無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇一

《百年孤獨(dú)》,，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,。

整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成,。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里,，而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,，那就是深深的孤獨(dú)之感,，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭,，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行,。

小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),，不管是情節(jié)或者是時(shí)間，甚至是人物的名字,。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中,，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰,。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性,，同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

印象最深刻的一段是第二代人中,，何塞·阿爾卡蒂奧的死,。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌,，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多,，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯,，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱,。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血,?；鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里,，縈繞在他的墓地中,，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻,，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼,。

對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇二

讀第一遍的時(shí)候,，我被完全雷同的姓名,，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,，根本不解其義,；讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列,，終于使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座,；讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,，于是,，我被深深地震憾了，為作者,，為書(shū)本,，為拉丁美洲。20年來(lái),，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),，并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú),。

孤獨(dú)是可怕的,。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧,，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn)，而是徘徊,。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),，走向文明,，走向開(kāi)放，走向繁榮。

孤獨(dú)是自閉的,?！栋倌旯陋?dú)》描述的`是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,，開(kāi)放到繁榮,；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅,。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕,。他決心要開(kāi)辟出一條道路,，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去,?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明,。之后的幾代人,，夫妻之間、父子之間,、母女之間,、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,，缺乏信任和了解,，孤獨(dú)、苦悶,、猜忌,，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落,。于是,，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,，他剛出生就被一群螞蟻吃掉,。

孤獨(dú)是需要反省的。讀完書(shū)本,，掩卷深思,。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的,，無(wú)論是文章架構(gòu),，還是內(nèi)容選擇；無(wú)論是敘述方式,；還是表現(xiàn)手法,；無(wú)論是典故引用，還是故事編排,，無(wú)不采用其極,，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,，人物眾多,，情節(jié)曲折離奇，再加上神話(huà)故事,、宗教典故,、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚x,。作者的匠心獨(dú)運(yùn),，文章的跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁,。在不可思議的奇跡中,，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,，在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中,，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,，理解《百年孤獨(dú)》的奇特,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇三

每個(gè)人由于天生基因,、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同,。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界,，用無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),，其他人哪怕再客觀(guān),，對(duì)作者了解再深入，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀(guān)點(diǎn)和喜好的影響,，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀,。即所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智,。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫(xiě)這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書(shū)的介紹外,，沒(méi)有同作者更多的交集，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史,、文化,、習(xí)俗有任何的了解。并且,，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,，注定我的這篇文章,，不乏個(gè)人的主觀(guān)感受和看法。

這本書(shū)我連看了三遍,。

第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引,。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是,，這本書(shū)內(nèi)涵太豐富，而以我的智商,，未必能領(lǐng)略其中一二,。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū)，對(duì)其中重復(fù)使用的n個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚,。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng)，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表,，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引,，難以掩飾傾慕之情，急于了解有關(guān)他更多的東西,。同時(shí),，受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。

第二遍,，由于是緊接著看的,，我依然處于熱戀狀態(tài)，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,，在其幻景環(huán)生,、深邃寬廣的懷抱中，我又一次忘情暢游,，洞察人間細(xì)微,、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨(dú),，更加冰冷堅(jiān)硬,。

第三遍，還是緊接著看的,，但由于見(jiàn)慣和了解的深入,，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜,，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系,，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),，已到了我不愿容忍的地步。

不得不承認(rèn),，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),，就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,，令你同作者感同身受,，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,，最終看透世相,，淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭,、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感,。這不是我喜歡的狀態(tài),。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟,、溫暖,。

我相信，這個(gè)世界上,，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái)，讓人們喜歡看,，能打動(dòng)人,、震撼人，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,，需要的是表達(dá)的藝術(shù),，而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。

孤獨(dú)是可怕的,。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍,，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn),，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明,，走向開(kāi)放，走向繁榮,。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂,。我在讀這本書(shū)的同時(shí),，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的'種種孤獨(dú),。

如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力,。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,，狂熱和冷淡，魯莽和沉著,，探知的欲望和放棄的意念,，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘,。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情,。

我并不喜歡這本書(shū),，它很沉重而又深刻，但仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,。如馬爾克斯所說(shuō)：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地,。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,，贏得充實(shí)的人生。

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百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇四

看了三遍《百年孤獨(dú)》,，對(duì)作者的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,，也提醒我無(wú)論是工作還是生活都是一樣的,。只要你足夠真誠(chéng)，足夠努力,，總會(huì)有收獲的,。

《百年孤獨(dú)》描述了hossearcadiabuendia家族興衰的一段歷史,，其脈絡(luò)是從自閉癥到開(kāi)放，從開(kāi)放到繁榮,；從開(kāi)放到自閉,，從自閉到毀滅，實(shí)際上描述了19世紀(jì)中期到70年代這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰,?！栋倌旯陋?dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，加西亞馬爾克斯在一次專(zhuān)訪(fǎng)中對(duì)孤獨(dú)的解釋很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。

在我印象中,，“不團(tuán)結(jié)”有很多解釋。從片面的角度看,，是自閉的,，可怕的,，自省的,，被拋棄的,。其實(shí)職場(chǎng)上也有這樣的情況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提,。事實(shí)上,，我們往往在自己的.工作中盡力而為，忽視了團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力的重要性,，這也說(shuō)明道理越明顯越難做到,。

偶爾吸引了我的文字來(lái)指導(dǎo)我這次的閱讀，也讓我感受到了自己思維的局限,。讀書(shū)能帶給我們什么,？也許有時(shí)候，我們?cè)陂喿x和閱讀的時(shí)候,，會(huì)發(fā)現(xiàn)是在寫(xiě)自己的故事,，其中主人公在讀自己，這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)讀下去,；有時(shí)候,，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問(wèn)題出現(xiàn)在眼前，那種興奮之情溢于言表,。

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百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇五

但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人個(gè)性的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,，而家族中各種個(gè)性的事情,，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么,。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn),，繁衍與生存,，感情與背叛，光榮與夢(mèng)想,，資本主義的產(chǎn)生,，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入,，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去,。

在故事的結(jié)尾時(shí),。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“那里面所有的一切，我都以前看到過(guò),，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前,。

《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解,。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思,，你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中,。

氣勢(shì)恢宏的《百年孤獨(dú)》包含了科技,、政治、文化,、愛(ài)情,，各種各樣復(fù)雜矛盾的內(nèi)容，探討了文明的繁榮昌盛的方方面面,。

小說(shuō)的主旨是家國(guó)的興旺發(fā)達(dá),、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的，所有的希望都是曇花一現(xiàn),，繁華都是往昔,，就連最“瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情”都是過(guò)眼云煙?！栋倌旯陋?dú)》在控訴,，是一部國(guó)家、民族和家族的悲劇,。

《百年孤獨(dú)》也探討了愛(ài)情,，在這方面，小說(shuō)的描寫(xiě)同樣精彩至極,?？此颇Щ茫瑓s基于現(xiàn)實(shí),，《百年孤獨(dú)》的愛(ài)情現(xiàn)實(shí)得直刺入骨髓,。布恩迪亞家族的人不懂得愛(ài)情嗎?至少例外是有的。這個(gè)例外至少包括阿媽蘭妲,。烏爾蘇拉,、奧雷里亞諾。巴比倫,、奧雷里亞諾第二和佩特拉,。科特斯,。而對(duì)于梅梅和麗貝卡,，她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過(guò)。三角戀大多是浪漫的,，小說(shuō)中兩段三角戀精彩絕倫,。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉,、奧雷里亞諾,。巴比倫、加斯通,。姨媽和外甥的做法沒(méi)有什么不妥,，況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲,。烏爾蘇拉是令人敬佩的,，她的人格是獨(dú)立的，她對(duì)待愛(ài)情是勇敢的,?！癴olowmyheart”,，這話(huà)是知易行難，她是做到了,。真實(shí)的活著最重要,，對(duì)待愛(ài)情貴在真實(shí)，在我們真實(shí)的愛(ài)別人之前,，首先應(yīng)該了解真實(shí)的自己?！栋倌旯陋?dú)》的愛(ài)情,，另一對(duì)三角關(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉,?？铺厮购唾M(fèi)爾南達(dá)。這是很奇怪和別扭的故事,，奧雷里亞諾第二和費(fèi)爾南達(dá)的婚姻根本就是個(gè)錯(cuò)誤,。一個(gè)有些年少輕狂不太自知的家伙，一時(shí)沖動(dòng)的娶來(lái)了一個(gè)自己并不了解的妻子,，于是悲劇開(kāi)始了,。奧雷里亞諾第二和佩特拉?？铺厮共艖?yīng)該在一起,，因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸩趴梢赃^(guò)得開(kāi)心和隨性。我們也看到,，他們兩人在老年的時(shí)候,，在輕狂與激情褪去之后，終于用自己的方式體會(huì)到了愛(ài)情,?！栋倌旯陋?dú)》一直在探討“愛(ài)的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛(ài)的能力,，那么我們應(yīng)該怎樣去愛(ài)人?小說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有給出標(biāo)準(zhǔn)答案,，不過(guò)顯然，要去愛(ài)人,，首先得自愛(ài),。然后，要去愛(ài)人,，除了需要勇氣,，還應(yīng)該加上一條，“followyourheart”,。

在感到煩悶時(shí),，不要太過(guò)陷入回憶，因?yàn)榧犹┝_尼亞智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不論在什么地方都要記住，過(guò)去都是假的,，回憶沒(méi)有歸路,，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙,?！眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無(wú)限，“cease,，cows,，lifeisshot”。

《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū),，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道,。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話(huà)就終結(jié)了一段愛(ài)情,。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,，把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái),。

這里沒(méi)有政治,，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判,，就光講著一個(gè)村莊的故事,，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事,，因?yàn)槊總€(gè)人物都是那么鮮活,，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力,，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€(gè)人想另一個(gè)人,，而是一個(gè)人,，沒(méi)有人去想。

在這篇文章中,，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話(huà)色彩,，無(wú)論是從第一代的何塞,。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,，還是第七代的奧雷利亞諾,，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕,。

其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉,，她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情,，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種,。種不幸與變革下,，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,，沒(méi)有了核心,，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,，或許這又是作者的特色吧,。

世界上最孤獨(dú)的事情，莫過(guò)于此,。我想世界上也有那么一個(gè)地方,，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人,，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意,。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴,，一種無(wú)以言表的孤獨(dú),，一種靈魂深處的寧?kù)o。

我讀完《百年孤獨(dú)》,，掩卷冥思時(shí),，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛(ài)看的小說(shuō)類(lèi)型,，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,，書(shū)中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

先說(shuō)說(shuō)情節(jié),，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書(shū)中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥?；剂诉@種失眠癥,，最可怕的不是睡不著覺(jué),，而是失眠癥必然演變成健忘癥。

看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,，如果我們忘記了歷史的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處,。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺(jué)得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),，而是這個(gè)家族人與人之間沒(méi)有感情溝通,，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,，這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,，再?gòu)挠械綗o(wú)，終點(diǎn)回歸起點(diǎn),，社會(huì)的發(fā)展,，家族的變遷,，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最后卻什么也沒(méi)有留下,。

馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,，這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花,。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧,、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命,。讓他們痛苦不堪地離開(kāi)這個(gè)世界,。

孤獨(dú)，冷漠,，已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,，誠(chéng)如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后,，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式,，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒,?！闭沁@種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。

約半年的時(shí)間,，總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了,。雖說(shuō)是第二遍，但仍覺(jué)得艱澀難懂,。看完了全本,，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分,。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,，但是好像都未能堅(jiān)持到底。

直到現(xiàn)在也沒(méi)能明白這一角色的作用,，是在表現(xiàn)人類(lèi)的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民,。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,，他們?cè)谀锹涞厣l(fā)展壯大,，引進(jìn)文明，但也隨之衰落,，也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)，流血，瘟疫,，或許這就是這本書(shū)的意義吧,，微縮的世界,，歷經(jīng)一切，還有人類(lèi)特有的不安分的心?；蛟S還應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,，直至他死去,，我也仍舊未讀懂他,。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái),，過(guò)著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力,，但她始終不是烏爾蘇拉,，所以她失敗了。最無(wú)法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧，我不知道是否這樣說(shuō)恰當(dāng),。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了,。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第......

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有主角，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無(wú)比的靈魂,。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力,。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著，探知的欲望和放下的意念,，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子,。他的發(fā)奮并沒(méi)有得到多少人的明白，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,。但是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,，被迅速地遺忘,。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情,。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者,。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱,。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致,，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生,。她無(wú)處不在。她的身影出此刻家具的迷幻倒影中,，出此刻樸實(shí)無(wú)華的天地中,，出此刻糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,，就像是來(lái)到人間透過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈,。到最后，伴隨著她的死亡,，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中,。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌,。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,，這位最為孤獨(dú)的前行者,，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果,。他逃過(guò)十四次暗殺,、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令,，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú),。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),，死后依然被大多數(shù)人遺忘,。

一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象,。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂,。

但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用禮貌將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地,。這樣,，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,，贏得充實(shí)的人生,。

黃昏，夕陽(yáng)為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,，人們?yōu)榱嘶钪疾?，不斷重?fù)著由生至死，由死至生的過(guò)程,，在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏,，過(guò)著孤獨(dú)的人生，回憶孤獨(dú)的過(guò)去,。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒(méi)落而最終消失,。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回，“月盈則虧,。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒(méi)有什么能獲得永生,，亦沒(méi)有什么能在有生之年堅(jiān)持不變,。

我們“赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界，轉(zhuǎn)眼間,，也將赤裸裸地回去”,，每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開(kāi)始走向死亡，但我們身在其中,，每個(gè)人的人生是何其不一樣,，沿途的風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨(dú)的無(wú)知游歷的旅客,。

“我們終將孤獨(dú)”的的確確是無(wú)可否認(rèn)的真理,，但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自我的志向和抱負(fù)，世界將如何發(fā)展,，如何演變成今日的模樣,，又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語(yǔ)堂說(shuō)“世間沒(méi)有一個(gè)人感到絕對(duì)的滿(mǎn)足”,，因?yàn)槿藢?duì)自我終將死去感到不滿(mǎn),，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會(huì)抱著活著的期望,。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊(cè),，是因?yàn)樗麄儗幵赴炎晕谊P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過(guò)一生，盡管我們無(wú)法避免這樣的結(jié)局,，但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去,，而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定,，可是是走向孤獨(dú)的路上,，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著活著的期望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去,。正如豐子愷所說(shuō)：“既然無(wú)處可逃,，不如喜悅……既然沒(méi)有如愿，不如釋然”,。

看那天邊閃耀的金色太陽(yáng),，即使它終將應(yīng)對(duì)黑暗，走向孤獨(dú),，但無(wú)論朝霞還是夕陽(yáng)都如此美麗,，灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀，如此讓人心馳神往,，令人無(wú)法抗拒,。

孤獨(dú)，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵：孤獨(dú),，包含一種剛強(qiáng),、抗?fàn)帯⑾蛏系木瘛?/p>

孤獨(dú),，其實(shí)就是一種靈魂的放射,，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界!

讓我們享受孤獨(dú),，享受人生,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇六

《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”并不是一種固定的形態(tài)，它在不同人物身上有著不同的具體表征,。

先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說(shuō)起吧,，他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨(dú)”，他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者,，有著極強(qiáng)的想象力,、好奇心以及求知欲,。

他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來(lái)的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金,，最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來(lái)的凸透鏡，想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強(qiáng)大的武器,，甚至不惜以身試險(xiǎn),，導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡(jiǎn)單的航海儀器最終得出結(jié)論，“地球是圓的,，就像個(gè)橙子”,，這換來(lái)的只是妻子的狂躁暴怒，村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑,、鉛石熔在一起,，最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。

他始終沒(méi)有知音,，隨著鉆研的深入,，他近乎癡狂，漸漸走進(jìn)了自我營(yíng)造的象牙塔,，自說(shuō)自話(huà),。最后被家人捆綁在一刻栗子樹(shù)下，直至帶著孤獨(dú)而死,，留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷,。

所以他的孤獨(dú)，是天才對(duì)平庸的孤獨(dú),，是平庸之人無(wú)法理解的天才般的孤獨(dú),。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高,，在當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有人理解自己,，他們默默承受著屬于自己的孤獨(dú)，時(shí)間終會(huì)證明他們是對(duì)的,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇七

大一時(shí),，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)現(xiàn)舍友書(shū)柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,，便借來(lái)讀讀,。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫,，我解脫了,，布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,。說(shuō)實(shí)話(huà),，這本書(shū)的確難懂，光是書(shū)中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的,。但是,，好書(shū)就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開(kāi)它的糾結(jié),，矛盾和痛苦。

我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫(xiě)作手法和另有深意的主題內(nèi)容,。先從寫(xiě)作手法上來(lái)看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽,，但是魔幻是表,，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開(kāi)始,，吉普賽人帶著磁鐵觀(guān)像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候,，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話(huà)傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō),，由小及大,，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的.歷史,、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力,、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。

很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,，很想去讀,，卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。

很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,，直到最近才把這本書(shū)看完,。說(shuō)實(shí)話(huà)，第一次看的時(shí)候我并沒(méi)有看懂,，因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的巨著,，而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書(shū)中有大量的神話(huà)故事,，民間傳說(shuō)，宗教典故,，而作者所用的敘述手法更是讓人又愛(ài)又恨,。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這種獨(dú)具特色的寫(xiě)作手法讓我一方面既迷戀,，但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度,。

在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,，特別的是,，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話(huà)色彩,，無(wú)論是從第一代的何塞,。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,，還是第七代的奧雷利亞諾,，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,，以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是,，烏爾蘇拉,，她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,，在經(jīng)歷種種不幸與變革下,，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),，她離去后的這個(gè)家庭,，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,，或許這又是作者的特色吧。

即使人命定有孤獨(dú)相隨,，即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不可以如莊子般“得其環(huán)中”,，那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁，孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁,，又為何要放棄我們尚被自己承認(rèn)的自由,，而不選擇栽下能隨性漫步的花草，集結(jié)交合起世上人的生活,，能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨(dú)背面,，讓真理與愛(ài)充盈我的眼界，我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂,。

真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話(huà),，但她終須幻化上天。而我們只屬于地面,。所以偉大的馬爾克斯寫(xiě)就此書(shū)并非為了批判孤獨(dú),，而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒，正視孤獨(dú),，打破各自封閉的枷鎖,，停止無(wú)知愚昧的循環(huán)，走向融合與團(tuán)結(jié),。他甚至創(chuàng)造出了將來(lái)過(guò)去未完成時(shí)的語(yǔ)句,，企盼今天和將來(lái)的人們能像馬孔多人一樣對(duì)抗失憶，正視歷史,，但又不會(huì)像他們一樣到頭來(lái)懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,，以及只有鳥(niǎo)鳴可以指引方向的封閉生活。接受,、求索,、敞開(kāi)心懷，我們背負(fù)孤獨(dú),，卻不會(huì)枉活,。

大風(fēng)掠境，羊皮卷上的家族被抹去,，自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),，都不應(yīng)再被重復(fù)。

孤獨(dú)是個(gè)頑疾,，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,，孤獨(dú)也就隨之而來(lái),，這世間有多少吵鬧，就會(huì)有多少孤獨(dú),。無(wú)疑,，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的,。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難,，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話(huà)接壤的想象力,，讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀,，也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng),。

《百年孤獨(dú)》一書(shū)中,，奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛,，經(jīng)營(yíng)彩票生意,，喜歡請(qǐng)很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴,，一邊馬不停蹄地醉,。然而，他卻依然反復(fù)地說(shuō)著,，人生短暫,。熱鬧終歸會(huì)沉寂，孤獨(dú)如影相隨,，每個(gè)人都深受折磨,，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年,，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚(yú),，每打造出一尾,，便將其投入冶煉的火焰中燒毀,，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨,。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里,，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織,，夜里拆,。麗貝卡從童年開(kāi)始就在兜里裝滿(mǎn)泥土，偷偷咀嚼,，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,，而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響,。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹(shù)上,，風(fēng)吹雨淋,，他瞪大雙眼，究竟在想什么?從來(lái)沒(méi)人喜歡去享受孤獨(dú),，為何我還渴望更多的人來(lái)喜歡此書(shū)?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,，先將自己逼到絕望的天涯，再回過(guò)頭來(lái)建立希望的天國(guó),，唯有這樣,，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,，但應(yīng)該有悲劇精神,。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間,，也該沉下來(lái),，挨著土地行走。

在時(shí)光里,，所有活著的生命,，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲,，才流淌命運(yùn)的旋律,，即便踽踽獨(dú)行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳,。生命尚存,，播撒不止，也許,，下一秒就會(huì)春暖花開(kāi),。

在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界,，濃縮著世界上的各類(lèi)人,，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念,，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn),。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子,。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情,。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者,。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱,。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣,，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生,。她無(wú)處不在,。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里,。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈,。到最后,，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中,。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌,。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,，這位最為孤獨(dú)的前行者,，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果,。他逃過(guò)十四次暗殺,、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令,，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道,。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú),。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘,。

一個(gè)村莊中,，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,，在旱季無(wú)邊的干旱中,，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂,。

但是,，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇八

每個(gè)人由于天生基因,、后天經(jīng)歷的不同，其眼里的世界都不盡相同,。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的'世界,，用無(wú)論音樂(lè)、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來(lái)時(shí),，其他人哪怕再客觀(guān),，對(duì)作者了解再深入，也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀(guān)點(diǎn)和喜好的影響,，對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀,。即所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智,。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫(xiě)這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書(shū)的介紹外,，沒(méi)有同作者更多的交集,，也沒(méi)有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化,、習(xí)俗有任何的了解,。并且，我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,，我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式,。因此，注定我的這篇文章,，不乏個(gè)人的主觀(guān)感受和看法,。

這本書(shū)我連看了三遍。

第一遍,，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引,。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是,，這本書(shū)內(nèi)涵太豐富,，而以我的智商,，未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū),，對(duì)其中重復(fù)使用的n個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,，以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng),，被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表,，蘊(yùn)含太多灼見(jiàn)的思想吸引，難以掩飾傾慕之情,，急于了解關(guān)于他更多的東西,。同時(shí)，受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié),。

第二遍，由于是緊接著看的,，我依然處于熱戀狀態(tài),，在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中，在其幻景環(huán)生,、深邃寬廣的懷抱中,，我又一次忘情暢游，洞察人間細(xì)微,、領(lǐng)略世間萬(wàn)象,。而心中那份孤獨(dú)，更加冰冷堅(jiān)硬。

第三遍,，還是緊接著看的,，但由于見(jiàn)慣和了解的深入,，情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,，熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜，我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系,，才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí),。此時(shí)，心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),，已到了我不愿容忍的地步,。

不得不承認(rèn)，《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),，就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作,，巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣，具有攝人魂魄的力量,，它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,，閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,，個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,，社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,，最終看透世相，淪陷于孤獨(dú),。對(duì)于我來(lái)說(shuō),，這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,，可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力,，以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài),。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,，但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖,。

我相信,，這個(gè)世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,，但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),，讓人們喜歡看，能打動(dòng)人、震撼人,，甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,，需要的是表達(dá)的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù),。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇九

用現(xiàn)代人的口吻來(lái)說(shuō)：這是一部神作,，是加西亞馬爾克斯自己也無(wú)法超越的神作。魔幻現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)原本不存在于文學(xué)術(shù)語(yǔ)中的詞匯在這樣的一部神作之后才塵埃落定,。拉丁美洲和西班牙語(yǔ)也因?yàn)檫@樣的一部神作而更加具有一種奪人心魄的神秘美感,。

對(duì)于常年居住在人口相對(duì)密集的地區(qū)的亞洲人或者歐洲人來(lái)說(shuō)，去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人群過(guò)著怎樣的日子是不太實(shí)際的探究,。但《百年孤獨(dú)》卻給予我們一個(gè)入口,，從那些奇幻莫測(cè)的巫術(shù)，印第安文化,，神跡,，古老習(xí)俗的藤蔓枝椏間領(lǐng)略一下南美人的風(fēng)情和生活哲學(xué)，去了解一個(gè)存活百年的莫須有的世家在時(shí)間輪回中無(wú)法跨越的命中注定,。閱讀的每一個(gè)瞬間都感到心中有風(fēng)吹拂草呼嘯而過(guò)的響聲,，足以遮蔽雙耳，讓你沉入到那個(gè)不大不小的馬孔多鎮(zhèn),。在幾代人不斷重合略有改動(dòng)的姓名里努力了解他們愛(ài)憎分明的一生,。這個(gè)家族里，連綿不斷地是愛(ài)情的殤,，出生的痛,，疾病的陰影，仇恨的延續(xù),，亂來(lái)的宿命,，鬼魂的縈繞以及死亡的哀鳴。這個(gè)家族的背后是國(guó)家的動(dòng)蕩,，政局的不安,，人民的血和統(tǒng)治階級(jí)的冷漠無(wú)情。而將家與國(guó)編織為一體的是無(wú)數(shù)的假說(shuō)和臆想,，是那些難以解釋的神秘現(xiàn)象和梅爾基亞德斯的羊皮手卷,。

故事開(kāi)頭那一段影響無(wú)數(shù)后人的未來(lái)過(guò)去現(xiàn)在的時(shí)間描述無(wú)疑已經(jīng)深入人心，但結(jié)尾那冰冷而又安靜的表述讓讀者領(lǐng)悟到時(shí)間終將摧毀記憶的悲哀也是那般淋漓,。讀完全作我們竟然無(wú)法去憎恨或者敬愛(ài)某一個(gè)角色,，因我們深切感受到與他們之間的隔閡，就好像在博物館里看那些被陳列的文物或者千年的古尸,，你不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,，可是你無(wú)法切身懂得他們身上故事,。每一代的奧雷里亞諾都能看見(jiàn)鬼魂和制作小金魚(yú)，烏爾蘇拉挺過(guò)了那么多世紀(jì)也記得那壇埋在地下的陌生人的金子,，姑姑和侄子總是糾纏不清,，麗貝卡到死都不愿意走出那間屋子而阿媽蘭妲手纏黑紗終生未嫁，何塞們?nèi)ミh(yuǎn)航引來(lái)現(xiàn)代文明的侵略,，那場(chǎng)被政府抹滅痕跡的屠殺終于沒(méi)有任何的目擊者和傳誦者,。每一個(gè)人物的登場(chǎng)都顯得突兀的自然，每一個(gè)事件的結(jié)束又是迅疾的緩慢,。雖然他們的感情在書(shū)頁(yè)中浩氣磅礴,，可他們的命運(yùn)如河流經(jīng)過(guò),，綿柔無(wú)聲,，轉(zhuǎn)瞬即逝。

這樣一種矛盾的張力讓我看不清也記不清故事的所有細(xì)節(jié),，但能閉著眼聞到那股甜腥味,，能感受蝎子爬過(guò)屋頂，螞蟻溜進(jìn)飯?zhí)?，游泳池里浸泡著牲畜的肉,，長(zhǎng)長(zhǎng)的落地窗被晚風(fēng)一再吹起。

這個(gè)家族的孤獨(dú)也是人類(lèi)的孤獨(dú),，因?yàn)椴还苋绾螑?ài)過(guò)恨過(guò)哭過(guò)笑過(guò),，最后不過(guò)是一堆灰燼，輕易地遺失掉,。沒(méi)有人可以懊惱或者挽救這種遺失,。你無(wú)法與時(shí)間抗衡，你更無(wú)法與自身的記憶抗衡,。

一百年的孤獨(dú),，是無(wú)法解開(kāi)的圓，周而復(fù)始,，生生滅滅,。

還是不要有那么一卷羊皮吧。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇十

整本書(shū)中,，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾,。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一,。

這些人，從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),，逐漸的,，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,，比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),，可卻無(wú)能為力，比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,，比如烏蘇拉,，比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚,，比如我的上將奧雷良諾,。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史,。在時(shí)間的洪流中,，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡,。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去,。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信,。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端,。

對(duì)于我,，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心,，但也未必悲哀,。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn),，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它,，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光,，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我,、和大多數(shù)人一樣,，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū),，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許,，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中,。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,，我心中一陣痛楚，就是這么想的,。

我相信,，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇十一

就在最近,，我看完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。剛開(kāi)始選這本書(shū)的時(shí)候,，其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,，所以去書(shū)店買(mǎi)了看。

剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候,，覺(jué)得太深?yuàn)W,，很多地方看不懂，很多東西很可笑,。這本書(shū)里的名字反復(fù)出現(xiàn)，同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,，只有電視劇里才會(huì)發(fā)生,。

從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看，這些都是不可能的,。但這些都寫(xiě)在這本書(shū)里,，這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周?chē)８婀值氖?，在這本書(shū)里已經(jīng)建立了100多年的家族里,，男人被稱(chēng)為阿卡迪亞或奧雷連諾，這并不是什么新鮮事,。

而家族中的各種怪事,，在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生，直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾,。這些都太詭異了,，甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,，我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么,，但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍，我就能讀到更深層次的東西,，但我現(xiàn)在真的沒(méi)有這個(gè)能力,。

印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟,。首先，他們的名字不一樣,，沒(méi)有其他人那么復(fù)雜,，都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,，卻表現(xiàn)出相反的性格,。

霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉，奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,，以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字,。這樣的懷疑并不離譜，也有一定的道理,。但是,，名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺,。但是,，最后兩兄弟死的時(shí)候，他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋€(gè)錯(cuò)誤,，好像這里才是該屬于的地方,，一切都是命中注定。

雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,，但這個(gè)家族卻代代相傳,。只是到了最后，當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候,，這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了,。幸運(yùn)的是，家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,，因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),，這一切都只是家族不可避免的命運(yùn)，是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回,。

即使合上書(shū),，情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書(shū)真的讓我受益匪淺,，我不能忘記它,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇十二

有一天，我無(wú)事可做,，開(kāi)始孤獨(dú)了一百年,。從此，我被深深吸引,。

故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,，從荒涼落后到輝煌,，再到衰落蕭條。而那里,，有一家人一直在那里,，守護(hù)著它。一代又一代,，他們都用祖先的名字,，類(lèi)似祖先的故事發(fā)生在他們身上，像一個(gè)無(wú)法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,，直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生,。馬孔多的故事，在羊皮紙被完全翻譯出來(lái)的時(shí)候,，隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,，從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,，不會(huì)再出現(xiàn)在地球上,。

雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn)，但至少,，他已經(jīng)才華橫溢,，創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,，搬到那里,，在那里創(chuàng)造。起初他們過(guò)得很艱難,，但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下，他們找到了冰塊和更多的東西,。他們有無(wú)限的創(chuàng)造力,，有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛(ài)情互相嫉妒,。

當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開(kāi)時(shí),，他們?cè)僖矝](méi)有離開(kāi)過(guò)。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,，他似乎預(yù)見(jiàn)到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)房間,。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開(kāi)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇十三

讀《百年孤獨(dú)》時(shí)候,，我十九歲,。年紀(jì)不算小，,，但還是有點(diǎn)幼稚,，,，因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書(shū)，也因?yàn)檫@本書(shū)而感受多多,。

讀第一遍時(shí)候,，我被完全雷同姓名,，無(wú)數(shù)倒敘、插敘給弄暈了,，根本不解其義;讀第二遍時(shí)候,，我把七代人進(jìn)行了排列,，終于使書(shū)中人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處時(shí)代背景和作者身世進(jìn)行了了解，于是,，我被深深地震憾了，為作者,，為書(shū)本,，為拉丁美洲,。20年來(lái),，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中孤獨(dú)，并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),，我不斷地向我朋友推薦《百年孤獨(dú)》,，分享孤獨(dú),，理解孤獨(dú)。

孤獨(dú)是可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)統(tǒng)治下。政客們虛偽,，統(tǒng)治者們殘忍,，民眾盲從和愚昧,，拉丁美洲百年歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn)，而是徘徊,。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)候,，作者加西亞馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對(duì)孤獨(dú)解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)目是希望拉丁美洲民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),，走向文明,，走向開(kāi)放，走向繁榮,。

孤獨(dú)是自閉,。《百年孤獨(dú)》描述是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅,。馬貢多文明創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡膽識(shí)和開(kāi)放精神,，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多繁榮?；羧⒖ǖ蠆W布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：世界上正在發(fā)生不可思議事情,，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇機(jī)器,，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣沼澤地中,，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界偉大發(fā)明連接起來(lái),?？上牵麉s被家人綁在一棵大樹(shù)上,，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去,。霍塞阿卡迪奧布恩迪死了,，連同馬貢多文明,。之后幾代人，夫妻之間,、父子之間,、母女之間、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍沒(méi)有感情溝通,，缺乏信任和了解，孤獨(dú),、苦悶,、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后,、保守直至沒(méi)落。于是,，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴男孩,，也就是布恩迪亞家族第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉,。

孤獨(dú)是需要反省,。讀完書(shū)本，掩卷深思,?！栋倌旯陋?dú)》作者加西亞馬爾克斯著書(shū)涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)原因,，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄正確途徑,。為了達(dá)到這個(gè)目，無(wú)論是文章架構(gòu),，還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用,，還是故事編排，無(wú)不采用其極,，令人匪夷所思,。內(nèi)容龐雜,，人物眾多，情節(jié)曲折離奇,，再加上神話(huà)故事,、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)從未來(lái)角度來(lái)回憶過(guò)去新穎倒敘手法等等,，可謂是眼花繚亂,。作者匠心獨(dú)運(yùn)，文章跌蕩起伏,，儼然是對(duì)讀者最大挑釁,。在不可思議奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)生活中,，在血淋淋現(xiàn)實(shí)中,，在荒誕不經(jīng)傳說(shuō)中，使讀者體會(huì)到最深刻人性和最令人震驚情感,，進(jìn)而理解孤獨(dú)本義,，理解《百年孤獨(dú)》奇特。

孤獨(dú)是需要摒棄,。變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真,，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》現(xiàn)實(shí)與背景,，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人相似,。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開(kāi)放而重新崛起歷程,?！栋倌旯陋?dú)》作者加西亞馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,，作者苦心和夙愿夢(mèng)想成真,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇十四

暑期中，令我感觸最多的兩句話(huà)莫過(guò)于我從百年孤獨(dú)中獲得的——“科學(xué)拉近距離”以及“越文明越孤獨(dú)”,。

出自馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,，最新穎同時(shí)也最令人驚嘆不已的莫過(guò)于其構(gòu)思方法——著力構(gòu)造一個(gè)個(gè)循環(huán)怪圈。整部小說(shuō)講述的是馬孔多由衰及盛,，歷經(jīng)百年后最終又回到原處的歷史,。故事的主角是布恩迪亞家族——一個(gè)注定孤獨(dú)的家族。令人眼前一亮的是,，整部小說(shuō)深陷一個(gè)巨大的循環(huán)怪圈中,，其中又毫不違和的囊括各種其他的怪圈。家族中前輩們因近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)著豬尾巴的'孩子,，到了第六代也因近親結(jié)婚生出一個(gè)同樣帶著豬尾巴的孩子,，這是一個(gè)位于小說(shuō)首尾的怪圈,。其中最讓我印象深刻的就是家族中孩子取名的重復(fù)出現(xiàn)，令人驚奇的是,，孩子們的秉性愛(ài)好甚至天賦也不斷重復(fù),，這些共同構(gòu)成一個(gè)令人膛目結(jié)舌的循環(huán)怪圈。

然而,，作者為何要費(fèi)力去以各種各樣的怪圈來(lái)構(gòu)成這部小說(shuō)呢？在小說(shuō)中,，盡管時(shí)間在推移,，但馬孔多人價(jià)值觀(guān)念，思維方式卻一百年如故,。又為何會(huì)這樣,？其實(shí)，科技的落后,，文明程度的低下,，以及思想觀(guān)念上的保守陳腐是造成這種現(xiàn)象的主要原因，而這也是作者要揭示的時(shí)代現(xiàn)狀——黎明前的黑暗,。無(wú)休止的黨派之爭(zhēng)讓馬孔多不再寧?kù)o,，殘酷的資本主義入侵在掠奪的同時(shí)也給馬孔多帶來(lái)了科技。然而,，在資本主義掠奪離開(kāi)后,，科技竟沒(méi)能保留下來(lái)——科技被馬孔多居民的愚昧所粉碎?！翱茖W(xué)拉近了距離”,，的確如此，科學(xué)使世界更繁榮,，更文明,，但當(dāng)身處于文明之上時(shí)，環(huán)顧周身,，依舊有許多人被愚昧所控制,。“越文明,，越孤獨(dú)”,，是否會(huì)有一種“世人皆醉，唯我一人清醒”的感覺(jué),，確也是笑話(huà),。百年孤獨(dú)中的大大小小的循環(huán)怪圈，象征了哥倫比亞甚至整個(gè)拉美的社會(huì)現(xiàn)狀,。漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)為無(wú)休止的黨派之爭(zhēng),，殘酷資本主義入侵封建統(tǒng)治下的專(zhuān)制愚昧,，構(gòu)成了20多國(guó)家的百年滄桑。資本家的文明換來(lái)的卻是整個(gè)拉丁美洲的貧窮,，饑餓,，疾病和愚昧。

小說(shuō)以“最后一陣颶風(fēng)將馬孔多從地面上吹得無(wú)影無(wú)蹤,。命運(yùn)注定百年孤獨(dú)的家族,，不可能在地球上第二次出現(xiàn)了”來(lái)結(jié)尾。但我想——作者也許也不想再看見(jiàn)這個(gè)象征著可悲的家族再次出現(xiàn),。小說(shuō)結(jié)束了,，毛孔多也永遠(yuǎn)消失了。但這背后的現(xiàn)狀仍然存在,，我們不應(yīng)讓文明成為時(shí)代的悲哀,！因此我堅(jiān)信——真正的文明之光必將照耀整個(gè)世界，世上不再有孤獨(dú),！

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇十五

每樣事物都有它的雙面性,。有陽(yáng)光開(kāi)朗的一面，也有冷酷無(wú)情的一面,。一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)這類(lèi)東西,，就像植物缺少土壤一樣，少了其中重要的一部分,。今天我向大家推薦一本加西亞·馬爾克斯所著的有關(guān)孤獨(dú)的諾貝爾獎(jiǎng)書(shū)籍——《百年孤獨(dú)》,。

本書(shū)作者加西亞·馬爾克斯出生于1920xx年哥倫比亞瑪格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔拉。童年與外祖父母一起生活,。1936年隨父母遷居蘇克雷1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué),。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界,。五十年代開(kāi)始出版文學(xué)作品,。六十年代移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。xx年4月17日在墨西哥病逝,。

《百年孤獨(dú)》中的一家七代都是主角。第一代：好奇心旺盛,，富于冒險(xiǎn)精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能干的烏爾蘇拉,。第二代是為人魯莽大膽，好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等,。其余的人也各具特點(diǎn),。一致的卻是“可怕”的孤獨(dú)。

我對(duì)家族的第一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象最深刻,。為了與這種孤獨(dú)的畫(huà)面對(duì)抗,，她做了許多努力,。但孩子們卻無(wú)一幸免地走向孤獨(dú)的深淵，擁入孤獨(dú)那冰冷無(wú)情的懷抱,。最后她仍然無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),，死不瞑目啊。她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚,。家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)蠱惑著,，輕輕地﹑慢慢地走向孤獨(dú)，一個(gè)個(gè)迷迷糊糊地走向孤獨(dú)的懷抱,?？伤](méi)有放棄。直到她死,，她也沒(méi)有放棄要把家人從孤獨(dú)那冰冷的懷抱中喚醒，幫助家人掙脫孤獨(dú)的懷抱,。家族中其它女性也慢慢走向孤獨(dú),，只有她一直保持著樂(lè)觀(guān)堅(jiān)強(qiáng)的信念。而不是被卷入混亂的生活當(dāng)中,，迷失方向,，找不到自我。

奧雷里亞諾和阿爾卡蒂奧他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事,，并使整個(gè)家族的命運(yùn)充滿(mǎn)魔化色彩,。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)了許許多多的循環(huán)和波折之后,，又回到了起點(diǎn)時(shí)終結(jié),。就像繞了一個(gè)圈，最終還是回到原點(diǎn),?！凹易宓谝蝗吮唤壴跇?shù)上，家族最后一人被螞蟻吃掉,?！币粍t可怕的預(yù)言。整個(gè)家族的這種循環(huán),，同樣也是整本書(shū)里最吸引人的地方,。

其實(shí)，書(shū)中的內(nèi)容都是圍繞“孤獨(dú)”這個(gè)詞來(lái)寫(xiě)的,。說(shuō)起孤獨(dú),，不僅書(shū)中有，我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有,。我們也曾無(wú)數(shù)次體驗(yàn)過(guò),。即使有人極力抵抗孤獨(dú),，但總是不能究根除底，把孤獨(dú)徹底消滅,。人們總會(huì)在某一時(shí),，某一刻，隨時(shí)隨地感到孤獨(dú),。當(dāng)別人拿著好成績(jī)向你炫耀時(shí),，當(dāng)別人和你講和父母外出時(shí)的趣事時(shí)，你可能會(huì)感到孤獨(dú),。即使就在你耳邊,。這些在你眼中是陌生的，你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,，你會(huì)顯得有些孤立,。

不過(guò)孤獨(dú)也不一定是負(fù)面。像我,，就喜歡孤獨(dú),。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候十分清靜。我有個(gè)怪癖：專(zhuān)愛(ài)挑幽靜的小巷走,。盡管家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)我,，可我就是不改，我就喜歡這樣獨(dú)自一人,。沒(méi)有大人的拘束,，自由自在，耳根子也十分清靜,。人自然也心曠神怡,，心情也變得很好。所以,，我一點(diǎn)也不喜歡人山人海,，我只喜歡無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)。

孤獨(dú)是不可避免的,。我們不如把它當(dāng)作一個(gè)朋友,，一個(gè)能夠讓我們認(rèn)清自己的朋友。它會(huì)陪我們一生一世,。珍惜與它在一起的每一分鐘吧!