在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
孔子名人名言短句篇一
1,、皆齊大夫。崔杼作亂,,陳文子惡之,,捐其四十匹馬,違而去之,。
2,、邦有道則知,邦無(wú)道則愚,。其知可及也,,其愚不可及也。
3,、其為人也,,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,,不止老知將之至云爾,。
4、知者不惑,,仁者不憂,,勇者不懼。
5,、益者三友,損者三友,。友直,,友諒,友多聞,,益矣,。友便辟,友善柔,,友便辟佞,,損矣。
6,、與朋友交,,言而有信。
7,、不患人之不知己,,患其不能也。
8,、歲寒,,然后知松柏之后彫后也,。
9、學(xué)如不及,,猶恐失之,。
10、無(wú)欲速,;無(wú)見小利,。欲速則不達(dá);見小利則大事不成,。
11,、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕,。
12,、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也,。
13,、生而知之者,上也,;學(xué)而知之者,,次也;困而學(xué)之,,又其次也,;困而不學(xué),民斯為下矣,。
14,、不知命,無(wú)以為君子也,。
15,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,?有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?人不知而不悅,,不亦君子乎,?
16、子曰:事君,,敬其事而后其食,。
17、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言,。
18,、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大,、無(wú)敢慢,,斯不亦泰而不驕乎?
19,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。
20,、孔我非生而知之者,,好古,敏以求之者也,。
21,、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,,知恥近乎勇乎,。
22、富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之。如不可求,,從吾所好,。
23、性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也,。
24、人之生也直,,罔之生也幸而免。
25,、士不行不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)。仁覺得己任,,不亦重乎,?死爾后己,不亦遠(yuǎn)乎,?
26,、只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所適從,;只是空想?yún)s不讀書,,就會(huì)有害,。
27、不能正己,,焉能正人,。
28、不學(xué)禮,,無(wú)以立,。
29、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,然后君子,。君子謀道不謀食,,君子憂道不憂貧。
孔子名人名言短句篇二
1,、放于利而行,,多怨。求仁而得仁,,又何怨,。
2、君子謀道不謀食,,君子憂道不憂貧,。
3、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎,?改之為貴。提手與之言,,能無(wú)說乎,?繹之為貴。說而不繹,,從而不改,,吾末如之何也已矣。
4,、君子尊賢而容眾,,嘉善而矜不能。
5,、不學(xué)禮,,無(wú)以立。
6、居處恭,,執(zhí)事敬,,與人忠。
7,、君子敬而無(wú)失,,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,,言忠信,,行篤敬,雖蠻貊之邦,,行矣,。言不忠信,行不篤敬,,雖州里,,行乎哉?行己有恥,,使于四方,,不辱君命,可謂士矣,。
8,、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問之,。曰:“恭、寬,、信,、敏、惠,。恭則不侮,,寬則得眾,信則人任焉,,敏則有功,,惠則足以使人”。
9,、君子義以為質(zhì),,禮以行之,,孫以出之,,信以成之。君子哉!
10,、過而不改,,是謂過矣!
孔子名人名言短句篇三
1,、皆齊大夫,。崔杼作亂,陳文子惡之,,捐其四十匹馬,,違而去之。
2,、君于惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛。
3,、不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊,;猶之與人也,,出納之吝謂之有司。
4,、中庸之為德也,,其至矣乎!民鮮久矣,。
5,、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,?
6,、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,,遠(yuǎn)之則怨,。
7、與朋友交,,嚴(yán)而有信,。
8、益者三友,。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。
9,、舉直錯(cuò)諸枉,則民服,;舉枉錯(cuò)諸直,,則民不服。
10,、飯疏食,,飲水,,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,,于我如浮云,。
11,、躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣,。
12,、弟子入則孝,,出則悌,謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁,,行有余力,則以學(xué)文,。
13,、子曰:"愛之,能勿勞乎,?忠焉,,能勿誨乎?",。
14,、成事不說,遂事不諫,,既往不咎,。
15、子曰:"興于《詩(shī)》,,立于禮,,成于樂。",。
16,、學(xué)而不思則惘,。
17、往昔不可諫,,來者猶可追。
18,、益者三友,,損者三友。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。友便辟,,友善柔,友便辟佞,,損矣,。
19、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦!
20,、古者言之不出,,恥躬不逮也。
21,、知者樂水,,仁者樂山。知者動(dòng),,仁者靜,,知者樂,仁者壽,。
22,、君子有諸已,而后求諸人,。
23,、身而常逸者,則志不廣,。
24,、人不知而不慍,不亦君子呼,?
25,、唯女子與小人,,為難養(yǎng)也。近之則不孫,,遠(yuǎn)之則怨,。
26、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。
27,、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。
28、人而不仁,,如禮何,?人而不仁,如樂何,?
29,、己所不欲,勿施於人,。
30,、學(xué)如不及,猶恐失之,。
31,、逝者如此夫!不舍晝夜,。
32,、歲冷,然后知松柏之后雕也,。
33,、其為人也孝弟,而好犯上者,,鮮矣,;不好犯上,而好作亂者,,未之有也,。君子務(wù)本,本立而道生,。孝弟也者,,其為仁之本與,!
34、士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,不亦重乎,?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁,。
35,、聽其言而觀其行。
36,、己所不欲,,勿施于人。
37,、可與言而不與之言,,失人;不可與言而與之言,,失言,。知者不失人,亦不失言,。
38,、君子有九思:視思明,聽思聰,,色思溫,,貌思恭,言思忠,,事思敬,,疑思問,忿思難,,見得思義,。
39、君子恥其言而過其行,。
40,、吾未見好德如好色者也。
41,、誦《詩(shī)》三百,,授之以政,,不達(dá);使之四方,,不能專對(duì),;雖多,亦奚以為,?
42,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,。
43,、執(zhí)德不弘,信道不篤,,焉能為有,?焉能為亡?
44,、道聽而涂說,,德之棄也!
45,、視其所以,,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?
46,、能以禮讓為國(guó)乎,,何有。不能以禮讓為國(guó),,如禮何,?
47、過,,則匆憚改,。
48、君子和而不同,,小人同而不和,。
49、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。
50、知之為知之,,是知也,。
51、不觀高崖,何以知顛墜之患,;不臨深淵,,何以知沒溺之患;不觀巨海,,何以知風(fēng)波之患,。
52、有君子之道四焉,。其行己也恭,,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,,其使民也義,。
53、子曰:子為政焉用殺,?子欲善而民善矣,。
54、子曰:茍正其身,,于從政乎何有,?不能正其身,,如正人何,?
55、子曰:為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星共之。
56,、子曰:擇可勞而勞之,,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,,又焉貪,?
57、子曰:圣則吾不能,,我學(xué)不厭而教不倦也,。
58、子曰:唯仁者能好人,,能惡人,。
59、子曰:舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也,。
60、子曰:居是邦,事其大夫之賢者,,友其士之仁者,。
61、子曰:敏而好學(xué),,不恥下問,。
62、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。
63,、吾日三省吾身為人謀而不忠乎,?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?
64,、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,,文質(zhì)彬彬,,然后君子。
65,、伯夷,、叔齊不念舊惡,怨是用希,。
66,、恭、寬,、信,、敏、惠,。恭則不侮,,寬則得眾,信則人任焉,,敏則有功,,惠則足以使人。
67,、孔不憤不啟,,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,,則不復(fù)也,。
68、孔吾嘗終日不食,終夜不寢,,以思,,無(wú)益,不如學(xué)也,。
69,、孔知者不惑,仁者不憂,,勇者不懼,。
70、今之孝者,,是謂能養(yǎng),。至於犬馬,皆能有養(yǎng),;不敬,,何以別乎。
71,、不患無(wú)位,,患所以立。不患莫己知,,求為可知也,。
72、不然,;獲罪於天,,吾所壽也,。
73,、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,。吾無(wú)行而不與二三子者,,是丘也。",。
74,、君子欲訥于言而敏于行。
75,、樂而不淫,,哀而不傷。
76,、人沒有對(duì)將來的考慮,,就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
77、志士仁人,,無(wú)求生以害仁,,有殺身以成仁。
78,、夫達(dá)也者,,質(zhì)直而好義。察言而觀色,,慮以下人,。
79、人之生也直,,罔之生也幸而免,。
80、今夫地一撮土之多,,及其廣厚載華岳而不重,,振河海而不洩,萬(wàn)物載焉,。
81,、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省焉,。
82,、天地之大也,人猶有所憾,。故君子語(yǔ)大,,天下莫能載焉;語(yǔ)小,,天下莫能破焉,。
83、幾個(gè)人同行(在一起),,其中必定有我的老師,,我要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正,。",。
84、巧言令色,,鮮矣仁,。
85、不患無(wú)位,,患所以立,。不患莫已知,,求為可知也。
86,、德不孤,,必有鄰。
87,、我有三寶,,持而保之。一曰慈,,二曰儉,,三曰不敢為天下先。
88,、賢哉回也,!一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂,。賢在回也,!
89、施諸已而不愿,,亦勿施于人,。
90、罪莫大于可欲,,禍莫大于不知足,;咎莫大于欲得。故知足之足,,常足,。
91、三人行,,需有我?guī)熝伞?/p>
92,、窮不失義,,達(dá)不離道,。
93、子曰:"予之不仁也,。子生三年,,然后免于父母之懷。夫三年之喪,,天下之通喪也,。予也有三年之愛于其父母乎,?"。
94,、蓋有不知而作者,,我無(wú)是也。
95,、君子之行也,,度于禮。
96,、博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣,。
97,、己所不欲,勿施于人,。
98,、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與交而下信乎,?傳不習(xí)乎,?
99、季氏使閔子騫為費(fèi)宰,。閔子騫曰:"善為我辭焉,!如有復(fù)我者,則必在汶上矣,。",。
100、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與伴侶交而下信乎,?傳不習(xí)乎?
孔子名人名言短句篇四
辟如天地之無(wú)不持載,,無(wú)不覆幬,,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,如日月之代明,。這篇文章是小編為各位讀者整理的孔子名人名言,,希望能夠幫助到大家。
1,、有顏回者好學(xué),,不遷怒,不貳過,。不幸短命死矣,。今也則亡,,未聞好學(xué)者也。
2,、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎,?"子曰:"其恕乎!己所不欲,,勿施于人,。"。
3,、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣。",。
4,、子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,,天下歸仁焉,。為仁由己,而由人乎哉,?",。
5、三人行,,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
6,、為政以德,,譬如北辰,居其所而眾星共之,。
7,、知之為知之,不知為不知,,是知也,。
8、君子喻于義,,小人喻于利,。
9、敏而好學(xué),,不恥下問,,是以謂之文也。
10,、德不孤,,必有鄰。
11,、君子喻于義,,小人喻于利。
12,、子曰:"愛之,,能勿勞乎?忠焉,,能勿誨乎,?"。
13,、溫故而知新,,可以為師矣。
14,、不患無(wú)位,,患所以立。不患莫己知,,求為可知也,。
15、子張問仁于孔子,??鬃釉唬?能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問之,?"曰:"恭,、寬、信,、敏,、惠。恭則不侮,,寬則得眾,,信則人任焉,敏則有功,,惠則足以使人,。"。
16,、往昔不可諫,,來者猶可追。
17,、益者三友,,損者三友,。友直,友諒,,友多聞,,益矣。友便辟,,友善柔,,友便辟佞,損矣,。
18,、子曰:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦悅乎,?與友攜手同行,,不亦有緣乎?有信自手機(jī)來,,不亦溫馨乎,?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎,?孔子誕辰日,,祝你:不亦樂乎!
19,、施諸已而不愿,,亦勿施于人。
20,、躬自厚而薄責(zé)于人,,則沉怨矣。
21,、知者不感,,仁者不憂,勇者不懼,。
22,、不患人之不知己,患其不能也,。
23,、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,。
24,、訥于言而敏于行。
25、不如鄉(xiāng)人之善者好之,,其不善者惡之,。
26、視其所以,,觀其所由,,察其所安,。人焉叟哉,?人焉叟哉?
27,、己所不欲,,勿施於人。
28,、歲冷,,然后知松柏之后雕也。
29,、詩(shī)三百,,一言以蔽之,曰‘思無(wú)邪’,。
30,、聽其言而觀其行。
31,、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎?改之為貴,。提手與之言,,能無(wú)說。
32,、居處恭,,執(zhí)事敬,與人忠,。
33,、不遷怒,不二過,。
34,、可與言而不與之言,失人,;不可與言而與之言,,失言。知者不失人,亦不失言,。
35,、子張?jiān)唬?何謂五美?"子曰:"君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,,欲而不貪,泰而不驕,,威而不猛,。"……子張?jiān)唬?何為四惡?"子曰:"不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴,;慢令致期為之賊;猶之與人也,,出納之吝,,謂之有司。",。
36,、或曰:"以德報(bào)怨,何如,?"子曰:"何以報(bào)德,?以直報(bào)怨,以德報(bào)德,。",。
37、發(fā)奮忘食,,樂以忘憂,。
38、言未及之而言,,謂之躁,;言及之而不言,謂之隱,;未見顏色而言,,謂之瞽。
39,、誦《詩(shī)》三百,,授之以政,不達(dá),;使之四方,,不能專對(duì),;雖多,亦奚以為,?
40,、道聽而涂說,德之棄也,!
41,、能以禮讓為國(guó)乎,何有,。不能以禮讓為國(guó),,如禮何?
42,、"子在川上曰:逝者如斯夫,!不舍晝夜,。
43,、君子不以言舉人,不以人廢言,。
44,、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,。
45、君子義以為質(zhì),,禮以行之,,孫以出之,信以成之,。君子哉,!
46、與朋友交,,言而有信,。
47、知者不失人,,亦不失言,。
48、益者三樂,,損者三樂,;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,,樂多賢友,,益矣。樂驕樂,樂佚游,,樂宴樂,,損矣。
49,、三人行,,必有吾師焉。
50,、君子泰而不驕,,小人驕而不泰。
51,、子曰:人而無(wú)恒,,不可以作巫醫(yī)。
52,、子曰:出門如見大賓,,使民如承大祭。
53,、子曰:放于利而行,,多怨。
54,、知及之,,仁能守之,不莊以蒞之,,則民不敬,。
55、百姓足,,君孰與不足,?百姓不足,君孰與足,?
56,、不憤不啟,不悱不發(fā),。
57,、故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,,久則征,,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,,博厚則高明,;
58,、故君子入則篤行,出則友賢,,何為而無(wú)孝之名也,。
59、孔見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。
60、桃之夭夭,,其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,。
61,、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之,,如不可求,從吾所好,。
62,、古者言之不出,恥躬之不逮也,。
63、人之過也,,各於其黨,。觀過,斯知仁矣,。
64,、朝聞道,夕夕死可矣,。
65,、子曰:"自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉,。",。
66、人無(wú)遠(yuǎn)慮,,必有近憂,。
67、吾未見好德如好色者也,。
68,、君子義以為質(zhì),,禮以行之,孫以出之,,信以成之,。君子哉!
69,、消逝的時(shí)光就像這流水一樣?。∪杖找挂共煌A魅?。
70,、知者樂水,仁者樂山,;知者動(dòng),仁者靜,,知者樂,仁者壽,。
71,、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?,其不善者而改之?/p>
72,、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,,振河海而不洩,,萬(wàn)物載焉。
73,、禍福將至:善,,必先知之;不善,,必先知之,。故至誠(chéng)如神。
74,、依賢者固不困,,依富者固不窮,馬蚿斬足而復(fù)行,,何也,?以其輔之者眾。
75,、故君子內(nèi)省不疚,,無(wú)惡于志。君子之所不可及者,,其唯人之所不見乎,!
76,、今夫天,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉,。
77,、己所不欲,匆施于人,。
78,、吾之大患為吾有身。
79,、士不可不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,,不亦重乎,?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎,?
80,、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎,?改之為貴,。巽與之言,能無(wú)說乎,?繹之為貴,。說而不繹,從而不改,,吾末如之何也已矣。
81,、夫孝,,始于事親,中于事君,,終于立身,。
82、人能弘道,,非道弘人,。
83、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也,。不學(xué)禮,無(wú)以立,。
84,、己所不欲,勿施于人,。
85,、四海之內(nèi),皆兄弟也,。
86,、德之不修,學(xué)之不講,,聞義不能徙,,不善不能改,是吾憂也,。
87,、大德不逾閑,小德出入可也,。
88,、子曰:"吾與回言,終日不違,,如愚,。退而省其私,亦足以發(fā),,回也不愚,。"。
89,、吾豈匏瓜也哉,?焉能系而不食?
90,、文武之政,,布在方策。其人存,,則其政舉,;其人亡,則其政息……故為政在人,。
孔子名人名言短句篇五
以約失之者鮮矣,。下文是小編為大家提供的孔子名人名言,歡迎閱讀借鑒。
1,、文子辟惡逆,,去無(wú)道,求有道,。當(dāng)春秋時(shí),,臣陵其君,皆如崔子,,無(wú)有可止者,。
2、君于惠而不費(fèi),,勞而不怨,,欲而不貪,泰而不驕,,威而不猛,。
3、吾十有五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心的欲,不逾矩,。
4,、知之為知之,不知為不知,,是知也,。
5、不患無(wú)位,,患所以立,。不患莫已知,求為可知也,。
6,、益者三友。友直,,友諒,友多聞,,益矣,。
7、弟子入則孝,,出則悌,,謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁,行有余力,,則以學(xué)文,。
8、子曰:"愛之,,能勿勞乎,?忠焉,能勿誨乎,?"
9,、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。
10,、弗學(xué)何以行?弗思何以得,?
11,、居處恭,執(zhí)事敬,,與人忠,。
12、君子矜而不爭(zhēng),,群而不黨,。
13、身而常逸者,,則志不廣,。
14、不以其道,,得之不去也,。
15、道不同,,不相為謀,。
16、歲寒,,然后知松柏之后彫后也,。
17、邦有道,,谷,;邦無(wú)道,谷,恥也,。
18,、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚,。
19,、子絕四:毋意,毋必,,毋固,,毋我。
20,、克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉,。為仁由己,,而由人乎哉?
21,、見利思義,,見危授命,久要不忘平生之言,,亦可以為成人矣,。
22、君子恥其言而過其行,。
23,、小不忍,則亂大謀,。
24,、其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從。
25,、寧武子,,邦有道則智,邦無(wú)道則愚,。其止可及也,,其愚不可及也。
26,、不患無(wú)位,,患所以立,。不患莫已知,求為可知也,。
27、富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意,。
28,、生而知之者,上也,;學(xué)而知之者,,次也;困而學(xué)之,,又其次也,;困而不學(xué),民斯為下矣,。
29,、誦《詩(shī)》三百,授之以政,,不達(dá),;使之四方,不能專對(duì),;雖多,,亦奚以為?
30,、民之於仁也,,甚於水火。水火,,吾見蹈而死者矣,;未見蹈仁而死者也。
31,、君子泰而不驕,,小人驕而不泰。
32,、子曰:多聞,,擇其善者而從之;多見而識(shí)之,。
33,、子曰:茍正其身,,于從政乎何有?不能正其身,,如正人何,?
34、子曰:言未及之而言謂之躁,,言及之而不言謂之隱,,未見顏色而言謂之瞽。
35,、子曰:夫達(dá)也者,,質(zhì)直而好義。察言而觀色,,慮以下人,。
36、道不同,,不相為謀,。
37、君子有三戒:少之時(shí),,血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>
38、孔生而知之者上也,,學(xué)而知之者次也,;困而學(xué)之,又其次也,;困而不學(xué),,民斯為下矣!
39,、德不孤,,必有鄰。
40,、有教無(wú)類,。
41、人而無(wú)信,,不知其可也,。大車無(wú)輗,,小車無(wú)杌,其何以行之哉,?
42,、朝聞道,夕夕死可矣,。
43,、不然;獲罪於天,,吾所壽也。
44,、喜怒哀樂之未發(fā),,謂之中,發(fā)而皆中節(jié),,謂之和,。致中和,天地位焉,,萬(wàn)物育焉,。
45、所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也,,如惡惡臭,如好好色,,此之謂自謙,,故君子必慎其獨(dú)也。
46,、飯疏食,、飲水,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,于我如浮云,。
47,、巧言令色,鮮矣仁,!
48,、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,,振河海而不洩,,萬(wàn)物載焉,。
49、雖有其位,,茍無(wú)其德,,不敢作禮樂焉,雖有其德,,茍無(wú)其位,,亦不敢作禮樂焉。
50,、由,,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,,這就是聰明智慧,。
51、不患無(wú)位,,患所以立,。不患莫已知,求為可知也,。
52,、故君子名之必可言也,言之必可行也,,君子于其言,,無(wú)所茍而已矣。
53,、君者舟也,,庶人者水也。水所以載舟,,亦所以覆舟,。
54、政者,,正也,。子帥以正,孰敢不正,?
55,、人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng),。草木之生也柔脆,,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,,柔弱者生之徒,。
56,、子曰:"弟子入則孝,出則弟,,謹(jǐn)而信,,泛愛眾,而親仁,。行有余力,,則以學(xué)文。"
57,、勿欺也,,而犯之。
58,、事君,,敬其事而后其食。
59,、君子名之必可言也,言之必可行也,,君子于其言,,無(wú)所茍罷了矣。
60,、發(fā)奮忘食,,樂以忘憂,不知老之將至,!
孔子名人名言短句篇六
3,、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚,。摘孔子《論語(yǔ)》,。
4、敏而好學(xué),,不恥下問,,是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》,。
5,、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言。
6,、鳥之將死,其鳴也哀,;人之將死,其言也善,。摘孔子《論語(yǔ)》,。
7、其知可及也,,其愚不可及也,。摘孔子《論語(yǔ)》。
8,、三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。摘孔子《論語(yǔ)》。
11,、瞻之在前,,忽焉在后。夫子循循然善誘人,,博我以文,,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》,。
12,、知者樂水,仁者樂山,。知者動(dòng),,仁者靜,知者樂,,仁者壽,。摘孔子《論語(yǔ)》。
13,、知之者不如好之者,,好之者不如樂之者。摘孔子《論語(yǔ)》,。
14,、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》。
15,、中人以上,,可以語(yǔ)上也;中人以下,,不可以語(yǔ)上也,。摘孔子《論語(yǔ)》。
16,、子絕四:毋意,,毋必,毋固,,毋我,。摘孔子《論語(yǔ)》。
17,、子以四教:文行忠信,。摘孔子《論語(yǔ)》。
孔子名人名言短句篇七
1,、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有于我哉,。
2、發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,不知老之將至云爾,。
答:用功讀書便忘記了吃飯,,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,,不知道衰老要到來,。
4、士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。仁以為已任,不亦重乎,?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎?
答:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,,必須具有堅(jiān)韌的意志,,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任,。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
5,、子絕四:毋意,,毋必,毋固,,毋我,。摘孔子《論語(yǔ)》。
1)意:同臆,,猜想,、猜疑。(2)必:必定,。
(3)固:固執(zhí)己見,。(4)我:這里指自私之心。
答:孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑,,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,,沒有自私之心,。
6、瞻之在前,,忽焉在后,。夫子循循然善誘人,博我以文,,約我以禮,。答:顏淵感嘆地說:“(對(duì)于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,,越望越覺得高,;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡,??粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,,用各種典籍來豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來約束我的言行,,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,,直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也,。摘孔子《論語(yǔ)》,。
答:腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥,。亦作“朽木難彫”,。亦作“朽木不雕”。
8,、子以四教:文行忠信,。摘孔子《論語(yǔ)》。
孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,,一,、文學(xué),即知名學(xué),。研究如何提高知名度,,二、行學(xué),,規(guī)范人們行為,,使人們的言行舉止有章可循。
三,、忠學(xué),,是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事,。四,、信學(xué),是知人辨事之學(xué),,是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問,。
9、君子坦蕩蕩,,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》,。
答:“君子心胸寬廣,,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,,心胸狹窄,。”
10,、敏而好學(xué),,不恥下問,是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》答:意思是不以向地位,、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥,。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11,、其知可及也,,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》,。
答:他的聰明可以學(xué)得來,,他的裝傻別人趕不上。",。
“質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),,然后才可以成為君子,。”
13,、知之者不如好之者,,好之者不如樂之者。摘孔子《論語(yǔ)》,。
答::“懂得它的人,,不如愛好它的人;愛好它的人,,又不如以它為樂的人,。”
14,、鳥之將死,,其鳴也哀;人之將死,,其言也善,。摘孔子《論語(yǔ)》答:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的,;人快要死的時(shí)候,,說出來的話也是善良的。
15,、中人以上,,可以語(yǔ)上也;中人以下,,不可以語(yǔ)上也,。摘孔子《論語(yǔ)》,。
答:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理,;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了,。
16、知者樂水,,仁者樂山,。知者動(dòng),仁者靜,,知者樂,,仁者壽。答:聰明人喜愛水,,有仁德者喜愛山,;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜,。聰明人快樂,,有仁德者長(zhǎng)壽。
18,、性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也。
答,;人在剛出生時(shí),,本性都是善良的,性情也很相近,。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19,、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
答:學(xué)習(xí)而不思考,,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽,;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn),。
20,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,?人不知而不慍,,不亦君子乎,?
答:孔子說:“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎,?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,,我也不怨恨,、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎,?”
22,、道聽而涂說,德之棄也,!
答::“在路上聽到傳言就到處去傳播,,這是道德所唾棄的?!?/p>
24,、恭則不侮,寬則得眾,,信則人任焉,,敏則有功,惠則足以使人,。答:莊重就不致遭受侮辱,,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,,勤敏就會(huì)提高工作效率,,慈惠就能夠使喚人?!?/p>
25,、見得思義。
答:意思是看到貨財(cái),,要想到道義,。
26、見善無(wú)不及,,見不善如探湯,。
答:見到好的人、好的事,,生怕來不及向他學(xué)習(xí),,做遲了。
看到了惡人或做壞事,,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,,想要立刻離開,,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
27,、君子謀道不謀食,,君子憂道不憂貧。
并不擔(dān)心是否貧窮,。
28,、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,,其猶穿窬之盜也與,!
答:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,,就像是挖墻洞的小偷,。
29、生而知之者,,上也,;學(xué)而知之者,次也,;困而學(xué)之,,又其次也。困而不學(xué),,民斯為下矣,!
答:生來就知道的是最上等的人;通過學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人,;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人,;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!”
30、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。
答:讀書人立志于追求真理,,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
31、溫故而知新,,可以為師矣,。朱子云:不求諸心,故緡而無(wú)得,。不習(xí)其事,,故危而不安。
這句話,,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法,。一味的讀書,,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解,。所謂盡信書則不如無(wú)書,。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,,也只能是流于空想,,問題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安,。
孔子名人名言短句篇八
朽木不可雕也,。下文是小編為大家提供的.孔子名人名言,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。
1、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎,?"子曰:"其恕乎,!己所不欲,勿施于人,。"
2,、天地之道,可一言而盡也,。其為物不貳,,則其生物不測(cè)。
3,、上好禮,,則民莫敢不敬;上好義,,則民莫敢不服:上好信,,則民莫敢不用情。
4,、賢哉,,回也!一簞食,,一瓢飲,,在陋巷,人不堪其憂,?;匾膊桓钠錁?。
5、不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴,;慢令致期謂之賊;猶之與人也,,出納之吝謂之有司,。
6、人能宏道,,非道宏人,。
7、君子坦蕩蕩,,小人長(zhǎng)戚戚,。
8、父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方。
9,、朽木,,不可雕也,糞土之墻,,不可圬也,。于予與何誅?
10,、子曰:"不曰:‘如之何,,如之何’者,吾末如之何也已矣,?"
11,、君子求諸已,小人求諸人,。
12,、古者言之不出,恥躬不逮也,。
13,、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色,;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,,血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
14,、孝子之事親也,,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,,病則致其憂,,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),。
15、身而常逸者,,則志不廣,。
16、雖有智慧,,不如乘勢(shì),;雖有镃基,不如待時(shí),。
17,、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善而從之,,擇其不善而改之?/p>
18、知者不感,,仁者不憂,,勇者不懼。
19,、父母在,,不遠(yuǎn)游,游必有方,。
20,、民之於仁也,甚於水火,。水火,,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也,。
21,、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉,,斯亦不足畏也已,!
22、君子敬而無(wú)失,,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,
23,、有殺身以成仁,。
24、當(dāng)仁,,不讓于師,。
25、聽其言而觀其行,。
26,、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
27、三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
28,、子曰:"鄉(xiāng)愿,,德之賊也。"
29,、君于疾沒世而名不稱焉,。
30、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎"子曰:"其恕乎,!己所不欲,,勿施于人。"
31,、子曰:唯仁者能好人,,能惡人。
32,、子曰:居上不寬,,為禮不敬,臨喪不哀,,吾何以觀之哉,!
33、子曰:不學(xué)詩(shī),,無(wú)以言,。
34,、子曰:上好禮,則民莫敢不敬,;上好義,,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情,。
35,、子曰:敏而好學(xué),不恥下問,。
36,、知及之,仁能守之,,不莊以蒞之,,則民不敬。
37,、誰(shuí)能出不由戶,?何莫由斯道也。
38,、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,,文質(zhì)彬彬,,然后君子。
39,、歸與,!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),,斐然成章,,不知所以裁之。
40,、孔不學(xué)禮,,無(wú)以立。
41,、我未見好仁者,,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,,惡不仁者其為仁矣,,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,,我未見力不足者,。蓋有之矣,我未之見也。
42,、(衣帝)自既灌而往者,,吾不欲觀之矣。
43,、子食於有喪者之側(cè),,未嘗飽也。
44,、不患人之不已知,,患不知人也。
45,、見利思義,,見危授命。
46,、君子易事而難說悅,,說悅之不以道,不說悅也,。
47,、君子之仕也,行其義也,。
48,、少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色,;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗,;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>
49,、故君子內(nèi)省不疚,無(wú)惡于志,。君子之所不可及者,,其唯人之所不見乎!
50,、在溫習(xí)舊知識(shí)后,,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),,憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了,。
51,、由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,,不知道就是不知道,,這就是聰明智慧。
52,、臨之以莊則敬,,孝慈則忠,舉善而教不能則勸,。
53,、知我罪我,唯其春秋,。
54,、有教無(wú)類。
55,、暮春者,,春服既成,冠者五六人,童子六七人,,浴乎沂,,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,。
56,、中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也,。
57,、子曰:"其為人也孝悌而好犯上者,,鮮矣,。不好犯上而好作亂者,未之有也,。
58,、參乎,吾道一以貫之,。"曾子曰:"唯,。"子出,門人問曰:"何謂也,?"曾子曰:"夫子之道,,忠恕而已矣。"
59,、事父母幾諫,,見志不從,,又敬不違,勞而不怨,。
60,、習(xí)臨近也,性相遠(yuǎn)也,。
孔子名人名言短句篇九
2,、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,,慮以下人。
3,、雖小道,,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,,是以君子不為也,。
4、中庸之為德也,,其至矣乎,!民鮮久矣。
5,、由,!誨女知之乎!知之為知之,,不知為不知,,是知也。
6,、有德者必育言,,有言者不必育德。
7,、其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從,。
8、《關(guān)睢》,,樂而不淫,,哀而不傷。
9,、里仁為美,,擇不處仁,,焉得知?
10,、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。
11、父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方。
12,、朽木,,不可雕也,糞土之墻,,不可圬也,。于予與何誅?
13,、子曰:"吾嘗終日不食,,終夜不寢,以思,,無(wú)益,,不如學(xué)也。",。
14,、其知可及也,其愚不可及也,。
15,、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎,!
16,、知及之,,仁能守之,,不莊以蒞之,則民不敬,。
17,、知及之,仁不能守之,,雖得之,,必失之,。
18、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦!
19,、恭而無(wú)禮則勞,,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,,直而無(wú)禮則絞,。
20、與朋友交,,言而有信,。
21、君子有諸已,,而后求諸人,。
22、一個(gè)人心術(shù)要正,,行為要端,。人之生也直,罔之生也幸而免,。
23,、不以文章害辭,不以辭害志,。
24,、知者不感,仁者不憂,,勇者不懼,。
25、不患人之不知己,,患其不能也,。
26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎,?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,?
27,、歲寒,然后知松柏之后彫后也,。
28,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。
29,、三軍可奪帥,,匹夫不可奪志也。
30,、君子恥其言而過其行,。
31、子絕四:毋意,,毋必,,毋固,毋我,。
32,、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,,
33、不遷怒,,不二過,。
34、克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,,天下歸仁焉。為仁由己,,而由人乎哉,?
35、子張?jiān)唬?何謂五美,?"子曰:"君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛。"……子張?jiān)唬?何為四惡,?"子曰:"不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊,;猶之與人也,,出納之吝,,謂之有司,。",。
36、有殺身以成仁,。
37,、過而不改,是謂過矣,。
38,、生而知之者,上也,;學(xué)而知之者,,次也;困而學(xué)之,,又其次也,;困而不學(xué),民斯為下矣,。
39,、政者,正也,。子帥以正,,孰敢不正?
40,、三軍可奪帥,,匹夫不可奪志也。
41,、知之者不如好之者,,好之者不如樂之者。
42,、博學(xué)之,,審問之,慎思之,,明辨之,,篤行之。
43,、富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,心廣體胖,,故君子必誠(chéng)其意,。
44、工欲善其事,必先利其器,。
45,、當(dāng)仁,不讓于師,。
46,、誦《詩(shī)》三百,授之以政,,不達(dá),;使之四方,不能專對(duì),;雖多,,亦奚以為?
47,、學(xué)如不及,,猶恐失之。
48,、人而無(wú)信,,不知其可也。大車無(wú),,小車無(wú),,其何以行之哉。
49,、前所聞未及行,,故恐后有聞不得并行也。
50,、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有於我哉,?
51、不觀高崖,,何以知顛墜之患,;不臨深淵,何以知沒溺之患,;不觀巨海,,何以知風(fēng)波之患。
52,、巧言,、令色,、足恭,左丘明恥之,,丘亦恥之,。匿怨而友其人,左丘明恥之,,丘亦恥之,。
53,、子曰:出門如見大賓,,使民如承大祭。
54,、子曰:慎終,,追遠(yuǎn),民德歸厚矣,。
55,、子曰:為政以德,譬如北辰,,居其所而眾星共之,。
56、子曰:富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之。
57,、子曰:居上不寬,,為禮不敬,臨喪不哀,,吾何以觀之哉,!
58、子曰:道之以政,,齊之以刑,,民免而無(wú)恥;道之以德,,齊之以禮,,有恥且格。
59,、子曰:君于惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛,。
60、知之者不如好知者,,好之者不如樂之者,。
61、君子之行也,,度于禮,。
62、詩(shī),,可以興,,可以觀,可以群,,可以怨,。
63、君子博學(xué)于文,,約之于禮,,亦可以弗畔矣夫!
64,、孔敏而好學(xué),,不恥下問。
65,、孔溫故而知新,,可以為師矣!
66,、孔學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說?
67,、好學(xué)近乎知,,力行近乎仁,知恥近乎勇乎,。
68,、三年無(wú)改於父之道,可謂孝矣,。
69,、以約失之者鮮矣。
70,、(衣帝)自既灌而往者,,吾不欲觀之矣。
71,、不知也,;知其說者之於天下也,,其如示諸斯乎!
72,、子曰:"甚矣吾哀也,!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公!",。
73,、大學(xué)之道,在明明德,,在親民,,在止于至善。
74,、可與言而不與之言,,失人,。不可與言而與之言,,失言。知者不失人,,亦不失言,。
75、已所不欲,,勿施于人,。
76、樂而不淫,,哀而不傷,。
77、見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。
78、飯疏食,、飲水,,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,,于我如浮云。
79,、賢哉,,回也。
80,、今夫地一撮土之多,,及其廣厚載華岳而不重,,振河海而不洩,萬(wàn)物載焉,。
81,、萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖,。小德川流,,大德敦化。
82,、舜其大知也與,!舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善,。執(zhí)其兩端,,用其中于民。其斯以為舜乎,!
83,、今夫天,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉,。
84,、君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下,,在下位不援上,。
85、是故君子動(dòng)而世為天下道,,行而世為天下法,,言而世為天下則。
86,、信近于義,,言可復(fù)也。恭近于禮,,遠(yuǎn)恥辱也,。因不失其親,亦可宗也,。
87,、知人者智,自知者明,。勝人者有力,,自勝者強(qiáng),。知足者富,強(qiáng)行者有志,,不失其所者久,,死而不亡者壽。
88,、博學(xué)之,,審問之,慎思之,,明辨之,,篤行之。
89,、飯疏食,、飲水,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,于我如浮云,。
90,、道聽而涂說,,德之棄也,。
91、因民之利而利之,,斯不亦惠而不費(fèi)乎,?
92、巧言,、令色,、足恭,左丘明恥之,,丘亦恥之,。
93、大哉問,!禮,,與其奢也,寧儉,,與其易也,,寧戚。
94,、人之生也柔弱,,其死也堅(jiān)強(qiáng),。草木之生也柔脆,其死也枯槁,。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,,柔弱者生之徒。
95,、合抱之木,,生于毫末;九層之臺(tái),,起于累土,。千里之行,始于足下,。
96,、君子惠而不費(fèi),勞而不怨,,欲而不貪,,泰而不驕,威而不猛,。
97,、里仁為美。擇不處仁,,焉得知,!
98、子曰:"孟之反不伐,,奔而殿,,將入門,策其馬,,曰:"非敢后也,,馬不進(jìn)也。",。
99,、子曰:"甬五子,邦有道,,則知,;邦無(wú)道,則愚,。其知可及也,;其愚不可及也。"。
100,、事君,,敬其事而后其食。