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最新彝族的火把節(jié)是幾月幾日 彝族的火把節(jié)的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)

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最新彝族的火把節(jié)是幾月幾日 彝族的火把節(jié)的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-28 04:31:03     小編:LZ文人

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇一

彝族是中國的少數(shù)民族之一,分布在云南,、四川,、貴州等地。他們有許多獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)活動(dòng),,而火把節(jié)是其中最為盛大的慶典之一,。彝族的火把節(jié)通常在農(nóng)歷的正月初六舉行,,民眾手持火把,跳舞,、歌唱,,歡度春節(jié)。

第二段:火把節(jié)的傳統(tǒng)意義(200字),。

火把節(jié)是彝族人民對(duì)新年的期望和祈福的表達(dá),。火把代表著光明,、希望和祝福,,每個(gè)人手持火把,將希望和祝福投射于黑暗中,?;鸢堰€象征著春的到來和生命的延續(xù),也寓意著驅(qū)邪和病魔,。彝族人民相信,,通過火把節(jié)的慶典,可以驅(qū)散厄運(yùn),,為新的一年帶來好運(yùn)和繁榮,。

作為一名非彝族的參與者,我有幸親眼目睹并參與了火把節(jié)的慶典,。在熙攘的人群中,,我迎著寒風(fēng),手持著一支火把,,步入了彝族的世界,。整個(gè)活動(dòng)場(chǎng)地被裝飾得熱鬧而喜慶,絢麗的燈飾和彩旗在夜空中飄揚(yáng),,散發(fā)著耀眼的光芒,。歡快的音樂回蕩在耳邊,我被人們的熱情和活力所感染,,忍不住跟隨著舞者的步伐開始舞動(dòng),。我的心情也隨著火把節(jié)的節(jié)奏愉悅起來,仿佛回到了童年,,拋開了一切煩惱和壓力,。

第四段:火把節(jié)的文化特色(200字)。

火把節(jié)不僅僅是一場(chǎng)慶典,,更是彝族文化的重要組成部分,。在整個(gè)慶典過程中,人們會(huì)高舉著火把跳舞,,展示彝族獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格,,這些舞蹈形式多樣,熱情奔放,,讓人忍不住加入其中,。同時(shí),彝族人民還會(huì)穿上傳統(tǒng)的彝族服飾,,這些服飾色彩斑斕,,圖案瑰麗,向世人展示著彝族人民的藝術(shù)才華和審美情趣,。通過參與火把節(jié),,我深切感受到了彝族文化的獨(dú)特魅力,對(duì)彝族文化有了更加深刻的了解和認(rèn)識(shí),。

參與火把節(jié)的經(jīng)歷讓我收獲頗多,。首先,火把節(jié)傳遞的希望和祝福讓我感到溫暖和振奮,,它讓我相信每個(gè)人都有機(jī)會(huì)追逐夢(mèng)想,,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其次,,火把節(jié)中融入的彝族文化展示了中華民族的多樣性和傳統(tǒng)文化的瑰寶,。這讓我深感自豪,作為中國人,,我們應(yīng)該更加珍惜和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn),。最后,火把節(jié)中洋溢的喜慶氣氛讓我更加熱愛生活,,樂觀向上,。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我會(huì)告訴自己要像火把一樣,,燃燒著希望,,堅(jiān)持不懈地追逐夢(mèng)想。

總結(jié):通過參與彝族的火把節(jié),,我感受到了豐富多彩的彝族文化,,也從中汲取到了力量和勇氣?;鸢压?jié)將我們與彝族人民緊密聯(lián)系在一起,,讓我們共同邁向一個(gè)更加美好的未來。我們應(yīng)該尊重和保護(hù)各個(gè)民族的文化傳統(tǒng),,學(xué)習(xí)他們的智慧,,共同發(fā)展和繁榮。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇二

每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重,、最盛大,、場(chǎng)面最壯觀,、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日,,更是全族人民的盛典,。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,,節(jié)期三天,。

在農(nóng)歷六月二十四日這天,北斗星斗柄上指,,彝語支的民族都要過火把節(jié),,有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),,俗有“星回于天而除夕”之說,,相當(dāng)于彝歷的新年。

火把節(jié)由來傳說不一,。一說天神與地神斗爭,,人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》,。這兩書載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,,將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,,夫不從而被殺,,慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,,滇人以是日燃炬吊之,。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯,。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,,以保人畜平安。

火把節(jié)的由來雖有多種說法,,但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系,,它的目的.是期望用火驅(qū)蟲除害,保護(hù)莊稼生長,?;鸢压?jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》,、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述,。火把節(jié)的原生形態(tài),簡而言之就是古老的火崇拜,?;鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳鳌T谝妥宓貐^(qū),,對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍,,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安,。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作開“火神會(huì)”,,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,,嚴(yán)禁觸踏和跨越。

到了節(jié)日,,各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把,,到村寨田間活動(dòng),邊走邊把松香撒向火把,,或進(jìn)行集會(huì),,唱歌跳舞,或賽馬,、斗牛,、摔跤。近代,,人們利用集會(huì)歡聚之機(jī),,進(jìn)行社交或情人相會(huì),并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)萬歲,。

?。∫妥宓幕鸢压?jié)真好,,我愛彝族的火把節(jié),。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇三

很久很久以前,有一個(gè)叫啊巴拉的人,,在干農(nóng)活時(shí)把七仙女的`一片七仙花給拔了,。七仙女來給花澆水時(shí)看到的不是七仙花而是高大的莊稼,她們傷心極了,。

她把這件事告訴了玉皇大帝,,玉皇大帝聽了大喊道:“是誰把我女兒種的花給拔了!真是不想活了,!”玉皇大帝就叫蟲王,,帶領(lǐng)蝗蟲把莊稼吃了。鳳凰鳥聽見了,,就飛到人間告訴了彝族老百姓們,。

六月的一個(gè)晚上,,山村不遠(yuǎn)處卷起龍卷風(fēng),龍卷風(fēng)去過的地方都變成了平地,。突然,,從龍卷風(fēng)里涌出一群群蝗蟲,蝗蟲瘋狂地吃著莊稼,,它們爬在人身上,,人們就用身邊的武器來殺死蝗蟲,但殺了三天三夜蝗蟲依然三五成群,,怎么都?xì)⒉煌?。所有彝族人民都聚集起來想辦法,有人說:“用農(nóng)藥來殺蝗蟲”“但蝗蟲死了莊稼也不能吃了,?!薄澳前鸦认x淹死”“蝗蟲死了莊稼也死了呀!”這時(shí),,阿巴拉說:“我有一個(gè)好辦法,,蝗蟲最怕火,我們就用火把他們燒死,?!闭f完就上山破柴做成了一個(gè)個(gè)火把。他們點(diǎn)燃火把,,蝗蟲群都圍繞火把轉(zhuǎn),,可不知道一去無回,全被燒死了,,才一炷香的時(shí)間,,滿天的蝗蟲已經(jīng)變成黑炭了。

蝗蟲消滅后,,人們都跳著舞,,唱著歌,狂歡一夜,。

后來每年的6月24日都被稱為彝族火把節(jié),。

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彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇四

中國人對(duì)于傳說總是非常好奇,,因?yàn)槊恳粋€(gè)傳說仿佛都被賦予了傳奇的影子,,顯得非常神奇,這就和風(fēng)水一樣的令人著迷,。不同民族有著不同的火把節(jié)傳說,。

納西族的傳說說的是天神子勞阿普嫉妒人間的幸福生活,于是派人將人間燒成火海,然后老天卻別人類之間的感性所感動(dòng),,于是將天神的惡作告訴了人們,,并教導(dǎo)他們每年六月二十五這天在家門口點(diǎn)燃火把就可以避免災(zāi)難,于是火把節(jié)就誕生了,。

其實(shí)在歷史上還有專門的史料記載過火把節(jié)的,。那時(shí)候火把節(jié)叫做是星回節(jié)這樣美麗詩意的節(jié)日,是一個(gè)非常浪漫的節(jié)日,。

五代時(shí)蜀國佚名氏的《玉溪編事·震旦》中有這樣的記載:唐時(shí)南詔以十二月十六日為星回節(jié),,是日游于避風(fēng)臺(tái),命清平官賦詩,,其中的整個(gè)星回節(jié)就是我們現(xiàn)在的火把節(jié),。后來的《祿勸縣志》中記載的“六月二十四日為火把節(jié),亦謂星回節(jié)”指出了火把節(jié),。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇五

農(nóng)歷六月二十四是享有“中華民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的.美譽(yù)的火把節(jié),。它是彝族隆重,、富有濃郁民族特征的節(jié)日。

火把節(jié)的由來說法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅(qū)蟲除害,,保護(hù)莊稼生長,。

火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜,第一天為迎火,。在第一天,,人們會(huì)殺豬宰羊,那些在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯,,共同分享歡樂,。夜幕降臨時(shí),人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái),,以傳統(tǒng)方式打燧石點(diǎn)燃圣火,,由祭司誦經(jīng)祭火。然后,,由老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把,,讓兒孫們從老人手里接過火把,照遍屋里的每個(gè)角落,,用火光來驅(qū)除病魔,、災(zāi)難。

第二天為頌火,,是火把節(jié)的高潮,。天剛亮,男女老少都穿上節(jié)日的盛裝,帶上煮熟的坨坨肉,、蕎麥,,聚集在祭臺(tái)下,組織賽馬,、摔跤,、選美等活動(dòng)。但最重要的當(dāng)然莫過于選美啦,,人們要選出最英俊,、勇敢地男子和最美麗、善良的女子,。當(dāng)傍晚來臨時(shí),,成千上萬的火把,形成一條條的火龍,,從四面八方涌向同一個(gè)地方,,又形成無數(shù)的篝火,映紅天空,。人們圍著篝火載歌載舞,,場(chǎng)面盛大,喜氣濃烈,,因此享有“東方狂歡節(jié)”的美譽(yù),。

火把節(jié)的第三天是送火,這是火把節(jié)的尾聲,。這天夜幕降臨時(shí),,祭過火神,吃完晚飯,,大家陸續(xù)點(diǎn)燃火把聚到一起,,搭設(shè)祭火臺(tái),人們舞著火把,,念唱祝詞,,以祈求家宅平安,六畜興旺,。最后人們將火把聚在一起,,燃成一堆大篝火,以示眾人團(tuán)結(jié)一心,,共同抗災(zāi)害,。

彝族的火把節(jié)場(chǎng)面壯觀,熱鬧非凡,,真相親眼去看看,,親身去體驗(yàn)呀,!

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇六

7月25日下午14:00點(diǎn),在米易縣的文化廣場(chǎng)舉辦了彝族火把節(jié)體育競技活動(dòng),,新山鄉(xiāng)組織了15名傈僳族隊(duì)員參加此次活動(dòng)并取得了優(yōu)異的成績,,通過本次活動(dòng)的開展弘揚(yáng)了民族文化,展現(xiàn)了米易各族人民的風(fēng)采,。

楊艷王元秀,。

207月26日。

7月24日晚7點(diǎn),,涼山民族文化藝術(shù)中心火把廣場(chǎng),,中國·西昌涼山彝族火把節(jié)彝2族式傳統(tǒng)選美大賽決賽暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)彩排及走臺(tái)在這里進(jìn)行,52名美男美女依次登臺(tái)獻(xiàn)藝,。為明天正式演出做最后的沖次.據(jù)了解,,今年進(jìn)入復(fù)賽的選手有41名美女和11名美男,共計(jì)52名,,他們的'年齡都在16-25歲之間.現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委介紹,,彝族傳統(tǒng)選美是每屆涼山火把節(jié)都要進(jìn)行的比賽。彝族人有著自己獨(dú)特的審美觀,,選美不僅要看外形,,還要看言行品德,選出的是真正內(nèi)外皆美的姑娘和小伙,。25日晚,將舉行今年選美大賽的頒獎(jiǎng)晚會(huì),。美女的前三名將頒發(fā)“金索瑪”,、“銀索瑪”和“銅索瑪”稱號(hào),美男的前三名將頒發(fā)“金山鷹”,、“銀山鷹”和“銅山鷹”稱號(hào),。

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彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇七

彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,流傳與云南,,貴州,,四川等彝族地區(qū)。白,,納西,,基諾等族也過這一節(jié)日?;鸢压?jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,,節(jié)期三天,。以下是本站小編為大家整理的彝族的火把節(jié)900字。

作文,。

希望你們喜歡,。

相傳很久以前,天和地是相通的,,天上的神和地上的人和睦相處,,經(jīng)常互相往來,。有一年夏天,,一個(gè)名叫耿丁的天差下凡游玩,卻和人間英雄豪星發(fā)生了矛盾,,于是兩人比賽摔跤,,結(jié)果耿丁被摔死了。天神大怒,,放出許多蝗蟲來破壞莊稼,。豪星帶領(lǐng)人們?nèi)计鸹鸢眩e火燒蟲,,保護(hù)了莊稼,。從此每年農(nóng)歷的六月二十四日便成了彝族的火把節(jié)。

耶!盼星星盼月亮,,終于盼來八月十一日的火把節(jié)了,。我終于可以來參加易門縣浦貝彝鄉(xiāng)舉行的火把節(jié)。這一去,,不僅讓我品嘗到美味的羊肉佳肴,,還讓我體驗(yàn)到濃厚的彝族風(fēng)情,真是“一舉兩得”呀!

當(dāng)我們到達(dá)場(chǎng)地時(shí),,正好是我特別好奇的神秘祭火典禮,。祭火典禮分為三個(gè)階段:取火、迎火和送火,。這些都是由大畢摩和彝鄉(xiāng)同胞們共同完成的,。圣火是取自神秘而美麗的人間仙山——馬頭山。圣火是用傳統(tǒng)的鉆木取火的古老方式,,這代表著彝族人民追求光明和幸福的美好心愿,。

轉(zhuǎn)眼,到了晚飯時(shí)間,。百桌羊肉湯鍋盛情迎賓客,,熱騰騰的羊肉湯、香噴噴的粉蒸肉,、香醇的彝家米酒……瞧這陣勢(shì),,想不香飄十里都很難啊!這光聞著就讓人口水泛濫,,心動(dòng)不如行動(dòng),美食,,我來了!

吃飽喝足之后,,夜幕早已降臨,火把狂歡之夜開始了!

在星月的照耀下,,在群眾的歡呼聲下,,在花鼓隊(duì)、嗩吶隊(duì)的簇?fù)硐?,大畢摩點(diǎn)燃第一堆烈火時(shí),,天空中頓時(shí)燃起耀眼的煙火。伴隨著絢爛的煙火,,第二堆,、第三堆熊熊焰火也相繼燃起。唱歌跳舞勒過索(好玩呢),,喝酒吃肉吶基維(好吃呢),。醉美狂歡夜,激情火把節(jié)……明月升起,,激情的火把燃燒起來了,,熊熊烈火照徹夜,激情的熱浪一波接著一波,,人們都被這火把的熱情燃燒起來了!里三層外三層的人群,,絢爛的火把,動(dòng)聽的民謠,,彝家的左腳舞,,滿天的絢麗煙火……不一會(huì)兒,我也被熱情好客的彝族同胞們拉入狂歡的行列中,,一同跳著歡快的左腳舞。然而一波波熱浪向我涌來,,那也許是火把的盛情邀請(qǐng),,也許是人們的激情熱浪,也許是彝家同胞的熱情好客,,也許是……近四萬名群眾圍著熊熊的火把唱歌跳舞,,歌頌著美好生活,遠(yuǎn)處頻頻綻放的焰火,,把浦貝的夜晚裝飾得繽紛絢麗,。這是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)、幸福美好的狂歡之夜!

這是我的假期快樂事跡榜中的no:1,,同時(shí)我也希望下一次的火把節(jié)我還能再去狂歡一日,。

彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,,流傳與云南,貴州,,四川等彝族地區(qū),。白,納西,,基諾等族也過這一節(jié)日,。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,,節(jié)期三天,。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說,、主要活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)介紹,。

農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大,、場(chǎng)面最壯觀,、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日,,更是全族人民的盛典,。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,,節(jié)期三天,。

農(nóng)歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,,彝語支的民族都要過火把節(jié),,有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),,俗有“星回于天而除夕”之說,,相當(dāng)于彝歷的新年。

火把節(jié)由來傳說不一,。一說天神與地神斗爭,,人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》,。這兩書載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,,將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,,夫不從而被殺,,慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,,滇人以是日燃炬吊之,。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯,。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安,。

火把節(jié)的由來雖有多種說法,,但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系,它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害,,保護(hù)莊稼生長,。火把節(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》,、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述,。火把節(jié)的原生形態(tài),,簡而言之就是古老的火崇拜,。火是彝族追求光明的象征,。在彝族地區(qū),,對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安,。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作開“火神會(huì)”,,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,,嚴(yán)禁觸踏和跨越。

到了節(jié)日,,各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把,,到村寨田間活動(dòng),邊走邊把松香撒向火把,,或進(jìn)行集會(huì),,唱歌跳舞,或賽馬,、斗牛,、摔跤。近代,,人們利用集會(huì)歡聚之機(jī),,進(jìn)行社交或情人相會(huì),,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)萬歲,。

春天到了,把大地喚醒它眨了眨眼睛,,伸了個(gè)懶腰,。嘩遍地的植物生機(jī)勃勃,,提起筆今天我將帶領(lǐng)大家來到我可愛的家鄉(xiāng)。

斗牛的當(dāng)?shù)厝说膼酆?,每個(gè)村子都選擇一條牛來代表自己的村子爭榮譽(yù),,當(dāng)天每人都把自己精心養(yǎng)了幾年的牛放了出來,拉到草坪上進(jìn)行小草的斗牛比賽,。我們村子的代表是張家的大水牛,,匯聚在一個(gè)巨大的大草坪上,評(píng)判是村長,,被選上的牛,。身上帶著數(shù)字是6,正所謂66大順,,是個(gè)吉利的兆頭,。

到了火把節(jié)當(dāng)天我好不容易擠到前面幾排,此時(shí)2頭牛已經(jīng)開始比賽了!水牛往黃牛身上只撞,,機(jī)靈的黃牛往旁邊一閃,。我猜肯定是水牛勝利,看黃牛身體弱小,,黃牛耍賴的往工作人員那邊跑過;“哎呀!別耍賴啊打不過就跑啊!”黃牛大叫著,。

旁邊的兩條小水牛也開始比賽了,我想兩頭小水??吹酵悜?yīng)該都會(huì)手下留情,,左邊的小水牛用牛角頂著,右邊小水牛的腰部一番打鬧中,,左邊小水牛的角撞破了右邊水牛的皮,,留了一些鮮血?!罢鏆埲贪?”此時(shí)的觀眾議論紛紛,。

最后輪到我們村的代表于旁邊村子的代表對(duì)抗。對(duì)方先猛沖過來,,向后一,,沒撞到,本以為我們失敗了,??晌覀兊拇硭坪鮼砹艘还闪猓磽艉笱蛔?,臺(tái)下的尖叫聲刺耳,。村長宣布“我們村獲勝,并獲得了獎(jiǎng)品?!?/p>

火把節(jié)也是我們老家的傳統(tǒng)節(jié)日,,我們每年都會(huì)舉行一次!

婦女們?cè)缭缇蜏?zhǔn)備好了酒肉,真所謂“大口吃肉大口喝酒”用一個(gè)圓桌子吃飯,,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓,。晚餐后,每人帶上一只火把,,拿到寬闊的地方,,大人們?cè)谥行纳鹆嘶稹=酉聛碓撐覀兒⒆由蠄?chǎng)了,,我?guī)е〖t牛角,,兩手拿著鈴鐺,大人們圍成了一個(gè)圓,,樂隊(duì)開始了演奏,。我雙手高舉使勁搖擺,手上發(fā)出陣陣響聲,,此時(shí)每個(gè)人都流露出了真實(shí)可貴的笑容,。

家鄉(xiāng)的習(xí)俗是世上最美的花朵!

最后一個(gè)年輕女孩穿著當(dāng)?shù)胤b,唱著民歌跳著秧歌舞把我拉出了人群,,我和她端起一個(gè)水盆撲項(xiàng)火把,,火把節(jié)就告了一個(gè)段落。

啊,,這就是我可愛的家鄉(xiāng)啊!

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇八

“火把節(jié)”是彝族人的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。

傳說古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓,群眾無可忍受,,便群起而攻之,。但魔王堡壘久攻不克,于是改為用羊群火攻,,既在每只羊的雙角和后腿綁上火把,,驅(qū)羊進(jìn)攻,結(jié)果獲勝,,人們?yōu)榱思o(jì)念這次斗爭勝利,,于每年六月二十四日耍火把相慶,,由此形成了“火把節(jié)”,。于是,彝族人民把這天定為“火把節(jié)”,,代代相傳,。

“火把節(jié)”的節(jié)日特別有意思,男人們參加摔跤、斗牛,、斗羊、斗雞,、賽馬,、爬桿等項(xiàng)目;婦女則唱歌,、吹口弦,、彈月琴。最美的要數(shù)選美了,,你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘,,牽著美麗的鑲包,還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男,。

“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祀祖先,,飲酒、吃坨坨肉,。當(dāng)夜幕降臨時(shí)要集中到一處點(diǎn)燃火把,、唱歌、跳著美麗的達(dá)體舞,,一直玩到天亮才結(jié)束,。

吃過飯以后,差不多天黑了火把節(jié)歡慶開始了,,一位吹笛子的長者站在所有人的中間,,這位長者可以算是村子里比較有本事的人,因?yàn)榇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人,,在這位長者的`旁邊有一堆火把,,大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會(huì)兒舞,人們拿起火把點(diǎn)燃了,,人們舉著火把在田野上跑,,我看見點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光,火把每到一個(gè)人身邊都都要圍著火把繞代表著吉祥,、平安,,大家都盼望秋天能有好收成,從他們的笑容中看見了他們秋收時(shí)的樣子,。

多么歡樂的火把節(jié),,多么幸福的彝族人民!

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇九

我們的國家有56個(gè)民族,,每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節(jié)日:傣族的潑水節(jié),、布衣族的燈桿節(jié)、黎族的寒食節(jié)……但我覺得彝族的火把節(jié)最具特色。以下是本站小編為大家整理的彝族的火把節(jié)700字,。

作文,。

希望你們喜歡。

上個(gè)暑假,,媽媽帶我去云南石林旅游,,正好趕上了農(nóng)歷六月二十四彝族的火把節(jié)。

熱情好客的彝族導(dǎo)游舉著小紅旗對(duì)我介紹道:“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下,,于是改為羊群火攻,,在每只羊的雙角和后退綁上火把,驅(qū)羊進(jìn)攻,,果然大獲全勝,。人們?yōu)榱思o(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭,在每年的農(nóng)歷二十四日就要?;鸢褢c祝,,因此就有了火把節(jié)。

夜幕降臨了,,天上剛剛出現(xiàn)幾顆星星,。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火,架在空地上,,準(zhǔn)備篝火,。

晚會(huì)開始了,幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開頭,,一唱完,,全部的人都唱了起來:“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜?!痹趫?chǎng)的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統(tǒng)衣裳:一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙,,寬大的衣袖上有著斜線和紋路;美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾,衣服的顏色艷麗,,花紋是許多個(gè)月亮,。男女老少們唱著歡快的民歌兒,一齊翩翩起舞,,像紛飛的彩蝶,。旁邊的游客,也隨著他們的音樂手舞足蹈,,我也不列外,,跟著音樂的節(jié)奏跳了起來,“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來,。隨著歡樂的歌聲,,大家都點(diǎn)燃了手中的火把,,我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中,,一個(gè)粗壯的聲音叫起來:“大家一起把火把聚攏在一起!”所有人都將火把舉起來,,這個(gè)火團(tuán)極其刺眼,黑夜被照的如同白天,,火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的,。

火把熄滅了,這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹,,再涂抹在自己、好朋友,、家人的臉上,,意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后,,我和媽媽都變成了“包青天”,。整個(gè)空地都充滿了笑聲。

多么快活的節(jié)日啊!云南的民風(fēng)民俗就是這么有趣,。望著那一團(tuán)團(tuán)跳動(dòng)的火苗,,心里樂滋滋的!

“火把節(jié)”是彝族人的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這里有一個(gè)美麗的故事,,讓我來講講吧!關(guān)于“火把節(jié)”的傳說,,奶奶是這樣說的:古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓,群眾無可忍受,,便群起而攻之,。但魔王堡壘久攻不克,于是改為用羊群火攻,,即在每只羊的雙角和后腿綁上火把,,驅(qū)羊進(jìn)攻,結(jié)果獲勝,,人們?yōu)榱思o(jì)念這次斗爭勝利,,于每年夏歷六月二十四日耍火把相慶,,由此形成了“火把節(jié)”,。但姐姐是這樣說的:在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲,戰(zhàn)勝了天神,,于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”,,代代相傳。

“火把節(jié)”的節(jié)目特別有意思,,男人們參加摔跤,、斗牛,、斗羊、斗雞,、賽馬,、爬桿等項(xiàng)目;婦女則唱歌,吹口弦,,彈月琴,。最美的要數(shù)選美了。你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘,,牽著美麗的鑲包,,還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。

“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祖先,,飲酒,、吃坨坨肉。當(dāng)夜幕降臨時(shí)又集中到一處點(diǎn)燃篝火,,打著火把,,唱歌、跳著美麗的達(dá)體舞,,一直玩到天亮才結(jié)束,。

吃過飯以后,差不多天黑了,,火把節(jié)歡慶開始了,,一位吹笛子的長者站在所有人的中間,這位長者可以算是村里比較有本事的人,,因?yàn)榇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人,,在這位長者的旁邊有一堆篝火,大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì)兒舞,,人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了,,人們舉者火把在田野上跑,我看見點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光,,火把每到一個(gè)人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥,、平安,大家都盼望秋天能有好收成,,從他們的笑容中看見了他們秋收時(shí)的樣子,。

我們的國家有56個(gè)民族,每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節(jié)日:傣族的潑水節(jié),、布衣族的燈桿節(jié),、黎族的寒食節(jié)……但我覺得彝族的火把節(jié)最具特色。

相傳,,在很久以前的一個(gè)夏天,,旱情嚴(yán)重,,但天神不體百姓疾苦,仍派差役到凡間收糧逼債,。人們將天神派來的惡差殺死后,,天神懷恨在心,放出天蟲禍害人間,。天是彝族的人們?cè)谵r(nóng)歷6月24日用火把焚燒害蟲,,戰(zhàn)勝了天神,并把這天定為“火把節(jié)”,。

在每年有農(nóng)歷6月24日,,彝族都要過火把節(jié),這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了,。彝族有火把節(jié)活動(dòng)豐富多彩,,節(jié)日里人們從方圓百里的地方趕來,聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛,、賽馬,、賽歌,、選美,、摔跤等慶祝活動(dòng),?;鸢压?jié)的夜晚還要進(jìn)行火把游行和舉辦篝火晚會(huì)。

彝族有一句,。

諺語,。

:過年是嘴巴的節(jié)日,火把節(jié)是眼睛的節(jié)日,。在火把節(jié)上,,姑娘穿著七彩的裙子,戴著各色各樣的花頭帕,,披著繡花坎肩,,好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花,又似天邊美不勝收的彩霞,。這下,,人們就要從眾多的姑娘中評(píng)出三位打扮美麗、儀態(tài)豐采和道德品行最好的姑娘,。她們會(huì)成為小伙子心儀的目標(biāo)和姑娘們心中的偶像,。

斗牛、賽馬,、摔跤都是小伙子們大展身手的時(shí)候,,他們不光在馬背上表演技巧,,還跟對(duì)手比賽,一翻上馬,,策馬直追,,追到對(duì)手為勝。摔跤時(shí)只限男性,,將對(duì)手摔倒在地即為勝利,。斗牛時(shí),人們會(huì)拼命大喊,,為公牛加油,。

火把節(jié)是一個(gè)歡樂的節(jié)日、喜慶的日子!

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇十

火把節(jié)在涼山彝族的古彝語中稱為“朵者”或“朵楚”,,后演變?yōu)椤岸颊摺?。“朵”和“都”都是“火”的意思,,“者”的本意是“賠償”,,但千百年來彝族火把節(jié)使“者”引申為“節(jié)日”之意,“都者”特指彝族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)——火把節(jié),。

火把節(jié)是涼山彝族眾多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中規(guī)模最大,、內(nèi)容最豐富、場(chǎng)面最壯觀,、參與人數(shù)最多,、最具濃郁民族特色的世代相傳的盛大節(jié)日,歷時(shí)三天三夜,。是曲型的按照民間傳統(tǒng)習(xí)慣的固定時(shí)間和場(chǎng)所舉行的傳統(tǒng)的,、綜合性的節(jié)日慶典活動(dòng)。

火把節(jié)這一習(xí)俗,,最早起源于彝族先民對(duì)火的原始崇拜和對(duì)自然的戰(zhàn)勝,,至今仍帶有濃郁的宗教色彩和驍勇尚武的民族精神。從歷史傳說和火與農(nóng)耕文明的文字記載表明,,它產(chǎn)生在彝族社會(huì)邁過了原始時(shí)期,,進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)的遠(yuǎn)古時(shí)代。

相傳很久以前的一個(gè)夏天,,天神恩體古茲派斯惹阿比現(xiàn)人間收租,,時(shí)值青黃不接,人們哪有什么糧食交租還債,,斯惹阿比的行為激怒了人間英雄赫鐵拉巴,,他決定和斯惹阿比比賽摔跤,贏得免交租債的機(jī)會(huì),。

那天,,赫鐵拉巴設(shè)計(jì),,讓阿媽拿“鐵餅銅餅”招待斯惹阿比,把他嚇跑躲進(jìn)空心大樹里,,被赫鐵拉巴追上拔起大樹摔死,,天神為了報(bào)復(fù)人間,放“天蟲”吃光地上的莊稼,,就在這天,,赫鐵拉巴,帶領(lǐng)人們?nèi)蓟鸢褵狻疤煜x”,,取得了抗天勝利,。從此人們?yōu)閼c祝這一勝利,便在每年的農(nóng)歷六月二十四日這天點(diǎn)燃火把,,載歌載舞,。久而久之,世代相傳,,便形成了今天的火把節(jié),。

上述可見,火把節(jié)的產(chǎn)生是與火崇神的原始信仰和農(nóng)耕祈年緊密關(guān)聯(lián),。

千百年來,,涼山彝族聚居地區(qū)都有火把節(jié),主要分布在“所地”,、“阿都”地區(qū)的布拖,、普格,、金陽,、昭覺、寧南,、會(huì)理,、會(huì)東、德昌,、西昌等縣市的彝族村寨,。其中,布拖縣的拖覺區(qū),、衣某區(qū),、西溪河區(qū)和普格縣的小興場(chǎng)區(qū)、西洛區(qū),、洛烏溝區(qū),、螺髻山鎮(zhèn)等的彝族村寨的彝族火把節(jié)傳承最為完整。

布拖縣彝語稱“基那布特”,。相傳很久前,,阿基部落翻山越嶺來到松林成海的壩子居住,,后人稱阿基部落居住的那片松林叫“基那布特”。清宣統(tǒng)元年(1909)采用“布特二字,,音譯為“布拖”,,沿用至今。普格縣彝語稱“日詩普基”,,是遠(yuǎn)古時(shí)代彝族先民“日詩部落”遷徙居住的驛站,。布拖縣、普格縣的彝族土語屬彝族北部方言區(qū)的“所地”次方言,,又稱“阿都”方言,。布拖、普格自古相鄰相連,,從北宋到南宋布拖,、普格為大理國建昌府“阿都”部住牧地域,后人稱布拖,、普格方言區(qū)的彝人為“阿都人”,。“阿都”地區(qū)是彝族傳統(tǒng)文化保留得最為完整的區(qū)域,。

涼山彝族火把節(jié)可分節(jié)前準(zhǔn)備和節(jié)日兩個(gè)過程,。節(jié)前準(zhǔn)備是為迎接火把節(jié)到來所進(jìn)行的各種民間籌備活動(dòng),而節(jié)日又可分為連續(xù)的三天,。

節(jié)前準(zhǔn)備主要有:一是準(zhǔn)備火把,,火把彝語叫“都則”,多用干蒿枝捆扎而成,;二是準(zhǔn)備祭祀品,,視其家境可宰殺牛、羊,、豬,、雞;三是準(zhǔn)備節(jié)日的盛裝,。

火把節(jié)第一天主要是殺牲祭祖,,各家團(tuán)聚進(jìn)餐,傍晚后打火把游照田間,。

火把節(jié)第二天是節(jié)日的高潮,,熱鬧而隆重。一大早,,村村寨寨男女老幼穿上節(jié)日盛裝,,成群結(jié)隊(duì),從四面八方匯聚到火把節(jié)集會(huì)地,參與或觀看摔跤,、寨馬,、斗牛、斗羊,、斗雞等民間體育競技活動(dòng),,同時(shí),彈口弦,、彈月琴,、吹馬布、吹葫蘆笙,、吹豎笛,、唱山歌情歌。浩大的“朵樂荷”歌舞場(chǎng)面吸引著千萬人的目光,,姑娘們一手撐黃傘,、一手與前人相牽圍場(chǎng)走圈,歌聲蕩漾:

今晚來過火把節(jié)朵洛荷

林中的林王來打火把喲

草中的草王來打火把喲

大家都來打火把

年輕都來打火把

來跳三圈朵樂荷

犍牛斗牛場(chǎng)上吼三聲

駿馬賽馬場(chǎng)上跑三圈

小伙摔跤場(chǎng)上逛三轉(zhuǎn)

英俊的小伙年輕時(shí)不耍

明年要成家

漂亮的姑娘年輕時(shí)不耍

明年要出嫁

這一天,也是彝家男女青年談情說愛的好時(shí)光,,情侶們交換信物,,女子打上黃傘與情人約會(huì)。晚上,,眾人高舉火把,,圍繞篝火徹夜狂歡。現(xiàn)今被國內(nèi)外嘉賓贊譽(yù)為“東方狂歡節(jié)”,、“東方情人節(jié)”,、“東方美女節(jié)”、“中國十大民俗節(jié)日之一”,。

第三天彝語稱“都沙”意為“送火種”或“送節(jié)”,,主要活動(dòng)是各家要到一處焚燒邪惡的地方,把火把拆開將雞翅毛,、股骨一起焚燒,,象征燒滅邪惡妖魔,,祝家人平安吉祥,。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇十一

城寨白倮人雖屬彝族的一個(gè)支系,但他們卻從來不過彝族傳統(tǒng)的節(jié)日火把節(jié),,而是過一種頗有紀(jì)念意義的蕎菜節(jié),。

據(jù)說,白倮人的蕎菜節(jié)源于一個(gè)古老的傳說:在很久很久以前,,白倮人的生活十分落后,,生產(chǎn)方式也很原始,辛勤勞作一年的果實(shí)還填不飽肚子。有一年,,一場(chǎng)無情的大火把全寨的房屋,、農(nóng)具和糧食燒了個(gè)精光。

正當(dāng)大家為找不到糧食絕望時(shí),,有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)在廢墟的地上倒扣著一只碗,,翻開一看,碗下竟罩著一些蕎籽,。白倮人欣喜若狂,,以為是祖宗在冥冥之中保佑他們,賜給他們一碗救命的'蕎籽,,于是便捧起蕎籽播種到地上,,蕎芽出土后見風(fēng)狂長,到四五月份青黃不接時(shí)就成熟了,,使倮寨度過了災(zāi)荒,。

于是,白倮人為了感謝祖先和蕎籽給他們帶來的生命,,把每年4月第一個(gè)屬龍的日子定為蕎菜節(jié),。白倮人把蕎菜節(jié)視同過大年,節(jié)日期間,,村里殺雞宰牛,,家家戶戶準(zhǔn)備豐盛的飯菜祭祀神靈,男女老少穿上節(jié)日的盛裝,,匯集到村口龍樹下,,跳起蕎菜舞、銅鼓舞,、喜親舞,、竹竿舞等舞蹈。

蕎菜節(jié)這一天,,白倮人組織人員到菜地里喊“蕎魂”回家,,送到樓上,請(qǐng)祖先和“蕎魂”共同享受節(jié)日的快樂,。平時(shí)多規(guī)矩的倮寨婦女,、兒童,在蕎菜節(jié)這天,,也可以與男人一道盡情享受節(jié)日的快樂,。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇十二

2016年7月25日下午14:00點(diǎn),在米易縣的文化廣場(chǎng)舉辦了彝族火把節(jié)體育競技活動(dòng),,新山鄉(xiāng)組織了15名傈僳族隊(duì)員參加此次活動(dòng)并取得了優(yōu)異的成績,,通過本次活動(dòng)的開展弘揚(yáng)了民族文化,展現(xiàn)了米易各族人民的風(fēng)采。

楊艷王元秀,。

2016年7月26日,。

7月24日晚7點(diǎn),涼山民族文化藝術(shù)中心火把廣場(chǎng),,2016中國·西昌涼山彝族火把節(jié)彝2族式傳統(tǒng)選美大賽決賽暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)彩排及走臺(tái)在這里進(jìn)行,,52名美男美女依次登臺(tái)獻(xiàn)藝。為明天正式演出做最后的沖次.據(jù)了解,,今年進(jìn)入復(fù)賽的選手有41名美女和11名美男,,共計(jì)52名,他們的'年齡都在16-25歲之間.現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委介紹,,彝族傳統(tǒng)選美是每屆涼山火把節(jié)都要進(jìn)行的比賽,。彝族人有著自己獨(dú)特的審美觀,選美不僅要看外形,,還要看言行品德,,選出的是真正內(nèi)外皆美的姑娘和小伙。25日晚,,將舉行今年選美大賽的頒獎(jiǎng)晚會(huì),。美女的前三名將頒發(fā)“金索瑪”、“銀索瑪”和“銅索瑪”稱號(hào),,美男的前三名將頒發(fā)“金山鷹”,、“銀山鷹”和“銅山鷹”稱號(hào)。

1.社區(qū)建設(shè)簡報(bào)范文,。

2.“百日安全”活動(dòng)簡報(bào),。

3.89周年八一建軍節(jié)活動(dòng)簡報(bào)。

4.2016年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)簡報(bào),。

5.世界肝炎日主題活動(dòng)簡報(bào),。

6.八一慰問工作簡報(bào)。

7.2016環(huán)境保護(hù)工作簡報(bào),。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇十三

彝族,、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,,白族在六月二十五舉行,,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天,。彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯,。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安,。如今人們還利用集會(huì)歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會(huì),并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng),?!盎鸢压?jié)”也是白族的一個(gè)盛大節(jié)日,每年夏歷六月二十五日,,白族人民就會(huì)舉行預(yù)祝五谷豐登,、人畜興旺的活動(dòng)。

江蘇省南通地區(qū)是整個(gè)漢族中可以說是唯一進(jìn)行火把節(jié)的地區(qū),,每年的冬至那一天,,當(dāng)?shù)氐木珘涯凶佣紩?huì)拿著一大把由稻稈作成的火把,在房前屋后澆上油,,在田間地頭繞上幾圈,,以乞求來年的風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇十四

火把節(jié)是彝族,、白族、納西族,、基諾族,、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,,被稱為"東方的狂歡節(jié)",。以下是為大家分享的彝族俐侎人火把節(jié)的故事,供大家參考借鑒,,歡迎瀏覽!

生活在滇紅之鄉(xiāng)的西南部,、萬明山腳下有一個(gè)少數(shù)民族村-風(fēng)慶縣郭大寨鄉(xiāng)團(tuán)山村,距政府駐地15公里,,國土面積5.4平方公里,,全村轄15個(gè)村民小組529戶農(nóng)戶2154人,其中俐侎族427戶1704人,,涉及14個(gè)村民小組,,純俐侎小組11個(gè),與漢族雜居小組1個(gè),,占全村人口的79.6%,。全村山高地陡,屬山區(qū),、半山區(qū),,年平均氣溫16.5℃,年平均降雨量1450毫米,,屬中亞熱帶溫涼氣候,。地理?xiàng)l件惡劣,,生存條件極為困難,大多數(shù)俐侎人仍處在溫飽線以下,。距團(tuán)山村委會(huì)3公里處,,有一座綠綠蔥蔥的高山,名為萬明山,,海拔2905米,,山頂冬季積雪,登臨其巔,,可縱覽群山,,山上有一古寺遺址,至今香客不斷,。境內(nèi)居住著的彝族俐侎人,,能歌善舞,熱情好客,,仍然保留著傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗習(xí)慣,,保留著自己的語言,保留著傳統(tǒng)的村寨建筑,,傳統(tǒng)節(jié)日有趕廟會(huì)(農(nóng)歷四月初八),、火把節(jié)(農(nóng)歷六月二十至二十六)、七月半,、十月朝等,,流傳著俐侎人起源的傳說、金銀飯的傳說,、葫蘆笙的傳說及火把節(jié)的傳說,。

農(nóng)歷六月二十四日,是彝族等許多少數(shù)民族的盛大節(jié)日,,俗稱"火把節(jié)",。居住在鳳慶縣郭大寨鄉(xiāng)團(tuán)山村彝族俐侎人過火把節(jié),沿襲著古老的習(xí)俗并世代相傳,,形成了獨(dú)特的節(jié)日文化景觀,。俐侎人視火把節(jié)為一年中最盛大的節(jié)日,節(jié)日來臨,,各家要接回已出嫁的女兒,,人人身著節(jié)日盛裝,祭祖祀神,,燃起火把,,擊響大鑼,唱火把歌,,跳火把舞,,共祝物阜民豐,。過節(jié)這一天幾家人湊起來殺一只羊或殺雞煮肉,二十四這天獻(xiàn)山神祭田祭地,,二十五吃過晚飯立火把,、打歌,,酒在打歌場(chǎng)上喝,。

關(guān)于火把節(jié),在俐侎人心中有著這么一個(gè)美麗的傳說:據(jù)傳在很久以前,,俐侎部落里有一個(gè)美麗善良的喜雀姑娘,,周圍眾多部落著領(lǐng)都被喜雀姑娘的美貌所傾倒,早已垂涎三尺,,欲以武力進(jìn)攻俐侎部落,,霸占喜雀姑娘。喜雀姑娘不愿看到族人和親人遭受戰(zhàn)爭的欺辱和蹂躪,,毅然獻(xiàn)身火海,,以死回報(bào)族人。后來族人就在喜雀姑娘遇難的山上燃起篝火,,敲響鑼聲,,揮舞火把,跳起大鑼笙,,以示紀(jì)念,,故而相沿成習(xí)。

另外有一個(gè)傳說:早在很久以前,,世上萬物都有語言,,人類能與所有動(dòng)植物進(jìn)行交流對(duì)話。有一天,,天上出現(xiàn)了七個(gè)太陽,,大地上炎熱得讓所有的生物無法生活,到處是熊熊大火和濃煙,,萬物面臨著生存的威脅,。于是,人類就和動(dòng)物植物在一起共商對(duì)策,,大家一致推薦白猴王上天去找龍王,,誰知龍王只有一只盛滿水的大缸,那正是人間所需要的雨水,,他一生氣就把桌子掀翻了,,缸里的水傾瀉人間,這雨一下就是七七四十九天暴雨,。整個(gè)世界被水淹沒了,,大地上聽不見任何聲音,,漆黑一片,不分白天黑夜,,人類無法生活,。當(dāng)時(shí)河水上面飄著一個(gè)大葫蘆,里面躲著姐弟倆人,。于是玉皇大帝派來尋找人類的靈鼠啃出個(gè)洞,,救了姐弟倆,后來姐弟倆人結(jié)為夫妻,。為了生活,,丈夫到?jīng)]有被水淹的大山去取回火種,點(diǎn)燃綁在牛頭上進(jìn)行耕種,,就這樣人類得到了光明,,世世代代生息下來。后來人們?yōu)榧o(jì)念這對(duì)夫妻,,就把每年農(nóng)歷六月二十四,、二十五定為火把節(jié),沿襲至今,。

(一)祭田祭地莊稼:從農(nóng)歷六月二十至二十五,。二十晚黃昏時(shí)分跳鑼正式開始,跳鑼隊(duì)伍點(diǎn)起火把,,敲擊大鑼,。村民們將各自在家中祭祖或到田間地頭祭田,成群結(jié)隊(duì)進(jìn)入各家各戶晝夜擊鑼循跳,,直至走完全村,。

(二)祭狗:農(nóng)歷六月二十五。先喂飽了狗再用餐,,以示紀(jì)念祖先,。俐侎人至今仍然保持著不吃狗肉的習(xí)俗。

(三)山歌對(duì)唱:農(nóng)歷六月二十六,。由團(tuán)山村俐侎族歌舞表演隊(duì)出演6個(gè)節(jié)目,,接著就是山歌對(duì)唱,這是俐侎青年男女談情說愛的好日子,。

(四)灑火把:農(nóng)歷六月二十五晚上至二十六,。由當(dāng)?shù)仡^人帶領(lǐng)著全村俐侎村民,到田間地頭,、村寨角落進(jìn)行,,灑火把,求吉祥,。

彝族的火把節(jié)是幾月幾日篇十五

去年,我和爸爸媽去拜訪我的小爸,正好趕上他們的傳統(tǒng)節(jié)日——火把節(jié),。

我剛從火車上下來,,就看到一位帶著花帽的男士和一位穿著花衣的男孩。他們就是我的`小爸和我的哥哥,。

他們和我們一起上了車,,我看著窗外,哇,!集市上好多人,!人們有的買火把,有的買水果,,還有的買糖果,。人們都為火把節(jié)準(zhǔn)備著,。

不一會(huì)兒,,我們到了小爸的家,小媽立即擺上荔枝,、山楂糖和瓜子,,客客氣氣的把我們請(qǐng)到客廳。

我們剛坐好,,就有一批客人來拜訪,,他們帶了一位小朋友,很快我們就成了好朋友,。

哥哥把我們領(lǐng)到臥室,,取出一個(gè)工藝品,那是去年火把節(jié)到商店里買的紀(jì)念品,,那是一個(gè)用一塊晶瑩剔透的水晶做成的,。經(jīng)過精心打磨,變成了一個(gè)火把,。

那一撥客人走了以后,,我們就去買火把。

買火把的人可真多,,好像家家戶戶都在買火把,,而害的買火把的人不停的在削木頭。

我們買完火把,,已經(jīng)天黑了,,我們趕快回家,把打火機(jī)拿上,,趕緊到了人民廣場(chǎng),,頓時(shí)像“黑夜”變成了“白晝”,一個(gè)無比巨大的火炬立在眼前,。

小爸高興地說:“這是巨大火炬,,是用鐵和塑料做的,。”說完,,我們點(diǎn)起自己的火把,,圍著火把載歌載舞,一直跳到東方發(fā)白,,才回去,。

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