記敘文是以敘述為主要手法,，生動(dòng)地描寫人物,、事件或景物的一種文學(xué)作品,。編寫一份完美的總結(jié)需要我們對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行全面和客觀的分析?，F(xiàn)在讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例吧。

知足常樂篇一

一,、要理想不要幻想,，要激情不要矯情，凡是知足常樂,。

二,、善于娛樂，自得其樂,。知足常樂,，助人為樂。

三、自得其樂,，善于娛樂,，知足常樂，助人為樂,。

四,、知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂,此之謂也.

五、要理想不要幻想,要激情不要矯情,。凡事知足常樂,。

六、誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂,，他就能獲得一切幸福,。

七、快樂的人生性樂觀豁達(dá),，積極進(jìn)取,，卻知足常樂。

八,、寬厚待人,，嚴(yán)于律己，知足常樂,，不攀不比,。

九、人生有三樂：自得其樂,，知足常樂,，助人為樂。

十,、知足常樂本是人間常態(tài),，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道,，居安思危,。

十一、西湖美景共君游,，利祿功名不必愁,。海闊天空千怨解，知足常樂百愁休,。粗茶淡飯代良藥,，性善心誠消患憂,。補(bǔ)路修橋添福祿,，一杯濁酒醉紅樓。

十二、養(yǎng)生在動(dòng),，養(yǎng)心在靜;知足常樂,，無求常安。

十三,、保持“三樂”心態(tài)：助人為樂,，知足常樂，自得其樂,。

十四,、用心做事，珍惜每天,，以誠待人,，知足常樂。

十六,、我見到陋巷里有比我住房困難的大眾,，于是乎知足常樂，居然也心安理得了,。

十七,、那兩位中年女士一邊走一邊談笑風(fēng)生，一副知足常樂的樣子,，讓人羨慕,。

十八、學(xué)會(huì)將辛比辛,，勞累之時(shí)能獲得心理平衡;不要將薪比薪,，知足常樂不去自尋苦悶;總是將心比心，理解他人能減少矛盾,。心態(tài)平和了,，煩惱全都繞著走!

十九、渴望成功對(duì)銷售人員來說,，很在程度上就是對(duì)高薪有著強(qiáng)烈的渴望,，知足常樂的人是不適合做銷售工作的，銷售是一個(gè)壓力很大的職業(yè),，銷售員將不斷地遭受拒絕與失敗,，如果沒有強(qiáng)烈的成功欲望就無法激發(fā)起突破重重障礙的雄心。

二十,、幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈,，時(shí)來運(yùn)至……另一方面，也是最實(shí)際的方面,，就是知足常樂地安度日常生活,，這也就是說,，頭腦清醒，不干蠢事,。

二十一,、生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中,，倒不如每天知足常樂,，努里的工作，自然地面對(duì)生活,。如果你對(duì)生活簡單,，那么生活就會(huì)對(duì)你簡單?；蛟S會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順,。

二十二、著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂,，善于娛樂,，知足常樂，助人為樂,?！薄?/p>

二十三,、是人就不會(huì)滿足,，永遠(yuǎn)掙扎在欲望的泥澤里。有幾個(gè)人能明白知足常樂的道理呢?

二十四,、無病即是福,，無債即是富，無求即是貴,，無憂即是仙,。不跟自己較真，不跟別人較勁,。樂觀豁達(dá),，知足常樂。愿你幸福!

二十五,、幸福,，是有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體,，一份稱心的工作,，一幫可以信賴的朋友。感恩節(jié)到了,，祝你知足常樂!

二十六,、事業(yè)輝煌,，身體寶貴;忙中有閑，別太勞累;永不知足,，哪算到位;知足常樂，問心無愧,。祝君安康快樂,，請(qǐng)開心領(lǐng)會(huì)!

二十七、做人難得糊涂,，要糊而不涂;做事大智若愚,，要愚而不蠢;處世假癡不癲，要癡而不笨,。裝傻充愣,，吃虧是福。傻人傻福,，知足常樂,。愚人節(jié)，開心愚起來!

二十八,、感謝失敗,，讓我懂得成功的珍貴;感謝失去，讓我懂得擁有的幸福;感謝知己,，讓我懂得緣分的意義,。感恩節(jié)就要到，感謝一切,，感謝現(xiàn)在和未來,，心存感恩，知足常樂,。

二十九,、老虎回深山，小兔來撒歡,，光陰仍似箭,，匆匆又一年，鞭炮響震天,，新年送祝愿：先祝身體棒,，再祝前路寬，錢多錢少快樂點(diǎn),，知足常樂給力年,。春節(jié)愉快!

三十、身體難免小病小患,，只要健在;人生難免磕磕絆絆,，只要坦然;工作雖然平平淡淡,，月月有錢;朋友多少聚聚散散，真心永遠(yuǎn),。感恩節(jié)了,，上天仁德，知足常樂,。

知足常樂篇二

國慶早上,，新洲島是第一次去，較大,，有好幾個(gè)自然村,。仲秋天氣，多云無雨,，涼爽宜人,。十幾輛自駕車依次于渡口排隊(duì)，一次輪渡上島,，沿水泥村路迤邐前行約七八公里,，到達(dá)農(nóng)家樂。島上四周多為雜草地,，青青綠綠,，沿途有大片玉米生長茂盛，桿上布滿苞谷,，趨于成熟,。園內(nèi)葡萄多已采摘，空余粗藤綠葉纏繞架上,。成片棉花正打著粉紅嫩白的花苞,，半開半閉。村里人家院邊隨意栽種的果樹,，青桔黃柿掛滿枝頭,，已近半熟。村里路邊池岸,，多綠楊垂柳,，成排成林，自成風(fēng)景,。三五釣者,，臨池伸竿垂綸半天，收獲寥寥,。

阜陽的`幾個(gè)青年雜技演員,，清晨長途驅(qū)車遠(yuǎn)道而來獻(xiàn)演。一身白衣勁裝的美女,，挺立在一個(gè)離地4-5米高的大鐵環(huán)上,，脖子套入一粗絲絳,，初時(shí)兩手伸出拉環(huán)，身體不停旋轉(zhuǎn),，后來兩手逐步縮回,，只留頸脖在絲絳套中，急速凌空旋轉(zhuǎn)多圈,，如空中飛鳥,，自由翱翔，驚險(xiǎn)刺激,，令眾多觀眾膽寒心驚，掌聲雷動(dòng),。五名青壯男女,，前后翻了一些跟斗。一留小撮胡須青年,，白衣勁裝,，昂身挺立。其余兩男兩女,，裝束一樣,，均在1.6米以上身高，或站或攀,，或靠或懸,，全部依附他身上，五人體重,，一瞬之間,，全系于一人兩腿，其腰腿硬挺如松,，絲毫不彎,，其腿力之巨，令人驚嘆,！

一陣急鑼勁鼓聲中,，一紅一黃兩獅魚貫而出。先在舞臺(tái)舞一陣,，打出兩幅寫有吉祥話語的四字橫幅,。黃獅躍上離地高約兩米的梅花樁（樁粗細(xì)如飯碗，頂端略大如盤）上,，前后躥跳,，左右翻騰，昂首人立吐舌,，俯首遵身戲耍,，如在平地一般揮灑自如,。最后黃獅攀上離地6米高的橫桿，吐一顆白菜（寓意發(fā)財(cái)）下來,，結(jié)束舞獅表演,。

時(shí)值一年一度黃梅戲藝術(shù)節(jié)期間。舉辦方特請(qǐng)兩位一級(jí)演員獻(xiàn)唱,。黃梅曲韻婉轉(zhuǎn)悠長,，或淺吟低唱，或哀婉泣訴,，迎來陣陣掌聲,。

歸程時(shí)，渡口候渡,，但見落日西懸,，江天一色，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，巨輪上下緩慢往來,，別有景致。心底暗想,，比起諸多難民,，我們應(yīng)感到國泰民安的幸福，知足常樂,！

知足常樂篇三

不知足是與知足相對(duì)而言的,，世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,，無論是知足還是不知足,，都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然,；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀,。

能忍者自安，是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化,，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界,。有位社會(huì)學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人,，任何事情都容易學(xué),，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜,，讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年，社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語,，就是對(duì)“知足常樂,，能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮。

快樂就是看淡塵世的物欲煩惱,，不慕榮利,。假如你喜歡武俠小說，你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng),；假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去；假如你的朋友不幸,，你沒有必要怨天尤人,；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆,；假如你已經(jīng)身心交病,，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸,；坦然面對(duì)心融神會(huì),，快樂就在你心里,。

快樂就是看淡塵世的物欲煩惱,，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,，你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng),；假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去,；假如你的朋友不幸,，你沒有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆,；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔,，沒有必要仇視別人的平庸,；坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂就在你心里,。

知足,，是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足，對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,，對(duì)弱于自己者不驕矜,，對(duì)需要救助者盡其所能施以援手；知足并不是安于現(xiàn)狀，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,，對(duì)目前成果的充分享受,，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái),。理性的進(jìn)取,，應(yīng)該以知足常樂的心態(tài)為基礎(chǔ)。

誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂,，他就能獲得一切幸福,。

不與別人盲目攀比，自己就會(huì)悠然自得,，不把人生目標(biāo)定得太高,，自己就會(huì)歡樂常在，不刻意追求完美,，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦,，不是時(shí)時(shí)苛求自己，就會(huì)活的自在,，不每每吹毛求疵,，自己就會(huì)輕輕松松?；畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪,，知足常樂！

人要知足常樂,，什么事情都不能想繁雜,，心靈負(fù)荷重了，就會(huì)怨天憂人,。如果你簡單,，這個(gè)世界就對(duì)你簡單。簡單生活才能幸福生活,。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,，就是為了刪除你,。張愛玲說：因?yàn)閻圻^，所以慈悲,；因?yàn)槎?，所以寬容?/p>

“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱,，甚至產(chǎn)生逆反心理,，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入,，也不利自己心安理得生活,。

知足者，貴在知不可行而不行,。不知足者,，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,，必?zé)o功而返,；如果知可行而不行，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè),，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華,。

過得好時(shí)要助人為樂,；過得一般時(shí)要知足常樂；處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂,。不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,，因?yàn)椴恢档茫徊灰米约旱腻e(cuò)誤去懲罰別人,，因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),，自己也會(huì)再受到傷害,；不要拿自己的錯(cuò)誤來懲罰自己,，誰能無過，犯了錯(cuò)誤不要緊,，只要認(rèn)真找出原因,，吸取教訓(xùn)，改了就好,！

“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多,，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理,，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入,，也不利自己心安理得生活,。

所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容,。

人生如行路,，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆綠水青山,，放眼即天高云淡”,。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”,，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不慕虛榮不追名逐利,，“處世流水落花,，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣,，識(shí)見天地文章”,，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松,，悠然自得,，無怨無悔”。

戀人享受愛情之樂,，家人享受天倫之樂,。常人享受口福之樂，哲人享受智慧之樂,。凡人享受物質(zhì)之樂,，圣人享受精神之樂。自得其樂,，知足常樂,，快樂一生！

人要得到歡樂,，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài),，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,，人們往往總在考慮自己并未得到的東西,，而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待,，一旦得不到滿足,，便牢騷滿腹，看到他人有權(quán)有勢拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣,。

知足一個(gè)人對(duì)欲望的界限,，并不是無底之洞,，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望,，踏實(shí)進(jìn)取,，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,，雖然也是自身的劣根性,，但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,，“永世不得翻身”,。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明,，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂,。

知足知不足不知足，說起來容易,，做起來卻很難,，需要我們用心去體會(huì)，用智慧去把握,，用行動(dòng)去實(shí)踐,。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足，人生則戶更精彩,，更美麗,，事業(yè)則會(huì)更順利，更輝煌,。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。人類社會(huì)的發(fā)展，從來就不是一條直線,，哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”,。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì),，應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂能忍自安”,，“平平淡淡才是真”，讓自己活得坦然,，在“慢生活”中怡然自得,，使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。

不知足是與知足相對(duì)而言的,，世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足,，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態(tài),。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然,；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。

能忍者自安,，是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化,，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心,。人,，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”,?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”,。文革剛結(jié)束后的幾年,，社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語，就是對(duì)“知足常樂,，能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮,。

無論何時(shí)何地，我都要學(xué)會(huì)去感受幸福,。去工作而不要以掙錢為目的,；去愛首先忘記所有別人對(duì)你的不好；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注,；去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽,；去生活就像這個(gè)世界的天堂，我要這樣做,，一定比生活在真正的天堂還要幸福,。

人要得到歡樂，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài),，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求,。在生活中，人們往往總在考慮自己并未得到的東西,，而忽略已經(jīng)擁有的東西,。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待，一旦得不到滿足,，便牢騷滿腹,，看到他人有權(quán)有勢拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。

知足,，也許意味著你不能得到更多,，但卻會(huì)讓你變地更理智,，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵,。我也還是那句話：知足者常樂,！

人生如行路，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,，觸處皆綠水青山,，放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,，大事從小事做起”,，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作”,，不慕虛榮不追名逐利,，“處世流水落花，身心皆得自在,；勘破乾坤妙趣,，識(shí)見天地文章”，落得“兩袖清風(fēng),，一身輕松,，悠然自得，無怨無悔”,。

知足常樂本是人間常態(tài),，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道,，居安思危,。

知足者，貴在知不可行而不行,。不知足者,，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,，必?zé)o功而返,；如果知可行而不行，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè),，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華,。

知足常樂篇四

人們常說知足者常樂,，但我卻認(rèn)為不知足者常樂。

通常人們所說的知足常樂,，我認(rèn)為只是物質(zhì)上的追求,，而我所說的不知足指學(xué)習(xí)上的不知足。

學(xué)習(xí)的過程中必有書的陪伴,。但是我想問：中國有多少本書,？亞洲有多少本書？全世界又有多少本書,？這么多的書你又能否讀完,？朋友，我想沒人敢給肯定的答案,。但是會(huì)有一些永遠(yuǎn)追求真理的人,，他們會(huì)用所有的時(shí)間去讀書，雖然讀的書只能算滄海一粟,，但是他們卻懂得了許多道理,，成為了有修養(yǎng)、有知識(shí)的人,。雖然讀不完所有的書,，但畢竟在書海里遨游了一回，即使不能到達(dá)真理的彼岸,，也有了一次滿足而愉快的經(jīng)歷,。因?yàn)樗麄冇兄恍傅刈非笾R(shí)和真理的精神。

不知足者常樂,！讓我們懷著一顆不知足的心,，在學(xué)習(xí)的海洋里，駕駛著我們的求知之船,，盡情遨游吧,。

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知足常樂篇五

1,、知足--一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無底之洞,，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取,，明哲保身,。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性,，但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸,，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻,。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,，“永世不得翻身”。相比之下,，結(jié)果似乎太過鮮明,，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。

2,、知足,，是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足，對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒,，對(duì)弱于自己者不驕矜,，對(duì)需要救助者盡其所能施以援手；知足并不是安于現(xiàn)狀,，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜,，對(duì)目前成果的充分享受，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘,，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái),。理性的進(jìn)取，應(yīng)該以知足常樂的心態(tài)為基礎(chǔ),。

3,、知足者，貴在知不可行而不行,。不知足者,，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行,，必?zé)o功而返,；如果知可行而不行，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè),，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊,，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華,。

4,、知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智,，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂,！

5,、人生如行路,，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜,，觸處皆綠水青山，放眼即天高云淡”,。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起,，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作”,，不慕虛榮不追名逐利，“處世流水落花,，身心皆得自在,；勘破乾坤妙趣，識(shí)見天地文章”,，落得“兩袖清風(fēng),，一身輕松，悠然自得,，無怨無悔”,。

6、人要得到歡樂,，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài),，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中,，人們往往總在考慮自己并未得到的東西,，而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì),、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待,，一旦得不到滿足，便牢騷滿腹,，看到他人有權(quán)有勢,、拿高薪、駕豪車,、住豪宅便心生怨氣,。

7、戀人享受愛情之樂，家人享受天倫之樂,。常人享受口福之樂,，哲人享受智慧之樂。凡人享受物質(zhì)之樂,，圣人享受精神之樂,。自得其樂，知足常樂,，快樂一生,！

8、所謂幸福的人,，是只記得自己一生中滿足之處的人,；而所謂不幸的.人只記得與此相反的內(nèi)容。

9,、不知足是與知足相對(duì)而言的,，世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織,、相互作用,、相輔相成的，無論是知足還是不知足,，都是一種人生的心態(tài),。知足能使人安詳、平靜,、達(dá)觀,、灑脫、超然,；不知足能使人渴望,、激情、拼搏,、奮進(jìn),、登攀。

10,、快樂就是看淡塵世的物欲,、煩惱，不慕榮利,。假如你喜歡武俠小說,，你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng)；假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去,；假如你的朋友不幸,，你沒有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆,；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔,，沒有必要仇視別人的平庸,；坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂就在你心里,。

11,、知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無底之洞,，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),，便停止了自己的欲望,，踏實(shí)進(jìn)取,，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,，雖然也是自身的劣根性,，但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,，“永世不得翻身”,。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明,，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂,。

12、知足知不足不知足,，說起來容易,，做起來卻很難，需要我們用心去體會(huì),，用智慧去把握,，用行動(dòng)去實(shí)踐。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足,，人生則戶更精彩,，更美麗，事業(yè)則會(huì)更順利,，更輝煌,。

13、人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜,，心靈負(fù)荷重了,，就會(huì)怨天憂人。如果你簡單,，這個(gè)世界就對(duì)你簡單,。簡單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除,，把不愉快的人和事從記憶中擯棄,。格式化自己，就是為了刪除你,。張愛玲說：因?yàn)閻圻^,，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?/p>

14,、快樂就是看淡塵世的物欲煩惱，不慕榮利,。假如你喜歡武俠小說,，你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng)；假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去,；假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人,；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗,，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆；假如你已經(jīng)身心交病,，那就去教堂懺悔,，沒有必要仇視別人的平庸；坦然面對(duì)心融神會(huì),，快樂就在你心里,。

15、過得好時(shí)要助人為樂,；過得一般時(shí)要知足常樂,；處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂。不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,，因?yàn)椴恢档?；不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人，因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),，自己也會(huì)再受到傷害,；不要拿自己的錯(cuò)誤來懲罰自己,，誰能無過，犯了錯(cuò)誤不要緊,，只要認(rèn)真找出原因,，吸取教訓(xùn)，改了就好,！

16,、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱,，甚至產(chǎn)生逆反心理,，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì),，和諧社會(huì)”格格不入,，也不利自己心安理得生活。

17,、人要得到歡樂,，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài)，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求,。在生活中,，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西,。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待，一旦得不到滿足,，便牢騷滿腹,，看到他人有權(quán)有勢拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。

18,、能忍者自安,，是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界,。有位社會(huì)學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心,。人，任何事情都容易學(xué),，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”,。“忍一忍風(fēng)平浪靜,，讓一讓海闊天空”,。文革剛結(jié)束后的幾年，社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語,，就是對(duì)“知足常樂,，能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮,。

19、不與別人盲目攀比,，自己就會(huì)悠然自得,，不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂常在,，不刻意追求完美,，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦，不是時(shí)時(shí)苛求自己,，就會(huì)活的自在,，不每每吹毛求疵，自己就會(huì)輕輕松松,?；畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪，知足常樂,！

20,、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過多,，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱,，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為,，這都與構(gòu)建“文明社會(huì),，和諧社會(huì)”格格不入，也不利自己心安理得生活,。

21,、能忍者自安，是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化,，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界,。有位社會(huì)學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人,，任何事情都容易學(xué),，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容、忍讓”,?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”,。文革剛結(jié)束后的幾年,，社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語，就是對(duì)“知足常樂,，能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮,。

22,、誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福,。

23,、無論何時(shí)何地，我都要學(xué)會(huì)去感受幸福,。去工作而不要以掙錢為目的,；去愛首先忘記所有別人對(duì)你的不好；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注,；去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽,；去生活就像這個(gè)世界的天堂，我要這樣做,，一定比生活在真正的天堂還要幸福,。

24、知足者,，貴在知不可行而不行,。不知足者，智在知可行而必行,。如果知不可行而強(qiáng)行,，必?zé)o功而返；如果知可行而不行,，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī),。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利,，又能不知足地對(duì)待事業(yè),，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚,，這是人生境界升華。

25,、人生如行路,，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆綠水青山,，放眼即天高云淡”,。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”,，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不慕虛榮,、不追名逐利,，“處世流水落花,，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣,，識(shí)見天地文章”,，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松,，悠然自得,，無怨無悔”。

26,、不知足是與知足相對(duì)而言的,，世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,，無論是知足還是不知足,，都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然,；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀,。

27、知足常樂本是人間常態(tài),，富貴榮華有如過眼煙云,，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道，居安思危,。

28,、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)的發(fā)展,，從來就不是一條直線,，哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì),，應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂能忍自安”,，“平平淡淡才是真”，讓自己活得坦然,，在“慢生活”中怡然自得,，使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。

知足常樂篇六

面對(duì)如今燈紅酒綠,，物欲縱橫的社會(huì),，迷茫過多少次；困惑過多少次,；或許我們都應(yīng)該讓自己早已布滿灰塵的心知足常樂,。知足常樂并非滿足現(xiàn)狀停滯不前，而是保持本性,。知足常樂,，使我們能在每個(gè)清晨里感受一番生命之花重新綻放時(shí)的光鮮,，以此來喚醒自己疲憊不堪的`內(nèi)心，點(diǎn)燃自然般清新的味道,。有人說,，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么,?？旃?jié)奏的生活使人們的追求無止境，但在疲憊的時(shí)候聞到一陣花香心情怡然,，這就是你所擁有的,。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然,，何嘗不是種擁有,？陶淵明雖失官場的功名利祿，但他知足常樂隱居深山與世無爭才有閑情一抬頭便見南山,，“帶月荷鋤歸”的快樂,。知足常樂使我們?cè)谏钪杏醒胖蚂o待一朵花開，像那“夜半十二點(diǎn),，海棠花未眠”的端川,。陶淵明悠然見南山，飲酒采菊,，縱然一生青苔終日難飽也怡然自樂,，躬耕南畝。知足常樂是一種心態(tài),，一種境界,，一種怡然。知足常樂讓我們?cè)谄床心芨械接H情的溫馨,，讓我們偷得浮生半日閑,。面對(duì)如今快節(jié)奏的生活和高追求，我們?yōu)楹尾恢愠沸?，用偷得浮生半日閑感受這世界所帶來的另一種美好,，在物欲縱流的社會(huì)中，保持自我的本色,。

知足常樂篇七

以前總會(huì)有人說做人要知足才會(huì)常樂，如今也有人覺得我們不應(yīng)該安于現(xiàn)狀,，要不知足常樂,。下面小編就和大家分享知足常樂與不知足常樂辯論賽文章，歡迎閱讀,。

辨詞古人云：“知足常樂”,。老子也曾經(jīng)說過：“禍莫大于不知足,，咎莫大于欲得”。所謂知足,，就是滿足;知不足,，簡單理解，就是不滿現(xiàn)狀,。滿足會(huì)使事物停止不前;知不足,，能使事物得到發(fā)展或進(jìn)步。尤其在中國目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的大環(huán)境下,，更應(yīng)該提倡這種精神,。

對(duì)待工作，我們也要有知不足的精神?，F(xiàn)在中國國企里工作的人們,，也許是深受古代“知足常樂”思想的影響吧，幾乎大部份的人對(duì)待工作如同肚子餓了就要吃飯----條件反射似的工作態(tài)度,。他們腦子里有著弄不清的優(yōu)越感和滿足感,。不求變異，不求創(chuàng)新,，只求完成任務(wù)即可謂又“工作”了一天,。如此“知足常樂”的工作態(tài)度，國企能不衰落嗎?又如微軟公司在dos操作系統(tǒng)面世后,，又相繼推出了windows,、unix/xenix、os/2,、linux,。如果微軟知足于dos帶來的效益，而放棄研究,，我們今天還停留在dos時(shí)代,。

在物質(zhì)生活方面，我們要有知不足的精神,。古時(shí)有句俗語：又要馬兒好,，又要馬兒不吃草，后來自行車便實(shí)現(xiàn)了人們的這個(gè)愿望,。交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展日新月異,，鐵路、公路,、航空,、管道等相繼出現(xiàn)。又如：在沒有風(fēng)扇之前，人們都用扇子解熱,，有了風(fēng)扇之后又有了空調(diào),。這些都是人們?cè)诓粷M足于現(xiàn)狀的情況下做出努力后的結(jié)果，從而推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,。

我國正處于發(fā)展時(shí)期,，國民平均收入還很低。不能因?yàn)槟壳案母镩_放取得了小小成績而沾沾自喜,，停止不前,。我們應(yīng)該不滿現(xiàn)狀而努力學(xué)習(xí)，勇于探索,，為我國的繁榮富強(qiáng)而奮斗,。

2.中國兩千多年的封建歷史是任何國家也不能與之比擬的，而封建社會(huì)歷史如此之長的原因主要就是統(tǒng)治階級(jí)成功地利用“知足常樂”的思想禁錮了廣大勞動(dòng)人民的頭腦,，使他們放棄反抗,、不圖進(jìn)取，讓他們滿足于現(xiàn)狀,，任由統(tǒng)治階級(jí)剝削,。于是，當(dāng)英國解除封建束縛,，大力發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)候,，中國人卻高唱孔孟之道：“我知足了，我知足了!”結(jié)果自然是落在別人的后頭,。

3.歷史發(fā)展到今天,，“知足常樂”早已成為歷史的東西了。但是由于二千多年封建社會(huì)的影響,，這種思想還是存在于人們的心中的,。而正是這種思想阻礙中國的發(fā)展，因此我們必須連根拔起,，徹底廢除這種思想,。

4.中世紀(jì)以來，科學(xué)上的各大發(fā)明和發(fā)現(xiàn),，從牛頓的三大定律到愛因斯坦的相對(duì)論,，從達(dá)爾文的進(jìn)化論到孟德爾的基因?qū)W說，為什么都是屬于他們歐美人?又是為什么諾貝爾獎(jiǎng)在中國總是空白?這能說明中國人笨嗎?不,，而是中國人還背有“知足常樂”整個(gè)思想包袱,，使我們不能輕裝上陣，盡情揮灑自己的才華,。

我方認(rèn)為,，現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)提倡知足常樂,。這是因?yàn)椋?，就是?duì)現(xiàn)狀滿足，而滿足又往往導(dǎo)致不思進(jìn)取,，因此提倡知足常樂,，必會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)帶來種種弊端，且?guī)淼倪@些弊端非常不利于現(xiàn)代社會(huì)的健康發(fā)展,。下面,，我將從物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面來具體闡述我方觀點(diǎn)。

首先,，提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)文明方面的發(fā)展,。

我們知道，自人類社會(huì)誕生以來,，人類不知足的本性,，就一直以一股內(nèi)力的作用，推動(dòng)著社會(huì)的一次次進(jìn)步和改革,。從茹毛飲血到燧木取火,，從刀耕火種到機(jī)械作業(yè)，從原始交換到商品貿(mào)易,，人類的每一次不知足,，都總會(huì)帶來新的改進(jìn)，新的發(fā)現(xiàn),，新的發(fā)明,，從而一步步地提高社會(huì)的生產(chǎn)力，給社會(huì)創(chuàng)造一筆又一筆的社會(huì)財(cái)富,?；谝陨峡陀^事實(shí)，不難發(fā)現(xiàn),，提倡知足常樂,，必會(huì)導(dǎo)致：

1，人的生產(chǎn)積極性的降低;,。

2,，人對(duì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的問題的關(guān)心程度的降低;。

其次,，提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會(huì)在精神文明方面的發(fā)展,。我們知道，物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),，更迫切需要與其想適應(yīng)的價(jià)值追求,、道德修養(yǎng),、思想行為等風(fēng)氣的營造和形成。然而,，提倡知足常樂,，卻會(huì)帶來以下這些不可忽視的精神層面的后果：

1，人的精神營養(yǎng)攝取量的降低;,。

2,，人執(zhí)行道德準(zhǔn)則的嚴(yán)格程度的降低;。

最后,，我方要補(bǔ)充的是,，我方并不反對(duì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)提倡常樂。同時(shí),，我方認(rèn)為,，想要得到常樂這種樂觀的態(tài)度，方法也有很多,。而其中,，在不滿足現(xiàn)狀的推動(dòng)下，不斷追求更高更好,，并從中獲取過程之樂,、奮斗之樂、充實(shí)之樂,，我方認(rèn)為,，最不失為一個(gè)好的方法。

辯題：現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)提倡知足常樂,。

分析：“知足”是滿足于已經(jīng)得到的,，對(duì)現(xiàn)狀表示滿足。這樣的心態(tài),，會(huì)使人安于現(xiàn)狀,，不思進(jìn)取。而如果一個(gè)人對(duì)已得到的,，對(duì)現(xiàn)狀表示滿意,，同時(shí)還有進(jìn)取之心，去爭取更好的東西,。那么,，他對(duì)現(xiàn)狀只是滿意，卻不是滿足,。他并不“知足”,，他只是“知好”，(即認(rèn)為現(xiàn)狀很好,，表示滿意,，但還可以希望更好),。

定義：知足常樂：即滿足于已得的，滿足于現(xiàn)狀,，因此保持了長久的愉快的心境,。

現(xiàn)代社會(huì)：即民主、自由,、法制充分發(fā)展的社會(huì),。以人為本的社會(huì)，個(gè)人有充分追求幸福的權(quán)利,，有充分發(fā)揮自身潛力，體現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)利,，并且這種追求與發(fā)揮與社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展相統(tǒng)一,。

現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)該提倡知足常樂，即認(rèn)為提倡知足常樂,，有悖于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,。

立論：

1.不提倡“知足常樂”，即既不提倡對(duì)物質(zhì)層面的知足,，也不提倡對(duì)精神境界,、個(gè)人修養(yǎng)的知足。

人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不知足,，就會(huì)改進(jìn)社會(huì)弊端,，使社會(huì)更進(jìn)步。相反,，知足了之后,，社會(huì)就會(huì)失去進(jìn)步的源泉，從而停滯不前,。

3.提倡“知足”對(duì)絕大部分個(gè)人不利,。

可以保持個(gè)人的進(jìn)取之心，拼搏前進(jìn)之心,。而且,，個(gè)人對(duì)自身工作能力、學(xué)習(xí)水平,、道德情操,、精神修養(yǎng)的不“知足”，可以促進(jìn)個(gè)人提高自身素質(zhì),。問題1.問：人真的能夠知足常樂嗎?補(bǔ)充：知足長樂不僅是我們借以安慰別人的理由,，更是聊以自慰的借口。生活中,，我們真的就這樣滿足于自己的現(xiàn)狀嗎?還是迫于無奈的選擇?2.問：有人說“知足常樂”,，不知足的人就不常樂了?補(bǔ)充：樂到最好,、到最后還能樂才是真樂。所以,，很多知足的人,，目前貌似很樂，但因?yàn)橹懔硕磺筮M(jìn)取,，越到后來,，反而越不如那些總不知足、總在進(jìn)取的人樂~~~又有什么意思呢?3.問：知足真的能常樂嗎?補(bǔ)充：有人說知足常樂,，但真的知足的人就能常樂嗎?這是不是有些吃不到葡萄就說葡萄酸的感覺?4.問：不知足常樂就要你盡力而為,，而不是想一些不切實(shí)際的幻招。

正方一辯開篇立論：

謝謝主席,，大家好,。希望我們的辯論能給大家?guī)砀泄俸托撵`的滿足，并使大家得到真正的快樂,。我方的觀點(diǎn)是知足常樂,。

第一，從概念內(nèi)涵方面,，今天正反方的不同點(diǎn)在于知足與不知足,。相同點(diǎn)在于樂?？鞓?，樂趣，積極健康的生活態(tài)度,。何為快樂呢?自然是滿意已經(jīng)得到的生活或愿望等,。這又構(gòu)成了知足的概念。然而知足又絕不等于自滿,。古人將睿智的人生哲理濃縮在短小的,。

成語。

中可謂經(jīng)典之作,?！稘h語成語詞典》解釋“知足常樂”意為知道滿足就會(huì)經(jīng)常快樂,。還常用以勸人勿追求寶貴,、享樂等?！独献印返谒氖抡f,，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得,，故知足常樂矣,。知足不辱,，知止不殆，可以長久,?！倍恢愕娜送ǔ?huì)陷于貪欲不能自拔。欲望的泥污會(huì)攪得大腦中根本不會(huì)有幸福和滿意的感覺,，自然也就不會(huì)覺得快樂,。所以，古人用知足常樂以育后人,，若是留下“不知足常樂”的成語,，恐怕要誤人子弟了吧。

第二,，從知足的外延來看,，我們這里說的知足，是一種明智的知足,。是在對(duì)自己能力正確估價(jià)后的目標(biāo)線。是對(duì)既得的人生結(jié)果的積極看待,。既然已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)了自己的力所能及的價(jià)值。我們有理由不快樂嗎?知足還是一種處世藝術(shù),。是源于內(nèi)在精神世界的充實(shí)富足以及應(yīng)付人生世事的自如圓熟,，是人在深刻理解生活真相后的必然選擇?！傲舻梦搴髟略?，不怕無處下金鉤?！比藵M足于既有事物,，能使人更好地發(fā)現(xiàn)和利用周圍的一切來豐富生活的情趣。正所謂笑口常開天地寬,，知足者心底坦然,。

第三，從現(xiàn)實(shí)意義上看,，我們常聽到多少人抱怨生活不如意,，但我們?nèi)羰强吹阶约阂呀?jīng)比很多人生活得更好時(shí)，我們是不是會(huì)快樂很多,，幸福不少呢?這不是自欺欺人,，而是一種客觀存在。這個(gè)世界并不缺少快樂,，而是缺少知足,。所以不知足的人得到的是煩惱和憂慮,，而知足的人滿足于自己既得的，進(jìn)而享受生活,，品味快樂,。這才是聰明的生活態(tài)度，也只有這樣,，才能得到真正的快樂,。所以，我們有理由堅(jiān)信,，知足者常樂,。正方四辯總結(jié)陳詞：

我將從以下幾個(gè)方面對(duì)我方觀點(diǎn)做以下總結(jié)。

奢者富而不知足,，而儉者貧而有余,。奢侈的人即使富甲天下，仍不知足,。怎能比得上知足節(jié)儉的人,。盡管一貧如洗，卻快樂美滿,。不知足的人要的東西太多,，因?yàn)槭冀K覺得自己不如別人。去追求別人所擁有的東西,，怎么會(huì)快樂呢?知足的人們不會(huì)把心掛在追求上,，欲望是無法滿足的。真正的快樂從心里開始,。一顆喜悅的心隨遇而安不因?yàn)閯e人擁有而羨慕,，因?yàn)樽约涸缫呀?jīng)擁有。

知足者仙境,，不知足者凡境,。知足者對(duì)于自己的處境和遭遇，能感到滿足,。就像有仙境不知足的人怨天尤人,，嘆息自己命苦，就會(huì)失去太多機(jī)緣而多災(zāi)多難,。把握快樂的分寸,，能決定一個(gè)人思想的純度。人世間的快樂,，總是不經(jīng)意的翩然而至,。快樂不是強(qiáng)求而來的，愈強(qiáng)求,，愈不知足,，就愈讓自己陷于痛苦之中，既便你用盡了各種手段去得到,，但你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你因此而失去更多,。甚至從來沒有得到過。

平生修得隨緣,，粗茶淡飯也知足,。簡簡單單，牧野春笛,，院落秋簫,。便能將你的快樂吹得哪里都是。如果我們不知足,，硬要死拼活賺足夠的錢,，去聽昂貴的音樂會(huì)。就算有聽到的哪一天,，也覺得不過如此,。貪得無厭的人有了金子還嫌沒有寶玉。作了宰相還嫌沒有被封為王侯,。本是權(quán)貴高門,，偏要要可憐巴巴像個(gè)乞丐。知道滿足的人,，吃菜湯也比山珍海味鮮美，穿布衣也比毛大衣暖和,。何嘗沒有王公貴族快樂,。游子夢(mèng)想有一天，能與家長團(tuán)聚,。病危者夢(mèng)想有一天能快樂恢復(fù)健康,。聾子們夢(mèng)想有一天，能聽到聲音,。跛腳者夢(mèng)想有一天,，能走得好。瞎子們夢(mèng)想有一天能看見,。我們?cè)疽詾樽约浩椒?，竟是許多人的夢(mèng)想。我們應(yīng)該知足了呀,。一道電光劈開天幕,，蒼穹間我們疾呼知足常樂。謝謝大家,。

知足常樂,，是一種愉悅,，一種默契，一種品德,。因?yàn)橹愠?，我們?cè)陉幇抵锌梢愿惺荜柟猓谝巴獾难┑厣峡梢宰x出暖意,，在燥熱里可以體悟清涼,。知足常樂，是一種恬淡雅致,，是一種淡泊明志,，是一種超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力,。因?yàn)橹愠?，我們才可以讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花,，把郁悶當(dāng)成力量,，甚至把平凡化作偉大。知足常樂,，就如淙淙流水,，雋永而長久，如盈盈春光,，明麗而照人,，如碩果累累，沉重而豐富,，如綿綿秋雨,，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,，無非是為了滿足自己的那種欲望而已,。然而，又有幾個(gè)人能順利的達(dá)到那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢.世界上美好的事物實(shí)在是太多了人想要的東西也實(shí)在太多了,，就像普希金童話中的那個(gè)老太婆,，當(dāng)了女皇后還想做教皇，要天下所有的國王都臣服于她的魔杖之下;就像神話中的年輕人,，獲得了黃燦燦的金子,，卻還要那仙人點(diǎn)石成金的手指，最后只能一無所有,。正是那顆永不知足的心才演繹出同樣殘酷的惡果,，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自己的命運(yùn)如何悲慘，那種欲望就會(huì)像喝海水一樣,，總是越喝越渴,。太多的追求，只能讓自己活得太累,，太多的牽涉和羈絆只會(huì)讓自己日漸憔悴,。好高務(wù)遠(yuǎn)，食幕虛榮,，永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福,，得到的只是無盡的遺憾和怨恨。保持一種知足常樂的心態(tài),，可以讓自己活得輕松,，活得自在，畢竟,，世上每個(gè)人的際遇,，環(huán)境等因素不同，生活也有差異,。但是,，這也無須抱怨，不必憤懣,，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和神圣的愛情,。其實(shí)，知足常樂,，就是一種心態(tài),，一種世界觀，人生觀和價(jià)值觀,。當(dāng)然,，知足常樂，不是一種生活的停滯,，心靈不閉塞，更不是生命的自我踐踏,，它是一種物質(zhì)上的貧乏,，精神上的富有：它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整，它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙]有沖突,，沒有矛盾,。

沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的雄壯,，可以有小溪的潺緩;沒有鮮花的芬芳,，可有小草的翠綠。請(qǐng)保持一種知足常樂的心態(tài)吧，這樣你的人生花朵就會(huì)從容的綻放,，你的前程將充滿陽光,。

“知足常樂”是人們常掛在嘴邊不時(shí)提及的一句老話，卻包含著無數(shù)的人生生真諦,。那么,，到底是“知足常樂”?還是不“知足常樂”?人各有其辯。但“知足常樂”有時(shí)卻能給人們帶來無盡的收獲,?！爸愠贰闭吣苡老斫】甸L壽。從人皆知,，凡年過半百的老人們,，總有一條延年益壽的秘方，就是知足常樂,。知足常樂自然身心舒服,，少憂慮，少煩心,，不用為那些得不到,，而又想得到的東西有所希翼，知足只須安份守己,，開心快樂的過自己的一生,。醫(yī)學(xué)上指出，知足者不容易得胃腸方面的疾病,，而且身心健康,，自然長壽?？梢?，知足常樂乃人生難得的一副藥方，凡擁有此方,，則可少病多福,，則有一份永遠(yuǎn)的快樂伴隨，這樣的人生不好嗎?“知足常樂”能減少人的違法行為,。有人總是無法做到知足常樂,，而作出一些不益之事。于是,，這個(gè)世界上就多出幾個(gè)以“小偷”為職業(yè)的人,。大凡以此為職的人，總是無法知足,，他們并不滿足現(xiàn)狀,，有的人以是小康了,，但仍然想要得到那些原本不屬于自己的東西。于是就想方設(shè)法弄到,，結(jié)果自各兒卻進(jìn)了派出所,。不僅不利于自己的前途，而且還給他人造成了損失,。這不是沒有做到“知足常樂”,，而損人不利己嗎?某些高官們有時(shí)也沒有知足常樂。震撼一時(shí)的許多案件,，有時(shí)總免不了幾個(gè)授受不益之財(cái)?shù)母吖?，他們?nèi)绻苤悖衷鯐?huì)受到金錢的誘惑呢?可見,，“知足常樂”是人生真諦,。如果說那些犯法的行為是一顆惡毒的種子，那么知足常樂便是除掉這些種子的斧頭,。所以,，知足常樂對(duì)人生來說是十分重要的。它在人生這條長路上左右相拌,，時(shí)時(shí)為人們提供愉快的心情,，給人們健康的身體，又在內(nèi)心深處告戒人們,，要知足,，不要為不益之財(cái)所誘惑。人如果作到知足常樂,，就會(huì)有所收獲,，這是不辯的真理。所以,，作為當(dāng)今的人們,，應(yīng)該知足常樂?！拔浠书_邊意未已,。“這是不知足給人們帶來的痛苦,，造成了“君不聞漢家山東二百洲,，千村萬落生荊棘?！霸斐闪恕熬灰姡嗪ｎ^,，古來白骨無人收,?！蓖瑯邮堑弁醯牟恢悖斐闪四咎m的“不聞機(jī)杼聲,，惟聞女嘆息,。“古來帝王的不知足就造成了如此嚴(yán)重的后果,，那么今天的我們就應(yīng)該吸取教訓(xùn),。

“知足常樂”和“沒有上進(jìn)心”矛盾嗎?問：知足常樂，就是滿足了就會(huì)快樂,，意思是叫人不要太貪心,，要懂得滿足，于是我也這樣做了,，也很開心,，因?yàn)槲业男剿呀?jīng)夠我花了，而且還有得剩,。不過我的同事卻鼓勵(lì)我說,，我還年輕，要多干點(diǎn),，必要時(shí)拍拍馬屁,，當(dāng)個(gè)小官，然后再慢慢當(dāng)大官,，別那么容易就滿足,，我不知道我現(xiàn)在的快樂是不是等于沒有上進(jìn)心，消極呢?趙麗蓉奶媽說過一句話,，他說,，“我們鄉(xiāng)下人，吃飽了,，穿暖了,，還圖啥?！?/p>

答：兩者當(dāng)然不是矛盾的啊,。世界上的事情，你要學(xué)會(huì)有原則的做啊,，有所為,，有所不為。知足常樂就是要你有所不為啊,，重點(diǎn)在樂字上,，不要太貪心，什么都想要,，魚和熊掌不可兼得啊!這種情況得時(shí)候你就要知足!會(huì)取舍,，舍得舍得,，有舍才有得。你不要因?yàn)闆]有得到而不快樂!有上進(jìn)心是不同得,，那是人生得積極態(tài)度問題,。你不思進(jìn)取，你得前途,。你得生活也許就不如人意,。你也就不會(huì)對(duì)自己滿意。如果生活得不好,，你依然對(duì)自己現(xiàn)狀很滿意,，那就是沒有上進(jìn)心得表現(xiàn)。你什么都不要求,，那活著的意義是什么呢還有一句話,，對(duì)自己要嚴(yán)格，對(duì)別人要寬容!,，一樣的矛盾,，一樣的不矛盾!!慢慢去體會(huì)吧。知足也有度的,，適度原則是最難掌握的,，你掌握了，就什么都解決了!!

答：1,、不同的人有不同的自己的理解,。我覺得這取訣于他此時(shí)的幸福底線是什么了。有些人覺得生命是一種過程,，只有不停的追求并為自己的追求而奮斗不止,，才能在生命的過程中品嘗到幸福快樂,。而另一些人則固守生命中最為純粹的那一部分,，杯水一羹即可，他也許追求的是一種寧靜,，一種靈魂的幸?？鞓贰４蠖鄶?shù)人都是這兩種意識(shí)兼而有之,，只是不同的階段追求不同的快樂而已,，正如羅素所說“生命是一條江，發(fā)源于遠(yuǎn)處,，蜿唌于大地,，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代,，下游是老年時(shí)代,。上游明凈而婉轉(zhuǎn),，中游狹而湍急，下游寬闊而平靜”,，如此說來，“知不足而后奮進(jìn)”是我們的中青少年的追求,，而“知足常樂”是老年時(shí)的追求了,。

2、知足長樂：主要為力所不能及的目標(biāo)而怨恨,。比如,，兩個(gè)人同年畢業(yè)，一起從政,，成績平平之人,，春風(fēng)得意，而成績優(yōu)秀者仕途坎坷,，此時(shí),，坎坷者需知足長樂。因仕途成就并不全取決于個(gè)人的優(yōu)秀與否與努力程度,，殆天數(shù),，非人力。

知不足而后奮進(jìn)：主要為知道自己的不足,，并憑個(gè)人努力可改變的事情,。比如，在學(xué)業(yè)上,，個(gè)人修為上等,。采取這種生活態(tài)度，有利于提高自身素質(zhì),，并對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn),。為什么人總是不知足常樂呢?答：每個(gè)人都有他們的追求,每當(dāng)?shù)搅艘粋€(gè)階段就會(huì)上更高的一個(gè)階段邁進(jìn),人的欲望總是不止的,但是在通往欲望之門的過程中,會(huì)因此而失去一些重要的東西,因?yàn)槭チ怂跃透荒軡M足,就只能獲得然后失去,失去然后獲得.不斷地循環(huán)著,他們并不能意識(shí)到自已越得到越多但是失去的也多,他們?cè)谀承┑胤接兴麄兊某删?但是他們是不快樂的一群.當(dāng)人能懷著感恩對(duì)著這個(gè)世界事和物的時(shí)候,他們就會(huì)知足常樂了.不過要學(xué)會(huì)這個(gè)一定是經(jīng)歷了一些事情,一些挫折.解決一些問題.一個(gè)人學(xué)習(xí)滿足最大的是給自已的目標(biāo)是:每天都要快樂地活著.在遇到一些不愉快的事你也要從不同的立場和角度來看,想著好的一面總是比壞的一面要好一點(diǎn)點(diǎn),那么你自然會(huì)快樂一點(diǎn)了.只要快樂了,那么只有那么的一點(diǎn)點(diǎn)成功,你都有滿足的感覺.就是人們說的知足者常樂!知足常樂和不思進(jìn)取的區(qū)別問：一個(gè)人對(duì)待財(cái)富的態(tài)度在什么時(shí)候才是知足常樂,什么時(shí)候才是不思進(jìn)取.比如一個(gè)人口袋中有了10萬元,他對(duì)待金錢的欲望不像剛工作時(shí)那么強(qiáng)烈了,那么應(yīng)該稱為知足常樂還是不思進(jìn)取?如果他有一百萬后是這樣呢?問題補(bǔ)充：曾看到這樣的報(bào)道,說某地的很多個(gè)體老板賺到了1000萬左右就變得保守了,不再擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,(可能覺得這錢夠花一輩子了)稱為小富則安.您說這些個(gè)體老板是知足常樂嗎?我的問題題目表達(dá)得不好,我用這兩個(gè)詞主要是形容這兩種情況,不是為了對(duì)比這兩個(gè)詞的含意.

答1：一、區(qū)別:,。

知足常樂:你有奮斗目標(biāo),也奮斗了,但是離你的目標(biāo)還是有段差距,這時(shí)候你不應(yīng)該氣餒,應(yīng)該用平和心態(tài)對(duì)待,，要繼續(xù)努力。

不思進(jìn)取:根本就沒有什么目標(biāo),也談不上什么奮斗,?；蜻_(dá)到一個(gè)目標(biāo)后就停滯不前了.

二、實(shí)例,。

例如：一個(gè)人有10萬,，本打算賺到100萬，可是只賺到了50萬,，就應(yīng)該知足常樂,。有了100萬后,，打算賺到200萬，可是只賺到了150萬,，也應(yīng)該知足常樂,，依此類推。

例如：一個(gè)人有了10萬,，可是沒打算繼續(xù)賺到100萬,，或賺到了100萬以后，就不打算繼續(xù)賺到200萬了,，那就叫不思進(jìn)取,。

三、如果得了“250”分,，純屬娛樂搞笑,。

在例如:你不把200分給我,我照樣繼續(xù)樂觀的為其他人認(rèn)真回答問題,就叫知足常樂.

在例如:你給了我200分,我就覺得滿足了,以后200分以下的問題都懶得回答了,那叫不思進(jìn)取答2：知足常樂是一種看待事物發(fā)展的心情，不是安于現(xiàn)狀的驕傲自滿的追求態(tài)度,?！洞髮W(xué)》曰：“止于至善”是說人應(yīng)該懂得如何努力而達(dá)到最理想的境地和懂得自已該處于什么位置是最好的。知足常樂,，知前樂后,，也是透析自我，定位自我,，放松自我,。才不至于好高騖遠(yuǎn)，迷失方向,，碌碌無為,，心有余而力不足，而弄得心力交瘁,。

知足是一種處事態(tài)度,，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂,，貴在調(diào)節(jié),。可以從紛紜世事中解放出來,，獨(dú)享個(gè)人妙趣融融的空間,，對(duì)內(nèi)發(fā)現(xiàn)自已內(nèi)心的快樂因素，對(duì)外發(fā)現(xiàn)人間真愛與秀美自然,，把煩惱與壓力拋在九宵云外,，感染自身及周圍的人群，促進(jìn)人際關(guān)系的逐步親近平和，進(jìn)一步擁抱淺景淡色與花鳥蟲魚,。知足常樂,，對(duì)事，坦然面對(duì),，欣然接受;對(duì)情,，琴瑟各鳴，相濡以沫;對(duì)物,，能透過下里巴人的作品,，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,，良好心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧,、平靜,、適意、真誠,。這是一種人生底色,，當(dāng)我們都在忙于追求、拼搏而找不著北的時(shí)候,，知足常樂,，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨對(duì)于風(fēng)雨兼程的我們是一個(gè)避風(fēng)的港口。體憩整理后,，毅然前行,，來源于自身平和的不竭動(dòng)力。真正做到知足常樂,，人生會(huì)多一份從容,，多一些達(dá)觀。

然而過分優(yōu)越的條件會(huì)讓人不思進(jìn)取,過分追求優(yōu)越的生活條件會(huì)讓人忘記自己主要的奮斗目標(biāo),。

知足常樂篇八

3.隱隱聚若雷,，噆膚不知足。晚唐文學(xué)家皮日休《蚊子》,。

4.知足天地寬,，貪得宇宙隘。清朝軍事家政治家曾國藩,。

5.知足而不貪,，知節(jié)而不淫。北宋隱逸詩人林逋,。

6.為人但知足,，何處不安生?蒙古帝國大臣耶律楚材。

7.知足者仙境，不知足者凡境,。洪應(yīng)明,明朝道人洪自誠,。

8.人苦不知足，既平隴,，復(fù)望蜀,。南朝宋史學(xué)家范曄《后漢書·岑彭傳》。

9.只期盼少許,，才能接近最高的幸福,。古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家蘇格拉底。

10.知足是天賦的財(cái)富,，奢侈是人為的貧窮,。古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家蘇格拉底。

11.故知足不辱,，知止不殆,，可以長久?！兜赖陆?jīng)》,。

12.禍莫大於不知足，咎莫大於欲得,，故知足之足常足矣,。——《老子》,。

13.人最大的財(cái)富,，是在于無欲,?！徇d,。

14.誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福,?！段寰頃贰?/p>

16.委心任運(yùn),，不失其為我,。知足常樂，不愿乎其外,?！獩r周頤。

18.一個(gè)快樂主義者首先得有知足的修養(yǎng),，就是古訓(xùn)所謂‘知足常樂’,。——王西彥。

知足常樂篇九

我們總是被勸說要快快樂樂,，平平安安,，健健康康的生活，這是否意味著我們就要過平凡的生活,，我也不清楚,！

我一直覺得沒有人喜歡平淡，沒有人會(huì)一直想要過簡簡單單的生活,，因?yàn)槊恳粋€(gè)人心中都有一個(gè)英雄夢(mèng),，只不過現(xiàn)實(shí)太殘酷，它一直打磨的我們埋藏了夢(mèng)想,，然而我堅(jiān)信這一切從來沒有消失,！

知足常樂篇十

一百年的生命，往往出差錯(cuò),。所謂“人比人更受歡迎”,，涉及名譽(yù)、地位,、金錢和金錢。人與人之間并沒有太多的可比性,。這并不是說他們一定比其他人差,，而是說機(jī)會(huì)總是古怪的。有的人富裕,、有錢,、漂亮，開寶馬汽車,，很多好東西都是不費(fèi)吹灰之力得來的,；它是自己變的不同，千辛萬苦,，各種努力,，但“好東西”總是你“捉迷藏”，而不能期待,。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該做什么,？抱怨命運(yùn)不公是沒有用的。抱怨命運(yùn)不公是沒有用的,。做任何事都沒有用,。責(zé)罵街道是可恥的。最好的方法是喝一點(diǎn)“阿q酒”,，了解葡萄沒有吃酸,，只是不要吃它們。

所謂知足的人總是幸福的。對(duì)現(xiàn)狀感到滿意并不一定是個(gè)人缺乏進(jìn)取心,?！凹澥孔鍪拢瑓s一事無成,?！蔽覀儜?yīng)該勤奮地追求我們的事業(yè)，為了那些名利,，我們不必?fù)?dān)心,，也不用擔(dān)心被殺的好處。有些人有太多的錢不知道怎么花,，但對(duì)相當(dāng)多的`人來說,，每一分錢都來之不易。要做什么嗎,？“紅眼病”是絕對(duì)不可能的,。如果你這樣想，你的頭腦就不會(huì)穩(wěn)定,。你開私家車是很神奇的,，但在不到十年的時(shí)間里，它最多不過是一堆廢鐵,。

知足常樂篇十一

現(xiàn)在的社會(huì),，充斥著太多誘惑和浮躁。自然,，人有許多東西值得追求,，追求是上進(jìn)的動(dòng)力，但攀比,，卻是邪惡的召喚,。人生在世，許多事是強(qiáng)求不來的,。所以,，我們要學(xué)會(huì)知足常樂。

自古,，多少居士不追求功名利祿,，向往著粗茶淡飯的生活。就好比五柳先生陶淵明,，他的那種知足常樂精神許多人可學(xué)不來呢,！

小周的朋友小劉近日喬遷之喜，請(qǐng)她和朋友上門做客,。

坐在新居寬敞的客廳里,，小劉想了想自己的蝸居,，不禁嘆了嘆氣。小劉老公說話滔滔不絕,，氣派十足,，小周的老公則捧著茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小劉孩子的成績?cè)诎嗌厦星懊?，可自己的孩子,，不能令大家豎起大拇指夸獎(jiǎng)，成績平平,，小周越想越郁悶,，越比越?jīng)]勁。

小周看不下去了,，對(duì)她老公說：“這么累的活怎么全給小劉一個(gè)人干呀,？”“切，我出錢買了這房,，難道還要我出力不成,？”他不以為然。

小周走在回家的路上,，想“小劉一個(gè)月好歹也有幾千塊錢工資,，竟又出錢又出力，還被老公看作是恩賜,？想想,，自己的孩子成績雖不怎么頂尖，孝心卻可嘉,。自己一家三口住得盡管不寬敞,，也其樂融融,，現(xiàn)在想想,，自己真是身在福中不知福?？磥硌?，人得學(xué)會(huì)知足常樂喲?！?/p>

是呀,！與人攀比是一種危險(xiǎn)狀態(tài)，會(huì)使人慢慢成為牢騷專家,，人經(jīng)人氣死人,，與其去羨慕別人，不如去珍惜現(xiàn)在你所擁有的,。知足方能常樂,。這里所說的知足并不是一個(gè)沒有追求的消極的狀態(tài),，這是一種不太過于奢求的精神，如果我們有這種精神,，一輩子也就不會(huì)覺得碌碌無為了,。

知足常樂篇十二

自古以來，生活的最高境界就是知足,。

小草享受了一會(huì)兒偶爾的陽光,，沒有期待更多的機(jī)會(huì)?；ㄕ宫F(xiàn)了一個(gè)人最美麗的一面,，它把它當(dāng)作幸福，雖然這種魅力會(huì)被凋謝所取代,。鳥兒們很高興有個(gè)家,。即使它有點(diǎn)卑微，它也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨,，但它是溫暖的,。

生活很少是令人滿意的，要知道它有多幸福就更難了,。

現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的,。罪惡的`金錢，正因?yàn)樗?，多少人一步步地走進(jìn)了無底深淵,。也有人說金錢不是萬能的，但它不能沒有它,。也許有些人太容易被權(quán)力所吸引,。人的本性生來是好的。也許,，他們也有一顆善良的心,，但在他們的不經(jīng)意間，一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心,。

滿足是一種輕松的幸福,。它不需要被任何枷鎖束縛，任何冰冷的權(quán)力斗爭,。

滿意永遠(yuǎn)是幸福的,，人生是幾何的。

知足常樂篇十三

也許是上輩子做了什么壞事,，或者也可能前世是個(gè)庸醫(yī),、每當(dāng)身體不舒服時(shí)，我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想,。

聽媽媽說三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑,，打點(diǎn)滴成了我的家常便飯,，弄得只有請(qǐng)護(hù)士中的高手，針才能順利地扎進(jìn)去,。記事以后身體也還湊二八糊,。上了師范后，因?yàn)樘珣偌易屛易兊糜粲艄褮g,，身體狀況又走入低谷,，打針打得我路都走不成，因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)長假在學(xué)生會(huì)也掛上了號(hào),。生完孩子后情況更加糟糕：一沒按點(diǎn)吃飯,，胃疼;將一受風(fēng)，膝蓋疼;改作業(yè)久了,，頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長了腰椎膨出,，腰腿疼;看電視多了，眼疼;干活多了,，小肚疼;情緒稍一波動(dòng),，心口疼、我感覺我就是一個(gè)十足的糟包兒!

有時(shí)候我看著別人想干啥就干啥,，想怎樣玩就怎樣玩,，而我只能看著游樂場某些設(shè)施那些警示語望而生畏的時(shí)候，是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想：上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌,，一個(gè)幸福的家庭,，一個(gè)我喜歡的工作，我還想奢求一個(gè)健康的體魄,，是不是太貪心了?每每想到這里,，我還是挺感謝命運(yùn)的。

因?yàn)橹?，所以快樂?/p>

我有一個(gè)快樂的的家庭,，我有一個(gè)可愛的哥哥，雖然哥哥有時(shí)很兇但他是很愛我的,。我的家庭雖然不是很富裕,，但我們都懂得知足常樂,。

我小時(shí)候常常對(duì)媽媽抱怨,，為什么別的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么窮,。媽媽用她那溫柔的話語回答我說：“孩子,，別人家有錢但不是咱家的，雖然咱家沒有那么多錢,，但咱們有家啊,，爸爸媽媽有你們兩個(gè)孩子,，不管咱家窮不窮，爸爸媽媽一定供你們吃的飽,，睡得好,。雖然咱們家沒有錢，但咱們快樂啊,，你看大城市有錢人家的孩子不見的起比我們農(nóng)村的孩子過得好,，有錢人家的孩子有的得不到父愛與母愛，而農(nóng)村的孩子卻能得到父愛與母愛,，阿薇你說哪個(gè)好?”到這時(shí)那個(gè)對(duì)媽媽抱怨的宋薇沒有了,。然后媽媽摸著我的頭說：“阿薇，等你長大了要學(xué)會(huì)知足常樂,?！?/p>

這時(shí)我才明白原來我的媽媽是個(gè)懂得知足常樂的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常樂,。

知足者常樂,。

不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”,。蛇吞象,，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的,，只會(huì)令自己郁悶,，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利,，也是不快樂的,，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,，等到后來才明白這些才是人生最重要的,，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了,，因此他們只能空悲嘆,。不知足常悲，因此我們不要不知足,，否則只會(huì)令自己后悔,。

知足常樂。多想一下自己擁有什么,，你會(huì)學(xué)會(huì)知足,，同時(shí),，你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,，無花無酒鋤作田,。”與仕途擦肩而過,，唐伯虎沒有悲傷,，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香,，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的,。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己,，反而生出這樣的大境界,，如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話,，即刻就斷送了柳永的仕途,。他悲傷過，低徊過,，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心,。朝廷只是少了一位小官,，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇,，照亮了宋詞的前程,。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么,，你就會(huì)快樂的,。

知足常樂篇十四

古人云，“知足者長樂,，貪得無厭終害己”,，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個(gè)道理,，人,，只有真正知足才是快樂的,。

世界那么多想要的東西，得了還想再多得點(diǎn),，永遠(yuǎn)的循環(huán),，就像那些人所說的，人永遠(yuǎn)不貪錢多是一個(gè)道理的,。其實(shí),，只有知足才會(huì)真正快樂，只有知足才會(huì)滿足滿足,，只有知足才會(huì)真正幸福,。

“鬣狗難過岔路口”又豈是只有鬣狗難過岔路口？多少人在人生的岔路口徘徊,，因?yàn)闆]有多少人真正做到了“知足常樂”,，記得有這么一句話：“知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧,。不是常說知足常樂嗎,？樂什么，就是樂我們的心富,，雖沒有多少財(cái)產(chǎn),，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛,?！边@才是知足的真諦。

而那些不知足者,，貪得無厭者,，永遠(yuǎn)活在沒有滿足，總覺得獲得的不夠多,，沒有快樂的世界里,，僅僅只有得到的`那瞬間快樂，之后就是迷茫與失落,，因?yàn)樗麄儾欢?，永遠(yuǎn)忙碌。就如同“撿了芝麻,，丟了西瓜”這個(gè)故事一樣,，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的東西,，結(jié)果把現(xiàn)有的也丟掉了,。”因?yàn)樨澋脽o厭，結(jié)果卻是失去更多的東西,。

有這樣一個(gè)故事：有個(gè)青年人常為自己的貧窮而牢騷滿腹,。

"你具有如此豐富的財(cái)富，為什么還發(fā)牢騷,？"一位智者問他說,。

"它到底在哪里？"青年人急切地問,。

"你的一雙眼睛,，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你,。",。

"不，我不能失去眼睛,！"青年人回答,。

"好，那么,，讓我要你的一雙手吧,！對(duì)此，我用一袋黃金作補(bǔ)償,。"智者又說,。

"不，我也不能失去雙手,。",。

"既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí),；既然有一雙手,，你就可以勞動(dòng)。現(xiàn)在,，你自己看到了吧,，你有多么豐富的財(cái)富啊,！"智者微笑著說道,。

就像鬣狗一樣，知足,，只取一只羊,，那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn),，退一步想一想,，就能知足常樂,。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來就是無所欠缺的，這就是的財(cái)富了,。知足者常樂,，貪得無厭終海己。永遠(yuǎn)記住這句話,。

知足常樂篇十五

“知足者常樂,?！边@一句話人們說了許多年,。可我要說的是“不知足者,，常樂,。”當(dāng)然,，一個(gè)人在物資上知足是對(duì)的,，但是在學(xué)習(xí)上，工作上知足,，那就大錯(cuò)特錯(cuò),。

假若人們只滿足于算盤，又怎能創(chuàng)造出計(jì)算器,？假若人們只滿足于馬車,，又怎能創(chuàng)造出飛機(jī)，汽車,，火車等交通工具呢,？電腦，手機(jī),，電視機(jī)被大眾應(yīng)用在科技發(fā)展級(jí)快的現(xiàn)在,，只有不知足的人才不會(huì)停留原定，努力創(chuàng)造,，創(chuàng)造輝煌,，創(chuàng)造美麗將來。

也許,，你會(huì)問：“不知足者的歡樂在哪,？”要知道，他們的歡樂是多方面：他們會(huì)因?yàn)椴恢愣?chuàng)造更先進(jìn)的科技,，成功了,，他們會(huì)因此而流下熱淚；他們會(huì)在奮斗中的點(diǎn)點(diǎn)成績感到歡樂,；他們會(huì)在使廣大群眾得到幸福而感到欣慰,。這都是不知足者的歡樂,。

是的，只有不知足者才不斷拼搏,，開拓進(jìn)取,，才能創(chuàng)造出美好的將來！

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