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內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇一

內(nèi)蒙古資源儲(chǔ)量豐富,，有“東林西礦、南農(nóng)北牧”之稱(chēng),，草原,、森林和人均耕地面積居全中國(guó)第一，稀土金屬儲(chǔ)量居世界首位,，同時(shí)也是中國(guó)最大的草原牧區(qū),。今天本站小編為大家?guī)?lái)內(nèi)蒙古景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞,。

達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一,。享有我國(guó)第三大天鵝湖的美譽(yù)。位于貢格爾草原西南部,，距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里,。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,，古稱(chēng)“魚(yú)兒濼”,、“捕魚(yú)兒湖”、“答爾海子”等,。湖周長(zhǎng)百余公里,，呈海馬狀，湖周?chē)莸鼐徤?，百里際天,，僅東南角地勢(shì)下沉，曼陀山斜橫而出,，視為屏障,。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個(gè)姊妹湖，亮子河,、貢格爾河,、沙里河宛若引線一樣將三個(gè)湖泊穿在一起，形成面積238平方公里的高原湖區(qū),，總儲(chǔ)水量達(dá)16億立方米,，最大水深13米。湖面平靜,，宛如鏡狀;氣團(tuán)變生,，使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目,，正赤如丹,。云在水中，浪在天上;魚(yú)躍鷗拍,，飛花點(diǎn)點(diǎn),，金波光躍，誠(chéng)為奇觀,，達(dá)里諾爾湖歷來(lái)就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世,。正如清代詩(shī)人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,，絕妙禽魚(yú)飛躍圖，自古英雄勤遠(yuǎn)略,，至今留保大日湖”,。

漫長(zhǎng)的春季沿著如蒙古長(zhǎng)調(diào)一樣的貢格爾河走來(lái)了，草原和湖泊都步入了童話(huà)般的季節(jié),，春夏之交牧草完全返綠,，草原浸在奶香中。此時(shí)南方已是綠肥紅瘦,，鶯歌燕舞,，可達(dá)里諾爾湖依舊是銀裝素裹，千里冰封,，湖面掠過(guò)的寒風(fēng)吹著湖畔耐寒的小花,。農(nóng)歷4月初8，強(qiáng)勁的東風(fēng)吹開(kāi)了湖面,，封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開(kāi)無(wú)數(shù)隙縫,，浮冰隨著波濤上下起伏，一夜間,，浮冰借著風(fēng)力擁向北岸,，在岸邊堆砌成了高聳的冰山，形成了一個(gè)冰清玉潔,、玲瓏剔透的世界,。佇立湖邊，眼前是一湖波光熒熒的春水,，身邊是寒氣襲人的冰山,，而身后是無(wú)邊的萋萋芳草，仿佛春,、夏,、冬三個(gè)季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯，大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風(fēng)景線,。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)：四月初八是龍王聚宴的日子,，是水族兵將把冰塊推上岸的。據(jù)了解,，在中國(guó)北方諸多湖泊中,，達(dá)里諾爾湖的這種自然景觀是獨(dú)一無(wú)二的。

夏秋季節(jié)是游覽達(dá)里諾爾湖的黃金季節(jié),。也許輕風(fēng)拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣,，而達(dá)里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息，海的韻味,，海的博動(dòng),。那粗獷,、豪邁、無(wú)拘無(wú)束灑脫自然,，分明顯示著海的特有氣息,。這里迷人的日出日落，每一寸土地甚至每一個(gè)波濤,，都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請(qǐng)和挽留,，令你難以回絕。你可以在這里品味濃郁民族風(fēng)情的美味佳肴,，可以騎馬,、劃船、垂釣或者投入到蔚藍(lán)的湖中,，洗去一身煩惱和疲倦,。達(dá)里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚(yú)和當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)華子魚(yú)的瓦氏雅羅魚(yú)。這些魚(yú)都以肉鮮味美名譽(yù)四方,。傳說(shuō)當(dāng)年康熙大帝幸臨草原,，從達(dá)里諾爾湖捕魚(yú)后,，又在草原上采集了白蘑,、山花椒一起烹制，鮮香美味使康熙帝胃口大開(kāi),，并說(shuō)吃了這里的魚(yú),，朕便不想天下的魚(yú)了?；氐骄┏呛?，仍念念不忘，以后又多次派人來(lái)捕魚(yú),，飛馬送入京城,。的確，華子魚(yú)鱗細(xì)肉豐,，煎,、燉、炸,、烹味道鮮美,。從傳說(shuō)到品嘗全魚(yú)宴，人人都說(shuō)味美,，但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì),，而這些魚(yú)都是耐堿性魚(yú)類(lèi)，加之湖水含有其他的成份,，使這些魚(yú)在湖里生活就添加了佐料,。

這里的魚(yú)全靠自然繁殖,，勿需人工撒魚(yú)苗。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚(yú),，放生于此,。”從黃河至達(dá)里湖萬(wàn)千里路,，康熙帝可謂用心良苦,。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后，正是各類(lèi)魚(yú)產(chǎn)卵期,，在這漫長(zhǎng)的春季里,，魚(yú)群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上，有時(shí)竟造成水流不暢,。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),，手腳輕盈的人可以踩魚(yú)背過(guò)河而不致落入水中。華子魚(yú)有頂著冰凌產(chǎn)卵的習(xí)慣,?！锻鯂?guó)維遺書(shū)》上記載“每三、四月間,，自達(dá)里諾爾湖溯河而上之魚(yú),，堵塞河渠，殆無(wú)空隙,，人馬皆不能過(guò),，漁兒爍之名蓋本于此?！?/p>

達(dá)里諾爾湖被稱(chēng)為“百鳥(niǎo)樂(lè)園”,，也享有中國(guó)第三大天鵝湖美譽(yù)。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家多次考證,，這里鳥(niǎo)類(lèi)有15目32科109種,，國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)6種，二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)18種,。此外,，尚有許多具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的鳥(niǎo)類(lèi)。這些鳥(niǎo)類(lèi)中,，屬于《中國(guó)保護(hù)侯鳥(niǎo)及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥(niǎo)類(lèi)有62種,。但為什么這些鳥(niǎo)類(lèi)會(huì)居于此呢?回答很簡(jiǎn)單“良禽擇木而棲”。

草原秋日,，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的白天鵝從遙遠(yuǎn)的西伯利亞飛抵內(nèi)蒙古達(dá)里諾爾湖畔棲息,。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步，戲水高歌,，映著如鏡的碧波,，飄若仙子,，景色蔚為壯觀。達(dá)里諾爾是集保護(hù)珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及其賴(lài)以生存的草原,、湖泊,、濕地和沙地疏林于一體的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，在這里長(zhǎng)年生活的珍稀鳥(niǎo)類(lèi)達(dá)160種,。

《口北三廳志》已記載“達(dá)里湖鳥(niǎo)嶼,，為水禽聚集之所?！兵B(niǎo)嶼是因素之一,，而更重要的是達(dá)里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原，地勢(shì)高,，光照條件好,，水面廣闊，人煙稀少,，其次湖域島嶼壘壘,，不僅是當(dāng)?shù)伉B(niǎo)類(lèi)棲息繁衍的良好場(chǎng)所，又是西伯利亞到中國(guó)東南沿海候鳥(niǎo)之重要繁殖地與歇腳地,。(邊觀邊介紹幾種鳥(niǎo)類(lèi)),。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的丹頂鶴、白枕鶴等鳥(niǎo)類(lèi)于此也有發(fā)現(xiàn),。1985年春季的一天,，目記白天鵝2300余只,。這些白天鵝起若飄飄仙子,，蕩如晴天鋪素，濺落游弋,，造成一種高雅華貴的氣氛,，使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》，因此達(dá)里湖被譽(yù)為“天鵝湖”,。湖區(qū)游覽觀光,，能聆聽(tīng)“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，百禽起舞”等也不是淆傳,。1997年,，已成為以保護(hù)珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及其賴(lài)以生存的湖泊、濕地,、草原,、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔,，距海拉爾市61公里,。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表,。坦蕩無(wú)垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯,，鮮花爛漫,，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，猶如綠海中的白帆,。

旅游點(diǎn)上的活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩,。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車(chē)漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。

從海拉爾乘車(chē)沿301國(guó)道北行,，在茫無(wú)邊際的草海里,，迎著車(chē)窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥(niǎo)鳴，視野里滿(mǎn)目碧綠,，愈走愈會(huì)感到綠的色彩愈重,，遠(yuǎn)山綠得滴翠。車(chē)過(guò)陳巴爾虎旗旗府巴彥庫(kù)仁鎮(zhèn)10公里,，一個(gè)明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾,，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上,，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,，如同圣潔的白蓮花開(kāi)放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)所在,。

"呼和諾爾"，蒙古語(yǔ)意為"青色的湖",。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來(lái)注入此湖,，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里,。湖面碧波蕩漾,，野鴨成群，大雁結(jié)隊(duì),，雌雄相伴,，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾,，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔,，婉轉(zhuǎn)歌唱，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車(chē)在飛速地旋轉(zhuǎn)著,，唱著一支歡快的歌,。一根根電視天線直指藍(lán)天，彩色電視給牧人們帶來(lái)了文化知識(shí)和歡樂(lè),。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩,。

旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米,，大廳寬敞明亮,，正對(duì)廳門(mén)處擺放成吉思汗畫(huà)像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫(huà)組合系列,。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐,，還可以舉辦舞會(huì)、小型音樂(lè)會(huì),。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包,。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù),，寬敞明亮,，顯得高貴、宏敞,，氣度不凡;壁毯壁畫(huà)制作精美,，圖案古樸，色彩明快,。牛,、馬、羊,、駱駝栩栩如生,，家具、茶具極富民族特色,。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉,、炒羊肉、爆羊肚,、烤羊腿、烤羊肉串,、炒心肝肺,、炸肉丸、溜羊尾,、羊肉湯等,，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚(yú)湯,。

這里還備有供游客乘騎的馬匹,、駱駝和乘坐的勒勒車(chē)、米力干車(chē)等,。穿著蒙古袍,，以藍(lán)天白云、草原銀湖為背景,，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片,，將會(huì)給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽,，還可以狩獵野鴨,。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳,，也可以觀看賽馬,、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出,。參加草原篝火聯(lián)歡晚會(huì)最富有詩(shī)情畫(huà)意,，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣(mài)店,，還可以買(mǎi)到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品,。在這里享受大自然賜予的陽(yáng)光和空氣,，花香和鳥(niǎo)語(yǔ),，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式，一定會(huì)使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過(guò)的情趣,。

黑里河自然保護(hù)區(qū)位于赤峰市寧城縣西部,。這里森林覆蓋面積達(dá)3000多公頃,，素有“塞外西雙版納”之美譽(yù)，旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠,，野生動(dòng)植物品種繁多,，是探險(xiǎn)、狩獵和旅游的勝地,。在1萬(wàn)多公頃的原始森林中,，有松、柏,、楓,、椴、柞,、樺等數(shù)十個(gè)高大樹(shù)種,，還有山葡萄、蕨菜、木耳,、猴頭蘑,、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏,、山棗,、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂(lè)園,。有山雞,、黃鶯、山鷹,、大鴇,、山鴿、喜鵲,、畫(huà)眉,、大雕、老鸛等珍貴鳥(niǎo)類(lèi),。豹,、熊、狼,、狐貍,、猞猁、山兔,、狍子,、獾、刺猬等出沒(méi)山林,。這里曾是游人墨客,、帝王將相游玩狩獵的場(chǎng)所。清康熙帝曾在此圍獵,，設(shè)園林,。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石,，懸崖峭壁,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇二

去年暑假，爸爸媽媽帶我從南京出發(fā),，一路向北,。在山西晉城的皇城相府，我看到了陳廷敬編纂的《康熙字典》,，4萬(wàn)多個(gè)漢字，讓我驚嘆不已；在恒山腳下的懸空寺,，懸崖上的樓臺(tái)似乎是一幅玲瓏剔透的浮雕,，呼之欲出；在云岡石窟,，1500多年前的佛像仍然栩栩如生,，惟妙惟肖。

繼續(xù)向北,，我們來(lái)到了內(nèi)蒙古,，來(lái)到了克什克騰旗的達(dá)里湖。達(dá)里湖也稱(chēng)為“達(dá)里諾爾”,，意思是像大海一樣的湖,。傍晚，來(lái)到達(dá)里湖邊,，我光著兩只小腳丫,，大聲地喊著，在沙灘上跑來(lái)跑去,。我抓起一把沙子灑向碧綠的湖水,，沙子在空中形成了一條美麗的弧線。我在沙灘上堆了一座小山,，用水草把小山圍住,，又在小山上插了一面小旗，小旗隨風(fēng)飄揚(yáng),。

我轉(zhuǎn)過(guò)身,，看見(jiàn)圓圓的太陽(yáng)已經(jīng)一半沉入了湖面，而另一半在湖水的襯托下顯得格外美麗,。直到太陽(yáng)完全沒(méi)入湖中,，天漸漸黑了下來(lái)，我才依依不舍地離開(kāi)達(dá)里湖,。

第二天,，我們的車(chē)行駛在草原大通道上，平坦的公路一眼望不到邊,，似乎伸向了天邊,。公路的兩邊是一望無(wú)際的扎魯特旗草原，深綠色,、淺綠色,、黃綠色，一條條,、一塊塊,，拼出了一幅美麗的圖畫(huà),。一群群小牛、小羊在草原上悠閑地吃著草,。

爸爸把車(chē)停在路邊,，我跑向一片草叢。草兒很高,，比我的膝蓋還要高,。草兒很軟，一陣風(fēng)吹過(guò),，草兒彎下了腰,。

我拔了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的草，編了一只手環(huán),，美美地戴在手上,。這時(shí)，我轉(zhuǎn)頭一看,，咦,，爸爸哪兒去了？原來(lái),，爸爸躺在草叢里,。我也在爸爸身邊躺下，爸爸指著天空說(shuō)：“看,，多美的云?。　蔽页职种傅姆较蚩催^(guò)去,，藍(lán)藍(lán)的天空中飄著朵朵白云,，有的像溫柔的小綿羊，有的像活潑的小白兔,，還有的像甜甜的棉花糖,。

回到車(chē)上，我們沿著草原大通道繼續(xù)著北行之旅,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇三

歡迎大家來(lái)到這里,，下面我來(lái)為大家介紹一下!

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),，又稱(chēng)河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭,、呼和浩特一帶的平原,，南北朝時(shí)稱(chēng)“敕勒川”,，五代時(shí)叫“豐州灘”，明朝以后稱(chēng)“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原,。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,，即通常所說(shuō)的銀川平原?，F(xiàn)在,，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原,。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱(chēng)寧夏平原,。

河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱(chēng)后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東,，北到狼山,、大青山、南界鄂爾多斯高原,。又稱(chēng)河套地區(qū),。

黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流,，再折向南流,，形成馬蹄形的大彎曲，稱(chēng)為河套,。平原為黃河及其支流沖積而成,。東西沿黃河延展，長(zhǎng)500千米,，南北寬20～90千米,。面積約2.5萬(wàn)平方千米。河套平原海拔900～1200米,地勢(shì)由西向東微傾,，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上,。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4,，余為黃河沖積平原,。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外,，坡降大多為1/4000～1/8000,。可分3部分：賀蘭山以東的稱(chēng)銀川平原,，狼山以南的稱(chēng)后套平原,，大青山以南的稱(chēng)土默川平原(前套平原),。

狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱(chēng)為大后套.

廣義的河套平原,，還包括寧夏的銀川平原,、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部,。東至烏梁素海,，東南至包頭市郊區(qū)，南臨黃河,，西界烏蘭布和沙漠,，北抵狼山。主體部分東西長(zhǎng)約180公里,，南北寬約60公里,，總面積約1萬(wàn)平方公里呈扇弧形展開(kāi)。西山嘴以東,，烏拉山與黃河之間的狹長(zhǎng)地帶,，又稱(chēng)三湖河平原，東西長(zhǎng)約70公里,，南北寬3一15公里,。地勢(shì)由西南向東北略?xún)A斜，海拔1020到1050米,。屬大陸性氣候,，晝夜溫差大，地勢(shì)乎坦,，土地肥沃,，可以黃河水自流灌溉。

早在秦漢時(shí)期就開(kāi)始開(kāi)渠引水,，發(fā)展農(nóng)業(yè),。

西漢時(shí)，前120_年,，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩,、白羊二王，占領(lǐng)“河間”,，即河套,。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬,，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地,。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西),。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北),。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,，以及北地、上郡的北部,。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮,。

東漢時(shí),，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時(shí),，河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪的重地,。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾，唐詩(shī)中有“賀蘭山下果園成,，塞北江南舊有名”的詩(shī)句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有,。在元,、明、清時(shí),，河套以畜牧為主,。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,，河套地區(qū)開(kāi)始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū),。抗戰(zhàn)時(shí)期,，國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,，興修水利。中華人民共和國(guó)成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,。

清代光緒年問(wèn)形成八大灌渠,。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,，1975年完成180公里長(zhǎng)的總排干渠(俗稱(chēng)二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道,，支,、斗、毛渠縱橫交錯(cuò),。河套平原有可耕地960多萬(wàn)畝,，已開(kāi)墾近500萬(wàn)畝。盛產(chǎn)小麥、玉米,、高粱,、糜黍、胡麻、甜菜,、酒花、葵花籽等作物，是中國(guó)和自治區(qū)重要糧,、糖基地,，被譽(yù)為“塞上谷倉(cāng)”、“塞上江南”,。因多年排水不暢,，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重,，已進(jìn)行綜合治理,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇四

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達(dá)自己好客的心情,。據(jù)說(shuō),，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的,。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗,，用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空，稱(chēng)為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面,，稱(chēng)為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈,，稱(chēng)為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡,，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安,、大地永安,、人生永安快樂(lè)”之意。大家要記住這些步驟,，不要失了禮貌,。好，我們就要到目的地了,。

到草原了,，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,，這些圓形房屋就是蒙古包,，也叫氈房。蒙古包建筑奇特,、明快,，既實(shí)用又美觀,。草原遼闊，風(fēng)雪大,，圓形蒙古包阻風(fēng)力小,，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙,，蒙古包拆,、搭方便，省時(shí)省力,。

跟我來(lái),，我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣,，我來(lái)介紹一下,。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍,、腰帶和靴子四個(gè)部分,。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠,、寶石,、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的'羊皮帽,，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽,。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍，穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的,，靴子尖稍向上翹起,。

現(xiàn)在，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,，來(lái)品嘗品嘗草原的美食,。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉,、奶菜,、哈達(dá)餅、肉干,、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉,，相傳它有近千年的歷史,，原以手抓食用而得名。吃法有三種,，即熱吃,、冷吃,、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,，不膩不膻,、色香俱全。大家慢慢品嘗,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇五

各位游客：

大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區(qū),。下面我簡(jiǎn)單地給大家介紹一下旅游區(qū)的總體情況。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉(xiāng),，從縣政府所在地隆興昌鎮(zhèn)出發(fā),，途經(jīng)榮豐路口、虎先生圪旦,、清真寺等,，南行20公里即可到達(dá)。

整個(gè)景區(qū)由孟王栓海子度假區(qū),、孟王栓海子中心島,、孟王栓海子觀鳥(niǎo)點(diǎn)三個(gè)部分組成，總面積4500畝,，海子水域面積2833畝,。景區(qū)內(nèi)水草豐美、景色怡人,，是人們休閑,、娛樂(lè)、感受大自然風(fēng)韻的理想之地,。 大家現(xiàn)在看到的海子北側(cè)有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區(qū),，現(xiàn)建有簡(jiǎn)易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關(guān)的設(shè)施，四周水,、草,、樹(shù)、綠地及各種簡(jiǎn)易人造景觀隨處可見(jiàn),。這個(gè)地方是垂釣點(diǎn),，愛(ài)好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂(lè)。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩,。大家看到的海子岸邊?？恐挠未菍?zhuān)門(mén)為游客準(zhǔn)備的,，能讓大家感受到在水上“行走”的樂(lè)趣,。 大家看海子的中央是孟王栓海子中心島。它面積30多畝,，主體為沙丘,，最高處距水平面5.3米,，有上百種水鳥(niǎo)生活在此。島區(qū)景色怡人,，以水,、草、樹(shù)及各種人造景觀為主體,，早,、晚各種水鳥(niǎo)在此翩然起舞，大家到這兒,，會(huì)有一種回歸大自然的感覺(jué),。 我們現(xiàn)在所處的地方是孟王栓海子觀鳥(niǎo)點(diǎn)。

這個(gè)觀鳥(niǎo)點(diǎn)載體以沙灘為主,，這里視野開(kāi)闊,，適于觀測(cè)、觀賞鳥(niǎo)類(lèi)的生活,。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨,、鷺鷥、沙鵝,、鷹,、鸛等100多種鳥(niǎo)類(lèi)。

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導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)

一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ),、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分,。

1.習(xí)慣用語(yǔ)

習(xí)慣用語(yǔ)又分為兩個(gè)部分——見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)和離別時(shí)的告別語(yǔ),。

開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ),、介紹語(yǔ),、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面,。

a,、開(kāi)頭語(yǔ)

(1)介紹自己或旅行社

(2)介紹司機(jī)和車(chē)型、車(chē)號(hào)

(3)介紹旅游時(shí)間,，地點(diǎn)和行程安排

(4)表示歡迎,。

b、告別語(yǔ)

(1)總結(jié)旅游情況

(2)感謝游客配合

(3)希望提出意見(jiàn)

(4)表示依依惜別

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置,、范圍,、地位、意義、歷史,、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,，引起游覽興趣,，猶如“未成曲調(diào)先有情”。

概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,，可長(zhǎng)可短,，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。

3.重點(diǎn)講解

重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因,、歷史傳說(shuō),、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面,、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,，保管好自己隨身的物品,，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇六

呼倫湖位于呼倫貝爾市,，東經(jīng)117000'10''~117041'40'',，北緯48030'40''~49020'40''，呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形,，長(zhǎng)軸為西南至東北方向,。為構(gòu)造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和俊俏的懸崖陡壁;東岸和南岸地勢(shì)平坦開(kāi)闊,。湖底為泥底,，比較平坦。呼倫湖的位置水的補(bǔ)給除大氣降水和地下水外,，主要來(lái)自發(fā)源于蒙古人民共和國(guó)東部的克魯倫河,，以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。

呼倫湖是中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的湖,。位于呼倫貝爾市,。有克魯倫河和烏爾遜河注入。湖面海拔539公尺,，面積2,315平方公里,，最大水深8公尺。舊時(shí)呼倫湖北與海拉爾河相通,，湖水外洩入黑龍江?，F(xiàn)已斷流成為內(nèi)陸湖。1958～1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞,，湖水上漲2.5公尺,。近年湖面蒸發(fā)量與湖泊補(bǔ)給水量取得新的平衡,，水位又趨穩(wěn)定。冬季封凍,。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖,、中國(guó)第五大內(nèi)湖，與貝爾湖為姊妹湖,。

呼倫湖的自?xún)裟芰εc其所處的特殊地理位置有關(guān),，首先湖的面積大，與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區(qū),，氣溫低,，對(duì)湖體浮游生物有一定的抑制作用;值得一提的是湖體構(gòu)造特殊，露出30余個(gè)泉點(diǎn),，有大量地下水的補(bǔ)給,。因此，呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發(fā)揮著巨大作用,，在區(qū)域環(huán)境保護(hù)中具有特殊的地位,。

呼倫湖呼倫湖在史前已經(jīng)有人類(lèi)居住。歷史上曾數(shù)易其名：《山海經(jīng)》稱(chēng)大澤,，唐朝時(shí)稱(chēng)俱倫泊,，遼、金時(shí)稱(chēng)栲栳濼,，元朝時(shí)稱(chēng)闊連海子,，明朝時(shí)稱(chēng)闊灤海子，清朝時(shí)稱(chēng)庫(kù)楞湖,，當(dāng)?shù)啬寥朔Q(chēng)達(dá)賚諾爾(蒙古語(yǔ),，意為“像海一樣的湖泊”)。而呼倫湖是近代才有的名稱(chēng),，“呼倫”是由蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái),，意為“水獺”;“貝爾”蒙古語(yǔ)意為“雄水獺”。古代這兩個(gè)湖盛產(chǎn)水獺,，生活在湖邊的蒙古人便以動(dòng),、植物名稱(chēng)命山、河,、湖,、泉名稱(chēng)的古老習(xí)慣為兩湖命名。清初,，游牧在湖邊的蒙古人開(kāi)始稱(chēng)呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”,。“達(dá)賚”蒙古語(yǔ)意為“海”,，“諾爾”意為“湖”,，“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”。

呼倫湖呼倫湖湖水的范圍變化非常大,，在《山海經(jīng)》,、《唐書(shū)》這些古書(shū)中都有記載。呼倫湖以前叫大澤,，在漢語(yǔ)文獻(xiàn)里面叫很大的湖泊，有時(shí)候可能達(dá)幾千平方公里,，但有的時(shí)候又很小,，比如說(shuō)在清末的時(shí)候，有一段時(shí)間它干涸了,，就剩下幾個(gè)小水泡和大量的濕地,。從清末到民國(guó)時(shí)期及20世紀(jì)60一80年代，這個(gè)湖又都有一個(gè)擴(kuò)大的過(guò)程,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇七

對(duì)于草原的熱愛(ài)是出自于我本身對(duì)于自由的一種向往吧,，不知從何時(shí)起，我總是向往那美麗的草原,，那風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的景色,。

早就聽(tīng)說(shuō)內(nèi)蒙古大草原景色宜人，這個(gè)暑假終于有幸一游,。20xx年7月8日早晨,，我隨夏令營(yíng)的老師和伙伴們到達(dá)了向往已久的內(nèi)蒙古。

早餐后,，去了內(nèi)蒙古希拉穆仁草原,，清新的空氣，湛藍(lán)的天空,，飄逸的白云,，讓我們心曠神怡。綠油油的草原上開(kāi)著朵朵白色的野花,，散發(fā)著清香,。低頭仔細(xì)觀察那一根連一根的草葉，牽著目光一直到遠(yuǎn)方,，像一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色緞帶,，以至連太陽(yáng)的顏色由金黃變綠，這綠色的光波經(jīng)富有彈性的綠毯反射到空中,，使天空的顏色也變成了翠綠,。這種翠綠的顏色，只有天空開(kāi)的染料廠才能生產(chǎn)。廣宇和大地,，都是綠的,，這是青春的綠，生命的綠,。面對(duì)這美麗的景色,，我們情不自禁的歡呼雀躍。

第二天下午,，我們到了響沙灣,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，連綿起伏的沙丘在太陽(yáng)的照射下像金山一樣發(fā)出金黃色的光芒,。我順手抓了一把沙子,，細(xì)細(xì)的沙子從我指縫中淌出來(lái)，沙子很燙，據(jù)說(shuō)中午可以燙熟雞蛋呢！即使熱浪滾滾,，但是從沙丘上往下觀看那也是一件幸運(yùn)的事情,。金黃色的沙丘躺在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍盤(pán)在大地上，我陶醉在這景色之中。后來(lái)通過(guò)查閱資料知道,，這里因沙子會(huì)唱歌而得名“響沙灣”。傳說(shuō)這兒有一座宏偉壯麗的喇嘛廟,，有一天,，一夜之間，狂風(fēng)吹來(lái)的砂石把這座廟埋了起來(lái),，堆成一座沙山,。埋在地下的喇嘛們還在不斷的念經(jīng)、擊鼓,、吹號(hào)……我們聽(tīng)到的,，就是喇嘛念經(jīng)、擊鼓的聲音,。響沙灣高110米,，沙寬200米，地勢(shì)呈彎月?tīng)?，形成一個(gè)巨大的沙灘回音壁,，多少年來(lái)迎接著日出日落的輝煌，也擁抱著來(lái)自四面八方的中外游客,。

這次內(nèi)蒙古之行不僅開(kāi)闊了我的眼界,，而且豐富了我的暑假生活,，增長(zhǎng)了知識(shí)。最重要的,，是我感受到了祖國(guó)的地大物博,，和大自然的奇異風(fēng)光。我愛(ài)美麗的內(nèi)蒙古,，我更愛(ài)偉大祖國(guó)的山山水水和每一寸土地,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇八

各位朋友，大家好,！今天我們要游覽的是我國(guó)五大淡水湖之一的呼倫湖,。

呼倫湖又名達(dá)賚湖，勢(shì)如云夢(mèng),，浩浩蕩蕩,。湖面呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形，軸為東北至西南方向,，長(zhǎng)度為93公里，最大寬度為41公里,，湖周長(zhǎng)447公里,，湖水面積2339平方公里。平均水深7米,，最大水深11米,。蓄水量138。5億立方米,。呼倫湖水的補(bǔ)給來(lái)源一是承接大氣降水,，再是克魯倫河、烏爾遜河,、達(dá)蘭鄂羅木河的注入,。

“呼倫”是蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái)，意為“雌水獺”,。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名,。俗稱(chēng)“達(dá)賚”，也是蒙古語(yǔ),，意為“?！薄：魝惡ㄟ_(dá)賚湖）旅游區(qū)系國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū),。呼倫湖水澄清透明,，美麗富饒，是國(guó)際重要濕地,，是內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。在這片美麗而神奇的土地上,，有600多種高等植物，292種鳥(niǎo)類(lèi),，35種獸類(lèi)及30種魚(yú)類(lèi)和諧共處,。鳥(niǎo)類(lèi)中就有我國(guó)一、二級(jí)保護(hù)禽類(lèi)52種,，我國(guó)生存的8種鶴中,，有6種分布在該保護(hù)區(qū)內(nèi)，這里是我國(guó)乃至世界的一處重要生物物種庫(kù),。這片濕地的生態(tài)學(xué)價(jià)值更無(wú)法估量,，具有稀有性、原生性,、和自然性等特點(diǎn),。呼倫湖對(duì)人類(lèi)的奉獻(xiàn)是不可估量的，這片濕地具有多功能生態(tài)作用,，不僅給人類(lèi)提供食物,、原料和水資源，在生態(tài)平衡的.維持及生物多樣性的保持和涵養(yǎng)水資源,、蓄洪防旱,、降低污染、調(diào)節(jié)氣候起到重要作用,。被人們稱(chēng)之為“地球之腎”的濕地與森林,、海洋一起并稱(chēng)全球三大生態(tài)系統(tǒng)，與人類(lèi)生存和發(fā)展息息相關(guān),，是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類(lèi)最重要的生存環(huán)境之一,。呼倫湖水產(chǎn)資源十分豐富，盛產(chǎn)鯉,、鯰,、鯽、白等二十多種魚(yú)蝦,，這些鮮活的魚(yú)蝦暢銷(xiāo)全國(guó)各地,，或供應(yīng)市場(chǎng)，或加工成罐頭,，成為餐廳或百姓餐桌上的一道珍肴,。

呼倫湖有八個(gè)著名景觀分別為水上日出、湖天蜃樓,、石樁戀馬,、玉灘淘浪、虎嘯呼倫,、象山望月,、蘆蕩棲鳥(niǎo),、鷗島聽(tīng)琴。觀看日出和蜃景,，這要等天公作美,。另外還有六處景點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷，旅游者要多付出辛勞,，才能如愿以?xún)?。夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境,。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情,，使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色,，煙波浩渺,，原始而粗獷，秀麗且潔凈,。靜若處女溫柔明麗,，動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,，必然會(huì)使您心曠神怡,。到呼倫湖一游，必定要去湖畔的飯店品嘗一下名揚(yáng)天下的“全魚(yú)宴”,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇九

各位團(tuán)友，女士們,、先生們,，大家好!

我是旅行社的導(dǎo)游員×，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺,。

下面,，我來(lái)給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè),，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早,、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺,。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專(zhuān)用寺宇。清真大寺,，始建于清康熙三十二年(1693年),。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來(lái)，建立多年,?！背踅〞r(shí)較為簡(jiǎn)陋,。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修,。全寺占地面積約4000平方米,。重修時(shí)大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間,，南北講堂展后5.7米,，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米,。

伊斯蘭教傳入呼和浩特,，最早可以上溯到遼、金,、元時(shí)期,，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi)。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,，建立了最早的呼和浩特城(歸化城),，并允許山西、河北的農(nóng)民前來(lái)開(kāi)墾耕地,。由于這里是“天蒼蒼,，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的地方,，土質(zhì)肥沃,，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái)。也有許多回回人來(lái)到這里經(jīng)商做生意,。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北,，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹,，敢于和清廷分庭抗禮,，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方，我長(zhǎng)北方”,，康熙皇帝開(kāi)始御駕親征,，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開(kāi)戰(zhàn)之初,，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),，但是有170多人不愿離開(kāi)，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特,。隨后,，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,，在現(xiàn)在的舊城北門(mén)外修建了呼和浩特這座最早的清真寺,。清乾隆年間,，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆,，并屢建奇功,，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái),，建起了“回回營(yíng)”,。之后，還有許多北京,、天津,、河北、山西,、河南,、山東的回回人也來(lái)到呼和浩特定居下來(lái)。他們多數(shù)以經(jīng)商為主,，并逐步發(fā)展了屠宰,、餐飲、皮毛,、牲畜交易,、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)龋瑸楹艉秃铺厣虡I(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。當(dāng)時(shí),，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京,?；貋?lái)的路上經(jīng)過(guò)呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗,，水草豐美，流連忘返,，不愿再回到新疆,，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說(shuō)是“一箭之地”,，就是拉滿(mǎn)弓射出一支箭的距離),，這些人后來(lái)就定居在這里。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔,。后來(lái)回族人越來(lái)越多,，多數(shù)居住在舊城北門(mén)外。他們有的經(jīng)商做生意,，逐漸變得富裕,，就共同集資在舊城北門(mén)外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺,。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。

清真寺,，又稱(chēng)禮拜寺,，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語(yǔ)中“清真”一詞,，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開(kāi)始使用,。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫(xiě)清雅幽美的環(huán)境,，與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān),。元代以后，“清真”一詞開(kāi)始與宗教相聯(lián)系,。明中葉后,，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無(wú)染,、不拘方位”,，“真”者是指“真主永存、獨(dú)一至尊”,。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬(wàn)物非主,，惟有真主。穆罕默德是主的使者,?！边@兩句話(huà)一般被稱(chēng)為“清真言”。這樣,，直至解放前,，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱(chēng)為清真教。后來(lái),，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,，稱(chēng)為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”。此外還有“清真餐廳”,、“清真小吃店”等,。

現(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專(zhuān)項(xiàng)用語(yǔ)了,?！矊?shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門(mén)前。請(qǐng)大家下車(chē)跟我來(lái),，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門(mén)為朱紅色正門(mén)。門(mén)楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書(shū)“國(guó)泰”“民安”四字磚雕,。寺門(mén)前原有影壁,，高丈余，現(xiàn)已拆除,。大殿的外墻后壁正對(duì)正門(mén),。正門(mén)南北兩側(cè)的門(mén)是旁門(mén)，兩邊是藍(lán)色的墻面,。大家請(qǐng)看,，大門(mén)內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑,，面積有25間普通房屋大小,，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng)。殿后的墻壁上,，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫(xiě)的“認(rèn)主獨(dú)一”,、“正心”、“誠(chéng)意”,、“修身”,、“明心”、“見(jiàn)性”14個(gè)正楷大字,，筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿(mǎn),、端莊有力。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑,，造型別致,，殿門(mén)朝東，是三開(kāi)拱形門(mén),。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文,，意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月臺(tái)”,，登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿,，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文,、幾何線紋和各種植物做題材,，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文,。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》,，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷,，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物,。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念,、禮,、齋、課,、朝”五大天命),。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過(guò)廳,，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”,。經(jīng)過(guò)廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室,，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜,。另外，還有望月樓,、教長(zhǎng)辦公室,、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑,。入寺門(mén)后,，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座,，尚有石碑六通,，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇十

歡迎大家來(lái)到這里,，下面我來(lái)為大家介紹一下!

河套是黃河中上游兩岸的平原,、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),，又稱(chēng)河套灌區(qū),。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,，包括前套平原和后套平原,。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,，南北朝時(shí)稱(chēng)“敕勒川”,，五代時(shí)叫“豐州灘”，明朝以后稱(chēng)“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原,。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,，即通常所說(shuō)的銀川平原。現(xiàn)在,，河套平原多指前套和后套平原,，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱(chēng)寧夏平原。

河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi),。又稱(chēng)后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山,，東至呼和浩特市以東,，北到狼山、大青山,、南界鄂爾多斯高原,。又稱(chēng)河套地區(qū)。

黃河在此先向東北流,，后轉(zhuǎn)向東流,，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲,，稱(chēng)為河套,。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,，長(zhǎng)500千米,，南北寬20～90千米。面積約2.5萬(wàn)平方千米,。河套平原海拔900～1200米,地勢(shì)由西向東微傾,，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原,，面積占平原總面積的1/4,，余為黃河沖積平原。地表極平坦,，除山前洪積平原地帶坡度較大外,，坡降大多為1/4000～1/8000?？煞?部分：賀蘭山以東的稱(chēng)銀川平原,，狼山以南的稱(chēng)后套平原，大青山以南的稱(chēng)土默川平原(前套平原),。

狹義的河套平原僅指后套平原,。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱(chēng)為大后套.

廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原,、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原),。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,，東南至包頭市郊區(qū),，南臨黃河,，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山,。主體部分東西長(zhǎng)約180公里，南北寬約60公里,，總面積約1萬(wàn)平方公里呈扇弧形展開(kāi),。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長(zhǎng)地帶,，又稱(chēng)三湖河平原,，東西長(zhǎng)約70公里，南北寬3一15公里,。地勢(shì)由西南向東北略?xún)A斜,，海拔1020到1050米。屬大陸性氣候,，晝夜溫差大,，地勢(shì)乎坦，土地肥沃,，可以黃河水自流灌溉,。

早在秦漢時(shí)期就開(kāi)始開(kāi)渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè),。

西漢時(shí),，前120_年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩,、白羊二王,，占領(lǐng)“河間”，即河套,。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田,、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地,。漢武帝接受這一建議,，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北),。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,，以及北地、上郡的北部,。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮,。

東漢時(shí),，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套,。之后魏晉南北朝時(shí)，河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪的重地,。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾,，唐詩(shī)中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩(shī)句,。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有,。在元、明,、清時(shí),，河套以畜牧為主。清朝后期陜西,、山西的一部分人遷到塞外,，河套地區(qū)開(kāi)始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)?？箲?zhàn)時(shí)期,，國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利,。中華人民共和國(guó)成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,。

清代光緒年問(wèn)形成八大灌渠。解放后,，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,，1975年完成180公里長(zhǎng)的總排干渠(俗稱(chēng)二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)?，F(xiàn)共有灌水干渠5道,，排水干渠13道，支,、斗,、毛渠縱橫交錯(cuò)。河套平原有可耕地960多萬(wàn)畝,，已開(kāi)墾近500萬(wàn)畝,。盛產(chǎn)小麥、玉米,、高粱,、糜黍、胡麻,、甜菜,、酒花、葵花籽等作物,，是中國(guó)和自治區(qū)重要糧,、糖基地,，被譽(yù)為“塞上谷倉(cāng)”、“塞上江南”,。因多年排水不暢,，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重,，已進(jìn)行綜合治理,。

篇二：河套平原導(dǎo)游詞范文。

河套地區(qū)在清代屬鄂爾多斯諸旗,，因其地歷代均以水草豐美著稱(chēng)，故有民諺“黃河百害,，唯富一套”;至民國(guó)為綏遠(yuǎn)省,。河套一般分為青銅峽至寧夏石嘴山之間的銀川平原，又稱(chēng)“西套”,，和內(nèi)蒙古部分的“東套”,。有時(shí)“河套“被用于僅指東套，和銀川平原并列,。東套又分為巴彥高勒與西山咀之間的巴彥淖爾平原,，又稱(chēng)“后套”，和包頭,、呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川,、呼和浩特平原)的“前套”。有時(shí)河套稱(chēng)河套—土默川平原,。

河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原,。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭,、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱(chēng)“敕勒川”,，五代時(shí)叫“豐州灘”,，明朝以后稱(chēng)“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,，即通常所說(shuō)的銀川平原?，F(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原,，而不包括銀川平原,。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱(chēng)寧夏平原。

河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi),。又稱(chēng)后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東,，北到狼山,、大青山、南界鄂爾多斯高原,。又稱(chēng)河套地區(qū),。何丙勛在《河套圖考》序中指出：“河以套名，主形勝也,。河流自西而東,，至靈州西界之橫城，折而北,，謂之出套,。北折而東，東復(fù)折而南,，至[url]府谷[/url]之黃甫川,，入內(nèi)地迂回二千余里，環(huán)抱河以南之地,，故名曰河套,。”

河套是黃河中上游兩岸的平原,、高原地區(qū),，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱(chēng)河套灌區(qū),。其地歷代均以水草豐美著稱(chēng),，故有民諺“黃河百害，唯富一套”,，不過(guò),，現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境大不如前，境內(nèi)許多地方已近荒漠或半荒漠狀態(tài),。

河套周邊地區(qū),，包括湟水流域、洮水流域,、洛水(陜西省)流域,、渭水流域、汾水流域,、桑乾河流域,、洛水(河南省)流域、漳水流域,、滹沱河流域,，都具有比較好的自然環(huán)境條件,，它們環(huán)繞著河套地區(qū)，正如眾星捧月一樣,，把河套文明推到了最高峰,，同時(shí)又把河套文明傳播到更廣闊的區(qū)域之中。

自元代起,，“河套”一詞越來(lái)越多地出現(xiàn)在各種書(shū)籍里,，并有了較穩(wěn)定的內(nèi)涵，用來(lái)指賀蘭山以東,，狼山,、大青山南，黃河沿岸地區(qū),。并以烏拉山為界,，東為前套，西為后套,。也有以黃河南,、長(zhǎng)城北地區(qū)為前套的,，與河的北面的后套對(duì)稱(chēng),。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇十一

君島旅游區(qū)位于包頭市九原區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處。在您進(jìn)入旅游區(qū)之前,，我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源,。大家知道，早在漢朝的時(shí)候,，漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親,，而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話(huà),。

昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物,、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播,。昭君出塞是在公元前33年,。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,，請(qǐng)求和親,，愿為漢家婿，以結(jié)永久之好,，漢元帝欣然應(yīng)允,。

王昭君挺身而出,，自愿和親。漢元帝為紀(jì)念這次和親,，改元為“竟寧”,，意為邊境安寧。據(jù)考證,，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后,，極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原,，與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會(huì)合,。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢(shì)之大實(shí)為空前。

這就是歷史上著名的“昭君出塞”,?？脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中，清理出大量秦漢時(shí)期的陶器,、銅器,、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣,。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”,、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng),。

其直徑分別為17厘米和15厘米,，圓形篆書(shū)，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物,，現(xiàn)收藏于中國(guó)歷史博物館,。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系,，也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”,。王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭，受到呼韓邪單于的喜愛(ài)和匈奴人民的盛大歡迎,，并被封為“寧胡閼氏”,。

呼韓邪單于死后，昭君“從胡俗”,，嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于,，并與之生下二女，母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn),。昭君出塞后的40余年,，這里出現(xiàn)了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,，深深地愛(ài)戴著王昭君,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古往今來(lái),，反映王昭君的著名詩(shī)歌有700余首,，與之有關(guān)的小說(shuō)、民間故事有近40種,，寫(xiě)過(guò)昭君事跡的著名的文人有500多人,，古代有蔡邕、李白,、杜甫,、白居易、李商隱,、王安石,、耶律楚材等，近現(xiàn)代的有郭沫若,、曹禺,、田漢、翦伯贊,、費(fèi)孝通,、老舍等。昭君文化作為中國(guó)先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化,，最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”,、“以親為榮”的民族凝聚力,。所以作為民族友好使者角色的王昭君,，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛(ài)好和平的各族人民的重視和歡迎,。昭君文化的研究和弘揚(yáng),，其意義不僅是中國(guó)的，而且是世界的,。

昭君島南臨黃河,，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環(huán)繞,，“昭君島”因此而得名,。島內(nèi)有月牙灣、龍門(mén)灣,、無(wú)源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,，一年四季均有候鳥(niǎo)在島上棲息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔,、麝鼠和國(guó)家二類(lèi)保護(hù)珍禽白天鵝,。

島上自然環(huán)境優(yōu)美，登上觀景樓,，南望是廣闊浩渺的黃河,，北面是茂密的蘆葦蕩，游人泛舟其間,，可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光,。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長(zhǎng)有奇特的“三葉樹(shù)”(一種長(zhǎng)有三種不同樹(shù)葉的樹(shù)),，供游人觀賞,。為了方便旅游者在島上觀光、度假,，旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇,、游艇、渡船,、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,，游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后，還可以進(jìn)行游泳,、騎馬,、釣魚(yú)等娛樂(lè)活動(dòng)。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇十二

尊敬的各位游客,，女士們,、先生們：

大家上午好!

歡迎大家來(lái)到舉世聞名的森林旅游勝地莫爾道嘎國(guó)家森林公園。莫爾道嘎國(guó)家森林公園近年來(lái)先后被國(guó)家旅游局命名為國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)和全國(guó)農(nóng)(林)業(yè)旅游示范點(diǎn),。公園位于呼倫貝爾市額爾古納市境內(nèi),，拉布達(dá)林——莫爾道嘎省道可達(dá)，距離額爾古納市政府所在地拉布達(dá)林鎮(zhèn)320公里,。莫爾道嘎,，鄂倫春語(yǔ)意為“白樺生長(zhǎng)的地方”，蒙古語(yǔ)意為“上馬出征”,。

莫爾道嘎國(guó)家森林公園是2000年5月被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)的內(nèi)蒙古大興安嶺首家國(guó)家森林公園,，占地面積5780平方公里，是目前國(guó)內(nèi)面積最大的森林公園,，也是中國(guó)最后一片寒溫帶明亮針葉原始森林,，是中國(guó)最具北國(guó)特色和森林生態(tài)多樣性最完整的國(guó)家森林公園。公園南鄰呼倫貝爾大草原,，北接中俄額爾古納界河,，山巒起伏，古木參天，植被豐富,，清流密布,，處處展現(xiàn)幽、野,、秀,、新的風(fēng)采，享有“南有西雙版納,，北有莫爾道嘎”的贊譽(yù),。這里擁有700多種高等植物、200多種野生動(dòng)物,。

主要樹(shù)種是落葉松,、馬尾松,、偃松和樟子松,，林場(chǎng)砍伐的主要是落葉松,。馬尾松含較大的油脂，偃松是低矮的'灌木松,，樟子松是常綠喬木,，非常耐寒，但并不多見(jiàn),。該公園以其林海,、松風(fēng)、藍(lán)天,、白云的夏季風(fēng)光和冰峰,、雪嶺、嚴(yán)寒,、霧淞的冬季風(fēng)韻,，為人們提供了清涼避暑，休閑度假,、生態(tài)考察和體驗(yàn)寒冷,、挑戰(zhàn)極限,、體味人生的理想境界,。尤其是那片山坡上黃綠相間的林木天然構(gòu)成的中國(guó)地圖，更是令人嘆為觀止,。

莫爾道嘎國(guó)家森林公園不僅以緯度高和面積大而名揚(yáng)中外,，而且仍保持著原始的自然生態(tài)、原始的自然平衡,、原始的自然和諧,。這片純凈的綠土，山青水秀、人杰地靈,、林草蔥茂,、溪流密布、氣象萬(wàn)千,、神秘莫測(cè),，以其幽林秘境、碧水藍(lán)天,、雪嶺冰峰,、溢彩流翠的自然品質(zhì)令人怦然心動(dòng)，夢(mèng)縈神往,。

公園內(nèi)分為龍巖山,、翠然園、原始林,、激流河,、民俗村、界河游六個(gè)景區(qū),，主要景觀,、景點(diǎn)有龍巖攬勝、大汗憑吊,、紅豆坡,、偃松幽徑、鹿道,、一目九嶺,、翠谷流云、熊谷,、林海聽(tīng)濤,、九曲松風(fēng)(漂流)、美人湖(垂釣),、蒼狼白鹿島度假村等,。

公園在搞好景區(qū)管護(hù)的同時(shí)，積極發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游,，開(kāi)辟了呼倫貝爾草原——北方原始森林——額爾古納界河旅游專(zhuān)線,，先后推出手掬苔蘚戲喂馴鹿等生態(tài)旅游項(xiàng)目和激流河蕩舟、原始林野宿,、原始林狩獵,、森林浴健身、無(wú)人區(qū)探險(xiǎn),、界河游觀光以及冬季滑雪,、鑿冰捕魚(yú),、雪橇游山等多種旅游娛樂(lè)項(xiàng)目。

根據(jù)季節(jié)變化,，還專(zhuān)題開(kāi)辦賞杜鵑,、嘗野果、采松籽,、看霧淞等游樂(lè)活動(dòng),，力求為各個(gè)層次的旅游者提供滿(mǎn)意的服務(wù)。該森林公園渾如一處世外桃源,，業(yè)已成為人們理想的森林旅游勝地,。

朋友們，讓我們放松身心,，返璞歸真,，投身于這天然的大氧吧中痛快地洗肺，盡情地享受森林綠色之旅的無(wú)窮樂(lè)趣吧!

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇十三

九龍灣位于卓資縣西北部,，在旗下?tīng)I(yíng)鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內(nèi),，南距京包鐵路僅6公里，西距呼和浩特30公里,，東距集寧市110公里,。九龍灣蜿蜒曲折，因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名,。

九龍灣全長(zhǎng)15公里,，寬約7公里，面積約100平方公里,，屬大青山分支,。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪,、瀑,、泉而著稱(chēng)。這里山崖陡峭,，郁郁蔥蔥的樺樹(shù)林將大山裝點(diǎn)得分外妖嬈,。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神，清澈透明的泉水遍布山林,，四季長(zhǎng)流,，匯成小河穿山而瀉。良好的生態(tài)環(huán)境,，使九龍灣水草豐茂,，牛羊成群。同時(shí)也成為山禽野獸的棲息地,，狐貍,、狍子、獾子,、青羊,、羚羊、猞猁,、鹿等名貴動(dòng)物經(jīng)常也沒(méi)在山間,。滿(mǎn)山遍野的山杏、山桃,、黃花,、蕨菜、油蘋(píng)蘋(píng),、面果果,、林檎檎、酸麻子,、山黑棗等野菜野果,，可使旅游者大飽品福盡情享受。

九龍灣旅游區(qū)名勝景點(diǎn)多達(dá)20多處,，其中最有名的是龍泉潭,，最奇特的是榆樹(shù)石，最陡峭的山是青羊圈山,，最神秘的洞為密汁洞,，最古老的廟為召?gòu)R。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,，以懸崖滅壁為屏障,，以奇花、異草,、泉水,、瀑布、山溪為點(diǎn)綴,，構(gòu)成一幅半觀的“塞外桂林”景色,。其中，大青山五梁之一的神水梁上,，有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來(lái)此取水,、祭敖包。相傳喝了“神水”,，可保四季平安,，延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂,、青羊圈山,、神水梁,、五塔亥、召?gòu)R灣,、自然草場(chǎng)和人工養(yǎng)鹿場(chǎng)等幾部分組成,。近年來(lái)，隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,，九龍灣增設(shè)了蒙古包,、游泳池、餐廳,、客房,、小賣(mài)部等服務(wù)設(shè)施，成為旅游業(yè)的后起之秀,。

原始森林和現(xiàn)代旅游設(shè)施的完美結(jié)合,，使九龍灣成為新的旅游熱點(diǎn)，每到夏秋季,，大批游客都要來(lái)這里領(lǐng)略大自然的風(fēng)光,，體驗(yàn)?zāi)寥说纳睢?/p>

喇嘛召俗稱(chēng)喇嘛洞，呼和浩特西呼包公路(呼和浩特--包頭)34公里處,，土左旗畢克齊鎮(zhèn)北部大青山山中,，距畢克齊鎮(zhèn)七公里。喇嘛洞召是土默特地區(qū)喇嘛教發(fā)樣地之一,。它三面環(huán)山,，前面為寬敞的洞溝，溝中清泉淙淙,。站在召?gòu)R俯瞰,，東側(cè)是銅山，西側(cè)為獅子背,，山上松柏茂盛,，白樺挺拔，山峰怪石嶙峋,。在寺召的北面便是“銀洞”,，泉水裂石而出。在嚴(yán)冬,，白雪皚皚,，銀裝素裹;在盛夏，山風(fēng)習(xí)習(xí),，沁人心扉;春天,，山杏野花爭(zhēng)芳斗艷;深秋，霜葉火紅,，層林盡染,，真可謂佛地洞天,。

就在這優(yōu)雅迷人的仙境中，遠(yuǎn)在公元1576年前,，博格達(dá)察罕喇嘛以此為中心,，廣泛傳播喇嘛救,，在蒙古族群眾中影響頗為深廣,。后來(lái)他的一世徒弟就在洞前于明代萬(wàn)歷初年(即公元1576年前)修建了這座喇嘛召。清順治十五年(公元1658年)又?jǐn)U建,。清乾隆四十八年(公元1783年),，乾隆皇帝賜名“廣化寺”，意為“教化一切”,，并賞給牒一百道,。公元18時(shí)廣化寺有達(dá)喇嘛、德木齊,、格速貴等僧眾282名,，僅次于呼和冶特市席力圖召。

廣化寺的建筑由前后寺組成,。因?yàn)楹笏陆ㄖ谏窖?，鑿石為洞，因而又取名為喇嘛洞?召是蒙古語(yǔ)“寺”之意),，人們也把它叫做“銀洞”,。這里有建摟三層，塑有全寺最大的坐佛,，洞下石級(jí)共124級(jí),，其坡陡與黃山“天都峰”、“蓮花峰”不相上下,。召院西北方向有安葬歷代**骨灰的白塔數(shù)座,。

前寺凡四重。天王殿三間,，供奉四大天王,，大經(jīng)堂49間，樓二層,，每七楹,，大殿25間，供彌勒佛等諸佛象,。殿前懸掛蒙,、漢、滿(mǎn),、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額,。二殿是歡喜佛殿,，東西八角樓供奉十八羅漢過(guò)海和觀音菩薩。另有十殿閻羅君殿7間,。各殿佛僧為黃銅鑄成,，工藝高超，栩栩如生,，為其它召寺所少見(jiàn),。

喇嘛洞在解放前因年久失修，殿堂有些已破舊,，樹(shù)木也多被砍伐,。原后殿有海棠二株，高10米許,，果實(shí)繁盛,，當(dāng)系數(shù)百年前所植。

近年來(lái)為了保存古物,，進(jìn)行了修繕,，現(xiàn)仍不失為大青山勝景之首，成為呼和浩特市附近的風(fēng)景區(qū)之一,。故而游人慕名前往,，絡(luò)繹不斷。

朋友們,，烏拉特后旗潮格溫都爾蘇木寶日布嘎查,，有著開(kāi)發(fā)草原牧家樂(lè)旅游得天獨(dú)厚的自然、人文資源條件,。這里山巒平緩,，丘嶺連綿，雖然沒(méi)有高峻的山峰,、濃郁的林木和淙淙的泉水,，但每到夏季，漫山遍野萬(wàn)紫千紅,，陽(yáng)光柔和地照到絢麗多彩的草地上,，布谷鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)地歌唱，蟬蟲(chóng)歡樂(lè)地鳴叫,，清新的空氣里彌漫著生命的氣息,。連片的芳草給大地披上一層薄薄的白霜，閃爍發(fā)光,。羊群像倒映的白云浮動(dòng)在青青的草地上,，馬兒星羅棋布點(diǎn)綴其中。歡騰的草原，美麗的景色,，多少代以來(lái)都時(shí)時(shí)激動(dòng)著牧民的心,。

寶日布不只是景色優(yōu)美，關(guān)于它的種種傳說(shuō),，更是神圣和神秘,，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。

有人說(shuō),，蒙古民族的圣祖成吉思汗經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),，十分想念自己的家鄉(xiāng)，決定回鑾休整,。大軍來(lái)到寶日布,，大汗發(fā)現(xiàn)這里山勢(shì)不高,，丘嶺平緩,，花艷草豐，河水清澈可飲,，真是大軍休養(yǎng),、戰(zhàn)馬抓膘的好地方，于是下令在此駐扎,。

成吉思汗有兩匹心愛(ài)的黃驃戰(zhàn)馬,，其中一匹腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛的黃驃神駒，跟隨著大汗東討西征,，立下赫赫戰(zhàn)功,。這時(shí)它已年老體衰，大汗決定讓它退役,，并下旨把夫人,、女兒等家人騎乘的三十三匹黃驃馬一起放養(yǎng)在此地，直到老死,，不能征用,。結(jié)果這群馬像擁戴圣主一樣，追隨著黃驃神駒,，把這里當(dāng)成自己的家鄉(xiāng),，在寶日布的西日根奴如草地上生生息息，繁衍至今,。黃驃神駒死后,，就葬在寶日布的山中。歷朝歷代,，這里的蒙古民族都保留著祭祀成吉思汗黃驃神駒的習(xí)俗,。所以，寶日布是根據(jù)黃驃馬腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛得名的。蒙古語(yǔ)寶日布,，指的就是腳踝(馬后跟),。也有人說(shuō)，成吉思汗在此處養(yǎng)兵休馬期間,，一匹多年不下馬駒的騍馬突然產(chǎn)下兩個(gè)腳踝呈白色的馬駒,。大畜產(chǎn)兩駒歷來(lái)都是草原上罕見(jiàn)的大喜事，大汗欣喜萬(wàn)狀,，賜名此地為“寶日布”,，喻意此地多產(chǎn)戰(zhàn)馬神駒。后人為紀(jì)念此事,，專(zhuān)門(mén)建了扎格拉敖包,，祈祝此地常留圣主福氣，多產(chǎn)強(qiáng)壯漂亮的駿馬,。朋友們,，快到寶日布嘎查去享受草原牧家樂(lè)旅游的樂(lè)趣吧。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞中英文篇十四

各位團(tuán)友,，由科爾沁區(qū)向西南行駛四十五公里,，我們就到了目的地莫力廟水庫(kù)沙湖旅游區(qū)了。莫力廟水庫(kù)是亞洲最大的沙漠水庫(kù),，1992年被評(píng)為自治區(qū)旅游先進(jìn)集體,，1993年被推薦為全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游協(xié)會(huì)首屆會(huì)員單位。

1997年12月10日經(jīng)通遼市人民政府(現(xiàn)科爾沁區(qū)政府)批準(zhǔn)確定為地方級(jí)自然保護(hù)區(qū),。水庫(kù)面積40平方公里,，水量容積為1.5189億立方米，壩長(zhǎng)1.1萬(wàn)米,，是世界最長(zhǎng)的人工沙壩,。

景區(qū)有莫力殿、八柳坪,、碧蓮池,、響水橋、龜池島,、南半島,、燕窩群島、北冰洋游樂(lè)園,、水上餐廳等水湖景點(diǎn),。還有萬(wàn)人浴場(chǎng)、湖灣,、沙灘供游人水浴,、沙浴,。莫力廟水庫(kù)的生物資源十分豐富，有魚(yú)類(lèi)25種,，鳥(niǎo)類(lèi)164種,，其它野生動(dòng)物有15種。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的野生植物有118種,，平均覆蓋率為60%,，除草木植物外，造林存活面積占陸地面積的14.5%,。關(guān)于莫力廟,，還有一段美麗的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō),，莫力廟建于清朝嘉慶十九年,。

傳說(shuō)建廟的起因是達(dá)爾罕王去京城看外甥順治皇帝，醉酒宮中引起外甥不悅,。達(dá)爾罕王爺一怒之下回了草原,，串聯(lián)幾個(gè)盟的王公要發(fā)兵打進(jìn)京城，多虧來(lái)自五臺(tái)山的一個(gè)胖臉厚唇卻巧舌如簧的喇嘛從中調(diào)解,，僵持不下的外甥和舅舅都有了個(gè)體面的臺(tái)階可下,，又和好如初。于是,，這達(dá)爾罕王要為那喇嘛建藏式召?gòu)R——風(fēng)格又具中原廟宇特色的一座主寺、十二副寺,、喇嘛住房一十八棟多達(dá)五六百間的“莫力廟建筑群”,，實(shí)現(xiàn)自己“籌建一座大廟以酬之”的愿望。香火鼎盛時(shí),，廟中有喇嘛20_多人,、護(hù)廟僧兵3000多人。

當(dāng)年在無(wú)一樹(shù)一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象,，卓里克圖親王用一千戶(hù)民工,、一千輛勒勒車(chē)在寒冷的冬季澆一冰道負(fù)重緩緩而行，整整用了十年才備完了建筑材料,。

遙想當(dāng)年,，暴風(fēng)雪深處透出民工們悲涼的號(hào)子聲，一串串掛在石料車(chē)上的馬燈涌往遠(yuǎn)處長(zhǎng)夜不熄的燈火所指明的方向,，無(wú)數(shù)人化為朽尸白骨,，無(wú)數(shù)人又執(zhí)著地跟上來(lái)。終于,，建成了號(hào)稱(chēng)“科爾沁草原第一寺”的莫力廟,，鑄就了科爾沁建筑史上的輝煌。

傳說(shuō)這莫力廟本來(lái)叫“集寧寺”，因其坐落在一條河西來(lái)南下又忽而東去的灣子處,，就有了這么個(gè)蒙古語(yǔ),、漢語(yǔ)相結(jié)合的名字?！澳Α?，是灣子的意思，莫力廟,，實(shí)際上就是“河灣子處草甸子上的廟”,。這名兒叫得真好!點(diǎn)清了地理位置，亦點(diǎn)明了當(dāng)年達(dá)爾罕王所選之地確為一處水流潺緩之地,。好名千古不廢,，雖然莫力廟已蕩然無(wú)存，這名卻留在一代代老通遼人的心里,。

傳說(shuō)當(dāng)年的莫力廟每年要舉辦四次廟會(huì),，從蒙古、俄羅斯的商人到山海關(guān)以里的進(jìn)香者,，成千上萬(wàn)的人聚于廟前,，跳鬼的盛會(huì)，小攤的叫賣(mài),，香客的長(zhǎng)流,，馬市的交易，游人的歡笑,，等等,、等等，僅一個(gè)熱鬧非凡怎能了得,。

莫力廟以其濃重的宗教色彩,，以其無(wú)可形容的魅力，形成了蒙古草原上的一個(gè)歡樂(lè)的漩渦,，年復(fù)一年地旋轉(zhuǎn)著,，成為山海關(guān)以外關(guān)東大地上年年出現(xiàn)的盛景。莫力廟遺址距莫力廟水庫(kù)僅12公里,。莫力廟水庫(kù)好似北國(guó)美女明眸善睞的,、攝人魂魄的眼睛，恰是莫力廟水庫(kù)沙湖旅游區(qū)美妙之所在,、精華之所在,。來(lái)這里乘船戲水、品嘗魚(yú)宴,，其樂(lè)也融融,。