當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得感悟,，如此就可以提升我們寫作能力了,。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛞韵率切【帋痛蠹艺淼男牡酶形蚍段?，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。
孝道感悟與心得篇一
綠樹襯著白墻黑瓦的古風(fēng)房屋,，以藍(lán)天為背景,，以孝道為地基，筑成了意義非凡,、與眾不同的中華孝道園,。
很難描述自己身處中華孝道園廟集之中的感覺(jué)，四處放滿了歷代賢德明君,、熱血英勇烈士的紀(jì)念牌,，牌前是祭祀的物品，一排排一列列棕紅色的立牌上寫著金色的字,，似在刻畫著當(dāng)年他們的明智治理,、他們的忠烈，四處都彌漫著令人肅然起敬的氣息,。
祭祖活動(dòng)是不一般的,，整個(gè)七年級(jí)的同學(xué)整齊地排列廟前的廣場(chǎng)上,。只聞一陣有序的鐘聲重復(fù)在耳畔響起，隨著一聲聲“咚——咚——”,，兩位身著紅衣漢服的女子跟在身穿漢服的大祭司身后,，他們?nèi)揭痪瞎查g帶著我回到了古時(shí),。只見他們一步步踏上階梯,，兩位女子點(diǎn)燃幾柱赤紅的`香，與大祭司互行鞠躬禮后,，大祭司接過(guò)香,，向賢德明君與先烈深深地鞠了一躬，將香插在了香爐里,，仿佛所有的感情都融在香的縷縷煙霧中,，飄向天邊了,，對(duì)祖先賢人的感激尊敬溢于言表,。我抬頭望著儀式的進(jìn)行，藏不住心中無(wú)盡的敬佩,，只能盡數(shù)體現(xiàn)在我毫不挪移的目光上,。
“一鞠躬?！贝蠹浪疽宦暳钕?，臺(tái)階下幾百名同學(xué)一齊彎下了腰,，為列祖列宗彎腰,。或許他們的故事令人可歌可泣,，或許他們的行為令人感激流涕，又或許他們的命運(yùn)令人潸然淚下,，我們?yōu)榇司瞎?，不僅為了紀(jì)念，也是為了傳承,，將他們的美好品質(zhì)傳下去,，一年又一年,，一代又一代,。“炎黃二帝,，大德大志,，百位賢君，孝道傳家……”吟唱《黃帝頌》,，我從來(lái)沒(méi)有聽過(guò)這首歌,，但卻如此熟悉。腳下是灰石磚,，面前是祭祖廟,，幾千年前黃帝扶持百姓，村民感激黃帝的場(chǎng)景似歷歷在目,，也使中華民族的傳統(tǒng)文化更加深入我心,。
孝，為成人之本,，敬祖學(xué)祖,，也為成人之本?！皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！睂①t德明君的理念傳承,，將先烈們的精神傳承。
孝道感悟與心得篇二
常言說(shuō)“百善孝為先,，孝為德之本”,，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力,。適時(shí)開展的“孝德”教育,，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,，在“孝德”教育過(guò)程中心靈得以凈化,、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì),、感悟,、認(rèn)同,、崇尚“孝道”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親,、感恩父母的過(guò)程中,，端正自己的人生觀、價(jià)值觀,，并將這種感恩之心付諸行動(dòng),，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母,、回報(bào)社會(huì),，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華,。
人生在這個(gè)世界上,，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母,。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母,，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心,。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,，還教給我們做人的道理,。是父母的愛(ài)、是言傳身教,，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),、記住了寬容、懂得了自制,。
為了改善兒女的生存環(huán)境,，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了,，背駝了,，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè),。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,，不知父母恩”,。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大,、不求回報(bào)的愛(ài);不能忘記,，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑,。
通過(guò)學(xué)習(xí),，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,，使自己的思想境界不斷提高,，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間,。讓我們大家一起重塑道德靈魂,，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道感悟與心得篇三
吃過(guò)晚飯，我洗好手,，就去洗碗了,。我按著媽媽教我的方法一步一步的去洗：先在抹布上擠點(diǎn)洗潔精，然后把沾有洗潔精的一邊放在碗里,，再把沒(méi)有洗潔精的一邊放在碗外,，拿著碗，沿著邊擦,，然后再往碗中和碗底擦一下就好了,。就這樣，我把碗碟——筷子——勺子全都洗好了,，接著再把桌子擦一遍就好了,。
經(jīng)過(guò)這件事，我從中體會(huì)到了：不管你做了什么值得快樂(lè)的事,，可都比不過(guò)幫助別人的快樂(lè),。
孝道感悟與心得篇四
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,，做人要先做到孝,，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。決不能恩斷情絕,，更不能數(shù)典忘祖,。一個(gè)人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感,、使命感和善良的品質(zhì),。孝心讓人成熟長(zhǎng)大。一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)母親的孝心，又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)家庭,、愛(ài)這個(gè)集體和我們連在一起的國(guó)家呢?因?yàn)閺膹V義和狹義的愛(ài)來(lái)看,，愛(ài)有大愛(ài)和小愛(ài)之分，不言而喻,，愛(ài)父母的孝心是“小孝”,，愛(ài)祖國(guó)的孝心是“大孝”，每個(gè)人都應(yīng)該做有“大孝”的人,，唯此,，這個(gè)人稱得上是一個(gè)真正大寫的人!
那么孝又是什么，我們?nèi)绾污`行自己的孝道呢?說(shuō)到底孝道是兒女奉養(yǎng)父母,，順從父母的意志,，完成實(shí)現(xiàn)父母的夙愿的具體行動(dòng)和理想。每一個(gè)人都應(yīng)對(duì)父母心存孝敬和敬畏,，可反觀現(xiàn)實(shí)又有多少人盡了自己的孝心呢?其實(shí)做有孝心的兒女并不難,，只是看你有沒(méi)有這份孝心，如果有了這份孝心,，不論大小它們?cè)谛⑿牡奶斐由隙际堑戎档?，天下的父親都會(huì)真切地體會(huì)感知到，可以說(shuō)確定做人的根本,，檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣,，沒(méi)有比孝道更重要的標(biāo)準(zhǔn)和尺度了。
試想父母含辛茹苦養(yǎng)育子女長(zhǎng)大成人,，兒女為事業(yè)拼搏,，為名利奮斗功成名就，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)面對(duì)的卻是父母的一方墳?zāi)?，這該是一種人間怎樣的悲劇和無(wú)語(yǔ)的痛,。所以請(qǐng)不要等到功成名就時(shí)再盡孝心，就從身邊的小事做起盡自己的一份孝心吧!作為普普通通的人們而言,，究竟應(yīng)該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力工作用的成績(jī)回報(bào)父母,，還要聽從父母的教誨，更要學(xué)會(huì)關(guān)心父母的冷暖溫?zé)?，就像父母每時(shí)每刻在關(guān)心著我們一樣,。開門時(shí)的一句問(wèn)候，疲憊時(shí)的一杯白水,，沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿意足,。不要忘記時(shí)間的流逝，不要忘記生命的脆弱和不堪一擊,，更不要忘記父母的生育養(yǎng)育之恩,。抓緊時(shí)間盡自己每一刻可以盡孝的時(shí)間,，時(shí)間是不會(huì)等待的。為了不讓自己的人生留下遺憾悔恨,，不讓自己的父母而為自己的疏遠(yuǎn)冷淡而傷心,，那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單溫馨的問(wèn)候祝福吧!
其實(shí)孝無(wú)處不在，無(wú)數(shù)的感動(dòng)就在我們身邊,。孟武伯向孔子請(qǐng)教什么是孝,。孔子說(shuō)“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂,?！蹦敲矗@種孝在我們身邊又有多少呢?說(shuō)道“孝”同時(shí)也讓我們明白一個(gè)道理：孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!那就是從日常和點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，父母口渴時(shí),，遞上一杯清香的綠茶;父母身心疲憊時(shí),，幫父母放松放松身體和大腦;父母饑餓時(shí),，做上一桌可口的飯菜全家老幼歡聚一堂……年少輕狂和不再年輕步入中年的我們，只要聽父母的話,，不把父母的教誨看作嘮叨,，不讓父母的心靈受傷，就是給父母的孝道,。亞圣孟子說(shuō)過(guò)“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親,，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了,?！毙o(wú)處不在，孝就在我們身邊,，正像一首歌所唱的那樣,，人人需要獻(xiàn)出一份愛(ài)，這個(gè)世界將變成美好的樂(lè)園,。世界需要更多的孝心,，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來(lái),，孝敬長(zhǎng)輩,，從現(xiàn)在做起。
孝道感悟與心得篇五
孝與不孝的界限,，從來(lái)沒(méi)有人丈量過(guò),，卻始終立于人們心中，像一根與生俱來(lái)的標(biāo)桿,。但或許是年數(shù)太久了吧,，其上銹跡斑斑,，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在,。曾經(jīng)一度堅(jiān)信,，孝道的泯滅只是娛樂(lè)媒體們的夸大其辭，以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力,，然后就這樣理所當(dāng)然的在父母的細(xì)心呵護(hù)下茁茁的成長(zhǎng)著,。然而，時(shí)至今日,，當(dāng)身邊親近的人也開始上演所謂的‘財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)’，忽然驚醒,，不孝,，已經(jīng)像一場(chǎng)流行大感冒，在社會(huì)的角角落落大肆蔓延,，好治卻也易復(fù)發(fā)。
詩(shī)經(jīng),，相對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，確實(shí)充滿了理想的烏托邦色彩,，就像陶淵明筆下的世外桃源,。這兩者的理想之處就在于對(duì)‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’的描述,。那是一個(gè)溫情的社會(huì),，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無(wú)公害,，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動(dòng)的事大愛(ài)的力量,。居于其中,，幼小的孩童與年邁的長(zhǎng)者自然受到信心呵護(hù)。與之形成鮮明對(duì)比的是,，在這個(gè)社會(huì)保障制度日臻完善的今日,，孩童成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，老人竟成了免費(fèi)的保姆與財(cái)源,，赤裸裸的不是愛(ài),，是利益糾紛,。或許這樣說(shuō)有些偏激,，但卻是不容回避的社會(huì)頑疾,。究其病灶，罪不在社會(huì)管理,，只是人們的價(jià)值取向出了問(wèn)題,，只是再?gòu)?qiáng)大的社會(huì)管理也無(wú)法扭轉(zhuǎn)的巨大的細(xì)微的力量。
怎么才能讓社會(huì)駛會(huì)回正軌呢,？一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使然,，我開始想一些人一樣開始干著急，坐不安寢不寐,，甚至嘴角都起了泡,。然而看著一群自得其樂(lè)的人，心里還是暗暗嘆氣,，卻也忽然明白過(guò)來(lái),，只要做好自己，不也就夠了嗎,？等到長(zhǎng)到父母這個(gè)年歲,，不要忘了將愛(ài)與關(guān)懷給予他們,，就像他們現(xiàn)在給予我一樣,。但我深知，這絕不是一次等價(jià)交換,，因?yàn)楦改附o予我們的,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于、深于我們所能回報(bào)的,，毋庸置疑,。但我們?nèi)砸M力去做。
孝道感悟與心得篇六
這幾天我們不上學(xué),，因?yàn)槲逡粍趧?dòng)節(jié)放假,。我很快就把作業(yè)做完了，所以媽媽讓我自己去玩我的玩具,?？墒且粋€(gè)人玩兒實(shí)在是太沒(méi)有意思了，所以我就叫：“媽媽,！來(lái)陪我玩兒吧,。”可是媽媽正在客廳跟姥姥聊天,，她就說(shuō)：“你自己玩兒吧,，等會(huì)兒,。”我一直喊了好多遍,，她都不來(lái),，最后我很生氣，就大聲喊著說(shuō)：“媽媽,！你對(duì)我沒(méi)有孝道,！”媽媽聽到了，就走過(guò)來(lái)笑著說(shuō)：“寶貝,！你說(shuō)啥,？”
我說(shuō)：“你對(duì)我沒(méi)有孝道！都不來(lái)陪我玩兒,?！眿寢屄犃诉@話笑得更大聲，問(wèn)我：“你為什么這樣說(shuō)我呀,？”我理直氣壯的回答：“電視上都說(shuō)—陪伴是最好的孝道,。你不來(lái)陪我，當(dāng)然就是沒(méi)有孝道啦,?！眿寢屄犖艺f(shuō)完，笑得都彎下了腰,，還跑去把我說(shuō)的話跟姥姥說(shuō)了一遍,，結(jié)果姥姥也笑了，只有我莫名其妙的看著她們?cè)诖笮Α?/p>
后來(lái)媽媽抱住我說(shuō)：“你這個(gè)小機(jī)靈呀,！孝道是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)的`,，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的是愛(ài)心才對(duì)呀,！”哈哈,，原來(lái)是我搞錯(cuò)了詞語(yǔ),，鬧出這樣的笑話,，還挺有趣的,。
孝道感悟與心得篇七
中國(guó)是禮儀之邦,，五千年的文化傳承至今,，深深銘記在中國(guó)人的心中,。每個(gè)家,，都有家訓(xùn),、家規(guī)、家風(fēng),，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓,。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn),、家規(guī),、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望,、鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!
我家的家風(fēng)是“孝”,，孝敬父母,，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先!
就在前不久,，我的姥爺因?yàn)榧膊⌒枰≡褐委?，爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔(dān)起了照顧姥爺?shù)呢?zé)任。住院期間,，媽媽每天要去醫(yī)院照顧姥爺,，幫姥爺擦臉，捶背,，翻身,。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營(yíng)養(yǎng)的飯菜,，給姥爺送到醫(yī)院,，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈骸Ｃ刻斐圆缓蔑?，睡不好覺(jué),，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對(duì)姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我,，放學(xué)回家,，我不用爸爸說(shuō)就先寫作業(yè)，寫完后自己認(rèn)真檢查,，收拾好書包;晚上吃完飯,，自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫€太少,，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對(duì)他們唯一能盡的孝心,。
我們?cè)诟改浮⒂H人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下,，茁壯無(wú)憂的成長(zhǎng)著,，我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)著我們,，我們也就習(xí)慣的照單全收,，我有時(shí)也會(huì)想：等有一天我長(zhǎng)大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西,，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,，父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話,，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步,，有一個(gè)健康的身體,，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順?！?/p>
雖然我們還小,，還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，那就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,，努力地向前沖,，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人,，尊敬師長(zhǎng),，做一個(gè)有孝心的好孩子!
文檔為doc格式。
孝道感悟與心得篇八
孝老愛(ài)親,，也要我們一代一代的傳承下去,，傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中,，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),，幫他們捶捶背，揉揉肩,，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的,。
孝老愛(ài)親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承,，傳承一份份美與愛(ài),，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心!
孝道感悟與心得篇九
時(shí)代是思想之母,，慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代,。祖國(guó)的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢(mèng)想寄予了自己的孩子,，希望他們成績(jī)優(yōu)異,、事業(yè)有成，生活幸福,，所以我們更加注重教育,。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代家庭對(duì)子女教育的投入已超過(guò)家庭總支出的三分之一,。我們有理由相信,，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格,，只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來(lái),，而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽聽五千年祖訓(xùn)：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn),、首孝悌,、次謹(jǐn)信”，可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦!
三代同堂,，孝道即是修養(yǎng)也是修煉,。雖然道理都懂，但真正做起來(lái)卻并不容易,。就拿現(xiàn)在成為國(guó)民話題的“婆媳相處之道”來(lái)講,，就有上千版本，也許生長(zhǎng)年代,、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對(duì)事物有著不同的理解,，但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛，維護(hù)家庭和諧,，在我看來(lái)卻更為重要,。
孩子的心靈和眼睛都是純凈的，同時(shí)也極為敏感,，他所看到的,、聽到的都會(huì)成為他成長(zhǎng)的一部分?！凹彝リP(guān)系學(xué)”是他們來(lái)到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課,，“父子有親、長(zhǎng)幼有序”是倫理也是規(guī)則,，一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩,，記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳,，她的小兒子默默的看了一會(huì),，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒,，身教勝于言傳,，父母是孩子的第一任老師，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)不僅是義務(wù)和責(zé)任,，也是一種示范與榜樣。
每天為老人做些什么吧,，即使是倒一杯茶,、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了,，沒(méi)有了年輕時(shí)自信和敏捷,，但他們給予愛(ài)的能力一點(diǎn)都不比我們少，他們將對(duì)子女的愛(ài)延續(xù)到孫輩,，因此也更加寵溺他們,，父母有豐富的人生閱歷，步入老年后,，他們大多會(huì)不那么自信了,，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常非常重要,，每天都是如此,。
孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立，父母為了孩子可以不惜精力,、金錢與時(shí)間,，這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是理所當(dāng)然的，有一次我對(duì)孩子說(shuō)：“你不能什么事情都依靠媽媽,，自己能做的要自己做,。”她不屑一顧的說(shuō)“媽媽不都是這樣嗎,，為什么我要自己做?”認(rèn)真想想,，孩子為什么會(huì)這樣說(shuō)，是因?yàn)樽约罕旧硪蔡嗟囊蕾嚫改?，大到買房子,、調(diào)工作，小到吃飯穿衣,，事事父母操心,，自我獨(dú)立性不夠，孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦,、包辦是自然而然的事情,，長(zhǎng)期的接受照顧和服務(wù)的孩子，會(huì)失出很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),，也容易變的自私并滋生積怨,。
孝道不僅是子女對(duì)父母的態(tài)度，亦是學(xué)生對(duì)老師,、后輩對(duì)長(zhǎng)者的敬畏之情,，當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心，以培養(yǎng)感恩心,、誠(chéng)敬心,、責(zé)任感,，我想這對(duì)他的未來(lái)將是至關(guān)重要的。
孝道是我們與孩子共同的功課,，如果我們想使孩子成為家族的榮耀,、祖國(guó)的棟梁，那么請(qǐng)一定傳好自己這代的接力棒!
孝道感悟與心得篇十
在傳統(tǒng)的道德觀念中,，孝道始終是排在第一位的,。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是作為晚輩應(yīng)盡的義務(wù),。
父母是我們一生中最重要的人,。是父母把我們帶到了這個(gè)絢麗多彩的世界上，是父母把把我們含辛茹苦地養(yǎng)大,，是父母教我們?cè)鯓幼鋈?。父?ài)如山，母愛(ài)如水,。他們默默地為我們付出,，不求任何回報(bào)，所以我們更加應(yīng)該孝順父母,，懂得感恩,。
小時(shí)候，我在背三字經(jīng)“香九齡,，能溫席,。孝于親，所當(dāng)執(zhí),?！眿寢尵徒o我講了東漢時(shí)黃香孝順父母的`故事。九歲的黃香是所有做子女的榜樣,，冬天,，為了讓父母能好好休息，他用身體為父母暖被窩,；夏天,，他用扇子為父母扇涼席子。他的細(xì)心和孝順深深地感動(dòng)了我,。
上學(xué)后,，老師也給我講過(guò)“孝”字的意義?！靶ⅰ鄙厦媸莻€(gè)老人,，下面是個(gè)孩子，孩子小的時(shí)候,，父母要在上面保護(hù)他們,；而父母老了以后,，孩子就要背起他們,，承擔(dān)起贍養(yǎng)他們的責(zé)任,。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孝，德之本也,?！敝挥行⒕锤改傅娜耍攀且粋€(gè)有責(zé)任心的人,，品德高尚的人,。“誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉,。”我一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)做一個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子,。
孝道感悟與心得篇十一
近期,，學(xué)校開展的“孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)”到現(xiàn)在，已經(jīng)有一個(gè)月了,，在這一個(gè)月里,，我改變了很多，也體會(huì)到父母的辛苦,。
以前,，我總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”,。從學(xué)校開展這個(gè)活動(dòng)后,，我從中體會(huì)到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝,、比穿比戴,。拿運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)說(shuō)，大家互相攀比,，都認(rèn)為買的吃的越多越貴,，就很有面子。誰(shuí)知道為滿足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢啊!
如今的我再也不和別人攀比吃穿用,，而且主動(dòng)承包幾項(xiàng)力所能及的家務(wù)活,，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。因?yàn)槲抑腊职謰寢尯苄量啵好刻煸缙馂槲易隹煽诘娘埐?，再送我去上學(xué),，然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導(dǎo)作業(yè),。節(jié)假日搞衛(wèi)生,、洗衣服,，有時(shí)還要去單位加班，他們得多累呀!
作為家里的第二個(gè)男子漢,，我決心不再耍孩子脾氣,，要為父母分憂，每天多做一些家務(wù)活,，比如：吃完飯后洗碗,、擦桌子;地臟了墩一墩;澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情,，但我多干一件就可以讓父母多休息一會(huì)兒,，而且看到兒子懂事了，他們一定很欣慰,。所以我一定會(huì)堅(jiān)持做下去,。
同學(xué)們，讓我們一起努力,，爭(zhēng)做孝順父母的好孩子吧!
近期,，我們學(xué)校開展了：孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),，我知道了父母一天天多么辛苦,。父母每天上班，早晨很早就起床,，為我做飯,，晚上又很晚睡覺(jué)，看著我門入睡了才睡,，他們多么辛苦啊!
我的媽媽一個(gè)月工資1000多,，一天就50元錢,，再加上我們一個(gè)月吃的穿的,，電費(fèi)，這點(diǎn)根本不夠用,，爸爸一個(gè)月工資2700元,，一天就90元,，我感到很羞愧。當(dāng)當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校比吃比穿比玩兒時(shí),，有沒(méi)有想過(guò)父母的辛苦,，他沒(méi)一個(gè)月工資多少,，就他們掙得那些錢，每個(gè)月是不是已經(jīng)花了一半多,，存下的又有多少，可是,，他們有說(shuō)過(guò)什么嗎?當(dāng)我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板,、經(jīng)理時(shí),，我們有沒(méi)有想過(guò)自己的父母的感受,，他們又何嘗不想讓我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境下成長(zhǎng)呢?如果我們感到羞愧,，請(qǐng)我們少花一些零花錢,，節(jié)約下來(lái),，在父母生日時(shí)，送他們一些禮物,，多幫父母干些家務(wù)活，自己也體會(huì)體會(huì)父母一天有多累,，看看他們一天干的是什么,，怎樣供我們的!
同學(xué)們，我們多幫父母干些家務(wù)活吧,，把平時(shí)花的零用錢節(jié)約下來(lái)給父母買些東西,，即使是對(duì)她們說(shuō)一聲：您辛苦了!也滿意啊，讓我們一起孝敬父母,，學(xué)會(huì)感恩父母吧!
孝道感悟與心得篇十二
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng).孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求,。“孝”是中國(guó)文化中最悠久,、最基本,、最重要,、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念,。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日,；無(wú)臣，無(wú)以終余年,。祖孫兩人，更相為命,。
幾千年來(lái),“磕頭”,、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容,。而當(dāng)代日本,、韓國(guó),、新加坡等國(guó)家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范,。例如在韓國(guó),每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年,。拜年時(shí),長(zhǎng)者盤膝而坐,晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭,長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮?！耙欢ǖ膬?nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái),?！毕膶W(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義,。他說(shuō),有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式,。
父母說(shuō)錯(cuò)了,自己受了點(diǎn)小冤枉,也不要當(dāng)場(chǎng)頂嘴,要暫時(shí)接受,等事后再行解釋。挾泰山以超北海,，此不能也,，非不為也,；為老人折枝,，是不為也，非不能也,。孝親敬老應(yīng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的題中之義，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),。讓我們共同行動(dòng)起來(lái),，在全社會(huì)大興孝親敬老之風(fēng),。
最近通過(guò)認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典,，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,，和諧的家庭有著重要的意義,。
《弟子規(guī)》總序開篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn),，首孝弟（悌）,，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,，而親仁,。有余力，則學(xué)文,。它從人之根本出發(fā),，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造。
“首孝弟（悌）”,，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,，那么他就喪失了做人的根本,，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo),、對(duì)老師,、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同,。
“泛愛(ài)眾,，而親仁。有余力,，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,，要時(shí)常親近有仁德的人,，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,，非做不可,。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己,。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),。
好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的,。
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”,，“孝”是做人的基礎(chǔ),、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力,。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀,、價(jià)值觀有了改變,，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,，即使有“孝”的意識(shí),，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,，不能把“孝”付諸于行動(dòng),，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象,。適時(shí)開展的“孝德”教育,，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化,、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì),、感悟,、認(rèn)同、崇尚“孝德”,，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親,、感恩父母的'過(guò)程中，端正自己的人生觀,、價(jià)值觀,，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位,、感恩父母,、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母,、回報(bào)社會(huì),，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華,。
人生在這個(gè)世界上,，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母,。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母,，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心,。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,，還教給我們做人的道理,。是父母的愛(ài)、是言傳身教,，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),、記住了寬容、懂得了自制,。
頰兒女成人后相繼踏出家門,，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”,。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人,、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,，最能感悟到父母的艱辛,、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),，“烏鴉尚知反哺”,，然而，我們捫心自問(wèn)一下,，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記,，父母為了讓我讀好書而省吃儉用,；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑,。
孝道是做人首要的品德,，孔子說(shuō)，“日三省其身”,，我們也要如此,，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己,，改正自己的言行中的錯(cuò)誤,，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,，惟吾德馨”,，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋,。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,，漂亮和丑陋而劃分,，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí),，使我不斷反思自己的行為,，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高,，我一定會(huì)以此為契機(jī),，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝,！
“天地玄黃,，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲?！肚ё治摹肥俏覈?guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典,，迄今已有1400多年了。流傳到今天,，作為一本啟蒙讀物,，它獲得了很高的評(píng)價(jià)。這部經(jīng)典4字為一句,，共有250句,，一千字，是名副其實(shí)的千字文,，而整本書竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的,，可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識(shí)通俗易懂,，內(nèi)容豐富多彩,，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造,，從做人做事到言談舉止,，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái),。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí),，又明白了道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句,，對(duì)我有深深的啟發(fā),。“尺璧非寶,，寸陰是競(jìng),。”說(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠(chéng)美,，慎終宜令,。”修身,、求學(xué),，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢,、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈,，最終才能到達(dá)勝利的彼岸,。“守真志滿,，逐物意移,。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性,，學(xué)習(xí)要專一,，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志,。“孤陋寡聞,，愚蒙等誚,。”學(xué)問(wèn)淺薄,，見識(shí)少,，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書,，還要多增長(zhǎng)見識(shí),，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”,。
我們的樂(lè)趣吧,！
的變化、發(fā)展之中,。
日月盈昃,，辰宿列張：日月運(yùn)行在天空，日出日落,，月圓月缺,，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空,。萬(wàn)物均有其規(guī)律,，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗,。
寒來(lái)暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán),，冬季寒冷夏季炎熱,，秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來(lái)。人生不管發(fā)生什么事,，四季不會(huì)顛倒,，該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生，不如順其自然,，用一顆平常心去對(duì)待,，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。閏余成歲,，律呂調(diào)陽(yáng)：積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月,，放在閏年里，樂(lè)律中有六律六呂,，配合十二個(gè)月來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng),。前半句告訴我們：積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)的積累,，平年變成了閏年,，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說(shuō)明一個(gè)巴掌拍不響,，不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合,。
云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空,，遇冷就形成雨,，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜,。云氣要升空,、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜,，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的,。
可以通過(guò)一件事，但更要全面,，不要片面的下結(jié)論,。
劍號(hào)巨闕，珠稱夜光,；果真李柰,，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”,；果子中最珍貴的是李子和柰子,，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜,。巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無(wú)比,，李子和柰子“和脾胃,，補(bǔ)中焦”，芥菜和生姜開竅,、解毒,。每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱道的，只是因?yàn)樗麄兙邆淞藘?yōu)良的品質(zhì),，并充分發(fā)揮自己的作用,。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人,、某一團(tuán)體,，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。現(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí),，要求孩子手口一致地點(diǎn)讀,，兩周的時(shí)間過(guò)去了，明顯的效果出來(lái)了?，F(xiàn)在孩子誦讀起來(lái)有板有眼,，連沒(méi)有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來(lái)的劉嘉瑩,、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》,。看來(lái),，我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力，雖然他們平時(shí)有些俏皮,，但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng)?，F(xiàn)在我們誦讀國(guó)學(xué)就好象有一種凝聚力，把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來(lái),。我們作為老師真的有一種自豪感,！
孝道感悟與心得篇十三
受新冠疫情的影響，居家隔離期間,，每晚陪伴女兒學(xué)習(xí)成了我生活的必需,。
在陪讀的一天晚上，我在朋友圈看到一則視頻,。視頻中的老爺爺滿臉皺紋,，衣發(fā)須眉皆白，他說(shuō)：“我坐過(guò)最貴的車子,，是父親的肩膀,。我住過(guò)最豪華的房子是母親的肚子,。我這一輩子，不求自己大富大貴,，但求全天下的父母,，身體健康長(zhǎng)命百歲。父母在世你不孝,，墳前哭喊沒(méi)必要,。生前不給吃和穿，死后花錢算那般,。披麻戴孝孝衣穿,，不如生前把飯端。百善孝為先,，做事先做人,。”
老爺爺說(shuō)起話來(lái),，嗓音渾厚,，清脆響亮，身形舒展,，手勢(shì)帶風(fēng),，神采奕奕。尤其是那雙深邃明亮的眼睛,，閃耀著智慧的光芒,。視頻不長(zhǎng)，很有深度,，也富有哲理,，穿透力和感染力很強(qiáng)，也很令人感動(dòng),。也許就是那句“我坐過(guò)最貴的車子,，是父親的肩膀;我住過(guò)最豪華的房子，是母親的肚子,?！庇|動(dòng)了我的靈魂，深深打動(dòng)了我的心,。
我摸摸貼著膏藥的脖子,，想著幾天前，兒子要騎在我的脖子上玩,。我兩手抓住兒子的小手，呈兩個(gè)“人”字形旋轉(zhuǎn),，逗得兒子咯咯直笑;小臉蛋紅彤彤的,，放下又要騎，騎了又要下,，累得我是精疲力盡,。幾個(gè)回合下來(lái)，我的脖子只能在30度內(nèi)向右轉(zhuǎn)動(dòng)了,，痛感傳遍著整個(gè)腦袋,。看著兒子紅撲撲的臉蛋,，笑意全寫在臉上,，我的內(nèi)心也充盈著幸福，痛并快樂(lè)著,，亦是我最真實(shí)的感受,。這種游戲，我想身為父母在親子過(guò)程中都有玩過(guò),，尤其是這種痛，我想全天下的父母都深有體會(huì),，也體驗(yàn)過(guò),。
我是兒子，也是父親,，不養(yǎng)兒不知報(bào)父母恩,。視頻中老爺爺?shù)脑掚m沒(méi)有《弟子規(guī)》中文言語(yǔ)句那么難理解，他其實(shí)告誡我們的道理很簡(jiǎn)單,，也很清晰明確,，就是要及時(shí)行“孝”,，悟得“孝道”,。
我們的先人很有智慧，一個(gè)“孝”字,，上面是“老”字的上半部,，下面是“子”。老在上,，子在下,。上面的老人關(guān)愛(ài)著下面的子女,，下面的子女呵護(hù)著上面的老人，這是長(zhǎng)幼尊卑的次序和禮節(jié),。在佛教里,，也講到孝順父母，有三個(gè)層次：一是初品的孝順父母;二是光宗耀祖;三是上品的孝順,。古代的生活水平和現(xiàn)代的生活水平,，那是無(wú)法比擬的。但那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)孝道,，那是植根于心的尊崇,。
孝順是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)，是必不可少的基本品行,。一個(gè)人如果連自己的父母都不能好好孝順,，你還能指望他愛(ài)誰(shuí)，也就根本談不上感恩了,，這是很可悲的事情,。那么你又怎能期待在與他們交往時(shí)托付真心呢?此話可能有點(diǎn)偏頗，但是他能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,，反應(yīng)出一個(gè)人的本質(zhì)和善性,。
從十月懷胎，到一朝分娩,。父母花了多少汗水哺育了我們,，把我們撫養(yǎng)成人，父母的恩情,，比山高,，比水深，這一種恩情,，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的,，即使用一生也償還不完。
也許,，有人會(huì)說(shuō),，在這個(gè)物質(zhì)驟增的時(shí)代，快節(jié)奏的生活方式,，自己也是壓力山大,，為了生計(jì)，是自身難保,，從早忙到黑,，晚上回來(lái)還要撰寫第二天的工作計(jì)劃，哪還有精力在父母的身上盡孝呢?再說(shuō)也不是不想盡孝，而是條件有所限制,。自我安慰的理由很充分,，找尋的借口也能沖涮掉內(nèi)心的罪孽感。不可否認(rèn),，現(xiàn)在有相當(dāng)一部分的中國(guó)家庭,，結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，“四二一”的結(jié)構(gòu)普遍存在,。在這種一脈單傳的情況下,，加以生活的優(yōu)越，導(dǎo)致現(xiàn)代的孩子幾乎都以自我為中心,，比較自私,，關(guān)心他人愛(ài)護(hù)他人的情感不足。說(shuō)白了,，就是孝心不夠,。
也許，正因?yàn)槿绱?，?dāng)年在全國(guó)人大常委會(huì),，審議老年人權(quán)益保障法修訂草案時(shí)，多名委員,、代表提議“?；丶铱纯础边@樣的道德規(guī)范應(yīng)該入法;這是法治與德治相結(jié)合，有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化,。如今二孩政策已全面放開,，但30多年的獨(dú)生子女政策還是給社會(huì)和家庭帶來(lái)了很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。好在國(guó)家和各地政府給了這些獨(dú)生子女,，很多的政策紅利,。某種程度上，體現(xiàn)了孝道文化在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,，沒(méi)有被人遺忘,。
放眼歷史，孝敬父母的例子舉不勝舉：閔損蘆衣順母,，董永賣身葬父,，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉,，吳猛恣蚊飽血,，香九齡為父暖被?？v觀當(dāng)代,，感動(dòng)中國(guó)人物孟佩杰，8歲開始照顧癱瘓的養(yǎng)母,，用四千多個(gè)日夜,，_了“久病床前無(wú)孝子”的理念。在專家給她的頒獎(jiǎng)詞里,，給予的評(píng)價(jià)是：“在貧困中,，她任勞任怨,，樂(lè)觀開朗,，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔,，堅(jiān)守清貧,，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)?！彼羞@些內(nèi)容講述的都是孝愛(ài)文化,，在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。這是一種精神，更是一種執(zhí)著,，是社會(huì)責(zé)任意識(shí)的源頭,，是中華傳統(tǒng)孝道文化的傳承!
當(dāng)然,，在快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活中，金錢至上,。物欲橫流的社會(huì)里,，有人為了錢，讓老人變勞力;有人為了贍養(yǎng)父母,，司法堂上見真知;有人為了一分田,，一塊地，一棟房,，由孝子蛻化成逆子,。父子成仇,，拋棄、虐待,、甚至于打罵,，把老人騎在身下，作威作福的人比比皆是。孝道淪喪,，傳統(tǒng)逐漸地被淡化,，感恩變得麻木不仁，施恩更是天方夜譚,。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，兒子和兒媳婦很討厭他的父親,，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”,。這時(shí)他不會(huì)說(shuō)話的兒子居然說(shuō)：“父母大人，你們不必給爺爺一條毛毯,，給他半條就行了,。剩下的半條請(qǐng)你們好好收藏起來(lái)，等我長(zhǎng)大后可以把它給你們,，讓你們也到外面闖闖”,。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親,。是啊,，上行下效，種瓜得瓜,，種豆得豆,，身教大于言教，我們今天的行為舉止,，就是孩子們明日的學(xué)習(xí)榜樣,，我們的言傳身教，最終都會(huì)作用到孩子們身上,。
行孝,，不僅僅是一種義務(wù)，他是一種責(zé)任,，更是一種態(tài)度,，是父母對(duì)我們愛(ài)的延續(xù)，我們要做好接力棒,，讓行孝代代永相傳!
孝道感悟與心得篇十四
我的姥姥,、姥爺都是六十多歲的人了，退休了,，應(yīng)該享享清福,、安度晚年?？墒沁€有兩位八十多歲的老人需要他們照顧,。
每逢周日,，我就和媽媽去姥姥家，今天卻和往日不同,，我看見一位干瘦的老太太坐在沙發(fā)上正在看戲曲頻道,。我悄悄地問(wèn)媽媽：“這是誰(shuí)呀?”媽媽說(shuō)：“快喊老姥姥，這是姥爺?shù)膵寢?，我的奶奶?！薄袄侠牙押?。”老姥姥突然把我抱起?lái),，使勁親我一大口,。我都愣了。原來(lái)老姥姥得了小腦萎縮,，有時(shí)做事情不能自控,。怪不得這次到姥姥家之前媽媽告訴我要聽話，別瞎跑,。
吃飯的時(shí)候,，老姥姥愛(ài)喝酒，一喝就多,，喝多了就又說(shuō)又鬧,，甚至還打人。好不容易消停了睡覺(jué)了,，結(jié)果她把煙頭不知扔哪,，起火了。滿屋都是煙,，姥姥,、姥爺沖進(jìn)屋，撲滅了火,，床墊燒了個(gè)鍋蓋大的窟窿,。姥姥又重新絮棉花，縫補(bǔ)好,。
老姥姥情緒不穩(wěn)定,，不知哪句話就逗得她笑個(gè)不停，一笑就會(huì)尿褲子,。姥姥就給她換上新褲子,，再把尿濕的洗了。
我姥姥,、姥爺真有耐心呀!
冬天過(guò)去了,，春天來(lái)了,。老姥姥回天津去了。姥姥的爸爸又從農(nóng)村來(lái)了,。他行動(dòng)不方便,，不能蹲著解大便。姥爺給他做了一個(gè)立式馬桶,，可以坐著解,。當(dāng)他解完大便，姥爺就把下面的小桶抽出,，倒掉,。姥姥按時(shí)給他吃藥，還做可口的飯菜,。
我一定要向姥姥,、姥爺孝敬老姥姥、老姥爺一樣孝敬爸爸,、媽媽,。
中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們,，要尊敬長(zhǎng)輩,，幫助父母，干一些自己力所能及的小事,，或是給勞累了一天父母端杯茶,、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩,，其實(shí)說(shuō)是感恩,，還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。
自古以來(lái),，便有,，身體發(fā)膚，受之父母,，不敢毀傷,，孝之始也。這一說(shuō),。換句話說(shuō),，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞,。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái),，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái),，他大喝一聲：“父精母血,，不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛(ài)他的父母,。
換言之,，一個(gè)人，最應(yīng)該感恩,、孝敬,、尊敬的人，就是我們的父母,。因?yàn)?，他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們;總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō)：“孩子，別怕,，有爸媽呢”,。舐犢情深,，父母之愛(ài),，是偉大的。他們總是把最好的留給我們,，無(wú)私的奉獻(xiàn)著,，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容,，而不是淚光閃閃,。因?yàn)槲覀兛鞓?lè)，父母就會(huì)快樂(lè),，相反,，父母快樂(lè)，我們也會(huì)快樂(lè),。
我也愛(ài)我的父母,。與大多數(shù)人一樣，他們總是無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著,，總是那么辛苦,，那么勞累。小時(shí)候,，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義,，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報(bào)給他們的,，真的是太少太少,。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀,，只是想著,，只要我們健康就好,，這比什么都重要。這么多年來(lái),，我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句：謝謝您,，一直支持著沒(méi)能讓您驕傲的我。
讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚(yáng)光大!
孝道感悟與心得篇十五
今日在家中做起家務(wù),，無(wú)論是擦窗戶,、洗碗還是拖地，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒,，深深體會(huì)到父母的辛苦,，或許在他們干完活后腰酸背痛，咱們卻依舊不知,，依舊享受生活,。
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，咱們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵,，把一片孝心獻(xiàn)給父母,，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù),，為父母錘錘腰,，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng),，在學(xué)業(yè)上,。
孝道感悟與心得篇十六
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無(wú)處不充滿“孝”,。孝順父母是我們每個(gè)人的事情,，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去,。百善孝為先，這是民族歷史的佳話,。對(duì)于青年來(lái)說(shuō),，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它,，讓他變得更具意義,，而不是徒有虛名。
孝,，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶;孝,，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;孝,，是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步,，孝,。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話;孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng),，有一個(gè)健康的身體,。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
父母,，不奢求我們能夠給他們買多少東西,，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話,，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安,，使我們期中，末考試成績(jī)單上的前幾名,，即使沒(méi)考好,，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力,，讓我們有出息,。一切的一切，都是為了我們,。
想想父母在家拼命地掙錢,，為的是什么?為的是能夠讓我們過(guò)上好日子,，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境,，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng),。
為了父母,，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們,，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母,。不要求我們給他們買多少東西，就只請(qǐng)我們,，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,，努力地向前;大休你回到家后，給父母洗上一次腳,，給他們捶捶背,，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事,。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了,。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化,，是民族歷史的佳話,。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問(wèn)暖,，洗洗腳,，捶捶背，報(bào)上一句平安,，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它,，不要讓它從我們這里不再是佳話,。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德,，是感化心靈的名詞,。
孝道感悟與心得篇十七
星期五下午，我們聆聽了道德講堂,，啟發(fā)很深,。
道德講堂主要講是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一,，做老實(shí)人,，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事,。守信就是信守諾言,，講信譽(yù)，重信用,，忠實(shí)履行自己承擔(dān)義務(wù),。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ),，離開誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信,。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命根本。然而,，我們今天所講“誠(chéng)信”,，就是不要欺騙別人，做老實(shí)人,。誠(chéng)信是做人基本準(zhǔn)則,，是立身之本、成事之基,、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活誠(chéng)實(shí)，守信用,，就等于有了一大筆財(cái)富,，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用,，不貪圖本不屬于自己東西,。人生最重要是誠(chéng)實(shí)，講信用,，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴財(cái)富,。所以，我們要在生活中誠(chéng)實(shí),、守信,，這樣才能得到別人信任。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事,。“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為”,。每個(gè)人舉手投足之間都傳遞著豐富信息，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起,，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，與誠(chéng)信為友,。
今天,，我非常榮幸參加了這次道德講堂活動(dòng),，對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),，提升全社會(huì)公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事,，身邊人講自己事,，身邊事教身邊人”方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋先進(jìn)故事,，講得很生動(dòng),，很有吸引力，感人肺腑，對(duì)我有很大啟示和教育,。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),，教育我要樹立正確職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),，養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣,，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好社會(huì)主義職業(yè)道德人。
通過(guò)今天學(xué)習(xí),，進(jìn)一步增強(qiáng)了我責(zé)任感,，明確自己工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作使命感,，從而樹立為人民服務(wù)思想,。
通過(guò)今天學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作,，做到愛(ài)崗敬業(yè),，在自己工作崗位干一行，愛(ài)一行,，自覺(jué)樹立工商良好形象,，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有貢獻(xiàn),。
孝道感悟與心得篇十八
常言說(shuō),，百善孝為先。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,，對(duì)此你有哪些感悟呢,？來(lái)一起看看吧。
常言說(shuō)“百善孝為先,，孝為德之本”,，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,，一些人的人生觀,、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,，即使有“孝”的意識(shí),，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,，不能把“孝”付諸于行動(dòng),，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí),、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象,。適時(shí)開展的“孝德”教育，目的,，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,，在實(shí)踐中體會(huì),、感悟、認(rèn)同,、崇尚“孝德”,，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,，端正自己的人生觀,、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng),，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位,、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo),、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母,、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華,。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上,，都源于父母,。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷,，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理,。是父母的愛(ài),、是言傳身教,，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容,、懂得了自制,。
頰兒女成人后相繼踏出家門,，成家立業(yè),。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,，不知父母恩”,。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人,、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大,、不求回報(bào)的愛(ài),，“烏鴉尚知反哺”，然而,，我們捫心自問(wèn)一下,，我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑,。
孝道是做人首要的品德,，孔子說(shuō)，“日三省其身”,，我們也要如此,，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己,，改正自己的言行中的錯(cuò)誤,，提高自己的道德修養(yǎng),。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋,。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),，這是人性中最有魅力的地方,。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,，漂亮和丑陋而劃分,，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝,。
通過(guò)學(xué)習(xí),，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,，使自己的思想境界不斷提高,，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間,。讓我們大家一起重塑道德靈魂,，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng).孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求?！靶ⅰ笔侵袊?guó)文化中最悠久,、最基本、最重要,、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念,。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。臣無(wú)祖母,，無(wú)以至今日;無(wú)臣,，無(wú)以終余年。祖孫兩人,，更相為命,。
幾千年來(lái),“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本,、韓國(guó),、新加坡等國(guó)家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó),每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子,、長(zhǎng)孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年,。拜年時(shí),長(zhǎng)者盤膝而坐,晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭,長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮?！耙欢ǖ膬?nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái),?！毕膶W(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義,。他說(shuō),有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。
父母說(shuō)錯(cuò)了,自己受了點(diǎn)小冤枉,也不要當(dāng)場(chǎng)頂嘴,要暫時(shí)接受,等事后再行解釋,。挾泰山以超北海,，此不能也，非不為也;為老人折枝,，是不為也,，非不能也。孝親敬老應(yīng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的題中之義,，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，在全社會(huì)大興孝親敬老之風(fēng),。
最近通過(guò)認(rèn)真研讀《,。
弟子規(guī)。
》,，明白這是一本做人之道的寶典,，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童,，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī),，圣人訓(xùn),，首孝弟(悌)，次謹(jǐn)信,。泛愛(ài)眾,，而親仁。有余力,，則學(xué)文,。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”,，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,，那么他就喪失了做人的根本,，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo),、對(duì)老師,、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同,。
“泛愛(ài)眾，而親仁,。有余力,，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,，要時(shí)常親近有仁德的人,，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,，非做不可,。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己,。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),。
好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的,。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中,。愛(ài)周圍的人,，愛(ài)這個(gè)世界。只用這樣,，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
