演講比朗誦更自然,，更自由,，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位,。一般說來,，不要在演講人前邊安放講桌,，頂多安一個(gè)話筒,，以增加音量和效果,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

換位思考演講稿分鐘篇一

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

生活中,，我們常常會(huì)抱怨某某人做事糟糕,，做得不對(duì)或不理想，可事實(shí)上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過呢,？如果我們?cè)O(shè)身處地地思考一下,，就會(huì)減少許多誤解。

前不久,，我們幾個(gè)班干部提出教室后面的黑板報(bào)不要總是由固定的幾位同學(xué)來辦,，應(yīng)該大家一起想點(diǎn)子,，沒準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。現(xiàn)在機(jī)會(huì)來了,，又要辦新的黑板報(bào)和藝術(shù)櫥窗了,，這次就靠我們幾個(gè)班干部來“大顯身手”一番了。

星期六上午,，我們約好來到教室,，開始設(shè)計(jì)黑板報(bào)?？墒莾蓚€(gè)小時(shí)快過去了,，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點(diǎn)兒色彩,。在一番挖空心思之后,，我們終于設(shè)計(jì)出了報(bào)頭,、邊框,。可是畫完以后大家才發(fā)現(xiàn),，報(bào)頭一點(diǎn)也不美觀,，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集,，有的地方稀疏,，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工,、修改甚至重新再來,。苦干了一上午,，總算是基本完成了,。

下午我們又設(shè)計(jì)起了藝術(shù)櫥窗，整個(gè)下午只完成了三分之一,。然而第二天下午再次來到學(xué)校時(shí),，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開始布置,?；苏惶彀氲臅r(shí)間，我們才將一塊黑板,，兩塊櫥窗全部布置完了,。

從前，我總認(rèn)為別人辦的黑板報(bào)并不漂亮,，櫥窗的布置也不夠精彩,，可現(xiàn)在自己實(shí)踐之后才體會(huì)到：原來有些事看著十分容易,，可實(shí)際做起來并不那么容易。我只評(píng)論別人干得不怎么樣,，可自己呢,？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什么事,，都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,。

生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評(píng)委的角色,，經(jīng)常評(píng)論別人的不足,，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時(shí),，我們卻又感到無從下手,。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來,，到頭來即使不差勁也不比別人強(qiáng),。

因此換位思考往往能夠使人正確認(rèn)識(shí)事物，也可以減少對(duì)別人的抱怨,，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽,。

換位思考演講稿分鐘篇二

親愛的老師們，同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是《換位思考》,。

在生活中，人們往往忽視同理心,，總是把自己的利益放在第一位,。那是因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事,，不要對(duì)別人做”到“用言語責(zé)備別人很容易,，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己,，不了解對(duì)方,，但對(duì)自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會(huì)對(duì)最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”,。這些都告訴我們要學(xué)會(huì)換位思考,。

如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的,。其實(shí)感同身受并不難,；但對(duì)于有些人來說，這并不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法,。

有個(gè)同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對(duì)他要求太高,，總是讓他考第一。顯然,，他和他的父母都沒有仔細(xì)考慮過對(duì)方的感受,。作為一個(gè)孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦,；但是每個(gè)人的能力都是有限的,，家長(zhǎng)對(duì)孩子要求高是不合理的。在這種情況下,，只有讓雙方多溝通,，換位思考，才能相互理解,。

共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題,，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時(shí)候,，老師有時(shí)候會(huì)耽誤上課,。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認(rèn)為老師占用了他們的休息時(shí)間,。但是老師上課拖延也是為了多說話,，讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí),。但是有時(shí)候上課拖得太久,，影響了下一節(jié)課的正常進(jìn)度，也不是很好,。并且讓學(xué)生保持一定的休息時(shí)間,，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上,，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考,，就不會(huì)造成一些不必要的誤會(huì)。

請(qǐng)想象一下,，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時(shí)候,，你能感覺到光，卻什么也看不見,。然而,，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景,。同樣,，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會(huì)理解別人的想法。問問自己,，如果和他換位置,，我會(huì)怎么做。也許在這個(gè)時(shí)候,，你會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正,。其實(shí)包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦,。

所以我覺得做任何事情之前,，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適,。

雖然我們不能成為別人,，但我們可以站在他們的立場(chǎng)，進(jìn)入他們的世界,，體驗(yàn)他們的感受,。從而跨過自私的門檻，成為一個(gè)心胸寬廣,，氣度寬廣的人,。

換位思考演講稿分鐘篇三

大家好！

有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候,，總覺得自己的行為完美無錯(cuò),，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人,，和自己無關(guān),。但是當(dāng)我靜下心來，換個(gè)立場(chǎng),，站在朋友的角度看這件事,，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí),，我們真的應(yīng)該改變立場(chǎng),，從他人的角度考慮整個(gè)事情。

建安文學(xué)代表人物：曹操,、曹丕,、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán),，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆,，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根,，豆在釜中哭,，急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足,，勾心斗角,。嘿！我覺得這個(gè)不能靠他和曹丕,。當(dāng)時(shí)誰都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力,，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國(guó)，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯,。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里,，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言,，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑,，想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明,，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華,，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力,。

在我看來,，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng),，父兵相爭(zhēng),?！彼麤]有為自己的利益做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣,？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè),。至于曹植，雖然對(duì)這些事情很生氣,，但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個(gè)問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益,，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮,，煮豆皮灰,，煮豆皮珍貴，灰肥田,。如果不是生來同根,，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊,，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”,，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”,。

換位思考是一種省時(shí)省力的方法,。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹兀肯嘈盼?，真的管用?/p>

換位思考演講稿分鐘篇四

親愛的老師們,，同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《換個(gè)角度》,。

“生活不是缺少美,，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睋Q個(gè)角度看,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。

不同的環(huán)境,，不同的人生觀,，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí),，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞,，紅消無人憐惜”的感覺，也會(huì)有一種“落紅不是無情之物,，而是化為泥鏟更能保護(hù)花”的深刻感受,。你不能批評(píng)林妹妹的悲傷，也不能否認(rèn)她已經(jīng)落紅護(hù)花的事實(shí),。你能做的就是學(xué)會(huì)換位思考,，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富,。

在生活中,，人與人之間難免會(huì)發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦,？你知道,，“做你不想對(duì)別人做的事?！蹦悴荒芸偸且宰晕覟橹行?。你應(yīng)該站在對(duì)方的角度，多想想別人,。畢竟每個(gè)人在別人眼里都是“別人”,。堅(jiān)持換位思考,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。

生活需要“同理心”,。因?yàn)椤肮睬椤笨梢詭椭覀兇蜷_觀察世界的棱鏡,，讓我們更好地了解他人、生活和社會(huì),，現(xiàn)在我們將學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單而敏感的心從多個(gè)角度感受世界的美,，欣賞生活中不同的美。

換位思考演講稿分鐘篇五

親愛的老師,，同學(xué)們：

大家好,，今天我要演講的題目是《換位思考》。

生活中,，人們常常忽略換位思考,，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度,。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,，以義持己實(shí)難”,；從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,，要學(xué)會(huì)換位思考,。

如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決,。其實(shí),，換位思考并不難；可是這對(duì)于一些人來說,，卻不是一件容易的事情,，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,，說他的父母對(duì)他要求太高,，總是讓他考第一。顯然,，他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女,，理當(dāng)體諒父母的苦心,；然而每個(gè)人的能力是有限的,，因此父母對(duì)子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,，只有讓雙方多溝通,，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對(duì)方,。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí),，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂,。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間,。但是,，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí),。不過有時(shí)拖堂拖得太久,，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好,。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考,，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。

請(qǐng)想象一下,，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí),，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西,。然而一旦你睜開雙眼,，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的,，如果你只考慮自己的感受而不顧他人,，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置,，我又會(huì)怎么做,。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,，從而改正,。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解,，而并不是吃虧,。

人與人之間的相處需要換位思考,，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景,，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,，從而把握文章的.中心,，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,，稍作理解,，而并非深入的話，是不能了解透徹的,。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),，換位思考也同樣十分重要。

所以我認(rèn)為在做每件事情之前,，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng),。

雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置,，進(jìn)入他們的世界,，體會(huì)他們的感受。從而跨過自私的門檻,，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人,。

謝大家！

換位思考演講稿分鐘篇六

你們?cè)诳床灰娤鯚煹膽?zhàn)場(chǎng)上把生命之光再次點(diǎn)燃有一種付出是用生命做代價(jià)用生命呵護(hù)生命顯得高貴而又無比堅(jiān)強(qiáng)親愛的白衣天使們你們圣潔而偉大的愛讓我們這個(gè)世界充滿了陽光,。

再看看現(xiàn)實(shí),，我們究竟怎么不被尊重呢？

不可否認(rèn),，以上情況只是占少數(shù),，隨著日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，僅僅只是靠先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，還要進(jìn)一步改變服務(wù)理念，建立和諧統(tǒng)一的新型護(hù)患關(guān)系,，落實(shí)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)措施,，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位,，將病人的滿意度提升到首位,，是醫(yī)院謀生存求發(fā)展的最佳舉措，是達(dá)到護(hù)理品牌的必經(jīng)之路,。通過努力使以往“自己實(shí)施什么護(hù)理,，患者接受什么護(hù)理”的服務(wù)變?yōu)椤盎颊咝枰裁醋o(hù)理我們就護(hù)理什么”,，人性化互動(dòng)的服務(wù)是創(chuàng)造超過消費(fèi)者期望值的創(chuàng)新服務(wù),，實(shí)行醫(yī)院個(gè)性化護(hù)患溝通服務(wù),，推行實(shí)行賓館式禮儀服務(wù)，實(shí)行家庭式溫馨服務(wù),，提供“六個(gè)一服務(wù)”“一聲問候,、一個(gè)微笑、一杯熱水,、一張整潔的床鋪,、一次熱情詳細(xì)的入際介紹、一張便于咨詢的連心卡”從而充分體現(xiàn)我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念,。

同時(shí)我也相信任何一個(gè)愿意從事護(hù)理工作的人都尊重自己尊重自己的職業(yè),，即使你不是本著奉獻(xiàn)而是因?yàn)槟承﹤€(gè)人原因選擇了這個(gè)職業(yè)，那么既然你做了護(hù)士就應(yīng)該盡量追求敬業(yè)的態(tài)度,，完善自己的人格,。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護(hù)士的職業(yè)情懷，我相信隨著我們不斷努力，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,，護(hù)士將成為人們生命中神圣的白衣天使,。

而我,，而我呢,？我將以100%的愛心和關(guān)心投入我的護(hù)理事業(yè)，沿著南丁格爾道路走下去,。

換位思考演講稿分鐘篇七

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。

生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度,。從“己所不欲,，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,，以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”,。這些都告訴我們,，要學(xué)會(huì)換位思考,。

如果我們總是站在別人的角度思考問題,，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),，換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來說，卻不是一件容易的事情,，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法,。

曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說他的父母對(duì)他要求太高,，總是讓他考第一,。顯然，他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受,。作為子女,，理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對(duì)子女提過高的要求并不是合理的做法,。在這樣的情況下,，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考,，才能互相理解對(duì)方,。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關(guān)系,。我還記得初中時(shí),，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間,。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí),。不過有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,，也不是很好,。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想,。假如在這件事情上,，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了,。

請(qǐng)想象一下,，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺到光,，卻看不見任何東西,。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余,。同樣的,，如果你只考慮自己的感受而不顧他人,，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置,，我又會(huì)怎么做,。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,，從而改正,。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解,，而并不是吃虧,。

人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要,。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法,，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,，從而把握文章的中心，才能真正理解文章,。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,，稍作理解，而并非深入的話,，是不能了解透徹的,。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要,。

所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng),。

雖然我們無法成為他人,，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界,，體會(huì)他們的感受,。從而跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人,。

謝謝大家!

換位思考演講稿分鐘篇八

同學(xué)們：

前幾個(gè)月前,，買了一身29元的運(yùn)動(dòng)服。有一位舍友知道了,，驚訝地說：“就29元一身的運(yùn)動(dòng)服,，能穿嗎？你買東西就不考慮它的質(zhì)量嗎,？你太奇葩了,！”幾天前,，我買了40多的一雙輪滑鞋，這個(gè)舍友又說了：“我小時(shí)候買的輪滑鞋還一百多呢,，你竟然敢買五十都不到的,，唉，我都無奈了,，你怎么這么奇葩,？”

人們總是很自然的，自覺或不自覺地用自己的思維方式去判斷,，評(píng)價(jià),，對(duì)待別人，這是人的本性,，畢竟人最了解的還是自己,。但是，我們存在在這個(gè)這個(gè)社會(huì)上,，就必定要與形形色色的人相互依存,，與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此,，我們就不能以自我為中心去對(duì)待周圍的.人,。我們都希望別人尊重自己。但是,，要知道,，別人發(fā)自心底的尊重不是來自你的要求，也不是來自你的權(quán)勢(shì),，你的成功,，而是來自你對(duì)他的尊重。而我們尊重別人的本質(zhì),，我覺得應(yīng)該是換位思考,。只有你設(shè)身處地去為別人著想，站在別人的立場(chǎng),，處境,，生活經(jīng)歷……去考慮，懂得人的差異性,，你才有可能真正理解別人,，才能站在這個(gè)基礎(chǔ)去尊重他。有很有趣的一段話,，我覺得很好地詮釋了這個(gè)意思：

用自以為好的方式來對(duì)待別人,，是自作多情；

用希望別人對(duì)你對(duì)待你的方式來對(duì)待別人,，是將心比心,；

用別人期望的方式來對(duì)待別人,，是善解人意。

換位思考,，為別人著想,，這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個(gè)道理,，我們有時(shí)候也不容易做到,。回到最初的那個(gè)實(shí)例,，我其實(shí)也是犯了沒有換位思考的錯(cuò)誤,，我的舍友是一個(gè)很善良的人，也許她那么說只是出于關(guān)心和好意,，或者開玩笑,，也許只是我太敏感了。換位思考,，真是一門不淺的學(xué)問,，讓我們慢慢去學(xué)習(xí)。

換位思考演講稿分鐘篇九

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

大家好,！

你知道10減1是多少嗎？9,。是的,，但不完全是。

生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維,?！?0減1”的現(xiàn)象告訴我們，想去羅馬,，可以找很多路,，換個(gè)角度就行了。

我們應(yīng)該走出自己去看別人,。如果你有不同的想法，你會(huì)認(rèn)為別人和你一樣美麗,，和你一樣獨(dú)特,，一樣快樂，他們有著驚人的精神體驗(yàn),。走出自己的小圈子,，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的氣質(zhì)在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就,，刷去心中的污垢,，照亮人生的黑暗角落,。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質(zhì)，補(bǔ)充自己與生俱來的生活貧困,；從別人身上探索人生的奧秘,，讓你感動(dòng)又興奮。

生活的完整性應(yīng)該和每個(gè)人一起創(chuàng)造,。如果你有不同的想法,，別人會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人也會(huì)清楚地看到你,。只有彼此了解,，彼此珍惜，生活才會(huì)更加精彩,。

換位思考演講稿分鐘篇十

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候,，總覺得自己的行為完美無錯(cuò),，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人,，和自己無關(guān),。但是當(dāng)我靜下心來，換個(gè)立場(chǎng),，站在朋友的角度看這件事,，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí),，我們真的應(yīng)該改變立場(chǎng),，從他人的角度考慮整個(gè)事情。

建安文學(xué)代表人物：曹操,、曹丕,、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán),，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆,，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根,，豆在釜中哭,，急得互煎?！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿?，勾心斗角。嘿,！我覺得這個(gè)不能靠他和曹丕,。當(dāng)時(shí)誰都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力,，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國(guó)，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯,。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里,，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言,，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑,，想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明,，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的`偉大才華,，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力,。

在我看來,，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng),，父兵相爭(zhēng),。”他沒有為自己的利益做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,，也沒有從全局看問題,。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè),。至于曹植,，雖然對(duì)這些事情很生氣，但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個(gè)問題,。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益,，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手,。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮,，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴,，灰肥田,。如果不是生來同根，為什么要自毀,？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹,，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”,，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”,。

換位思考是一種省時(shí)省力的方法,。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹?？相信我，真的管用?/p>

換位思考演講稿分鐘篇十一

生活本來不容易,，當(dāng)你覺得容易的時(shí)候,，肯定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不容易，生活經(jīng)常換位思考,，珍惜才配擁有,。

一人請(qǐng)一個(gè)瞎子朋友吃飯，吃的很晚,，瞎子說很晚了我要回去了,，主人就給他點(diǎn)了一個(gè)燈籠，他就很生氣的說："我本來就看不見,，你還給我一個(gè)燈籠,，這不是嘲笑我嗎?"。

主人說：因?yàn)槲以诤跄悴沤o你點(diǎn)個(gè)燈籠,，你看不見,，別人看得見，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了,，瞎子很感動(dòng)!

理解不同,，結(jié)果就不一樣，我們要學(xué)會(huì)換位思考,。每一件事用不同角度看,，就會(huì)有不同的見解!

你有一個(gè)女兒，你希望她的婆家要多給彩禮,，你有一個(gè)兒子,，你嫌親家要的彩禮太多;。

你有一個(gè)兒媳,，你嫌兒媳事太多,，不懂事，你有一個(gè)女兒,，你希望她掌管婆家大權(quán),。

你開車時(shí)，討厭行人;你走路時(shí),，討厭車,。

你打工時(shí)，覺得老板太強(qiáng)勢(shì)太摳門;你當(dāng)老板后,，覺得員工太沒責(zé)任心沒執(zhí)行力,。

你是顧客，認(rèn)為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔,。

——?jiǎng)e在自己的位置上看別人,，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心,。

做人,，要懂得換位思考，善待別人,。

能感受別人的難處,，是關(guān)懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯(cuò)誤,，是大度,。

生命，是一種回聲,。贈(zèng)人玫瑰,，手有余香。愛出者愛返,，福往者福來,。

換位思考演講稿分鐘篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁:

大家晚上好,！

我叫**,，是婦產(chǎn)科的一名護(hù)士。今天,，我將以換位思考的方式演講,，我演講的題目是《換位思考，當(dāng)愛心天使》,。

假如我是患者,，我最需要的是治療信心和希望！而這些需要既希望我的朋友和親人帶來,，更希望醫(yī)生和護(hù)士帶來,；假如我是患者，希望護(hù)理我的護(hù)士不僅僅只是機(jī)械的打針,、輸液,，更能微笑著與我溝通、交流,；希望她們的護(hù)理不僅僅是單一的疾病護(hù)理,，更是以病人身心健康為中心的整體護(hù)理。

然而,，當(dāng)前確實(shí)有少數(shù)醫(yī)院的醫(yī)生態(tài)度生硬,，甚至極個(gè)別醫(yī)生利用患者治病心切的心理,，置職業(yè)道德于不顧，打著治病救人的幌子為個(gè)人和部門謀利,，收受紅包,，影響醫(yī)生的形象，造成患者對(duì)醫(yī)生的不信任,。其實(shí)，在日常生活中,，每個(gè)人都在不停地變換著自己的角色,，作為醫(yī)生，我們也有父母,、兄弟,，試想，如果他們生病時(shí),，我們會(huì)有什么態(tài)度,？因此，患者所需求的不僅僅是解除痛苦,，同時(shí)他們還需要一種人性的對(duì)待,，一種親情和關(guān)懷。

記得,，在剛參加工作的時(shí)候,，我滿懷希望地走上工作崗位，曾用火一樣的熱情和赤誠描繪自己未來的事業(yè),。然而,，現(xiàn)實(shí)并不像想象中那般完美。工作中常常會(huì)遇上一些病人和家屬把治療過程中的不滿發(fā)泄在我們身上,，我們成了“出氣筒”,、“受氣包”。記得,，那是一個(gè)寒冷的冬夜,，我值夜班，寂靜的夜晚只聽見一個(gè)既將分娩產(chǎn)婦痛苦的叫喊聲,。隨著一聲啼哭,，一個(gè)新生命誕生了，是個(gè)男孩,。由于羊水混濁,，我們給他進(jìn)行了頭皮靜脈輸夜，但是一小時(shí)后還是出現(xiàn)了呼吸困難的癥狀,，當(dāng)值班醫(yī)生向患兒父親交待病情時(shí),，他那張滿載笑容的臉?biāo)查g變得陰沉沉的,。經(jīng)過會(huì)診以后，決定轉(zhuǎn)往上級(jí)醫(yī)院治療,。在轉(zhuǎn)院的途中,，我懷抱患兒，絲毫都不敢分散注意力,，密切觀察病情變化,。當(dāng)我們把患兒送到，安排妥當(dāng)準(zhǔn)備走時(shí),，患兒父親突然指著我們破口大罵,，說是我們的責(zé)任，要我們?nèi)ソ荒莾汕K的住院費(fèi),，還說如果孩子出現(xiàn)意外他不會(huì)放過我們,。在那個(gè)又餓又冷的冬夜，委屈的淚水滴在了潔白的工作服上,。一個(gè)星期以后患兒平安出院了,，孩子的父親專程前來道歉，在他一連串對(duì)不起聲中,，我無言以對(duì),，是激動(dòng)還是欣慰，總之,，各種情感轟擊著我的心靈,。能說什么呢？當(dāng)我們選擇了這一身潔白,，我們就同時(shí)選擇了奉獻(xiàn),。打針、發(fā)藥,，輸液,、接生，在苦中感受著呵護(hù)生命的快樂,；交班,、接班、白天,、黑夜,，在累中把握著生命的輪回的航舵。

朋友們,，生活對(duì)每一個(gè)人來説都是一次艱難的航行,，我們治病救人，挽救生命,，我們的工作是高尚的工作,；我們急病人之所急,，憂病人之所憂，是天底下最美好的工作,。生命是一個(gè)奇跡,，一個(gè)愛的奇跡，做一個(gè)愛心天使吧,！讓我們把愛獻(xiàn)給我們的父老鄉(xiāng)親,，打造出我們祿醫(yī)人特有的服務(wù)品牌。

謝謝大家,！

換位思考演講稿分鐘篇十三

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

你們知道10減1等于幾嗎,？9是嗎？對(duì),，可也不完全對(duì),。

生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維?！?0減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去,，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了,。

我們要走出自我,，看到別人。如果你換位思考,，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗,，別人也有不亞于你的`獨(dú)特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程,。走出個(gè)人的小圈子,，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就,，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì),，補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏,；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng),，讓你心潮澎湃,。

生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了,，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值,，別人同樣會(huì)看清你,。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩,。

換位思考演講稿分鐘篇十四

大家好!我叫xx,，來自xx，是一名基層路政執(zhí)法人員,。我演講的題目是：找準(zhǔn)定位,，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心,。

假如我是服務(wù)對(duì)象,，這是一個(gè)對(duì)我來說感受很深的話題。這不是一道簡(jiǎn)單的假設(shè)命題,，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境,，反映出人民群眾對(duì)行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題,，要想走出困境,，取得社會(huì)對(duì)執(zhí)法工作的充分認(rèn)知，我想必須思考三個(gè)問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰,，先看看行政執(zhí)法到底為了誰,。很多執(zhí)法人員都會(huì)自信的說，我是為了執(zhí)行國(guó)家的法律,。這種說法當(dāng)然沒錯(cuò),。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講,，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利,，維護(hù)社會(huì)公正，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,。作為法律的執(zhí)行者,，首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會(huì)發(fā)展，服務(wù)人民群眾,。站在我們的角度,，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在,。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法,，而要站在全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境的高度,，去認(rèn)真思考如何搞好服務(wù)。

這里面就存在一個(gè)定位問題,，也就是我們要解決的第一個(gè)問題：我是誰,。干任何事情,，首先就要端正思想，擺正位置,，找準(zhǔn)定位,。執(zhí)法者是什么?我認(rèn)為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者,，因?yàn)樾姓?zhí)法的根本目的是服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，維護(hù)人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者,，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的,，而是法律為了保護(hù)社會(huì)公共利益賦予我們的。第三是受益者,，良好的執(zhí)法服務(wù)營(yíng)造良好的.社會(huì)氛圍,，促進(jìn)社會(huì)正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己,。所以,，我們執(zhí)法人員要在這個(gè)問題上有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn),，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變和改進(jìn)。這就是我們要解決的第三個(gè)問題：怎么做,。進(jìn)入21世紀(jì),，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達(dá)，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的?，F(xiàn)實(shí)生活中,，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事,，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項(xiàng)規(guī)定,，卻像階級(jí)敵人一樣的被呵斥。面對(duì)這種情況時(shí),，你會(huì)作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員,，每天都要同服務(wù)對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交流。要讓服務(wù)對(duì)象舒心和放心,，我們當(dāng)然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對(duì)待,。

假如我是服務(wù)對(duì)象，我渴望得到五個(gè)服務(wù)：一是微笑服務(wù),。一張笑臉,，一聲問候，往往會(huì)起到春風(fēng)化雨般的效果,。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑,，就像吃了一顆定心丸,，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是"一口清"服務(wù),。執(zhí)法人員對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù),，不僅要熟練、要精通,，而且要一次性對(duì)我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料,，避免多跑路。三是換位服務(wù),。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置,，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助,。相信執(zhí)法人員這樣做了,，即使我的某種愿望沒有達(dá)成，我也會(huì)給予他們應(yīng)有的理解和諒解,。四是延伸服務(wù),。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度,，一種與人民群眾心連心的真誠,。當(dāng)我即將離開時(shí)，我最希望聽到的一句話就是"如果您還需要幫助,，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系",。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口,，需要規(guī)范的服務(wù)程序,，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準(zhǔn)則,，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語,。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行,、一舉一動(dòng)從小處講代表著交通部門的形象,，從大處講它影響著國(guó)家在人民心目中的威信。

長(zhǎng)期以來,，機(jī)關(guān)單位之所以給人民群眾留下了"門難進(jìn),，臉難看，話難聽,，事難辦"的印象,，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當(dāng)中,，作為執(zhí)法人員,，我們心里要時(shí)刻牢記，并用實(shí)際行動(dòng)踐行四句話：為你辦,、我來辦,、盡快辦、想法辦,。

一聲問候相迎,，一張笑臉暖心，一句平安送行,。對(duì)于我們來說,，從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手,，哪怕是一點(diǎn)一滴的提升,，贏得的不僅僅是理解，還會(huì)贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量,，用真情感動(dòng)服務(wù)對(duì)象,，用熱情感染服務(wù)對(duì)象。只有這樣,，才無愧于頭頂上的國(guó)徽;只有這樣,，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!

換位思考演講稿分鐘篇十五

不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的,。這是貝爾奈說的話,。

首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜,。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心,！火太大了,。趕快把魚翻過來、油放太多了,！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道,，我在開車時(shí),，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然,，在丈夫開車的時(shí)候,，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受,，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理,，那就是換位思考,。

換位思考，要求你遇到問題,，想他人所想,，以對(duì)方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義,，或許這樣,，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為,。

在日常生活中,，無論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生,。比如說,，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩,？見到大街上的清潔工,，是否會(huì)有一種輕視的目光?？扇绻O(shè)想一下,，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工,，你又會(huì)怎么想,？學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過,。學(xué)會(huì)換位思考,，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”,、“勞動(dòng)最光榮”的想法,。

“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此,，生活中又何嘗不是這樣呢,？不同的生活，不同的環(huán)境,，不同的人生觀,，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突,，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,，誰能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確,？1+1=？ 不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式,，而得出的結(jié)論,、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力,。有人說：“1+1=3是作家,。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”,。太對(duì)了,，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假,；作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工,，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎,？當(dāng)然不能,！因此，我們?cè)谔接懸恍﹩栴}的時(shí)候,，只要不是原則性問題,，就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異,，不妨也換位思考一番,，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境,。

換位思考在人際交往中是非常重要的,。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎,？回答當(dāng)然是不希望,！你希望得到原諒,。當(dāng)你做得不好時(shí),，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望,！你希望得到鼓勵(lì),。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？回答當(dāng)然是不希望,！你希望得到幫助,。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎,？回答當(dāng)然是不希望,！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí),，你希望別人覺得你煩嗎,？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心,。那么,，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣,，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢,？所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候,，請(qǐng)換位思考,！

換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷,，要有博大的氣度,，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考,，并能廣泛的應(yīng)用于生活,，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。

雨天,，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人,，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花,，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲,；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘,，與百姓大打出手,，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工,，他就不會(huì)俯視員工,，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長(zhǎng)能與孩子換位思考,，就能互相了解,，和睦相處,；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師,，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考,，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好！

換位思考演講稿分鐘篇十六

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

大家好,！

等待是漫長(zhǎng)的時(shí)間，一陣風(fēng)吹過,，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn),，在寒風(fēng)中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼,，心漸漸失去了溫暖,。就在我等她等得不耐煩的時(shí)候，宿舍的燈突然滅了,，一陣急促的腳步聲驚動(dòng)了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來,。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前,，喘息著說：“對(duì)不起,！我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來,？呵呵,！”

看著她凌亂的頭發(fā)不時(shí)滴落下來，還有她歉然的笑容,，我不禁想起了那件事,。

我在一堆書里找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李,，快點(diǎn),，遲到了！”不知道過了多久,，還是沒看到通知,。“喂,！”我嘆了口氣,，扔掉了最后一本書。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時(shí),，她自己走了過來,。她沒想到會(huì)罵，會(huì)抱怨,。她笑著說：“馬大哈,，我來幫你！”她不生氣嗎,？我很疑惑,。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時(shí)候，她就納悶了,，“怎么了,？快找！”

給別人一個(gè)機(jī)會(huì),，給自己一個(gè)機(jī)會(huì),，換個(gè)位置，換個(gè)角度看問題,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美好,，收獲更多的快樂。

換位思考演講稿分鐘篇十七

人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素,。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),，更要學(xué)會(huì)做人。

所謂：“海納百川,，有容乃大,。”人與人之間的相處需要換位思考,。無論是對(duì)父母,，老師，還是同學(xué),，我們?cè)谧雒考虑闀r(shí),，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤,，從而改正,。對(duì)于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方,，有著不同的生活習(xí)慣,，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切,，難免會(huì)有摩擦,。此時(shí)，換位思考尤為重要,。

以自我的評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為,，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭,，對(duì)別人不滿其實(shí)不需要理由,。但不滿就像漫天的霧霾,，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量,。不滿別人的同時(shí),，也可能被別人不滿，一來二往,，難免徒生紛擾,，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí),，所以,，寬容別人也是沒有理由的。

同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí),，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人,，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己,，以恕己之心恕人,，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己,，以寬恕自己的心思來寬恕他人,，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德,，我們不需要成為圣賢,，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待他人,，從而處理好同學(xué)關(guān)系,，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活,。

秉承“換位思考,，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻,，成為一個(gè)擁有博大氣度的人,，一生都將受益無窮，讓我們共勉之,！