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山西喬家大院導(dǎo)游詞篇一
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,,北面三個(gè)大院,,從東往西依次叫老院、西北院,、書房院,。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院,、新院,。南北六個(gè)大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間,,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,,買下了十字口東北角的幾處宅地,,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,,磚木結(jié)構(gòu),,有窗欞而無(wú)門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚,,窗戶小,堅(jiān)實(shí)牢固,,為里五外三院,。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,,作為偏院,。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,,也就是老院,。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,祠前有兩株槐樹,,長(zhǎng)的奇離古怪,,人們稱為神樹。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,,原打算移廟不移樹,。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō):樹移活,,祠移富,,若要兩相宜,祠樹一齊移,。往東四五步,,便是樹活處。如果移祠不移樹,,樹死人不富……。沒(méi)有多久,,此樹便奄奄一息,。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢(mèng)中指示的地方,,把樹移了過(guò)去,,樹真的復(fù)活了,,而且枝葉繁茂如初。這好象是真神顯靈,,真有其神,,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,,隱喻四時(shí)如意,。祠壁上還有梧桐和松樹,六對(duì)鹿雙雙合在一起,,喻意六合通順,。
喬致庸當(dāng)家后,為光大門庭,,繼續(xù)大興土木,。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大-片宅基地,又蓋了一座樓房院,,也是里五外三,,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu),。通天欞門,,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廊,。上得走廊,,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,,最上面為木雕,刻有奎龍博古圖,。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。
由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,,故叫做雙元寶式,。
明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,,奠定了后來(lái)連成一體的格局。
光緒中晚期,,地方治安不穩(wěn),,喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,,花了很多銀兩,,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,,把巷口堵了,,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,,新建兩個(gè)蕪廊大門,。跨院間有柵欄通過(guò),,并以拱形大門頂為過(guò)橋,,把南北院互相連接起來(lái),形成城堡式的建筑群,。
民國(guó)初年,,喬家人口增多,住房顯得不足,,因而又購(gòu)買地皮,,向西擴(kuò)張延伸。民國(guó)十年后,,喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似,。但窗戶全部刻上大格玻璃,,西洋式裝飾,朱光效果也很好,,顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時(shí),,西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來(lái)的灶房,,改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,修了洋茅廁,,增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院,原來(lái)有一小院,,為喬家的`家塾,,故把此院叫做書房院。分家后,,喬健打算建內(nèi)花園,,從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),,七七事變爆發(fā),,日軍侵華,工程停止,。日軍侵占時(shí)期,,全家外逃,剩下空院一處,,只留部分家人看護(hù),。延續(xù)至今,喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠,。
喬家大院大門座西向東,,為拱形門洞,上有高大的頂樓,,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,,上書福種瑯環(huán)四個(gè)大字。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),,并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:子孫賢,,族將大;兄弟睦,家之肥,。字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求,,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,,達(dá)到了后來(lái)人丁興旺,、家資萬(wàn)貫的輝煌。
文檔為doc格式,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇二
喬家大院又名在中堂,,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,,整個(gè)院落呈雙“喜”字形,,分為6個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,,313間房屋,,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,,大門為城門式洞式,,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。下面是小編收集整理的山西喬家大院,。
導(dǎo)游詞,。
范文,歡迎借鑒參考,。
各位游客:
你們好,,歡迎你們來(lái)到晉中,我是你們的導(dǎo)游,。
山西素有“中國(guó)古代建筑博物館”之稱,。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑,它們大都集中在晉中的祁縣,、平遙,、太谷、介休一帶,,這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第,,也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見(jiàn)證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表,。
喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,,距太原54公里,乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá),。喬家大院是一所民居建筑,,是我國(guó)保存下來(lái)的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡,,建筑面積3870㎡,,共6個(gè)大院,20個(gè)小院,,313間房屋,。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外,,20xx年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院,,了解了晉商。我們現(xiàn)在就來(lái)到了喬家大院的大門口了,,我們現(xiàn)少停留一下,。
我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子,但是高大的院墻,,足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派,。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的十分完美,,錯(cuò)落有致,體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,,具有相當(dāng)高的觀賞,、科研和歷史價(jià)值。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”,。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,,民家看喬家”。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁,,它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的,在百壽圖的兩邊有一幅,。
對(duì)聯(lián),。
“損人欲以覆天理,續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的,,他先了主人淡泊心志,,,百壽圖的上方有“履和”二字,,是從“端詳步履由中道,,怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來(lái)的,體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想,。
大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢,,族將大”;“兄弟睦,家之肥”,,可以看出喬家主人的最高追求,,就是人丁興旺,家庭和睦,,只是致富的前提,,也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來(lái)看一下大院的簡(jiǎn)單構(gòu)造圖,,我們面前的這條常80米的甬道,,將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,,是長(zhǎng)輩居住的地方,,南面的房屋相對(duì)較低是晚輩居住的地方,大門是朝東開的,,所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門就是吸收祥氣的,。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀。
【第一院】,。
整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,,而是分為了三期工程,,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,,稱為老院,,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建,。
進(jìn)入大門,,我們會(huì)看到一個(gè)照壁,,叫做福德祠,,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”,。一般民宅中都要有,,它的用途就是一、裝飾作用,,二,、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。
這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?,大家看到下面有一個(gè)小龕,,正是擺放土地爺?shù)模送?,在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕,,我們來(lái)看,上面,,兩邊各有一對(duì)獅子,,那它的諧音就是“四時(shí)平安”,中間有幾件法器戟,、磬,、如意,寓意為“吉慶如意”,,下邊有壽山石,,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹,,寓意為“福如東?!保覀償?shù)一數(shù),,一共有六對(duì)鹿,,寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀了,,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,,我們要連登三級(jí)臺(tái)階,,高約為1丈,寓意為步步登高的吉祥祝福,。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,,這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,,車輪十分的高大,,這正是富貴人家的馬車。對(duì)面是居住民俗,,展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片,。
穿過(guò)穿心,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,,我們看到,,正房是一個(gè)二層的小樓,可是二樓是有窗沒(méi)有門,,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,,這正是喬家老爺?shù)摹?/p>
座右銘,。
那以前正房是用來(lái)會(huì)客的東西廂房是書房和臥室我們今天來(lái)到喬家就是喬家的客人所以我們先來(lái)正房看看我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺(jué)到冷我們會(huì)看到墻壁非常的厚厚大約為1.2米那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令,,上半年的從二月二龍?zhí)ь^,,四月清明節(jié),掃墓,,五月端午,,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,,臘八喝臘八粥,,二十三送灶王爺上天,二十四買對(duì)子,,二十五掃房子,,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,,一直到大年三十,。
西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,,女人看腳手”袖口越大,,說(shuō)明這個(gè)家越有錢,而女人則是越是腳小的越好看,,有這么一句話“三寸金蓮,,四寸銀蓮,,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,,它并不是三寸金蓮,,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人的,,就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧,。
偏房是農(nóng)俗展覽,有碾子,、石磨,,還有一些春種、夏管,、秋收,、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)。
【第二院】,。
第二院是二期工程,,那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,,喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),,名字是很好的,貴發(fā)貴發(fā),,既富貴又發(fā)達(dá),,可是他卻是命運(yùn)不濟(jì),很小的時(shí)候就父母雙亡,,他被寄養(yǎng)在舅父家里,,那他卻是一個(gè)十分勤勞有踏實(shí)的人,親戚鄰里有什么事情,,他都樂(lè)意去幫忙,。有一天,他的親戚結(jié)婚,,他還是照舊去幫忙,,等到新人行禮的時(shí)候,新娘新郎要找喬貴發(fā)來(lái)行禮,,后邊的人就說(shuō)“給那樣的人行禮,,還怕有失身份呢”這時(shí)喬貴發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái),滿身灰塵,,聽(tīng)到這句話后,,心想,我堂堂一個(gè)五尺男兒,,只因家里貧窮,,就讓別人這么看不起,,一咬牙,一跺腳,,獨(dú)自走了西口,,開始了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子,,一起在一個(gè)雜貨鋪打工,,由于他們的勤快和好學(xué),受到了老板的賞識(shí),,教會(huì)了他們很多的經(jīng)商之道,。后來(lái),他們有了一些積蓄,,就自己開了一個(gè)草料鋪,,有一年,是個(gè)豐收年,,糧價(jià)跌落,,黃豆價(jià)格尤其低,他們便趁機(jī)購(gòu)存大批黃豆,。不料,,次年黃豆緊缺,價(jià)錢不斷上漲,,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐,。于是利用這筆資金,,開設(shè)字號(hào),名為廣盛公,。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏?,有些虧損,經(jīng)過(guò)三年的整改,,終于有了新的起色,,當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”,他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn),。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)的兒子喬全美,,如果說(shuō),喬貴發(fā)是喬家的開創(chuàng)者,,那他就是一個(gè)發(fā)展者,,他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓(xùn),一會(huì)兒我們?nèi)タ纯?。那喬全美有兩個(gè)兒子,,大兒子喬致廣英年早逝,,二兒子致庸繼承家業(yè),我們看這幅圖,,這位就是喬致庸,,在他的手上,喬家度過(guò)了最輝煌的時(shí)期,。他是喬家最年長(zhǎng)的人,,活了89歲,一共娶了六個(gè)太太,,最小的一個(gè)可能可以作他的孫女了,,大家可能會(huì)問(wèn),喬家不是有很嚴(yán)格的家訓(xùn)嗎,,怎么會(huì)娶6位太太呢?他活了89歲,,老了如果總是讓女仆伺候生活起居,那樣不是很方便,,所以兒女讓他娶妻,,但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家的生意遍布整個(gè)包頭城,,那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公,,后有包頭城”。
那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,,他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué),,把先進(jìn)的技術(shù)帶回到喬家,當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己的兒子沒(méi)有很好的人選,,所以就將喬家交給了他,。但是俗話說(shuō)“富,富不過(guò)三代,,而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,,1920xx年開始走下坡路,由盛轉(zhuǎn)衰,。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,,日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,也使商號(hào)一獗不振,,慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),,1952年遣散職員處理善后,1953年春,,歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了,。
那我們來(lái)看他們的家譜圖,上面的已經(jīng)介紹過(guò)了,喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美,、喬全德,、喬全義,喬全美有兩個(gè)兒子,,喬致廣,、喬致庸,喬致庸有11個(gè)兒子,,下面的是他的孫子,,那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人,喬家就是在他這輩分家的,,下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的,,當(dāng)年,喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,,大部分都離家上學(xué)?,F(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海,、昆明等地,。
兩邊的廂房展出的就是喬家嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)了,喬致庸教育后人做事要先重信,,次講義,,第三才是利,同時(shí)戒“驕,、貪,、懶”,,那喬家有名的六不準(zhǔn)也在這體現(xiàn)了:不準(zhǔn)納妾,、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)酗酒、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)吸毒,、不準(zhǔn)嫖妓。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,,所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院,在進(jìn)入三院之前,,我們先來(lái)看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖,。喬家大院分為三期工程,,大門朝東開,北房為長(zhǎng)輩居住,,南房為晚輩居住,那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字,。
從北往南看,,刪去4院和6院不看,拱形的房頂是一橫,,兩面的廂房是兩豎,,下面的房頂又是一橫,院子是兩個(gè)口,,甬道是一大橫,,南房有是兩個(gè)口,正是一個(gè)雙喜字格局,。
【第三院】,。
第三院為三寶院,,我們來(lái)一件一件看,,從正房看起,,正房?jī)?nèi)的叫做犀牛望月鏡,,他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的,,平時(shí)我們所見(jiàn)的木頭都是密度小于水的,,所以放在水里會(huì)漂浮起來(lái),而東南亞鐵梨木的密度則很大,,它會(huì)沉在水底,,兩百年來(lái),鏡子影像清晰,,結(jié)構(gòu)完美,。大家看,它分為三部分,,上面是鏡面,,它像天上圓圓的月亮,然后是祥云,,最后是一頭犀牛,,這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)犀牛是天上的一個(gè)神將,,玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令,,每天人們應(yīng)三打扮,一吃飯,。它卻傳成了一打扮,,三吃飯,,玉皇大帝大怒,將它貶到人間,,由于留戀天上的生活,,所以他的頭總是朝向天上望著月亮,所以叫做犀牛望月,,此外,,犀牛還與喜牛諧音,也取一個(gè)吉祥的寓意,。據(jù)文物專家鑒定,此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣,。
東廂房中展出的事第二件寶物,,叫做“萬(wàn)人球”,,,這是個(gè)圓球形的鏡子,,無(wú)論有多少人在房中,也無(wú)論站在哪個(gè)角度,,都可以在鏡子里找到自己,,而且映像十分清晰,不會(huì)變形,,所以叫做萬(wàn)人球,。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要的用途的,對(duì),,起監(jiān)視的作用,,當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房的窗外,老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜的商討商業(yè)事宜,,這正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用,,防止有人在外面偷聽(tīng)。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,,此物是清代的遺物,。
第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對(duì)八角形宮燈,。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍,,故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,,上4條,,下4條,每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,,燈的頂端有是1條龍頭,,9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭,。每4條精雕細(xì)刻的龍身所組成的萬(wàn)字形,在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連,,可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度,。在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身,上有4面畫,、4面水銀鏡子可反光照射,。到了晚上,棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映,、流光溢彩,。如果還要增加房間的亮度,那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直,,8條龍便照直地向四方撲去,,使得房間大亮。據(jù)說(shuō),,這對(duì)九龍燈是當(dāng)年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家的,,北京故宮博物院前些年幾次有意收走,但喬家大院管理部門不肯割愛(ài),,只好作罷,。
【第四院】。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是第四院,,商俗院,,也是新院,它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見(jiàn)的,,那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù),。首先我們來(lái)看正房的窗戶,非常有歐式的風(fēng)格,,此外這里還有很精美的磚雕,,我們看門楣上方的磚雕,正中是一個(gè)香爐,,上面還坐了一個(gè)小孩,,寓意為香火旺盛,兩邊分別是琴棋書畫,,喬家人希望自己的子孫是多才多藝,,琴棋書畫樣樣精通的;再往兩邊看,分別是鐘和表,,教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰,,一寸金,要珍稀時(shí)間;我們?cè)倏礀|廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻,大家順著我的手勢(shì)看,,中間的小的玻璃窗戶格子上方,,有一列火車正在橋上行駛,還冒著煙,,正是喬映霞當(dāng)年把在外國(guó)看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里,。
那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,,里面是一些坐商的招牌,,我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,,小圓球代表的是丹藥,大圓球代表的是丸藥,,中間的梭形代表的是膏藥,,下面還有一條魚,整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”,。對(duì)面的廂房展出的是行商的幌子,。所謂坐商就是有自己的店面,而行商就是街頭叫賣的,。
正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景,正面坐的是東家,,旁邊坐的是掌柜的,,而后面的就是小伙計(jì)了,那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的,,首先必須面貌清秀,,身高七尺,并且是本村的村民,,因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察,,必須通過(guò)嚴(yán)格的考察,才能被錄用,。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召?gòu)回來(lái)的家具,,我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,它是一個(gè)枕頭,,我們看到它后面有一個(gè)小孔,,那這是用來(lái)灌水的,冬天灌涼水,,夏天灌熱水,,冬暖夏涼。從偏房出來(lái),,我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕,,大家可以看到兩顆白菜,諧音為“百財(cái)”,出了偏院,,我們來(lái)看這個(gè)磚雕,,一面是貓和蝴蝶,諧音“耄耋”,,另一面是喜鵲登梅,,寓意為“喜上眉梢”,然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁,,它叫做“省分箴”,,它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫,省是醒悟的意思,,分是分寸的意思,,教育喬家后代做事要注意分寸,并要懂得知足,。兩邊是暗八仙,,也就是八仙的法器,下面有戟,、罄,、如意,“吉慶如意”,,最下面兩邊是獅子滾繡球,,俗話說(shuō)“獅子滾繡球,好事在后頭”,,那我們也馬上要看到,,喬家大院最為漂亮的院子。
【第五院】,。
第五院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建,,它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院,首先我們看到門楣上方,,有一塊匾,,叫做在中堂,取意為“不偏不倚,,執(zhí)用之中”體現(xiàn)了主人的中庸思想,,門楣上雕刻有福祿壽三星,兩邊有八駿的雕刻,,希望后代子孫都有所作為,,這一院展出的是人生禮儀,我們來(lái)看第一進(jìn)院,,里面展出的是小孩過(guò)一周歲生日的情景,,不僅要全家慶賀,還要舉行抓周儀式,全國(guó)不少地區(qū)均有此俗,,古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中也有描寫,,賈寶玉抓周,其他東西不抓,,偏偏抓了脂粉盒,。生日這天,吃的也很講究,,一般都吃長(zhǎng)壽面,,希望孩子健康長(zhǎng)壽,還要吃油糕,,取諧音高低的高,,希望孩子今后的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子,,怕孩子長(zhǎng)大之后像草包一樣活的窩窩囊囊,。此外,大家可以看到墻上掛一件衣服,,稱為百家衣,,這是小孩母親從各家要回布料縫制的,穿百家衣,,以期望小孩健康成長(zhǎng),,無(wú)災(zāi)無(wú)病。
穿過(guò)穿心院,,我們來(lái)到里院,首先我們來(lái)看,,它是一個(gè)明樓院,,二樓是有門有窗的,相對(duì)于第一院來(lái)說(shuō),,它的建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,,就十分的講究與先進(jìn)了。里院展出的是婚俗,,男大當(dāng)婚,,女大當(dāng)嫁,在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序,,我們一個(gè)一個(gè)地看,,請(qǐng)大家跟好我的腳步。迎娶這天,,新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香,,然后坐在炕上等待梳妝打扮,這天的新娘從頭到腳都是一派紅色,必須穿紅棉襖,、紅棉褲,,紅色代表喜慶、吉祥,。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭,,十四嫁,十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法,。因?yàn)檫^(guò)去女孩出嫁年齡尚小,,長(zhǎng)得比較瘦,為了襯托像大人一樣豐滿,,所以要穿紅棉襖,、紅棉褲,另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,,日子過(guò)得紅紅火火,,厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽,,床上放一木桶,,一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶,寓意為從此兩家相通,,椅子是要待嫁女兒坐在上面,,還要扇扇子,“坐椅子,,扇扇子,,榮華富貴一輩子?!毙履锷限I時(shí),,還要由娘家哥哥背到轎子上,“哥哥背妹妹,,好活一輩輩,。”
新娘入轎后,,鼓樂(lè)齊鳴,,在鳴鑼開道聲中,花轎開始啟程,,儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上,,據(jù)說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行,民間有句俗話“百日為民,,一日為官”,。正房展出的就是拜堂的情景,,大家看到新郎戴著官帽,而新娘頭上頂著蓋頭,,那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的,,取意為稱心如意。拜了天地就要如洞房了,,我們來(lái)洞房看一看,,炕上放著一個(gè)馬鞍,新娘要用一只腳跨過(guò)去,,這時(shí)全人把馬鞍撤走,,另一只腳就不跨了,,意為“好馬不配雙鞍,,好女不嫁二夫”,,此外還有“新娘跨馬鞍,,一世報(bào)平安”之說(shuō),。炕角分放四只蘿卜娃娃,蘿卜諧音摞輩之意,,希望新媳婦過(guò)門后,能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量。此外還有糖盒,,里面有桂圓,、蓮子,、花生、棗,,有早生貴子的意思,。晉中地區(qū)新郎,新娘入洞房后,,馬桶要由小姑提到洞房,,她提著盆在門外喊,“姑姑提盆盆,,嫂嫂開門門,,侄男侄女一群群”討其吉利,自然紅包不能少,。
【第六院】,。
第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書房院”的,當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套的假山,但是,,1937年“七七事變”的爆發(fā),這里只留下一部分花園,,改成了“花園院”,1958年喬家出逃,,留下了未完成的花園,。我們看到在北面有一排房間,就是當(dāng)時(shí)建的書房,,書房建造在緊挨祠堂的地方,,主人也是有一定用意的,祠堂是用來(lái)祭祖的,,勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī),,以繁盛喬家大業(yè)的,而書房則是用于培養(yǎng)喬家子弟,,希望他們發(fā)奮讀書,,增長(zhǎng)知識(shí),成為優(yōu)秀人才的,,所以書房院與祠堂緊鄰在一起,,可以起到隨時(shí)隨地地激勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。
喬家大院就參觀到此,,請(qǐng)大家記好集合時(shí)間,,準(zhǔn)時(shí)集合。
喬家大院位于祁縣喬家堡村正中,。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,,從高空俯視院落布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,,建筑面積3870平方米,。分六個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,,313間房屋,。大院形如城堡,三面臨街,,四周全是封閉式磚墻,,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,,既安全牢固,,又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧,,工藝之精細(xì),,充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞,、科研和歷史價(jià)值,,確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠,?!彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō):“皇家有故宮,民宅著喬家,?!?/p>
喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,,從高空俯視院落布局,,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,,建筑面積3870平方米,。分六個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,,313間房屋,。大院形如城堡,三面臨街,,四周全是封閉式磚墻,,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,,既安全牢固,,又顯得威嚴(yán)氣派,。其設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),,充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,,確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),,被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠?!彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō):“皇家有故宮,,民宅著喬家?!边M(jìn)入喬家院大門是一條長(zhǎng)80米筆直的石鋪甬道,,把六個(gè)大院分為南北兩排,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡,。西盡頭處是喬家祠堂,,與大門遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓四座,,門樓,、更樓,、眺閣六座,。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院,??v觀全院,從外面看,,威嚴(yán)高大,,整齊端莊;進(jìn)院里看,富麗堂皇,,井然有序,,顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。整個(gè)大院,,布局嚴(yán)謹(jǐn),,建筑考究,規(guī)范而有變化,,不但有整體美感,,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異,。全院亭臺(tái)樓閣,,雕梁畫棟,,堆金立粉,完全顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平,,確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品,。
大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),以后有兩次擴(kuò)建,,一次增修,。第一次擴(kuò)建約在清同治年間,由喬致庸主持,,第二次擴(kuò)建為光緒中,、晚期,由喬景儀,、喬最儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國(guó)十年后,,由喬映霞、喬映奎分別完成,。從始建到最后建成現(xiàn)在的格局,,中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì)。雖然時(shí)間跨度很大,,但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,,使整個(gè)大院風(fēng)格一致,渾然一體,。
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,,北面三個(gè)大院,從東往西依次叫老院,、西北院,、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院,、西南院,、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,,起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),,有窗欞而無(wú)門戶,,在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小,,堅(jiān)實(shí)牢固,,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,,也進(jìn)行了翻修,,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,,這是喬家大院最早的院落,,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,,祠前有兩株槐樹,,長(zhǎng)的奇離古怪,人們稱為“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,,原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),,夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō):“樹移活,,祠移富,若要兩相宜,,祠樹一齊移,。往東四五步,便是樹活處,。如果移祠不移樹,,樹死人不富……,?!睕](méi)有多久,此樹便奄奄一息,。喬全美恐怕得罪了神靈,,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹移了過(guò)去,,樹真的復(fù)活了,,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,,真有其神,,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,,雕有石山及口銜靈芝的鹿等,。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”,。祠壁上還有梧桐和松樹,,六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”,。
喬致庸當(dāng)家后,,為光大門庭,繼續(xù)大興土木,。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,,形成兩樓對(duì)峙,,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門,,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕,。上有陽(yáng)臺(tái)走廊。上得走廊,,前沿有磚雕扶欄,,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,,最上面為木雕,,刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。由于兩樓院隔小巷并列,,且南北樓翹起,故叫做“雙元寶”式,。明樓竣工后,,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,,奠定了后來(lái)連成一體的格局,。
光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),,喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,,花了很多銀兩,,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,,把巷口堵了,,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門,??缭洪g有柵欄通過(guò),并以拱形大門頂為過(guò)橋,,把南北院互相連接起來(lái),,形成城堡式的建筑群。
民國(guó)初年,,喬家人口增多,,住房顯得不足,因而又購(gòu)買地皮,,向西擴(kuò)張延伸,。民國(guó)十年后,喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,,西洋式裝飾,,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,,修了“洋茅廁”,增添了異國(guó)風(fēng)情,。
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴(kuò)建,。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成,。
大院坐西朝東,,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,象征大吉大利,。它的圍墻有10米多高,,很壯觀,,它是一座城堡式的建筑。
站在大院的東大門,,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。大門上寫著一付對(duì)聯(lián):子孫賢,,族將大;兄弟睦,,家之肥。這是李鴻章題寫的,。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,,上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián):損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章,。
從東大門往西走,,有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂,。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院,、書房院和花園,,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院,。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,,共有313個(gè)房間。
大院內(nèi)隨處可見(jiàn)精致的木雕,。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,,有著民族寓意,。
除此外,喬家大院還有精美的石雕,。
喬家大院收藏有許多珍品,,其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,,第二件是萬(wàn)人球,,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館,。
參觀了喬家大院后,我感覺(jué)到很有趣,,拍了許多照片,,而且我學(xué)到了很多知識(shí)。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇三
大家好,!
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴(kuò)建,。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,,最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東,,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,,象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,,很壯觀,,它是一座城堡式的建筑,。
站在大院的東大門,,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。大門上寫著一付對(duì)聯(lián):子孫賢,族將大,;兄弟睦,,家之肥。這是李鴻章題寫的,。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián):損人欲以復(fù)天理,,蓄道德而能文章,。
從東大門往西走,,有一條80米長(zhǎng)的甬道,。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂,。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院,、書房院和花園,,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院,。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,,共有313個(gè)房間。
大院內(nèi)隨處可見(jiàn)精致的木雕,。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,,有著民族寓意,。
除此外,喬家大院還有精美的石雕,。
喬家大院收藏有許多珍品,,其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,,第二件是萬(wàn)人球,,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館,。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館,。
參觀了喬家大院后,,我感覺(jué)到很有趣,拍了許多照片,,而且我學(xué)到了很多知識(shí),。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇四
喬家大院始建于清乾隆,、嘉慶年間,占地面9180.8平方米,,建筑面積為4042.4平方米,,是一座集中體現(xiàn)我國(guó)清代北方民居建筑獨(dú)特風(fēng)格的宏偉建筑群體,外視威嚴(yán)高大,,宛如城堡,,內(nèi)視則富麗堂皇,,既有跌巖起伏的層次,又有變化意境的統(tǒng)一規(guī)范,,結(jié)構(gòu)考究,,選材精良。院內(nèi)斗拱飛檐,、石刻磚雕,、牙版樓、彩繪金裝隨處可見(jiàn),,工藝精湛,,各具特色,顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝,。具有很高的建筑美學(xué)和居住民俗研究?jī)r(jià)值,,被許多專家學(xué)者譽(yù)為:“清代北方民居建筑的一顆明珠”。故有“皇家有故宮,,民宅看喬家”之說(shuō),。好多學(xué)者參觀完畢都贊嘆;“喬院三晉絕,民俗一精華”,。它與淳樸的民俗陳列渾然一體,,可謂是珠聯(lián)壁合,相映成輝,。喬家大院位于祁縣喬家堡村正中,。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,從高空俯視院落布局,,很似中個(gè)象征大吉大利的“喜喜字,。整個(gè)大院占地8724.8平方米,建筑面積3870平方米,。分6個(gè)大院,,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋,。大院形如城堡,,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,,高3丈有余,,上邊有掩身女兒墻和燎望垛口,既安全牢固,,又顯得威嚴(yán)氣派,。其設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),,充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,,具有相當(dāng)高的觀賞,、科研和歷史價(jià)值,確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),,被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠,。”難怪有人參觀后感慨地說(shuō):“皇家有故宮,,民宅看喬家,?!卑?個(gè)大院分為南北兩排,。甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,,與大門遙相對(duì)應(yīng),。大院有主樓4座,門樓,、更樓,、跳閣6座。各院房頂上有走道相通,,用于巡更護(hù)院,。縱觀全院,,從外面看,,威嚴(yán)高大,整齊端莊;進(jìn)院里看,,富麗堂皇,,井然有序,顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào),。整個(gè)大院;布局嚴(yán)謹(jǐn),,建筑考究。規(guī)范而有變化,,不但有整體美感,,而且在局部建筑上各有特色。即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異,。全院亭臺(tái)樓閣,,雕梁畫棟,堆金立粉,,完全顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平,,確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。
大院始建于清乾隆二十年(公元l756年),,以后有兩次擴(kuò)建,,一次增修,。第一次擴(kuò)建約在清同治年間,由喬致庸主持,,第二次擴(kuò)建為光緒中,、晚期,由喬景儀,、喬景儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國(guó)十年后,,由喬映霞、喬映奎分別完成;從始建到最后建成現(xiàn)在的格局,,中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì),,雖然時(shí)間跨度很大,但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,,使整個(gè)大院風(fēng)格一致,,渾然一體。喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,,北面3個(gè)大院,,從東往西依次叫老院、西北院,、書房院,。南面2個(gè)大院依次為東南院、西南院,、新院,。南北6個(gè)大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間,,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房,,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無(wú)門戶,,在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小,、堅(jiān)實(shí)牢固,,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,,也進(jìn)行了翻修,,作為偏院,。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,,也就是老院,。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道詞,祠前有兩株槐樹,,長(zhǎng)的奇離古怪,,人們稱為,“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,,原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),,夢(mèng)見(jiàn)金甲神告訴他說(shuō);“樹移活,,祠移富,若要兩相宜,,祠樹一齊移。往東四五步,、便是樹活處,。如果移祠不移樹,樹死人不富……,?!睕](méi)有多久,此樹便奄奄一息,。喬全美恐怕得罪了神靈,,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹移了過(guò)去,。樹真的復(fù)活了,,而且枝昨繁茂如初。這好像是“真神顯靈”,,真有其神,,乎是又在側(cè)院前修了五道祠,直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,,雕有石山及銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,,隱喻“四時(shí)如意”;祠壁上還有梧桐和松樹,,六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”,。喬致庸當(dāng)家后,,為光大門庭,,繼續(xù)大興土木;他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,,也是里五外三,,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu),,通天欞門,,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廓,。上得走廓,,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,,往東是奎龍和喜鵲兒登梅;西面為鷺鷥戲蓮花和麻雀戲菊花;最上面為木雕,,刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。由于兩樓院隔小巷并列,,且南北樓翹起,故叫做“雙元寶”式,。明樓竣工后,,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,,奠定了后來(lái)連面一體的格局,。光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),,喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,,花了很多銀兩,,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,,把巷口堵了,,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,,新建兩個(gè)蕪廓大門,。跨院間有柵欄通過(guò),,并以拱形大門頂為過(guò)橋,,把南北院互相連接起來(lái),形面城堡式的建筑群。
民國(guó)初年,,喬家人田增多,,住房顯得不足,因而又購(gòu)買地皮,,向西擴(kuò)張延伸,。民國(guó)十年后,喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,,西洋式裝飾,,采光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,,連固原來(lái)灶房,改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,,修了“洋茅則”,增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院,原來(lái)有一小院,,為喬家的家塾,,故把此院叫做書房院。分家后,,喬健打算建內(nèi)花園,,從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),,“七七事變”爆發(fā),,日軍侵華,工程停止,。日軍侵占時(shí)期,,全家外逃,剩下空院一處,,只留部分家人看護(hù),。延續(xù)至今,喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇五
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,,北距太原54公里,,南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。下面是本站為大家?guī)?lái)的山西祁縣喬家大院,。
導(dǎo)游詞,。
希望可以幫助大家。
歡迎大家來(lái)到這里,,下面我來(lái)為大家介紹一下!
山西省晉中市喬家大院地處美麗而富饒的山西晉中盆地,,位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村,距省會(huì)太原50公里,,與祁縣著名的中華周易宮,、延壽寺、九溝風(fēng)景區(qū),、渠家大院,、明清街巷、長(zhǎng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局,。
喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院,,“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。
喬家大院始建于清乾隆年間,,后又在清同治,、光緒年間及民國(guó)初年多次增修,時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì),,卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成,。喬家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成,。從高處俯瞰,,整體為雙喜字型布局,城堡式建筑,。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi),,院與院相銜,屋與屋相接,,鱗次櫛比的懸山頂,、歇山頂、硬山頂,、卷棚頂及平面頂上,,都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁,,院中有院,,院內(nèi)有園。四合院、穿心院,、偏心院,、角道院、套院,,其門窗,、橡檐、階石,、欄桿等,,無(wú)不造型精巧,匠心獨(dú)具,。院內(nèi)磚雕,,俯仰可觀,脊雕,、壁雕,、屏雕、欄雕……以人物典故,、花卉鳥獸,、琴棋書畫為題材,各具風(fēng)采,。
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮(zhèn)僅2公里.它又名在中堂,是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第,。始建于清代乾隆年間,以后曾有兩次增修,,一次擴(kuò)建,,經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力,于民國(guó)初年建成一座宏偉的建筑群體,,并集中體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格,。
大院為全封閉式的城堡式建筑群,占地10642(約十六畝)平方米,,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,,313間房屋,。大院三面臨街,不與周圍民居相連,。外圍是封閉的磚墻,,高10米有余,上層是女墻式的垛口,,還有更樓,,眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大,。大門坐西朝東,,上有高大的頂樓,中間城門洞式的門道,,大門對(duì)面是磚雕百壽圖照壁,。大門以里,是一條石鋪的東西走向的甬道,,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺(tái),,甬道盡頭是祖先祠堂,與大門遙遙相對(duì),,為廟堂式結(jié)構(gòu),。
北面三個(gè)大院,都是蕪廊出檐大門,,暗欞暗柱,,三大開間,車轎出入綽綽有余,,門外側(cè)有栓馬柱和上馬石,,從東往西數(shù),依次為老院,,西北院,,書房院。布所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),,正院主人居住,,偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,,房頂結(jié)構(gòu)也大不相同,,正院都為瓦房出檐,偏院則為方磚鋪?lái)數(shù)钠椒?,既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,,又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座,,門樓,,更樓,眺閣六座,。各院房頂有走道相通,,便于夜間巡更護(hù)院。
綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn),,設(shè)計(jì)精巧,,俯視成“喜喜”字形,,建筑考究、磚瓦磨合,、精工細(xì)做,、斗拱飛檐、彩飾金裝,、磚石木雕,、工藝精湛,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,,被專家學(xué)者譽(yù)之為:“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,,因此素有“皇家有故宮,民俗有喬家”之說(shuō),,名揚(yáng)三晉,,譽(yù)滿海內(nèi)外!
喬家大院一九八五年,祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館,,一九八六年十一月一日正式對(duì)外開放,。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗,,陳列內(nèi)容有:農(nóng)俗,、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令,、衣食住行,、商俗、民間工藝,,還專門設(shè)立了喬家史料,、喬家珍寶、影視專題等的陳列,。
開館以來(lái)我館先后接待了中外游客800多萬(wàn)人次,,及40多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,以及鄭孝燮,、費(fèi)孝通等專家學(xué)者,。《大紅燈籠高高掛》,、《昌晉源票號(hào)》,、《趙四小姐與張學(xué)良》等40多部影視劇曾在此拍攝。
一九九三年祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位,xx年被省委省政府定為山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地,九六年被地委行署命名為地級(jí)文明單位,,九六年被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點(diǎn),九八年被省旅游協(xié)會(huì)評(píng)為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū),,九九年獲得國(guó)家級(jí)“青年文明號(hào),。20xx年被國(guó)務(wù)院命名為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位,,20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)定為aaaa級(jí)旅游景區(qū)。
喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院,,原名“在中堂”,,于一九六五年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位,一九八五年在此籌建民俗博物館,,一九八六年十一月一日正式對(duì)外開放,,共有6個(gè)大院,20個(gè)小院,,313間房屋,。曾有三十多個(gè)影視劇組在我館在先后拍攝過(guò),如《大紅燈籠高高掛》,、《昌晉源票號(hào)》等電影電視劇,。從而取得了一定的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也獲得了各級(jí)主管部門的大力支持和好評(píng),,一九九零年獲國(guó)家級(jí)文物先進(jìn)單位稱號(hào)和省級(jí)文物系統(tǒng)文明單位稱號(hào),,一九xx年被評(píng)為山西省十佳旅游景點(diǎn)之一,并被省政府命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地,。
今天,,我和爸爸媽媽一起去了三西省的喬家大院,它坐座落在美麗而富饒的三西晉中盆地,,位于祁縣城北12公里處的喬家堡村,,距省會(huì)太原市有50公里。
喬家大院始建于清乾隆年間,,后又在清同治,、光緒年間及民間初年多次增修,時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì),,卻保留了建筑風(fēng)格的渾然天成,。喬家大院占地面積為87248平方米,由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成,。大院從高空向下俯視,,整體為雙喜字型布局,城堡式建筑,。四周高達(dá)10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)院與院相銜,,屋與屋相接,全院以一條平直甬道將6幢大院分割兩旁,,院中有院,,院內(nèi)有園。更加增添了我游覽的興致,。
前兩個(gè)大院展示了喬家的歷史,,后三個(gè)院介紹了民間工藝,、民族風(fēng)情等等。
特別是第三號(hào)院里有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶;一是九龍燈,,九龍燈上面有五條龍;下面有四條龍,,傳說(shuō)是八國(guó)聯(lián)軍打到北京城,慈禧太后逃出北京來(lái)到祁縣,,喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了,,太后為了報(bào)答喬家,就送給喬家一對(duì)獨(dú)一無(wú)二的一對(duì)九龍燈,。第二個(gè)是萬(wàn)人球,,萬(wàn)人球是那時(shí)候的監(jiān)控器,屋里屋外有什么人,,一抬頭就看見(jiàn)了,。三是犀牛望月鏡,犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為國(guó)家捐了許多槍支彈藥,,因此國(guó)家送他了一個(gè)犀牛望月鏡,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇六
喬家大院(qiaofamilycourtyard):是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家二級(jí)博物館,,國(guó)家文物先進(jìn)單位,,國(guó)家級(jí)青年文明號(hào),山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地,。下面是小編收集整理的精選5篇山西喬家大院,。
導(dǎo)游詞。
范文,,歡迎借鑒參考,。
各位游客:
你們好,,歡迎你們來(lái)到晉中,,我是你們的導(dǎo)游,。
山西素有“中國(guó)古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民居建筑,,它們大都集中在晉中的祁縣、平遙,、太谷,、介休一帶,,這些深宅大院不僅是當(dāng)時(shí)富商大賈的宅第,,也是顯赫一時(shí)的晉商的歷史見(jiàn)證,。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個(gè)代表,。
喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,,距太原54公里,,乘車大約一小時(shí)就可以到達(dá),。喬家大院是一所民居建筑,是我國(guó)保存下來(lái)的最完整的一座民居建筑,。占地8725㎡,,建筑面積3870㎡,,共6個(gè)大院,20個(gè)小院,,313間房屋,。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚(yáng)海外,,20xx年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院,,了解了晉商。我們現(xiàn)在就來(lái)到了喬家大院的大門口了,,我們現(xiàn)少停留一下,。
我們看到喬家大院的門前并沒(méi)有旗桿和石獅子,但是高大的院墻,,足以顯示出主人的威嚴(yán)氣派,。院內(nèi)房屋設(shè)計(jì)的十分完美,錯(cuò)落有致,,體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,。專家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮,,民家看喬家”,。我們看到大門正對(duì)的這個(gè)照壁,它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構(gòu)成的,,在百壽圖的兩邊有一幅,。
對(duì)聯(lián)。
“損人欲以覆天理,,續(xù)道德而能文章”這是當(dāng)時(shí)左宗棠寫的,,他先了主人淡泊心志,,,百壽圖的上方有“履和”二字,,是從“端詳步履由中道,怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來(lái)的,,體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想,。
大門上有一副對(duì)聯(lián)“子孫賢,族將大”;“兄弟睦,,家之肥”,,可以看出喬家主人的最高追求,就是人丁興旺,,家庭和睦,,只是致富的前提,也是富貴的歸宿。進(jìn)入大門后我們首先來(lái)看一下大院的簡(jiǎn)單構(gòu)造圖,,我們面前的這條常80米的甬道,,將喬家大院的六個(gè)大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,,是長(zhǎng)輩居住的地方,,南面的房屋相對(duì)較低是晚輩居住的地方,大門是朝東開的,,所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門就是吸收祥氣的,。那我門一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀。
【第一院】,。
整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,,是一期工程的第一院,,稱為老院,它是由求發(fā)之子,,喬致庸之父喬全美所建,。
進(jìn)入大門,我們會(huì)看到一個(gè)照壁,,叫做福德祠,,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”,。一般民宅中都要有,,它的用途就是一、裝飾作用,,二,、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。
這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)?,大家看到下面有一個(gè)小龕,,正是擺放土地爺?shù)模送?,在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕,,我們來(lái)看,上面,,兩邊各有一對(duì)獅子,,那它的諧音就是“四時(shí)平安”,中間有幾件法器戟,、磬,、如意,,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,,寓意為“壽比南山”,,旁邊的芙蓉樹,寓意為“福如東?!?,我們數(shù)一數(shù),一共有六對(duì)鹿,,寓意為“六時(shí)通順”,。好了我們要進(jìn)院去參觀了,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,,我們要連登三級(jí)臺(tái)階,,高約為1丈,寓意為步步登高的吉祥祝福,。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,,這里展出的是行和住的民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,,車輪十分的高大,,這正是富貴人家的馬車。對(duì)面是居住民俗,,展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片,。
穿過(guò)穿心,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,,我們看到,正房是一個(gè)二層的小樓,,可是二樓是有窗沒(méi)有門,,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,,這正是喬家老爺?shù)摹?/p>
座右銘,。
那以前正房是用來(lái)會(huì)客的東西廂房是書房和臥室我們今天來(lái)到喬家就是喬家的客人所以我們先來(lái)正房看看我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺(jué)到冷我們會(huì)看到墻壁非常的厚厚大約為1.2米那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的所以是冬暖夏涼。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令,,上半年的從二月二龍?zhí)ь^,,四月清明節(jié),掃墓,,五月端午,,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,,臘八喝臘八粥,,二十三送灶王爺上天,,二十四買對(duì)子,二十五掃房子,,二十六打燒酒割肉,,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十,。
西廂房展出的是衣飾,,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,,說(shuō)明這個(gè)家越有錢,,而女人則是越是腳小的越好看,有這么一句話“三寸金蓮,,四寸銀蓮,,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,,它并不是三寸金蓮,,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人的,,就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧,。
偏房是農(nóng)俗展覽,有碾子,、石磨,,還有一些春種、夏管,、秋收,、冬藏的農(nóng)事活動(dòng)。
【第二院】,。
第二院是二期工程,,那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下,,喬家的發(fā)家始祖求發(fā),,名字是很好的,貴發(fā)貴發(fā),,既富貴又發(fā)達(dá),,可是他卻是命運(yùn)不濟(jì),很小的時(shí)候就父母雙亡,,他被寄養(yǎng)在舅父家里,,那他卻是一個(gè)十分勤勞有踏實(shí)的人,親戚鄰里有什么事情,,他都樂(lè)意去幫忙,。有一天,,他的親戚結(jié)婚,他還是照舊去幫忙,,等到新人行禮的時(shí)候,,新娘新郎要找求發(fā)來(lái)行禮,后邊的人就說(shuō)“給那樣的人行禮,,還怕有失身份呢”這時(shí)求發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái),,滿身灰塵,聽(tīng)到這句話后,,心想,,我堂堂一個(gè)五尺男兒,只因家里貧窮,,就讓別人這么看不起,,一咬牙,一跺腳,,獨(dú)自走了西口,,開始了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個(gè)姓秦的小伙子,,一起在一個(gè)雜貨鋪打工,,由于他們的勤快和好學(xué),受到了老板的賞識(shí),,教會(huì)了他們很多的經(jīng)商之道,。后來(lái),他們有了一些積蓄,,就自己開了一個(gè)草料鋪,,有一年,是個(gè)豐收年,,糧價(jià)跌落,,黃豆價(jià)格尤其低,他們便趁機(jī)購(gòu)存大批黃豆,。不料,次年黃豆緊缺,,價(jià)錢不斷上漲,,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐,。于是利用這筆資金,,開設(shè)字號(hào),名為廣盛公,。后來(lái)因?yàn)楣芾淼臏?,有些虧損,,經(jīng)過(guò)三年的整改,終于有了新的起色,,當(dāng)時(shí)把“廣盛公”改名為“復(fù)盛公”,,他們認(rèn)為這是復(fù)興基業(yè)的新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是求發(fā)的兒子喬全美,,如果說(shuō),,求發(fā)是喬家的開創(chuàng)者,那他就是一個(gè)發(fā)展者,,他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓(xùn),,一會(huì)兒我們?nèi)タ纯础D菃倘烙袃蓚€(gè)兒子,,大兒子喬致廣英年早逝,,二兒子致庸繼承家業(yè),我們看這幅圖,,這位就是喬致庸,,在他的手上,喬家度過(guò)了最輝煌的時(shí)期,。他是喬家最年長(zhǎng)的人,,活了89歲,一共娶了六個(gè)太太,,最小的一個(gè)可能可以作他的孫女了,,大家可能會(huì)問(wèn),喬家不是有很嚴(yán)格的家訓(xùn)嗎,,怎么會(huì)娶6位太太呢?他活了89歲,,老了如果總是讓女仆伺候生活起居,那樣不是很方便,,所以兒女讓他娶妻,,但從不納妾。當(dāng)時(shí)喬家的生意遍布整個(gè)包頭城,,那有這么一句話叫“先有復(fù)盛公,,后有包頭城”。
那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,,他當(dāng)時(shí)是出外留學(xué),,把先進(jìn)的技術(shù)帶回到喬家,當(dāng)時(shí)喬致庸認(rèn)為自己的兒子沒(méi)有很好的人選,,所以就將喬家交給了他,。但是俗話說(shuō)“富,富不過(guò)三代,,而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,,1920xx年開始走下坡路,,由盛轉(zhuǎn)衰。票號(hào)與商號(hào)業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走,,日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂,,也使商號(hào)一獗不振,慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè),,1952年遣散職員處理善后,,1953年春,歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的“復(fù)字號(hào)”終于關(guān)門了,。
那我們來(lái)看他們的家譜圖,,上面的已經(jīng)介紹過(guò)了,求發(fā)三個(gè)兒子喬全美,、喬全德,、喬全義,喬全美有兩個(gè)兒子,,喬致廣,、喬致庸,喬致庸有11個(gè)兒子,,下面的是他的孫子,,那大家看下面有一個(gè)叫做喬健的人,喬家就是在他這輩分家的,,下面的子孫大家會(huì)看到很少有在山西的,,當(dāng)年,喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,,大部分都離家上學(xué)?,F(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海,、昆明等地,。
兩邊的廂房展出的就是喬家嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)了,喬致庸教育后人做事要先重信,,次講義,,第三才是利,同時(shí)戒“驕,、貪,、懶”,那喬家有名的六不準(zhǔn)也在這體現(xiàn)了:不準(zhǔn)納妾,、不準(zhǔn)虐仆,、不準(zhǔn)酗酒,、不準(zhǔn)賭博,、不準(zhǔn)吸毒,、不準(zhǔn)嫖妓。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院,,所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院,,在進(jìn)入三院之前,我們先來(lái)看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖,。喬家大院分為三期工程,,大門朝東開,北房為長(zhǎng)輩居住,,南房為晚輩居住,,那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。
從北往南看,,刪去4院和6院不看,,拱形的房頂是一橫,兩面的廂房是兩豎,,下面的房頂又是一橫,,院子是兩個(gè)口,甬道是一大橫,,南房有是兩個(gè)口,,正是一個(gè)雙喜字格局。
【第三院】,。
第三院為三寶院,,我們來(lái)一件一件看,從正房看起,,正房?jī)?nèi)的叫做犀牛望月鏡,,他是用東南亞鐵梨木雕刻而成的,平時(shí)我們所見(jiàn)的木頭都是密度小于水的,,所以放在水里會(huì)漂浮起來(lái),,而東南亞鐵梨木的密度則很大,它會(huì)沉在水底,,兩百年來(lái),,鏡子影像清晰,結(jié)構(gòu)完美,。大家看,,它分為三部分,上面是鏡面,,它像天上圓圓的月亮,,然后是祥云,最后是一頭犀牛,這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事,,傳說(shuō)犀牛是天上的一個(gè)神將,,玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令,每天人們應(yīng)三打扮,,一吃飯,。它卻傳成了一打扮,三吃飯,,玉皇大帝大怒,,將它貶到人間,由于留戀天上的生活,,所以他的頭總是朝向天上望著月亮,,所以叫做犀牛望月,此外,,犀牛還與喜牛諧音,,也取一個(gè)吉祥的寓意。據(jù)文物專家鑒定,,此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣,。
東廂房中展出的事第二件寶物,叫做“萬(wàn)人球”,,,,這是個(gè)圓球形的鏡子,無(wú)論有多少人在房中,,也無(wú)論站在哪個(gè)角度,,都可以在鏡子里找到自己,而且映像十分清晰,,不會(huì)變形,,所以叫做萬(wàn)人球。那它當(dāng)時(shí)是有一個(gè)重要的用途的,,對(duì),,起監(jiān)視的作用,當(dāng)時(shí)喬老爺把它掛在正房的窗外,,老爺經(jīng)常會(huì)與掌柜的商討商業(yè)事宜,,這正是起到一個(gè)監(jiān)視的作用,防止有人在外面偷聽(tīng),。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳,,此物是清代的遺物。
第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞“九龍燈”,。九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對(duì)八角形宮燈,。因?yàn)闊羯瞎驳裼芯艞l龍,,故稱“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列,,上4條,,下4條,每4條組成一個(gè)萬(wàn)字,,燈的頂端有是1條龍頭,9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭,。每4條精雕細(xì)刻的龍身所組成的萬(wàn)字形,,在其轉(zhuǎn)折處都有軸相連,可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整角度,。在兩層萬(wàn)字形中間的是八棱形燈身,,上有4面畫、4面水銀鏡子可反光照射,。到了晚上,,棱形燈內(nèi)的燭光交相輝映、流光溢彩,。如果還要增加房間的亮度,,那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直,8條龍便照直地向四方撲去,,使得房間大亮,。據(jù)說(shuō),這對(duì)九龍燈是當(dāng)年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家的,,北京故宮博物院前些年幾次有意收走,,但喬家大院管理部門不肯割愛(ài),只好作罷,。
【第四院】,。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是第四院,商俗院,,也是新院,,它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見(jiàn)的,那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現(xiàn)出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù),。首先我們來(lái)看正房的窗戶,,非常有歐式的風(fēng)格,此外這里還有很精美的磚雕,,我們看門楣上方的磚雕,,正中是一個(gè)香爐,上面還坐了一個(gè)小孩,,寓意為香火旺盛,,兩邊分別是琴棋書畫,,喬家人希望自己的子孫是多才多藝,琴棋書畫樣樣精通的;再往兩邊看,,分別是鐘和表,,教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰,一寸金,,要珍稀時(shí)間;我們?cè)倏礀|廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻,,大家順著我的手勢(shì)看,中間的小的玻璃窗戶格子上方,,有一列火車正在橋上行駛,,還冒著煙,正是喬映霞當(dāng)年把在外國(guó)看到的火車憑借自己的印像雕刻到這里,。
那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看,,里面是一些坐商的招牌,我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子,,小圓球代表的是丹藥,,大圓球代表的是丸藥,中間的梭形代表的是膏藥,,下面還有一條魚,,整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對(duì)面的廂房展出的是行商的幌子,。所謂坐商就是有自己的店面,,而行商就是街頭叫賣的。
正房的蠟像就是當(dāng)時(shí)掌柜和東家報(bào)賬的情景,,正面坐的是東家,,旁邊坐的是掌柜的,而后面的就是小伙計(jì)了,,那喬家乃至?xí)x商當(dāng)時(shí)選用小伙計(jì)是非常嚴(yán)格的,,首先必須面貌清秀,身高七尺,,并且是本村的村民,,因?yàn)檫@樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察,必須通過(guò)嚴(yán)格的考察,,才能被錄用,。偏房里都是從當(dāng)?shù)厥召?gòu)回來(lái)的家具,我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃,,它是一個(gè)枕頭,,我們看到它后面有一個(gè)小孔,那這是用來(lái)灌水的,,冬天灌涼水,,夏天灌熱水,,冬暖夏涼。從偏房出來(lái),,我們看到這個(gè)門楣上也有些木雕,,大家可以看到兩顆白菜,諧音為“百財(cái)”,,出了偏院,,我們來(lái)看這個(gè)磚雕,一面是貓和蝴蝶,,諧音“耄耋”,,另一面是喜鵲登梅,寓意為“喜上眉梢”,,然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁,它叫做“省分箴”,,它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫,,省是醒悟的意思,分是分寸的意思,,教育喬家后代做事要注意分寸,,并要懂得知足。兩邊是暗八仙,,也就是八仙的法器,,下面有戟、罄,、如意,,“吉慶如意”,最下面兩邊是獅子滾繡球,,俗話說(shuō)“獅子滾繡球,,好事在后頭”,那我們也馬上要看到,,喬家大院最為漂亮的院子,。
【第五院】。
第五院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建,,它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院,,首先我們看到門楣上方,有一塊匾,,叫做在中堂,,取意為“不偏不倚,執(zhí)用之中”體現(xiàn)了主人的中庸思想,,門楣上雕刻有福祿壽三星,,兩邊有八駿的雕刻,,希望后代子孫都有所作為,這一院展出的是人生禮儀,,我們來(lái)看第一進(jìn)院,,里面展出的是小孩過(guò)一周歲生日的情景,不僅要全家慶賀,,還要舉行抓周儀式,,全國(guó)不少地區(qū)均有此俗,古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中也有描寫,,賈寶玉抓周,,其他東西不抓,偏偏抓了脂粉盒,。生日這天,,吃的也很講究,一般都吃長(zhǎng)壽面,,希望孩子健康長(zhǎng)壽,,還要吃油糕,取諧音高低的高,,希望孩子今后的日子芝麻開花節(jié)節(jié)高,。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子,怕孩子長(zhǎng)大之后像草包一樣活的窩窩囊囊,。此外,,大家可以看到墻上掛一件衣服,稱為百家衣,,這是小孩母親從各家要回布料縫制的,,穿百家衣,以期望小孩健康成長(zhǎng),,無(wú)災(zāi)無(wú)病,。
穿過(guò)穿心院,我們來(lái)到里院,,首先我們來(lái)看,,它是一個(gè)明樓院,二樓是有門有窗的,,相對(duì)于第一院來(lái)說(shuō),,它的建筑結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,就十分的講究與先進(jìn)了,。里院展出的是婚俗,,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,,在晉中結(jié)婚一般分為6個(gè)程序,,我們一個(gè)一個(gè)地看,,請(qǐng)大家跟好我的腳步,。迎娶這天,新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香,然后坐在炕上等待梳妝打扮,,這天的新娘從頭到腳都是一派紅色,,必須穿紅棉襖,、紅棉褲,,紅色代表喜慶、吉祥,。民間當(dāng)時(shí)有“十三留頭,,十四嫁,十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法,。因?yàn)檫^(guò)去女孩出嫁年齡尚小,,長(zhǎng)得比較瘦,為了襯托像大人一樣豐滿,,所以要穿紅棉襖,、紅棉褲,另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣,,日子過(guò)得紅紅火火,,厚厚實(shí)實(shí),。東房一室即嫁女婚俗展覽,,床上放一木桶,一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶,,寓意為從此兩家相通,,椅子是要待嫁女兒坐在上面,還要扇扇子,,“坐椅子,,扇扇子,榮華富貴一輩子,?!毙履锷限I時(shí),還要由娘家哥哥背到轎子上,,“哥哥背妹妹,,好活一輩輩?!?/p>
新娘入轎后,,鼓樂(lè)齊鳴,在鳴鑼開道聲中,,花轎開始啟程,,儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上,,據(jù)說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行,民間有句俗話“百日為民,,一日為官”,。正房展出的就是拜堂的情景,大家看到新郎戴著官帽,,而新娘頭上頂著蓋頭,,那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的,取意為稱心如意,。拜了天地就要如洞房了,,我們來(lái)洞房看一看,炕上放著一個(gè)馬鞍,,新娘要用一只腳跨過(guò)去,,這時(shí)全人把馬鞍撤走,另一只腳就不跨了,,意為“好馬不配雙鞍,,好女不嫁二夫”,此外還有“新娘跨馬鞍,,一世報(bào)平安”之說(shuō),。炕角分放四只蘿卜娃娃,,蘿卜諧音摞輩之意,,希望新媳婦過(guò)門后,能為主家傳宗接代貢獻(xiàn)力量,。此外還有糖盒,,里面有桂圓、蓮子,、花生,、棗,有早生貴子的意思,。晉中地區(qū)新郎,,新娘入洞房后,馬桶要由小姑提到洞房,,她提著盆在門外喊,,“姑姑提盆盆,嫂嫂開門門,,侄男侄女一群群”討其吉利,,自然紅包不能少。
【第六院】。
第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書房院”的,,當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套的假山,,但是,1937年“七七事變”的爆發(fā),,這里只留下一部分花園,,改成了“花園院”,1958年喬家出逃,,留下了未完成的花園,。我們看到在北面有一排房間,就是當(dāng)時(shí)建的書房,,書房建造在緊挨祠堂的地方,,主人也是有一定用意的,祠堂是用來(lái)祭祖的,,勉勵(lì)喬氏后代發(fā)揚(yáng)和繼承祖先的業(yè)績(jī),,以繁盛喬家大業(yè)的,而書房則是用于培養(yǎng)喬家子弟,,希望他們發(fā)奮讀書,,增長(zhǎng)知識(shí),成為優(yōu)秀人才的,,所以書房院與祠堂緊鄰在一起,,可以起到隨時(shí)隨地地激勵(lì)喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。
喬家大院就參觀到此,,請(qǐng)大家記好集合時(shí)間,,準(zhǔn)時(shí)集合。
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,,北面三個(gè)大院,,從東往西依次叫老院,、西北院,、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院,、西南院,、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,,起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房,,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無(wú)門戶,,在室內(nèi)筑樓梯上樓,。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小,,堅(jiān)實(shí)牢固,,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,,也進(jìn)行了翻修,,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,,這是喬家大院最早的院落,,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,,祠前有兩株槐樹,,長(zhǎng)的奇離古怪,人們稱為“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,,原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),,夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō):“樹移活,,祠移富,若要兩相宜,,祠樹一齊移,。往東四五步,便是樹活處,。如果移祠不移樹,,樹死人不富……?!睕](méi)有多久,,此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,,便照夢(mèng)中指示的地方,,把樹移了過(guò)去,樹真的復(fù)活了,,而且枝葉繁茂如初,。這好象是“真神顯靈”,真有其神,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,,直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等,。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,,隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,,六對(duì)鹿雙雙合在一起,,喻意“六合通順”。
喬致庸當(dāng)家后,,為光大門庭,,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大-片宅基地,,又蓋了一座樓房院,,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu),。通天欞門,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕,。上有陽(yáng)臺(tái)走廊,。上得走廊,前沿有磚雕扶欄,,正中為葡萄百子圖,,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上面為木雕,,刻有奎龍博古圖,。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,,且南北樓翹起,,故叫做雙元寶”式。
明樓竣工后,,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,,奠定了后來(lái)連成一體的格局,。
光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),,喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,花了很多銀兩,,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán),。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門,??缭洪g有柵欄通過(guò),并以拱形大門頂為過(guò)橋,,把南北院互相連接起來(lái),,形成城堡式的建筑群。
民-國(guó)初年,,喬家人口增多,,住房顯得不足,因而又購(gòu)買地皮,,向西擴(kuò)張延伸,。民-國(guó)十年后,喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,,西洋式裝飾,,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,,修了“洋茅廁”,增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院,,原來(lái)有一小院,為喬家的家塾,,故把此院叫做書房院,。分家后,,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山,。正待興建時(shí),,“七七事變”爆發(fā),日軍侵華,,工程停止,。日軍侵占時(shí)期,全家外逃,,剩下空院一處,,只留部分家人看護(hù)。延續(xù)至今,,喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠,。
喬家大院大門座西向東,為拱形門洞,,上有高大的頂樓,,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,上書“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),,并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,,家之肥,。”字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求,,也許正是遵循這樣的治家之道,,喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,達(dá)到了后來(lái)人丁興旺,、家資萬(wàn)貫的輝煌,。
親愛(ài)的旅客朋友們:
大家好!
歡迎大家乘坐前往山西的列車。我是導(dǎo)游胡玉娟,,這位是我們的司機(jī)王師傅,。首先預(yù)祝大家旅途愉快!!
好,現(xiàn)在由我來(lái)為大家介紹一下我們的目的地——山西大院,。
不知道大家有沒(méi)有看過(guò)張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》,,這部電影由鞏俐主演,也是她的代表作之一,。影片中的陳家大院就是在山西的喬家大院拍的,。因?yàn)檫@部影片的成功,山西大院從此一發(fā)不可收拾,,無(wú)論哪個(gè)季節(jié),,都會(huì)迎來(lái)絡(luò)繹不絕的游人,。一片黃土地,,一片未開化的混沌,,猶如盤古開天辟地似的景觀,不經(jīng)意間的覺(jué)醒,,幾經(jīng)滄桑,,終于在古今變遷之后成為一處獨(dú)特的地域風(fēng)情。
40多年前,,建筑大師梁思成在山西考察古建筑時(shí),,那富麗堂皇中蘊(yùn)含的深邃讓他印象深刻。他在回憶錄中寫道:“這種房子在一個(gè)莊子中可有兩三家,,遙遙相對(duì),,仍可以想象到當(dāng)日的氣焰,其所占地面積之大,,外墻之高,,磚石木料上之工藝,樓閣別院之復(fù)雜,,均出乎我們意料之外許多……由莊外遙望,,10數(shù)里外猶見(jiàn),百尺矗立,,崔嵬奇?zhèn)?,足?zhèn)山河,為建筑史上之榮耀,?!鄙轿鳎乩砦恢锚?dú)特,,中院于北方游牧民族物資交換的腹地,,加之晉中南地少人稀,人們理所當(dāng)然的選擇了外出經(jīng)商,。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信的性格和團(tuán)結(jié)勤儉的作風(fēng)以及嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的管理,,晉商的事業(yè)就此平步青云。由于難舍對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,,苦心在外經(jīng)營(yíng)的商人飛黃騰達(dá)之后便在原籍置起屋宅,,一座座大院便奇跡般的出現(xiàn)在晉中那塊不算廣袤的土地上。豪華氣派,,這是晉商實(shí)力的最真實(shí)寫照,。看不盡的大院高墻,,仿佛里面是享不盡的榮華富貴,。俗話說(shuō):“皇家有故宮,,民宅看喬院?!眴碳掖笤簳r(shí)第一個(gè)為人們所熟知的大院,。在這個(gè)完全城堡式的建筑里,院墻如同高墻,,高大可見(jiàn)一斑,。從前,更夫夜里便行走在院墻上打更,,每每想起梆子的聲音,,那洪亮,方圓十里都可聽(tīng)見(jiàn),。喬家大院的布局講究的是一個(gè)方正,,工工整整的建筑風(fēng)格配置豪華的家居擺設(shè),一眼望去,,不禁讓人遙想起大院繁華時(shí)的種種,。一盞盞火紅的燈籠高高掛起在院墻,燃盡一地滄桑的流年,。
渠氏家族是明清以來(lái)聞名全國(guó)的晉中巨商,。渠家大院,有“晉商文化博物館”之稱,。罕見(jiàn)的五進(jìn)式穿堂院,、欄桿院、統(tǒng)樓院與包廂式的戲臺(tái)院被譽(yù)為渠家大院的“四絕”,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,錯(cuò)落有致的頂棚,懸山式,、歇山式,、卷棚式、硬山頂式……讓人驚詫不已,。院落中的技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀,。
曹家大院突出在富貴之氣。整體結(jié)構(gòu)遵從篆書中的“壽”字,,多壽多福多子是曹家大院的宗旨,,三層四座的堂樓,雖不霸氣,,卻充斥著貴氣,。
王家大院以其特有的姿態(tài)佇立在一片連綿的山脈間。紅門堡建筑群的總體結(jié)構(gòu)隱一個(gè)“王”字于其中,,作為太原王氏后裔的靜升王家,,大院似乎飽含他們對(duì)于家族的殷切期望,。此外還有申家大院、常家大院......
山西大院宏大厚重古樸靜雅,,每個(gè)大院都展現(xiàn)出獨(dú)特的民俗風(fēng)情,,每個(gè)場(chǎng)所都包含著中國(guó)晉商文化。從這些恢弘的建筑中,,從這些寓意豐富的圖案中,,我們似乎將晉商文化的脈絡(luò)重溫,。且不論大院衰落的真實(shí)緣由,,但是放眼于大院建筑的綺麗豪華、交相輝映的輝煌,,就已經(jīng)足夠讓我們放飛遐思,,遨游萬(wàn)里。
讓我們走近大院,,去感受——納蘭容若“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立斜陽(yáng),。被酒莫驚春睡重,,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋?!币辉~中的似水流年,。
我的介紹到此告一段落,再次預(yù)祝大家旅途愉快,。謝謝!最后一祝大家開心愉快二祝大家身體棒棒三祝大家工作順利,,永遠(yuǎn)幸福。
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),,后有多次擴(kuò)建。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,,最后一次由喬映霞完成,。
大院坐西朝東,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,,象征大吉大利,。它的圍墻有10米多高,很壯觀,,它是一座城堡式的建筑,。
站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。大門上寫著一付對(duì)聯(lián):子孫賢,,族將大;兄弟睦,家之肥,。這是李鴻章題寫的,。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián):損人欲以復(fù)天理,,蓄道德而能文章,。
從東大門往西走,有一條80米長(zhǎng)的甬道,。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂,。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院,、西北院,、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院,、西南院和新院,。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,,共有6個(gè)大院,,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,共有313個(gè)房間,。
大院內(nèi)隨處可見(jiàn)精致的木雕,。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,,有著民族寓意。磚雕工藝品在喬家大院到處可見(jiàn),,題材也非常廣泛,。除此外,喬家大院還有精美的石雕,。
喬家大院收藏有許多珍品,,其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,,第二件是萬(wàn)人球,,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館,。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。
參觀了喬家大院后,我感覺(jué)到很有趣,,拍了許多照片,,而且我學(xué)到了很多知識(shí)。
喬家大院位于國(guó)家歷史名城山西省祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,。喬家大院原名“在中堂”,是清朝聞名海內(nèi)外的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅地,。
喬家大院始建于清乾隆二十年(公元1755年),后又在清同治,、光緒年間及民國(guó)初年多次增修,,時(shí)間雖跨越近兩個(gè)世紀(jì),卻保持了建筑風(fēng)格的統(tǒng)一,,處處是精美的磚雕,、木雕、石雕和彩繪,,形成了一座有建筑必有圖,、有圖必有意,、有意必吉祥的建筑藝術(shù)寶庫(kù),,被專家譽(yù)為“清代北方民居建筑史上的一顆明珠”。1986年祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館,,并于20xx年6月25日被國(guó)務(wù)院命名為“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,。
喬家大院以其精美的建筑、深厚的文化,,不但吸引了計(jì)以千萬(wàn)的海內(nèi)外游客前來(lái)參觀,,而且倍受國(guó)內(nèi)眾多影視劇組的關(guān)注,先后在大院拍攝過(guò)40多部電影,、電視劇,。20xx年,隨著一部展現(xiàn)中國(guó)晉商歷史的電視連續(xù)劇《喬家大院》的成功上演,,使大院真正形成一股晉商文化旅游熱潮,,慕名前來(lái)的游客在休閑的同時(shí)領(lǐng)略著博大精深的晉商文化和“喬家”誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念。如今,,乘著《喬》劇熱播帶來(lái)的效應(yīng),,我們緊抓發(fā)展機(jī)遇,大力傳播中華文化,。20xx年1月份,,在大院舉辦的青年歌唱家譚晶維也納演唱會(huì)專輯首發(fā)式上,譚晶和眾多藝術(shù)家們一起,,為建設(shè)和諧文化共同唱響和諧之聲,,不但傳播了優(yōu)秀的中華文化,更為我館構(gòu)建了一個(gè)文化平臺(tái)。為了打造喬家大院旅游品牌,,我館在20xx年新春來(lái)臨之際,,特邀央視著名主持人畢福劍、阿邱,、朱迅,、周德江在喬家大院專場(chǎng)錄制了“過(guò)年七天樂(lè),游戲也快樂(lè)”的特別節(jié)目,,展示了本地濃郁的風(fēng)土人情,,同時(shí)開發(fā)了大院文化,吸引了眾多游客,。
喬家大院誠(chéng)邀社會(huì)各界朋友來(lái)館體驗(yàn)豐富多彩的民俗風(fēng)情,,感受傳承百年的晉商文化,我們將以誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念,優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)質(zhì)量為您提供一個(gè)良好的旅游環(huán)境,。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇七
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,,北面三個(gè)大院,從東往西依次叫老院,、西北院,、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院,、西南院,、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序,。
清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口,。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,,起建樓房,。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),,有窗欞而無(wú)門戶,,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,,窗戶小,,堅(jiān)實(shí)牢固,為里五外三院,。主樓的東面是原先的宅院,,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,,這是喬家大院最早的院落,,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,,祠前有兩株槐樹,,長(zhǎng)的奇離古怪,人們稱為“神樹”,。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,,原打算移廟不移樹。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),,夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō):“樹移活,,祠移富,若要兩相宜,,祠樹一齊移,。往東四五步,便是樹活處,。如果移祠不移樹,,樹死人不富……?!睕](méi)有多久,,此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹移了過(guò)去,,樹真的復(fù)活了,,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,,真有其神,,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,直至今天依然存在,。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,,隱喻“四時(shí)如意”,。祠壁上還有梧桐和松樹,六對(duì)鹿雙雙合在一起,,喻意“六合通順”,。
喬致庸當(dāng)家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木,。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大-片宅基地,,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,,形成兩樓對(duì)峙,,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門,,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕,。上有陽(yáng)臺(tái)走廊。上得走廊,,前沿有磚雕扶欄,,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,,最上面為木雕,,刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀全院,。由于兩樓院隔小巷并列,,且南北樓翹起,故叫做雙元寶”式,。
明樓竣工后,,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,,奠定了后來(lái)連成一體的格局,。
光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),,喬家的景儀,、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,,花了很多銀兩,,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,,把巷口堵了,,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,,新建兩個(gè)蕪廊大門,。跨院間有柵欄通過(guò),,并以拱形大門頂為過(guò)橋,,把南北院互相連接起來(lái),,形成城堡式的建筑群。
民-國(guó)初年,,喬家人口增多,,住房顯得不足,因而又購(gòu)買地皮,,向西擴(kuò)張延伸,。民-國(guó)十年后,喬映霞,、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,,西洋式裝飾,,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀,。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致,。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳,。還在客廳旁建了浴室,,修了“洋茅廁”,增添了異國(guó)風(fēng)情,。
靠西北院,,原來(lái)有一小院,為喬家的家塾,,故把此院叫做書房院,。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,,從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),,“七七事變”爆發(fā),,日軍侵華,工程停止,。日軍侵占時(shí)期,,全家外逃,剩下空院一處,,只留部分家人看護(hù),。延續(xù)至今,,喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。
喬家大院大門座西向東,,為拱形門洞,,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,,上書“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字,。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:“子孫賢,,族將大;兄弟睦,,家之肥?!弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,,達(dá)到了后來(lái)人丁興旺,、家資萬(wàn)貫的輝煌。
山西喬家大院導(dǎo)游詞篇八
整個(gè)喬家大院比國(guó)內(nèi)不是一期工程一起完工的,,而是分為了三期工程,,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,,稱為老院,,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建,。
進(jìn)入大門,,我們會(huì)看到一個(gè)照壁,叫做福德祠,,那正是印證了“門迎百壽,,院納福德”。一般民宅中都要有,,它的用途就是一,、裝飾作用,二,、鎮(zhèn)宅避嫌的作用,。
這里的福德祠是用來(lái)供奉土地爺?shù)模蠹铱吹较旅嬗幸粋€(gè)小龕,,正是擺放土地爺?shù)?,此外,在整個(gè)照壁上還有許多精美的磚雕,,我們來(lái)看,,上面,,兩邊各有一對(duì)獅子,那它的諧音就是“四時(shí)平安”,,中間有幾件法器戟,、磬、如意,,寓意為“吉慶如意”,,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,,旁邊的芙蓉樹,,寓意為“福如東海”,,我們數(shù)一數(shù),,一共有六對(duì)鹿,寓意為“六時(shí)通順”,。好了我們要進(jìn)院去參觀了,,那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三的穿心樓院,我們要連登三級(jí)臺(tái)階,,高約為1丈,,寓意為步步登高的吉祥祝福。
好我們來(lái)到了第一進(jìn)院,,這里展出的是行和住的民俗,。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車,車輪十分的高大,,這正是富貴人家的馬車,。對(duì)面是居住民俗,展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片,。
穿過(guò)穿心,,我們來(lái)到了第二進(jìn)院,我們看到,,正房是一個(gè)二層的小樓,,可是二樓是有窗沒(méi)有門,那這叫做統(tǒng)樓,,上方有一塊牌匾“為善最樂(lè)”,,這正是喬家老爺?shù)淖毅懀且郧罢渴怯脕?lái)會(huì)客的,,東西廂房是書房和臥室,我們今天來(lái)到喬家,,就是喬家的客人,,所以我們先來(lái)正房看看,,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季,但進(jìn)入房間并不會(huì)感覺(jué)到冷,,我們會(huì)看到墻壁非常的厚,,厚大約為1.2米,那這是仿照過(guò)去的窯洞而作的,,所以是冬暖夏涼,。
東廂房展出的是歲時(shí)節(jié)令,上半年的從二月二龍?zhí)ь^,,四月清明節(jié),,掃墓,五月端午,,下半年從七月十五上墳,,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,,二十三送灶王爺上天,,二十四買對(duì)子,二十五掃房子,,二十六打燒酒割肉,,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十,。
西廂房展出的是衣飾,,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,,說(shuō)明這個(gè)家越有錢,,而女人則是越是腳小的越好看,有這么一句話“三寸金蓮,,四寸銀蓮,,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,,它并不是三寸金蓮,,是雙看鞋,那它是用來(lái)送給別人的,,就是要看這個(gè)女子的手是不是很巧,。