在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇一

之前利用煮飯的時(shí)間大約把這名著大約聽(tīng)了一遍，但聽(tīng)得不夠仔細(xì)。后想對(duì)其中的一些章節(jié)進(jìn)一步了解,，就去找書(shū)看。結(jié)果找到一本陳亞峰編譯的,，內(nèi)容刪減很多，大為遜色,，很是失望,。之后才又找到這套董秋斯翻譯的上下集譯本，也才找到讀托翁著作的感覺(jué),。董先生的譯本雖然是從英譯本翻譯而來(lái),，卻非常流暢有神韻,。書(shū)中還有董秋斯夫人凌山作的序，并對(duì)開(kāi)頭幾章作了注釋?zhuān)腋搅舜笫履瓯?，幫助我們了解故事背景,。董先生的翻譯讓我印象深刻的是他連書(shū)中提到尼古拉唱的歌他都用詩(shī)一般的語(yǔ)言翻譯出來(lái)：

幻想正踟躕。

何幸有一人,。

所思仍在汝,。

豎琴織指觸。

草地播佳曲,。

芳心因汝滿(mǎn),。

消息付于汝。

佳期指日到,。

猶深延滯苦…,。

還是談?wù)剬?duì)作品的感受并作些筆記。

有人說(shuō)道：“所謂名著,，就是人人都說(shuō)應(yīng)該看,，但誰(shuí)也不看的書(shū)?！蔽覍?duì)這句話(huà)特別不認(rèn)同,。或許應(yīng)該這么說(shuō)：所謂名著,，就是人人都說(shuō)應(yīng)該看，但很少人真正去看,，看了又后悔沒(méi)有早看的書(shū),。看名家名著,，你會(huì)不斷驚嘆于他們對(duì)人心世事的洞悉,，對(duì)生活?lèi)?ài)情的思考和見(jiàn)解，對(duì)生命本源的追尋和探索,；你的心會(huì)跟著書(shū)中人物跌宕起伏,，你會(huì)為他們的命運(yùn)懸著一顆心，你也會(huì)因?yàn)樽髡叩木拭枋鲎屇阌泄缠Q而開(kāi)懷大笑,?？傊w驗(yàn)非常愉悅,，這是與讀那些劣質(zhì)書(shū)籍或刷微信極為不同的體驗(yàn),。這也是為什么我現(xiàn)在決定認(rèn)真寫(xiě)一下讀書(shū)筆記。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，篇幅宏大,，圍繞著四大家族展開(kāi)：別竺豪夫家族（彼爾）,，包爾康斯基家族（安德烈，瑪麗）,，羅斯托夫家族（納塔莎,，尼古拉）及庫(kù)拉金家族（伐西里王爵，愛(ài)倫,，阿納托爾）,。巨著有太多可圈可點(diǎn)的地方，特別吸引我的是托翁對(duì)人物形象的刻畫(huà)和心理描寫(xiě),，太準(zhǔn)確太傳神了,。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，涉獵太廣,。托翁似乎給了不同家族以特定的個(gè)性,。別竺豪夫比較慷慨大度，但卻脾氣暴躁沒(méi)有毅力,。包爾康斯基家族的人充滿(mǎn)理想,，理性自律，追求精神上的卓越,。羅斯托夫家族的人性格各有不同,，但都比較世俗善良，對(duì)生活有本能的直覺(jué),，對(duì)環(huán)境適應(yīng)力比較強(qiáng),。而庫(kù)拉金家族的人性格卑劣自私是寫(xiě)在骨子里的，他們會(huì)本能地作對(duì)自己有利的事,，完全不考慮別人的感受,。對(duì)別人的傷害完全沒(méi)有內(nèi)疚，還覺(jué)得無(wú)辜,。

巨著太過(guò)博大,，不敢妄論。在這里,，我只談愛(ài)情,，只從納塔莎與安德烈和彼爾的愛(ài)情說(shuō)起。

納塔莎是個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情的真性情的女子,。小說(shuō)從1805年她十三歲開(kāi)始描寫(xiě),，她一出場(chǎng)就帶著笑聲，好奇,，不受約束,，敢于嘗試，又有著一般女子的虛榮心,，主動(dòng)向包力斯索吻,。她就按著她的直覺(jué)生活,，非常善于察言觀色，從大人的談話(huà)知道哥哥尼古拉受傷的消息,，也了解桑尼亞和尼古拉的戀情,。然而，她后來(lái)又想不起包力斯的樣子,，迷上了舞蹈,。一次偶然的機(jī)會(huì)，安德烈王爵到她家中拜訪(fǎng)她父親,，晚上住的房間在納塔莎的樓下,。納塔莎在窗口看美麗的月夜，跟桑妮亞說(shuō)她想飛入天空,。這新奇的想法展示的一個(gè)全然清新的少女形象深深吸引了當(dāng)時(shí)覺(jué)得生活了無(wú)生趣的安德烈王爵,。

安德烈王爵出場(chǎng)于安娜·巴甫羅夫娜的舞會(huì)上，與眾不同,?！鞍驳铝小ぐ鼱柨邓够蹙簦⊥蹙舴蛉说恼煞?。他是一個(gè)很英俊的青年,，中等身材，生有剛強(qiáng)而清秀的面貌,。他周身一切,，從他那厭倦的無(wú)聊的表情，到他那安靜的勻整的步子,，跟他那活潑的小夫人形成極端鮮明的對(duì)照,。”雖然出身貴族,，善于與貴族周旋,，他卻不喜歡上流社會(huì)的虛偽,，甚至后悔結(jié)婚,，因?yàn)樗钠拮邮莻€(gè)喜歡上流社會(huì)的稍嫌淺薄的漂亮女人。為了逃脫這一切,，他把懷孕的妻子留在鄉(xiāng)下父親身邊,，去參與了軍隊(duì)，在父親的老同事總司令庫(kù)圖佐夫身邊當(dāng)傳令官,。安德烈聰明,，有上進(jìn)心，勇敢果斷,，正直,，深受庫(kù)圖佐夫的器重,。他也希望像他崇拜的拿破侖那樣立一番豐功偉業(yè)。但軍隊(duì)的一些勾心斗角也使他厭煩,。

在奧斯特里齊戰(zhàn)役中,，他勇敢地跑在前面，想建功立業(yè),，卻被子彈打中了,。在他倒下的剎那，他看到頭頂?shù)奶炜?，“那崇高的無(wú)限的天空”,，即使拿破侖在他面前，“他知道那是拿破侖——他的英雄——但是在那一剎那,，比起那時(shí)在他內(nèi)心和上面飄浮著云團(tuán)的崇高的無(wú)限的天空中間的變化來(lái),，他覺(jué)得拿破侖是一個(gè)非常渺小的不重要的生物?！?/p>

“在那一剎那,，比起他先前看見(jiàn)的懂得的那崇高的、公平的,、仁慈的天空來(lái),，他覺(jué)得拿破侖所縈心的一切興趣是那么不足取，他的英雄自身懷著他那無(wú)聊的虛榮心和得勝的快樂(lè)顯得那么下流,?！彼I(lǐng)悟到：“除了我所了解的一切東西的不重要外，除了某種不可解但十分重要的東西的偉大外,，沒(méi)有一樣?xùn)|西是確定的,，完全沒(méi)有?！?/p>

他僥幸地存活下來(lái),，回到童山家里時(shí)正好目睹了妻子難產(chǎn)死去給他生下一個(gè)兒子。

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，妻子的離世讓他意興闌珊,，躲在鄉(xiāng)下蓋房子，祈求平靜的生活,。他對(duì)彼爾說(shuō)：“我過(guò)去為名譽(yù)生活,。——說(shuō)到究竟,，名譽(yù)是什么呢,？也就是愛(ài)別人，愿意為他們做一點(diǎn)什么,，愿意得到他們的贊許,?！艺者@樣為別人活著，并非幾乎乃是完全毀掉了我的生活,。自從我開(kāi)始專(zhuān)為我自己活著以來(lái),，我變得平靜一點(diǎn)了?！?/p>

然而,，他的外表“變得更瘦，更蒼白,，也更倔強(qiáng)了”表明他并不平靜,。

和彼爾的一場(chǎng)談話(huà)讓他的信仰發(fā)生了改變，“自從奧斯特里齊以來(lái),，他第一次看見(jiàn)他躺在戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)看過(guò)的那崇高的永在的天空,；于是睡了很久的一種東西，他內(nèi)心最好的一種東西,，突然在他的靈魂中醒過(guò)來(lái),，歡喜而且年輕?！?/p>

“安德列王爵一連在鄉(xiāng)間過(guò)了兩年,。

他非常富有彼爾所缺欠的那種切實(shí)際的韌性，這一種韌性使他不慌不忙地把事情辦起來(lái)了,。

在料理莊務(wù),、閱讀多種書(shū)籍以外，安德列王爵這時(shí)忙著對(duì)我們上兩次不幸的戰(zhàn)役作批評(píng)的探討,，也忙著起草一種改革軍隊(duì)制度和法規(guī)的建議,。”

1809年春天,，他去視察他兒子承繼的利阿贊的莊子并拜訪(fǎng)了納塔莎的父親,。

路上生出嫩葉的老橡樹(shù)，被夜間的美撩動(dòng)了的納塔莎美麗少女形象,，柔美的月夜,，所有這充滿(mǎn)生氣的一切忽然擾動(dòng)了他的心弦，讓他對(duì)生命有了渴望,。他似乎明白：“除非他把他的全部人生經(jīng)驗(yàn)用在一種工作上,，再度在人生中演一個(gè)積極的角色,，他的全部人生經(jīng)驗(yàn)就必然歸于無(wú)意義的浪費(fèi)了,。”

另邊廂,，納塔莎出落成16歲的少女了,。她再次遇到包力斯,，盡管并不是真喜歡他，她卻很愿意與他調(diào)情,，搞得包力斯神魂顛倒,，后來(lái)是她母親伯爵夫人制止了。

在1809年的最后一天,，納塔莎去參加生平的第一次大型舞會(huì),。安德烈王爵邀請(qǐng)她跳了舞?！睆募{塔莎身上,，安德列王爵領(lǐng)會(huì)到一種在他是完全陌生的，充滿(mǎn)他前所未知的樂(lè)趣的,、稀奇的世界,。他愛(ài)上了她，想和納塔莎結(jié)婚,，盡管他們年齡差了15歲,。但是，他的父親老王爵反對(duì),，只同意先訂婚,，一年后再結(jié)婚。他只能遵從他父親的意見(jiàn),。納塔莎高興地接受了他的求婚,，只是對(duì)一年的期限覺(jué)得很難過(guò)，雖然安德烈說(shuō)在這一年內(nèi)她是自由的,。

在這一年時(shí)間,，安德烈接受醫(yī)生的建議到歐洲修養(yǎng)他被戰(zhàn)爭(zhēng)摧弱了的身體。納塔莎在他最初離開(kāi)的日子,，盡量讓自己過(guò)得平靜快樂(lè),。后來(lái)，就開(kāi)始想他,，為青春美好的日子悄悄流逝卻沒(méi)有跟他在一起而難過(guò),。但她不擅長(zhǎng)在信中傾訴她的思想，她的信總是枯燥乏味,。

在一年將近的時(shí)候,，安德烈因?yàn)榻】翟蛴滞七t了幾個(gè)月。

那年冬天一月尾,，老勞斯托夫伯爵帶著納塔莎和桑妮亞去了莫斯科,。在那里，納塔莎見(jiàn)到了安德烈的父親和妹妹瑪麗王爵小姐?？墒?，她和他們的相處尷尬而不自在，這讓納塔莎很難過(guò),，也讓她更加思念安德烈,，怨他不在她身邊。

在這樣心境下,，她參加了莫斯科上流社會(huì)的一場(chǎng)舞會(huì),，遇到了阿納托爾.庫(kù)拉金。后者漂亮俊秀,，善于討好女人,，又不斷跟納塔莎獻(xiàn)殷勤，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),，沒(méi)有母親在身旁指導(dǎo)的納塔莎不由自主地被勾引,。她對(duì)阿納托爾有一種感覺(jué)-因他對(duì)她的贊美而得到滿(mǎn)足的虛榮心，以及他們中間沒(méi)有道德的遮攔的恐懼心,。她陷入了一種被情欲支配了的愛(ài),，沒(méi)了自我，失去理智,。居然要和阿納托爾私奔,，好在被桑妮亞識(shí)破了沒(méi)有成功。

阿納托爾是個(gè)自私自利只顧自己享樂(lè)的沒(méi)心肝的人,，當(dāng)納塔莎知道他已經(jīng)結(jié)婚還來(lái)勾引她,，她絕望了，一病不起,。

彼爾,，作為看著納塔莎長(zhǎng)大又喜歡她的監(jiān)護(hù)人，作為安德烈王爵的好朋友,，作為阿納托爾的內(nèi)兄這時(shí)被卷進(jìn)來(lái)為這件事情善后,。

彼爾是別竺豪夫伯爵的私生子。別竺豪夫是葉卡捷琳娜女皇時(shí)代著名的貴族,，小說(shuō)詳細(xì)描述了他快死前各利益方的各種勾心斗角,。最后，彼爾繼承了他的遺產(chǎn),，成了上流社會(huì)的寵兒,。

彼爾性格溫和善良，不太受各種禮儀約束,。安德烈說(shuō)他是“圈子里唯一的活人”,。但同時(shí),，彼爾性格也很懦弱，意志薄弱,。伐西里王爵設(shè)法把女兒許配他，他雖然心里不喜歡她,，覺(jué)得她愚蠢墮落,，卻受了她美貌的誘惑，稀里糊涂地和她結(jié)了婚,，之后還因?yàn)樗投淞_豪夫的婚外情而決斗,，并離開(kāi)了她和她分居。他一直在追尋生命的意義,，覺(jué)得自己過(guò)著一種卑劣的,、懶惰的、不道德的生活而不安,。后來(lái)他加入了共濟(jì)會(huì),，信了上帝，夢(mèng)想著可以過(guò)積極的道德的生活了,。

彼爾本著教義,，去南部周游他所管轄的莊子，想去幫助改善農(nóng)奴們的境況,。但是,，因?yàn)樗亩栊詻](méi)有毅力深入了解實(shí)際情況，反而被莊頭們擺弄,，表面糊弄他,，實(shí)際上并沒(méi)有幫助到農(nóng)奴們。不過(guò),，他借機(jī)去見(jiàn)了他的朋友安德烈,，并向他宣講了共濟(jì)會(huì)的理念，給了安德烈啟發(fā),。

在納塔莎背叛她之后,，安德烈懷著對(duì)納塔莎的怨恨請(qǐng)彼爾把她的書(shū)信和畫(huà)像還給了她。

彼爾去勞斯托夫家執(zhí)行安德烈交給他的使命,。納塔莎的自責(zé)和難過(guò)引起了他的愛(ài)憐和柔情,，他甚至對(duì)他說(shuō)：“假如我不是我，而是世界上最漂亮,、最聰明,、最好的人，并且是自由的,，我一定趁這時(shí)跪下來(lái)向您求婚和求愛(ài)了,！”于是,，許多天來(lái)第一次納塔莎流下感激和熱情的眼淚，并含著淚投給他溫柔的,、感激的一眼,。

彼爾覺(jué)得，他的心靈受了感化,，受了鼓舞,，正在進(jìn)入一種新生活。

上集到這里結(jié)束了,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇二

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,，你可以這樣做筆記：全書(shū)以保爾康斯基、別祖霍夫,、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線(xiàn)索。那么讀者們又是如何做筆記的呢?請(qǐng)往下看,。下面是本站小編精心為你整理戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,。

希望你喜歡。

1,、已經(jīng)是春季里的炎熱的時(shí)節(jié),。林中的樹(shù)木長(zhǎng)滿(mǎn)了葉子，路上的灰塵四揚(yáng),，熱氣逼人,，經(jīng)過(guò)有水的地方，禁不住想沐浴一番,。

2,、維拉爾斯基一路上沉默不言，他對(duì)皮埃爾所提出的問(wèn)題：他應(yīng)該怎么辦,，應(yīng)該怎么回答,。維拉爾斯基只是這么說(shuō)：比他更受人尊敬的師兄師弟要考驗(yàn)他，皮埃爾只有說(shuō)老實(shí)話(huà),，別無(wú)他途,。

3、他坐在四輪馬車(chē)上,，曬曬初春的太陽(yáng),，不時(shí)地望望最早放青的野草，最先出現(xiàn)的白樺樹(shù)葉和一團(tuán)團(tuán)在明朗的蔚藍(lán)色的天空中飄浮的初春的白云,。他什么也不思考,，只是用那愉快的茫然目光向四下觀望。

4,、坐在我家里,，我非常高興,，很想款待他。我好像和幾個(gè)閑人滔滔不絕地談,，我突然想到他不喜歡這一套,，我想靠近他，并且擁抱他,。但一向他靠近,，我就望見(jiàn)，他的臉變樣了,，變得年輕了,，他向我低聲地說(shuō)點(diǎn)什么引自共濟(jì)會(huì)教義中的話(huà),，嗓音很低,，我簡(jiǎn)直聽(tīng)不清楚。之后我們都好像從房里走出來(lái)了,，這時(shí)候發(fā)生了一件古怪的事,。

5、整天都很炎熱,，有的地方雷雨快要來(lái)臨,，但是只有一小片烏云往路上的灰塵和多汁的葉子上噴灑了幾滴雨水。森林的左邊很昏暗,，光線(xiàn)不充足,，森林的右邊潮濕，明亮,，在陽(yáng)光下閃耀,，給風(fēng)吹得微微搖動(dòng)。樹(shù)木都開(kāi)花了,，夜鶯鳴囀,，悠揚(yáng)悅耳，時(shí)而在近處,，時(shí)而在遠(yuǎn)處發(fā)出回響,。

6、已經(jīng)是六月之初,，正當(dāng)安德烈公爵快要回到家中時(shí),，他又駛進(jìn)那座白樺樹(shù)林，林中的這棵彎曲多節(jié)的老橡樹(shù)呈現(xiàn)著很古怪的模樣,，令人難忘,，真使他感到驚奇。在森林中,，鈴鐺的響聲比一個(gè)半月以前更低沉,，那時(shí)處處是綠樹(shù)濃蔭,，枝繁葉茂，那些散布在森林中的小樅樹(shù)沒(méi)有損害共有的優(yōu)美環(huán)境,，卻為迎合樹(shù)木共有的特點(diǎn),，都發(fā)綠了，長(zhǎng)出毛茸茸的嫩枝,。

7,、他于是拍拍貝格的肩膀，站起來(lái),，想停止談話(huà),。但是貝格面露愉快的微笑，解釋說(shuō),，如果他沒(méi)法確切地知道他們會(huì)撥給薇拉什么財(cái)產(chǎn)作嫁妝,，如果他不能事先得到他們預(yù)定撥給她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒絕這門(mén)婚事,。

8,、索尼婭滿(mǎn)面通紅，儼如大紅布一般,，她也握著他的手,，喜形于色，幸福的目光投射于她所企盼的他那對(duì)一睹為快的眼睛,。索尼婭今年已滿(mǎn)十六歲了,，她的相貌非常俊美,，尤其是在這個(gè)幸福的,、熱情洋溢的時(shí)刻。她目不轉(zhuǎn)睛地瞧著他,，面露微笑,，快要屏住呼吸了。

9,、說(shuō)完這些話(huà)之后,，共濟(jì)會(huì)員好像由于不停地談天，談得太久,，談疲倦了,，他又把胳膊肘支撐在沙發(fā)背上，合攏了眼睛,。皮埃爾注視這個(gè)老年人的很?chē)?yán)肅的,、一動(dòng)不動(dòng)的、幾乎露出死色的面孔,，他的嘴唇不出聲地顫動(dòng)著,。他想這樣說(shuō)：是的,，這是令人厭惡的、淫蕩的,、閑逸的生活,，——他不敢打破沉默。

10,、前面的房間里,，亂七八糟地放著馬刀、手提包,、圖囊,、打開(kāi)的箱籠、邋遢的靴子,。兩雙擦得干干凈凈的帶有馬刺的皮靴剛剛擺放在墻邊,。幾個(gè)仆人端來(lái)了臉盆、刮臉用的熱水和幾件洗刷干凈的衣裳,。房里發(fā)散著煙草和男人的氣息,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》其中有句經(jīng)典的語(yǔ)句深深的吸引了我：“用人間的愛(ài)去愛(ài),，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變,。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)”,。

“我倒下了么……我只知道,，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭(zhēng),，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng),，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話(huà)，那么就錯(cuò)了,。如果只是認(rèn)為受了屈辱,，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng)，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了,，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲,，而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉,。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),。”這一點(diǎn),，是最令人痛惜的,。帝王——是歷史的奴隸。那么,，真的是嗎?別人在犧牲,，他可以說(shuō)出這種話(huà),。

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問(wèn)?！爱?dāng)然,。”另一個(gè)軍官洋洋得意地說(shuō),?！按鷥r(jià)是多少?”“不值一提，兩傷一亡,?！避姽贌o(wú)所謂的聳聳肩?？吹竭@里,，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的,，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲,，漠不關(guān)心他人死活的事情,，不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來(lái)的么?今日，在戰(zhàn)場(chǎng)上,，你沖鋒陷陣,，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿(mǎn)了鮮血的修羅場(chǎng),。

戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī),、哲學(xué)等人類(lèi)最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng)，再談到美好的東西,，正是抵觸的東西,。但是，我又認(rèn)為,，在這時(shí)候,，談?wù)勥@些美好的東西沒(méi)有錯(cuò)。說(shuō)實(shí)話(huà),，本人是很佩服彼埃爾的,。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去,，是一種美好的結(jié)合,。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望,，而是美好的余輝,。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿(mǎn)了戲劇性,。

這一部穿插在上流社會(huì),，不局限于一隅的小說(shuō)，場(chǎng)面的波瀾壯闊,，是他成為經(jīng)典的原因,。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷,。彼埃爾,、安德烈、尼古拉等等,，仿佛只要穿越時(shí)空,，仍然可以觸摸到，那些熱血,，那些真正的悲傷以及對(duì)未來(lái)的希望,，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來(lái),，人的各種欲望,、丑惡一面盡情展現(xiàn),。情欲,、貪欲，更多,。庫(kù)圖拉夫也是一樣,，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍，在軍事上,，兢兢業(yè)業(yè),，為國(guó)家效忠，盡犬馬之力,。最后,，卻因?yàn)閯e人的不滿(mǎn)，軍權(quán)移交,。卻竟然只呢喃一句,，“我的時(shí)代，終于過(guò)去了……”。也許,，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大,，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋(píng)果，所以,，他是最被上帝所最?lèi)?ài)的那人,。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來(lái),。明天太陽(yáng)是否能依稀升起,，沒(méi)有人知道。狹小的車(chē)間中,，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去,，奧軍取得勝利的時(shí)候,，所有人都知道，真正的黎明,，終于來(lái)臨了,。是的，來(lái)臨了,，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人,。

婚禮舉辦,，生兒育女，這是人之常情,，這是真正的和平時(shí)代了,。最后一句話(huà)，讓人感觸頗多：我所能做的,，只不過(guò)是令?lèi)?ài)我的人都感到幸福,。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話(huà),。是的,，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的,，只不過(guò)是愛(ài)我的人都感到幸福而已,。

對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》我設(shè)想這樣一個(gè)結(jié)局;娜塔莎因?yàn)榕c阿納托利私奔弄得身敗名裂，羅斯托夫家面臨破產(chǎn)，瑪麗婭與尼古拉結(jié)合可財(cái)產(chǎn)卻給了她的侄子,，小尼古拉公爵,。最后瑪麗婭因患重病，在丈夫的懷抱里安詳?shù)娜ナ懒?。皮埃爾將自己的錢(qián)財(cái)施給農(nóng)民,，將土地歸于農(nóng)民，與海倫離婚,，最后,，跟娜塔莎，與她結(jié)合,。在上層社會(huì)看來(lái),，這是一對(duì)墮落人的結(jié)合，事實(shí)上卻是兩位天使的結(jié)合,。索尼婭因怕再給這家庭添麻煩,，便離去了，在某一莊園做家庭教師,。安德烈公爵去世了,，他所留下的只是一個(gè)模糊的印象------。

媽媽說(shuō)這個(gè)結(jié)局悲慘,，對(duì)我說(shuō);你為什么都希望他們不好呢?我認(rèn)為媽媽這次錯(cuò)了,。在我看來(lái)這是十分美好的結(jié)局。娜塔莎與皮埃爾,，他們將會(huì)幸福(雖然以后說(shuō)不準(zhǔn),，說(shuō)不定他們抵抗不了社會(huì)的偏見(jiàn))。瑪麗婭雖然去世,，但她已經(jīng)得到家庭的溫暖,，在丈夫的懷抱中去世，她將十分幸福,，她可以不再去經(jīng)受全家的貧困和饑寒,。索尼婭的結(jié)局完全是依照我的意愿。我同情她,，她身無(wú)分文又無(wú)父母兄弟。母親同情娜塔莎,，瑪麗婭,，可我覺(jué)得索尼婭更可憐，從來(lái)沒(méi)得到片刻的溫暖,，其余兩位有財(cái)產(chǎn),，有地位，可她什么也沒(méi)有。索尼婭是那么高尚,，那么溫順(我最恨這一點(diǎn)),，我希望她能獨(dú)立，可我明知道她不可能離開(kāi)羅斯托夫家的,。對(duì)于尼古拉,，姥姥說(shuō)他是個(gè)本本分分，忠于職守的青年,，媽媽說(shuō)他有責(zé)任心,，我也同樣這么想，可是我覺(jué)得他缺乏勇氣和膽量,。他與娜塔莎都是蜜水里長(zhǎng)大的,，我對(duì)他們有財(cái)產(chǎn)與地位的人是十分怨恨的，正如媽媽所說(shuō)的,，我拿錢(qián)財(cái)來(lái)衡量一個(gè)人,，我是有點(diǎn)，這我承認(rèn),。

下面再談我所喜愛(ài)的唯一人物(是暫時(shí)的),，多洛霍夫，他聰明,，勇敢,，活潑，具有一顆高尚的心(我認(rèn)為),，可就有一點(diǎn),，太浪蕩。說(shuō)實(shí)在的,，他若是不浪蕩,，那還叫什么多洛霍夫?他豈不和尼古拉一樣了嗎?在上層正派社會(huì)，容不得他的這些高貴品質(zhì),，他對(duì)她母親,，姐姐那么好，孝順,，他鄙視一切,，除了那些他認(rèn)為高尚的人外。他若是和索尼婭結(jié)婚,，那該多么美妙呀!可索尼婭拒絕了他,。其實(shí)他們并不配，可我始終相信多洛霍夫結(jié)婚后會(huì)對(duì)索尼婭非常好,，因?yàn)樗髂釈I具有一顆高尚的心靈,。

另外我一直不理解娜塔莎,，并不喜歡她。大概是因?yàn)樗慕Y(jié)局太好,，但更重要的是她是女主人公,，我并不感興趣。特別是當(dāng)娜塔莎上當(dāng)受騙以后,，她覺(jué)得她的美好的青春生活已經(jīng)過(guò)去,，她的大好年華在虛度，她的精神好似進(jìn)一步升華,，對(duì)上帝的誠(chéng)意,，對(duì)她的仇敵禱告，這又似乎與瑪麗婭公爵小姐相似,。我十分不清楚,，娜塔莎怎么會(huì)覺(jué)得美妙的青春生活遠(yuǎn)去了呢?她心目中的完美形象已經(jīng)讓她失望了，應(yīng)該萬(wàn)分悲痛才是嘛!我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)f(shuō)是因?yàn)槲业哪挲g還小不能理解,，等我再大一點(diǎn)的,。可我已經(jīng)13歲了,，也不過(guò)比娜塔莎小3歲而已,。媽媽說(shuō)一個(gè)年齡一個(gè)想法，以后你會(huì)理解的,。但愿如此,，我現(xiàn)在暫時(shí)不去想。原先我以為娜塔莎對(duì)安德烈,，完全是一個(gè)少女初開(kāi)情懷,，不甘寂寞，對(duì)外界充滿(mǎn)好奇而成的,。當(dāng)安德烈離開(kāi)她時(shí),，她便因此失去了所有樂(lè)趣，為他空守感情而苦惱,。而后遇到了阿納托利,，自然便為他著迷，當(dāng)阿納托利使她失望時(shí),，她為自己的行為感到羞愧,，這幾點(diǎn)讓我理解了點(diǎn)。但后來(lái)便使我有些迷茫了,。

再談多洛霍夫,，媽媽說(shuō)，他像叔叔,，樣樣好,，就是不能有家。我聽(tīng)了有些氣憤,，但表面還是笑了笑,。媽媽的這幾句話(huà)使我對(duì)他的好感減了大半，似乎覺(jué)得媽媽是對(duì)的,，我好像對(duì)整本書(shū)都失去了興趣,，我不再指望看下去會(huì)使我有何高興的。現(xiàn)在我是在勉強(qiáng)的看,，唯一想看的只是關(guān)于戰(zhàn)事方面的,，這確實(shí)是全書(shū)的精華，它比另一部分有意思多了,，至少在看了托爾斯泰關(guān)于戰(zhàn)事的介紹和描寫(xiě)后,，我腦子里便出現(xiàn)一幅作戰(zhàn)圖;“左翼……右翼，……散兵線(xiàn)……,。,。”使我腦子里有些可想的東西,，實(shí)在是件好事,。

在我寫(xiě)這篇讀感的時(shí)候，有同學(xué)以為我在寫(xiě)歌詞,，我也并沒(méi)有告訴他們我在寫(xiě)什么,，以后我不將這些告訴任何人，這是我的想法,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇三

“請(qǐng)您寬恕……”“寬恕什么呢,？”“寬恕我的行為?！蹦人侵氖?，顫抖著說(shuō)。安德烈看著她的眼睛：“我比過(guò)去更加愛(ài)你,，愛(ài)的更深,。”

這只是很樸素的一段對(duì)話(huà),，但在了解了二人過(guò)去辛酸的戀情以后,，在了解了二人因?yàn)閼?zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后,，我讀出了一種真正的精神性的愛(ài),。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他終于覺(jué)醒,，了解到“神圣的愛(ài)”的本質(zhì)含義,，也寬恕了所有傷害過(guò)他的人,。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界,。如果說(shuō)先前安德烈愛(ài)上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素,，那么現(xiàn)在他面對(duì)娜塔莎“消瘦，蒼白,，嘴唇腫脹的臉”,，表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)美好心靈的熱愛(ài)。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛(ài)之涵義的表述決非說(shuō)教似的灌輸,，而是像一條溫暖的河流,，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

讀了這部書(shū),，我印象最深第一是這種“神圣的愛(ài)”,，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人,、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,，他躬身壟畝,，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系,。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸,，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體,。

也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱,，即使他們不知曉宗教的意義,，但仍能感受到一種慰藉作用。我想,，這可算做另一種精神勝利,，但那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的農(nóng)民是沒(méi)有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多,。想到面對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群,，一種無(wú)奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰,，面對(duì)農(nóng)民們的滿(mǎn)足和樂(lè)觀停止了物質(zhì)上的施舍,，開(kāi)始痛苦地反思自己與他們的.不同點(diǎn)以及改變的可能。

他反思的結(jié)晶我并不了解,，但列寧評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知,，托爾斯泰是可笑的,，所以國(guó)內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說(shuō)中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者,，托爾斯泰是偉大的,?！边@或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了,。

不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)革命,，甚至沒(méi)有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命,，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人,。他以自己貴族的身份,，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂,。這種行為本身就值得每一位人類(lèi)贊美,，他正是自己所寫(xiě)的“神圣的愛(ài)”最為深刻的踐行者。

每一位偉大的作家,，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩,。我想，即使不閱讀下載這樣的巨著,，只要能理解托爾斯泰的行為,，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了,。就如維特根斯坦所說(shuō)：“他是一個(gè)真正的人,，他有權(quán)寫(xiě)作?！?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇四

在經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的仔細(xì)閱讀后,，我發(fā)現(xiàn)這本世界名著給我了新的不一樣的感覺(jué)。這是一本世界名著,，是列夫托爾斯泰的作品,，在上高一的時(shí)候我曾經(jīng)閱讀過(guò)這一本書(shū)，可是當(dāng)時(shí)就是僅僅讀了一下,，沒(méi)有太大的感觸,，我想是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的思想還是比較局限，理解能力還很欠缺,，在加上文化程度在那兒,，所以度了就僅僅是讀讀，讀了也沒(méi)什么特別深的印象,，可是這一次,，我就很認(rèn)真的讀了一遍,，感覺(jué)和原來(lái)有很大的不同這次讀的時(shí)間比上次的還要短一些，可能是因?yàn)樵瓉?lái)接觸外國(guó)小說(shuō)不熟悉,，現(xiàn)在讀的多了,，感覺(jué)是比原來(lái)讀起來(lái)快多了，并且有了很多有感觸的地方,，說(shuō)了這么多還沒(méi)有說(shuō)這是一本什么書(shū)呢,，這是列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。我開(kāi)始讀的時(shí)候還有些不太懂,，覺(jué)得里面涉及的方面特別多,，有很多不了解的地方，從這本書(shū)中就可以看到外國(guó)的很多東西,，比如說(shuō)他們的生活的方式,，說(shuō)話(huà)的方式，有很大的不同,，這本書(shū)中特別是思想方面和軍事方面是兩個(gè)兩點(diǎn)方面是很只得看的地方,。這本書(shū)的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我想這也是這本書(shū)本身所想表達(dá)的一個(gè)目的,，但是從這個(gè)目的來(lái)看我就的還是有點(diǎn)片面了,，我覺(jué)得可以說(shuō)這本書(shū)中所表達(dá)的東西已經(jīng)到了一個(gè)全人類(lèi)的高度了，我想這就是一個(gè)著名的思想家和作家的特有所在吧,，當(dāng)然里面還包含著很多的文學(xué)上的東西,，文學(xué)色彩也是非常重要的非常有價(jià)值的，雖然我不能在這大放厥詞,，高談什么文學(xué),，我也不是很懂，我也沒(méi)有資格,，但是這本書(shū)很吸引我,，我覺(jué)得這就達(dá)到了文學(xué)的目的了。當(dāng)我要從新閱讀這本書(shū)時(shí),，也做了一些準(zhǔn)備工作,，因?yàn)槲也幌牒蜕洗我粯樱瑳](méi)太大收獲,，我想只有這樣才會(huì)讓我收獲的更多,，更加容易理解到作者真正想表達(dá)的，讀這本書(shū)才有意義,，本書(shū)的寫(xiě)作背景是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大作家列夫托爾斯泰的鴻篇巨制,，完成于1863—1869年之間，字?jǐn)?shù)達(dá)到了130多萬(wàn)字，歷經(jīng)7年的艱辛創(chuàng)作受到列寧的高度稱(chēng)贊,，這時(shí)也不得不說(shuō)說(shuō)作者了,，他是19世紀(jì)最偉大的作家，出身于貴族家庭,。1847年他退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己的領(lǐng)地上作農(nóng)奴制的嘗試,，他曾在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作，在軍隊(duì)的幾年生活使他看到上流社會(huì)的腐化,，托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,，19xx年的10月份他離家出走，之后病逝于一個(gè)小站,，享年82歲,。這些就是讀這本書(shū)時(shí)的一些準(zhǔn)備，下面就這本書(shū)來(lái)詳細(xì)說(shuō)說(shuō),。

這本書(shū)知道字?jǐn)?shù)就知道是很長(zhǎng)的要不作品，可是在結(jié)構(gòu)方面,，卻是做的井井有條,。每一步作品在結(jié)構(gòu)上都是非常難把握的住的，并且像這樣一類(lèi)的鴻篇巨制更是難上加難,，可是托爾斯泰卻憑著他自己的文學(xué)天分,，在本來(lái)就矛盾著的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿梭自如，一點(diǎn)都不覺(jué)得矛盾,，在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上井然有序絲毫不亂,，便文章更清晰明了，而且托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪一些比較難描繪的場(chǎng)面,，可是他卻描繪的就像浮現(xiàn)在眼前,，一下子就能想到那種場(chǎng)面，寥寥幾筆,，卻描繪的恰到好處,。比如說(shuō)描寫(xiě)那些大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)非常難描寫(xiě)的場(chǎng)面,，可是他卻描繪出了一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),，有比如說(shuō)大型的宴會(huì)、舞會(huì)他用簡(jiǎn)單的幾句話(huà),，簡(jiǎn)短又精煉的把每一個(gè)人的性格,、心理全部都描繪出來(lái)了，并且是和盤(pán)托出,，使人一讀就能感受到那種場(chǎng)面和場(chǎng)面的氣氛,，一點(diǎn)都沒(méi)有雜亂無(wú)章的感覺(jué)，我想這一點(diǎn)是相當(dāng)厲害的了，不是一般的作家就有這跟能力做到這么到位,，這么恰到好處而無(wú)半點(diǎn)累贅,，這是其他的作家不能相及的。

當(dāng)然我是特別喜歡他在語(yǔ)言方面的描述,。說(shuō)到這一點(diǎn)腦子里就出現(xiàn)了我記憶很深,、觸動(dòng)很大的句子，在《戰(zhàn)爭(zhēng)也和平》上中有這樣幾句話(huà)“這一個(gè)死的好!拿破侖望著博爾孔斯基說(shuō),，安德烈公爵心里明白,，這是指他說(shuō)的，他集中全身的力量想動(dòng)一動(dòng),，發(fā)出一點(diǎn)聲音,。他輕輕動(dòng)一下腳，發(fā)出可憐的,、微弱的病人的呻吟,。“啊,，他還活著,。”拿破侖說(shuō)“把這個(gè)青年人抬起來(lái)送到救護(hù)站去”,。我自己就很喜歡這一段話(huà),，這段話(huà)具有鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比效果，語(yǔ)言不多,，但是把他們的心里都通過(guò)語(yǔ)言的形式全部顯現(xiàn)出來(lái),，特別是拿破侖，就可以看出他的性格,。,，還有一段話(huà)也是我非常喜愛(ài)的，在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》下中有這樣一段語(yǔ)言我還記得：他用手撫摸著她的頭發(fā),，“我整夜都在叫你……”他說(shuō),。“要是我知道……”她含著淚說(shuō),?！坝H愛(ài)的……”也許是說(shuō)：“好孩子，為什么不進(jìn)來(lái)呢?”“可是我愿意,，我愿意他死”這每一句話(huà)的字?jǐn)?shù)都很少,，卻僅僅幾個(gè)字就都可以代表一大串長(zhǎng)的句子，并且很到位,，從這也可以看的出語(yǔ)言的一些特色并且有很長(zhǎng)很深的意味,，感受其中的神奇的表達(dá)效果,，語(yǔ)言魅力，這本書(shū)出現(xiàn)了和很多并都大放異彩,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇五

人的想法是變幻莫測(cè)的,，初上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵看到皇帝就激動(dòng)的不行，自己切身死過(guò)兩次以后會(huì)完全漠視這些無(wú)意義的戰(zhàn)爭(zhēng),。戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上就是富人出錢(qián)窮人拼命的勾當(dāng),。

故事中幾位關(guān)鍵男主人公因出身，境遇,，選擇的不同而走上孑然不同的人生,。

我還是比較看中皮埃爾和安德烈之間的友情，皮埃爾金子般善良的心,，安德烈堅(jiān)毅的思想行為,，卓越的能力，博愛(ài)的心腸都給我留下了深刻的好印象,。

那些行為惡劣,，坑蒙拐騙的人以及那些趨炎附勢(shì)一心向上爬的人總讓人覺(jué)得不恥。

其實(shí)他們也有些過(guò)人的頭腦,，能夠找到升遷和改變命運(yùn)的捷徑（巴結(jié)地位比自己高的人,，迎娶陪嫁豐厚而久未出嫁的老姑娘，用騙術(shù)賺取別人的財(cái)富）,。

只是苦了那些沒(méi)本事又礙于情面的老實(shí)人，在一次次的吃虧中耗盡家財(cái),。

但也從另外一個(gè)層面表現(xiàn)出了人生的不公平,。有些人不需要自己太爭(zhēng)取就有可觀的收入和社會(huì)地位，他們可以輕易保持自己超然的態(tài)度,，體面的生活,，拒絕別人的底氣，代價(jià)不菲的嘗試,。

但如果是個(gè)破落貴族,，就必須想盡一切辦法追求權(quán)利的提升和金錢(qián)的獲取。

否則只能在社會(huì)底層摸爬滾打,，永不可能維護(hù)貴族階層生活,。

鮑里斯在動(dòng)嘴求婚前就已打探好未婚妻的嫁妝，并且提前對(duì)預(yù)收款做了支出計(jì)劃安排,。

三大家族活下來(lái)的皮埃爾,，尼古拉，娜塔莎,，安德烈妹妹分別組成了兩個(gè)家庭,。宋尼雅跟著尼古拉一起過(guò)，但一直未婚。娜塔莎評(píng)論她說(shuō)代表那類(lèi)越缺越少的人,，是一朵荒花-只開(kāi)花不結(jié)果,。

皮埃爾經(jīng)過(guò)戰(zhàn)俘生活后成熟了很多，尋找到了生命的價(jià)值,，善于愛(ài)別人,。通過(guò)娜塔莎也過(guò)上了簡(jiǎn)樸富足的生活。

尼古拉終于學(xué)會(huì)了經(jīng)營(yíng),，生活在童山,，通過(guò)自身的努力還完了外債，并逐漸富裕起來(lái),。

讀了最后一章,，才理解作者是要通過(guò)宏達(dá)的社會(huì)群體像來(lái)展示社會(huì)的運(yùn)作規(guī)律，整體社會(huì)是由千萬(wàn)個(gè)不同的人物所構(gòu)成的,，他們有大致類(lèi)似的文化和信仰,，但在具體的層次，能力,，財(cái)富和價(jià)值觀上又各有不同,。大家都扮演自己社會(huì)上應(yīng)有的角色，社會(huì)就會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),，推動(dòng)歷史向前發(fā)展,。

不管是皇帝還是將軍，個(gè)人意志在歷史上能發(fā)揮的作用其實(shí)非常有限,。

吐槽一點(diǎn)不好的地方,，小說(shuō)中描寫(xiě)愛(ài)情與興奮的對(duì)話(huà)略顯得夸張，那么肉麻的話(huà)相信絕大部分人都說(shuō)不出口,。另外對(duì)人性及痛苦的描寫(xiě)比較空洞,。皮埃爾，安德烈的歷次想法變化,，都僅僅描述了探求新意義的各種失敗,，并未形成統(tǒng)一的思想，如果非說(shuō)有,，那就是他們和老兵以及總座都認(rèn)可的“順勢(shì)而為”思想,。

但這種思想偏消極，也讓人覺(jué)得安德烈此人感情淡漠,，對(duì)妻子,，未婚妻，父親,。妹子及孩子都沒(méi)有多少感情,。

還有一點(diǎn)明顯離譜的眾生相,，大家都沒(méi)有痛感！這是小說(shuō)的一大敗筆,，可能作者本人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)肉體的痛苦,，所以寫(xiě)不出那種感覺(jué)。但缺失的這一環(huán)使眾多的戰(zhàn)士形象和戰(zhàn)斗場(chǎng)景都像鏡花水月般不真實(shí),。

各色人等終將離我們遠(yuǎn)去,，變成后人的歷史，讀本書(shū)看到了幾種不同的人生,。

愿借鑒古人能讓自己的人生之路能過(guò)的更好,。

人物之安德烈。

安德烈是本書(shū)的主要核心人物之一,，作者對(duì)他的描寫(xiě)以及評(píng)價(jià)以正面襯托為主,。出身貴族，能力卓越,，財(cái)富與社會(huì)地位均屬上乘,。最重要的是品德高尚，獲得了眾多真摯的友情,。

他的人生也是除了皮埃爾以外最具有戲劇性的,，早早結(jié)婚生子，關(guān)愛(ài)夫人但不熱烈寵愛(ài),。敢于為國(guó)捐軀,，在戰(zhàn)斗需要時(shí)扛起團(tuán)旗沖鋒。大難不死后意志消沉,。經(jīng)皮埃爾點(diǎn)播后重獲新生,，做了許多推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的嘗試，重返社會(huì)時(shí)偶爾收獲了新的愛(ài)情,。因父親反對(duì)而推遲婚期一年，在回國(guó)前的最后時(shí)刻遭遇道德破壞王華西里公爵家兄妹的合力狙擊,，導(dǎo)致娜塔莎禁不住誘惑,，暫時(shí)的困難和欲望掩蓋了內(nèi)心的深層想法，要放棄堅(jiān)守了一年且馬上功德圓滿(mǎn)的婚約,。讀到這里真心讓人心痛,，那么優(yōu)秀善良樂(lè)觀的女孩子,，那么深的愛(ài)著優(yōu)秀的安德烈,，居然如此淺薄,，不禁懷疑她是否本性如此,，從小時(shí)候起就有見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),，愛(ài)一陣又換一個(gè)的黑歷史,。不禁覺(jué)得老伯爵要求設(shè)置一年冷靜期的英明神武了,。

人,，真的是失去以后才會(huì)覺(jué)得珍惜，遭受痛苦后才會(huì)反思并改進(jìn),。

至于安德烈第二次復(fù)出參軍,，本應(yīng)該是他人生境界升華后結(jié)出碩果的階段，但他的屢次選擇卻逆勢(shì)而行,，先是拒絕了改革派頭目的好意邀請(qǐng),，又拒絕了老上級(jí)要求他留在總座司令部的邀請(qǐng)，拒絕了寬恕未婚妻的錯(cuò)誤,，拒絕了皮埃爾的善意問(wèn)候,。

最終在重要戰(zhàn)役中作為后備隊(duì)在等待命令的過(guò)程中被炸傷身亡。

感覺(jué)他在這個(gè)關(guān)鍵階段放棄了很多機(jī)會(huì),，僅做了一點(diǎn)點(diǎn)職責(zé)范圍內(nèi)的努力,，而且對(duì)愛(ài)情和親情仍保有愚蠢的執(zhí)念。最最重要的是,，他在這一時(shí)期幾乎一事無(wú)成,，連死傷都讓人覺(jué)得十分不值得。

為了讓他的人生豐滿(mǎn),，作者最終安排了他與情敵在戰(zhàn)地醫(yī)院的重逢,，與未婚妻在撤退養(yǎng)病的路上重逢，與妹妹和兒子在人生的最后時(shí)刻重逢,。從而在死亡來(lái)臨前可以從容的回顧一生,，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界,，對(duì)親朋好友有個(gè)最終的交待,。

整體上，他是一位讓人欽佩的人物,，關(guān)鍵原因是他品德高尚,，有能力有擔(dān)當(dāng)且不媚俗。但他受感情和道義的羈絆太甚（不愿違抗父親的明顯錯(cuò)誤要求）,，略略繼承了一些父親的偏執(zhí)風(fēng)格（非要找機(jī)會(huì)向情敵發(fā)起決斗）,，最終未能成為他最初心目中耀眼的流星。

人物之拿破侖,。

書(shū)中對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)不高,，認(rèn)為他只是略有才華而被歷史選中的幸運(yùn)兒。絕非英明無(wú)敵的大英雄,。大部分成就都是靠夸大承諾,，故弄玄虛，投其所好,，加上聰明才智得來(lái),。

如果重要的成就都起于偉大的愿景,，那么夸大承諾可能真的是成功的必由之路。確實(shí)很多知名偉人夸大過(guò)承諾,。人都是壽命幾十年,，可能大都逃不過(guò)被社會(huì)道德，領(lǐng)袖意志操控的命運(yùn),。

信心要強(qiáng),，預(yù)期要提前承諾，這是必要條件,。付出全部的努力,，善用有效的資源，抓住關(guān)鍵機(jī)會(huì)最終做成事業(yè),，兌現(xiàn)承諾,，這才是真正的英雄。

讀完本書(shū),，感受到個(gè)人在社會(huì)中的存在即生動(dòng)又有趣,。千差萬(wàn)別的人們按自己的意志扮演自己的角色，我們也是茫茫眾生中的一員,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇六

俄羅斯著名作家列夫,。托爾斯泰撰寫(xiě)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”,。這部巨著以?xún)号殚L(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng),，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，非常值得回味,，我懷著崇敬的心情,，拜讀了這部著作。

小說(shuō)描寫(xiě)的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,，在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈,。保爾康斯基相愛(ài)?？墒?，不久后法俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng),，最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,，在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁,。此時(shí)，在俄國(guó)人民的打擊下,，法軍潰敗,。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象,。這本書(shū)充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報(bào)國(guó),，最終為國(guó)捐軀，他的愛(ài)國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜：安德烈為了祖國(guó),、為了人民,，放棄了自己的幸福，終身長(zhǎng)眠于九泉之下,，守護(hù)著自己的祖國(guó),。娜塔沙天真善良，十分純潔,。彼埃爾善良真誠(chéng),，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物，可他并不像其他貴族,，堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭(zhēng)……這本書(shū)真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致,。

讀完這本書(shū)，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),，和諧永在!

爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū),，書(shū)的名字是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁(yè)我就愛(ài)不釋手了。

翻開(kāi)第一頁(yè)是前言,，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好將來(lái)為建設(shè)祖國(guó),改造世界盡一份力”,。

這本書(shū)讓我了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣,，安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了,，戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國(guó)半壁江山,這些不幸對(duì)他打擊太大了。

“和平”讓人們多么向往的字眼啊!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇七

1,、每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大,，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,。

2、任何看似愚蠢的東西,，它一定也有值得喝彩的地方,。

3、只要人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的,，他就會(huì)期待它,，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺,，這是我將要做的,。

4,、沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大,，不過(guò)是承認(rèn)他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣,。

5、假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗,，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,。

6、她們哭,，因?yàn)樗齻兪桥笥?，因?yàn)樗齻冇泻眯哪c;因?yàn)樗齻儚男∈桥笥眩瑓s為金錢(qián)這樣庸俗的事煩心;還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的,。

7,、生命、生活,，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的,，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光,，森林,，山巒，草地,，河流,，在于平平常常的滿(mǎn)足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的,。

9,、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類(lèi)達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具,。人所作出的行為是無(wú)法挽回的,，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義,。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高,，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大,，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯,。

10、帝王——是歷史的奴隸,。

11,、自信得可以殉道的人，只有德國(guó)人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡?guó)人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué),，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國(guó)人自信,，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上,，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的,。英國(guó)人自信,，是根據(jù)他是世界上最有組織的國(guó)家的人民，因此他,，作為英國(guó)人,，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道,，作為英國(guó)人,，他所做的一切，無(wú)疑他是對(duì)的,。意大利人自信,，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人,。俄國(guó)人自信,，正因?yàn)樗裁炊疾恢溃膊幌胍?，因?yàn)樗幌嘈?，他能夠充分了解任何事情。德?guó)人的自信,，是最壞的,，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬?、科學(xué),，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來(lái)是絕對(duì)的真理,。

12,、好的統(tǒng)帥不但不需要天才或任何特殊品質(zhì)，他所需要的,，是缺少人類(lèi)最高尚,、最好的品質(zhì)——愛(ài)，詩(shī),，親切,，哲學(xué)的、探究性的懷疑。他應(yīng)該是克制的,，堅(jiān)決地相信他所做的是很重要的,，只有在這個(gè)時(shí)候，他才是一個(gè)勇敢的統(tǒng)帥,。上帝不許他有人性,，不許他愛(ài)什么人、同情什么人,，想到什么是對(duì)的,，什么是不對(duì)的。

14,、用人間的愛(ài)去愛(ài),，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它,。它是心靈的本質(zhì),。

15、歷史事件的原因是一切原因的總和,，這是唯一的原因,。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律,，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候,，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

16,、為什么從未留意到這高高的天空呢?不過(guò),，如今總算注意到了。我真是幸福,，沒(méi)錯(cuò),。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙,，除了這天空外,，任何東西都有不存在。

17,、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái),，并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西,，愚笨單純地,，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍,，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅,。

18,、基督徒的愛(ài)，對(duì)于別人的愛(ài),，對(duì)于仇敵的愛(ài),，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值,，更甜蜜,，更美麗。

20,、你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了,，你就知道一切,，或者停止發(fā)問(wèn)了。

21,、“不,，生活并不在卅一歲結(jié)束，”安德萊公爵忽然最后地,、斷然地決定了,。“單單是我知道我心中所有的一切是不夠的,，一定要大家都知道這個(gè)：彼埃爾和那個(gè)飛上天的姑娘也在內(nèi),，一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己,，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干,，要我的生活在大家的身上反映出來(lái)，要他們和我在一起生活!”

22,、一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動(dòng)搖地確定在葉侖那?發(fā)西莉葉芙娜?別素號(hào)娃的身上,，以致她能說(shuō)出最俗氣最愚蠢的話(huà)，而大家仍然稱(chēng)贊她的每一句話(huà),，在她的話(huà)里面尋找深?yuàn)W的意義,，而這卻是她自己沒(méi)有想到的。

23,、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著,，但他是全人類(lèi)達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的,，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生,，便有了歷史的意義。

25,、“他不會(huì)有任何自己的主張,。他不會(huì)去計(jì)劃什么的,，也不會(huì)去做什么的，”安德萊公爵想,，“但是他要聽(tīng)一切,，要記得一切，要使一切各得其所,，不會(huì)去阻撓任何有用的東西,，不會(huì)許可任何有害的東西。他知道,，有一種比他的意志更有力,、更重要，——這是事件的不可避免的趨向,，他能看見(jiàn)這些事件,，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個(gè)重要性時(shí),，他能不干預(yù)這些事件,，能夠放棄他的個(gè)人的意志，他的個(gè)人的意志是另有目的的,。

26,、“啊，我的朋友,，近來(lái)我覺(jué)得活著是痛苦,。我知道，我懂得太多,。人不適宜嘗試善惡的知識(shí)的果子……”

28,、一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多,，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大,，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記摘抄篇八

本文目錄,。

今天,，我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。

這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,，別祖霍夫,，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,，生動(dòng)地描寫(xiě)了18xx年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著!”

讀了這本書(shū)，我的感觸很深,，以前,，我曾很天真的想,，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名,，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，和平的美好，和平是最可貴的,，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散,，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹,，一切都是那么的觸目驚心,，慘不忍睹，和平,，多么神圣的名詞!

利用寒假這一段寶貴的時(shí)間，我終于讀完了列夫?托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，不禁松了口氣,。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫,、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)，并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,，反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件,。不僅如此，我們還可以學(xué)到很多東西,，包括哲學(xué),、歷史學(xué)、政治學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,。

看完整本書(shū)，我習(xí)慣性地閉上眼睛,，腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷,。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié)，他們各自擁有不同的思想和性格,，在他們各自不同的人生軌跡中,，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮,。

我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人，他留給我的印象太深了——,。

讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多……,。

返回目錄,。

有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面,。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō),，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，我們可以學(xué)到很多東西,，包括哲學(xué)、歷史學(xué),、政治學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

結(jié)構(gòu)安排方面,，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,，井然有序,，分毫不亂。而且,，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì),、宴席,，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),，這是其他任何作家都望塵莫及的,。

語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,，它并不旗幟鮮明,，但內(nèi)蘊(yùn)深邃,，使人一看便知是托氏文，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),，要強(qiáng)出許多,。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處,。首先,，書(shū)中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角,，如伊波利特,、莫特瑪、小尼古拉等,，都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的,，其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類(lèi)似成就),。其次,，書(shū)中許多人物的性格，都在不斷變化,。如皮埃爾,，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人,、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì),、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后,、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思,，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài),，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變,。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故,，從軍,、負(fù)傷、喪妻,、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心,、還有死亡。相比皮埃爾而言,，他的性格的變化是比較突然的,，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān),。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后,，她由原來(lái)那個(gè)活潑,、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅,、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚,。但,，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理,，提不出任何異議,，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且,，無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎,、安德烈還是安德烈,，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度,，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇,，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話(huà),。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意,，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，往往呼為史詩(shī),，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,，最終會(huì)發(fā)現(xiàn),，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué),。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>

返回目錄。

最近閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，這本書(shū)值得重讀精讀,。

其中有句經(jīng)典的語(yǔ)句深深的吸引了我：“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變,。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它,。它是心靈的本質(zhì)”。

這一部穿插在上流社會(huì),，不局限于一隅的小說(shuō),，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因,。里面的人物個(gè)性鮮明,，讓人難以忘懷。彼埃爾,、安德烈,、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空,，仍然可以觸摸到,，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來(lái)的希望,，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來(lái),，人的各種欲望,、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲,、貪欲,，更多。庫(kù)圖拉夫也是一樣,，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍,，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè),，為國(guó)家效忠,，盡犬馬之力,。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿(mǎn),，軍權(quán)移交,。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代,，終于過(guò)去了……”,。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋(píng)果,，所以，他是最被上帝所最?lèi)?ài)的那人,。

和平的前奏,，總是需要流血和犧牲換來(lái)。明天太陽(yáng)是否能依稀升起,，沒(méi)有人知道,。狹小的車(chē)間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍取得勝利的時(shí)候,，所有人都知道,，真正的黎明，終于來(lái)臨了,。是的,，來(lái)臨了，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。

婚禮舉辦,，生兒育女,，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了,。最后一句話(huà),，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過(guò)是令?lèi)?ài)我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話(huà),。是的，既然已經(jīng)和平了,，我們所能夠做到的,，只不過(guò)是愛(ài)我的人都感到幸福而已。

返回目錄,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,，列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng),。187月,，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活,，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線(xiàn)索,，生動(dòng)地展現(xiàn)了18至1820年間,，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火,、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利,。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰,，具有強(qiáng)烈時(shí)代感,。

讀完之后比較喜歡的是博爾孔斯基一家人、皮埃爾,、多洛霍夫,。博爾孔斯基公爵是個(gè)固執(zhí)暴躁的老頭，個(gè)人讀罷卻感覺(jué)此角色卻有點(diǎn)可愛(ài),，臨死才表現(xiàn)出溫存之處讓人噓唏;安德烈一直給人冷酷的印象,，一直很果敢,，凡是當(dāng)機(jī)立斷,，表現(xiàn)出似乎是那種清楚自己想要什么的人，但實(shí)則不然，在皮埃爾影響下進(jìn)行過(guò)農(nóng)奴改革,，而后卻又徹底地放棄了改革,，被娜塔莎背叛后雖表現(xiàn)出一副決然的樣子，但在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷偶遇娜塔莎時(shí),，對(duì)娜塔莎的往日情感又表現(xiàn)出來(lái);瑪利亞在文中首先表現(xiàn)出來(lái)的是懦弱,，但當(dāng)父親死去之后卻又挑起家族的梁子，管起家里大大小小的事情,，頗顯堅(jiān)韌;至于皮埃爾,，木訥不懂得上流社會(huì)的游戲規(guī)則，被瓦西里伯爵設(shè)計(jì)與海倫結(jié)了婚顯示出這個(gè)人物的些許不幸,，但他卻真真切切地是善良的,，雖然他的這一善良并不總是帶來(lái)好結(jié)果，但最終和娜塔莎結(jié)婚幸福生活也算有了一個(gè)好結(jié)局,。多洛霍夫似乎不是小說(shuō)的主要人物,，但我卻喜歡得不得了，頗有昆汀.塔倫蒂諾的片子《ingloriousbastard》里布拉德皮特飾演的小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),，痞氣十足卻有那么點(diǎn)武俠小說(shuō)中江湖中人的味道,，和皮埃爾的決斗如此，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中作為游擊隊(duì)一員行動(dòng)時(shí)亦是如此,。