無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇一

這本書有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房,、“失眠熱”等等,，但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活,，所以,，它才有如此震撼人心的力量。人,，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的,。他們除了孤獨(dú)，一無(wú)所有,。甚至連哭泣的時(shí)候,，也沒(méi)有眼淚。心里想的還是最實(shí)際,、最可靠,、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾,、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了,，一切都是注定的悲劇,，再往后人們會(huì)稱呼這樣作品叫“偉大”——僅此而已。

百年孤獨(dú)讀書心得篇二

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的種.種孤獨(dú)。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力,。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,，狂熱和冷淡，魯莽和沉著,，探知的欲望和放棄的意念,，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的.深深的同情,。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者,。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱,。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣,，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生,。她無(wú)處不在,。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里,。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈,。到最后,，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中,。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生,，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,，這位最為孤獨(dú)的前行者,，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果,。他逃過(guò)十四次暗殺,、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令,，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道,。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú),。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。

一個(gè)村莊中,，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象,。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中,，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是,，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),。”現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地,。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,，贏得充實(shí)的人生。

百年孤獨(dú)讀書心得篇三

在這個(gè)世界上,，在孤獨(dú)面前,，我們總是渺小的，正如這本書所說(shuō)：“即使是最狂熱,、最堅(jiān)定的愛(ài),，歸根結(jié)底也只是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)，只有孤獨(dú)和永恒,?！?/p>

這本書描述了一個(gè)從興衰到興衰的家庭的作品,。一開(kāi)始,，人們會(huì)感到非常困惑。書中不僅穿插著復(fù)雜的人物關(guān)系和名字,，而且作者巧妙地重復(fù)了七代人的名字,，讓讀者感到身臨其境，突出了整本書的`色彩,，“孤獨(dú)”,。在我這個(gè)年紀(jì)，現(xiàn)在讀這本書有點(diǎn)困難,。一開(kāi)始,，我被無(wú)限重復(fù)的名字和復(fù)雜的倒敘所困惑。讀完第一遍后,，我的腦海里充滿了名字和敘述,。我沒(méi)有感覺(jué)到這是一個(gè)名字。相反，它就像一本復(fù)雜的歷史書,。困惑和空虛充滿了我的想法,。當(dāng)我一遍又一遍地重讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這本書背后隱藏著壯麗的景色,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇四

即使人命定有孤獨(dú)相隨,，即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不能夠如莊子般“得其環(huán)中”，那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,，孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁,，又為何要放棄我們尚被自我承認(rèn)的自由，而不選擇栽下能隨性漫步的花草,，集結(jié)交合起世上人的生活,，能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡？讓心到達(dá)孤獨(dú)背面,，讓真理與愛(ài)充盈我的眼界,，我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂。

真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人僅有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,，但她終須幻化上天,。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨(dú),，而是期望能使拉美人乃至全世界的'人能有所警醒,，正視孤獨(dú)，打破各自封閉的枷鎖,，停止無(wú)知愚昧的循環(huán),，走向融合與團(tuán)結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來(lái)過(guò)去未完成時(shí)的語(yǔ)句,，企盼今日和將來(lái)的人們能像馬孔多人一樣對(duì)抗失憶,，正視歷史，但又不會(huì)像他們一樣到頭來(lái)懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,，以及僅有鳥鳴能夠指引方向的封閉生活,。理解、求索,、敞開(kāi)心懷,，我們背負(fù)孤獨(dú)，卻不會(huì)枉活,。

大風(fēng)掠境,，羊皮卷上的家族被抹去，自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),，都不應(yīng)再被重復(fù),。

百年孤獨(dú)讀書心得篇五

孤獨(dú)是可怕的,。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧,，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn)，而是徘徊,。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),，走向文明,，走向開(kāi)放，走向繁榮,。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂,。我在讀這本書的同時(shí),，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú),。

如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力,。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著,，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn),。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子,。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，也排斥他的所作所為,?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,，被迅速地遺忘,。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情,。

我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻,，但仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地,。這樣,，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,，贏得充實(shí)的人生,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇六

最終，那座名為馬孔多的城市,，一如那紙古老的預(yù)言,，消失在像圣經(jīng)所描述的颶風(fēng)中。

初讀這本書時(shí),，我仿佛置身于了一個(gè)迷亂的世界,，空氣中似乎都彌漫著一股腐朽的味道。一座與世隔絕的小鎮(zhèn),，一個(gè)陷入了怪圈的家族,，一場(chǎng)能下整整四年的大雨……當(dāng)作者將它們將一切都拼湊在一起時(shí)，就變成了這么一個(gè)光怪陸離的世界,。

故事的開(kāi)始,，講述了多年以后，奧雷連諾上校只要站在行刑隊(duì)面前,，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午,。與許多小說(shuō)不同，它從一開(kāi)始便將時(shí)間立于一個(gè)模糊的“多年之后”,，無(wú)法判斷離現(xiàn)在多久,，而當(dāng)我再次翻頁(yè)時(shí)，卻回到古老家族尚未遷徙的地方,，時(shí)光的隧道,，連通了過(guò)去，指向了未來(lái),，卻在最后一頁(yè),，將一切都抹去,，原來(lái)孕育了馬孔多的肥沃黑土，也只剩了那片古老的土地,，如同命運(yùn)跟你開(kāi)了一個(gè)玩笑,，走了許久的路連在了一起，是個(gè)規(guī)矩的圓形,。

圓,，在許多宗教說(shuō)法中都有特殊的含義，比較共通的意義是無(wú)限的循環(huán),，而布恩迪亞家族則是這個(gè)說(shuō)法最真實(shí)的寫照,，從第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾開(kāi)始，它便是不斷被重復(fù)的下一代的名字,，是無(wú)數(shù)后人像老一輩一樣醉心于性欲和迷茫,，是子孫們死亡時(shí)面臨的種.種離奇事件，更是對(duì)老一輩的孤獨(dú)和寂寞的延續(xù),。

假使以第一代的兩人為圓的開(kāi)始,，第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞即為男性后代的源頭，他的身上演繹了人性的性欲望,、暴力,、拜金等缺陷，而這種性格也被后代所繼承,，同時(shí)也反映了人性中的斗爭(zhēng)性,、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。其中最令人印象深刻的是他幾近瘋狂的求知欲,。事實(shí)上這也正是造成他人生悲劇的重要原因――太過(guò)沉迷于理論以致甚至失去了和人交談的能力,，他將自己困死在了名為求知的城中，最終被人們當(dāng)作瘋子,，吊死在了樹(shù)上,。而烏蘇拉爾則代表了女性后族的源頭。比起缺點(diǎn)良多的丈夫,，她勤勞,，熱情，善良,。她是家族中占據(jù)統(tǒng)治地位時(shí)間最長(zhǎng)的女性成員,。她努力改變家庭成員的命運(yùn)，她也是唯一明白了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校實(shí)際上從未愛(ài)過(guò)任何人,，而阿姆蘭妲卻比任何人都深情的人,。烏蘇拉爾的清醒是孤獨(dú)的,，正印證了所謂“世人皆醉我獨(dú)醒”,，烏蘇拉爾的透徹從不被人理解,，她只能孤獨(dú)地看著無(wú)數(shù)親人走向深淵而無(wú)能為力。

在佛學(xué)中,，有橫豎三世佛的說(shuō)法,，正所謂前世之因，今生之行,，后世之果,。第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾既是一切的開(kāi)始和源頭，也是未來(lái)無(wú)數(shù)事件的因由,，他們身上的種.種因果都在后代人身上一一呈現(xiàn),，如果說(shuō)家族第六代傳人奧雷連諾·布恩迪亞正是第一代何塞最大的因果――求知欲的體現(xiàn)者和承載者，那么和他相愛(ài)的阿姆蘭妲·烏蘇拉爾則是繼承了其先祖母守護(hù)布恩迪亞家族夙愿,。這一對(duì)戀人仿佛是第一代那對(duì)開(kāi)創(chuàng)者夫婦的影子,，而困擾烏蘇拉爾當(dāng)年的魔咒那個(gè)帶有豬尾巴的孩子，也由此出生,。第一代人種下的“因”,，由最像他們的后代了結(jié)。當(dāng)蛇頭咬上了蛇尾的時(shí)候,，這一個(gè)輪回也宣告結(jié)束,，形成了一個(gè)完美的圓，圓的終點(diǎn)就是起點(diǎn),。在這個(gè)家族終結(jié)的時(shí)刻,，什么都已發(fā)生，什么都未曾發(fā)生,。

再次回到故事的開(kāi)頭,，又回到上校對(duì)冰塊的回憶。在全文中,，‘冰’這個(gè)意像也重復(fù)的出現(xiàn),，第一代的何塞曾夢(mèng)想建造一座冰之城市，而霍賽·阿·布恩迪亞在看到了冰塊之后才明白了夢(mèng)中鏡屋的含義,。也許,，馬孔多就如同一塊真正的冰，在太陽(yáng)下折射萬(wàn)千光華投影到地上,，就像在放電影一樣,，然而呈現(xiàn)的卻都是虛影，是鏡中紅花的虛影,，是水中明月的虛影,。

而冰，其實(shí)也只是水而已,，僅僅擁有美麗而夢(mèng)幻的外表,，美好而易逝,。當(dāng)冰融化時(shí)，就只剩下了水,，再也尋不見(jiàn)那座虛妄之城,，再也見(jiàn)不到眾生悲喜。而當(dāng)寓指著圣經(jīng)中摧毀一切的颶風(fēng)來(lái)臨時(shí),，這座不曾存在過(guò)的幻之城市便再也不復(fù)存在了,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇七

每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,，其眼里的世界都不盡相同,。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界，用無(wú)論音樂(lè),、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),，其他人哪怕再客觀，對(duì)作者了解再深入,，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響,，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書的介紹外，沒(méi)有同作者更多的交集,，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史,、文化、習(xí)俗有任何的了解,。并且,，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式,。因此,，注定我的這篇文章，不乏個(gè)人的主觀感受和看法,。

這本書我連看了三遍,。

第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引,。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是,，這本書內(nèi)涵太豐富，而以我的智商,，未必能領(lǐng)略其中一二,。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書，對(duì)其中重復(fù)使用的n個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚,。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng),，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引,，難以掩飾傾慕之情,，急于了解有關(guān)他更多的東西,。同時(shí),，受書中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié),。

第二遍,，由于是緊接著看的，我依然處于熱戀狀態(tài),，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,，在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,，我又一次忘情暢游,，洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象,。而心中那份孤獨(dú),，更加冰冷堅(jiān)硬。

第三遍,，還是緊接著看的,，但由于見(jiàn)慣和了解的深入，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜,，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí),。此時(shí),，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú)，已到了我不愿容忍的地步,。

不得不承認(rèn),，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作,，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,，令你同作者感同身受,，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相,，淪陷于孤獨(dú),。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭,、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感,。這不是我喜歡的狀態(tài),。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟,、溫暖,。

我相信，這個(gè)世界上,，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái)，讓人們喜歡看,，能打動(dòng)人,、震撼人，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,，需要的是表達(dá)的藝術(shù),，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

孤獨(dú)是可怕的,。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍,，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn),，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明,，走向開(kāi)放,，走向繁榮,。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無(wú)比的靈魂,。我在讀這本書的.同時(shí)，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú),。

如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著,，探知的欲望和放棄的意念,，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘,。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情,。

我并不喜歡這本書,，它很沉重而又深刻，但仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,。如馬爾克斯所說(shuō)：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地,。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,，贏得充實(shí)的人生,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇八

那日逛書店，沒(méi)有什么合適的書,。

突然看到這本,，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的,，書中一段情節(jié),，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨,，一連下了很多年的雨,，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛,。其他的,，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在,，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書,。

其實(shí)，這次讀,，也沒(méi)辦法,，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,，實(shí)在讀不下去,，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感,。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事,、宗教典故等神秘因素,，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一,。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位,，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響,。

看到了吧，七代人的故事,，而且所用的名字基本一樣,。很多人都要整理出來(lái)族譜,，才能走出迷宮。

其實(shí),，還是一本很好看的書,，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,，就沒(méi)有什么可怕的,。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡,，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單,。

生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú),。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人。

百年孤獨(dú)讀書心得篇九

讀第一遍的時(shí)候,，我被完全雷同的姓名,，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,，根本不解其義,；讀第二遍的時(shí)候,，我把七代人進(jìn)行了排列,，終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座；讀第三遍的時(shí)候,，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,，于是，我被深深地震憾了,，為作者,，為書本，為拉丁美洲,。20年來(lái),，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受折磨,。為了排遣孤獨(dú),，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú),，理解孤獨(dú),。

孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧,，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn)，而是徘徊,。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),，走向文明,，走向開(kāi)放，走向繁榮,。

孤獨(dú)是自閉的,。《百年孤獨(dú)》描述的`是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉,，自閉到毀滅,。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮,?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊,，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子,?！币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕,。他決心要開(kāi)辟出一條道路,，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去,?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明,。之后的幾代人,，夫妻之間,、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解,，孤獨(dú),、苦悶、猜忌,，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后、保守直至沒(méi)落,。于是,，書中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,，他剛出生就被一群螞蟻吃掉,。

孤獨(dú)是需要反省的。讀完書本,，掩卷深思,。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的,，無(wú)論是文章架構(gòu),，還是內(nèi)容選擇；無(wú)論是敘述方式,；還是表現(xiàn)手法；無(wú)論是典故引用,，還是故事編排,，無(wú)不采用其極，令人匪夷所思,。內(nèi)容龐雜,，人物眾多，情節(jié)曲折離奇,，再加上神話故事,、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,，可謂是眼花繚x,。作者的匠心獨(dú)運(yùn),，文章的跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁,。在不可思議的奇跡中,，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,，在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中,，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,，理解《百年孤獨(dú)》的奇特,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇十

《百年孤獨(dú)》，作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著,，無(wú)異于一部不可錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō),。很多人分析過(guò)這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等,。我沒(méi)有足夠的知識(shí)來(lái)寫這么深刻的評(píng)論,。所以作為一個(gè)讀者，我只能在這本小說(shuō)里講兩個(gè)截然不同的女人的故事,。

“烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞,。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍,、矮小,、意志堅(jiān)強(qiáng)的女人。她一生中從未唱過(guò)一首歌,。每天從黎明明到深夜,，她無(wú)處不在，到處都能聽(tīng)到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲,?！?/p>

相對(duì)于非常經(jīng)典的開(kāi)頭，我覺(jué)得這句話平凡多了,，所以一般不會(huì)被人注意到,。正如書中所描述的，烏蘇拉,，一個(gè)看似平凡的女人,，是她努力和力量中最耀眼的閃光點(diǎn)。她既是妻子又是母親,。無(wú)論是在丈夫?yàn)槟吧膶W(xué)術(shù)瘋狂的時(shí)候,，還是在她發(fā)現(xiàn)自己的兒孫陷入陌生的命運(yùn)時(shí)，她都在與命運(yùn)不懈的抗?fàn)帯ＥεまD(zhuǎn)困境,，讓人與人相連,，統(tǒng)一分散的力量。

雖然這種嘗試最終以失敗告終,，但她的晚年也是在眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的`孤獨(dú)中度過(guò)的,。但是她的熱情很強(qiáng)，在一堆孤獨(dú)陌生的人群中特別珍貴難得,。幾代人共同生活的生活,，曾經(jīng)是《百年孤獨(dú)》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個(gè)美麗的女孩,，她愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅,。

嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻，直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——,。強(qiáng)烈的自責(zé)和仇恨交織在一起,，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,，但拒絕嫁給他,，使皮埃特羅自殺。出于悔恨,，她故意燒傷了一只手,，用黑色繃帶包了一輩子，決心永遠(yuǎn)不結(jié)婚,。但是她內(nèi)心的孤獨(dú)和壓抑讓她無(wú)法忍受,，甚至和剛剛長(zhǎng)大的侄子廝混在一起。即便如此,，她還是無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú),。她整天把自己鎖在房間里，縫補(bǔ)衣服,，拆開(kāi)縫補(bǔ),，撕成碎片，直到生命的最后一刻,。

孤獨(dú)是布迪雅一家的通病,。也許即使皮埃特羅不存在，阿瑪蘭塔的結(jié)局也不會(huì)有太大影響,。在反復(fù)的命運(yùn)中，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真,。她一生渴望愛(ài)情，一生拒絕愛(ài)情,。在這個(gè)矛盾中,，我度過(guò)了一生,。

烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》年貝內(nèi)迪亞一家命運(yùn)的暗諷,，注定帶著無(wú)法擺脫的孤獨(dú)老去,。小說(shuō)中的魔幻色彩使家庭經(jīng)歷被稱為“宿命”。但其實(shí)很多事情的轉(zhuǎn)變是有跡可循的：出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰(zhàn)爭(zhēng),，引發(fā)死亡,；由于人與人之間的陌生化，個(gè)體逐漸變得孤立,，與群體失去聯(lián)系,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇十一

每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,，其眼里的世界都不盡相同,。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界，用無(wú)論音樂(lè),、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),，其他人哪怕再客觀，對(duì)作者了解再深入,，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響,，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書的介紹外，沒(méi)有同作者更多的交集,，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史,、文化、習(xí)俗有任何的了解,。并且,，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式,。因此,，注定我的這篇文章，不乏個(gè)人的主觀感受和看法,。

這本書我連看了三遍,。

第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引,。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是,，這本書內(nèi)涵太豐富，而以我的智商，未必能領(lǐng)略其中一二,。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書,，對(duì)其中重復(fù)使用的n個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚,。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng),，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引,，難以掩飾傾慕之情,，急于了解有關(guān)他更多的東西。同時(shí),，受書中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。

第二遍,，由于是緊接著看的,，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,，在其幻景環(huán)生,、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游,，洞察人間細(xì)微,、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú),，更加冰冷堅(jiān)硬,。

第三遍，還是緊接著看的,，但由于見(jiàn)慣和了解的深入,，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜,，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系,，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),，已到了我不愿容忍的地步。

不得不承認(rèn),，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,，具有攝人魂魄的力量,，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,，令你同作者感同身受,，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退，最終看透世相,，淪陷于孤獨(dú),。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭,、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感,。這不是我喜歡的狀態(tài),。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟,、溫暖,。

我相信，這個(gè)世界上,，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái)，讓人們喜歡看,，能打動(dòng)人,、震撼人，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,，需要的是表達(dá)的藝術(shù),，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

孤獨(dú)是可怕的,。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍,，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn),，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),，走向文明，走向開(kāi)放,，走向繁榮,。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無(wú)比的靈魂,。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的'種種孤獨(dú),。

如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念,，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn),。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子,。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,，被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè),，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

我并不喜歡這本書,，它很沉重而又深刻,，但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智,。如馬爾克斯所說(shuō)：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?，F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地,。這樣,，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生,。

文檔為doc格式,。

百年孤獨(dú)讀書心得篇十二

這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表,。它描述了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你也看到了美國(guó)發(fā)展的滄桑嗎,？那百年的風(fēng)雨變化？,？,？克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了自己嘈雜的世界,，我們都知道它是一個(gè)虛擬的宇宙,，但它是如此的生動(dòng)和可信，人們不禁思考這樣一個(gè)家是否真的存在于世界的某個(gè)角落,。

“有些人想睡覺(jué),，但不是因?yàn)槔Ь耄浅鲇趯?duì)睡眠的懷念,?？吹竭@句話，帶我進(jìn)入沉思,。也許我并沒(méi)有真正理解它,，但它真的改變了我的`世界觀。一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的話題,，在這里卻引起了人們的注意,。人們說(shuō)，閉上眼睛,，你就不能再擔(dān)心了,，在夢(mèng)的世界里沒(méi)有那么多的悲傷。那些年,，我們都在困倦中入睡,，但現(xiàn)在，我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義,?！八荔A站的騾子每15天來(lái)一次，但她每天都要等,。她相信有一天他們會(huì)犯錯(cuò)誤,，提前發(fā)信,。但事情很不愉快，有一次,，預(yù)定的日子到了,，騾子卻沒(méi)有來(lái)。她絕望得發(fā)瘋,，半夜起床到院子里一個(gè)接一個(gè)地吞下泥土,，貪得無(wú)厭。她哭了,，痛得瘋了,，她拼命地嚼著小蚯蚓和蝸牛殼，咀嚼著牙齒幾乎碎了,，然后嘔吐到黎明,，發(fā)燒，虛脫,，無(wú)意識(shí),。“這是一個(gè)不可或缺的亮點(diǎn),，看到這里,，打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的著名秘密,。這里所有不忍直視的東西都表現(xiàn)得淋漓盡致,，不必反感，也許這才是真正的人性,。你在等什么,？烏蘇拉嘆了口氣，“時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了,?！拔覀兌荚诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追趕，偶爾停下來(lái)回頭看,，那些曾經(jīng)美麗的東西一點(diǎn)一點(diǎn)散去,。如果時(shí)間就是生命，你珍惜嗎,？不管多久,，你都等不及逝去的青春。

我不知道孤獨(dú)象征著什么,，也許是精神,，也許是身體。人生而孤獨(dú),，死后靈魂無(wú)法幸免,。孤獨(dú)烙印在我們的靈魂深處,，你的態(tài)度決定了它被打印的時(shí)間。因此,，知者無(wú)畏勇敢地生活,！