。

“老板或者上司發(fā)出的一個(gè)最強(qiáng)信號(hào)就是‘雙手插腰’,。”加拿大的不列顛哥倫比亞大學(xué)學(xué)者杰西卡?特蕾西說(shuō),。不過(guò)老板們相互之間碰面時(shí),,這種信號(hào)的作用就微乎其微了。有時(shí),,越令人放松的肢體語(yǔ)言越能體現(xiàn)你的領(lǐng)導(dǎo)地位,。懷抱著雙手并不是任何時(shí)候都比手臂自然下垂顯得更好,有時(shí)表現(xiàn)出距離感也不是一件好事兒,。

心理學(xué)家特蕾西在她的研究中確定,,驕傲是男人釋放出來(lái)的最具攻擊性的信號(hào)。誰(shuí)直挺挺高傲地站在那兒就是告訴別人他多么有攻擊性,,多么高高在上,、不可一世。

研究還發(fā)現(xiàn),,有吸引力的募捐人往往能籌到更多的善款,,而悅目的政客們總是讓人覺(jué)得更加可信。這個(gè)看似空洞的建議其實(shí)能夠給你帶來(lái)益處,,因?yàn)槲覀兛偸歉有湃蔚谝谎劭瓷先ゾ秃苁娣娜?。在增加說(shuō)服力方面,經(jīng)常定期做些造型以及精心考量一下衣飾都會(huì)讓你獲益匪淺,。不過(guò),,還是要把握住度,太過(guò)華麗也是一種錯(cuò)誤,。

“粉色”起到的是一種平和的作用,。這種色系能夠大大削弱斗爭(zhēng)的想法和欲望,所以,,美國(guó)運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的更衣室在有爭(zhēng)議的情況下依舊采用這種顏色,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇七

對(duì)聯(lián)它巧妙地利用漢字的特點(diǎn),組成兩聯(lián),,有如鴛鴦戲水,,又似蓮花并蒂,短小精僻,,是中華民族文化星河中的一顆閃亮的明星,。對(duì)聯(lián)并不是枯燥無(wú)味的`一些話(huà)語(yǔ),它很具有趣味性,,有時(shí)添上一丁點(diǎn)兒桃酥,,原聯(lián)的意思就會(huì)改變,令人難以捉摸,。

從前有這么一個(gè)小故事,,就是關(guān)于對(duì)聯(lián)的,。明末清初,洪承疇做壽時(shí),,一個(gè)書(shū)生贈(zèng)他一副對(duì)聯(lián)“一二三四五六七,,孝悌忠信禮義廉”。人們不明白這副對(duì)聯(lián)的意思,,那書(shū)生解釋說(shuō):“首句隱藏?zé)o人,,次句隱說(shuō)無(wú)恥”,令洪壽疇暴跳如雷,。后人用這副對(duì)聯(lián)來(lái)批評(píng)賣(mài)國(guó)賊袁世凱,,對(duì)他的所做所為十分憤怒。

讀了這個(gè)小故事,,你肯定又知道了一些對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu),,只要巧用語(yǔ)言,對(duì)聯(lián)就可以蘊(yùn)含許多道理,,如上面的一則小故事,,就是一個(gè)交際聯(lián),用于人口頭交流,,另外,,對(duì)聯(lián)還分春聯(lián),裝飾聯(lián),,專(zhuān)用聯(lián),,名勝聯(lián),,我就有一些名勝聯(lián),,看了之后,你一定會(huì)從中懂得它蘊(yùn)含的意思,。

大家都知道長(zhǎng)江,,是我國(guó)著名的大江,有些文人墨客就寫(xiě)了許多對(duì)聯(lián)來(lái)通過(guò)長(zhǎng)江抒發(fā)感想:長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn),,落日五湖春,;風(fēng)采三秋明月,文章萬(wàn)里長(zhǎng)江,;大地迎春紅日照,,長(zhǎng)江破浪白帆飛……這些對(duì)聯(lián)都有它的價(jià)值。有人從中知道了高尚品格,,有人學(xué)到許多文學(xué),,對(duì)聯(lián)能讓許多人受益匪淺,所以我們要好好理解對(duì)聯(lián),。

藝術(shù)百花園中,,我最喜歡對(duì)聯(lián)這一朵奇葩,!

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇八

大多數(shù)人都曾受到這樣的諄諄告誡:犯了錯(cuò)誤就要道歉;方式可以不拘一格,但只要表示出了歉意,,多數(shù)矛盾便可得到化解,。然而,要想做出正確的道歉,,尤其是在商業(yè)社會(huì),,可不像說(shuō)一句“對(duì)不起”那么簡(jiǎn)單了。

道歉如果得當(dāng),,對(duì)個(gè)人名譽(yù)和人際關(guān)系均有促進(jìn)作用,。但如果方式欠妥,反而會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò),,有時(shí)甚至?xí)斐刹豢霸O(shè)想的嚴(yán)重后果,。

舉個(gè)例子。在某公司的一次會(huì)議上,,一位年資較淺的副總裁對(duì)管理團(tuán)隊(duì)中一位高級(jí)總裁提出了反對(duì)意見(jiàn)而且固執(zhí)己見(jiàn),,引起這位總裁的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。這位高級(jí)總裁于是當(dāng)著團(tuán)隊(duì)其他人的面對(duì)副總裁進(jìn)行了攻擊,,對(duì)她冷嘲熱諷,,指責(zé)她智商有問(wèn)題,批評(píng)她在公司遇到困難時(shí)動(dòng)搖決心等等,。當(dāng)團(tuán)隊(duì)的其他成員向他指出應(yīng)該為此道歉時(shí),,他卻不予理睬,說(shuō)什么:“她不高興我很遺憾,,可我并沒(méi)有錯(cuò),。她應(yīng)該學(xué)會(huì)如何承受壓力?!苯Y(jié)果,,事態(tài)更加惡化。

當(dāng)一個(gè)人因冒犯他人而倍感尷尬并擔(dān)心會(huì)失去顏面時(shí),,往往會(huì)這樣避重就輕,、閃爍其辭。實(shí)際上,,道歉并不表示你的軟弱,,也不等于你就退縮了。相反,,道歉是挽救名譽(yù)的一劑特效藥,。

道歉之所以重要有兩個(gè)原因。首先,,它可以修補(bǔ)關(guān)系,。當(dāng)雙方的關(guān)系因其中一方的冒犯而產(chǎn)生裂痕時(shí),,道歉可以彌合這種裂痕。其次,,道歉還可以挽回冒犯者的威信,。但凡發(fā)生冒犯的事情,總會(huì)有人(不光是受害者,,還有所有知情人)對(duì)冒犯者產(chǎn)生擔(dān)憂(yōu)和疑慮,,甚至?xí)岩伤娜似贰6行У牡狼笗?huì)使人們相信冒犯者已經(jīng)意識(shí)到這是一種無(wú)禮行為,,它不太可能再發(fā)生了,。

然而,公司和個(gè)人都經(jīng)常會(huì)錯(cuò)失道歉所能帶來(lái)的種種好處,。nstar是美國(guó)新英格蘭州的一家公共事業(yè)公司,。它承認(rèn)曾經(jīng)在客戶(hù)不知情的情況下,把將近24,,000家的用電客戶(hù)的服務(wù)級(jí)別改為“默認(rèn)”級(jí),,而選擇這一級(jí)別的客戶(hù)須額外付出很多費(fèi)用。該公司向客戶(hù)輕描淡寫(xiě)地表示:“如有不便,,謹(jǐn)表歉意,。”

但是,,nstar的客戶(hù)和公眾真正關(guān)心的難道只是"不便"嗎?當(dāng)然不是,。消息一經(jīng)證實(shí),客戶(hù)和公眾想到的是含糊其詞的空話(huà)和毫無(wú)誠(chéng)信可言的欺騙,,nstar的信譽(yù)一落千丈,。該公司這種不著邊際的道歉只能使它在公眾心目中的地位更加低下。

首先,,大多數(shù)人覺(jué)得犯了錯(cuò)誤是件令人尷尬的事情,,而一旦身處窘境,,人們會(huì)否認(rèn)事實(shí)并且盡量大事化小,。nstar公司便是如此。另一種情況是,,冒犯者會(huì)盡量把責(zé)任推到受害者身上,,正像那位高級(jí)總裁對(duì)資歷較淺的副總裁所做的那樣。

有時(shí)候即使是做了道歉,,對(duì)方也很難感覺(jué)到,,因?yàn)榈狼敢环剿憩F(xiàn)出的尷尬或憤怒已經(jīng)使這種道歉變了味兒、走了形了,。這可能會(huì)造成不堪收拾的后果,。信譽(yù)一旦喪失,挽回可就難了,。

在我們的生活中,,學(xué)會(huì)有效的道歉是毋庸置疑的。你也許會(huì)說(shuō),,這很容易,,一句“對(duì)不起”就能夠全部搞定了。但這其中還有什么學(xué)問(wèn)呢,?當(dāng)然,,可以肯定的是“對(duì)不起”是我們最常用的道歉,當(dāng)你的購(gòu)物車(chē)不小心撞到了別人,,或者你忘記了別人的名字的時(shí)候,,這種道歉是很合適的。但是我要說(shuō)的是,,當(dāng)我們遇到更復(fù)雜的情況時(shí),,我們?cè)鯓幽軌蛴行У牡狼甘棺约好撾x困窘,讓他人真正的感受到你的`歉意并能夠和好如初,。

1,、承擔(dān)責(zé)任。如果你不是真心的道歉,,每個(gè)人都看得出來(lái),。有效的道歉不是一種為自己狡辯的伎倆,更不是要去騙取別人的寬恕,,你必須要感到自責(zé),,勇于承認(rèn)過(guò)失,才能夠真心的道歉,。

1)要知道,,事實(shí)上你的過(guò)失并不是你真正做錯(cuò)的那件事情,大多數(shù)時(shí)候,,更主要的是過(guò)失是你傷害到了他人,。當(dāng)你遲到的時(shí)候,一句“我對(duì)于我沒(méi)有尊重您的寶貴時(shí)間而感到道歉,?!北取拔彝洿螂娫?huà)告訴你我要遲到了”要有效得多,而后者也只會(huì)給你帶來(lái)更多麻煩,。

2)集中于你自己的錯(cuò)誤,。道歉要堅(jiān)決杜絕集中于對(duì)方不快的道歉形式,例如“我很抱歉,你和我在一起似乎并不很快樂(lè)”或者“我很抱歉,,對(duì)于這件事你竟會(huì)如此瘋狂,。”這種說(shuō)法更多的像是在推卸自己的責(zé)任,。你的道歉一定并且只能夠集中于你自己犯的錯(cuò)誤或是你的失敗,。

3)不要找借口。如果你犯了錯(cuò)誤,,就要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任,。“我很抱歉讀了你的個(gè)人信件,,我以后絕不會(huì)再做出類(lèi)似的事情,。”甚至說(shuō),,有的時(shí)候真的是有一些誤會(huì)或者客觀(guān)因素在其中,,現(xiàn)在也不是解釋的時(shí)候。如果你一定要解釋?zhuān)阋惨姓J(rèn)你錯(cuò)誤的部分并且承擔(dān)這個(gè)責(zé)任,?!啊怯行┎糠治疫€是要和您確認(rèn)一下這樣做是否合適?!?/p>

2,、要考慮到你的行為所造成的后果。即使你不認(rèn)為你的做法會(huì)引起如此大的反應(yīng),,預(yù)警依然是很重要的一點(diǎn),。

1)情感預(yù)警?!拔抑滥銓?duì)我很失望,。”“我沒(méi)有要和你找麻煩的意思,?!薄拔抑滥悻F(xiàn)在對(duì)于我的事情很生氣?!?/p>

2)其他預(yù)警,。“這意味著這個(gè)季度的預(yù)算會(huì)出現(xiàn)幾千塊的缺口,?!薄拔抑肋@些數(shù)據(jù)對(duì)于你的報(bào)告不可或缺,,你好像已經(jīng)因?yàn)檫@個(gè)而一團(tuán)糟了,。”“我估計(jì)你要是讓她滾開(kāi)的話(huà)她會(huì)對(duì)你發(fā)火的?!薄拔抑滥阍诘任?。”

3,、試著補(bǔ)救,。明顯的,有些錯(cuò)誤是不難補(bǔ)救的,,但要注意在你道歉的時(shí)候仍要著重于你先前犯的錯(cuò)誤,。而有些事情卻很難挽回,這時(shí)候重要的就是你要盡全力試著彌補(bǔ),。另一種補(bǔ)償方式就是要確保你以后絕不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤,,這有時(shí)候也是一種很有效的補(bǔ)救。

1)從你能夠做到的開(kāi)始,?!拔乙呀?jīng)交過(guò)了滯納金并且啟動(dòng)了自動(dòng)贖回?!薄拔視?huì)打電話(huà)告訴她我的誤解并和她重新制定計(jì)劃,。”“我已經(jīng)重做了數(shù)據(jù)表所以不會(huì)再出現(xiàn)錯(cuò)誤了,,并且制定了一個(gè)補(bǔ)救計(jì)劃以挽回?fù)p失,。”“這里有幾個(gè)我已經(jīng)想到的補(bǔ)救措施,?!?/p>

2)詢(xún)問(wèn)你還能夠做些什么以補(bǔ)償?!拔疫€能夠做些什么來(lái)挽回你對(duì)我的信任?”“你能否幫我想一些能讓我不再犯同樣錯(cuò)誤的措施?”“還能做些什么來(lái)改善現(xiàn)在的狀況,。”“還有沒(méi)有更好的辦法來(lái)解決?”(注意:“對(duì)于這件事你還想要我做什么?”在這種情況下可不是個(gè)好說(shuō)法,。)

以上就是三個(gè)最基本,、最重要的步驟了。你一旦掌握這些原則,,你就可以在你的道歉中根據(jù)不同事件加入一些商量,、解釋或者交流,但基本結(jié)構(gòu)是不變的,。

只要你能夠承擔(dān)責(zé)任,,考慮后果,并且竭力彌補(bǔ),,那就會(huì)是一個(gè)很有效的道歉,,別人會(huì)因此感受到你的歉意。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇九

我們?cè)谡f(shuō)話(huà)時(shí)最容易犯的錯(cuò)誤就是自己在心里判斷對(duì)方的觀(guān)點(diǎn),其實(shí)每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),,只是對(duì)事物的不同的看法,,很難做出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的判斷,之所以要判斷,,是因?yàn)樵谖覀冏约旱念^腦中,,有一套自己的處理事情、甄別是非的價(jià)值觀(guān)或方法論,,它不能代表別人,,更不能代表真理。如果邊聽(tīng)邊判斷,,就會(huì)對(duì)說(shuō)話(huà)者在心里定格,,也就難免會(huì)在談話(huà)中帶有情緒、言詞上的不良表現(xiàn),。

俗話(huà)說(shuō)條條大路通羅馬,,只有細(xì)心的傾聽(tīng)完其表述,才會(huì)知道事情與觀(guān)點(diǎn)的原委,,做出正確的分析,、判斷,也許對(duì)方能給你帶來(lái)一套全新的觀(guān)念或創(chuàng)意,。抱著將要發(fā)現(xiàn)新大陸的心態(tài)去傾聽(tīng),,他(她)會(huì)興致勃勃。

(2)充分的尊重,。

孔圣人說(shuō),,三人行,必有我?guī)?。就象世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,,人對(duì)事物的觀(guān)點(diǎn)方法也是不同的,抱著一種學(xué)習(xí)的態(tài)度去與人交流,,這是產(chǎn)生尊重的基礎(chǔ),。尊重能保持你在交流中的良好姿態(tài);尊重能讓對(duì)方感覺(jué)到你的真誠(chéng)可敬;尊重能讓人向你展示到心靈最深層。讓別人尊重自己,,自己首先要尊重別人,。

2、盡量不使用否定性的詞語(yǔ),。

心理學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn),,在交流中不使用否定性的詞語(yǔ),會(huì)比使用否定性的詞語(yǔ)效果更好,。因?yàn)槭褂梅穸ㄔ~語(yǔ)會(huì)讓人產(chǎn)生一種命令或批評(píng)的感覺(jué),,雖然明確地說(shuō)明了你的觀(guān)點(diǎn),,但更不易于接受。如:“我不同意你今天去北京”這句話(huà),,我們換一種說(shuō)法;“我希望你重新考慮一下你去今天北京的想法”,。交流中,,很多的問(wèn)題都是可以使用肯定的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)的,。

3、換一個(gè)角度表達(dá)更易接受,。

漢語(yǔ)是世界最復(fù)雜的語(yǔ)言之一,,這種復(fù)雜性,也說(shuō)明了它的豐富多彩,,同樣的一種觀(guān)點(diǎn)就會(huì)有多種表達(dá)的方法,。如,我們要說(shuō)的意思是一個(gè)女士很胖,。一種說(shuō)的方式:“你真的很胖,,需要減肥”;另一種說(shuō)的方式:“你從前您一定是個(gè)很苗條的人”。表達(dá)的方式還會(huì)有很多種,,如果你是那位女士,,會(huì)喜歡哪種說(shuō)法,當(dāng)然是第二種,。所以,,我們?cè)谝磉_(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)時(shí)不妨深思三秒鐘,也許會(huì)生成更精彩,、讓人喜歡的語(yǔ)言,。

4、運(yùn)用好你的肢體語(yǔ)言,。

肢體語(yǔ)言包括身體各個(gè)部分為表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)而配合的各種動(dòng)作,。文字、語(yǔ)調(diào),、肢體動(dòng)作構(gòu)成了人交流的一個(gè)表達(dá)系統(tǒng),,只有各個(gè)部分完美的配合,才能產(chǎn)生最佳的效果,。有研究表明,,交流時(shí)文字、語(yǔ)調(diào),、肢體動(dòng)作等所產(chǎn)生的作用是不同的,,文字占7%,語(yǔ)調(diào)占38%,,肢體動(dòng)作(語(yǔ)言)占55%,。

如,,我們僅看文字“這是一百萬(wàn)元”,你可能很難作出正確的判斷,,不知道是什么意思,,但如果加上語(yǔ)調(diào)和表情就會(huì)很易理解其要表達(dá)的意思。如:我們?cè)谡f(shuō)“這是一百萬(wàn)元”時(shí),,加上吃驚的表情和語(yǔ)調(diào),,就會(huì)讓人產(chǎn)生,來(lái)的很突然的感覺(jué);如果加上很憤怒的表情和語(yǔ)調(diào),,就會(huì)產(chǎn)生惹了大禍的感覺(jué),,還會(huì)有很多的意思可以表達(dá)了。

5,、寄予希望比命令更有效,。

命令式的語(yǔ)言能給人以歧視、不尊重的感覺(jué),,這種感覺(jué)會(huì)削弱人的積極性,,有時(shí)還會(huì)讓人反感,產(chǎn)生這樣的感覺(jué),,自然會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生不良的影響,。如:“你必須在五天內(nèi)完成這項(xiàng)工作?!弊兂蛇@樣的說(shuō)法:“依你的能力,,相信你會(huì)在五天內(nèi)出色的實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)?!边@種表達(dá)交流方式,,在工作中的效果是最顯著的,要養(yǎng)成這樣布置任務(wù)或工作的習(xí)慣,,不但不降低你的權(quán)威,,反而會(huì)更大提升你的魅力。

6,、一語(yǔ)概全最傷人,。

說(shuō)話(huà)就事論事是最基本的要求,但很多時(shí)候人們說(shuō)話(huà)時(shí),,就會(huì)把意思擴(kuò)大化,、深層化。如,,孩子在倒水時(shí)不小心把杯子打碎了,,家長(zhǎng)有時(shí)就會(huì)說(shuō):“你天生就是一個(gè)敗家子?!毕胍幌?,就打碎一個(gè)杯子,,就把人定性為敗家子,這與文化大革命有什么區(qū)別,。換一種說(shuō)法:“沒(méi)關(guān)系,,以后注意,你能自己倒水,,說(shuō)明你在成長(zhǎng),,我們很高興?!鼻杏?,從觀(guān)念上不要給任何人下結(jié)論;從語(yǔ)言上不要給任何人下定論,。事情是變化的,,人也是在變化,每個(gè)人都有善良的一面,,每件事都有積極的因素,,就事論事,決不概全,。

7,、情緒不穩(wěn)少說(shuō)話(huà)。

人在情緒不穩(wěn)或激動(dòng),、憤怒時(shí),,智力是相當(dāng)?shù)偷模睦韺W(xué)研究證明,,人在高度的情緒不穩(wěn)定時(shí),,智力只有6歲。在情緒不穩(wěn)定時(shí),,常常表達(dá)的不是自己的本意,,道理理不清,話(huà)也講不明,,更不能做決策,,不要相信“急中生智”的謊言。生活,、工作中,,一句反目成仇,甚至鬧出命案的例子舉不勝舉,。

8,、幽默的話(huà)語(yǔ)分時(shí)說(shuō)。

有人很幽默,,給人添加了不少交流的歡樂(lè),,但幽默要分時(shí)分地使用,,切不可不分時(shí)間、地點(diǎn)隨意幽上一默,。唐王李世民是一代明君,,但卻因大臣的一個(gè)幽默錯(cuò)殺了一員大將。有一次,,李世民接到密報(bào),,說(shuō)邊疆守將王和可能要謀反,逐約幾名朝廷重臣商議,,這時(shí)大臣李展內(nèi)急,,因事情緊急,李世民與幾個(gè)重臣就先開(kāi)始商議對(duì)策,,正在大家拿不定主意時(shí),,李展如廁回來(lái)了,他回來(lái)看大家都很?chē)?yán)肅,,就想幽默一下活躍一下氣氛,,說(shuō)到:“惡疾之存,傷身誤國(guó),,斬之最佳!”他本意是說(shuō)自己拉稀,,又傷自體還誤國(guó)事,沒(méi)有了才最好呢,??衫钍烂駴](méi)有那么想,他以為李展是讓他殺了王和,,就說(shuō)到:“依卿之意吧”,,李展還說(shuō):“皇上圣明”。事后查明,,王和根本沒(méi)有反心,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇十

演講者總是抱怨準(zhǔn)備太倉(cāng)促。事實(shí)上,,只要進(jìn)行合理分配,,時(shí)間根本不是問(wèn)題。

除了雕琢核心觀(guān)點(diǎn)鮮明的文稿,,制作形象生動(dòng)的幻燈片和熟悉現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)設(shè)備之外,,更重要的是搞清以下幾個(gè)概念并均衡分配時(shí)間:“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”;“練習(xí)”“預(yù)演”;“物質(zhì)準(zhǔn)備”“心理準(zhǔn)備”。

很多經(jīng)理人都是在演講結(jié)束時(shí)才開(kāi)始大徹大悟:“要是我處理那個(gè)問(wèn)題時(shí),,稍稍多一點(diǎn)技巧就好了”;“要是能找到更多有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)來(lái)支持我的觀(guān)點(diǎn)就好了”,。當(dāng)然,演講過(guò)后最追悔莫及就是:“要是我有更多時(shí)間準(zhǔn)備就好了,?!边@些都是事后諸葛亮,,完全于事無(wú)補(bǔ)。

事實(shí)上,,對(duì)大多數(shù)經(jīng)理人來(lái)說(shuō),,有再多的時(shí)間準(zhǔn)備演講也還是不夠。如果你熬了三個(gè)晚上來(lái)準(zhǔn)備,,講完之后你會(huì)覺(jué)得應(yīng)該熬五個(gè)晚上才行,。

時(shí)間總顯得不夠用,部分原因是因?yàn)樵S多經(jīng)理人在演講上追求盡善盡美,。如何利用這些寶貴的時(shí)間(通常也就是指,,你是否真正理解了練習(xí)和預(yù)演的不同),決定了你的演講是平淡無(wú)奇,,還是震撼人心,。

也就是說(shuō),在如何利用時(shí)間上并沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的規(guī)律,。每個(gè)經(jīng)理人千差萬(wàn)別,,他們有各自的目標(biāo),、演講經(jīng)驗(yàn),,對(duì)演講內(nèi)容和聽(tīng)眾的把握能力各異,所采用的視聽(tīng)設(shè)備也不同,,因此"共同規(guī)律"即使有也用處不大,。專(zhuān)家認(rèn)為,更好和更現(xiàn)實(shí)的做法是:合理利用你能擠出的每一分鐘時(shí)間,。

雕琢講稿“說(shuō)什么”

首先要撰寫(xiě)演講文稿,,然后制作圖表或幻燈片來(lái)做補(bǔ)充。這好像是顯而易見(jiàn)的道理,,但是許多經(jīng)理人卻是先做幻燈片,,然后再在上面編寫(xiě)句子。盡管有些人可以采用這種方式,,但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),,顛倒順序的容易造成演講雜亂無(wú)章、主題渙散,。

一旦開(kāi)始寫(xiě)演講稿,,要留出充裕的時(shí)間對(duì)文稿進(jìn)行編輯潤(rùn)色。專(zhuān)業(yè)的演講稿撰寫(xiě)人建議在寫(xiě)第一稿時(shí),,要盡可能快,,不要停下來(lái)去修改已寫(xiě)完的部分,或者去反復(fù)推敲措辭,。這些工作留到以后來(lái)做,。簡(jiǎn)練并生動(dòng)的語(yǔ)言必須經(jīng)過(guò)不斷地修改才能出現(xiàn),,而不是在草稿階段就可以達(dá)到這個(gè)效果。

編輯文稿時(shí),,要大刀闊斧敢于下手,。研究演講藝術(shù)的大衛(wèi)·登普西教授(daviddempsey)說(shuō):"能用三個(gè)觀(guān)點(diǎn)突出主題,就不要用十個(gè)觀(guān)點(diǎn),,這樣反而不能給人留下任何印象,。要不斷地問(wèn)自己,這是不是最重要的問(wèn)題?這是不是最好的例子?這是不是說(shuō)明我的觀(guān)點(diǎn)最有煽動(dòng)力的表達(dá)方式?"

如果你的結(jié)論或重要觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心琢磨和反復(fù)修改,,登普西認(rèn)為:“不管花多少時(shí)間去練習(xí),,不管你的演講技巧有多么高超,都不能掩飾這個(gè)根本的缺陷,?!?/p>

卡內(nèi)基顧問(wèn)公司(dalecarnegie&associates)的課程總監(jiān)大衛(wèi)·格林(davidgreen)建議時(shí)間緊張的經(jīng)理人記住:"做好眼前事,,勝過(guò)事后諸葛亮,。"盡管你希望自己的演講稿和幻燈片出類(lèi)拔萃,但是你不能在推敲詞句上浪費(fèi)過(guò)多時(shí)間,,何況實(shí)際演講的時(shí)候也許不會(huì)照本宣科,。

格林認(rèn)為:“一般來(lái)說(shuō),大多數(shù)人準(zhǔn)備好演講的時(shí)間比他們自己認(rèn)為的要早得多,。他們需要安排更多的時(shí)間來(lái)排練和演習(xí)如何與聽(tīng)眾互動(dòng),。”

無(wú)論你采用何種方式來(lái)確定演講稿的結(jié)構(gòu),,你都可以通過(guò)列出重點(diǎn)段落或概念作為“記憶觸發(fā)點(diǎn)”來(lái)節(jié)省時(shí)間,,也就是要抓住要點(diǎn),而不是逐字逐句地把整篇文章寫(xiě)出來(lái),。

曼德?tīng)枩贤ㄓ邢薰镜腸eo史蒂夫·曼德?tīng)?stevemandel)認(rèn)為,,記憶觸發(fā)點(diǎn)模式有助于演講時(shí)的即興發(fā)揮,而聽(tīng)眾也喜歡聽(tīng),?!拔腋嬖V那些演講人,演講時(shí)不要唱獨(dú)角戲,,要多用對(duì)話(huà)模式與聽(tīng)眾進(jìn)行溝通,,就像兩個(gè)人坐在廚房的桌子邊聊天那樣,這會(huì)令人感覺(jué)自然,、放松,,而且你還不用花很多心思去想說(shuō)些什么。而獨(dú)白式的演講就是一個(gè)人對(duì)著幻燈片生硬地自言自語(yǔ)?!?/p>

曼德?tīng)栒f(shuō),,在準(zhǔn)備演講的開(kāi)始階段,應(yīng)該花更多時(shí)間去琢磨如何圍繞核心觀(guān)點(diǎn)來(lái)組織演講內(nèi)容,?!半娞菔窖葜v”是指核心觀(guān)點(diǎn)始終貫穿整個(gè)演講過(guò)程,就像電梯在每個(gè)樓層間運(yùn)行一樣,。當(dāng)然這得花費(fèi)時(shí)間,,但卻是值得的,可以避免在遇到挫折時(shí)就投降,,也可以避免在找到核心觀(guān)點(diǎn)之前,,在那些無(wú)關(guān)痛癢的事情上花太多時(shí)間。

某咨詢(xún)公司的總裁瑪里琳·莫布利(marilynnmobley)建議在演講稿還未定稿之前就開(kāi)始預(yù)演,,這樣就可以盡早知道在哪些地方你可能會(huì)講太長(zhǎng)時(shí)間,、哪些內(nèi)容還需要調(diào)整。

莫布利在準(zhǔn)備一個(gè)演講時(shí),,是這樣安排時(shí)間的:因?yàn)閷?duì)話(huà)題和聽(tīng)眾都很熟悉,,她先用15%的時(shí)間調(diào)查聽(tīng)眾的需求;50%的時(shí)間用來(lái)準(zhǔn)備演講---確定論點(diǎn)、收集論據(jù),、設(shè)定起承轉(zhuǎn)合,、制作幻燈片;20%的時(shí)間用來(lái)進(jìn)行初步的預(yù)演,“就當(dāng)有聽(tīng)眾在面前,,練習(xí)如何停頓,、如何結(jié)合幻燈片講解,并熟悉設(shè)備,,從而確定整個(gè)過(guò)程是否可行,時(shí)間拿捏是否合理”;10%的時(shí)間是在初步預(yù)演后進(jìn)一步修改演講稿,,包括編輯文字和調(diào)換某些幻燈片的順序;剩下5%的時(shí)間用來(lái)進(jìn)行最后的預(yù)演,。

先想想你以前通常是怎么準(zhǔn)備演講的。也許你和大多數(shù)經(jīng)理人一樣,,利用一切可能的機(jī)會(huì)練習(xí),,或在路上分秒必爭(zhēng),或在辦公室里忙里偷閑,。公務(wù)員之家:

專(zhuān)家認(rèn)為,,這種方式大有問(wèn)題:花太多的時(shí)間去練習(xí),而沒(méi)有足夠的.時(shí)間去預(yù)演,。預(yù)演意味著要站起來(lái),,用和真實(shí)演講同樣的手勢(shì)、同樣的眼神,配合視聽(tīng)設(shè)備控制演講進(jìn)程,。

卡內(nèi)基公司的格林認(rèn)為,,坐在飛機(jī)上或在辦公室里回顧演講稿或幻燈片是練習(xí),不是預(yù)演。就像戲劇里的演員沒(méi)有穿上戲服就沒(méi)有入戲的感覺(jué)一樣,非專(zhuān)業(yè)的演講者不經(jīng)過(guò)一到兩次的全程預(yù)演,,就不應(yīng)該出現(xiàn)在聽(tīng)眾面前,。預(yù)演時(shí)最好還要選擇一些人坐在臺(tái)下,給演講者一些反饋意見(jiàn),。

格林說(shuō):“你不能只坐在房間里背誦演講稿,必須去預(yù)演,模仿真實(shí)的演講,,這樣才能達(dá)到預(yù)演的目的。把你的心思從演講的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到和聽(tīng)眾的互動(dòng)上去,,這也是預(yù)演與練習(xí)的不同,。”我并不認(rèn)為企業(yè)界人士都理解預(yù)演的價(jià)值,。經(jīng)理人往往在“說(shuō)什么”上面花了太多精力,,但對(duì)“怎么說(shuō)”卻重視不夠。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇十一

每年春天,,都有一大批學(xué)子,,因熱愛(ài)藝術(shù)而加入到藝術(shù)類(lèi)考生的行列??墒怯捎诜N種原因很多考生都未能如愿,。造成這種情況的原因很多,有的是本來(lái)就不合適搞藝術(shù),,有的是準(zhǔn)備不充分,,有的是因考場(chǎng)發(fā)揮不好等,但從每年藝術(shù)考生不管是面試還是專(zhuān)業(yè)考試的情況來(lái)看,,有的考生不是沒(méi)有根底,,就是不能得高分,原因何在,?就是他們?cè)趹?yīng)試的技巧的把握上還欠“火候”?,F(xiàn)在借《高校招生》雜志一角,筆者與那些希望跨入藝術(shù)大門(mén)的年輕人聊聊關(guān)于藝術(shù)考試技巧的有關(guān)問(wèn)題,。

要考學(xué),,首先要根據(jù)自己的情況選擇自己適合報(bào)考的院校。近幾年,,我國(guó)招收藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的院校數(shù)量成上升趨勢(shì),。在眾多的藝術(shù)院校中,,哪些院校開(kāi)設(shè)了你想報(bào)考的專(zhuān)業(yè),其專(zhuān)業(yè)相應(yīng)的辦學(xué)條件如何,,無(wú)論在師資,、教學(xué)、生源及畢業(yè)生等各方面的情況都要在報(bào)考前進(jìn)行詳細(xì)的了解,,要做到心中有數(shù),。當(dāng)然,在選擇學(xué)校時(shí)還要根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)水平和學(xué)科成績(jī)給自己一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的定位,,結(jié)合自己的實(shí)力選擇適合自己或跟自己實(shí)力相當(dāng)?shù)脑盒?。如果成?jī)一般而又想報(bào)考較好的大學(xué),這對(duì)考生就不利,。如考生要報(bào)考表演專(zhuān)業(yè),,首先要了解的是開(kāi)設(shè)表演專(zhuān)業(yè)的高校。要知道,,現(xiàn)在許多院校都設(shè)立了表演專(zhuān)業(yè),,這其中既有藝術(shù)院校又有普通文理科院校,也包括部分民辦院校,,其中很多還是設(shè)置在二級(jí)學(xué)院里,。其次要在眾多院校中,根據(jù)自己的實(shí)際情況,,選擇一個(gè)適合自己的院校,。

在初步確定了報(bào)考的院校后,就要了解所考專(zhuān)業(yè)的考試內(nèi)容,,面試內(nèi)容都有哪些,,專(zhuān)業(yè)考試又考什么。就拿表演專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),,無(wú)論在哪所院校,,表演專(zhuān)業(yè)招生考試的內(nèi)容大體是一致的,考試內(nèi)容無(wú)非就包括表演,、臺(tái)詞,、形體、聲樂(lè)四門(mén)課,,這些都是必考的。表演考試的主要形式有集體小品,、雙人小品,、單人小品及各式各樣的即興表演等。這些考試都要求考生在充分感受規(guī)定情景的基礎(chǔ)上,,真實(shí),、自然地表演。臺(tái)詞考試要求考生能講普通話(huà),理解作品并有感情地朗誦,。值得注意的是,,有些院校對(duì)作品的體裁有規(guī)定,考生一定要按招生章程的要求準(zhǔn)備,。形體考試要求考生準(zhǔn)備一段舞蹈或武術(shù),,以考查考生的身體協(xié)調(diào)性及表現(xiàn)力。聲樂(lè)考試要求考生自備曲目,,以了解考生的聲音條件,、樂(lè)感、歌唱能力等,。另外個(gè)別院校還有特長(zhǎng)展示等內(nèi)容,,這些都以各院校自己發(fā)布的當(dāng)年招生章程為準(zhǔn)。選擇好院校并且也了解了考試內(nèi)容后,,另外還有一個(gè)重要環(huán)節(jié)不容忽視,,那就是面試的技巧,這也是筆者所談到的重點(diǎn),,因?yàn)槊磕暌驗(yàn)槊嬖嚤惶蕴娜艘蔡貏e多,。說(shuō)實(shí)話(huà),現(xiàn)在藝術(shù)考試的文考成績(jī)大家都差不了多少,,而主要的考試就是專(zhuān)業(yè)的初試和復(fù)試上,。

一、真實(shí),、自然是最好的,。考試時(shí)考生們都希望把自己最美好的一面展示給考官,,于是有些考生就開(kāi)始自我“裝飾”,,個(gè)矮的'墊鞋跟,眼小的割眼皮,,什么美容,、美發(fā)一起上,化個(gè)新娘妝,,盤(pán)個(gè)“雞冠”頭,。殊不知這樣把自己最真實(shí)、自然,、質(zhì)樸的東西給丟掉了,,其結(jié)果往往適得其反,甚至還影響了考官對(duì)你的印象,。有一年考試時(shí),,一位當(dāng)過(guò)模特的女孩子面試時(shí)化了厚厚的濃妝,,考官在無(wú)奈之下就讓其洗臉后再考,卸妝后的女孩流著眼淚進(jìn)了考場(chǎng),,此時(shí)眉毛也沒(méi)了,,粘的雙眼皮也單了,皮膚也黑了,、粗糙了許多,,整個(gè)人情緒受了很大影響,考試發(fā)揮也不好,,最后連復(fù)試都沒(méi)進(jìn),。

求的基礎(chǔ)上,積極適應(yīng)考場(chǎng)上各種變化,,如新的規(guī)定情景,、人物關(guān)系,盡快想出對(duì)策,,不使自己太被動(dòng),,再組織積極有效的舞臺(tái)動(dòng)作,真實(shí)自然地表演即可,。在考場(chǎng)上經(jīng)常有考生因緊張而不知所措,,甚至愣在場(chǎng)上。一次考試中,,因考生不能及時(shí)適應(yīng)考場(chǎng)情景,,在對(duì)方喊他“爸爸”之后,竟然喊對(duì)方“老婆”,。類(lèi)似笑話(huà)在考場(chǎng)上經(jīng)常出現(xiàn),,集中體現(xiàn)考生對(duì)即興考題的不適應(yīng)。三,、在面試時(shí),,許多考生都在揣摩這樣一些問(wèn)題,如老師喜歡考生唱什么樣的歌,,跳什么樣的舞,。有的考生在考試時(shí),單方面認(rèn)為老師可能喜歡流行音樂(lè),,所以就改變了原來(lái)的計(jì)劃,,把原來(lái)準(zhǔn)備的歌曲改唱臨時(shí)想到的流行歌曲,但往往效果不佳,,因?yàn)槔蠋熓敲餮廴?,他一?tīng)就知道你在這首歌上下的工夫如何。其實(shí),,這時(shí)考生最好不要只想到有老師,,更該認(rèn)識(shí)到的是自己,什么樣的作品適合你,,什么作品才能讓自己發(fā)揮最佳水平,,這才是最重要的事。

四,、準(zhǔn)備時(shí)一定要依“章”行事,。雖然有的專(zhuān)業(yè)考試科目差不多,但一些具體要求卻各不相同,,就是相同的專(zhuān)業(yè)對(duì)考生的考試要求也會(huì)不一樣,。有些院校對(duì)著裝有限制,不許穿裙子,,不許穿高跟鞋,,不許化妝等。有些院校對(duì)自備的臺(tái)詞,、形體,、聲樂(lè)作品數(shù)量和作品的題材有要求,幾試內(nèi)容不得重復(fù)等等,。如有的考生初試時(shí)唱了一首歌,,主考老師還覺(jué)得可以,到后來(lái)復(fù)試時(shí)還是唱的同一首歌,,主考老師就認(rèn)為是準(zhǔn)備不充分了,,然而一問(wèn)為什么?考生的答案是:還不知道招生章程中有“初試和復(fù)試的內(nèi)容不得重復(fù)”的要求,。這樣的考生能不被淘汰嗎,?還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)是,考試并不是從上臺(tái)才開(kāi)始,。當(dāng)你一進(jìn)入考場(chǎng),,進(jìn)入考官的視野時(shí),你的考試就已經(jīng)開(kāi)始了,。所以一進(jìn)入考場(chǎng)你就要注意了,。

說(shuō)了很多要注意的問(wèn)題,其實(shí)在考試中最重要的還是實(shí)力和條件,。說(shuō)到條件,,許多人都會(huì)想到外表漂亮,僅僅漂亮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。每年都有一些外表不錯(cuò)的考生落榜,,究其原因還是實(shí)力和素質(zhì)不夠。條件是天生的,,但實(shí)力卻要靠平時(shí)的努力,。記得前幾年的一個(gè)煙臺(tái)考生,,因條件一般,實(shí)力平平,,在他第一年考試中不幸被淘汰,。但第二年又在考場(chǎng)上見(jiàn)到了他,經(jīng)過(guò)了一年的準(zhǔn)備,,濃重的方言不見(jiàn)了,,表演的小品也有模有樣。經(jīng)了解才知道,,這一年里,,他一直在學(xué)習(xí),甚至還到北京上了學(xué)習(xí)班,。不懈的努力終于使他有了滿(mǎn)意的回報(bào),,他如愿以?xún)數(shù)赝ㄟ^(guò)了專(zhuān)業(yè)課的考試。類(lèi)似這樣的例子還很多,,就是現(xiàn)在很多藝術(shù)院校的班級(jí)中都有經(jīng)過(guò)幾年努力才成功的人,。只要具備基本的條件,加上不懈的努力,,一定會(huì)取得令人滿(mǎn)意的結(jié)果,。

當(dāng)然,面試時(shí)需要考生注意的問(wèn)題還有很多,,但大家一定要記住的就是,,只有充分的準(zhǔn)備才能取得更好的成績(jī)。筆者在這里預(yù)祝熱愛(ài)藝術(shù)的青年朋友們?cè)诳荚囍腥〉脻M(mǎn)意的成績(jī),。

成功人士藝考面試錄

眼下又到了全國(guó)各大藝術(shù)院校招生的階段,,也是有志投身藝術(shù)的考生接受考驗(yàn)的時(shí)期,我們組織了一些成功人士面試的成功個(gè)例,,希望他們當(dāng)初面試中的一些特別之處能給你帶來(lái)啟發(fā),。

姜文的幽默幫了他

當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)表演的招考老師是一位姓張的老師,考完后張老師竭力主張把姜文留下來(lái),。為什么呢,?因?yàn)榻目荚嚨臅r(shí)候朗誦了契訶夫的《變色龍》中的一段,張老師在這段朗誦里聽(tīng)出了姜文幽默,。張老師認(rèn)為對(duì)演員來(lái)說(shuō),,其他的缺憾可以彌補(bǔ),但是幽默只能靠發(fā)現(xiàn),。給張老師印象最深的是那一屆的畢業(yè)演出,,當(dāng)時(shí)演出的《饑餓海峽》是一個(gè)日本劇,劇中有一個(gè)快要退休的老刑警,姜文和另外一名演員作為ab角同時(shí)扮演這個(gè)刑警,。另一演員在演出中西裝筆挺,,動(dòng)作有棱有角,一說(shuō)“拜托了”就要狠狠地一點(diǎn)頭,,出神入化,。而姜文一出現(xiàn)總是笑瞇瞇的,說(shuō)“拜托”時(shí)也是特別和氣地點(diǎn)著頭——“拜托了,,拜托了”,說(shuō)話(huà)的口氣好像是跟人家在商量什么事情似的,。

張老師很欣賞姜文的表演,,認(rèn)為他演得很有生活厚度,透過(guò)這個(gè)形象,,讓人家覺(jué)得這個(gè)刑警非常有人情味,。

趙薇的眼睛會(huì)說(shuō)話(huà)

小燕子趙薇當(dāng)年考藝術(shù)院校曾考了好幾年,后來(lái)還是被北京電影學(xué)院的崔新琴老師從近千名考生中拎出來(lái),,精心打磨終成正果,。

那么當(dāng)年趙薇是怎么打動(dòng)崔老師的呢?

崔新琴回憶說(shuō),,記得那一次考試時(shí),,趙薇丟了準(zhǔn)考證在考場(chǎng)外面哭,當(dāng)時(shí)我是主考老師,,有一個(gè)工作人員悄悄跟我說(shuō)有名考生丟了準(zhǔn)考證,,我一聽(tīng)火就上來(lái)了,這也太不把我們電影學(xué)院當(dāng)回事兒了吧,?并大聲說(shuō):“丟了準(zhǔn)考證就別考了,。”后來(lái),,中間換考場(chǎng)的時(shí)候,,我想起這件事情,就在走廊里沒(méi)好氣地喊:“誰(shuí)把準(zhǔn)考證丟了,?”“是我,。”當(dāng)時(shí)的趙薇可憐巴巴地在走廊上應(yīng)聲道,。崔老師說(shuō)她當(dāng)時(shí)看到的是那一雙會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛,,正是趙薇那雙噙滿(mǎn)淚水的眼睛從絕望中抬起來(lái)的一瞬,崔老師當(dāng)時(shí)心就軟了,。

蔣雯麗的眼淚感動(dòng)考官

當(dāng)時(shí)很多學(xué)生一進(jìn)入表演區(qū)域就開(kāi)始呼天搶地,,有的甚至一下子跪在地上痛哭流涕,用林老師的話(huà)說(shuō),,表演得都不太準(zhǔn)確,,感覺(jué)完全不對(duì),。惟獨(dú)蔣雯麗,她一言不發(fā)地站起來(lái),,走到她的位置前面坐下,,含著淚默默地望著天空,最后淚水順著臉頰慢慢地流下來(lái)??林老師用了“空靈”兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)蔣雯麗的表演,,她的表演表現(xiàn)了一個(gè)演員對(duì)人性認(rèn)識(shí)的深度,,體現(xiàn)了某種情況下人的生存狀態(tài),當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的一個(gè)導(dǎo)演激動(dòng)地說(shuō):“這個(gè)學(xué)生將來(lái)我一定要用,?!?/p>

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇十二

正確的呼吸是歌唱的命脈。合唱即使用美聲唱法,,那必須使用美聲的呼吸方法,,但合唱和獨(dú)唱的氣息運(yùn)用有它的相同處也有不同處,相同處都是使用胸腹聯(lián)合呼吸,,不同處合唱需要集體呼吸,,這就需要指揮手勢(shì)給的非常明確。

(一)呼吸:

1,、吸氣:胸腹聯(lián)合呼吸首先是口鼻同時(shí)吸氣,。快吸慢吐是歌唱用的最多的一種吸氣方法,,用驚訝的的感覺(jué)快吸比較好,,用鼻子吸氣比較深,用口吸氣咽腔可以打開(kāi),,但一定要放松,,把吸進(jìn)來(lái)的氣保持在橫膈膜下降的胸腹之中,并保持咽腔(喉咽腔,、口咽腔,、鼻咽腔)打開(kāi)的狀態(tài)。當(dāng)然在歌曲的特殊需要時(shí),,也要用快吸快吐,、慢吸慢吐、慢吸快吐,,但不管用哪種吸氣方法都要用以上的吸氣原則為最好,。

2、呼氣:從吸氣時(shí)保持住的橫膈膜,,作為氣息支點(diǎn)開(kāi)始,,慢慢的有控制的嘆氣;氣通過(guò)胸腔、咽腔的管道,口,、鼻嘆出,。后咽壁堅(jiān)立,喉結(jié)下降穩(wěn)定在聲音的支點(diǎn)上(意想在中山裝的第二個(gè)紐扣的位置上)高音時(shí)要從喉結(jié),、聲帶上面和鼻子后面一同飛起,。嘆氣和飛起、口鼻嘆氣都要平衡運(yùn)作,,高,、中、低音可自由的調(diào)節(jié),。

(二)激起:小腹和橫膈膜形成有力的對(duì)抗,,后咽壁堅(jiān)立,喉結(jié)穩(wěn)定,,氣息激起在聲帶上面,在嘆氣的同時(shí)向上前方抽拉起聲帶的震動(dòng),。激起有硬激起和軟激起,,要根據(jù)不同歌曲不同使用,激起經(jīng)常和哭腔同時(shí)運(yùn)用,,激起也要和嘆氣巧妙的配合,,平衡的運(yùn)作。

(三)練習(xí):合唱一般有三種呼吸類(lèi)型,,既“整體呼吸”“輪流呼吸”“循環(huán)呼吸”

1,、整體呼吸:快吸像喝水一樣,慢吐像吹灰一樣,,激起練習(xí)狗喘氣;每個(gè)合唱團(tuán)員要在指揮的統(tǒng)一樂(lè)句與氣口上呼吸來(lái)控制速度的快慢和節(jié)奏的輕重緩急,。生活中我們的呼吸是一種自然的,無(wú)需做任何準(zhǔn)備工作的。由于歌唱有了樂(lè)句的長(zhǎng)短,所以需要的氣量相對(duì)就要更充足更深,需要一種胸腔肋骨的擴(kuò)張,后背的腰腹的擴(kuò)張,。歌唱時(shí)多用快吸慢吐,我們要想剎那間把氣量吸深吸足,一定要學(xué)會(huì)用狀態(tài)吸氣,不要張大口吸氣,吐凈前一句,剎那吸進(jìn)下口氣,每一句的字頭給一下激起,,根據(jù)歌曲是給硬激起還是軟激起由指揮來(lái)決定。

2,、輪流呼吸:既在聲部之間輪流呼吸使氣息不斷,,由指揮的手勢(shì)來(lái)控制。

3,、循環(huán)呼吸:是在合唱中不減音量的原則下進(jìn)行的,,只有合唱才用到.

喉結(jié)后面是氣管,氣管上面覆蓋兩片聲帶(兩片假聲帶附在真聲帶上面)由于身體胸腹吸進(jìn)的氣,,經(jīng)過(guò)氣管振動(dòng)聲帶而發(fā)聲產(chǎn)生基音,,再通過(guò)身體各部的共鳴產(chǎn)生聲音,這就是發(fā)聲的最基本的原理。但人身體有別其他樂(lè)器,,它是活的,、是柔軟的、同時(shí)具有歌者和樂(lè)器兩種角色,,因此,,發(fā)聲時(shí)必須正確使用聲帶和共鳴,才能用最省力的方法唱出最優(yōu)美的聲音,。正確的起音時(shí)要先預(yù)想好母音,、音高、力度,、音色,、位置調(diào)整好呼吸,用軟硬激起振動(dòng)聲帶結(jié)合共鳴,,母音和音源始終在聲帶上,。要根據(jù)不同歌曲的強(qiáng)、弱力度,、亮,、暗對(duì)比調(diào)整聲源放在聲帶的前后的感覺(jué),一般聲帶前端發(fā)出來(lái)的聲音比較亮,,放在后面比較暗一些,。需要運(yùn)用共鳴腔體主要有喉咽腔共鳴、胸腔共鳴,、和面罩共鳴,,聲帶的基音首先是通過(guò)喉咽腔共鳴產(chǎn)生,然后,,反射胸腔共鳴,,穿透面罩共鳴。當(dāng)今世界上有四種美聲唱法:

1,、意大利唱法,。

2、法國(guó)唱法,。

3,、德國(guó)唱法。

4,、俄羅斯唱法各有各的特點(diǎn),,如果合唱曲是比較抒情、寬廣,、強(qiáng)而有力,、氣勢(shì)磅礴,、激動(dòng)人心的風(fēng)格,多采用意大利美聲唱法比較合適,,因?yàn)橐獯罄缆暢ǖ穆晭Ы饘僖粢蟊容^多,,穿透力比較強(qiáng)。共鳴腔體喉咽腔,、胸腔,、面罩也相對(duì)要求開(kāi)的比較大,可以多使用一些硬激起,,聲帶和氣息形成對(duì)抗,。如果合唱曲是比較柔和、平靜,、優(yōu)美,、敘述的風(fēng)格可以采用法國(guó)和德國(guó)的唱法比較合適,因?yàn)榉?、德唱法半聲唱法比較多,,假聲要求比真聲更嚴(yán)謹(jǐn),真假聲結(jié)合產(chǎn)生出來(lái)的高位置猶如在天堂的聲音,,相對(duì)共鳴腔體也要求開(kāi)的適度,。但切記意大利美聲唱法和法、德美聲唱法要平衡訓(xùn)練,,如果偏重意大利唱法,會(huì)導(dǎo)致假聲的退化;如果偏重法,、德唱法,,會(huì)導(dǎo)致真聲的退化。

(一)指揮是合唱團(tuán)的支柱與靈魂,,是合唱團(tuán)聲音藝術(shù)的表現(xiàn)和歌曲作品藝術(shù)的再創(chuàng)造者,,同時(shí)他又是一個(gè)表演者;所以,作為一個(gè)合唱指揮,,首先自身要具備較高的藝術(shù)修養(yǎng),、文學(xué)造詣及較高的'藝術(shù)審美鑒賞的能力,方能使合唱團(tuán)的訓(xùn)練達(dá)到科學(xué)性,、藝術(shù)性?xún)?nèi)在外在的完美協(xié)和統(tǒng)一,。指揮的語(yǔ)言主要是經(jīng)過(guò)一定手勢(shì)來(lái)引導(dǎo)團(tuán)員對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn),所以動(dòng)作要準(zhǔn)確,、精煉,、適度。起拍,、收拍,、預(yù)示都要協(xié)調(diào),,并富有舞蹈性,動(dòng)作要美觀(guān)大方,、情感真摯,、將內(nèi)心的情感融化在動(dòng)作中。通過(guò)指揮的表演不但能激發(fā)團(tuán)員的情感,,同時(shí)通過(guò)整體的配合和演唱給觀(guān)眾留下美的享受,。

(二)合唱指揮不但要具備良好的音準(zhǔn)和節(jié)奏感,還需要有敏銳的耳朵和明確的手勢(shì),,更需要有良好的音樂(lè)素養(yǎng)和對(duì)每一首歌的背景,,內(nèi)涵、目的要吃透,,并且,,要通過(guò)口述和肢體語(yǔ)言反映給合唱團(tuán)員。好的合唱指揮每首歌要和合唱團(tuán)員一起唱可以聲音小一點(diǎn),,但口型一定準(zhǔn)確,,因?yàn)殛?duì)員不但要看指揮的手勢(shì),也要看指揮的口型和眼神,。一個(gè)優(yōu)秀的指揮不但和每個(gè)合唱隊(duì)員融為一個(gè)整體,,更重要把每一首歌曲特點(diǎn)、風(fēng)格,、情感,、和聲、內(nèi)涵整體的表現(xiàn)出來(lái),。指揮不但視唱練耳要過(guò)硬,,還需要正確掌握意大利美聲唱法和法、德美聲唱法,,可以自如的給隊(duì)員作示范,。另外,指揮要在平時(shí)訓(xùn)練自己的耳朵對(duì)和聲的適應(yīng)度和敏銳度,,要多聽(tīng)一些國(guó)內(nèi)外知名的合唱曲和教會(huì)唱詩(shī)班的合唱曲,。在平時(shí)訓(xùn)練合唱團(tuán)一開(kāi)始有三條練聲曲之后要有一些和聲練習(xí)曲,既訓(xùn)練自己的耳音也訓(xùn)練每個(gè)合唱團(tuán)員的對(duì)和聲的適應(yīng)度和敏銳度的耳音,。

(三)指揮在演出時(shí),,首先身體挺拔端正、兩腳站穩(wěn),、雙肩放松,、兩腿稍微分開(kāi),給人一種穩(wěn)定感,。指揮時(shí)動(dòng)作適度,,減少多余的動(dòng)作,。通常是右手掌握節(jié)拍,左手提示各種表情,,右手準(zhǔn)確地給予節(jié)拍,,左手協(xié)助右手做起拍、止拍和加強(qiáng)音樂(lè)表情的作用,,并協(xié)助某一個(gè)聲部延長(zhǎng)和指示各聲部進(jìn)入和停止而不影響右手的擊拍,,既分工又合作。不但使觀(guān)眾飽得美得享受,,同時(shí)使每個(gè)合唱團(tuán)員增強(qiáng)信心和自豪感,。

(一)基本條件:

1、聲音位置:有良好扎實(shí)意大利和法國(guó)和德國(guó)美聲發(fā)聲方法的基礎(chǔ),,有真聲,、假聲、半聲自由運(yùn)用的能力,。四個(gè)聲部的聲音位置統(tǒng)一,,口型一致,聲帶振動(dòng)頻率協(xié)調(diào),,共鳴運(yùn)用自如一致,。

2、完美的視唱練耳:四個(gè)聲部的和聲效果,,要靠平時(shí)在合唱訓(xùn)練之前,,有一定比例的視唱練耳訓(xùn)練,和每個(gè)合唱團(tuán)員平時(shí)自己練習(xí),,培養(yǎng)高素質(zhì)的耳音和準(zhǔn)確的音高概念,,能熟讀簡(jiǎn)譜、五線(xiàn)譜,,并有快速視譜的能力。

3,、吐字清楚:合唱團(tuán)員要清楚認(rèn)識(shí)到在合唱中,,文學(xué)詞句具有重要意義,若吐字不清,,會(huì)妨礙聽(tīng)眾對(duì)歌曲內(nèi)容的理解,。

4、節(jié)奏整齊,、能適應(yīng)各種節(jié)奏和隨時(shí)變化的應(yīng)變的能力,,能在同一時(shí)間發(fā)出一個(gè)詞的音,在指定地方吸氣,,并完成由快向慢和由慢向快的過(guò)渡;和各種流行音樂(lè),、爵士音樂(lè)的節(jié)奏,。

(二)歌唱狀態(tài):

1、合唱團(tuán)員要使作品富有表現(xiàn)力,,則要利用力度的變化,,以體現(xiàn)色彩的變化,要有豐富的表現(xiàn)力,,真摯情感和激情,。另外,放松過(guò)了就容易懈怠,,認(rèn)真過(guò)了就容易緊張,,所以,放松和認(rèn)真要平衡的掌握,,平時(shí)訓(xùn)練要養(yǎng)成習(xí)慣,。

2、演出時(shí)精神飽滿(mǎn),、注意力集中,,要有自豪、自信感,,姿勢(shì)端正,、挺胸拔背,面帶笑容,,眼睛放光有神和指揮配合默契:合唱團(tuán)員挺胸收腹像軍人一樣的姿勢(shì),,要靠平時(shí)走路站立養(yǎng)成習(xí)慣,如有條件要有形體課的訓(xùn)練,,演出時(shí)服裝整潔,,在平時(shí)訓(xùn)練時(shí)就應(yīng)該養(yǎng)成看指揮的習(xí)慣,演出時(shí)主要目光要集中在指揮的手勢(shì),、口型,、眼神,切不可東張西望,。

3,、每個(gè)團(tuán)員在演出時(shí)必須進(jìn)入歌曲作品的內(nèi)在情感里,切不可自我表現(xiàn),,要隨著指揮的動(dòng)作整體的表現(xiàn)音樂(lè)作品的內(nèi)涵,,帶給觀(guān)眾一種高層次的藝術(shù)享受。

(三)協(xié)調(diào)均衡:

1,、調(diào)整共性:每個(gè)團(tuán)員應(yīng)準(zhǔn)確地演唱自己的聲部,,正確演唱自己的旋律,左右要互相聽(tīng),,互相照顧,,調(diào)整共性和整體的諧和,,對(duì)和聲的適應(yīng)度和敏銳度的耳音。

2,、音量:在合唱中,,音量要能自如的控制,隨時(shí)調(diào)整自己的音量和集體的音量的融洽,。

3,、音色:每個(gè)合唱團(tuán)員能有按著指揮的要求調(diào)整音色,并有能力控制自己的特殊音色努力融入集體的音色中,。

4,、力度:力度準(zhǔn)確:合唱團(tuán)員應(yīng)在作品內(nèi)容的要求下,以同樣聲音大小來(lái)演唱,,不能搞個(gè)人突出,,破壞整體力度的平衡。因?yàn)樵诤铣囆g(shù)中,,合唱的力度對(duì)比是最有表現(xiàn)力的一種形式,,每個(gè)團(tuán)員要具備完成由強(qiáng)到弱由弱到強(qiáng)和漸強(qiáng)漸弱的能力。

合唱團(tuán)的整體提高不但需要指揮和隊(duì)員的各盡其職,,還需要既掌握橫的音高關(guān)系(旋律音程關(guān)系)各聲部的協(xié)和;又要掌握縱的關(guān)系(和弦中各聲部縱的音高關(guān)系)總的協(xié)和,。并要特別注意合唱中的八個(gè)統(tǒng)一(姿勢(shì)的統(tǒng)一、呼吸的統(tǒng)一,、音量的統(tǒng)一,、音色的統(tǒng)一、激起的統(tǒng)一,、收音的統(tǒng)一,、共鳴的統(tǒng)一、咬字吐字的統(tǒng)一)四個(gè)協(xié)調(diào)(音量的協(xié)調(diào),、音色的協(xié)調(diào),、音準(zhǔn)的協(xié)調(diào)、和聲的協(xié)調(diào))音樂(lè)的基本要素主要表現(xiàn)在“音準(zhǔn)”“節(jié)奏”“速度”“力度”四個(gè)方面,,而合唱也同樣要在這四個(gè)方面加強(qiáng)訓(xùn)練,。音準(zhǔn)、節(jié)奏是基礎(chǔ),,速度、力度是表現(xiàn),,協(xié)調(diào),、和聲是關(guān)鍵。在合唱中,,要做到“強(qiáng)而不燥,、高而不擠,、低而不壓、快而不亂,、慢而不斷”等要求,。只有這樣才能使合唱團(tuán)的訓(xùn)練取得好的果效,這是第一步,,另外,,更重要的是對(duì)藝術(shù)作品的深刻理解和二度創(chuàng)作,這是合唱團(tuán)整體提高的最重要的一步,。有一些精華的合唱作品做為平時(shí)訓(xùn)練是尤為重要,,可以挑選十八世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期意大利歌劇里的合唱來(lái)訓(xùn)練,因?yàn)檫@是世界藝術(shù)巔峰的精華,。另外,,可以選一些基督教贊美上帝的合唱曲來(lái)訓(xùn)練,因?yàn)?,合唱的源頭就是出自于教會(huì),,也可以說(shuō)天堂里在上帝寶座面前的敬拜贊美流向世界。當(dāng)然,,每個(gè)民族和不同的合唱團(tuán)都有自己特色和一些保留曲目,,但面臨這網(wǎng)絡(luò)、電視,、信息普及爆炸的時(shí)代,,合唱團(tuán)如何生存是最重要的問(wèn)題,除了以上的發(fā)聲技巧和藝術(shù)水平的整體提高,,還需要能適應(yīng)各人群體的口味,,中老年人喜歡民歌和藝術(shù)歌曲,年青人喜歡流行音樂(lè),,知識(shí)分子喜歡高檔次的合唱曲,,普通老百姓喜歡通俗易懂的。但不管適應(yīng)什么樣的人群體,,不管唱民歌還是流行音樂(lè)都需要用美聲唱法來(lái)唱,,這樣合唱才有生命力,才會(huì)既保留合唱藝術(shù)特性又能不斷的創(chuàng)新和提高,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇十三

那么企業(yè)跟家庭,,其實(shí)我們看都是一個(gè)體系,一個(gè)獨(dú)立的體系,,一個(gè)系統(tǒng)企業(yè),,我們首先來(lái)看它的界限來(lái)看,它的界限,比如說(shuō)辦公室,,你在哪里有沒(méi)有分支機(jī)構(gòu),,這就是你活動(dòng)的范圍界限。家庭,,你住在哪里,,你的家有多少平米,幾居室,?這就是我們活動(dòng)的界限,,企業(yè)跟家一樣。

接下來(lái)我們?cè)倏?,組成的成員,,企業(yè)分各種部門(mén)分工負(fù)責(zé)有它的組成成員,家庭也有它組成的成員,。

另外就是規(guī)則,,我們看企業(yè)一定有什么,我們說(shuō)有各種的政策,,各種規(guī)章制度,,必須根據(jù)這個(gè)規(guī)章制度去運(yùn)作。其實(shí)學(xué)校也有校規(guī),,都一樣的,,可是家庭有沒(méi)有家規(guī)。如果問(wèn)年輕一代,,剛剛結(jié)婚沒(méi)幾年,,我說(shuō)請(qǐng)問(wèn)你家庭的規(guī)則,你們定出來(lái)的家規(guī)是什么喲家規(guī)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),。如果說(shuō)企業(yè)的運(yùn)作都要有規(guī)則,,然后學(xué)校有規(guī)則,公司有規(guī)則,,國(guó)家有法律,,那為什么家庭當(dāng)中由這些不同的人組合在一起,,就沒(méi)有規(guī)則了呢?可能許多的規(guī)則是不成文的,那有意思的是這些規(guī)則,,定規(guī)則的人就是男女雙方。它好像踢足球一樣,,他是球員他又是裁判,,球員兼裁判,,所以有時(shí)候規(guī)則不是很清楚,,影響了溝通的結(jié)果,。

那另外還有就是:溝通互動(dòng)的方式是什么,?企業(yè)里面也有溝通互動(dòng)的方式,,有的是自由公平的溝通方式,有的是非常嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)上下關(guān)系分的很清楚,,在企業(yè)界里面有這樣的情形,,在家庭也是一樣,,也是有這樣一個(gè)互動(dòng)來(lái)往方式以及跟它的溝通的方式存在著,。

從這里面我們可以來(lái)看,也就是說(shuō)家庭其實(shí)蠻有意思,,組成的人口分子比單位少,,比公司少,,可是非常復(fù)雜,。而且這里面它這個(gè)人際網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜之外還帶了某種定型,就是我跟我小孩是怎么溝通的,,我是大哥跟我弟弟怎么溝通的,,一旦這種溝通方式養(yǎng)成以后幾十年都不會(huì)變的,,我講話(huà)就是那么樣命令語(yǔ)氣,等到我弟弟三四十歲他已經(jīng)成家了有小孩了我對(duì)他講話(huà)還是命令語(yǔ)氣,,他已經(jīng)是當(dāng)爸爸的人了,,他已經(jīng)在一個(gè)單位做的滿(mǎn)不錯(cuò)的,已經(jīng)做了主管了,,我還是用命令的語(yǔ)氣在跟他溝通,。這樣一個(gè)定型的人際關(guān)系再加上原來(lái)溝通的方式,,所以這里面就很復(fù)雜,。

另外組織內(nèi)部如果溝通不好,,那組織很簡(jiǎn)單說(shuō)對(duì)不起,根據(jù)我們的規(guī)則我們沒(méi)有辦法,,因?yàn)檫@對(duì)別人不公平的,,如果你繼續(xù)留在這里工作會(huì)讓士氣低落的,,家庭我們不能開(kāi)除?。∷赃@樣的狀況之下就會(huì)非常復(fù)雜,。可是在這樣復(fù)雜當(dāng)中我們?cè)趺礃尤ダ砬逦覀兊睦砟睢?/p>

其實(shí)我們還是要回過(guò)頭來(lái)看,,家庭所以之能夠成立是因?yàn)槟信p方有了婚姻的關(guān)系,,因?yàn)橛辛嘶橐龅年P(guān)系所以它就變成整個(gè)家庭的核心,,因?yàn)槟信p方開(kāi)始有了下一代,因?yàn)槟信p方有岳父岳母爸爸媽媽有各個(gè)親屬關(guān)系在一起,,因此就產(chǎn)生了這種很微妙復(fù)雜的關(guān)系,。但是從這關(guān)系里面我們要理出來(lái)的話(huà),,很重要就是家庭的核心是什么?就是婚姻關(guān)系,。

那我們了解了這一點(diǎn)以后,,我們就再來(lái)看看探討一下,,家庭當(dāng)中為什么有時(shí)候溝通很難。人際關(guān)系很緊張,,到底是什么原因造成的。我認(rèn)為就是第一個(gè),,就像企業(yè)運(yùn)作一樣,缺乏一個(gè)共同的價(jià)值觀(guān),。

現(xiàn)在我們知道好的企業(yè),成功的企業(yè)如果我們?nèi)パ芯克?,它一定有它的核心價(jià)值觀(guān),,每個(gè)人都知道什么是我們?cè)撟裱模裁词俏覀児餐械囊粋€(gè)很堅(jiān)定的信仰,,這個(gè)信仰使大家聚合在一起,,我們知道我們工作的方向,我們的努力是什么,?那同樣,,家庭也是一樣,。我真的很少碰到有這樣的夫妻,,一結(jié)婚之前,,先說(shuō)我們來(lái)談?wù)勎覀儽舜宋磥?lái)的家庭,,怎么樣營(yíng)造它有一個(gè)共同的價(jià)值觀(guān),大概很少,。所以第一個(gè)共同價(jià)值觀(guān)要怎么樣建立,。

第二個(gè),,規(guī)則,。怎么樣能夠讓這個(gè)家庭當(dāng)中各個(gè)成員在一起時(shí)明白我們互動(dòng)的規(guī)則是什么?因?yàn)槲覀冊(cè)谝?guī)則當(dāng)中,,我們都沒(méi)有把它寫(xiě)的很清楚,。像我認(rèn)得一個(gè)年輕人,,在家里面吃完午飯以后家里堆了一堆碗,他要去洗碗,,他沒(méi)洗碗之前,,他吃完飯去刷牙,刷牙不錯(cuò)這是一個(gè)好習(xí)慣,,可是他的愛(ài)人一看,,啊呀,!你怎么會(huì)在這里刷牙?在碗上面刷完牙,。把這個(gè)漱口水吐到碗上,,啊呀!這怎么辦,?可是那個(gè)先生說(shuō):這有什么了不起,反正等一下就可以洗干凈的嘛,!可以為這種事情搞的雙方不愉快一兩天。

其實(shí)這是一個(gè)規(guī)則,,如果規(guī)則定清楚以后,,就是說(shuō)因?yàn)槲覀冊(cè)趪?guó)內(nèi)很多剛剛結(jié)婚的小夫妻都住一居室的房子,,所以生活的空間很親密,但是相對(duì)也比較狹窄,,在這個(gè)親密當(dāng)中有時(shí)候人跟人有時(shí)候在互動(dòng)上,好像大家都看得很清楚,,有時(shí)候好像你無(wú)所遁形一樣,所以各種生活的習(xí)慣里面,,過(guò)去從他男方的家庭環(huán)境所帶來(lái)的生活習(xí)慣或者女方從她的生活環(huán)境里面所帶的習(xí)慣都會(huì)造成矛盾,。因此在溝通當(dāng)中,如果大家把這些規(guī)則訂訂清楚的話(huà),,那就有幫助于這個(gè)家庭怎么樣生活中過(guò)的更順暢,。

《人際溝通藝術(shù)與技巧》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇十四

·有90%的成功者都是溝通高手,,想成為領(lǐng)導(dǎo)者的首要條件,,就是擁有一副好口才。

·一個(gè)人非常努力也很勤奮,,卻辦事不順處處碰壁,,原因在于不會(huì)說(shuō)話(huà),。

日本大企業(yè)在招聘人才進(jìn)行面試時(shí),,其中有:

1,、聲若蚊子者,,不予錄用。

2,、說(shuō)話(huà)沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫者,,不予錄用,。

3,、說(shuō)話(huà)不得要領(lǐng)者,不予錄用,。

4,、說(shuō)話(huà)無(wú)朝氣者,,不予錄用,。

·因說(shuō)話(huà)與辦事能力關(guān)系密切,是某些工作職務(wù)所必備,。

1、善于尋找話(huà)題-對(duì)方感興趣的話(huà)題(找出共鳴點(diǎn)),。

2,、言不在多,達(dá)意則靈,。

3,、把握說(shuō)話(huà)的時(shí)機(jī),。

4,、察言觀(guān)色,,人同此心-投其所好,。

三、如何以情動(dòng)人的說(shuō)話(huà)?

1,、誠(chéng)實(shí)--讓別人感覺(jué)到你的熱心與誠(chéng)意,,必須學(xué)會(huì)以”誠(chéng)”去打動(dòng)人心。

2,、人情味--溫暖人心的話(huà)有時(shí)勝過(guò)一場(chǎng)艱苦的談判,。

3,、贊美--對(duì)人的一種肯定。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇十五

藝術(shù)技巧是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用的一種手段,,它是藝術(shù)作品成功實(shí)現(xiàn)藝術(shù)效果的關(guān)鍵之一,。在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中,,我逐漸領(lǐng)悟到一些關(guān)于藝術(shù)技巧的心得體會(huì),這些心得不僅幫助我提升了創(chuàng)作的水平,,也讓我對(duì)藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識(shí),。

第二段:細(xì)節(jié)描述,。

在探索藝術(shù)技巧的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的原則是“形式服從內(nèi)容”,。即使是最流行的藝術(shù)形式,,如果不符合作品的主題和表達(dá)方式,,也會(huì)削弱作品的藝術(shù)感染力。因此,,藝術(shù)家應(yīng)該根據(jù)作品的主題和要表達(dá)的內(nèi)容選擇最適合的形式,,通過(guò)形式來(lái)增強(qiáng)作品的藝術(shù)價(jià)值,。舉個(gè)例子,當(dāng)我創(chuàng)作關(guān)于自然環(huán)保的作品時(shí),,我更傾向于使用素描和水彩,,因?yàn)檫@種自然的表現(xiàn)形式能更好地傳達(dá)出自然環(huán)境的原生態(tài)和柔美,。

第三段:實(shí)踐案例,。

在我創(chuàng)作的一幅自畫(huà)像作品中,,我嘗試運(yùn)用對(duì)比的技巧來(lái)突出人物形象。通過(guò)在背景和人物形象之間創(chuàng)造強(qiáng)烈對(duì)比,,使人物形象更加鮮明立體,,同時(shí)增加作品的戲劇性,。在這個(gè)過(guò)程中,,我發(fā)現(xiàn)對(duì)比能夠吸引觀(guān)眾的視線(xiàn),,引起觀(guān)賞的興趣。而對(duì)比也可以通過(guò)不同的色調(diào),、明暗和形狀等來(lái)實(shí)現(xiàn),。這種技巧不僅適用于繪畫(huà),,對(duì)于其他藝術(shù)形式,,如音樂(lè)、舞蹈等都是有效的,。

第四段:反思總結(jié),。

對(duì)于藝術(shù)技巧的運(yùn)用,,我意識(shí)到藝術(shù)家需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。只有不斷地嘗試新的技法和形式,,才能提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平。同時(shí),,在實(shí)踐中要善于總結(jié)和反思,,發(fā)現(xiàn)自身的不足之處并加以改進(jìn)。藝術(shù)技巧的成功應(yīng)用需要時(shí)間和耐心,,我在創(chuàng)作中也經(jīng)常遇到一些挫折和困難,,但是正是這些挫折和困難讓我更加堅(jiān)定地相信只有不斷努力才能取得進(jìn)步,。

第五段:對(duì)未來(lái)的展望。

在未來(lái),,我希望能夠繼續(xù)深入研究和學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧,,將其應(yīng)用到更廣泛的創(chuàng)作中,。我相信,通過(guò)持續(xù)不斷的努力,,我能夠進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)水平,并創(chuàng)作出更有藝術(shù)品質(zhì)的作品,。同時(shí),,我也希望能夠與更多的藝術(shù)家進(jìn)行交流和合作,,相互學(xué)習(xí),互相借鑒,,共同提高,。通過(guò)這樣的努力,,我堅(jiān)信藝術(shù)技巧將成為我創(chuàng)作道路上的一座堅(jiān)實(shí)的橋梁,讓我走得更遠(yuǎn),,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,。

總結(jié):

藝術(shù)技巧對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是非常重要的,。在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中,我逐漸領(lǐng)悟到一些關(guān)于藝術(shù)技巧的心得體會(huì),例如形式服從內(nèi)容,、運(yùn)用對(duì)比等。這些心得不僅提升了我的創(chuàng)作水平,,也增強(qiáng)了我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),。我相信,,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),、實(shí)踐和反思,,藝術(shù)技巧將成為我創(chuàng)作道路上的一座堅(jiān)實(shí)的橋梁,。同時(shí),,我也希望能夠與更多的藝術(shù)家交流和合作,共同提高,,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,。

大自然作文的藝術(shù)與技巧篇十六

第一段:引言(150字),。

藝術(shù)是一門(mén)充滿(mǎn)創(chuàng)造力和想象力的學(xué)科,,對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),,掌握藝術(shù)技巧是非常重要的。在我學(xué)習(xí)和實(shí)踐藝術(shù)的過(guò)程中,,我積累了一些寶貴的心得體會(huì),。本文將通過(guò)五個(gè)部分來(lái)探討藝術(shù)技巧的重要性以及如何提高自己的感知能力,、實(shí)踐技能和表達(dá)意義。通過(guò)這些技巧與實(shí)踐,,我相信每個(gè)人都能成為一個(gè)更好的藝術(shù)家,。

第二段:感知能力的培養(yǎng)(250字),。

藝術(shù)家的感知能力是創(chuàng)作的基石,在面對(duì)任何事物時(shí),,我們應(yīng)該以敏銳的眼光去觀(guān)察,、去感受,。我通過(guò)大量的素材搜集和觀(guān)察,提高了我的感知能力,。從自然景觀(guān)到人物表情,,從色彩組合到物體形態(tài),,我努力去發(fā)現(xiàn)并記錄一切能夠引起我的情感共鳴的元素,。這些記錄不僅可以給我?guī)?lái)靈感,,還有助于提高我的繪畫(huà)和創(chuàng)作技能,。通過(guò)不斷培養(yǎng)感知能力,,我能夠更好地掌握藝術(shù)技巧,提升自己的創(chuàng)作水平,。

第三段:實(shí)踐技能的提高(250字),。

藝術(shù)技巧是通過(guò)不斷的實(shí)踐和勤奮來(lái)提高的,。我通過(guò)畫(huà)畫(huà),、雕塑和攝影等各種形式的藝術(shù)實(shí)踐,不斷掌握新的技能和技巧,。通過(guò)多樣化的實(shí)踐,,我可以探索不同的材料和媒介,從而擴(kuò)展我的藝術(shù)表達(dá)方式,。我也會(huì)尋求他人的建議和意見(jiàn),,不斷改進(jìn)自己的作品,。通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和修正,我逐漸掌握了一些重要的技能,,例如線(xiàn)條的運(yùn)用,、色彩的組合和光影的處理,。這些技能的提高使我能夠更好地將自己的觀(guān)點(diǎn)和情感表達(dá)到作品中,。

第四段:對(duì)意義的思考與表達(dá)(250字)。

藝術(shù)不僅僅是技巧的堆砌,,更是一種表達(dá)內(nèi)心情感和傳達(dá)意義的方式。在我的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,,我會(huì)思考作品的意義和傳達(dá)的信息,。我認(rèn)為藝術(shù)作品應(yīng)該要有觀(guān)念和深度,,通過(guò)作品來(lái)傳達(dá)自己的內(nèi)心世界或?qū)ι鐣?huì)問(wèn)題的反思,。例如,在我的繪畫(huà)作品中,,我經(jīng)常嘗試將自己對(duì)環(huán)境保護(hù)和社會(huì)不公的關(guān)注表達(dá)出來(lái),。通過(guò)反復(fù)思考和實(shí)踐,我不僅僅是在練習(xí)技巧,,更是在探索如何用藝術(shù)來(lái)傳達(dá)我的觀(guān)念和情感,。

第五段:總結(jié)(300字)。

掌握藝術(shù)技巧是成為一個(gè)更好藝術(shù)家的關(guān)鍵,,通過(guò)提高感知能力和實(shí)踐技能,,我們可以不斷進(jìn)步和創(chuàng)新,。同時(shí),藝術(shù)也是表達(dá)內(nèi)心情感和傳達(dá)意義的方式,,我們應(yīng)該思考作品的意義和傳達(dá)的信息,。藝術(shù)技巧和意義的結(jié)合是我們創(chuàng)造出更優(yōu)秀和有意義作品的必備元素,。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思,,我們可以不斷提高自己的藝術(shù)水平并向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。無(wú)論是在繪畫(huà),、雕塑、攝影或其他形式的藝術(shù)創(chuàng)作中,,只要我們不斷地學(xué)習(xí)和積累,,我們都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想。在這個(gè)不斷進(jìn)步的旅程中,,我們應(yīng)該始終保持熱情和創(chuàng)造力,發(fā)掘內(nèi)心的潛力,,將藝術(shù)技巧與表達(dá)意義相結(jié)合,,創(chuàng)造出與眾不同的作品。

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