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山西喬家大院導(dǎo)游詞篇一
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,，北面三個(gè)大院,，從東往西依次叫老院、西北院,、書房院,。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院,、新院,。南北六個(gè)大院的稱謂，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間,，現(xiàn)喬家大院坐落的地方,，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,，買下了十字口東北角的幾處宅地,，起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,，磚木結(jié)構(gòu),，有窗欞而無(wú)門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚,，窗戶小，堅(jiān)實(shí)牢固,，為里五外三院,。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修,，作為偏院,。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾，這是喬家大院最早的院落,，也就是老院,。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠，祠前有兩株槐樹,，長(zhǎng)的奇離古怪,，人們稱為神樹。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,，原打算移廟不移樹,。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō)：樹移活,，祠移富,，若要兩相宜，祠樹一齊移,。往東四五步,，便是樹活處。如果移祠不移樹,，樹死人不富……。沒(méi)有多久,，此樹便奄奄一息,。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢(mèng)中指示的地方,，把樹移了過(guò)去,，樹真的復(fù)活了,，而且枝葉繁茂如初。這好象是真神顯靈,，真有其神,，于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠，直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,，隱喻四時(shí)如意,。祠壁上還有梧桐和松樹，六對(duì)鹿雙雙合在一起,，喻意六合通順,。
喬致庸當(dāng)家后，為光大門庭,，繼續(xù)大興土木,。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大-片宅基地，又蓋了一座樓房院,，也是里五外三,，形成兩樓對(duì)峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu),。通天欞門,，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廊,。上得走廊,，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖,，往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,，最上面為木雕，刻有奎龍博古圖,。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。
由于兩樓院隔小巷并列，且南北樓翹起,，故叫做雙元寶式,。
明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,，使四座院落正好位于街巷交叉的四角,，奠定了后來(lái)連成一體的格局。
光緒中晚期,，地方治安不穩(wěn),，喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折,，花了很多銀兩,，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,，把巷口堵了,，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口，修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,，新建兩個(gè)蕪廊大門,。跨院間有柵欄通過(guò),，并以拱形大門頂為過(guò)橋,，把南北院互相連接起來(lái)，形成城堡式的建筑群,。
民國(guó)初年,，喬家人口增多，住房顯得不足,，因而又購(gòu)買地皮,，向西擴(kuò)張延伸。民國(guó)十年后,，喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院，格局和東南院相似,。但窗戶全部刻上大格玻璃,，西洋式裝飾，朱光效果也很好,，顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時(shí),，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來(lái)的灶房,，改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室，修了洋茅廁,，增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院，原來(lái)有一小院,，為喬家的`家塾,，故把此院叫做書房院。分家后,，喬健打算建內(nèi)花園,，從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),，七七事變爆發(fā),，日軍侵華，工程停止,。日軍侵占時(shí)期,，全家外逃，剩下空院一處,，只留部分家人看護(hù),。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠,。
喬家大院大門座西向東,，為拱形門洞，上有高大的頂樓,，頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,，上書福種瑯環(huán)四個(gè)大字。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),，并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付：子孫賢,，族將大;兄弟睦，家之肥,。字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求,，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,，達(dá)到了后來(lái)人丁興旺,、家資萬(wàn)貫的輝煌。
文檔為doc格式,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇二
喬家大院又名在中堂,，位于山西省祁縣喬家堡村，始建于1756年,，整個(gè)院落呈雙“喜”字形,，分為6個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院,，313間房屋,，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,，大門為城門式洞式,，是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。下面是小編收集整理的山西喬家大院,。
導(dǎo)游詞,。
范文，歡迎借鑒參考,。
各位游客：
你們好,，歡迎你們來(lái)到晉中，我是你們的導(dǎo)游,。
山西素有“中國(guó)古代建筑博物館”之稱,。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑，它們大都集中在晉中的祁縣,、平遙,、太谷、介休一帶,，這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第,，也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見(jiàn)證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表,。
喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,，距太原54公里，乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá),。喬家大院是一所民居建筑,，是我國(guó)保存下來(lái)的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡,，建筑面積3870㎡,，共6個(gè)大院，20個(gè)小院,，313間房屋,。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外,，20xx年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院,，了解了晉商。我們現(xiàn)在就來(lái)到了喬家大院的大門口了,，我們現(xiàn)少停留一下,。
我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子，但是高大的院墻,，足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派,。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的十分完美,，錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,，具有相當(dāng)高的觀賞,、科研和歷史價(jià)值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”,。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,，民家看喬家”。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁,，它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的，在百壽圖的兩邊有一幅,。
對(duì)聯(lián),。
“損人欲以覆天理，續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的,，他先了主人淡泊心志,，，百壽圖的上方有“履和”二字,，是從“端詳步履由中道,，怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來(lái)的，體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想,。
大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢,，族將大”;“兄弟睦，家之肥”,，可以看出喬家主人的最高追求,，就是人丁興旺，家庭和睦,，只是致富的前提,，也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來(lái)看一下大院的簡(jiǎn)單構(gòu)造圖,，我們面前的這條常80米的甬道,，將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院，北院房屋大都高大,，是長(zhǎng)輩居住的地方,，南面的房屋相對(duì)較低是晚輩居住的地方，大門是朝東開的,，所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門就是吸收祥氣的,。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀。
【第一院】,。
整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,，而是分為了三期工程,，那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間，是一期工程的第一院,，稱為老院,，它是由喬貴發(fā)之子，喬致庸之父喬全美所建,。
進(jìn)入大門,，我們會(huì)看到一個(gè)照壁,，叫做福德祠,，那正是印證了“門迎百壽，院納福德”,。一般民宅中都要有,，它的用途就是一、裝飾作用,，二,、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。
這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?，大家看到下面有一個(gè)小龕,，正是擺放土地爺?shù)模送?，在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕,，我們來(lái)看，上面,，兩邊各有一對(duì)獅子,，那它的諧音就是“四時(shí)平安”，中間有幾件法器戟,、磬,、如意，寓意為“吉慶如意”,，下邊有壽山石,，寓意為“壽比南山”，旁邊的芙蓉樹,，寓意為“福如東?！保覀償?shù)一數(shù),，一共有六對(duì)鹿,，寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了,，那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,，我們要連登三級(jí)臺(tái)階,，高約為1丈，寓意為步步登高的吉祥祝福,。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,，這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,，車輪十分的高大,，這正是富貴人家的馬車。對(duì)面是居住民俗,，展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片,。
穿過(guò)穿心，我們來(lái)到了第二進(jìn)院,，我們看到,，正房是一個(gè)二層的小樓，可是二樓是有窗沒(méi)有門,，那這叫做統(tǒng)樓，上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,，這正是喬家老爺?shù)摹?/p>
座右銘,。
那以前正房是用來(lái)會(huì)客的東西廂房是書房和臥室我們今天來(lái)到喬家就是喬家的客人所以我們先來(lái)正房看看我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺(jué)到冷我們會(huì)看到墻壁非常的厚厚大約為1.2米那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令,，上半年的從二月二龍?zhí)ь^,，四月清明節(jié)，掃墓,，五月端午,，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月,，臘八喝臘八粥,，二十三送灶王爺上天，二十四買對(duì)子,，二十五掃房子,，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞,，一直到大年三十,。
西廂房展出的是衣飾，那以前是有這種觀念“男人看袖頭,，女人看腳手”袖口越大,，說(shuō)明這個(gè)家越有錢，而女人則是越是腳小的越好看,，有這么一句話“三寸金蓮,，四寸銀蓮,，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,，它并不是三寸金蓮,，是雙看鞋，那它是用來(lái)送給別人的,，就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧,。
偏房是農(nóng)俗展覽，有碾子,、石磨,，還有一些春種、夏管,、秋收,、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)。
【第二院】,。
第二院是二期工程,，那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,，喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),，名字是很好的，貴發(fā)貴發(fā),，既富貴又發(fā)達(dá),，可是他卻是命運(yùn)不濟(jì)，很小的時(shí)候就父母雙亡,，他被寄養(yǎng)在舅父家里,，那他卻是一個(gè)十分勤勞有踏實(shí)的人，親戚鄰里有什么事情,，他都樂(lè)意去幫忙,。有一天，他的親戚結(jié)婚,，他還是照舊去幫忙,，等到新人行禮的時(shí)候，新娘新郎要找喬貴發(fā)來(lái)行禮,，后邊的人就說(shuō)“給那樣的人行禮,，還怕有失身份呢”這時(shí)喬貴發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái)，滿身灰塵,，聽(tīng)到這句話后,，心想，我堂堂一個(gè)五尺男兒,，只因家里貧窮,，就讓別人這么看不起,，一咬牙，一跺腳,，獨(dú)自走了西口,，開始了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子,，一起在一個(gè)雜貨鋪打工,，由于他們的勤快和好學(xué)，受到了老板的賞識(shí),，教會(huì)了他們很多的經(jīng)商之道,。后來(lái)，他們有了一些積蓄,，就自己開了一個(gè)草料鋪,，有一年，是個(gè)豐收年,，糧價(jià)跌落,，黃豆價(jià)格尤其低，他們便趁機(jī)購(gòu)存大批黃豆,。不料,，次年黃豆緊缺，價(jià)錢不斷上漲,，他們便將黃豆拋售出去，獲利頗豐,。于是利用這筆資金,，開設(shè)字號(hào)，名為廣盛公,。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏?，有些虧損，經(jīng)過(guò)三年的整改,，終于有了新的起色,，當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”，他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn),。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)的兒子喬全美,，如果說(shuō)，喬貴發(fā)是喬家的開創(chuàng)者,，那他就是一個(gè)發(fā)展者,，他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓(xùn)，一會(huì)兒我們?nèi)タ纯?。那喬全美有兩個(gè)兒子,，大兒子喬致廣英年早逝,，二兒子致庸繼承家業(yè)，我們看這幅圖,，這位就是喬致庸,，在他的手上，喬家度過(guò)了最輝煌的時(shí)期,。他是喬家最年長(zhǎng)的人,，活了89歲，一共娶了六個(gè)太太,，最小的一個(gè)可能可以作他的孫女了,，大家可能會(huì)問(wèn)，喬家不是有很嚴(yán)格的家訓(xùn)嗎,，怎么會(huì)娶6位太太呢?他活了89歲,，老了如果總是讓女仆伺候生活起居，那樣不是很方便,，所以兒女讓他娶妻,，但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家的生意遍布整個(gè)包頭城,，那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公,，后有包頭城”。
那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,，他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué),，把先進(jìn)的技術(shù)帶回到喬家，當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己的兒子沒(méi)有很好的人選,，所以就將喬家交給了他,。但是俗話說(shuō)“富，富不過(guò)三代,，而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,，1920xx年開始走下坡路，由盛轉(zhuǎn)衰,。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,，日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂，也使商號(hào)一獗不振,，慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),，1952年遣散職員處理善后，1953年春,，歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了,。
那我們來(lái)看他們的家譜圖，上面的已經(jīng)介紹過(guò)了，喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美,、喬全德,、喬全義，喬全美有兩個(gè)兒子,，喬致廣,、喬致庸，喬致庸有11個(gè)兒子,，下面的是他的孫子,，那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人，喬家就是在他這輩分家的,，下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的,，當(dāng)年，喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,，大部分都離家上學(xué)?，F(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海,、昆明等地,。
兩邊的廂房展出的就是喬家嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)了，喬致庸教育后人做事要先重信,，次講義,，第三才是利，同時(shí)戒“驕,、貪,、懶”,，那喬家有名的六不準(zhǔn)也在這體現(xiàn)了：不準(zhǔn)納妾,、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)酗酒、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)吸毒,、不準(zhǔn)嫖妓。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,，所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院，在進(jìn)入三院之前,，我們先來(lái)看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖,。喬家大院分為三期工程,，大門朝東開，北房為長(zhǎng)輩居住,，南房為晚輩居住，那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字,。
從北往南看,，刪去4院和6院不看，拱形的房頂是一橫,，兩面的廂房是兩豎,，下面的房頂又是一橫，院子是兩個(gè)口,，甬道是一大橫,，南房有是兩個(gè)口，正是一個(gè)雙喜字格局,。
【第三院】,。
第三院為三寶院,，我們來(lái)一件一件看,，從正房看起,，正房?jī)?nèi)的叫做犀牛望月鏡,，他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的,，平時(shí)我們所見(jiàn)的木頭都是密度小于水的,，所以放在水里會(huì)漂浮起來(lái)，而東南亞鐵梨木的密度則很大,，它會(huì)沉在水底,，兩百年來(lái)，鏡子影像清晰,，結(jié)構(gòu)完美,。大家看，它分為三部分,，上面是鏡面,，它像天上圓圓的月亮，然后是祥云,，最后是一頭犀牛,，這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)犀牛是天上的一個(gè)神將,，玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令,，每天人們應(yīng)三打扮，一吃飯,。它卻傳成了一打扮,，三吃飯,，玉皇大帝大怒，將它貶到人間,，由于留戀天上的生活,，所以他的頭總是朝向天上望著月亮，所以叫做犀牛望月,，此外,，犀牛還與喜牛諧音，也取一個(gè)吉祥的寓意,。據(jù)文物專家鑒定，此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣,。
東廂房中展出的事第二件寶物,，叫做“萬(wàn)人球”，,，這是個(gè)圓球形的鏡子,，無(wú)論有多少人在房中，也無(wú)論站在哪個(gè)角度,，都可以在鏡子里找到自己,，而且映像十分清晰，不會(huì)變形,，所以叫做萬(wàn)人球,。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要的用途的，對(duì),，起監(jiān)視的作用,，當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房的窗外，老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜的商討商業(yè)事宜,，這正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用,，防止有人在外面偷聽(tīng)。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,，此物是清代的遺物,。
第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對(duì)八角形宮燈,。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍,，故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,，上4條,，下4條，每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,，燈的頂端有是1條龍頭,，9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭,。每4條精雕細(xì)刻的龍身所組成的萬(wàn)字形，在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連,，可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度,。在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身，上有4面畫,、4面水銀鏡子可反光照射,。到了晚上，棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映,、流光溢彩,。如果還要增加房間的亮度，那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直,，8條龍便照直地向四方撲去,，使得房間大亮。據(jù)說(shuō),，這對(duì)九龍燈是當(dāng)年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家的,，北京故宮博物院前些年幾次有意收走，但喬家大院管理部門不肯割愛(ài),，只好作罷,。
【第四院】。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是第四院,，商俗院,，也是新院，它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見(jiàn)的,，那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù),。首先我們來(lái)看正房的窗戶，非常有歐式的風(fēng)格,，此外這里還有很精美的磚雕,，我們看門楣上方的磚雕，正中是一個(gè)香爐,，上面還坐了一個(gè)小孩,，寓意為香火旺盛，兩邊分別是琴棋書畫,，喬家人希望自己的子孫是多才多藝,，琴棋書畫樣樣精通的;再往兩邊看，分別是鐘和表,，教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰,，一寸金，要珍稀時(shí)間;我們?cè)倏礀|廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻，大家順著我的手勢(shì)看,，中間的小的玻璃窗戶格子上方,，有一列火車正在橋上行駛，還冒著煙,，正是喬映霞當(dāng)年把在外國(guó)看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里,。
那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,，里面是一些坐商的招牌,，我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,，小圓球代表的是丹藥，大圓球代表的是丸藥,，中間的梭形代表的是膏藥,，下面還有一條魚，整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”,。對(duì)面的廂房展出的是行商的幌子,。所謂坐商就是有自己的店面，而行商就是街頭叫賣的,。
正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景，正面坐的是東家,，旁邊坐的是掌柜的,，而后面的就是小伙計(jì)了，那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的,，首先必須面貌清秀,，身高七尺，并且是本村的村民,，因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察,，必須通過(guò)嚴(yán)格的考察，才能被錄用,。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召?gòu)回來(lái)的家具,，我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃，它是一個(gè)枕頭,，我們看到它后面有一個(gè)小孔,，那這是用來(lái)灌水的，冬天灌涼水,，夏天灌熱水,，冬暖夏涼。從偏房出來(lái),，我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕,，大家可以看到兩顆白菜，諧音為“百財(cái)”，出了偏院,，我們來(lái)看這個(gè)磚雕,，一面是貓和蝴蝶，諧音“耄耋”,，另一面是喜鵲登梅,，寓意為“喜上眉梢”，然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁,，它叫做“省分箴”,，它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫，省是醒悟的意思,，分是分寸的意思,，教育喬家后代做事要注意分寸，并要懂得知足,。兩邊是暗八仙,，也就是八仙的法器，下面有戟,、罄,、如意，“吉慶如意”,，最下面兩邊是獅子滾繡球,，俗話說(shuō)“獅子滾繡球，好事在后頭”,，那我們也馬上要看到,，喬家大院最為漂亮的院子。
【第五院】,。
第五院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建,，它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院，首先我們看到門楣上方,，有一塊匾,，叫做在中堂，取意為“不偏不倚,，執(zhí)用之中”體現(xiàn)了主人的中庸思想,，門楣上雕刻有福祿壽三星，兩邊有八駿的雕刻,，希望后代子孫都有所作為,，這一院展出的是人生禮儀，我們來(lái)看第一進(jìn)院,，里面展出的是小孩過(guò)一周歲生日的情景,，不僅要全家慶賀，還要舉行抓周儀式，全國(guó)不少地區(qū)均有此俗,，古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中也有描寫,，賈寶玉抓周，其他東西不抓,，偏偏抓了脂粉盒,。生日這天，吃的也很講究,，一般都吃長(zhǎng)壽面,，希望孩子健康長(zhǎng)壽，還要吃油糕,，取諧音高低的高,，希望孩子今后的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子,，怕孩子長(zhǎng)大之后像草包一樣活的窩窩囊囊,。此外，大家可以看到墻上掛一件衣服,，稱為百家衣,，這是小孩母親從各家要回布料縫制的，穿百家衣,，以期望小孩健康成長(zhǎng),，無(wú)災(zāi)無(wú)病。
穿過(guò)穿心院,，我們來(lái)到里院，首先我們來(lái)看,，它是一個(gè)明樓院,，二樓是有門有窗的，相對(duì)于第一院來(lái)說(shuō),，它的建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,，就十分的講究與先進(jìn)了。里院展出的是婚俗,，男大當(dāng)婚,，女大當(dāng)嫁，在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序,，我們一個(gè)一個(gè)地看,，請(qǐng)大家跟好我的腳步。迎娶這天,，新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香,，然后坐在炕上等待梳妝打扮，這天的新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖,、紅棉褲,，紅色代表喜慶、吉祥,。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭,，十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法,。因?yàn)檫^(guò)去女孩出嫁年齡尚小,，長(zhǎng)得比較瘦，為了襯托像大人一樣豐滿,，所以要穿紅棉襖,、紅棉褲，另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,，日子過(guò)得紅紅火火,，厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽,，床上放一木桶,，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶，寓意為從此兩家相通,，椅子是要待嫁女兒坐在上面,，還要扇扇子，“坐椅子,，扇扇子,，榮華富貴一輩子?！毙履锷限I時(shí),，還要由娘家哥哥背到轎子上，“哥哥背妹妹,，好活一輩輩,。”
新娘入轎后,，鼓樂(lè)齊鳴,，在鳴鑼開道聲中，花轎開始啟程,，儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上,，據(jù)說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話“百日為民,，一日為官”,。正房展出的就是拜堂的情景,，大家看到新郎戴著官帽，而新娘頭上頂著蓋頭,，那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的,，取意為稱心如意。拜了天地就要如洞房了,，我們來(lái)洞房看一看,，炕上放著一個(gè)馬鞍，新娘要用一只腳跨過(guò)去,，這時(shí)全人把馬鞍撤走,，另一只腳就不跨了,，意為“好馬不配雙鞍,，好女不嫁二夫”,，此外還有“新娘跨馬鞍,，一世報(bào)平安”之說(shuō),。炕角分放四只蘿卜娃娃，蘿卜諧音摞輩之意,，希望新媳婦過(guò)門后，能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量。此外還有糖盒,，里面有桂圓,、蓮子,、花生、棗,，有早生貴子的意思,。晉中地區(qū)新郎，新娘入洞房后,，馬桶要由小姑提到洞房,，她提著盆在門外喊，“姑姑提盆盆,，嫂嫂開門門,，侄男侄女一群群”討其吉利，自然紅包不能少,。
【第六院】,。
第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書房院”的，當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套的假山，但是,，1937年“七七事變”的爆發(fā)，這里只留下一部分花園,，改成了“花園院”，1958年喬家出逃,，留下了未完成的花園,。我們看到在北面有一排房間，就是當(dāng)時(shí)建的書房,，書房建造在緊挨祠堂的地方,，主人也是有一定用意的，祠堂是用來(lái)祭祖的,，勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī),，以繁盛喬家大業(yè)的，而書房則是用于培養(yǎng)喬家子弟,，希望他們發(fā)奮讀書,，增長(zhǎng)知識(shí)，成為優(yōu)秀人才的,，所以書房院與祠堂緊鄰在一起,，可以起到隨時(shí)隨地地激勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。
喬家大院就參觀到此,，請(qǐng)大家記好集合時(shí)間,，準(zhǔn)時(shí)集合。
喬家大院位于祁縣喬家堡村正中,。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,，從高空俯視院落布局，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,，建筑面積3870平方米,。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院,，313間房屋,。大院形如城堡，三面臨街,，四周全是封閉式磚墻,，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口,，既安全牢固,，又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧,，工藝之精細(xì),，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞,、科研和歷史價(jià)值,，確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù)，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠,?！彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō)：“皇家有故宮，民宅著喬家,?！?/p>
喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,，從高空俯視院落布局,，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,，建筑面積3870平方米,。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院,，313間房屋,。大院形如城堡，三面臨街,，四周全是封閉式磚墻,，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口,，既安全牢固,，又顯得威嚴(yán)氣派,。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì),，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,，確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠?！彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō)：“皇家有故宮,，民宅著喬家?！边M(jìn)入喬家院大門是一條長(zhǎng)80米筆直的石鋪甬道,，把六個(gè)大院分為南北兩排，甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡,。西盡頭處是喬家祠堂,，與大門遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓四座,，門樓,、更樓,、眺閣六座,。各院房頂上有走道相通，用于巡更護(hù)院,?？v觀全院，從外面看,，威嚴(yán)高大,，整齊端莊;進(jìn)院里看，富麗堂皇,，井然有序,，顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。整個(gè)大院,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，建筑考究，規(guī)范而有變化,，不但有整體美感,，而且在局部建筑上各有特色，即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異,。全院亭臺(tái)樓閣,，雕梁畫棟,，堆金立粉，完全顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平,，確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品,。
大院始建于清乾隆二十年(公元1756年)，以后有兩次擴(kuò)建,，一次增修,。第一次擴(kuò)建約在清同治年間，由喬致庸主持,，第二次擴(kuò)建為光緒中,、晚期，由喬景儀,、喬最儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國(guó)十年后,，由喬映霞、喬映奎分別完成,。從始建到最后建成現(xiàn)在的格局,，中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì)。雖然時(shí)間跨度很大,，但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,，使整個(gè)大院風(fēng)格一致，渾然一體,。
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,，北面三個(gè)大院，從東往西依次叫老院,、西北院,、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院,、西南院,、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間，現(xiàn)喬家大院坐落的地方,，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后，買下了十字口東北角的幾處宅地,，起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu),，有窗欞而無(wú)門戶,，在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚，窗戶小,，堅(jiān)實(shí)牢固,，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,，也進(jìn)行了翻修,，作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,，這是喬家大院最早的院落,，也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,，祠前有兩株槐樹,，長(zhǎng)的奇離古怪，人們稱為“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,，原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),，夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō)：“樹移活,，祠移富，若要兩相宜,，祠樹一齊移,。往東四五步，便是樹活處,。如果移祠不移樹,，樹死人不富……,?！睕](méi)有多久，此樹便奄奄一息,。喬全美恐怕得罪了神靈,，便照夢(mèng)中指示的地方，把樹移了過(guò)去,，樹真的復(fù)活了,，而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,，真有其神,，于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠，直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,，雕有石山及口銜靈芝的鹿等,。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”,。祠壁上還有梧桐和松樹,，六對(duì)鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”,。
喬致庸當(dāng)家后,，為光大門庭，繼續(xù)大興土木,。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,，又蓋了一座樓房院，也是里五外三,，形成兩樓對(duì)峙,，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門,，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕,。上有陽(yáng)臺(tái)走廊。上得走廊,，前沿有磚雕扶欄,，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,，最上面為木雕,，刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。由于兩樓院隔小巷并列,，且南北樓翹起，故叫做“雙元寶”式,。明樓竣工后,，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角,，奠定了后來(lái)連成一體的格局,。
光緒中晚期，地方治安不穩(wěn),，喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折,，花了很多銀兩,，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,，把巷口堵了,，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,，修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門,?？缭洪g有柵欄通過(guò)，并以拱形大門頂為過(guò)橋,，把南北院互相連接起來(lái),，形成城堡式的建筑群。
民國(guó)初年,，喬家人口增多,，住房顯得不足，因而又購(gòu)買地皮,，向西擴(kuò)張延伸,。民國(guó)十年后，喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,，格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,，西洋式裝飾,，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,，把和老院相通的外院之敞廊堵塞,，連同原來(lái)的灶房，改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,，修了“洋茅廁”，增添了異國(guó)風(fēng)情,。
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,，大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年)，后有多次擴(kuò)建,。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持，最后一次由喬映霞完成,。
大院坐西朝東,，院落布局很象一個(gè)雙“喜”字，象征大吉大利,。它的圍墻有10米多高,，很壯觀,，它是一座城堡式的建筑。
站在大院的東大門,，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,，上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。大門上寫著一付對(duì)聯(lián)：子孫賢,，族將大;兄弟睦,，家之肥。這是李鴻章題寫的,。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,，上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián)：損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章,。
從東大門往西走,，有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂,。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,，甬道北邊自東向西分別有老院、西北院,、書房院和花園,，甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院,。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,，其中建筑面積是3872平方米，共有6個(gè)大院,，大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,，共有313個(gè)房間。
大院內(nèi)隨處可見(jiàn)精致的木雕,。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,，東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等，雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,，有著民族寓意,。
除此外，喬家大院還有精美的石雕,。
喬家大院收藏有許多珍品,，其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,，第二件是萬(wàn)人球,，第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,，也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館,。
參觀了喬家大院后，我感覺(jué)到很有趣,，拍了許多照片,，而且我學(xué)到了很多知識(shí)。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇三
大家好,！
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,，大院始建于清朝乾隆二十年（公元1756年），后有多次擴(kuò)建,。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,，最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東,，院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,，象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,，很壯觀,，它是一座城堡式的建筑,。
站在大院的東大門,，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,，上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。大門上寫著一付對(duì)聯(lián)：子孫賢，族將大,；兄弟睦,，家之肥。這是李鴻章題寫的,。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁，上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián)：損人欲以復(fù)天理,，蓄道德而能文章,。
從東大門往西走,，有一條80米長(zhǎng)的甬道,。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂,。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,，甬道北邊自東向西分別有老院、西北院,、書房院和花園,，甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院,。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,，其中建筑面積是3872平方米，共有6個(gè)大院,，大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,，共有313個(gè)房間。
大院內(nèi)隨處可見(jiàn)精致的木雕,。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,，東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等，雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,，有著民族寓意,。
除此外，喬家大院還有精美的石雕,。
喬家大院收藏有許多珍品,，其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,，第二件是萬(wàn)人球,，第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館,。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,，也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館,。
參觀了喬家大院后,，我感覺(jué)到很有趣，拍了許多照片,，而且我學(xué)到了很多知識(shí),。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇四
喬家大院始建于清乾隆,、嘉慶年間，占地面9180.8平方米,，建筑面積為4042.4平方米,，是一座集中體現(xiàn)我國(guó)清代北方民居建筑獨(dú)特風(fēng)格的宏偉建筑群體，外視威嚴(yán)高大,，宛如城堡,，內(nèi)視則富麗堂皇,，既有跌巖起伏的層次，又有變化意境的統(tǒng)一規(guī)范,，結(jié)構(gòu)考究,，選材精良。院內(nèi)斗拱飛檐,、石刻磚雕,、牙版樓、彩繪金裝隨處可見(jiàn),，工藝精湛,，各具特色，顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝,。具有很高的建筑美學(xué)和居住民俗研究?jī)r(jià)值,，被許多專家學(xué)者譽(yù)為：“清代北方民居建筑的一顆明珠”。故有“皇家有故宮,，民宅看喬家”之說(shuō),。好多學(xué)者參觀完畢都贊嘆;“喬院三晉絕，民俗一精華”,。它與淳樸的民俗陳列渾然一體,，可謂是珠聯(lián)壁合，相映成輝,。喬家大院位于祁縣喬家堡村正中,。這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局,，很似中個(gè)象征大吉大利的“喜喜字,。整個(gè)大院占地8724.8平方米，建筑面積3870平方米,。分6個(gè)大院,，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋,。大院形如城堡,，三面臨街，四周全是封閉式磚墻,，高3丈有余,，上邊有掩身女兒墻和燎望垛口，既安全牢固,，又顯得威嚴(yán)氣派,。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì),，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,，具有相當(dāng)高的觀賞,、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠,。”難怪有人參觀后感慨地說(shuō)：“皇家有故宮,，民宅看喬家,?！卑?個(gè)大院分為南北兩排,。甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,，與大門遙相對(duì)應(yīng),。大院有主樓4座，門樓,、更樓,、跳閣6座。各院房頂上有走道相通,，用于巡更護(hù)院,。縱觀全院,，從外面看,，威嚴(yán)高大，整齊端莊;進(jìn)院里看,，富麗堂皇,，井然有序，顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào),。整個(gè)大院;布局嚴(yán)謹(jǐn),，建筑考究。規(guī)范而有變化,，不但有整體美感,，而且在局部建筑上各有特色。即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異,。全院亭臺(tái)樓閣,，雕梁畫棟，堆金立粉,，完全顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平,，確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。
大院始建于清乾隆二十年(公元l756年),，以后有兩次擴(kuò)建,，一次增修,。第一次擴(kuò)建約在清同治年間，由喬致庸主持,，第二次擴(kuò)建為光緒中,、晚期，由喬景儀,、喬景儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國(guó)十年后,，由喬映霞、喬映奎分別完成;從始建到最后建成現(xiàn)在的格局,，中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì),，雖然時(shí)間跨度很大，但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,，使整個(gè)大院風(fēng)格一致,，渾然一體。喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,，北面3個(gè)大院,，從東往西依次叫老院、西北院,、書房院,。南面2個(gè)大院依次為東南院、西南院,、新院,。南北6個(gè)大院的稱謂，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間,，現(xiàn)喬家大院坐落的地方，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,，買下了十字口東北角的幾處宅地，起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房,，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無(wú)門戶,，在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚，窗戶小,、堅(jiān)實(shí)牢固,，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,，也進(jìn)行了翻修,，作為偏院,。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾，這是喬家大院最早的院落,，也就是老院,。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道詞，祠前有兩株槐樹,，長(zhǎng)的奇離古怪,，人們稱為，“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,，原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),，夢(mèng)見(jiàn)金甲神告訴他說(shuō);“樹移活,，祠移富，若要兩相宜,，祠樹一齊移。往東四五步,、便是樹活處,。如果移祠不移樹，樹死人不富……,?！睕](méi)有多久，此樹便奄奄一息,。喬全美恐怕得罪了神靈,，便照夢(mèng)中指示的地方，把樹移了過(guò)去,。樹真的復(fù)活了,，而且枝昨繁茂如初。這好像是“真神顯靈”,，真有其神,，乎是又在側(cè)院前修了五道祠，直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,，雕有石山及銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,，隱喻“四時(shí)如意”;祠壁上還有梧桐和松樹,，六對(duì)鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”,。喬致庸當(dāng)家后,，為光大門庭,，繼續(xù)大興土木;他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地，又蓋了一座樓房院,，也是里五外三,，形成兩樓對(duì)峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu),，通天欞門,，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廓,。上得走廓,，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖,，往東是奎龍和喜鵲兒登梅;西面為鷺鷥戲蓮花和麻雀戲菊花;最上面為木雕,，刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。由于兩樓院隔小巷并列,，且南北樓翹起，故叫做“雙元寶”式,。明樓竣工后,，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角,，奠定了后來(lái)連面一體的格局,。光緒中晚期，地方治安不穩(wěn),，喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折,，花了很多銀兩,，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,，把巷口堵了,，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口，修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,，新建兩個(gè)蕪廓大門,。跨院間有柵欄通過(guò),，并以拱形大門頂為過(guò)橋,，把南北院互相連接起來(lái)，形面城堡式的建筑群。
民國(guó)初年,，喬家人田增多,，住房顯得不足，因而又購(gòu)買地皮,，向西擴(kuò)張延伸,。民國(guó)十年后，喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,，格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,，西洋式裝飾,，采光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,，把和老院相通的外院之敞廊堵塞,，連固原來(lái)灶房，改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,，修了“洋茅則”，增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院，原來(lái)有一小院,，為喬家的家塾,，故把此院叫做書房院。分家后,，喬健打算建內(nèi)花園,，從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),，“七七事變”爆發(fā),，日軍侵華，工程停止,。日軍侵占時(shí)期,，全家外逃，剩下空院一處,，只留部分家人看護(hù),。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇五
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,，北距太原54公里,，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。下面是本站為大家?guī)?lái)的山西祁縣喬家大院,。
導(dǎo)游詞,。
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山西省晉中市喬家大院地處美麗而富饒的山西晉中盆地,，位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會(huì)太原50公里,，與祁縣著名的中華周易宮,、延壽寺、九溝風(fēng)景區(qū),、渠家大院,、明清街巷、長(zhǎng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局,。
喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院,，“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。
喬家大院始建于清乾隆年間,，后又在清同治,、光緒年間及民國(guó)初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì),，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成,。喬家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成,。從高處俯瞰,，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑,。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi),，院與院相銜，屋與屋相接,，鱗次櫛比的懸山頂,、歇山頂、硬山頂,、卷棚頂及平面頂上,，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁,，院中有院,，院內(nèi)有園。四合院、穿心院,、偏心院,、角道院、套院,，其門窗,、橡檐、階石,、欄桿等,，無(wú)不造型精巧，匠心獨(dú)具,。院內(nèi)磚雕,，俯仰可觀，脊雕,、壁雕,、屏雕、欄雕……以人物典故,、花卉鳥獸,、琴棋書畫為題材，各具風(fēng)采,。
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮(zhèn)僅2公里.它又名在中堂,是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第,。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修,，一次擴(kuò)建,，經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力，于民國(guó)初年建成一座宏偉的建筑群體,，并集中體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格,。
大院為全封閉式的城堡式建筑群，占地10642(約十六畝)平方米,，建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院，20個(gè)小院,，313間房屋,。大院三面臨街，不與周圍民居相連,。外圍是封閉的磚墻,，高10米有余，上層是女墻式的垛口,，還有更樓,，眺閣點(diǎn)綴其間，顯得氣勢(shì)宏偉，威嚴(yán)高大,。大門坐西朝東,，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道,，大門對(duì)面是磚雕百壽圖照壁,。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道,，甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺(tái),，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對(duì),，為廟堂式結(jié)構(gòu),。
北面三個(gè)大院，都是蕪廊出檐大門,，暗欞暗柱,，三大開間，車轎出入綽綽有余,，門外側(cè)有栓馬柱和上馬石,，從東往西數(shù)，依次為老院,，西北院,，書房院。布所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),，正院主人居住,，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,，房頂結(jié)構(gòu)也大不相同,，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪?lái)數(shù)钠椒?，既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座,，門樓,，更樓，眺閣六座,。各院房頂有走道相通,，便于夜間巡更護(hù)院。
綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn),，設(shè)計(jì)精巧,，俯視成“喜喜”字形,，建筑考究、磚瓦磨合,、精工細(xì)做,、斗拱飛檐、彩飾金裝,、磚石木雕,、工藝精湛，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,，被專家學(xué)者譽(yù)之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,，因此素有“皇家有故宮，民俗有喬家”之說(shuō),，名揚(yáng)三晉,，譽(yù)滿海內(nèi)外!
喬家大院一九八五年，祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館,，一九八六年十一月一日正式對(duì)外開放,。陳展5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗,，陳列內(nèi)容有：農(nóng)俗,、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令,、衣食住行,、商俗、民間工藝,，還專門設(shè)立了喬家史料,、喬家珍寶、影視專題等的陳列,。
開館以來(lái)我館先后接待了中外游客800多萬(wàn)人次,，及40多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，以及鄭孝燮,、費(fèi)孝通等專家學(xué)者,。《大紅燈籠高高掛》,、《昌晉源票號(hào)》,、《趙四小姐與張學(xué)良》等40多部影視劇曾在此拍攝。
一九九三年祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位,xx年被省委省政府定為山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地,九六年被地委行署命名為地級(jí)文明單位,，九六年被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點(diǎn)，九八年被省旅游協(xié)會(huì)評(píng)為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū),，九九年獲得國(guó)家級(jí)“青年文明號(hào),。20xx年被國(guó)務(wù)院命名為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位,，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)定為aaaa級(jí)旅游景區(qū)。
喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院,，原名“在中堂”,，于一九六五年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，一九八五年在此籌建民俗博物館,，一九八六年十一月一日正式對(duì)外開放,，共有6個(gè)大院，20個(gè)小院,，313間房屋,。曾有三十多個(gè)影視劇組在我館在先后拍攝過(guò)，如《大紅燈籠高高掛》,、《昌晉源票號(hào)》等電影電視劇,。從而取得了一定的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也獲得了各級(jí)主管部門的大力支持和好評(píng),，一九九零年獲國(guó)家級(jí)文物先進(jìn)單位稱號(hào)和省級(jí)文物系統(tǒng)文明單位稱號(hào),，一九xx年被評(píng)為山西省十佳旅游景點(diǎn)之一，并被省政府命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地,。
今天,，我和爸爸媽媽一起去了三西省的喬家大院，它坐座落在美麗而富饒的三西晉中盆地,，位于祁縣城北12公里處的喬家堡村,，距省會(huì)太原市有50公里。
喬家大院始建于清乾隆年間,，后又在清同治,、光緒年間及民間初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì),，卻保留了建筑風(fēng)格的渾然天成,。喬家大院占地面積為87248平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成,。大院從高空向下俯視,，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑,。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)院與院相銜,，屋與屋相接，全院以一條平直甬道將6幢大院分割兩旁,，院中有院,，院內(nèi)有園。更加增添了我游覽的興致,。
前兩個(gè)大院展示了喬家的歷史,，后三個(gè)院介紹了民間工藝,、民族風(fēng)情等等。
特別是第三號(hào)院里有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶;一是九龍燈,，九龍燈上面有五條龍;下面有四條龍,，傳說(shuō)是八國(guó)聯(lián)軍打到北京城，慈禧太后逃出北京來(lái)到祁縣,，喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了,，太后為了報(bào)答喬家，就送給喬家一對(duì)獨(dú)一無(wú)二的一對(duì)九龍燈,。第二個(gè)是萬(wàn)人球,，萬(wàn)人球是那時(shí)候的監(jiān)控器，屋里屋外有什么人,，一抬頭就看見(jiàn)了,。三是犀牛望月鏡，犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為國(guó)家捐了許多槍支彈藥,，因此國(guó)家送他了一個(gè)犀牛望月鏡,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇六
喬家大院(qiaofamilycourtyard)：是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家二級(jí)博物館,，國(guó)家文物先進(jìn)單位,，國(guó)家級(jí)青年文明號(hào)，山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地,。下面是小編收集整理的精選5篇山西喬家大院,。
導(dǎo)游詞。
范文,，歡迎借鑒參考,。
各位游客：
你們好,，歡迎你們來(lái)到晉中,，我是你們的導(dǎo)游,。
山西素有“中國(guó)古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑,，它們大都集中在晉中的祁縣、平遙,、太谷,、介休一帶,，這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第,，也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見(jiàn)證,。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表,。
喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,，距太原54公里,，乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá),。喬家大院是一所民居建筑，是我國(guó)保存下來(lái)的最完整的一座民居建筑,。占地8725㎡,，建筑面積3870㎡,，共6個(gè)大院，20個(gè)小院,，313間房屋,。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外,，20xx年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院,，了解了晉商。我們現(xiàn)在就來(lái)到了喬家大院的大門口了,，我們現(xiàn)少停留一下,。
我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子，但是高大的院墻,，足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派,。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的十分完美，錯(cuò)落有致,，體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,，民家看喬家”,。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁，它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的,，在百壽圖的兩邊有一幅,。
對(duì)聯(lián)。
“損人欲以覆天理,，續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的,，他先了主人淡泊心志，,，百壽圖的上方有“履和”二字,，是從“端詳步履由中道，怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來(lái)的,，體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想,。
大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢，族將大”;“兄弟睦,，家之肥”,，可以看出喬家主人的最高追求，就是人丁興旺,，家庭和睦,，只是致富的前提，也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來(lái)看一下大院的簡(jiǎn)單構(gòu)造圖,，我們面前的這條常80米的甬道,，將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院，北院房屋大都高大,，是長(zhǎng)輩居住的地方,，南面的房屋相對(duì)較低是晚輩居住的地方，大門是朝東開的,，所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門就是吸收祥氣的,。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀。
【第一院】,。
整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,，而是分為了三期工程，那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,，是一期工程的第一院,，稱為老院，它是由求發(fā)之子,，喬致庸之父喬全美所建,。
進(jìn)入大門，我們會(huì)看到一個(gè)照壁,，叫做福德祠,，那正是印證了“門迎百壽，院納福德”,。一般民宅中都要有,，它的用途就是一、裝飾作用,，二,、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。
這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?，大家看到下面有一個(gè)小龕,，正是擺放土地爺?shù)模送?，在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕,，我們來(lái)看，上面,，兩邊各有一對(duì)獅子,，那它的諧音就是“四時(shí)平安”，中間有幾件法器戟,、磬,、如意,，寓意為“吉慶如意”，下邊有壽山石,，寓意為“壽比南山”,，旁邊的芙蓉樹，寓意為“福如東?！?，我們數(shù)一數(shù)，一共有六對(duì)鹿,，寓意為“六時(shí)通順”,。好了我們要進(jìn)院去參觀了，那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,，我們要連登三級(jí)臺(tái)階,，高約為1丈，寓意為步步登高的吉祥祝福,。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,，這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,，車輪十分的高大,，這正是富貴人家的馬車。對(duì)面是居住民俗,，展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片,。
穿過(guò)穿心，我們來(lái)到了第二進(jìn)院,，我們看到，正房是一個(gè)二層的小樓,，可是二樓是有窗沒(méi)有門,，那這叫做統(tǒng)樓，上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,，這正是喬家老爺?shù)摹?/p>
座右銘,。
那以前正房是用來(lái)會(huì)客的東西廂房是書房和臥室我們今天來(lái)到喬家就是喬家的客人所以我們先來(lái)正房看看我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺(jué)到冷我們會(huì)看到墻壁非常的厚厚大約為1.2米那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令,，上半年的從二月二龍?zhí)ь^,，四月清明節(jié)，掃墓,，五月端午,，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月,，臘八喝臘八粥,，二十三送灶王爺上天,，二十四買對(duì)子，二十五掃房子,，二十六打燒酒割肉,，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十,。
西廂房展出的是衣飾,，那以前是有這種觀念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大,，說(shuō)明這個(gè)家越有錢,，而女人則是越是腳小的越好看，有這么一句話“三寸金蓮,，四寸銀蓮,，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,，它并不是三寸金蓮,，是雙看鞋，那它是用來(lái)送給別人的,，就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧,。
偏房是農(nóng)俗展覽，有碾子,、石磨,，還有一些春種、夏管,、秋收,、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)。
【第二院】,。
第二院是二期工程,，那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,，喬家的發(fā)家始祖求發(fā),，名字是很好的，貴發(fā)貴發(fā),，既富貴又發(fā)達(dá),，可是他卻是命運(yùn)不濟(jì)，很小的時(shí)候就父母雙亡,，他被寄養(yǎng)在舅父家里,，那他卻是一個(gè)十分勤勞有踏實(shí)的人，親戚鄰里有什么事情,，他都樂(lè)意去幫忙,。有一天,，他的親戚結(jié)婚，他還是照舊去幫忙,，等到新人行禮的時(shí)候,，新娘新郎要找求發(fā)來(lái)行禮，后邊的人就說(shuō)“給那樣的人行禮,，還怕有失身份呢”這時(shí)求發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái),，滿身灰塵，聽(tīng)到這句話后,，心想,，我堂堂一個(gè)五尺男兒，只因家里貧窮,，就讓別人這么看不起,，一咬牙，一跺腳,，獨(dú)自走了西口,，開始了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子,，一起在一個(gè)雜貨鋪打工,，由于他們的勤快和好學(xué)，受到了老板的賞識(shí),，教會(huì)了他們很多的經(jīng)商之道,。后來(lái)，他們有了一些積蓄,，就自己開了一個(gè)草料鋪,，有一年，是個(gè)豐收年,，糧價(jià)跌落,，黃豆價(jià)格尤其低，他們便趁機(jī)購(gòu)存大批黃豆,。不料，次年黃豆緊缺,，價(jià)錢不斷上漲,，他們便將黃豆拋售出去，獲利頗豐,。于是利用這筆資金,，開設(shè)字號(hào)，名為廣盛公,。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏?，有些虧損,，經(jīng)過(guò)三年的整改，終于有了新的起色,，當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”,，他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是求發(fā)的兒子喬全美,，如果說(shuō),，求發(fā)是喬家的開創(chuàng)者，那他就是一個(gè)發(fā)展者,，他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓(xùn),，一會(huì)兒我們?nèi)タ纯础Ｄ菃倘烙袃蓚€(gè)兒子,，大兒子喬致廣英年早逝,，二兒子致庸繼承家業(yè)，我們看這幅圖,，這位就是喬致庸,，在他的手上，喬家度過(guò)了最輝煌的時(shí)期,。他是喬家最年長(zhǎng)的人,，活了89歲，一共娶了六個(gè)太太,，最小的一個(gè)可能可以作他的孫女了,，大家可能會(huì)問(wèn)，喬家不是有很嚴(yán)格的家訓(xùn)嗎,，怎么會(huì)娶6位太太呢?他活了89歲,，老了如果總是讓女仆伺候生活起居，那樣不是很方便,，所以兒女讓他娶妻,，但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家的生意遍布整個(gè)包頭城,，那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公,，后有包頭城”。
那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,，他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué),，把先進(jìn)的技術(shù)帶回到喬家，當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己的兒子沒(méi)有很好的人選,，所以就將喬家交給了他,。但是俗話說(shuō)“富，富不過(guò)三代,，而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,，1920xx年開始走下坡路,，由盛轉(zhuǎn)衰。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,，日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,，也使商號(hào)一獗不振，慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),，1952年遣散職員處理善后,，1953年春，歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了,。
那我們來(lái)看他們的家譜圖,，上面的已經(jīng)介紹過(guò)了，求發(fā)三個(gè)兒子喬全美,、喬全德,、喬全義，喬全美有兩個(gè)兒子,，喬致廣,、喬致庸，喬致庸有11個(gè)兒子,，下面的是他的孫子,，那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人，喬家就是在他這輩分家的,，下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的,，當(dāng)年，喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,，大部分都離家上學(xué)?，F(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海,、昆明等地,。
兩邊的廂房展出的就是喬家嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)了，喬致庸教育后人做事要先重信,，次講義,，第三才是利，同時(shí)戒“驕,、貪,、懶”，那喬家有名的六不準(zhǔn)也在這體現(xiàn)了：不準(zhǔn)納妾,、不準(zhǔn)虐仆,、不準(zhǔn)酗酒,、不準(zhǔn)賭博,、不準(zhǔn)吸毒,、不準(zhǔn)嫖妓。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,，所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院,，在進(jìn)入三院之前，我們先來(lái)看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖,。喬家大院分為三期工程,，大門朝東開，北房為長(zhǎng)輩居住,，南房為晚輩居住,，那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。
從北往南看,，刪去4院和6院不看,，拱形的房頂是一橫，兩面的廂房是兩豎,，下面的房頂又是一橫,，院子是兩個(gè)口，甬道是一大橫,，南房有是兩個(gè)口,，正是一個(gè)雙喜字格局。
【第三院】,。
第三院為三寶院,，我們來(lái)一件一件看，從正房看起,，正房?jī)?nèi)的叫做犀牛望月鏡,，他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的，平時(shí)我們所見(jiàn)的木頭都是密度小于水的,，所以放在水里會(huì)漂浮起來(lái),，而東南亞鐵梨木的密度則很大，它會(huì)沉在水底,，兩百年來(lái),，鏡子影像清晰，結(jié)構(gòu)完美,。大家看,，它分為三部分，上面是鏡面,，它像天上圓圓的月亮,，然后是祥云，最后是一頭犀牛，這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事,，傳說(shuō)犀牛是天上的一個(gè)神將,，玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令，每天人們應(yīng)三打扮,，一吃飯,。它卻傳成了一打扮，三吃飯,，玉皇大帝大怒,，將它貶到人間，由于留戀天上的生活,，所以他的頭總是朝向天上望著月亮,，所以叫做犀牛望月，此外,，犀牛還與喜牛諧音,，也取一個(gè)吉祥的寓意。據(jù)文物專家鑒定,，此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣,。
東廂房中展出的事第二件寶物，叫做“萬(wàn)人球”,，,，這是個(gè)圓球形的鏡子，無(wú)論有多少人在房中,，也無(wú)論站在哪個(gè)角度,，都可以在鏡子里找到自己，而且映像十分清晰,，不會(huì)變形,，所以叫做萬(wàn)人球。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要的用途的,，對(duì),，起監(jiān)視的作用，當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房的窗外,，老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜的商討商業(yè)事宜,，這正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用，防止有人在外面偷聽(tīng),。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,，此物是清代的遺物。
第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”,。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對(duì)八角形宮燈,。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍,，故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,，上4條,，下4條，每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,，燈的頂端有是1條龍頭，9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭,。每4條精雕細(xì)刻的龍身所組成的萬(wàn)字形,，在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連，可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度,。在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身,，上有4面畫、4面水銀鏡子可反光照射,。到了晚上,，棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映、流光溢彩,。如果還要增加房間的亮度,，那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直，8條龍便照直地向四方撲去,，使得房間大亮,。據(jù)說(shuō)，這對(duì)九龍燈是當(dāng)年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家的,，北京故宮博物院前些年幾次有意收走,，但喬家大院管理部門不肯割愛(ài)，只好作罷,。
【第四院】,。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是第四院，商俗院,，也是新院,，它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見(jiàn)的，那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù),。首先我們來(lái)看正房的窗戶,，非常有歐式的風(fēng)格，此外這里還有很精美的磚雕,，我們看門楣上方的磚雕,，正中是一個(gè)香爐，上面還坐了一個(gè)小孩,，寓意為香火旺盛,，兩邊分別是琴棋書畫,，喬家人希望自己的子孫是多才多藝，琴棋書畫樣樣精通的;再往兩邊看,，分別是鐘和表,，教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰，一寸金,，要珍稀時(shí)間;我們?cè)倏礀|廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻,，大家順著我的手勢(shì)看，中間的小的玻璃窗戶格子上方,，有一列火車正在橋上行駛,，還冒著煙，正是喬映霞當(dāng)年把在外國(guó)看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里,。
那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,，里面是一些坐商的招牌，我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,，小圓球代表的是丹藥,，大圓球代表的是丸藥，中間的梭形代表的是膏藥,，下面還有一條魚,，整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對(duì)面的廂房展出的是行商的幌子,。所謂坐商就是有自己的店面,，而行商就是街頭叫賣的。
正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景,，正面坐的是東家,，旁邊坐的是掌柜的，而后面的就是小伙計(jì)了,，那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的,，首先必須面貌清秀，身高七尺,，并且是本村的村民,，因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察，必須通過(guò)嚴(yán)格的考察,，才能被錄用,。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召?gòu)回來(lái)的家具，我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,，它是一個(gè)枕頭,，我們看到它后面有一個(gè)小孔，那這是用來(lái)灌水的,，冬天灌涼水,，夏天灌熱水,，冬暖夏涼。從偏房出來(lái),，我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕,，大家可以看到兩顆白菜，諧音為“百財(cái)”,，出了偏院,，我們來(lái)看這個(gè)磚雕，一面是貓和蝴蝶,，諧音“耄耋”,，另一面是喜鵲登梅，寓意為“喜上眉梢”,，然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁，它叫做“省分箴”,，它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫,，省是醒悟的意思，分是分寸的意思,，教育喬家后代做事要注意分寸,，并要懂得知足。兩邊是暗八仙,，也就是八仙的法器,，下面有戟、罄,、如意,，“吉慶如意”，最下面兩邊是獅子滾繡球,，俗話說(shuō)“獅子滾繡球,，好事在后頭”，那我們也馬上要看到,，喬家大院最為漂亮的院子,。
【第五院】。
第五院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建,，它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院,，首先我們看到門楣上方，有一塊匾,，叫做在中堂,，取意為“不偏不倚，執(zhí)用之中”體現(xiàn)了主人的中庸思想,，門楣上雕刻有福祿壽三星,，兩邊有八駿的雕刻,，希望后代子孫都有所作為，這一院展出的是人生禮儀,，我們來(lái)看第一進(jìn)院,，里面展出的是小孩過(guò)一周歲生日的情景，不僅要全家慶賀,，還要舉行抓周儀式,，全國(guó)不少地區(qū)均有此俗，古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中也有描寫,，賈寶玉抓周,，其他東西不抓，偏偏抓了脂粉盒,。生日這天,，吃的也很講究，一般都吃長(zhǎng)壽面,，希望孩子健康長(zhǎng)壽,，還要吃油糕，取諧音高低的高,，希望孩子今后的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高,。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子，怕孩子長(zhǎng)大之后像草包一樣活的窩窩囊囊,。此外,，大家可以看到墻上掛一件衣服，稱為百家衣,，這是小孩母親從各家要回布料縫制的,，穿百家衣，以期望小孩健康成長(zhǎng),，無(wú)災(zāi)無(wú)病,。
穿過(guò)穿心院，我們來(lái)到里院,，首先我們來(lái)看,，它是一個(gè)明樓院，二樓是有門有窗的,，相對(duì)于第一院來(lái)說(shuō),，它的建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格，就十分的講究與先進(jìn)了,。里院展出的是婚俗,，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁,，在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序,，我們一個(gè)一個(gè)地看,，請(qǐng)大家跟好我的腳步,。迎娶這天，新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妝打扮,，這天的新娘從頭到腳都是一派紅色,，必須穿紅棉襖,、紅棉褲,，紅色代表喜慶、吉祥,。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭,，十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法,。因?yàn)檫^(guò)去女孩出嫁年齡尚小,，長(zhǎng)得比較瘦，為了襯托像大人一樣豐滿,，所以要穿紅棉襖,、紅棉褲，另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,，日子過(guò)得紅紅火火,，厚厚實(shí)實(shí),。東房一室即嫁女婚俗展覽,，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶,，寓意為從此兩家相通,，椅子是要待嫁女兒坐在上面，還要扇扇子,，“坐椅子,，扇扇子，榮華富貴一輩子,?！毙履锷限I時(shí)，還要由娘家哥哥背到轎子上,，“哥哥背妹妹,，好活一輩輩?！?/p>
新娘入轎后,，鼓樂(lè)齊鳴，在鳴鑼開道聲中,，花轎開始啟程,，儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上,，據(jù)說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話“百日為民,，一日為官”,。正房展出的就是拜堂的情景，大家看到新郎戴著官帽,，而新娘頭上頂著蓋頭,，那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的，取意為稱心如意,。拜了天地就要如洞房了,，我們來(lái)洞房看一看，炕上放著一個(gè)馬鞍,，新娘要用一只腳跨過(guò)去,，這時(shí)全人把馬鞍撤走，另一只腳就不跨了,，意為“好馬不配雙鞍,，好女不嫁二夫”，此外還有“新娘跨馬鞍,，一世報(bào)平安”之說(shuō),。炕角分放四只蘿卜娃娃,，蘿卜諧音摞輩之意,，希望新媳婦過(guò)門后，能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量,。此外還有糖盒,，里面有桂圓、蓮子,、花生,、棗，有早生貴子的意思,。晉中地區(qū)新郎,，新娘入洞房后，馬桶要由小姑提到洞房,，她提著盆在門外喊,，“姑姑提盆盆，嫂嫂開門門,，侄男侄女一群群”討其吉利,，自然紅包不能少。
【第六院】。
第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書房院”的,，當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套的假山,，但是，1937年“七七事變”的爆發(fā),，這里只留下一部分花園,，改成了“花園院”，1958年喬家出逃,，留下了未完成的花園,。我們看到在北面有一排房間，就是當(dāng)時(shí)建的書房,，書房建造在緊挨祠堂的地方,，主人也是有一定用意的，祠堂是用來(lái)祭祖的,，勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī),，以繁盛喬家大業(yè)的，而書房則是用于培養(yǎng)喬家子弟,，希望他們發(fā)奮讀書,，增長(zhǎng)知識(shí)，成為優(yōu)秀人才的,，所以書房院與祠堂緊鄰在一起,，可以起到隨時(shí)隨地地激勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。
喬家大院就參觀到此,，請(qǐng)大家記好集合時(shí)間,，準(zhǔn)時(shí)集合。
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,，北面三個(gè)大院,，從東往西依次叫老院,、西北院,、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院,、西南院,、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間，現(xiàn)喬家大院坐落的地方,，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后，買下了十字口東北角的幾處宅地,，起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房,，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無(wú)門戶,，在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚，窗戶小,，堅(jiān)實(shí)牢固,，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,，也進(jìn)行了翻修,，作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,，這是喬家大院最早的院落,，也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,，祠前有兩株槐樹,，長(zhǎng)的奇離古怪，人們稱為“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,，原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),，夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō)：“樹移活,，祠移富，若要兩相宜,，祠樹一齊移,。往東四五步，便是樹活處,。如果移祠不移樹,，樹死人不富……?！睕](méi)有多久,，此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,，便照夢(mèng)中指示的地方,，把樹移了過(guò)去，樹真的復(fù)活了,，而且枝葉繁茂如初,。這好象是“真神顯靈”，真有其神，于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,，直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等,。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,，隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,，六對(duì)鹿雙雙合在一起,，喻意“六合通順”。
喬致庸當(dāng)家后,，為光大門庭,，繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大-片宅基地,，又蓋了一座樓房院,，也是里五外三，形成兩樓對(duì)峙,，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu),。通天欞門，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕,。上有陽(yáng)臺(tái)走廊,。上得走廊，前沿有磚雕扶欄,，正中為葡萄百子圖,，往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花，最上面為木雕,，刻有奎龍博古圖,。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,，且南北樓翹起,，故叫做雙元寶”式。
明樓竣工后,，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,，使四座院落正好位于街巷交叉的四角,，奠定了后來(lái)連成一體的格局,。
光緒中晚期，地方治安不穩(wěn),，喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折，花了很多銀兩,，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán),。喬家取得占用權(quán)后，把巷口堵了,，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,，修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門,?？缭洪g有柵欄通過(guò)，并以拱形大門頂為過(guò)橋,，把南北院互相連接起來(lái),，形成城堡式的建筑群。
民-國(guó)初年,，喬家人口增多,，住房顯得不足，因而又購(gòu)買地皮,，向西擴(kuò)張延伸,。民-國(guó)十年后，喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,，格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,，西洋式裝飾,，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,，把和老院相通的外院之敞廊堵塞,，連同原來(lái)的灶房，改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,，修了“洋茅廁”，增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院,，原來(lái)有一小院，為喬家的家塾,，故把此院叫做書房院,。分家后,，喬健打算建內(nèi)花園，從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山,。正待興建時(shí),，“七七事變”爆發(fā)，日軍侵華,，工程停止,。日軍侵占時(shí)期，全家外逃,，剩下空院一處,，只留部分家人看護(hù)。延續(xù)至今,，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠,。
喬家大院大門座西向東，為拱形門洞,，上有高大的頂樓,，頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額，上書“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),，并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付：“子孫賢，族將大;兄弟睦,，家之肥,。”字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求,，也許正是遵循這樣的治家之道,，喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力，達(dá)到了后來(lái)人丁興旺,、家資萬(wàn)貫的輝煌,。
親愛(ài)的旅客朋友們：
大家好!
歡迎大家乘坐前往山西的列車。我是導(dǎo)游胡玉娟,，這位是我們的司機(jī)王師傅,。首先預(yù)祝大家旅途愉快!!
好，現(xiàn)在由我來(lái)為大家介紹一下我們的目的地——山西大院,。
不知道大家有沒(méi)有看過(guò)張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》,，這部電影由鞏俐主演，也是她的代表作之一,。影片中的陳家大院就是在山西的喬家大院拍的,。因?yàn)檫@部影片的成功，山西大院從此一發(fā)不可收拾,，無(wú)論哪個(gè)季節(jié),，都會(huì)迎來(lái)絡(luò)繹不絕的游人,。一片黃土地,，一片未開化的混沌,，猶如盤古開天辟地似的景觀，不經(jīng)意間的覺(jué)醒,，幾經(jīng)滄桑,，終于在古今變遷之后成為一處獨(dú)特的地域風(fēng)情。
40多年前,，建筑大師梁思成在山西考察古建筑時(shí),，那富麗堂皇中蘊(yùn)含的深邃讓他印象深刻。他在回憶錄中寫道：“這種房子在一個(gè)莊子中可有兩三家,，遙遙相對(duì),，仍可以想象到當(dāng)日的氣焰，其所占地面積之大,，外墻之高,，磚石木料上之工藝，樓閣別院之復(fù)雜,，均出乎我們意料之外許多……由莊外遙望,，10數(shù)里外猶見(jiàn)，百尺矗立,，崔嵬奇?zhèn)?，足?zhèn)山河，為建筑史上之榮耀,?！鄙轿鳎乩砦恢锚?dú)特,，中院于北方游牧民族物資交換的腹地,，加之晉中南地少人稀，人們理所當(dāng)然的選擇了外出經(jīng)商,。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信的性格和團(tuán)結(jié)勤儉的作風(fēng)以及嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的管理,，晉商的事業(yè)就此平步青云。由于難舍對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,，苦心在外經(jīng)營(yíng)的商人飛黃騰達(dá)之后便在原籍置起屋宅,，一座座大院便奇跡般的出現(xiàn)在晉中那塊不算廣袤的土地上。豪華氣派,，這是晉商實(shí)力的最真實(shí)寫照,。看不盡的大院高墻,，仿佛里面是享不盡的榮華富貴,。俗話說(shuō)：“皇家有故宮,，民宅看喬院?！眴碳掖笤簳r(shí)第一個(gè)為人們所熟知的大院,。在這個(gè)完全城堡式的建筑里，院墻如同高墻,，高大可見(jiàn)一斑,。從前，更夫夜里便行走在院墻上打更,，每每想起梆子的聲音,，那洪亮，方圓十里都可聽(tīng)見(jiàn),。喬家大院的布局講究的是一個(gè)方正,，工工整整的建筑風(fēng)格配置豪華的家居擺設(shè)，一眼望去,，不禁讓人遙想起大院繁華時(shí)的種種,。一盞盞火紅的燈籠高高掛起在院墻，燃盡一地滄桑的流年,。
渠氏家族是明清以來(lái)聞名全國(guó)的晉中巨商,。渠家大院，有“晉商文化博物館”之稱,。罕見(jiàn)的五進(jìn)式穿堂院,、欄桿院、統(tǒng)樓院與包廂式的戲臺(tái)院被譽(yù)為渠家大院的“四絕”,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，錯(cuò)落有致的頂棚，懸山式,、歇山式,、卷棚式、硬山頂式……讓人驚詫不已,。院落中的技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀,。
曹家大院突出在富貴之氣。整體結(jié)構(gòu)遵從篆書中的“壽”字,，多壽多福多子是曹家大院的宗旨,，三層四座的堂樓，雖不霸氣,，卻充斥著貴氣,。
王家大院以其特有的姿態(tài)佇立在一片連綿的山脈間。紅門堡建筑群的總體結(jié)構(gòu)隱一個(gè)“王”字于其中,，作為太原王氏后裔的靜升王家,，大院似乎飽含他們對(duì)于家族的殷切期望,。此外還有申家大院、常家大院......
山西大院宏大厚重古樸靜雅,，每個(gè)大院都展現(xiàn)出獨(dú)特的民俗風(fēng)情,，每個(gè)場(chǎng)所都包含著中國(guó)晉商文化。從這些恢弘的建筑中,，從這些寓意豐富的圖案中,，我們似乎將晉商文化的脈絡(luò)重溫,。且不論大院衰落的真實(shí)緣由,，但是放眼于大院建筑的綺麗豪華、交相輝映的輝煌,，就已經(jīng)足夠讓我們放飛遐思,，遨游萬(wàn)里。
讓我們走近大院,，去感受——納蘭容若“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽(yáng),。被酒莫驚春睡重,，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！币辉~中的似水流年,。
我的介紹到此告一段落，再次預(yù)祝大家旅途愉快,。謝謝!最后一祝大家開心愉快二祝大家身體棒棒三祝大家工作順利,，永遠(yuǎn)幸福。
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,，大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),，后有多次擴(kuò)建。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,，最后一次由喬映霞完成,。
大院坐西朝東，院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,，象征大吉大利,。它的圍墻有10米多高，很壯觀,，它是一座城堡式的建筑,。
站在大院的東大門，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,，上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。大門上寫著一付對(duì)聯(lián)：子孫賢,，族將大;兄弟睦，家之肥,。這是李鴻章題寫的,。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁，上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián)：損人欲以復(fù)天理,，蓄道德而能文章,。
從東大門往西走，有一條80米長(zhǎng)的甬道,。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂,。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分，甬道北邊自東向西分別有老院,、西北院,、書房院和花園，甬道南邊自東向西有東南院,、西南院和新院,。
喬家大院總共占地面積是10872平方米，其中建筑面積是3872平方米,，共有6個(gè)大院,，大院內(nèi)套有20個(gè)小院子，共有313個(gè)房間,。
大院內(nèi)隨處可見(jiàn)精致的木雕,。如老院的三門木雕為葡萄白子圖，東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,，雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,，有著民族寓意。磚雕工藝品在喬家大院到處可見(jiàn),，題材也非常廣泛,。除此外，喬家大院還有精美的石雕,。
喬家大院收藏有許多珍品,，其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,，第二件是萬(wàn)人球,，第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館,。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,，也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。
參觀了喬家大院后，我感覺(jué)到很有趣,，拍了許多照片,，而且我學(xué)到了很多知識(shí)。
喬家大院位于國(guó)家歷史名城山西省祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,。喬家大院原名“在中堂”,是清朝聞名海內(nèi)外的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅地,。
喬家大院始建于清乾隆二十年(公元1755年)，后又在清同治,、光緒年間及民國(guó)初年多次增修,，時(shí)間雖跨越近兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的統(tǒng)一,，處處是精美的磚雕,、木雕、石雕和彩繪,，形成了一座有建筑必有圖,、有圖必有意,、有意必吉祥的建筑藝術(shù)寶庫(kù),，被專家譽(yù)為“清代北方民居建筑史上的一顆明珠”。1986年祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館,，并于20xx年6月25日被國(guó)務(wù)院命名為“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,。
喬家大院以其精美的建筑、深厚的文化,，不但吸引了計(jì)以千萬(wàn)的海內(nèi)外游客前來(lái)參觀,，而且倍受國(guó)內(nèi)眾多影視劇組的關(guān)注，先后在大院拍攝過(guò)40多部電影,、電視劇,。20xx年，隨著一部展現(xiàn)中國(guó)晉商歷史的電視連續(xù)劇《喬家大院》的成功上演,，使大院真正形成一股晉商文化旅游熱潮,，慕名前來(lái)的游客在休閑的同時(shí)領(lǐng)略著博大精深的晉商文化和“喬家”誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念。如今,，乘著《喬》劇熱播帶來(lái)的效應(yīng),，我們緊抓發(fā)展機(jī)遇，大力傳播中華文化,。20xx年1月份,，在大院舉辦的青年歌唱家譚晶維也納演唱會(huì)專輯首發(fā)式上，譚晶和眾多藝術(shù)家們一起,，為建設(shè)和諧文化共同唱響和諧之聲,，不但傳播了優(yōu)秀的中華文化，更為我館構(gòu)建了一個(gè)文化平臺(tái)。為了打造喬家大院旅游品牌,，我館在20xx年新春來(lái)臨之際,，特邀央視著名主持人畢福劍、阿邱,、朱迅,、周德江在喬家大院專場(chǎng)錄制了“過(guò)年七天樂(lè)，游戲也快樂(lè)”的特別節(jié)目,，展示了本地濃郁的風(fēng)土人情,，同時(shí)開發(fā)了大院文化，吸引了眾多游客,。
喬家大院誠(chéng)邀社會(huì)各界朋友來(lái)館體驗(yàn)豐富多彩的民俗風(fēng)情,，感受傳承百年的晉商文化，我們將以誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念,優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)質(zhì)量為您提供一個(gè)良好的旅游環(huán)境,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇七
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,，北面三個(gè)大院，從東往西依次叫老院,、西北院,、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院,、西南院,、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間，現(xiàn)喬家大院坐落的地方,，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后，買下了十字口東北角的幾處宅地,，起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu),，有窗欞而無(wú)門戶,，在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,，窗戶小,，堅(jiān)實(shí)牢固，為里五外三院,。主樓的東面是原先的宅院,，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,，這是喬家大院最早的院落,，也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,，祠前有兩株槐樹,，長(zhǎng)的奇離古怪，人們稱為“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,，原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),，夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō)：“樹移活,，祠移富，若要兩相宜,，祠樹一齊移,。往東四五步，便是樹活處,。如果移祠不移樹,，樹死人不富……?！睕](méi)有多久,，此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,，便照夢(mèng)中指示的地方，把樹移了過(guò)去,，樹真的復(fù)活了,，而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,，真有其神,，于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠，直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,，隱喻“四時(shí)如意”,。祠壁上還有梧桐和松樹，六對(duì)鹿雙雙合在一起,，喻意“六合通順”,。
喬致庸當(dāng)家后，為光大門庭，繼續(xù)大興土木,。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大-片宅基地,，又蓋了一座樓房院，也是里五外三,，形成兩樓對(duì)峙,，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門,，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕,。上有陽(yáng)臺(tái)走廊。上得走廊,，前沿有磚雕扶欄,，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,，最上面為木雕,，刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。由于兩樓院隔小巷并列,，且南北樓翹起，故叫做雙元寶”式,。
明樓竣工后,，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角,，奠定了后來(lái)連成一體的格局,。
光緒中晚期，地方治安不穩(wěn),，喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折,，花了很多銀兩,，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,，把巷口堵了,，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口，修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,，新建兩個(gè)蕪廊大門,。跨院間有柵欄通過(guò),，并以拱形大門頂為過(guò)橋,，把南北院互相連接起來(lái),，形成城堡式的建筑群。
民-國(guó)初年,，喬家人口增多,，住房顯得不足，因而又購(gòu)買地皮,，向西擴(kuò)張延伸,。民-國(guó)十年后，喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,，格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,，西洋式裝飾,，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,，把和老院相通的外院之敞廊堵塞,，連同原來(lái)的灶房，改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,，修了“洋茅廁”，增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院,，原來(lái)有一小院，為喬家的家塾,，故把此院叫做書房院,。分家后，喬健打算建內(nèi)花園,，從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),，“七七事變”爆發(fā),，日軍侵華，工程停止,。日軍侵占時(shí)期,，全家外逃，剩下空院一處,，只留部分家人看護(hù),。延續(xù)至今,，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。
喬家大院大門座西向東,，為拱形門洞,，上有高大的頂樓，頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,，上書“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán)，并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付：“子孫賢,，族將大;兄弟睦,，家之肥?！弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,，達(dá)到了后來(lái)人丁興旺,、家資萬(wàn)貫的輝煌。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇八
整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,，而是分為了三期工程,，那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間，是一期工程的第一院,，稱為老院,，它是由喬貴發(fā)之子，喬致庸之父喬全美所建,。
進(jìn)入大門,，我們會(huì)看到一個(gè)照壁，叫做福德祠,，那正是印證了“門迎百壽,，院納福德”。一般民宅中都要有,，它的用途就是一,、裝飾作用，二,、鎮(zhèn)宅避嫌的作用,。
這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)模蠹铱吹较旅嬗幸粋€(gè)小龕,，正是擺放土地爺?shù)?，此外，在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕,，我們來(lái)看,，上面,，兩邊各有一對(duì)獅子，那它的諧音就是“四時(shí)平安”,，中間有幾件法器戟,、磬、如意,，寓意為“吉慶如意”,，下邊有壽山石，寓意為“壽比南山”,，旁邊的芙蓉樹,，寓意為“福如東海”,，我們數(shù)一數(shù),，一共有六對(duì)鹿，寓意為“六時(shí)通順”,。好了我們要進(jìn)院去參觀了,，那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院，我們要連登三級(jí)臺(tái)階,，高約為1丈,，寓意為步步登高的吉祥祝福。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,，這里展出的是行和住的民俗,。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車，車輪十分的高大,，這正是富貴人家的馬車,。對(duì)面是居住民俗，展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片,。
穿過(guò)穿心,，我們來(lái)到了第二進(jìn)院，我們看到,，正房是一個(gè)二層的小樓,，可是二樓是有窗沒(méi)有門，那這叫做統(tǒng)樓,，上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,，這正是喬家老爺?shù)淖毅懀且郧罢渴怯脕?lái)會(huì)客的,，東西廂房是書房和臥室，我們今天來(lái)到喬家,，就是喬家的客人,，所以我們先來(lái)正房看看,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季，但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺(jué)到冷,，我們會(huì)看到墻壁非常的厚,，厚大約為1.2米，那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的,，所以是冬暖夏涼,。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令，上半年的從二月二龍?zhí)ь^,，四月清明節(jié),，掃墓，五月端午,，下半年從七月十五上墳,，八月十五賞月，臘八喝臘八粥,，二十三送灶王爺上天,，二十四買對(duì)子，二十五掃房子,，二十六打燒酒割肉,，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十,。
西廂房展出的是衣飾,，那以前是有這種觀念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大,，說(shuō)明這個(gè)家越有錢,，而女人則是越是腳小的越好看，有這么一句話“三寸金蓮,，四寸銀蓮,，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,，它并不是三寸金蓮,，是雙看鞋，那它是用來(lái)送給別人的,，就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧,。
