心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

吶喊讀書心得體會篇一

《吶喊》是魯迅先生的代表作之一,，其中的《孔乙己》更是深受讀者的喜愛,。這個短篇小說通過塑造一個底層社會人物孔乙己,，揭示了社會的無情和冷漠,。通過讀這篇小說,，我深深地感受到了現(xiàn)實中與孔乙己相似的人的存在，也更加明確了改變社會現(xiàn)實的重要性,。

第二段：冷漠與無助。

小說里的孔乙己是一個善良的人,，卻因為來自下層社會的身份被歧視和冷漠對待。無論是酒肆的老板還是酒友,，對他都毫不在乎，甚至當(dāng)他意外失去生命時,，連一絲哀悼之情都是空空如也。這種冷漠的現(xiàn)實令人心碎,，也讓我深刻地意識到社會對待底層人群的不公與無助。

第三段：社會的責(zé)任,。

讀完《孔乙己》，我反思了自己和社會的關(guān)系,。我們每個人都是社會的一部分，也都應(yīng)該為社會的不公與冷漠負一定的責(zé)任,。在現(xiàn)實中，我們應(yīng)該關(guān)注底層人群的生活狀況,，給予他們關(guān)注和尊重。更重要的是,，我們應(yīng)該積極參與到改變社會現(xiàn)實的行動中,，傳播正能量,，呼吁社會關(guān)注與幫助底層人群,，讓孔乙己這樣的人不再被漠視和邊緣化。

第四段：個體的尊嚴與價值,。

小說中，孔乙己是個性格溫和,、善良且有藝術(shù)才華的人，但他的價值卻因為社會的冷漠而被無視,。這讓我深思個人尊嚴與社會價值的關(guān)系。每個人都應(yīng)該被尊重和重視,，無論其社會地位如何。一名酒保雖然沒有高學(xué)歷,、高薪資，但他也應(yīng)該像其他人一樣擁有平等的權(quán)利和機會,。社會應(yīng)該給予每個人發(fā)揮才華的空間，不應(yīng)將人們局限在“門當(dāng)戶對”的框架之內(nèi),。

第五段：改變社會的力量。

通過閱讀這篇小說,，我強烈感到個體對社會的改變力量。當(dāng)我們看到孔乙己這樣的人受到不公平待遇時,，我們應(yīng)該勇于站出來，用自己的聲音和行動為他們爭取公正,。每個人都可以成為社會的改革者，每個人都可以通過無數(shù)個微小的改變來推動社會的進步,。只要我們心懷善良和正義，時刻保持對社會現(xiàn)實的關(guān)注,，就能積極踐行孔乙己精神,，共同建設(shè)一個更加公平與溫暖的社會,。

總結(jié)：

通過讀《孔乙己》，我不僅看到了社會的冷漠和無助,，更明白了個體責(zé)任和社會改變的重要性。我們生活在一個多元復(fù)雜的社會中,，每個人都應(yīng)該被平等尊重和重視，每個聲音都應(yīng)該被傾聽和呼應(yīng),。只有我們共同努力,，用心去感受每個孔乙己的存在與價值,，用行動去改變現(xiàn)實，我們才能建設(shè)一個更加美好的社會,。

吶喊讀書心得體會篇二

魯迅先生是我很崇敬的一位作家,。他筆下的三味書屋,、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然,?？伤牧硪槐拘≌f集吶喊卻像聲聲驚雷,，在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望,。吶喊是拯救民族,，為革命先驅(qū)助威的號角，是讓沉睡者覺醒,，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的,?？稍谀敲癫涣纳?zhàn)火紛飛的年代,，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,，引起療救的注意,、為新文化運動吶喊助威,，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū),。

開學(xué)第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),，把它們發(fā)揚光大,。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

是呀，我們盛唐時期,，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光,。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,，都會贊嘆道:您是大唐來的高僧啊!語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡?。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊帽，他怕我們大聲喧嘩,，在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差啊!是呀,，這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,，人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上,。這就像一個跛腳巨人,，是無法跑到世界前列去的!

今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,，大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設(shè)精神文明的大旗,，努力學(xué)習(xí),，為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,，小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,，人人講文明,，懂禮貌:向老師敬個禮,，向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大家都從小事做起,，先管好自己再幫幫別人,。相信不久的將來,，我們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強健的腳步走向世界,。加油!

吶喊讀書心得體會篇三

《吶喊》是偉大的文學(xué)家,、思想家,、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中,，這是唯一一部永遠不會被忘記的。

《狂人日記》是文章之一,。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照,。它描述了可怕的封建壓迫,，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是,，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣大聲反對!文章中只有瘋子才是幸福的,，因為他的瘋狂讓他從封建教育對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來,，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心,，不受封建教育的束縛,。他希望這個社會是瘋狂的!

《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個故鄉(xiāng),，一個是過去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的,。一個是現(xiàn)在的老家,，看了讓人很驚訝,。

過去,，我的家鄉(xiāng)是一個美麗,、和諧、幸福的世界,，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍色的天空掛著一輪金色的滿月,，下面是海邊的沙灘,，那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個天真可愛的小男孩,，潤土，他有一張紫色的圓臉,，脖子上戴著一個亮銀色的項圈。海邊還有五顏六色的海貝,，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼,，有觀音手,，還有各種顏色的鳥：米雞、角雞,、鼩鼱、藍背……這是一個令人向往的多彩世界,。

而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽,、荒涼,、死氣沉沉,，而以前生機勃勃的飛躍之地卻變得麻木,。他過著艱苦而麻木的生活,，成了一個“有道德、有紀律的人”,。通過閱讀這本書，我對魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美麗的世界有了更深的理解,。然而，在成年后見到魯迅之后，潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化,。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生,，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因為當(dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系,，真正的故鄉(xiāng)是一個人失去活力和溫暖的世界,。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力,，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木,，使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼,?？赐赀@本書,，我為他們失去的友誼感到難過,。同時我也很慶幸,，我們生活在一個新的社會,，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來衡量友誼,，人們有真誠的感情,。

看完這本書,，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章,，是為了讓當(dāng)時的中國人讀完之后能夠清醒過來。當(dāng)時社會的黑暗,，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒,。

經(jīng)過幾十年的歷史,，中國從封建社會走向了共產(chǎn)社會，這是在許多勞動人民和幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的,。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強大!

一本書是一艘?guī)闳ブR海洋的船;書是感人的歌,，讓人瘋狂,。書是一對翅膀,，帶你領(lǐng)略萬千世界,。寒假,，我看了《吶喊》。

《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說集,，包含《狂人日記》、《阿q正傳》,、《孔乙己》、《藥》,、《狂人日記》等14部小說。這些小說真實地描繪了辛亥革命到五四運動期間中國的社會面貌,，揭示了各種深層次的社會矛盾。從這些文章中可以看出,，魯迅先生具有強烈的愛國主義思想，嚴肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,，這是我們的驕傲!

這么多小說，《狂人日記》是我的最愛,。

《吶喊彷徨》講述了一個“瘋子”的故事。他覺得所有人都要吃了他,，殺了他：出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪，七八個人互相交談,，覺得要殺了他;婦人打兒子道：“老子!我要咬你幾口!”他覺得女人想咬死他;無意中聽到狼子村的佃戶對大哥說，他們村里有個大惡人被大家打死了,，幾個人挖出他的心和肝來炒?？吹酱蟾绮煌５狞c頭，他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,，越來越相信大哥他們一伙會來吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥,，多吃肉;后來我以為姐姐是被大哥害死的。最后,，他鼓起勇氣喊道：“你馬上就變了,，發(fā)自內(nèi)心的變了!你要知道,，以后再也沒有吃人的余地了……”

其實我覺得這篇文章里的“瘋子”是一個覺醒的知識分子的形象,，周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號召人們起來推翻吃人的舊制度,。害怕并抵制他們的同類相食。

所謂吃人,，就是封建禮教和封建制度對人性的摧殘和壓制，具有吃人的性質(zhì),。當(dāng)然,，古代人也經(jīng)常吃人肉,。可見封建社會有多可怕,。我記得在一望無際的綠色西瓜地上，小英雄“潤土”看到作者時,，一臉的高興和悲傷，低下了頭,。揭露當(dāng)時人民在封建勢力的壓迫和打擊下。

可見魯迅有多難,。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,，戰(zhàn)斗了一生，只為走出黑暗,。

這就是不屈的中國精神!

魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯,，他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時社會的黑暗,，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路，是當(dāng)時偉大的文學(xué)大師,。

面對邪惡勢力，他絕不會妥協(xié);在眾人面前,，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,，他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子,。

《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系,。

《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,，忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺,，感覺自己總是被迫害，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,，坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣,。他看透了這個“吃人”的世界，活在不斷的恐懼中,。這部小說篇幅不是很長，但卻揭示了當(dāng)時的社會腐朽和封建壓迫,。

《祝福》是魯迅的又一部“黃金作品”,。這部小說描述了當(dāng)時一個社會的黑暗和殘酷，這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌,。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時的社會,，這其中包含著他深深的憤慨和愛國,?！夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動婦女——的悲慘遭遇,。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和腐朽!

祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,，也有一個嚴厲的婆婆,。丈夫死后,，她逃離了痛苦,。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活,，但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇,。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切，而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立,，悲慘地度過了一生。

魯迅的小說很深刻,，很難理解，但你還是能看到當(dāng)時社會的黑暗和冷酷,。當(dāng)你翻開魯迅的小說,，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,，留給世人的只有深深的沉思。

今天,，我看了魯迅19__年至19__年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。

這本書真實地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,，揭示了種。種深層次的社會矛盾,，對封建社會以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能干,、見識豐富、活潑可愛的形象展現(xiàn)在我們面前,，讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的懷念之情,。

這本書表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和社會的深刻思考,。

魯迅的筆很鋒利，可以說是穿透了紙的背面,。他筆下的小人物都反映了社會的大問題?！端帯罚皇墙柚袊撕拖募业谋瘎?，想喊出中華民族的悲哀,。《狂人日記》《阿q正傳》《故鄉(xiāng)》《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國家形象,，今天都沒了嗎?它們一直存在，如果沒有普及教育,，它們將永遠存在。

今天,，在城市工作的人越來越多，城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作,、揮灑汗水的人。也許我們無法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng),，但國家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻。只有讓他們接受教育,，我們才能提高整體國民素質(zhì)。在山區(qū)多建點學(xué)校,，讓他們學(xué)習(xí)文化知識，至少要知道打架斗毆是野蠻的,。

人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級高鐵創(chuàng)造了多么高的gdp,，還體現(xiàn)在人們的日常生活中,，比如文明習(xí)慣、談吐舉止,、文化修養(yǎng)。

就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,，我們總有一天會改變，明白魯迅所寫的深刻含義,，走向文明時代。

即使用這個詞來說明魯迅的人生目的更好,，但他最重視的是，“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說,。

除了自身的主觀原因外，客觀上人民群眾的麻木和群眾意識的缺乏,，引起了當(dāng)時對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來,，人民沒有希望,，他們只剩下深深的悲傷和孤獨。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木,，而在反應(yīng)中，他們在孤獨中帶著無限的熱情疾馳前行,。所以他們需要有人來助威。

大喊大叫的意思可以說是絕對的,。如果鐵房子是一扇完美的窗戶，很難打破,，里面有很多睡覺的人，用不了多久就會窒息而死。因為他們睡著了,，他們感受不到死亡的悲傷。現(xiàn)在,，其中一個人大聲尖叫，驚起了幾個清醒的人,，使幾個不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是,，既然這些人已經(jīng)醒了,，就不能說沒有逃跑的希望,。

可以說,，上述民族精神的麻木，不是一時或短期造成的,，而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性,。比如科學(xué)界一個著名的實驗，“鱷魚攻擊食物”,。

這個月，我讀了魯迅的短篇小說集——《狂人日記》,。這本書以夸張生動的寫作手法揭示了當(dāng)時迷信的封建制度和人們對他的無知麻木。

其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》,。本文主要講述一個被迫害者的自述，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,，生動刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象，號召人們起來推翻吃人的舊制度,。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。

這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時黑暗腐敗的社會。在當(dāng)時社會的影響下,，《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對著“我”叫的時候,，他都覺得它在盯著“我”，想從“我”身上咬一塊肉,。想吃人肉的大哥派人來看我的時候，我還以為他是劊子手,。在這篇文章中，我認為康叔叔是一個殘忍的人,。他輕易地奪走了別人的生命,。

成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個愚昧,、麻木的人，用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭,。

魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心,。

自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯,。

魯迅老師是如此的獨特，如此的博大,，如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此,，魯迅的名著也值得一讀?！秴群啊纺辏斞赶壬谩鞍洳恍遥洳粻帯边@幾個字來概括當(dāng)時的中國人,，他們的憐憫和悲哀。

《阿q正傳》中的阿q因為剝削壓迫要求革命,，卻因為被愚弄被毒害而落后。他無法真正意識到這一點,，最終被迫害致死,。阿q在舊中國是一個貧窮的農(nóng)民,。在衛(wèi)莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有，所以就叫阿q,，他很努力，專門做短工,，但是窮到只有一條脫不下來的褲子;他弱，被欺負卻欺負比他弱的小d;他被打,，經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己，在精神上取得勝利,。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助,，深沉的愚昧和毒害使他無知麻木。從對革命的深惡痛絕到對革命的“憧憬”,，他對革命對象和革命目的的認識極其模糊，這是小農(nóng)經(jīng)濟的封閉和短期心態(tài),。他的革命行動是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時,，他恨假洋鬼子，但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn),，只是無知和無知。

今天,，我也想學(xué)魯迅，喊：同學(xué)們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),，接過建設(shè)精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí),，努力弘揚祖國文明!

假期看了魯迅的《吶喊》《彷徨》,，有一點感觸,，覺得這兩本書有相似的感受，讀完就寫一本,。剛開始看到這些書的時候我覺得有點害怕，因為魯迅是一個文學(xué)成就很高的大作家,，所以我可能對他的作品不是很了解，我覺得他的文章里面包含了很多那個時代的東西,，我們現(xiàn)在看不懂。因此,，我們只能看到一些簡單的東西，簡單地寫一些東西,。

在這些書里,，寫的東西都差不多,，至少在我眼里是這樣,。可能是通過一些事情來揭示那個時代的悲哀,。黑暗的注冊制,，參差不齊的人生經(jīng)歷,，希望中國能站起來，中國人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,，祥林嫂當(dāng)時的無奈和封建。

這些故事沒有華麗的語言,，故事也不會帶來成功。在魯迅的作品中,，表現(xiàn)了他憂國憂民的民族責(zé)任感和對中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,，魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂,。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來反抗!

也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時的中國人愚昧無知,，當(dāng)時的中國一片黑暗。

希望能從這些作品中得到一些感悟,。

看完這本小說集，閉上眼睛回憶,，無論是《孔乙己》里的主角，《藥》里的華老栓,，《明天》里的單思思,，還是《阿q正傳》里的阿q,，仿佛都在書頁上,，久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸,，怒其爭”的悲憫之情深深打動了我的心。

漫天,，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實,，人或明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者,，沒有誰是真正干凈的。而我想,，魯迅先生的筆下，想表達的更多是對國家衰落,，民族萎靡，世人墮落的無奈和憤怒,，這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,，試圖喚醒民族振興，民族未來,。

在我看來，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿q正傳》,。啊q是當(dāng)時社會中病態(tài)之人，他只是舊中國的貧苦農(nóng)民,。但他卻是千千萬萬人的寫照，質(zhì)樸而又愚蠢,，蔑視權(quán)勢卻又欺壓弱小,，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,，明知錯誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中,，這正是魯迅先生哀其不幸的表達。

沒有華麗的語言,，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無疑《吶喊》一書是吸引人的,，在這里，有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任,，有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,，有魯迅對于中華民族深深的熱愛,。因為是大愛，所以動人,，因為是民族之愛，所以震撼人心,。

吶喊讀書心得體會篇四

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作,，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們,，解除病苦,，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊,。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾,。盡管,，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書,，我心情也不禁沉重下去,。

書中第一篇小說《狂人日記》,，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊,，深受封建禮教和制度的迫害,，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感,。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會,。盡管，那個社會是不會真的吃人的,，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來,，滿本都寫著兩個字是吃人,?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),，是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,。孔乙己,，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,，他只會滿口“之乎者也”,，一無所能，不得不做了梁上君子,，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他,，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良,，可又有誰會去同情他呢？在茫茫人海中,，他就只能這么走下去,?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢！”是啊,，他的債誰幫他來還呢？封建社會欠下的債,，又有誰幫它去還呢,？辛酸的故事,，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉,。

再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了,。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象,。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削,，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,，渾渾噩噩，茍且偷生,，在聽到辛亥革命的消息后,，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束,，他的死，又是一場悲劇,。阿q，這個看似不可理喻的人物,，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,，不得不引起人民的憤慨,。

《吶喊》所包含的,，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思,。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章,，描寫出一段段社會風(fēng)貌,，塑造出一個個人物,，展現(xiàn)出一種性格。

吶喊讀書心得體會篇五

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說,。

首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人，他的外表看似癲狂但實質(zhì)上卻是一個反封建的戰(zhàn)士形象,，作者通過描寫狂人癲狂的，看誰都仿佛要吃人的變態(tài)心理,，實質(zhì)上是為了反映當(dāng)時看似充滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實質(zhì)上就是“吃人”,。本文中的狂人在我看來是一個患有精神分裂癥的封建戰(zhàn)士形象,，他具有很嚴重的疑懼心理，走在路上趙家的狗看他兩眼,，他便怕了起來,，對于趙貴翁和七八個路人的眼色甚至是一伙小孩子,，都認為是與他有仇,，要害他，當(dāng)狼子村的佃戶來告荒時狂人更是從頂上直冷到腳跟,，內(nèi)心還產(chǎn)生了“他們會吃人，就未必不會吃我”的奇怪想法,。不僅如此,，當(dāng)他吃魚和醫(yī)生來給他治病時他都疑心那時想要害他,。，然而當(dāng)我讀到“凡事總須研究,，才會明白。古來時常吃人,，我也還記得,，可是不甚清楚,。我翻開歷史一查,，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字,。我橫豎睡不著，仔細看了半夜,，才從字縫里看出字來,，滿本都寫著兩個字是“吃人”!”這一段時,，我才明白其實狂人在看似癲狂的外表下反應(yīng)了一個問題：到底是誰將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案十分明了狂人所處的環(huán)境充滿了壓迫和剝削，在嚴格的封建背景下人們非但沒有反抗的意識反而一個學(xué)一個相互壓迫,，這就是所謂的“吃人”，在狂人看來,，這些人如果不改,，最后終會被吃掉的,，而未來的希望只能寄托在那些"或者還有"的"沒有吃過人的孩子"身上,，因此,，他發(fā)出了"救救孩子……"的呼聲。

其次我要說的是孔乙己的人物形象,。孔乙己是一個知識分子,，他孤高自傲不屑與短衣幫為伍，可他十分迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂,，只會死讀書，因此讀書雖是改變孔乙己命運的途徑,，但他卻不能考出地位。這就注定了他只能與短衣幫地位同等,，孔乙己的迂腐著重表現(xiàn)在他不懂得在當(dāng)時的社會背景下讀書的出路是不大的,。當(dāng)短衣幫揭開他考試不中的傷疤時,，他只好“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”,。此時孔乙己的痛苦難堪與眾人快活相映襯，喻含了孔乙己悲涼的命運,，他凄慘的經(jīng)歷非但不能博得人們的同情反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫了孔乙己悲慘的境遇,，如文中寫道“不一會，他喝完酒,，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了,。”這句話中提到了眾人的嬉笑聲表現(xiàn)出了世態(tài)炎涼,，我讀到這兒不禁心寒。文章對孔乙己的肖像也刻畫的入木三分,。他滄桑的面容暗示了孔乙己年歲已老，飽受生活折磨,，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一個既可憐又可恨的人,，在他迂腐麻木的性格外表下實際上有著一絲善良。文章側(cè)面描寫短衣幫對孔乙己悲慘生活視而不見實質(zhì)上是為揭露封建社會的黑暗和殘酷,，也批判了封建社會民眾愛心和同情心的缺失。文章最后寫了一句看似矛盾的話,，既用了大約又用了的確，實質(zhì)上暗示了孔乙己在當(dāng)時的社會背景下必死無疑的悲慘下場,。

我第三個要分析的是阿q,阿q的人物形象看似簡單,，實質(zhì)上是多重人格的拼湊，對于我來說最熟悉不過的便是阿q精神了,。在我個人看來阿q精神就是一種自欺欺人，自輕自賤,，欺弱怕強的精神勝利法。阿q這個人物整天無所事事,，游手好閑，以當(dāng)眾人眼中的小丑為驕傲,，面對比自己弱小的人他表現(xiàn)出一副強者姿態(tài)，如阿q面對小尼姑和王胡時,。但是他一旦面對有錢有勢的地主少爺時，他是當(dāng)面不敢吭一聲的,，但是事情過后，他總會在背地里罵上兩句,，并欺負一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿q精神的具體體現(xiàn)了：當(dāng)阿q被趙家少爺打后,，他暗自說到現(xiàn)在世界太不像話,，兒子打老子了。一句話便完全轉(zhuǎn)變了阿q的心情,，他居然得意起來了。其實阿q心中很清楚他的社會地位是遠遠不及趙老太爺?shù)?，而且人們對趙老太爺?shù)淖鹬剡h遠大于對他的尊重?？删褪沁@一個巧妙的心理暗示讓他完完全全轉(zhuǎn)變了心態(tài)。讓他覺得自己仿佛高人一等,。類似的例子還有阿q與王胡戰(zhàn)敗后,，調(diào)戲了小尼姑,，贏得眾人的喝彩,，頓時所有的遭遇和不快全都拋至九霄云外,。阿q其實是《吶喊》中底層群眾的典型代表：不學(xué)無術(shù)，到處惹事生非,。只不過他的人物性格被夸張和加以突出。阿q異于常人的一點就是他善于把握時機,，當(dāng)革命熱潮剛剛掀起，而大家都在猶豫時,，阿q已經(jīng)毫不猶豫地加入了革命派，雖然他并不了解革命究竟是怎么一回事,。他革命的目的很簡單討回之前所受的屈辱。阿q還有一個特點,，那就是他永遠都無法做一個有骨氣的真正的人。面對比自己有權(quán)勢有力量的人,，包括他之前非常鄙視的王胡在內(nèi)，他都會低聲下氣顯出一副奴才相,。

我還需要做簡要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農(nóng)民階級的典型代表,?！哆@篇文章寫了老栓的兒子之死,，卻也從另一個層面上分析出了辛亥革命失敗的原因：沒有得到農(nóng)民階級的的支持，革命沒能深入群眾,，發(fā)動群眾,，失敗是必然的結(jié)果。除此之外,，還有一點很令人尋味：革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側(cè)面刻畫了華小栓的人物性格，在我眼中他是一個沒有主見,，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫：“小栓——你坐著,，不要到這里來”;“小栓進來罷!華大媽叫小栓進了里面的屋子，中間放好一條凳,，小栓坐了?！蓖ㄟ^小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個無思想無主見的小栓形象。至于革命者夏瑜,，他則和小栓完全相反，他充滿了革命的熱情,，對推倒封建制度充滿了希望，敢于奮斗,，敢于獻身。只可惜他沒有認識到革命的觀念并不能深入農(nóng)民心中,，最終落了個被人害死的悲慘下場,。對于小栓的父親，他是一個麻木,，愚昧,，不懂得革命的意義之所在的封建農(nóng)民的形象,。革命者為了他們的自由和幸福而獻出了寶貴年輕的生命,，而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病,，愚昧的群眾不但不能理解支持革命者,，反而認為革命者的犧牲是可以從用錢買來享用的!作者這樣巧妙的安排情節(jié)從另一個側(cè)面揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行,。如此不仁不義之人，斷了子孫也是天經(jīng)地義,。

至此我要詳細分析的人物就告一段落了，當(dāng)然《吶喊》中還涉及到了其他許多底層人物,，如《一件小事》中的車夫，就是一個勤勞,，樸實樂于幫助他人，敬崗敬業(yè)的人民公仆形象,，其實這對當(dāng)今的社會現(xiàn)狀有很大諷刺作用。在現(xiàn)在這個世界中,，碰瓷，訛錢等現(xiàn)象屢見不鮮,，如果人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落,，敢做敢當(dāng),，關(guān)心別人的精神，那么我想這種不良的社會現(xiàn)象很快就會被杜絕,。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太，九斤嫂,，趙七爺也是典型的底層農(nóng)民形象。譬如趙七爺,，在我看來,，他是一個根本沒有什么真才實學(xué)的人,，可是大家伙卻對他尊敬有加，對他所說的話深信不疑,。七斤辮子的有無成了這篇文章的線索。作者在這篇文章中用了大量的對話描寫來刻畫人物性格,。如九斤老太的口頭禪就是“一代不如一代，我是活夠了,。從前的——，是這樣的么?從前的是……我活了七十九歲了——”作者在文中反復(fù)寫到這句話,，從而描繪出了封建社會農(nóng)民保守性以及狹隘性,?！渡鐟颉芬晃闹兴茉炝艘恍銓崯崆楹每偷霓r(nóng)民形象。如六一公公,，阿發(fā)，雙喜等,，都十分大方愿意與他人分享自己擁有的好東西,。這如果要是放在現(xiàn)代還是非常難能可貴的,。

以上就是我對《吶喊》中底層人物的一些個人看法和簡要分析，其中必定有不少謬誤,，還請老師多加指正。

吶喊讀書心得體會篇六

書籍《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,，它是中國的名著。同樣也是世界的名著,，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

作者魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷,。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點,。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢欺人,。華老栓的愚昧，迷信,，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的,。

吶喊讀書心得體會篇七

若是不是那一夜的風(fēng)雨,，或許生活仍將在平淡中繼續(xù),。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭，或許還要在曲折中前行,。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父,。或許他就是為那里的渡船而存在吧,，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運,。生命就是這樣，總會有消亡,，也總會有繼續(xù),。如老船夫的渡船被沖走,，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,，仍然在做著擺渡人的事情,。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物,，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā),，而沒有如熾熱的火焰,。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,，小溪，溪邊白色小塔,，塔下一戶人家，家里一個老人,，一個女孩，一只黃狗,。太陽升起，溪邊小船開渡,，夕陽西沉,，小船收渡,。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然,。可是卻是生活的真諦,。

它們沉淀了恢弘滄桑,，沉寂凄婉的悲壯,。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的,，山城鳳凰，山水環(huán)抱,，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明,，河中游魚來去皆能夠記數(shù)，常年深翠綠色的細竹,，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的完美,，——芳草鮮明，落英繽紛,，阡陌交通,，怡然自樂,。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌拢竭€是那么的高峻,，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞,，天還是天,，你還是你,，我還是我，而變的是人的心,。人的心在頑童時是純潔無暇的,，天真的,，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈,?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。

生活是活動的,，圖畫是靜止的。生活供以人生命,，圖畫供以人欣賞,。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫,。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人,。他們在社會上地位能夠忽略不計,。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

作為圖景,，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息,。作為真實，卻有它無法承載的厚重,。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈,。

生活不是圖畫。生活需要流動,。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好,。可是那個在月下唱歌,，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒,。

凄涼樸素,，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動,，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中,。

吶喊讀書心得體會篇八

《吶喊》收入了魯迅先生1918-所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運,。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容,。在《吶喊》自序中,，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度,。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù),、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器,，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程,。本篇對于了解作者的生平,、思想,、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值,。在寫作上，本篇自序文筆清新老到,，周密流暢,，震人心魄又引人入勝,，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,，具有極強的藝術(shù)魅力。

《吶喊》所給我的第一個印象便是痛心,。書中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛。至少與我們所熟知的當(dāng)今社會比起來,，那些活生生的人們所經(jīng)歷的痛苦是我們難以想象的。

革命,，是十月圍城的背景,，在革命的道路上，一位位戰(zhàn)士犧牲的場景歷歷在目,，他們有的懷揣夢想，和孫中山先生“醫(yī)治”中國人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國家大事,，但為了報答恩情，他們義無反顧的走向了革命這條不歸路,。他們的作用和魯迅是相同的,。他們吶喊,，希望腐朽的中國人站起來說不;他們犧牲，為了新中國更美好的明天,。一切的一切，文人和武士都是為了兩個字——國家,。

“吃人”是狂人日記中的一個關(guān)鍵詞。主人公認定這個世界是一個吃人的社會,，他勇敢發(fā)出挑戰(zhàn),，相信將來的社會容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心聲,。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公。他教書,，教給學(xué)生先進的西方思想,，創(chuàng)立《中國日報》,，帶領(lǐng)學(xué)生上街發(fā)報紙，搞游行,，告訴人們封建的君主專制需要改革，中國人民需要一個新的中國,。

然而，麻痹的中國人沒有覺悟,，吃人的社會在繼續(xù)蔓延。在這樣的社會中,，滋生出一種叫做看客的一群人,，他們更加可怕,，不但數(shù)目龐大，而且人數(shù)增長極快,。他們不動手殺人，用的只是一雙眼睛和一張嘴,。

在觀看日本人殘害中國人時，中國洋留學(xué)生在笑,，他們是一群看客;在看到八大義士在奮力脫險時，他們圍成一個圈,，指手畫腳，似乎這不是一場拯救中國的行動，而是一場“精彩絕倫”的功夫表演,。

作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史,，實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人,。同時，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,，呼吁人民覺悟起來,，推翻封建制度,。

《藥》中小栓的父母竟會想到用人血饅頭來治病!拋去這饅頭本身的不衛(wèi)生以及所帶來的心理上的障礙不談，光是用過這種想法,，便使人感到難以理遇?？梢姰?dāng)時的中國人已經(jīng)無知到了一種境界。這饅頭非但沒有治好小栓的病,。我認為反而倒加重了病情,。因為在后面的場面中我們看到了小栓咳嗽的更厲害了。在這背后同樣封建的社會是元兇,。同樣由于中國當(dāng)時不民主，不開放,，使得先進的醫(yī)學(xué)技術(shù)未能流進中國,，有非常多的人們死于非命,。而且正是由于中國的封建,。人民的意識都已經(jīng)麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲?？梢姺饨ńo人們帶來的傷害有多大。

《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動,。我們又怎能想象一個活蹦亂跳的小孩子就這么平白無故的死去，一個已經(jīng)失去丈夫,，曾經(jīng)抱著用自己的雙手可以改變命運的母親，又在一夜之間失去了孩子,，失去了她生命中僅有的希望。在這一切的后頭,，封建社會的無情便是最本質(zhì)的因素。一個“醫(yī)生”所開的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味,。試想如果當(dāng)時的中國是一個民主的中國,，一個開放的中國,。那么西方的先進醫(yī)學(xué)技術(shù)便會進入中國。當(dāng)時的醫(yī)生便會拯救更多的人們,，然而正是由于封建，很多的人們都死于非命,。

“今天，如果再道何為革命,，我會說：欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦,。這痛苦,，就叫作革命,。”八大義士至今還讓我震撼,。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下，但再讀魯迅的《吶喊》，你會感受到一種精神叫做——愛國,。

雖然只有簡短的兩個字，但它所包含的內(nèi)容是有些人一輩子也不懂的東西,。“愛”是生活中最常見的一個字,，家庭成員間，情侶間……但卻很少提到我與國家之間,。我認為我們現(xiàn)在中學(xué)生的愛國絕不是停留在表層面上，而是真正的參與者,，雖不至于為國家獻出你那條“龍子”命,，但也要你在異國他鄉(xiāng)時刻關(guān)注著祖國,，在祖國有困難時盡你的所能伸出手去援助,，這就是我眼中的愛國，很簡單,，但要堅持做下來，需要用心,。

吶喊讀書心得體會篇九

縱觀中國歷下五千年，博大精深,，中國在時間的長軸上留下了自己的足跡,，也留下了許多千古不朽的名人，魯迅——一顆舊時代冉冉升起的新星,，帶給人們希望與光明。

19世紀中后期的中國是沉睡的,，人民是麻木的,，鴉片戰(zhàn)爭,、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,，一次又一次地挑釁中國人的尊嚴，一次又一次地踐踏我們的國土,，掠奪我們的國寶。而這些屈辱不但沒有讓大家團結(jié)起來保衛(wèi)祖國,，反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象：文人的迂腐、清高,，民眾的愚昧、冷漠,，革命者的寂寞、犧牲,，這一切都深深刻在魯迅心里,。

他拿起筆,，寫下一篇篇警醒世人的不朽名作,，他用筆來喚醒大家，喚醒中國這條沉睡的巨龍,。使一個個鮮活的形象躍然紙上，帶給人們無限的深思與反省,。辛亥革命初期，一些進步人士鼓勵民眾拿起武器保衛(wèi)家園,，卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了，辛亥革命僅維持近百天就被扼殺,。

不以革命為目的的偽革命軍,，麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸，它時刻主宰著人們的靈魂,，只有魯迅的精神能喚醒他們，治愈他們,。《吶喊》,，不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族，站起來吧!你們不是東亞病夫,，你們不是失敗者，魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時代的聲音,。魯迅,，如此偉大之人,，你的壯志,，你的理想，你的信仰,，你的靈魂將永垂不朽!

它也教會了我許多東西，雖然我們幸運的身處和平年代,，沒有經(jīng)歷過這些，但我能真切感受到魯迅先生的吶喊,。中國這條沉睡的巨龍終究是醒了，承載著無數(shù)中國人崇高的信仰和美好的理想站起來了,。

身處這樣美好的時代更應(yīng)該好好珍惜，不要讓歷史的悲劇重演?，F(xiàn)在的中國是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的，向你們致敬!偉大,、勇敢的先烈們，你們可以安息了!我們會將你們崇高的精神發(fā)揚光大,，載著你們未停歇的腳步向前奔跑,，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

在今年十月份期間我花了一個多月的時間反復(fù)閱讀了《吶喊》一書,，雖然還了解甚少,，但愿意嘗試著對其中的底層群眾略加分析。