寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

人間失格讀后感篇一

讀完某一作品后,，相信大家一定領會了不少東西,，需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,，下面是小編為大家收集的《人間失格》讀后感,，僅供參考，歡迎大家閱讀,。

人間失格,，英文名作nolongerhuman，更為直接的意思是喪失為人的資格,。

所有的小說都帶有自傳性質(zhì),，一部小說無論是否虛構(gòu)，總免不了隱含作者個人的獨特經(jīng)歷以及精神世界的縮影,。

這本書也不例外,，甚至完全就是一部自傳體小說，太宰治通過主角葉藏來寫就自己灰暗色調(diào)的一生和痛苦不堪的內(nèi)心,。

恰逢時下流行的“喪文化”現(xiàn)象,，許多人渴望通過讀此書求得自證，開始尋找自己的影子并且思考人生的意義,。

幼年時期的葉藏,。不斷觀察著對他來說尚且陌生的世界，心里卻滿是對人類言行的疑惑不解,，甚至對人類設計出的種種生活用品的意義也毫無頭緒,，對于人們經(jīng)常傾訴的感覺也絲毫無法共情......

“總之，我對人類的營生仍舊迷惑不解,。自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀格格不入,，這使我深感不安，并因為這種不安而每夜輾轉(zhuǎn)難眠,，呻吟不止,，乃至精神發(fā)狂?！?/p>

這種“唯有自己一個人與眾不同”所帶來的惶恐不安使他覺得猶如身處地獄之中,，于是他便選擇了一個與人相處的招數(shù)——搞笑。

從此他便使出渾身解數(shù)來求取身邊人的喜愛,，變成了一個可悲的搞笑高手,，也變成了一個謊話制造機,。

幼年時的葉藏內(nèi)心敏感、憂郁,，將對人性的恐懼全部積壓在內(nèi)心世界的角落,，卻沒有宣泄的'出口。

他表面強裝天真樂觀的生活,，讓家人甚至是傭人發(fā)笑成了他唯一的使命,。

出于膽怯和不信任，葉藏從不將自己真正的喜好和需求訴之于人,，甚至被傭人們侵犯時,，他依然選擇忍受，因為現(xiàn)在的他已經(jīng)不會說真話了,。

青年時期的葉藏,。開始了遠離故鄉(xiāng)的中學生活，在這里葉藏仿佛得到了施展搞笑演技的絕佳天地,，他可以更得心應手地向這些新面孔掩飾自己的真實面目,。

直到他遇到了改變了他生活軌跡的兩個人，一個是識破并揭穿他謊言的竹一,，另一個是畫塾里的同窗堀木,，帶他進入煙酒、娼妓,、當鋪以及左翼思想的世界,，或許可以說將他進一步引入痛苦的深淵。

青年時期的故事便結(jié)束于鐮倉的第一次殉情未果,，女方喪生而他卻意外存活，但是被扣上了“協(xié)作自殺”的罪名,。

壯年時期的葉藏,。自被保送出來，寄人籬下的羞愧與禁止外出的壓抑驅(qū)使他從寄宿的家里逃了出來,，沒有朋友,，窮途末路的葉藏又找到了堀木。

又因機緣巧合,，在堀木家里見到了靜子,。

憂郁寡歡又不善言辭的葉藏，讓女人為之心動,，葉藏自嘲自己“過上了的男妾生活”,。

漫畫事業(yè)的一塌糊涂、日復一日的無聊虛度,、物質(zhì)生活的拮據(jù)不堪使他整日沉迷于酗酒,，道德二字已逐漸與他的世界格格不入,。

出于不想毀掉靜子母女幸福生活的念頭，他不打一聲招呼已然訣別,，后又寄宿于京橋酒館,。

承蒙老板娘的照顧，葉藏又開始了第二次的男妾生活,。

此后,，他開始畫下流畫作、染上了毒癮...對世間漸漸不再恐懼,，但他的世界卻越來越呈現(xiàn)出地獄之貌,，在生活狀況和身體健康每況日下的雙重折磨下，葉藏說“我必須死”,。

他們便把葉藏騙進了精神病院,，我們無從得知他在那里經(jīng)歷了什么，只是可以確認他的內(nèi)心世界已經(jīng)崩塌,。

“我已喪失了做人的資格,，我已徹底變得不是人了”。這本書雖然講述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生,，卻也能帶給我們關于生的思考,。

1、傾聽內(nèi)心的聲音,？小時候埋下的痛苦種子如果不加以重視,，在余生里會不斷得到黑暗的滋養(yǎng)，扎根于內(nèi)心深處,，影響著我們的人生軌跡,。我們的內(nèi)心其實一直在訴說一種真實的語言，盡管人們常常忽略它,，它仍舊在不間歇地告訴每個人自己的真實渴望,。強大的內(nèi)心力量是無論如何無法壓制住的，而自我也是無論如何無法被欺騙的,。

2,、人與人的芥蒂？葉藏一生孤獨無助,，并沒有真正的朋友,，堀木只不過是玩伴而非那種所謂的“友情”?？傆行r刻,，我們自責于自己猜不透他人的想法，不安于與別人的格格不入,。而這個社會需要的是積極外向,、樂觀開朗的人,，那群自卑內(nèi)向又害羞的人們，由于害怕被扣上“社交恐懼癥”的帽子,，因此變得更加敏感,。越是不擅交際的人，越是對尷尬的氛圍不堪忍受,，總是扮演著善談的角色積極打破寂靜,。這種消耗總是讓我們覺得汗流浹背、疲憊不堪,。一天的社會生活結(jié)束后,，白天的喧囂散去，黑夜的孤獨襲來,，這個世界不過盡是孤獨的人啊,。

3、不要在意別人的看法,？壯年時期的葉藏逐漸悟出“所謂的世人,，不就是你嗎？”的想法,。捫心自問,，我們是不是時常活在一種自我束縛之下,，自以為捆綁于別人的目光之中,，任何決定和行事總是會優(yōu)先顧忌別人的想法，而不是首先傾聽自己內(nèi)心的聲音,？這讓我想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭,，面對外界質(zhì)疑絲毫不受影響的他說，“如果你覺得一個人的觀點跟你兩便士的關系都沒有,，你怎么還會在乎一群人的看法呢,？”據(jù)說人生只有5%的悲痛和5%的喜悅，剩下的90%都是平淡,，在這漫長的平淡里我們需要花費大量時間去回答命運提出的問題：關于人與物，人與人,，人與自我,。有些道理需要經(jīng)歷了才會懂，也有些道理通過讀書也能知曉,。

人間失格讀后感篇二

所謂的精神病患者,，可以被視為在爭奪自我的戰(zhàn)斗中不準備徹底投降的人。

一直不喜歡看日本作家的書,，我覺得幾乎所有的日本書籍都是我不愿踏足之處,，如果細細來品,，可能也是有有趣的不那么無聊的文字，但問題就在于他連我想拿起他的欲望都沒有,，自然也就沒了下文,。

就是這樣一個極度不愛日文的我，剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁就被深深吸引了,，準確的來說是被震撼到,！被葉藏的性格震撼到！被他的結(jié)局震撼到,！

世上有很多東西是矛盾的,，比如樂觀的悲觀主義者，又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲,。對于現(xiàn)實,，他很大程度上在選擇逃避，這是他的懦弱,；關乎自身的他拒絕一切妥協(xié),，這是他的驕傲。殊不知,，驕傲原是七宗罪之首,。他必須得為他所犯下的罪付出代價！生逢亂世有生逢亂世的疼,，身處太平年間有身處太平年間的痛,，葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒有說，我也無從知曉,，仿佛與生俱來的他就是那個害怕人類的“怪物”,，為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點，盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,，掩蓋自己內(nèi)心最真實的想法,。欺人一時可以，一世談何容易,！

難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開始沉湎于藥物,，女春，自殺……身體由此日漸消瘦,，意志也更加墮落,。身邊的人更是對他的這一系列行為感到恐懼，最終他被送進精神病院,。最終葉藏死于二十七歲,。

每個來到這個世界的人都不會如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服，我們都在負重前行，沒有誰能很大程度上的好過于誰,，別自己難為自己,，適當?shù)慕衣妒澜绲娜秉c，適當?shù)陌葑约旱娜秉c,，別太過極端,。極端的驕傲，極端的自卑……終會釀成大禍,。

愛我所愛,，行我所行，無問西東,。

人間失格讀后感篇三

這本書是我最喜歡的一本書,。

每讀一遍，它都會帶給我不一樣的震撼,。在那個灰色的社會里,，扮演小丑的葉藏恰恰是唯一的正常人。作為太宰治的巔峰之作,，里面所蘊涵的感情是無法用語言表達的,，就像兩個人只需對視一眼,，便勝過千言萬語,。

對于葉藏,，我恰恰有這種感受。迷茫,，恐懼,，以及深深的悲哀。這些東西從他的每一個表情,，每一個動作中散發(fā)出來,，這是魯迅先生的文章所不具備的。當還是孩子時,，他就已經(jīng)敏銳的察覺到了社會的病態(tài),，但是弱小的他卻無力反抗，只能把自己變成一個小丑,，去迎合別人,。他并沒有受到過別人的愛，哪怕是父母也沒有給過他一點愛,。他們只是給予孩子衣服,，住所，飯菜,，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西，哪怕只是一根樹枝,，凡人也會欣喜若狂,，神會覺得自己做了一件好事，因為自己放下身段,，給與了卑微的凡人快樂——這不叫愛,，這叫施舍。

整個社會里,，葉藏看似是一個異類,，被其他人所不齒，甚至就連后輩也敢對他訓話,。但就如我前面所說的,，這個社會是一個病態(tài)的社會，而葉藏代表的是人性的善良與真誠,。他所便顯出的種種情感,，正是人們隱藏在內(nèi)心最深處，最不愿意面對的感情,。精準的可怕,。

犯了錯不要緊，但若是不知悔改,，那就是最大的罪惡了,。葉藏努力了，奮斗了,，但終究是被世俗所打敗了,。就連最后他所表現(xiàn)出來的悲哀，都不是最干凈,，最純粹的感情了,。里面摻雜著作者和葉藏對這個無可救藥的社會的憤怒與無奈。錯的不是他,，而是整個世界!

最后的問題,，近乎于信仰一類的了。我不是單純地指宗教,，而是各種各樣的信仰,。認識靠信仰活著的，沒了信仰的人,，就是一具行尸走肉罷了,。葉藏通過同學竹一，獲得了自己的信仰,。他決心要通過繪畫來表達自己內(nèi)心的壓抑,。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評,，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了,。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情,，也被這個社會所奪走了。當失去一切希望時,，魔鬼便悄然來臨,。葉藏最后還是敗在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個社會生存下去,。

其實在太宰治的心中,，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有混混僵僵做人的資格,。他的身上難得有著善良與真誠,，卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當時的社會,，反而被無盡的黑暗所吞噬,。

葉藏所追尋的救贖，是人性的善良;而毀滅葉藏的,，是人性的丑惡,。

人間失格讀后感篇四

失格即喪失資格，人間失格約是沒有在人世的資格吧,。

此文與作者的前半生或者就是一生的經(jīng)歷近似,，札記概是心底自己對自己的解讀。正如文革期間被當做黑五類的子女,，莫名奇妙被時代打壓地無法抬頭做人,，太宰治也會將生在富豪家里作為富二代而造成極大的心理負擔。無錢去做小白臉,、對所有人事物心懷恐懼,，自殺未遂，沉迷與酒精與毒品,，被關進精神病院,，與人世隔離，真的慢慢喪失做人的資格,。

文末是太宰治生平,，不簡單不平凡，也沒有太轟轟烈烈,，只是多次自殺,，直到最后成功。讀庫1805有篇文章叫做疾病入畫,，探究癲癇病與作家的成就之間的聯(lián)系,。太宰治所處的環(huán)境與經(jīng)歷形成那樣的心理,，心理與環(huán)境既促使其作出名篇傳世又導致自殺為結(jié)。

其實看此類文章很糾結(jié),，其中充斥的失意與消極,，往往讓人很難讀下去，不得已只能從別處補足能量之后再接著看,。

讀書是窺探另一個人眼里的世界，這世界是美好還是囧困,，不過都是過眼云煙,。

人間失格讀后感篇五

最近得知伊藤潤二在北京有個展覽，就把他的新作找來看看,。發(fā)現(xiàn)給他又開始畫名著了,，正在連載的是《人間失格》。

這本書的大名我早有耳聞,，有人說晦澀難懂,，有人說喪且無聊。加上日本小說,，我通常是要做好心理建設才去讀的,。所以最終久久沒有閱讀。

近心里狀態(tài)也是喪得很,，就把小說找出來看了,。

為了看的透徹，我還搜索了,，哪個譯本最好,。但最終還是在網(wǎng)上胡亂找了一個非常詭異的譯本看了起來。

是實話,，這本書雖然和大多數(shù)日本小說一樣,，在莫名其妙的地方有著過于詳細的描述，但是居然出奇的有意思,。

在我看來,，講的是一個父親是議員的富貴人家的小少爺，從小生活豐衣足食,，但因為過于在意別人的想法,，而可以討好周圍的人，揣摩他人的心思,，難以拒絕別人的引誘,。最終，從成績優(yōu)良熱愛繪畫的美少年,，墮落成毒癮纏身未老先衰的低級春畫作者,，被家人送到精神病院之后,，又被隔絕在向下。

情節(jié)挺豐富的也完全不無聊,。但真的很容易讓豐衣足食地生活在21世紀的軟弱青少年有代入感,。墮落居然是這么容易的事情。葉藏也想要積極向上的生活,，成為一名畫家,。憑借著良好的家庭出身和自身的美貌多才，完全是可以實現(xiàn)這一想法的,。而且不難看出,，最初他的父親也對他報以了很高的希望。而且最終居然在各種自己都瞧不起的引誘下,，葬送了自己的一生,，而最終唯一可以抱怨的也不過是自己已是的父親。

寫了上面這段話,，莫名覺得自己簡直正能量到雞湯,。我覺得我還是要看看別人家的書評。我到覺得這書不怎么喪,，完全可以教好青少年,。很有殺雞儆猴的氣勢。

人間失格讀后感篇六

一旦別人問到自己想要什么,，那一剎那反倒什么都不想要了,。

其實這周很倒霉，丟了點東西,，受了點傷,，生了點病，學業(yè)不順,，心態(tài)不平,，過的很累很累，他們說“一切都會過去的”,，嗯嗯,，一切都會過去的。

如今的我,，談不上幸福,，也談不上不幸。一切都會過去的,。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,，我唯一愿意視作真理的就是這句話，一切都會過去的,。

好啦,，這本書整體真的很喪,，但我不想呈現(xiàn)出太過悲傷的句子，因為光明快樂總會到來啦,！

人間失格讀后感篇七

眾里尋“他”千百度,，驀然回首，那人卻在,燈火闌珊處,。

有人說,，這是一本憂郁的書。其實不然,，內(nèi)心多少會有震撼,，但特立獨行的我卻悟出了與之相反的道理，因為愛過,，所以慈悲；因為懂得,，所以寬容,。我真的真的，只需要一點點,、一點點的時間來平復自己的內(nèi)心,，只需要一點點。

或許每個人的人生都充滿失意,，但生活因多姿才多彩,。只有自己繞過了自己，才可以笑傲江湖,，做自立自強的“混世魔女”,。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程,。那些殺不死你的,，終將會使你更加強大。

無情最是臺城柳,，依舊煙籠十里堤,。所以，為了向那些對你無關痛癢的人證明,，更為了你愛的和愛你的人,，請和血吞齒繼續(xù)走下去。只要跌倒還能站起,，希望永遠不會遠去,。熱愛生活，敬畏生命,，我們從來人間有格,。

笑響點亮了四面風,，星子在無意中閃。我終于找到了那等待已久的,，活著的意義,。

人間有格的范雅軒說：“生而為人，我很感激,?！?/p>

人間失格讀后感篇八

人間失格，英文名作nolongerhuman,，更為直接的意思是喪失為人的資格,。

所有的小說都帶有自傳性質(zhì)，一部小說無論是否虛構(gòu),，總免不了隱含作者個人的獨特經(jīng)歷以及精神世界的縮影,。

這本書也不例外，甚至完全就是一部自傳體小說,，太宰治通過主角葉藏來寫就自己灰暗色調(diào)的一生和痛苦不堪的內(nèi)心,。

恰逢時下流行的“喪文化”現(xiàn)象，許多人渴望通過讀此書求得自證,，開始尋找自己的影子并且思考人生的意義,。

幼年時期的葉藏。不斷觀察著對他來說尚且陌生的世界,，心里卻滿是對人類言行的疑惑不解,，甚至對人類設計出的種種生活用品的意義也毫無頭緒，對于人們經(jīng)常傾訴的感覺也絲毫無法共情......

“總之,，我對人類的營生仍舊迷惑不解,。自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀格格不入，這使我深感不安,，并因為這種不安而每夜輾轉(zhuǎn)難眠,，呻吟不止，乃至精神發(fā)狂,?！?/p>

這種“唯有自己一個人與眾不同”所帶來的惶恐不安使他覺得猶如身處地獄之中，于是他便選擇了一個與人相處的招數(shù)——搞笑,。

從此他便使出渾身解數(shù)來求取身邊人的喜愛,，變成了一個可悲的搞笑高手，也變成了一個謊話制造機,。

幼年時的葉藏內(nèi)心敏感,、憂郁，將對人性的恐懼全部積壓在內(nèi)心世界的角落，卻沒有宣泄的出口,。

他表面強裝天真樂觀的生活,，讓家人甚至是傭人發(fā)笑成了他唯一的使命。

出于膽怯和不信任,，葉藏從不將自己真正的喜好和需求訴之于人,，甚至被傭人們侵犯時，他依然選擇忍受,，因為現(xiàn)在的他已經(jīng)不會說真話了,。

青年時期的葉藏。開始了遠離故鄉(xiāng)的中學生活,，在這里葉藏仿佛得到了施展搞笑演技的絕佳天地,，他可以更得心應手地向這些新面孔掩飾自己的真實面目。

直到他遇到了改變了他生活軌跡的兩個人,，一個是識破并揭穿他謊言的竹一,，另一個是畫塾里的同窗堀木，帶他進入煙酒,、娼妓,、當鋪以及左翼思想的世界，或許可以說將他進一步引入痛苦的深淵,。

青年時期的故事便結(jié)束于鐮倉的第一次殉情未果，女方喪生而他卻意外存活,，但是被扣上了“協(xié)作自殺”的罪名,。

壯年時期的葉藏。自被保送出來,，寄人籬下的羞愧與禁止外出的壓抑驅(qū)使他從寄宿的家里逃了出來,，沒有朋友，窮途末路的葉藏又找到了堀木,。

又因機緣巧合,，在堀木家里見到了靜子。

憂郁寡歡又不善言辭的葉藏,，讓女人為之心動,，葉藏自嘲自己“過上了的男妾生活”。

漫畫事業(yè)的一塌糊涂,、日復一日的無聊虛度,、物質(zhì)生活的拮據(jù)不堪使他整日沉迷于酗酒，道德二字已逐漸與他的世界格格不入,。

出于不想毀掉靜子母女幸福生活的念頭,，他不打一聲招呼已然訣別，后又寄宿于京橋酒館,。

承蒙老板娘的照顧,，葉藏又開始了第二次的男妾生活,。

此后，他開始畫下流畫作,、染上了毒癮...對世間漸漸不再恐懼,，但他的世界卻越來越呈現(xiàn)出地獄之貌，在生活狀況和身體健康每況日下的雙重折磨下,，葉藏說“我必須死”,。

他們便把葉藏騙進了精神病院，我們無從得知他在那里經(jīng)歷了什么,，只是可以確認他的內(nèi)心世界已經(jīng)崩塌,。

“我已喪失了做人的資格，我已徹底變得不是人了”,。這本書雖然講述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生,，卻也能帶給我們關于生的思考。

1,、傾聽內(nèi)心的聲音,？小時候埋下的痛苦種子如果不加以重視，在余生里會不斷得到黑暗的滋養(yǎng),，扎根于內(nèi)心深處,，影響著我們的人生軌跡。我們的內(nèi)心其實一直在訴說一種真實的語言,，盡管人們常常忽略它,，它仍舊在不間歇地告訴每個人自己的真實渴望。強大的內(nèi)心力量是無論如何無法壓制住的,，而自我也是無論如何無法被欺騙的,。

2、人與人的芥蒂,？葉藏一生孤獨無助,，并沒有真正的朋友，堀木只不過是玩伴而非那種所謂的“友情”,?？傆行r刻，我們自責于自己猜不透他人的想法,，不安于與別人的格格不入,。而這個社會需要的是積極外向、樂觀開朗的人,，那群自卑內(nèi)向又害羞的人們,，由于害怕被扣上“社交恐懼癥”的帽子，因此變得更加敏感。越是不擅交際的人,，越是對尷尬的氛圍不堪忍受,，總是扮演著善談的角色積極打破寂靜。這種消耗總是讓我們覺得汗流浹背,、疲憊不堪,。一天的社會生活結(jié)束后，白天的喧囂散去,，黑夜的孤獨襲來,，這個世界不過盡是孤獨的人啊。

3,、不要在意別人的看法,？壯年時期的葉藏逐漸悟出“所謂的世人，不就是你嗎,？”的想法,。捫心自問，我們是不是時?；钤谝环N自我束縛之下,，自以為捆綁于別人的目光之中，任何決定和行事總是會優(yōu)先顧忌別人的想法,，而不是首先傾聽自己內(nèi)心的聲音,？這讓我想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭，面對外界質(zhì)疑絲毫不受影響的他說,，“如果你覺得一個人的觀點跟你兩便士的關系都沒有,，你怎么還會在乎一群人的看法呢？”據(jù)說人生只有5%的悲痛和5%的喜悅,，剩下的90%都是平淡，在這漫長的平淡里我們需要花費大量時間去回答命運提出的問題：關于人與物,，人與人,，人與自我。有些道理需要經(jīng)歷了才會懂,，也有些道理通過讀書也能知曉,。

人間失格讀后感篇九

《人間失格》是日本作家太宰治的遺作。

這本書講述的是從小不信任人類的葉藏靠著偽裝成小丑生活,，后來看穿世態(tài)悲涼,，走向墮落，逐漸喪失為人的資格,，經(jīng)歷過一次自殺后,，最后在瘋癲中老去。葉藏在其中是一個倍受爭議的人物。有人說他懦弱,，批評他不應該如此悲觀,；有人說他可憐，替他惋惜,。

葉藏以弱者的形象出現(xiàn),，他是一個對社會和人類充滿了不信任感和恐懼感，且性格軟弱的一個人,。他把人性看得太透徹了,，以至于他眼中的社會的黑暗大于光明。通過有人表面稱贊父親背地卻說他壞話的所謂的好朋友搶自己錢,，并親手把自己送進瘋?cè)嗽旱鹊?，他看到了社會的偽善、世道的混亂,，人情的炎涼以及家人之間的虛偽和欺騙,。

都說退一步海闊天空，可葉藏的不斷退讓和忍耐,，換來的卻是別人的蔑視,。他也努力改變過，換來的結(jié)果是別人親手把自己送進瘋?cè)嗽?。他也曾努力追夢,，換來的是別人的嘲笑和一句句“別想了”。這一切都導致葉藏否認自己,，喪失為人的資格,。

太宰治寫的都是弱者的文學，以人物懦弱的性格或劣勢的地位向社會發(fā)起抨擊,，把懦弱作為武器向所謂的強者和偽善的社會發(fā)起宣戰(zhàn),。就軟弱者本身來講，生活下去是很艱難的,，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予,，可那些強者卻吝嗇地連一點溫暖都不愿給予。

人生來就是強者或弱者嗎,？不,！那是由后天生活環(huán)境造成的。大家捫心自問一下,，我們是否對嘲笑過弱者,？我們是否幫助過弱者？我們是否在還不知道是什么使他軟弱下,，就冷冷拋出一句：“這人怎么這么弱,？”嘲笑是總是存在的,，但幫助卻很少見。

我希望大家能低低頭,，看看那些備受煎熬的人們,，伸伸手，拉拉他們一把,。

《人間失格》的文風別具一格,，值得細細品讀！

人間失格讀后感篇十

《人間失格》又名《喪失為人的資格》,，是日本小說家太宰治創(chuàng)作的一部自傳體的小說,。小說與1948年在雜志《展望》上作為全三回的連載小說發(fā)表，同年太宰治自殺身亡,。

令人生厭,、如此難看、猴子的笑臉,、極其怪異,、死相、令人毛骨悚然的臉,，小說開篇便用這些詞描述了三個男人的照片,，也就是主人翁葉藏在不同年齡段的縮影。序章便奠定了全書壓抑扭曲的基調(diào),。

葉藏,，是個膽小鬼。他害怕的東西太多了,，讓他悲傷的事物也太多了,。快到二十歲時,，才突然明白,，床單、被套這些都是生活中很必要的實用品,，于是,，不禁為人類的儉樸而悲從中來。他對人類極度恐懼,，他怯懦地順從、討好每一個人,，父親,、親人、同學,、女人甚至家丁,。他用搞笑來掩飾自己的恐懼,，卻陷入越是搞笑、越是恐懼的惡性循環(huán),，漸漸把自己塑造成一個搞笑的怪胎,。一步一步地，用他自己的話說,，喪失了為人的資格,。

在我看來，葉藏實際上拿著令人非常羨慕的劇本,。他出生在富貴家庭,，衣食無憂；他頭腦聰明,，不用太努力學習也能拿到高分,；他容貌俊俏，輕易就可以獲得不少女人的青睞,；他會“搞笑”,，在許多地方都有很高的人氣；他對待事物有獨到的見解,，有繪畫才能,，等等。但他卻說：“那些說我幸福的人遠比我快樂”,。

這本書讓我想起了《被嫌棄的松子的一生》,，特別是有關“搞笑”和“怪異的笑容”的描寫?？纯船F(xiàn)實社會,，世人都在用某些東西來掩飾自己，只是方式和程度不同罷了,。那些痛苦的人,，幸福的人彼此欺騙，又神奇般的毫發(fā)無傷,，還是一樣在夜晚睡去,，又在清晨醒來。

這兩個故事都太壓抑了,，看完后感覺心臟哪塊兒卡了塊石頭,，也沒法伸手去取。人生是一場必輸?shù)馁€博,，每個人都會死去,，我從沒有因為某個人的死亡而傷心過，但卻常常因為他人認真生活的模樣而感動不已,。

我不喜歡這個故事,，尤其是在這樣陽光燦爛的日子,。

但并不否認這是一本極好的`書，或許在哪個孤獨的夜晚,，就會對書中那些句子產(chǎn)生強烈的認同感,。

盡管過往的人生中，我曾無數(shù)次希望有人能殺了我,，但我從為想過要殺人,。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福,。

我并不怕死,，但若是受傷流血，變成殘廢,，我可不要,。

膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷,，有時還被幸福所傷,。

所謂世人，不就是你嗎,？

因為怯懦,，所以逃避生命，以抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,，因為驕傲所以不選擇生,，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

一旦別人問起自己想要什么,，那一剎那反倒什么都不想要了,。

對同類的恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,，越是神經(jīng)質(zhì),、越是膽怯的人，越是期盼著強狂暴風的到來,。

我急切的盼望著可以經(jīng)歷一場放縱的快樂,，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜,。

而那些相互欺瞞卻又過著單純生活的人,，亦或是相互欺瞞卻又胸有成竹面對生活的人，著實令人費解,。人類終究未能讓我明白其中真諦,。若我能明了，或許就不必如此的畏懼人類,，也不必竭力討好眾人,，更不至于與人類的生活對立，夜夜遭受地獄般的苦難,。