欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 最新京華煙云讀后感(精選14篇)

最新京華煙云讀后感(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 01:18:05
最新京華煙云讀后感(精選14篇)
時(shí)間:2023-12-09 01:18:05     小編:JQ文豪

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧

京華煙云讀后感篇一

弘一法師李叔同說(shuō):“人的生活,,可以分作三層:一是物質(zhì)生活,,二是精神生活,三是靈魂生活,。物質(zhì)生活就是衣食,。精神生活就是學(xué)術(shù)文藝。靈魂生活就是宗教”,。我想或許是弘一法師在佛門(mén)生活的太久了,,凌駕于塵世生活之上,盡管看的透徹,,卻未必細(xì)致,。在一層樓與二層樓之間,在二層樓與三層樓之間的巨大空間里還生活著千姿百態(tài)的人。她們享受物質(zhì)的富足,追求精妙的生活享受而不沉溺,;她們熱愛(ài)文藝的創(chuàng)造和賞玩,,但不沉迷,;她們是心靈的宗教徒,卻循規(guī)蹈矩,,合乎禮教,。我不知道她們應(yīng)該處于人生三層樓中的哪一層,也許都是又或者都不是,。物質(zhì)的人生太粗俗,,精神的人生太單調(diào),宗教的人生太清苦,。但我想那樣的人生才是精致的人生,,也才是極致人生。既享受物質(zhì)的精美,,又擁有超然的`精神境界,,這樣的人生豈不妙哉?試想陶潛先生"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"的生活,,若沒(méi)有"為五斗米折腰"的困擾,,那該是生活的極致了。木蘭要比陶潛幸運(yùn)多了,,她的一生可謂極致,。她一直都在追求著精致的生活,一直都是在熱烈地追求生命的意義,。從富家小姐到幽居山林的村婦,,再到最后成為堅(jiān)忍勇敢的普通農(nóng)民。身為受過(guò)洋教育的富家小姐,她在傳統(tǒng)道德和新觀念之間,,她保留了端莊,、溫婉、寬恕這些中國(guó)傳統(tǒng)女性美德,;同時(shí)又具有新女性的才華,、開(kāi)朗、熱情,、浪漫,。她享受著父親的財(cái)富,怡然地收集賞玩珍貴玉器,,她也并沒(méi)有因此摒棄作為一名普通女子裁衣刺繡的樂(lè)趣。父親的話(huà)"正直自持,,則外邪不能侵"一直是她人生的指南,,她從中獲得了人生的樂(lè)觀和勇氣。比起她同樣富貴,,卻一生痛苦的嫂子素云,,她的幸福也許正源于此。

隱居山林時(shí),,管家主事的她游刃有余人人信服,,品味生活她又是個(gè)不折不扣的"妙想家",做“叫化雞”,,吃“西湖醋魚(yú)”,,栽盆花無(wú)一不露流出她的生活理想。即使己屆中年,,她也能把生活中之所有,,充分發(fā)揮之,利用之,,便自己的生活達(dá)到最美的境界,。

京華煙云讀后感篇二

故事是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一向延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女,。魯迅的文章寫(xiě)的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木,,而林語(yǔ)堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與應(yīng)對(duì)外來(lái)者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的變遷故事,從而贊美保家衛(wèi)國(guó)的勇士們,。

《京華煙云》文字典雅平和,,亦柔亦剛,糅合古今,。雖然原著是用英文寫(xiě)的,,但我卻認(rèn)為僅有中國(guó)人才能體會(huì)到其中的內(nèi)涵,沒(méi)有浮華的文字,,卻依然美麗古樸,,字字句句中流露著林語(yǔ)堂對(duì)這片土地與文化的熱愛(ài),。全書(shū)充滿(mǎn)濃濃的中華文化,中華情感,。文中有“有佳話(huà),,有哲學(xué),有風(fēng)俗,,有深談,,有閑聊,更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語(yǔ)言習(xí)慣,?!薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,,在黃昏的庭院里,。

讀后感《京華煙云》讀后感》?!彪m然我看不懂那是什么意思,,但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,,讀罷全文,,我還有一種心緒難平的感覺(jué),好像對(duì)我腳下的這片土地,,有了更深刻的理解,。

讀罷全書(shū),意猶未盡,,在作讀書(shū)筆記的時(shí)候,,我相當(dāng)于再看了一次本書(shū)。越是品味,,越是反反復(fù)復(fù)地讀,。我越覺(jué)這書(shū)之妙。

姚思安,,一個(gè)深受道家思想熏陶的智者,,性情隨和,胸懷寬廣,,為人坦蕩,,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,,才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒,,在那個(gè)時(shí)代,他的思想比較開(kāi)放,他不叫他女兒裹腳,,他讓女兒受現(xiàn)代教育,,卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處,還教木蘭識(shí)甲骨文,。最終他因憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民而病臥不起,,當(dāng)他在臨終前,曾要求見(jiàn)牛素云一面,,他說(shuō)了句“記住你是中國(guó)人,。”也許正是因?yàn)檫@句話(huà),,才拯救了牛素云的靈魂,。

我很喜歡木蘭,富有才情,,柔美婉約,,給人以靈動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文,,知書(shū)達(dá)理,并且女身男命,。書(shū)中有一段講木蘭在杭州過(guò)著粗茶淡飯的生活,,她用自我對(duì)生活的理解和熱愛(ài),讓她的家庭充滿(mǎn)世俗的歡樂(lè)和享受,。她作的美食,,她房子的布置,她悠閑歡樂(lè)的生活,,可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子,。應(yīng)對(duì)丈夫的背叛,,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問(wèn)題迎刃而解,,從而維持好她的婚姻,。我也很喜歡莫愁,莫愁是個(gè)沉穩(wěn),,節(jié)檢,,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個(gè)思想成熟,,性格穩(wěn)健,,遇事有主見(jiàn)的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,,她能沉著應(yīng)對(duì),,把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順,,婚后還親自孝順母親,。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,,能夠把事情處理得很好,,不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。

曼娘是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的典型,,謹(jǐn)守禮法,,矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育,,并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上,,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,,可是我認(rèn)為那種感情,,遠(yuǎn)不是這樣的話(huà)能夠解釋的。書(shū)中還有一段是姚思安預(yù)言到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,,把中國(guó)能否戰(zhàn)勝的問(wèn)題歸在了曼娘對(duì)于中國(guó)是否應(yīng)當(dāng)打仗的態(tài)度上,,看似很荒謬。但其中應(yīng)當(dāng)有很大的原因吧,。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國(guó)又怎樣會(huì)沒(méi)有期望呢其實(shí)曼娘自我也很矛盾的,,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),,她還和木蘭一齊去看過(guò)電影呢。

文檔為doc格式,。

京華煙云讀后感篇三

《京華煙云》是著名作家林語(yǔ)堂先生的一本頗有名的書(shū),。它描寫(xiě)了清朝滅亡后,民國(guó)時(shí)期是北平曾,、姚,、牛等幾個(gè)典型的大戶(hù)人家的恩怨及抗日爆發(fā)后的民族情仇,非常逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫(huà)卷,。其中有佳話(huà),,有哲學(xué),有歷史演義,,有風(fēng)俗變遷,,有深談,,有閑話(huà),加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),,包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),,成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。

整篇小說(shuō)說(shuō)的是北京城里幾戶(hù)富家的少爺小姐們?cè)趧?dòng)蕩年代的愛(ài)情生活故事,。林先生頗有些有意思的句子,,讓人看了不禁贊嘆,有時(shí)候給人似曾相識(shí)見(jiàn)紅樓的感覺(jué),,比如銀屏說(shuō):我又不是你們家買(mǎi)下的人,,總有一天要離開(kāi)了這里,嫁給平實(shí)莊稼戶(hù)的,。不是很像襲人對(duì)寶玉說(shuō)的一番話(huà)嗎,,巧的是所處的情形也相似。又比如說(shuō)到木蘭大婚,,有四人專(zhuān)管杯盤(pán)碗碟,,有四人專(zhuān)司迎賓送客,有四人只管…,。等等,,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場(chǎng)景;還說(shuō)到姚家買(mǎi)下王爺家的花園,,連園景都修得像大觀園似的,,還有“青紗櫥”,樓臺(tái)水榭等等,。對(duì)林先生的生平并沒(méi)有研究,不過(guò)借著字里行間猜測(cè)莫非林先生也很喜歡《紅樓夢(mèng)》,,《京華煙云》里相似的場(chǎng)景是向曹先生致敬來(lái)著,,不過(guò)僅僅猜測(cè)而已。這是我自己在讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂(lè)趣,,覺(jué)得很有意思,。和《紅樓夢(mèng)》相比,《京華煙云》里的家族關(guān)系簡(jiǎn)單得多,,人們之間的心眼也相對(duì)少些,,沒(méi)有那些劍拔弩張的氣勢(shì),通篇都有一種平淡沖和的氣息,。

小姐們雖然能言善道,,不過(guò)都有著舊時(shí)期女性的.溫婉賢淑,先生們即使再不長(zhǎng)進(jìn),,也算孝順聽(tīng)話(huà),,就是說(shuō),,沒(méi)有什么讓人氣憤或者怒火中燒的場(chǎng)景和對(duì)話(huà),稍嫌沉悶了些,,卻很能平復(fù)心情,。人家說(shuō),從一個(gè)人寫(xiě)作的風(fēng)格可以看出一個(gè)人的性格脾氣以及當(dāng)時(shí)的心情,,我想是很有道理的,,比如看《紅樓夢(mèng)》,就算是最簡(jiǎn)單的家居生活,,也能給人錯(cuò)綜復(fù)雜的感覺(jué),;而林先生的《京華煙云》,即使主人公經(jīng)歷動(dòng)蕩難測(cè)的年代,,也能活得逍遙自在,,頗有得色??磥?lái)林先生是看透了起起落落,,風(fēng)云變化,方能下筆如此豁達(dá)安詳,。

《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn),,是介紹中國(guó)社會(huì)給西洋人。關(guān)于中國(guó)的書(shū)猶如從門(mén)外伸頭探入中國(guó)社會(huì),,而描寫(xiě)中國(guó)的書(shū)卻猶如請(qǐng)你進(jìn)去,,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,,叫你同中國(guó)人一起過(guò)日子,,一起歡快,憤怒,。而《京華煙云》介紹中國(guó)社會(huì),,可算是非常成功,宣傳力量很大,。此種宣傳是間接的,。書(shū)中所包含的實(shí)事,是無(wú)人敢否認(rèn)的,。此書(shū)的最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng),,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,,而是在其哲學(xué)意義,。一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如奔濤,,然后覺(jué)得幽妙,,流動(dòng),,其次覺(jué)得悲哀,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,,到收?qǐng)隼茁暸Z,,偉大壯麗,,悠然而止,。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟,;何為人生,,何為夢(mèng)也,。或可說(shuō),,“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨,。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),即成為偉大的小說(shuō),,直可代表人生,,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生,,就是偉大的小說(shuō),。

京華煙云讀后感篇四

我是先看的電視劇《京華煙云》,后看的林語(yǔ)堂的小說(shuō),,此劇對(duì)小說(shuō)改動(dòng)很大,,由于先看的劇,倒沒(méi)有先入為主的感覺(jué),,電視劇拍得很好,,每個(gè)演員都讓我感覺(jué)那就是人物,處處都是戲,。這部劇從初中看完,,偶爾心境不好,或者想起來(lái)了,,都會(huì)再看,,每看一次都會(huì)有不一樣的體會(huì),,猶如看《紅樓夢(mèng)》,。

初中看時(shí),一看到木蘭上了曾家的花轎,,眼看和立夫的情感沒(méi)有了結(jié)局,,我就心急如焚,如鯁在喉,,耐不住性子,。一對(duì)這樣好的人,,簡(jiǎn)直天作之合,為什么命運(yùn)要將他們分開(kāi)我看不下去了,,木蘭和曾蓀亞結(jié)婚那一段,,我看得太揪心。正逢一個(gè)堂哥到家里玩,,他不愛(ài)看這電視劇,,于是換了臺(tái)??晌矣植辉敢饬?,晚上翻來(lái)覆去睡不著,可我搶臺(tái)也搶可是他呀,。哎呀,,真是急死了。過(guò)了幾個(gè)晚上,,堂哥最終回去了,。太興奮了,不管怎樣樣,,我還是看了下去,。

對(duì)于木蘭和立夫的情感,我始終不能釋?xiě)?,總為倆人感到可惜,。立夫第一次見(jiàn)木蘭,便一見(jiàn)如故,。如同寶玉第一次見(jiàn)黛玉,,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?!笨申幉铌?yáng)錯(cuò),,木蘭要報(bào)答曾家的救命之恩,她對(duì)父親說(shuō):“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),,更何況是救命之恩呢”于是忍痛放下對(duì)立夫的感情,,嫁給了不愛(ài)她的曾蓀亞。嫁過(guò)去,,可想而知,,受了諸多委屈。我真為木蘭不值,,放著志同道合的立夫不嫁,,偏偏要替妹妹的任性承擔(dān)后果,太氣人了!

可是年歲漸長(zhǎng),,再看此劇,,已經(jīng)不再僅僅糾纏于木蘭的這個(gè)痛苦的選擇了,。木蘭這么重情重義的人,要她不去報(bào)答曾家的救命之恩,,這是做不到的,。可是,,她心里的委屈,,也許僅有立夫和她的父親最懂吧。

木蘭的父親曾對(duì)她母親說(shuō)過(guò),,有些人,,雖然不能結(jié)合,可是他們是精神的伴侶,,比如木蘭和立夫,。這一句話(huà),也讓我恍惚明白了什么,。木蘭和立夫,,雖未結(jié)合,但他們?cè)诰裆?,到達(dá)了高度契合,。

立夫入獄,木蘭費(fèi)盡千方百計(jì)去見(jiàn)立夫,。倆人淚眼相對(duì),,感慨萬(wàn)千。木蘭給立夫帶來(lái)了一本關(guān)于甲骨文研究的書(shū),,立夫一愣,,木蘭問(wèn):“你不是最?lèi)?ài)甲骨文嗎”立夫隨即點(diǎn)頭??吹侥抢?,我不知哪兒來(lái)的眼淚,模糊了畫(huà)面,。木蘭哪,,你大概不明白,其實(shí)立夫是因?yàn)閻?ài)慕你,,才喜歡研究的甲骨文啊,。立夫讓木蘭唱一段《李陵碑》,他大概以為自我兇多吉少了,,所以想再聽(tīng)聽(tīng),。聽(tīng)完后,,他說(shuō):“今生今世,,有你這樣的紅顏知己,,我知足了?!蔽艺嫦胝f(shuō),,此情只應(yīng)書(shū)(劇)中有也。倆人之情深矣,,也許已經(jīng)超越了感情,。

立夫娶了莫愁,我想其中也有木蘭的原因在,。莫愁與木蘭大不相同,。莫愁一心想到的是立夫的安危,阻攔立夫?qū)懳恼箩橅緯r(shí)局,。此情可理解,,但與立夫的心性不合。而木蘭呢,,會(huì)問(wèn)立夫:“你最近寫(xiě)什么文章了嗎”立夫用筆名寫(xiě)的文章,,木蘭讀了,不明白是誰(shuí)寫(xiě)的,,可總是會(huì)心一笑,,深表同感,木蘭和立夫的心性可真遙相呼應(yīng)啊,。

這讓我想到了寶黛釵三人,,寶釵總是想為了寶玉好,勸他考取功名,。而黛玉則不會(huì),,甚至與寶玉共讀俗人眼中的“穢書(shū)”――《西廂記》(想想畫(huà)面太美)。名義上的為人好,,其實(shí)還不如惺惺相惜,、情投意合難得。當(dāng)然立夫重情之人,,娶了莫愁之后,,一心對(duì)妻子,盡管他心中還是有木蘭的一席之地,。

除了感情,,最讓我感動(dòng)的是木蘭和父親之間的親情了。木蘭自嫁了蓀亞后,,總受委屈,。父親也很無(wú)奈,然而父親總是開(kāi)導(dǎo)她。父親讓她明白,,人怎樣活,,全靠自我。父親信道,,崇尚莊子,,常用道語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)木蘭。木蘭又是極聰慧的人,,一點(diǎn)即開(kāi),。

當(dāng)初曾家逼婚時(shí),父親未曾逼過(guò)木蘭半分,,他讓木蘭自我拿主意,,因?yàn)樗靼祝咎m有自我的想法,。這樣一個(gè)父親,,在鬼子來(lái)臨之時(shí),他為了守住那一箱子甲骨文,,不讓它落在鬼子之手,,留在家中。他讓女兒先走,,木蘭很舍不得,,木蘭哽咽道:“從小到大,您為我費(fèi)了那么多心血,,我還沒(méi)來(lái)得及報(bào)答您呢”看到那里,,這些生離死別,我像經(jīng)歷過(guò)一遍似的,,潸然淚下,。父親,女兒,,生離死別,,人世間多么痛苦的時(shí)刻。

父親也許見(jiàn)不到女兒了,,牽掛,,思念涌上心頭。女兒可能再也看不到父親了,,不舍,、悲痛和擔(dān)心總在心上。而父親,,為了大家,,為了老祖宗留下來(lái)的甲骨文,,忍痛舍小家,寧為玉碎,,不為瓦全,。放火燒了前來(lái)?yè)寲|西的鬼子,連同甲骨文和他自我,。這悲壯的一幕,愛(ài)國(guó)之情油然而生,。

一部《京華煙云》,,不止感情,親情,,愛(ài)國(guó)之情讓人動(dòng)容,,還有很多細(xì)節(jié)值得回味。不明白下次看,,還有什么體會(huì)呢,。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印,。

京華煙云讀后感篇五

小時(shí)候看過(guò)趙雅芝版的《京華煙云》,,記得那時(shí)候每天晚上早早寫(xiě)完作業(yè),守在電視機(jī)旁等著潘越云的歌聲響起,,“最輝煌時(shí)總是最滄桑,,最明亮?xí)r總是最迷惘”,當(dāng)時(shí)并不是很懂其中的深意,,很多的劇情到如今也已淡忘,,唯有劇中姚木蘭秀麗端莊、清新脫俗的美好形象在心底定格,,以至于我接受不了后來(lái)任何的新版,。近日用短短三天的時(shí)間,一口氣讀完了林語(yǔ)堂先生的原著,,與書(shū)中的木蘭相逢,,打開(kāi)書(shū)時(shí)滿(mǎn)眼悲歡,合上書(shū)時(shí)感慨萬(wàn)千,。

《京華煙云》被譽(yù)為民國(guó)的《紅樓夢(mèng)》,,林語(yǔ)堂先生當(dāng)時(shí)也是因?yàn)橄胍g《紅樓夢(mèng)》而未成,便仿其結(jié)構(gòu)寫(xiě)了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),,因此這部小說(shuō)中好多的地方都有《紅樓夢(mèng)》的影子,。讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我有時(shí)在想,,黛玉清新自然卻過(guò)于孤傲,,寶釵端莊典雅卻心機(jī)有點(diǎn)重,探春精明能干有時(shí)卻失了人情味,她們的優(yōu)點(diǎn)若是集于一身,,該是怎樣一種完美,!林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》中他最喜歡的是探春,他還說(shuō)過(guò)《浮生六記》里的陳蕓是“中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人”,。在他筆下《京華煙云》里,,姚木蘭不僅有探春的干練,陳蕓的靈動(dòng),,更是匯集了黛玉的才情,,寶釵的懂事,湘云的豪爽,,可以說(shuō)是集中了作者對(duì)所有美好女子的想象,,讓我們看到了世間最理想最完美的女子,讀罷,,我們和作者一起慨嘆,,若為女兒身,必做木蘭也,!

這部小說(shuō)以姚木蘭的人生為主線,,講述了曾姚兩家從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的悲歡離合,由兩個(gè)家族的命運(yùn)刻畫(huà)了政局動(dòng)蕩戰(zhàn)亂頻發(fā)的那一段歷史,,全書(shū)將道家和儒家的哲學(xué)思想貫穿其中,,展現(xiàn)出了舊中國(guó)的的文化、政治與生活,。

故事的開(kāi)始,,在南下逃難途中,木蘭與家人失散,,被人販拐賣(mài),,顛沛流離,后來(lái)被曾老爺所搭救,,木蘭的聰明博學(xué)深得曾老爺喜歡,,兩家人從此來(lái)往頻繁,帶著報(bào)恩的意味,,木蘭順理成章與曾家結(jié)緣,,成就了根深蒂固的婚姻。正如書(shū)中所說(shuō),,“在人的一生,,有些細(xì)微之事,本身毫無(wú)意義可言,,卻具有極大的重要性,,事過(guò)境造的回顧其因果關(guān)系,,卻發(fā)現(xiàn)其影響之大,殊可驚人,?!碧与y也罷,搭救也罷,,這就是所謂的命運(yùn),,很多的機(jī)緣巧合其實(shí)就是命中注定,不是由自己來(lái)選擇的,,一些不經(jīng)意的小事會(huì)奠定日后錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,,無(wú)論這樣的相聚美好與否,都造就了我們不同的人生,。

婚前孔立夫的出現(xiàn),,木蘭才發(fā)現(xiàn)最美好的情感是精神上的高度默契,,這種感覺(jué)打破了她內(nèi)心的寧?kù)o,。然而她并沒(méi)有因此悔約,而是將這份真愛(ài)深埋心底,,安然接受命運(yùn)的安排,,只對(duì)同樣喜歡立夫的妹妹莫愁說(shuō)了一句“你比我有福氣?!彼米约簝?nèi)心的缺憾,,換來(lái)了兩家人的滿(mǎn)意與太平,也成就了妹妹莫愁的幸福,?;楹螅苄诖蠹彝ブ?,持家主事,,孝老愛(ài)親,相夫教子,,將復(fù)雜的家務(wù)打理的有條有理,,滴水不漏。她對(duì)曾家的每個(gè)人都特別的好,,對(duì)曾家老人的孝順,,對(duì)曼娘的愛(ài)護(hù),對(duì)素云的忍讓?zhuān)瑢?duì)暗香的搭救,,得到了曾家上上下下的認(rèn)可,。她是一個(gè)嫁給誰(shuí)都會(huì)幸福,也會(huì)讓周?chē)娜艘蛩腋5呐?,她?duì)愛(ài)情的理智,,對(duì)婚姻的擔(dān)當(dāng),,讓我不由得想到了才女林徽因,她們都能清醒地將愛(ài)情與婚姻劃開(kāi)界線,,愛(ài)情是兩個(gè)人的事,,而婚姻則是兩個(gè)家庭的事,周全的考慮勝過(guò)一時(shí)的沖動(dòng),。事實(shí)證明,,一切都是最好的安排。在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,,相對(duì)于木蘭的活潑自由,,莫愁的穩(wěn)重淡定更適合牽制立夫由此避免禍端。書(shū)中木蘭與立夫在泰山頂上的一番對(duì)話(huà),,留給我很深的印象,,他們之間心有靈犀,彼此默契,,深藏心底的相知,,超越了時(shí)代,給了我們最美的理想和信念,。

木蘭被丈夫蓀亞稱(chēng)為“妙想夫人”,,是因?yàn)樗?jīng)常有著奇思妙想,不拘禮法世俗,,在那個(gè)舊思想為主的時(shí)代里獨(dú)樹(shù)一職,,能將庸常瑣碎的日子過(guò)得流光溢彩,,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,。比如說(shuō)她想當(dāng)個(gè)男孩子,可以出門(mén)會(huì)客,,可以趕考做官,,可以到處游覽,可以讀各式各樣的書(shū),;她會(huì)吹口哨,,能唱京戲,愛(ài)看電影,,精通甲骨文,,收集古董能鑒賞;她懂廚藝,,能將淡然無(wú)味的飯菜發(fā)出奇異的香氣,,她擅于熬藥,懂得中草藥的藥理和藥性,;她讀書(shū)寫(xiě)字會(huì)詩(shī)文,,喜歡繡花,,能品茗賞月,能種花養(yǎng)草,;她既能在身處豪門(mén)中游刃有余,,又能在歸隱田園時(shí)自得其樂(lè);她沉穩(wěn)智慧,,不動(dòng)聲色地化解婚姻危機(jī),,從她寫(xiě)給曹麗華的信中不僅可以看出她深厚的文學(xué)功底,其寬容和大度實(shí)在令人折服,。小說(shuō)的結(jié)尾在戰(zhàn)火紛飛,,流離失所的日子里,她還也不忘伸手去救助那些弱小無(wú)依的孩子,。

究竟是什么造就了如此完美的木蘭,?我想首先是她從小良好的家庭教育。父親姚思安是天馬行空的道家,,豁達(dá)大度,,思想開(kāi)明,他不讓女兒纏足,,送女兒們?nèi)ド蠈W(xué),,接受新思想,,木蘭姐妹的成長(zhǎng)環(huán)境寬松,,她們獲得了太多別人難以擁有的自由和人格的獨(dú)立。他所說(shuō)的“正直自持,,則外邪不能侵”,,這句話(huà)成了木蘭人生的指南,她從中獲得了人生的樂(lè)觀與勇氣,。母親對(duì)她們極為嚴(yán)格,,教給她們傳統(tǒng)女人的美德:節(jié)儉、勤勞,、端莊,、知禮、謙讓,、服從,、善理家事、烹飪,、剪裁等各項(xiàng)技能,。所以在她的身上是傳統(tǒng)婦德與進(jìn)步思想的融合,是道家灑脫與儒家忠孝的融合,。其次她的形象和性格有著地域的特征,。木蘭的老家在風(fēng)景秀麗的江南杭州,,她的骨子里具有典型的江南女子的溫婉多情,浪漫靈動(dòng),。而她從小生活在北京城,,這里四季分明,每一季都有其極美之處,,又有差異之處,,城市與園林完美融合,既有崇高華嚴(yán)的氣質(zhì)又有家居生活的舒適,。在北京,,木蘭學(xué)到了容忍寬大,學(xué)到了親切和藹,,學(xué)到了溫文爾雅,。這一點(diǎn),我們每個(gè)人都有體會(huì),,來(lái)自于童年時(shí)鄉(xiāng)土的滋潤(rùn),,來(lái)自于故鄉(xiāng)的氣質(zhì)會(huì)融化在血液中伴隨我們的一生。林語(yǔ)堂先生在書(shū)中所描繪的老北京的古老與典雅,,那字里行間對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的贊美,,讓我翻來(lái)覆去讀了好多遍。

讀京華只為木蘭,。林語(yǔ)堂先生通過(guò)木蘭向我們傳達(dá)了順天應(yīng)時(shí)的道家思想,,為人處世的人生哲理,教給我們?nèi)绾螌?duì)待愛(ài)情,,如何對(duì)待婚姻,,如何對(duì)待不可測(cè)的世事,夜深人靜時(shí)細(xì)細(xì)揣摩讓人獲益匪淺,。小說(shuō)的結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng),,年屆不惑的木蘭就像小時(shí)候一樣又行走在逃難的大軍之中,也加入了全民族抗日的洪流,,她感覺(jué)到其雄偉的力量,,如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣歷經(jīng)千年萬(wàn)載而不朽。這個(gè)結(jié)局告訴我們,,每個(gè)人都不可能脫離時(shí)代而獨(dú)立存在,,每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé),一個(gè)民族只要有覺(jué)醒的意識(shí),,團(tuán)結(jié)的力量,,再大災(zāi)難,人的精神都能克服,,能超越,,由于精神的堅(jiān)強(qiáng)弘毅,,能將之改變而成為偉大榮耀光輝萬(wàn)丈。

京華煙云讀后感篇六

是我自己想太多,,我這樣的我,,也不足夠成為姚木蘭這樣的女子。時(shí)間又要回到高一的'那個(gè)暑假,,不要讀書(shū)然后又要上學(xué),,借著一大丟圖書(shū)館的書(shū),偷偷地過(guò)那個(gè)夏天,。也忘記了當(dāng)時(shí)為什么翻開(kāi)了這本書(shū),,甚至現(xiàn)在心里也沒(méi)有什么印象深刻的美好情節(jié)。唯一記得的是,?木蘭老公出軌了,?然后木蘭發(fā)現(xiàn)后,約了那個(gè)小三,,展示了下美好的自己,,小三自己退卻,自己怎么比得上這樣美好的原配呢,!反過(guò)頭來(lái)還告誡木蘭老公要好好珍惜木蘭,。想想也就醉了。木蘭真心太美好,。這樣的自己,,也不想成為木蘭這樣的女子吧。

京華煙云讀后感篇七

《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō),,當(dāng)時(shí)正值國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),,作者題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”,,英文書(shū)名為《momentinpeking》,,《京華煙云》是它轉(zhuǎn)譯為中文后的書(shū)名。我看的是張振玉的譯本,,因?yàn)槭苡⒄Z(yǔ)表達(dá)方式的影響,,初看覺(jué)得行文很奇怪,人物語(yǔ)言也缺乏個(gè)性,,看起來(lái)有些累人,,但看著看著就被深深吸引了。小說(shuō)情節(jié)曲折,,展現(xiàn)了1900年至1938年政權(quán)更迭,、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中姚家,、曾家,、牛家三大家族中各類(lèi)人物的性格演變,、思想碰撞和命運(yùn)選擇,充分反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變幻,。

這本書(shū)主要以主人公姚木蘭的人生為主線,,故事從木蘭兒時(shí)一直寫(xiě)到她人生之秋。寫(xiě)她的童年趣事,,被義和團(tuán)紅燈照拐買(mǎi)最終獲救回家,;寫(xiě)她的深深埋葬在心底的愛(ài)情;寫(xiě)她美滿(mǎn)的婚姻,;寫(xiě)她的喪女之痛,;寫(xiě)她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以三個(gè)家族的人物命運(yùn)來(lái)展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化,、政治與生活,。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬(wàn)種風(fēng)情。有畫(huà)家齊白石,、國(guó)學(xué)大師辜鴻銘,、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生,、不畏犧牲的愛(ài)國(guó)青年,、海外歸來(lái)的學(xué)者、以及一些富商,、和尚道士,、日本軍官和妓女。讀來(lái)頗令人有身在其中之感,。

這本書(shū)最值得關(guān)注的是貫穿始終的道家思想,,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)這部小說(shuō)的初衷是向西方人介紹中國(guó),介紹中國(guó)人的價(jià)值觀,、審美觀,,其核心便是道家思想。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯在評(píng)介這本書(shū)時(shí)說(shuō)道:此書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng),,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義,。我想作為女兒的林如斯如此的評(píng)說(shuō),,是很有道理的。的確,,當(dāng)我翻開(kāi)此書(shū),,起初覺(jué)得如奔濤,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),,其次覺(jué)得悲哀,,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,,偉大壯麗,,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,,忽恍然大悟:何為人生,,何為夢(mèng)也。

京華煙云讀后感篇八

有栩栩如生的鮮明人物,;有感天動(dòng)地的凄美愛(ài)情,;有繁華如夢(mèng)的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味,;有質(zhì)樸誠(chéng)摯的人間實(shí)感,;有千年文明的精彩記錄;有滿(mǎn)目瘡痍的中華大地,;有戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代,。這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏,;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué),。而林語(yǔ)堂先生就是有這種的文學(xué)造詣;他就是有這種能力讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返,;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,,懂得生活的真諦,了解愛(ài)情的悲喜,,感受民國(guó)的風(fēng)情,,體會(huì)愛(ài)國(guó)的精神,傳承古老的文明,。

林語(yǔ)堂先生曾在這本書(shū)的序言中寫(xiě)到“本書(shū)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活,,既非維護(hù)其,亦非揭發(fā)其罪惡,。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),,如何過(guò)活,如何愛(ài),,如何恨,如何爭(zhēng)吵,,如何寬恕,,如何受難,如何享樂(lè),如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,,如何形成某些思維方式,,尤其是,在此謀事在人,、成事在天的塵世生活里,,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已?!钡窃谖铱磥?lái),,牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí),才是這本書(shū)比較大的亮點(diǎn),,因?yàn)檫@能讓我們?cè)O(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活,,能讓我們更加容易理解書(shū)中蘊(yùn)含的人生哲理,能讓我們更好的從中吸收一些東西,。

而這本書(shū)中給我留下比較深影響的莫過(guò)于“木蘭”這個(gè)奇女子了,。無(wú)傲氣有傲骨,天資聰穎,,“清煙竹韻,,道法自然”說(shuō)的就是木蘭了。在她小小的身軀里,,蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣,;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容,;融合著深厚的感情與才情,。在她身上你能看到容顏之美,聰慧之美,,賢德之美,,豁達(dá)包容之美,難怪人說(shuō)“若為女兒身,,必做木蘭也”呢,!

木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會(huì)吹口哨,,會(huì)唱京戲,,還認(rèn)識(shí)甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,,木蘭從小受父親的影響,,這使得父親的諄諄教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,并貫穿她的一生,。姚思安曾對(duì)木蘭說(shuō)過(guò)“心浮氣躁對(duì)心神有害,,正直自持,,則邪氣不能入侵?!边@些話(huà)是木蘭生活中的準(zhǔn)則,,總是能讓木蘭從中獲得無(wú)限勇氣,總是能讓她找到人生的方向,。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,,還認(rèn)識(shí)甲骨與金文,她還喜歡唱京戲,,收集古玩,,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美,、文化之美,、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得,。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?,這樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,這樣一個(gè)開(kāi)明無(wú)懼的女子,,怎不叫人喜歡與欽佩呢,?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!

木蘭的愛(ài)情令人感到心疼與惋惜,。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,,比較后陰差陽(yáng)錯(cuò)的被曾家所救,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡,。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開(kāi)的年紀(jì)就這樣無(wú)情地卡住了,,為了不懂事的妹妹,為了爹娘的臉面,,為了家族的信譽(yù),,她聽(tīng)從父命毅然決然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自己,,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,,相反這是她做出的比較好的選擇,也是比較明智的選擇,,而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是非常圓滿(mǎn)的,。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò),,那就是他有了婚外情,。蓀亞與曹麗華廝混在了一起,這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以接受的吧,?可是木蘭不是一般的女子,,她理性地選擇與曹麗華見(jiàn)面,,大度地會(huì)見(jiàn)自己的情敵,,無(wú)畏地去面對(duì)丈夫的出軌,,勇敢的去捍衛(wèi)自己的婚姻,她以自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī),;她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,,擄獲了丈夫的心。不得不說(shuō)木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性。

這就是我心目中的木蘭,,她是個(gè)有理想的人,她將美好的心靈寓于世俗的智慧中,,在現(xiàn)實(shí)與理想中自由穿梭,,在世俗的困境與考驗(yàn)中,堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世,。這個(gè)奇特的女子,,她的生命總是閃耀著光芒,她的故事總是打動(dòng)著人心,,她的才情總是綻放著光輝,,她的一生總是帶著傳奇。比較后我想說(shuō):木蘭真不愧為一奇女子也,!

《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說(shuō),,給我留下了太過(guò)深刻的映象,讓我得到了許許多多的啟迪與感悟,。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯所說(shuō):“你一翻開(kāi)來(lái),,起初覺(jué)得如波濤,然后覺(jué)得幽默,、流動(dòng),,其次覺(jué)得悲哀,比較后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,,到收?qǐng)隼茁暸Z,,偉大壯麗,悠然而止,。留給讀者細(xì)嚼余味,,忽恍然大悟何為人生,何為夢(mèng)也……”是啊,,浮生如夢(mèng),,忙忙碌碌走過(guò)這一生,像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣,,那么虛無(wú)縹緲,,那么可望不可即,。所以說(shuō)世間萬(wàn)物都有其一定之規(guī),善惡,、美丑,、榮辱、貴賤,、死生,、禍福,如朝去夕來(lái),、夢(mèng)碎但醒,,皆為輪回轉(zhuǎn)換,不可強(qiáng)求,,亦難以回避,。因此在不幸面前,我們要勇敢承受命運(yùn)之苦,,在寬懷中獲得堅(jiān)韌,,在順應(yīng)中求得把握,在承受中懂得釋然,,在困境中找到真理,。

京華煙云讀后感篇九

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),但不因此而成一部散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,,而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇,。其中有佳話(huà),有哲學(xué),,有歷史演義,,有風(fēng)俗變遷,有深談,,有閑話(huà),,加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),,成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō),。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō),并不是一定要有閑時(shí)才看,,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看,;困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,,我也是其中之一小丑否,?”

確實(shí),該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng),,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,,不在心理描繪的巧妙,,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái),,起初覺(jué)得如奔濤,,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),,其次覺(jué)得悲哀,,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,,到收?qǐng)隼茁暸Z,,偉大壯麗,悠然而止,。留給讀者細(xì)嚼余味,,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也,。而我乃稱(chēng)嘆叫絕也,!未知他人讀畢有此感覺(jué)否?故此書(shū)非小說(shuō)而已,!或可說(shuō),,“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),,即成為偉大的小說(shuō),,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活,。包括無(wú)涯的人生,,就是偉大的小說(shuō)。

《京華煙云》中描寫(xiě)的最出彩的是女人,。古典的,,現(xiàn)代的;年輕的,,年老的,;出身高貴的,身為丫鬟的,;老實(shí)本分的,,工于心計(jì);各式各樣的女人,,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,,有血有肉;同一個(gè)女人,,寫(xiě)她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,,不同階段的女人,她們的心理變化也很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái),。例如木蘭和莫愁,,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,,自由,,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,,也容易滿(mǎn)足,;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧,。同為女人,,木蘭更適合做老婆,因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子,,可以陪你去很多的風(fēng)景名勝,,和她聊天,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶,;她喜歡做菜,,特別愛(ài)研究新奇的菜式,對(duì)于種花養(yǎng)草,,琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣,;既能滿(mǎn)足你對(duì)生活上的要求,也可以陪你品茗賞月,,做風(fēng)雅之事,;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整,。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣,;莫愁最懂得以柔克剛之道,對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人,,也能懂得什么時(shí)候予以忍讓?zhuān)裁磿r(shí)候堅(jiān)持,,什么時(shí)候暗暗責(zé)備,什么時(shí)候給予鼓勵(lì),,恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重,。相信這對(duì)于孩子要容易得多,。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托模灿凶銐虻闹腔郏粫?huì)過(guò)分嬌慣,,也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲,;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就可以知道,,其實(shí)她思想鋒利,,見(jiàn)解獨(dú)特,并不輸于木蘭,,只是嫁人之后著意收斂,,培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹,,在很多方面,,是非常相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算,,因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出,,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,,同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同,,又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化,,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子,,是全書(shū)的靈魂所在,,或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。

要說(shuō)到讓我最為佩服的人物,,當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭,。面對(duì)生活的變遷,面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,,即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,,她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難,,并在磨難中成長(zhǎng),,成為忍苦,勇敢,,偉大的民眾大海中的一滴水,。林語(yǔ)堂曾說(shuō):“若為女兒身,必做木蘭也,!”可見(jiàn)木蘭是他心中的理想女子,。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之,,讓你有登堂入室之覺(jué),,隨你東西散步,,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一起過(guò)日子,,一起歡快,,憤怒?;蛟S,,除了一句”此書(shū)只應(yīng)天上有“外,再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了,。

在圖書(shū)館翻到了這一本英文版的《京華煙云》,。雖然不能完全看懂,但好在看過(guò)電視劇及中文版,,大體能夠理解.

林語(yǔ)堂先生一生多用英語(yǔ)來(lái)寫(xiě)書(shū)向國(guó)外介紹中國(guó)悠久的文化和中國(guó)人民淳樸的生活,。這正是他旅居海外時(shí)用嫻熟優(yōu)美的英文完成的巨著,向那些鄙視中國(guó)的外國(guó)人介紹中國(guó)真正的文化,。

《京華煙云》主要描寫(xiě)了姚家,、曾家、牛家三大家族中從192019年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨,。在政權(quán)更迭,、軍閥混戰(zhàn)的北平城中,在那一特殊歷史時(shí)期的性格演變,、思想碰撞和命運(yùn)選擇,,展現(xiàn)了儒、士,、商階層由盛而衰的過(guò)程,,從側(cè)面反映出中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。其中有佳話(huà),,有哲學(xué),,有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,,有深談,,有閑話(huà),加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),,包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),,成為現(xiàn)代世界的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō),,并不是一定要有閑時(shí)才看,,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,,我也是其中之一小丑否,?”

該書(shū)還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢(mèng)》林語(yǔ)堂先生曾提到:“(該書(shū))重要人物約八九十個(gè),丫頭亦室來(lái)個(gè),。大約依紅樓人物擬之,。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素),莫愁似寶釵,,紅玉似黛桂姐似鳳姐而無(wú)鳳姐之貪婪,,迪人似薛蟠,珊瑚似李紈,,寶芬似寶琴,,雪蕊似鴛鴦,紫薇似紫鵑,,暗香似香菱,,喜兒似傻大姐,李姨媽似趙姨媽?zhuān)⒎莿t遠(yuǎn)勝寶玉,?!?/p>

確實(shí),該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng),,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義,。你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如奔濤,,然后覺(jué)得幽妙,,流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,,悠然而止,。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,,何為夢(mèng)也,。或可說(shuō),,“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨,。

但這兩姐妹,在很多方面,是非常相似的,。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算,,因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出,她們的沉著和智慧是多么的相似,。同樣的善解人意,,同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同,,又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化,,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子,,是全書(shū)的靈魂所在,,或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。

當(dāng)然最讓人佩服的是木蘭——堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭,。林語(yǔ)堂曾說(shuō):“若為女兒身,,必做木蘭也!”

她落落大方,,聰慧賢能,;她追求時(shí)髦,談吐詼諧,,這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn),。她聰明勇敢,擁有自己對(duì)生活的主見(jiàn),,更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷,。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),,春來(lái)則慵倦無(wú)力,,夏天則輕松悠閑,秋來(lái)則舒爽輕快”,。面對(duì)生活的變遷,,面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,,她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,,堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難,并在磨難中成長(zhǎng),,成為忍苦,,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水,。

命運(yùn)早有天注定,,哪由強(qiáng)弩硬上弓.書(shū)中雖未提及命運(yùn),,但命運(yùn)的造化隨處可見(jiàn)。銀屏硬碰硬的抗?fàn)?,最終葬送了自己,。而姚太太的強(qiáng)硬,也沒(méi)有給她換回什么好下場(chǎng),,最后她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟,,何其諷刺!紅玉的死,,是聽(tīng)從了命運(yùn)還是聽(tīng)從了自己呢,?莫愁是個(gè)注定了幸福的女人,命運(yùn),,可能有時(shí)候,,真的,有薄厚之分每一個(gè)人,,不論生于安樂(lè)還是憂(yōu)患,,誰(shuí)都不足矣改變整個(gè)生活。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé),,京華煙云的時(shí)代,,就是要齊心抗日保家國(guó)。一個(gè)民族的人只要有覺(jué)醒意識(shí),,只要團(tuán)結(jié)一致,,什么樣的強(qiáng)敵都可以戰(zhàn)勝!海明威說(shuō)的好:“人可以被毀滅,,但是不能被打?。 敝腥A民族的兒女們,,永遠(yuǎn)都是好樣的?。?/p>

《京華煙云》是著名作家林語(yǔ)堂先生的一本有名的書(shū),。它描寫(xiě)了清朝滅亡后,民國(guó)時(shí)期北平幾個(gè)典型的大戶(hù)人家的生活,,非常逼真的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活畫(huà)卷,。它是一部由好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),但不因此而成一部分散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,,而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇,。其中有佳話(huà),有哲學(xué),,有歷史演義,,有風(fēng)俗變遷,,有深談,加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),,包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),,成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。

在這部小說(shuō)里面有兩個(gè)角色是非常突出的—姚木蘭和姚莫愁,,但最令我印象深刻的還是姚木蘭,。林語(yǔ)堂說(shuō):“木蘭,乃真女子”,。確實(shí),,在我看來(lái)姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑,一面又有儒家媳婦的孝順賢惠,,漂亮而多才,,十歲就識(shí)甲骨文,會(huì)唱戲,,懂得享受生活,,善烹飪,知人情,,體貼,,毋庸置疑她就是個(gè)是很好的情人、妻子與朋友,,而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時(shí),,在尚有足夠的蒙昧與保守的世界,姚木蘭又是眾多男士的理想,。木蘭自小被曾家所救,,雙方父母又有交情,加上與曾蓀亞青梅竹馬,,又和曼娘一起居住,,有曼娘為曾家謀劃,她與曾蓀亞的婚姻,,似乎是名門(mén)大家的理所當(dāng)然,。而她自己所愛(ài)的孔立夫,她雖然明明知道自己在立夫的面前,,變得活潑,,有不可言喻的快樂(lè)。也知道孔立夫走了,,她姚木蘭的快樂(lè)也隨之帶走了,,她會(huì)獨(dú)自在校園里傷懷感嘆,卻不愿意與任何說(shuō)這不可說(shuō)的秘密,,她由衷地羨慕妹妹姚莫愁,,卻照舊安然地過(guò)自己的日子,,在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自己風(fēng)雅的愛(ài)好,結(jié)婚之后,,仍與丈夫在清晨去看荷花,,收集荷花上的露珠來(lái)煮茶。我覺(jué)得有雅趣,,近人情,,是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛(ài)在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí),,一面順從命運(yùn),,一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來(lái)點(diǎn)小花樣,浪漫地過(guò)日子,,享受人生,。后來(lái),家國(guó)大變,,木蘭遷住杭州,,從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適,后變?yōu)榇鍕D,,過(guò)幽雅山居的生活,,及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,成為忍苦,,勇敢,,偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說(shuō):“若為女兒身,,必做木蘭也,!”可見(jiàn)木蘭是父親的理想女子。她的這些精神也是我所敬佩的,。

而在這部小說(shuō)中也占據(jù)重要角色的莫愁,,相對(duì)于姐姐木蘭來(lái)講,她又有自己的不同,,可以說(shuō),,木蘭猶如燦爛明亮的春花,而莫愁好比匣中溫潤(rùn)沉靜的美玉,。木蘭的情緒變化迅速,,遇見(jiàn)感動(dòng)的事情,就會(huì)流淚,,放在尋常事物上,令人覺(jué)得摔性無(wú)偽,,而在關(guān)鍵時(shí)刻,,木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定,。孔立夫被抓,,姐姐姚木蘭暈了過(guò)去,,妹妹莫愁卻挺著大肚子,沉著地應(yīng)付警察,,其雍容與大方的作派,,令警察都肅然起敬,幫她丈夫說(shuō)好話(huà)且來(lái)寬慰她,。這份堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定,,也十分可貴。莫愁又十分息事寧人,,姐姐為她的丈夫暈倒,,她看在眼里,卻并無(wú)任何異樣,。這種能忍耐的享福的性格,,也令人羨慕。猶如莫愁所說(shuō):“身為玉質(zhì),,有利也有弊,。玉永遠(yuǎn)不受污染,并且硬而脆,。但是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”,,她,姚莫愁,,就是那最溫潤(rùn)柔和的美玉,。她們受的是現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處,。

除了人物的描寫(xiě)個(gè)性鮮明有特色外,,此書(shū)讓我覺(jué)得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開(kāi)來(lái),,我起初覺(jué)得如奔濤,,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),,其次覺(jué)得悲哀,,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,,偉大壯麗,,悠然而止。留給我細(xì)嚼余味,,忽恍然大悟,;何為人生,,何為夢(mèng)也的感受。后來(lái)在看了由這本書(shū)該編成的電視劇后,,讓我更加的印象深刻,。它敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),如何過(guò)活,,如何愛(ài),,如何恨,如何爭(zhēng)吵,,如何寬恕,,如何受難,如何享樂(lè),,如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,,如何形成某些思維方式,尤其是在此謀事在人,、成事在天的塵世生活里,,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已?!卑迪惚还罩?,性格都轉(zhuǎn)變,卻能在木蘭的愛(ài)心之下,,逐漸恢復(fù),,且找到家人,最后嫁給經(jīng)亞,,暗香的愛(ài)甚至使經(jīng)亞年輕起來(lái),;曼娘雖以處女之身守寡,她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛(ài)她,,她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后,,阿瑄參軍,因?yàn)槟赣H妻子與孩子的緣故,,越戰(zhàn)越勇,,從未受傷;后來(lái),,家國(guó)大變,,木蘭遷住杭州,卻可拋棄奢華的生活,,作村婦打扮,,親自下廚勞作,而在逃往四川的路上,又能一再收留路上的小孩,;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛(ài)寫(xiě)批評(píng)時(shí)世的文字,,卻在國(guó)力最弱的時(shí)候,去做了自然科學(xué)家,,知道木蘭是愛(ài)他的,也僅僅止于吻手一次而已,;牛素云雖然做盡壞事,,卻也真心悔改,為國(guó)捐軀,;林語(yǔ)堂在這部小說(shuō)里面處處體現(xiàn)了世間的愛(ài)與溫暖,,更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開(kāi)闊的家國(guó)前景。

《京華煙云》寫(xiě)于1938年,,成于1939年,,那時(shí),我們國(guó)家正處水深火熱之中,,新無(wú)可待,,舊無(wú)可取,林語(yǔ)堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝,,贊成家庭倫理,,而又倡導(dǎo)人生的智慧,極力鼓吹仁愛(ài)與慈悲,,觀之令人歡欣鼓舞,,我想這就是林語(yǔ)堂與眾不同的地方,也是這本書(shū)成功的原因之一,??戳恕毒┤A煙云》之后,我似乎有一種如夢(mèng)幻般的感覺(jué),,沉沁在書(shū)中情節(jié)里面,,久久不能回味,讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升,。

京華煙云讀后感篇十

這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴,;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué),。而林語(yǔ)堂先生就是有這種無(wú)與倫比的文學(xué)造詣,;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,,懂得生活的真諦,,了解感情的悲喜,感受民國(guó)的風(fēng)情,體會(huì)愛(ài)國(guó)的精神,,傳承古老的禮貌,。

而這本書(shū)中給我留下最深影響的莫過(guò)于“木蘭”這個(gè)奇女子了。無(wú)傲氣有傲骨,,天資聰穎,,“清煙竹韻,道法自然”說(shuō)的就是木蘭了,。在她小小的身軀里,,蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn),;兼容著別樣的善良與包容,;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,,聰慧之美,,賢德之美,豁達(dá)包容之美,,難怪人說(shuō)“若為女兒身,,必做木蘭也”呢!

木蘭的才華令人欽佩與折服,。木蘭會(huì)吹口哨,,會(huì)唱京戲,還認(rèn)識(shí)甲骨,。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,,木蘭從小受父親的影響,這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,,并貫穿她的一生,。姚思安曾對(duì)木蘭說(shuō)過(guò)“心浮氣躁對(duì)心神有害,正直自持,,則邪氣不能入侵,。”這些話(huà)是木蘭生活中的準(zhǔn)則,,總是能讓木蘭從中獲得無(wú)限勇氣,,總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,,還認(rèn)識(shí)甲骨與金文,,她還喜歡唱京戲,收集古玩,,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng),。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方,、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致,。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐樱@樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,,這樣一個(gè)開(kāi)明無(wú)懼的女子,,怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也,!

木蘭的感情令人感到心疼與惋惜,。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,最終陰差陽(yáng)錯(cuò)的被曾家所救,,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開(kāi)的年紀(jì)就這樣無(wú)情地卡住了,,為了不懂事的妹妹,,為了爹娘的臉面,為了家族的信譽(yù),,她聽(tīng)從父命毅然決然地嫁到曾家,,心甘情愿地委屈自我,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,,相反這是她做出的最好的選擇,,也是最明智的選擇,而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿(mǎn)的,。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,,她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò),那就是他有了婚外情,。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,,這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子,,她理性地選擇與曹麗華見(jiàn)面,,大度地會(huì)見(jiàn)自我的情敵,無(wú)畏地去應(yīng)對(duì)丈夫的出軌,,勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,,她以自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī),;她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,,擄獲了丈夫的心。不得不說(shuō)木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性,。

這就是我心目中的木蘭,,她是個(gè)有夢(mèng)想的人,她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中自由穿梭,,在世俗的困境與考驗(yàn)中,,堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個(gè)奇特的女子,,她的生命總是閃耀著光芒,,她的故事總是打動(dòng)著人心,她的才情總是綻放著光輝,,她的一生總是帶著傳奇,。最終我想說(shuō):木蘭真不愧為一奇女子也!

京華煙云讀后感篇十一

1939年,林語(yǔ)堂先生在法國(guó)巴黎時(shí)模仿《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)用英文寫(xiě)了長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《京華煙云》,,這部小說(shuō)曾被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選作品,。這本小說(shuō)透露著太多的驚嘆和思考,當(dāng)我我再次翻看《京華煙云》,,不像第一次的囫圇吞棗般倉(cāng)促,,而是仔細(xì)翻閱了一遍,又讀出了些許味道……姚木蘭14歲那年,,全家逃難去杭州,。姚木蘭擔(dān)心那些古玩被別人挖走,問(wèn)父親留下的寶物如何處置,,父親說(shuō):“聽(tīng)著,,孩子,要知道,,物各有主,。在過(guò)去三千年里,那些周朝的銅器有過(guò)幾百個(gè)主人了呢,。在這個(gè)世界上,,沒(méi)有人能永遠(yuǎn)占有一件物品。

拿現(xiàn)在說(shuō),,我是主人,。一百年之后,又輪到誰(shuí)是主人呢,?……如果我們掘起來(lái),,那玉器還是玉器,銅器還是銅器,?!蔽覐囊λ及策@一番看似簡(jiǎn)單實(shí)則意味深長(zhǎng)的話(huà)中得到一個(gè)教訓(xùn),福氣不是自外而來(lái)的,,而是自?xún)?nèi)而生的,。在人的一生中,,得與失、禍與福,,很多時(shí)候都是命中注定的,。是你的就是你的,不是你的怎么都強(qiáng)求不來(lái)的,。這個(gè)世界里的任何東西都不可能永久保存,、永久的擁有。既來(lái)之則安之,。

去年夏天去山東泰安游覽了泰山,,腦子里眾多畫(huà)面跳了出來(lái)。姚木蘭與孔立夫也登過(guò)泰山,,他倆單獨(dú)站在泰山頂上的秦始皇的無(wú)字碑前時(shí),,她感慨了一代王朝雖然能建功立業(yè),有無(wú)限的榮耀功勛,,但終究有一天被更替,,被淘汰,灰飛煙滅,。

有幸,我也找到了那塊無(wú)字碑,,的確無(wú)字碑說(shuō)出了無(wú)限的話(huà),。當(dāng)天我們冒雨登泰山,在我登上泰山之巔的一瞬間,,我的心在不停地翻滾著,。時(shí)間是在一分分一秒秒的流逝著,觸不著也摸不到,,人世間的萬(wàn)物也隨著時(shí)間的流逝更替消亡著,,就好比難得一遇的.流星,唰的一下從天空中飛過(guò),,一瞬間什么也沒(méi)有了,,所有的一切一定都會(huì)變成荒崗上長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的無(wú)字的石碑,那是最終的歸宿,。這一刻“只是無(wú)窮的時(shí)間中的一剎那,,過(guò)去、現(xiàn)在,、將來(lái)融匯而為一體的完整幻象,,既有我、又無(wú)我,。這個(gè)幻象,,無(wú)語(yǔ)言文字可以表明,。物我的泯滅,有情無(wú)情的辯證統(tǒng)一,,瞬間與永恒的二而二,,一而一”,秦始皇的無(wú)字碑讓我深有感觸。石頭淡泊,,卻能永恒,,因而人只有從物欲中徹底解放出來(lái),精神才能想快樂(lè)的鳥(niǎo)兒在藍(lán)天里任意高飛,。所以在平常的工作生活中,,你不要首先想著自己要有多大的成就。你要想的是如何做好工作中的每一件小事,,一點(diǎn)一滴的累積,,我們都不能懈怠。做好自己的本職工作,,讓自己的工作生涯沒(méi)有遺憾就足矣,。小說(shuō)中還有一個(gè)重要的閃光點(diǎn),讓我深深感動(dòng),,那就是姚木蘭的寬容,。在姚木蘭與曹麗華相見(jiàn)中,誰(shuí)也想不到,,她會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容,。寬容是中華民族千百年傳承下來(lái)的美德,那都是一門(mén)藝術(shù),,一門(mén)做人的藝術(shù),。

心理學(xué)中說(shuō):寬容待人,就是在心理上接納別人,,理解別人的處世方法,,尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí),,也要接受別人的短處,、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。但寬容也并不是說(shuō)一味地遷就,,我們也要因事而論,,選擇合理的方法去處理每一件事。這部小說(shuō)講的不僅僅是一個(gè)故事,,而是一種精神,,通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)文字,我認(rèn)識(shí)了那個(gè)時(shí)代,,了解了那種文化,,回憶了那段歷史,,也接受了那種精神!相信有一天我的工作,、生活也會(huì)褪盡鉛華,,擁有更多樸素與堅(jiān)韌的內(nèi)涵。

京華煙云讀后感篇十二

這部小說(shuō),,總的來(lái)說(shuō)給個(gè)6分吧,,林語(yǔ)堂全文英文寫(xiě)成,據(jù)說(shuō)他本來(lái)想翻譯紅樓夢(mèng),,過(guò)程中靈感迸發(fā),,不如自己重新創(chuàng)作一部作品,主要是向西方介紹中國(guó)文化,,因此這算是文化風(fēng)俗小說(shuō),,并不以劇情和人物見(jiàn)長(zhǎng)。期間涉及到道教文化,,甲骨文,,中國(guó)傳統(tǒng)民俗等,作者會(huì)詳加解釋?zhuān)杏X(jué)是故意要記錄下來(lái),,展現(xiàn)給人看,,木蘭的父親姚思安,設(shè)計(jì)成為道家高士,,其言行舉止自然代表了道文化,,這部小說(shuō)的劇情結(jié)構(gòu)仿照紅樓夢(mèng),同樣以京城幾大家族間的青年子女之間的情愛(ài)故事為主,,講述了幾大家族里各式各樣的興衰敗落,悲歡離合,,最后更放到抗日的大背景下,。

只是和紅樓夢(mèng)比情節(jié)實(shí)在單薄,我?guī)状伍喿x不下去,,好在林語(yǔ)堂文采一如往昔,,對(duì)筆下女性人物的描寫(xiě)依然細(xì)膩動(dòng)人,美輪美奐,,木蘭,、莫愁一對(duì)姐妹花性情迥異,似是釵黛,,雙峰對(duì)峙,,二水分流,高下難分,,紅玉的塑造完全臨摹黛玉,,曼妮的塑造是全書(shū)的最大亮點(diǎn),,這個(gè)人物在紅樓夢(mèng)中找不到對(duì)照,可以說(shuō)是本書(shū)最具獨(dú)立性的,,以下就挑幾個(gè)印象的人物來(lái)說(shuō)一下,。

首先,講本書(shū)令人印象最深刻,,也是最具獨(dú)特性的曼妮,,這個(gè)人物好像“古書(shū)上掉下來(lái)的一幅美人圖”,眼如秋水,,牙如編貝,,恬靜文雅,足不出戶(hù),,她沖喜嫁給平亞,,沒(méi)有做過(guò)一天夫妻,卻為他守了一輩子的寡,,在我們看來(lái),,她也許是被封建禮教埋葬了的一生的可悲女子,可她自己深深認(rèn)同著這種價(jià)值觀,,辜鴻銘也對(duì)她大加贊賞,,她32歲見(jiàn)到辜鴻銘時(shí),辜鴻銘大贊她看起來(lái)只有23歲,,他說(shuō)那是因?yàn)橹袊?guó)古代女子大門(mén)不出二門(mén)不邁,,是最好的養(yǎng)生美容之法。曼妮恪守本分,,安時(shí)處順,,自有種嫻靜之美,她是中國(guó)古典美的代表,,得到林語(yǔ)堂明里暗里的熱情贊揚(yáng),,只是最后結(jié)局令人嘆息,她在日本人來(lái)時(shí)上吊自殺,,尸體還被日本人戲弄,,可當(dāng)她的養(yǎng)子將她解救下來(lái)時(shí),仍然覺(jué)得她是那么平靜,,那么鎮(zhèn)定,,仿佛只是睡著了一樣。

曼妮就像“寒冬臘月盛放的梅花,,生在蒼勁曲折的枝頭上,,在冬末春初的寒冷中開(kāi)放,無(wú)綠葉為陪襯,,無(wú)其他鮮花為伴侶,,命中注定幽峭隱退,,孤芳自賞;在桃李及其他春花初開(kāi)之時(shí),,她在蒼老挺硬的枝丫上已度過(guò)了夢(mèng)幻的韶華”,。

另一個(gè)令人感動(dòng)的人物是莫愁,書(shū)中的莫愁與大姐木蘭性情迥異,,木蘭是金命,,莫愁是土命,木蘭熱情奔放,,遇見(jiàn)憤懣不平之事常情感充盈,,熱淚盈眶,而莫愁則不然,,她天生性格穩(wěn)健,,不管多大的興奮情緒,到她那里都會(huì)化作嘴角邊的一絲微笑,,面對(duì)遠(yuǎn)行歸來(lái)的丈夫,,內(nèi)心歡愉異常的她也只是“默默無(wú)言之下,緊緊的握了他的.手一下兒”,,立夫才華橫溢,,但是作為一個(gè)丈夫是不合格的,他易于沖動(dòng),,亢言直論,,不計(jì)后果,而莫愁卻像一個(gè)水母,,總是粘著他,,包圍著他,不肯放開(kāi)他,。像水母一樣,,她富有彈性,極其柔軟,,常改變其外形,以適應(yīng)他的愿望,,適應(yīng)他的任性,,這樣之下,就保衛(wèi)了他,,免遭外界的傷害,。莫愁那無(wú)限的耐性,百依百隨,,完全不顧自己,,真是使他驚嘆,。莫愁永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)而可靠,猶如大地一樣,。

“木蘭的活潑如一條小溪,,莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒,,莫愁似果露,。木蘭動(dòng)人如秋天的林木,莫愁的爽快如夏日的清晨,。木蘭的心靈常翱翔于云表,,莫愁的心靈靜穆堅(jiān)強(qiáng)如春日的大地?!?/p>

另一個(gè)想說(shuō)下的人物是道家高士姚思安,,借姚思安之口,作者說(shuō)出了不少道家智慧,,姚思安從不心浮氣躁,,八國(guó)聯(lián)軍入侵之時(shí),他本不想搬家逃命,,因?yàn)樗嘈乓粍?dòng)不如一靜,,謀事在人,成事在天,,要聽(tīng)天由命,,要逆來(lái)順受。后來(lái)一旦決定了要去避難,,便冷靜異常,,從容準(zhǔn)備,方寸泰然,,他把收藏的古玩都埋藏起來(lái),,并不過(guò)分擔(dān)心會(huì)不會(huì)被找到,他對(duì)木蘭說(shuō),,物各有主,。在過(guò)去三千年里,那些周朝的銅器有過(guò)幾百個(gè)主人了呢,。在這個(gè)世界上,,沒(méi)有人能永遠(yuǎn)占有一件物品。拿現(xiàn)在說(shuō),,我是主人,。

一百年之后,又輪到誰(shuí)是主人呢?福氣不是自外而來(lái)的,,而是自?xún)?nèi)而生的,。一個(gè)人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,,必須有享福的德性,,才能持盈保泰。在有福的人面前,,一缸清水會(huì)變成雪白的銀子,;在不該享福的人面前,一缸銀子也會(huì)變成一缸清水,。

他是個(gè)充滿(mǎn)智慧的人,,對(duì)事不驕不躁,完全是靜觀情勢(shì)的自然演變,,順從自然之道,。面對(duì)革命,他也有一番道理:讓他們?nèi)プ?。他們主張的若是?duì),,自然會(huì)有好處;事情若是錯(cuò),,他們過(guò)一陣子也就膩了,,荒唐無(wú)理的主張,是不辯自明的,。就像壞油漆,,自己總會(huì)剝落的。

京華煙云讀后感篇十三

讀《京華煙云》的情緒與別的書(shū)完全不一樣,。緊張,、憤怒、悲傷……林語(yǔ)堂的女兒說(shuō):“其中有佳話(huà),,有哲學(xué),,有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,,有深談,,有閑話(huà),加入劇中人物的喜怒哀樂(lè),?!币稽c(diǎn)不假,讀者憑著這些能夠全身心地融入其中,。在書(shū)中,,給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱(chēng)之為妙想家一點(diǎn)也不夸張,,她繼承了姚思安的道家思想:逍遙,,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,。蓀亞娶了她,是幾輩子修來(lái)的福氣,。

木蘭是適合做老婆的,,她是一個(gè)妙想家,有你想不到的妙點(diǎn)子;她能夠與你去很多的風(fēng)景名勝,,和她聊天,,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,個(gè)性愛(ài)研究新奇的菜式,,對(duì)于種花養(yǎng)草,,琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿(mǎn)足你對(duì)生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化,,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對(duì)于書(shū)中的人物,,我卻更喜歡紅玉,。也許是因?yàn)槌鲇谕椋灿锌赡苁菓z香惜玉,,總之,,她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女,,想減少自己的煩惱,,卻讓自己的煩惱越來(lái)越多。阿非對(duì)寶芬的仰慕,,使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì),。

紅玉愛(ài)阿非太深了,加上自己將阿非的話(huà)理解錯(cuò)誤,,精神崩潰,,最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似,,多病;也像她那樣專(zhuān)情:整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛(ài)自己,。這部書(shū)不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中的主角姚木蘭有林黛玉的才智,、薛寶釵的守德,、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和,、元春的賢孝才德,、迎春的忍讓、探春的睿智,。林語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò):“若為女兒生,,必做木蘭也?!边@是對(duì)木蘭的最高評(píng)價(jià)了,。也有人這么說(shuō):紅玉就是林黛玉,木蘭就是史湘云,,寶芬是寶琴,,莫愁是寶釵……全書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》的影子。木蘭,,不可否認(rèn)的,,一個(gè)女性的完美形象,深入人心,。但到底是什么,,能深深打動(dòng)讀者的心。是她的美貌?她過(guò)人的才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實(shí)都是微不足道的,。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候,,對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

在木蘭與曹麗華相見(jiàn)中,,誰(shuí)也想不到,,木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。寬容是一種很普通的美德,,但要真正做到它,,能夠說(shuō)是很難很難。寬容就是一門(mén)藝術(shù),,一門(mén)做人的藝術(shù),,寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,,就是在心理上接納別人,,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則,。我們?cè)诶斫鈩e人的長(zhǎng)處之時(shí),,也要理解別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,,這樣,,我們才能真正地和平相處,,社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華,,那么事情可能會(huì)變得更糟,。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚,這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的,。但寬容也并不是說(shuō)一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的,,是大氣的,,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),,千人千面,,有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的,。

《京華煙云》這一本書(shū)教我的不僅僅僅是這些,,這本書(shū)也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián),,甲骨文,,道家經(jīng)典,詩(shī)詞歌賦……充滿(mǎn)中國(guó)文化的氣息,。讓我再翻開(kāi)書(shū),,細(xì)細(xì)品嘗林語(yǔ)堂的最負(fù)盛名的傳世之作。

京華煙云讀后感篇十四

故事是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,,主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女,。魯迅的文章寫(xiě)的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木,,而林語(yǔ)堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對(duì)外來(lái)者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的`變遷故事,,從而贊美保家衛(wèi)國(guó)的勇士們。

”《京華煙云》猶如一杯甘露,,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,,在黃昏的庭院里。

《京華煙云》思想美,。全書(shū)受老莊思想的影響,,可以看出林語(yǔ)堂很收道家思想的熏陶。每一章的開(kāi)頭都有一小段莊子的話(huà),,比如“夢(mèng)飲酒者,,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵,?!彪m然我看不懂那是什么意思,,但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,,讀罷全文,,我還有一種心緒難平的感覺(jué),好像對(duì)我腳下的這片土地,,有了更深刻的理解,。

讀罷全書(shū),意猶未盡,,在作讀書(shū)筆記的時(shí)候,,我相當(dāng)于再看了一次本書(shū)。越是品味,,越是反反復(fù)復(fù)地讀,。我越覺(jué)這書(shū)之妙。

全文閱讀已結(jié)束,,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服