無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

悲慘世界讀書體會篇一

我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果,，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“,。看了他寫的書,，確實發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動趣味,。

文學的意象。黑夜里的燈光,，這是多么有意境文采的名字!這當然不僅僅是一個小節(jié)名字,，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點光明和期望,。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛,，我卻用它來尋找光明?！霸姳磉_的效果或許不一樣,，可是，這是多么美的文筆啊!

第二方面也是十分重要的一方面,，就是我讀后的感想,。這部長篇小說，反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中,。雨果用他深刻的思想,，老練的文筆,，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作,。他筆下的每個人物,，都是那么鮮活，都是真真實實有血有肉的人,，有優(yōu)點有缺點,，仿佛就在我們身邊。雨果,，要經(jīng)過對當時的‘悲慘世界’之描述，來抒發(fā)自我對完美,、和平,、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團結(jié)友愛的向往,。也許,，這也是他要告訴我們的吧。

悲慘世界讀書體會篇二

《悲慘世界》是雨果的杰作,，書里講的是這樣一個故事：1820xx年10月的一個黃昏,，一個剛剛刑滿釋放的苦役犯冉阿讓，化名馬德蘭,，住在海濱蒙特勒市,，在逐漸取得了本市市民的信任與尊重，并當上了本市的市長,。與此同時,，本市的窮市民芳汀把她的女兒珂賽特交給了內(nèi)心兇殘的德納第夫婦后，趕回海濱蒙特勒市,，到馬德蘭市長專為窮人創(chuàng)辦的工廠報名工作,。一切似乎都景氣起來，可是后來冉阿讓再次被捕入獄,，芳汀也死于肺病,。冉阿讓逃獄后，把珂賽特接了回來,，他們倆幸福地生活著,，直到冉阿讓老死。

讀了這本書之后,，我明白了：雖然當今社會腐敗現(xiàn)象嚴重,，犯罪事件也很多，但是如果我們對罪犯寬容一點,，也許就能鑄造出一個嶄新的靈魂,，也許就能為共創(chuàng)和諧社會跨出一大步,。雖然，這種方法不一定對所有人都有用,，但我相信,，只要所有人都行動起來，和諧社會就會遙遙在望,。

悲慘世界讀書體會篇三

這本書的主角——冉阿讓,，童年時沒有上過學。成年之后,，他成為了一個純樸,，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子,，過著清貧的生活,。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了,。家里饑寒交迫,，一點面包渣兒都沒有，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,，后來被人抓住,，被判處五年苦役！這是何等凄慘的時刻：社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈,！冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,，終于，不堪忍受越獄之苦的他,，試過四次逃跑,，卻因此刑期被加到了19年刑。年復一年這顆心靈逐漸干涸,，緩慢的,，卻是不可避免得，新靈感和,，眼睛也干涸,。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚,。到了出獄的時候,，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證,，究竟通向什么自由,。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處,。

冉阿讓生性沉靜,，但并不憂郁，也許,，這是天生富于感情的人的特點,。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性,，后來還當上了市長,，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益,，然而即使是樂善好施的他,，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚,。,，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,，他辦學校、招無家可歸的人做工,、資助貧困,，使當?shù)亟?jīng)濟繁榮。但社會的容不下他,，法律也容不下他,，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活,，看到人性的善惡，并且時而為之感動,。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆,！光明磊落，寬厚善良的人,，無論在哪里都會受到人們的尊重,。但是，陰險狡詐,，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄,。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第,，為了錢財不惜一切進行詐騙,，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高,，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心,。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊,，但這種行為縱使欺騙了老師,，同學，但卻永遠也欺騙不了自己,，欺騙不了自己的真才實學,！任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久,。

今天我讀完了梅子涵爺爺寫的《對面的笑》這本書,。這本書講了一群小男生的故事。

寫了“我”帶奶奶看電影,，奶奶走的特別的慢,，節(jié)目都快開始了，他們還沒有到,，“我”由最初的耐心到了最后的不耐煩,，但是最后的那一瞬間才發(fā)現(xiàn)奶奶老了，自己應該等一等奶奶……我知道這個孩子從這一刻,，真的長大了,。

有一次，“我”忘記帶作業(yè)本,，讓別人誤認為我沒有做作業(yè),，“我”就告訴他們我做了，而且一直等道青蛙叫了才睡覺,。但是他的小伙伴們說：“我們家的青蛙都是9：00鐘就叫了,！肯定沒有做?！薄安粚?，青蛙12點才叫呢！”“你那是癩蛤蟆吧……”他們就天天這樣磨嘴皮,，爭這個,，爭那個，互不相讓,。我懂得了要相信他人,，被別人冤枉是什么的委屈啊,！

雖然“我們”已經(jīng)上了初中,，但還總像那群長不大的孩子……。

如果你們想了解了解，就自己到書的家園去看看吧……,。

讀了這本書,，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼,，也明白了真正的友誼至死不變,。我想，我們應該向夏洛學習,。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛,，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們在今后的生活上,，要做到人與人之間互相幫助,，互相關心，凡事多為朋友著想,。

我是懷著激動的心情讀完《三毛流浪記》這本書的,。

三毛是孤兒，他沒有真正的家,，只能四處流浪,，以乞討生，晚上只能睡在街上,。如果討不到東西,，那只能整天餓著肚子了。不權(quán)這樣,，他還經(jīng)常受到別人的欺凌，身上到處都是傷疤,。

而我們現(xiàn)在的生活卻不一樣了,。就說我把，我從小就過著衣食無憂的生活,，我的家人把我照顧得很好,，什么都為我考慮到了，可以說我要什么就有什么,。就是這樣,，有時候我還對媽媽發(fā)脾氣，弄得大家都不高興?，F(xiàn)在想來,，我是多么不應該呀。

看看流浪兒三毛,，他的生活是那么的悲慘,！他小小年紀就要靠打工維持自己的生活。我現(xiàn)在的生活和三毛的相比，真是一天上,，一個地下,。冬天到了，媽媽早就為我準備了厚厚的毛衣,，而三毛沒有衣服穿,；晚上，我睡柔軟溫暖的被窩里,，三毛沒有地方?。晃也粰?quán)吃的好,，還經(jīng)常換口味,，三毛經(jīng)常沒有吃的；我天天做在寬敞明亮的教室里學習知識,，三毛不能上學……這么一比較,，讓我想起了很多很多。

我應該珍惜我擁有的一切,。

悲慘世界讀書體會篇四

夜,，沒有星光，一片漆黑,，在這寧靜的黑暗里,，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福,，走向未知世界的光明,。

緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,，冉阿讓永遠的走了,，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦,，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,，他服役19年，當他最后獲得了自由,，卻不能被這個社會所理解,，走投無路的他，遇上了好心的教主,，冉阿讓的一生由此而改變,。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良,，常常對窮苦的人施以援手,，沒有人明白他的身份,，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,，但是命運嘲弄了他,，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來,，為的就是為了完成芳汀的遺愿,，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,，在女兒有了歸宿后,，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

什么是人性的美麗,？善良的主教告訴了我們“人之初,，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教,，支撐著他勇敢向前,，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫,。

小說以冉阿讓為線索,，反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,，揭示了窮苦人民的杯具,，讓人心痛不已。作為一個母親,，芳汀每一天不辭辛勞的工作,，僅僅想讓女兒過上幸福的.生活。迫于壓力,，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財?shù)墓ぞ?，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,，告訴了我們,，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗,。同時,，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記,。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄,，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒,。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民,？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人,？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人,？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平,、自由,、幸福是每個時代的追求與信仰。

雨果走了,，卻給這個世界留下了光明與自由,，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求,。

文檔為doc格式,。

悲慘世界讀書體會篇五

這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事：讓?瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯，雖然他已自由了,，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵,。萬萬沒想到的是，一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物,，并以巧妙地方法教會了他善良的人品,。從此，讓?瓦讓神奇般地變成了為人親切,、善解人意,，還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來,，他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿將阿塞特培養(yǎng)成人,。他在一次次波折中挺了過去，以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮,，用勇與嘗試,、急中生智的優(yōu)點度過了改過自新的一生。

讀完了這本書后,，我沉思很久,，仍在回顧那感動人心的故事。在故事情節(jié)中,，不知不覺地便深刻反映出了惡與善的兩個極點,。讓?瓦讓的`前半生有不可救藥的惡,，而后半生卻有著令人敬佩的善，芳蒂娜有著為了還子而付出一生,，在死前還惦記著孩子的精神,，泰納迪埃一家人確有著名副其實的不靠工作，只靠狡猾的做法,。這個故事給我的啟示是：有好心就有好報,。

這就是我最喜歡的一本書，我相信它會讓你終生受益!

悲慘世界讀書體會篇六

用魯迅的`話來評價或許比較貼切,，“所謂小說,，即刻畫人物形象的藝術(shù)”，“悲劇,，就是將美的東西撕毀給人看”,。

雨果所描繪的人物，都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”,，人物的形象,，也獨具法式特色，或者說“巴黎式”,。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察,，德納第所代表的巴黎式壞人,。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓，芳汀,，柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨："貧窮使男子潦倒,，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童孱弱",。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,，一個世紀的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,，卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,，監(jiān)獄、法庭,、修道院,、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎,，甚至黑話、風氣,、思潮都被一一描述,，栩栩如生,。歷史不會因為文學而改變，文學卻能使歷史精彩,。

“笑容猶如陽光,，能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,，到成為市長,，再到孤獨終老，笑容在他這個被壓迫,，被侮辱,，被損害的人的臉上表達，只是一個孩子的歡聲,。他和芳汀所受的苦難,，化成了柯賽特的全部幸福，最后的黑暗,，崇高的黎明,，仇恨的鏈鎖最終被切斷，愛終究詮釋了幸福的明天,！

對于一個十九世紀的悲慘世界,，拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫,，馬呂斯的覺醒,，伽弗洛的善意，滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命,，大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美,。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,，倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,，“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當然有污點,，有疏失,，甚至有罪惡，就是說,，他是一個人,；但他在疏失中仍是莊嚴的，在污點中仍是卓越的,，在罪惡中也還是有雄才大略的”,。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話，拿破侖便是雨果名言下的：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧,！

在這個悲慘世界中，有善意產(chǎn)生的惡意,，也有惡意產(chǎn)生的善意,。罪惡與懲罰，命運與審判,，擋在冉阿讓面前的,，有自己造就的過去，亦是人之所以為人的仇恨,，既是如此,，現(xiàn)在也應該感恩吧。對,，至少,，對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望,，隱約的期盼,，則是由絕望而生。

這絕望與期盼的盡頭,，主教的銀光,、芳汀的遺言?？沦愄氐男θ?，浪漫的全部，悲慘的終始,！

這絕對是一部可歌可泣的作品,！

悲慘世界讀書體會篇七

讀書給我們?nèi)松砑庸獠剩x書心得是讀完一本書之后產(chǎn)生的對于人生等方面的感情,，這些都是自己個人的感悟,。我們應該好好記錄下來作為以后的借鑒，來一起寫讀書心得吧,。你是否在找正準備撰寫“悲慘世界讀書心得”,，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考,！

《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說,，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷,，融進了法國的歷史,、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學,、法律,、正義、宗教信仰,，是一部永垂不朽的巨作。

主人公冉阿讓這個人給了我很多的沉思與默想,。他是一個苦刑犯,，當然是偷了一個面包做了19年牢的苦刑犯，是一個苦命的人,。貧窮可以使男子潦倒,，饑餓可以使婦女墮落，黑暗可以使兒童羸弱,。當苦難超過了一定的程度,，人就會被某種邪惡的冷漠所征服。然而,，冉阿讓卻沒有往罪惡的道路上發(fā)展,。當他遇見了善良正直極富同情人的米利埃主教之后，哦,，更應該是當他遇見了上帝之后,，一切都變得不一樣了，一切都改變了,。他的生命中出現(xiàn)了光芒和希望,，釋放了他心中無限的光明。冉阿讓重新做人,，改頭換面,，化名為馬德里。他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家致富,，成為了一個成功的商人,。通過貧困，意志薄弱的人會變得無恥卑鄙,，意志堅強的人則變得超凡脫俗,。而冉阿讓成為了一個樂善好施的善良人。他周濟窮人,，救助孤寡,，開建托兒所和福利院，做盡了好事,。他救過5個人的性命,，不過這僅僅是小說中能夠很清晰的看到并詳細記載的人數(shù)。他們分別是是割風老頭，不知名的苦役犯,，柯賽德,，馬利尤斯和沙威。這幾個人都是小說中關鍵性的重要人物,?？催^小說的讀者就可以知道，割風老頭是冉阿讓冒著生命在車轍底下救下的人,，后來偶遇的經(jīng)歷成為了冉阿讓的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿讓去就柯賽德的一個機會;柯賽德是苦命人芳汀的的女兒,，后來成為了冉阿讓的"女兒"，他一直疼愛著柯賽德,，柯賽德是他冉阿讓的一切;馬利尤斯喜歡柯賽德,，后來冉阿讓在街里救了他的性命，冉阿讓同意了將柯賽德嫁給馬利尤斯;沙威是一位警察官,，有些人遵守榮譽信條,，好比人們觀察星星，隔著老遠的距離,，說的便是沙威,。沙威是冉阿讓的對頭，他一直追殺冉阿讓,。但是冉阿讓最終在有機會殺了沙威的情況之下卻放了他,，這種做法使得他心中的良心與他一直信奉的威嚴法律相沖撞，后來他幡然醒悟,，重新做人,。冉阿讓的一生充滿了苦難與艱辛，他是偷盜者,，也是施舍者;是苦命的,，也是幸運的。而改變他命運的,，就是那盞銀燈器,，正是上帝的曙光。

《悲慘世界》,，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界,。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨,。

故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的苦役生活,。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他,，讓他感受不到一絲的溫暖,。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時,，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷,。是啊,，這個世界給他的愛太少，留在他心里的,，是滿滿的悲傷和憤恨,。

但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了,。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓,，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器,。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光,，然后慢慢地開始發(fā)芽,。

冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候,，柯賽特出現(xiàn)了,。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折,。從孤零零的一個人,，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想,，到什么事都從柯賽特出發(fā),。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種,，讓他一發(fā)不可收拾地長起來,。

柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞,，更是她母親的功勞,。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她,。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她,。可惜她信錯了人,，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特,。后來他們更逼芳汀入絕境。是的,，他們愛自己的家人,，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心,。

如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛,，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛,，就是一種大愛,。

世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了,。所以說,，沒有愛的世界，是個悲慘世界,。

如今我們身邊還有很多需要愛的人們,，當我們享受別人的關愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈,，用愛去擁抱本無情的世界,。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣,，去付出,。

愛的世界不悲慘。播種愛的種子,，讓世界成為愛的世界,。

雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重，悲慘世界,，就像我們的人生,，歡樂的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多,。人生不如意事,，常十有__。生存本身,，到底是一件讓人快樂的事,，還是一件無比沉重的事呢。

這部由人民文學出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部,，每一部都有一個名稱,，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象,，比如芳汀,、珂賽特、馬呂斯,、德納第夫婦等等,，但最打動我的人,，還是冉阿讓。

他曾經(jīng)是一個苦役犯,，他從監(jiān)獄里逃了出來,，一生背負著罪的包袱，但他有著善良的心,，一顆比任何人都善良的心,。他熱心地幫助別人，他關心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀,，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特,，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

可是,，當他撫養(yǎng)長大的珂賽特嫁給了馬呂斯后,，他卻感覺自己仍然是一個有罪的人，無法和珂賽特生活在一起,，因為這樣,，他的良心會感到不安。于是,，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開了珂賽特一家,。

得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓,，而此時冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強大的人,，在生命的最后說出的是這樣充滿溫情的句子,，因為他看到了珂賽特，他唯一的親人,，他對珂賽特說：

“……珂賽特,，你還記得在孟費眉，在樹林里,，你多么害怕,，你還記得當時我提起水桶把嗎?那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的!啊!當時你的手凍得通紅,，小姐,，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃!你記得嗎?你叫她卡特琳,。你后悔沒有把她帶進修女院!有時你真令我發(fā)笑,，我可愛的天使!下雨的時候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去,。有一天,，我買了一個柳條拍子和一個黃藍綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了,。你小時候多調(diào)皮!你玩著,。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過去的事了,。我和我的孩子經(jīng)過的森林,，我們一起在下面散步的樹木，我們一起藏身的修女院,，種.種游戲,，童年時代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了,?！?/p>

他一生不曾娶妻，不曾生子,，然而,，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴,，從這個角度看,，他又是幸福的。

在冉阿讓的墓碑上,，寫下了這樣的幾句話：

“他安息了,。盡管命運多舛，

他仍偷生,。失去了他的天使他就喪生;,。

事情是自然而然地發(fā)生，

就如同夜幕降臨,，白日西沉,。”

孟子說：“人之初,，性本善,。”這句話我一直不太明白,。社會上這么多惡人做壞事,，難道他們原本也是善良的嗎?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對這句話有了新的認識,。

這本書講述了一個苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事,，他跌宕起伏的命運時刻牽動著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包,，被判20年苦役,。刑滿釋放后,，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕,，從此一生過著逃亡的生活,。幾年后他改名換姓當上了市長，大辦慈善,，盡自己最大努力幫助窮人,。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓,。為了這個承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長大成人,。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯,，他參加了巴黎友社的革命戰(zhàn)爭，并冒著生命危險就出了馬里尤斯,。當馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時,，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解,，帶著珂賽特離他而去,。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱,，內(nèi)心無法原諒自己的罪行,。當馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時,，他已經(jīng)奄奄一息。此時的他內(nèi)心平靜祥和,，迎著上帝的召喚,，問心無愧地與世長辭。

合上書,，我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦,、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓,。他心地善良,，自身的經(jīng)歷讓他深深地關懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當他有了錢之后,，他不是附庸于上流社會,，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人,，開辦工廠,，幫助他們渡過難關,。他重承諾、守信用,。芳蒂娜與他非親非故,，只為一個臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特,，盡心盡力養(yǎng)育她長大,，讓她遠離貧窮、疾病和冷漠,，最重要的是有尊嚴地活著,。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下，珂賽特出落成一位美麗,、善良,、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識相愛,，收獲幸福,。

更難能可貴的是，雖歷經(jīng)種.種生活的不公正,，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心,。abc友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死,，面對這個追捕了他一輩子的警探,，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后,，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯,。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界,，沒有用仇恨來對抗仇恨,，沒有用暴力來對抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華,。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖,，兩個人的行為都折射著人性的光輝。

是的,，每個人生來都是善良的,，那么為什么仍有人犯罪?這個世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄,，在神賦予的命運之上人為地妄加噩運;只要本世紀的三大問題——男人因貧窮而沉淪,，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū),，社會窒息的現(xiàn)象依然存在,，惡性就會存在,。所以，在我看來,，人性雖本善,，但善的人性需要健全的制度和法律來維護，需要社會上所有的人用寬容來呵護,。

悲慘世界讀書體會篇八

經(jīng)過漫長時間檢驗的杰作,，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩，具有濃重瑰麗的色彩,，磅礴浩大的氣勢,，是人類文學史上浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的典范，它就是——《悲慘世界》,。

《悲慘世界》是法國重要詩人,、小說家、戲劇家和社會活動家維克多·雨果的長篇小說,，也是他的代表作之一,。小說講述了苦役犯冉·阿讓，出獄后,，受到教主感化,，決心從善，廣施仁愛,，后來被任命為市長,，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來,，讓她接受教育,，最終獲得幸福的故事。

從文字中,，我似乎可以看見雨果對德納第夫婦殘暴而無人性的做法的斥責與厭惡,，對冉·阿讓拯救珂賽特行動的贊賞與認同；對珂賽特與芳汀凄慘命運的同情與憐憫,。在我看來,，雨果其實是把德納第夫婦比作了剝削者,，他們殘忍的.從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時對他們來說有用的利益,，無用時便百般喝斥，一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時候,，又將他們好好地利用一番,，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語“招之即來,，揮之即去”嗎,？,。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進行周旋,，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來,，為他圍上了一層英雄的光圈。

有時我會在想,，這篇小說是不是作者對當時社會的一個揭示呢,？我認為這部作品揭示了法國大革命前夕社會各階層人民的不同的命運，揭示了當時社會的種種矛盾,，反映了法國社會的現(xiàn)實生活,，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象,。也體現(xiàn)了作者對黑暗的憎惡,，對光明的向往。

悲慘世界讀書體會篇九

年輕的冉阿讓被抓了,，因為偷了面包,，為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包,。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒,，氣憤地出手，打斷他的胳膊,，周圍人一片叫好：“打得好,！看他以后還偷不偷！這是為他好,，他要吸取教訓,，做個好人！”沒人想到這個奄奄一息的人,，為什么偷的不是貴重財物,，僅僅是微不足道的一點兒食物。

他天生是壞人嗎,？能想的辦法他都想了,，但是侄兒侄女還是沒有吃的，眼看著要餓死了,，他只能鋌而走險去面包店偷面包,，卻被抓，判了刑,，這一關,，就是19年。在監(jiān)獄里，沒見過善良美好,，沒有人善待他,。出獄后也一樣。大家都認為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視,。力氣比別人大,，干活比別人賣力，收到的報酬卻比其他人少得多,，質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多,。

冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己,，悲痛欲絕后悔萬分,，后悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事,，比他坐牢時遭受的痛苦,，還要讓他刻骨銘心。因為搶一個孩子的銀幣,，是他真實犯的錯,，也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱,。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關著,、管著，被認為是兇惡,、不知悔改之徒,；出獄后，無人收留入住,、到處不賣東西給他吃,；用自己的力氣盡心干活，做的最多,，結(jié)果卻只拿到最低報酬,，質(zhì)問為什么扣他的錢，卻得來不屑的回答：你,，只能拿這么多,。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所,，受到熱湯,、面包的款待時，他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西,、惡狠狠地對話,，還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時,，神父為他解圍并把一對銀燭臺也送給他,。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,，應該是他內(nèi)心一直渴望和認同的,，卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過,，他第一次動搖了,。這個猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了,。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾,。這時，一個窮孩子路過,，掉下一枚銀幣,，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地搶下這枚銀幣,，還兇狠地威脅讓那孩子滾,。這符合人們對他的一貫定位和認識，他也認同了,，所以一有機會,，他就立刻顯示這種慣性。但是,，他內(nèi)心的本能,，讓他立刻意識到：這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子,。但是那個孩子已經(jīng)消失得無影無蹤了,，他想反悔也沒有機會了。

全書中,，更沖擊我內(nèi)心的,，是沙威：忠于職守、道德楷模,，最終卻在認清冉阿讓的真實面目后不能饒恕自己,，悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間,，會有幾個人,，因為自己的錯誤而后悔自盡？放眼望去,，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補的后果,，也能吃得下,，睡得著，還想各種辦法為自己辯解,、貼金,，恨不得全世界的人都認為他是最好的。

有的人,，注定光芒萬丈,。沙威，連上帝都為他的死垂目,。這是改變?nèi)松^的一本書,。有的書、有些人,，慶幸遇上,。

我小時候在縣城長大，大多數(shù)人家住平房,。我家住的那一片平房,，矗立在小城的西南邊，一大片,。相互串門很方便,，哪一家電視聲音開大了，附近其他家就當收音機聽了,。那時到平房乞討的人挺多,。住平房白天不會關著門，比樓房討到錢的概率高,，因為住樓房肯定是關著大門的,，陌生人敲門大多是不開，當然也不敢隨便開,。討飯的,，男女老少都有，給他什么都行,。到門口開了口或者還沒開口,，我家不管誰在家，從不會讓人空手而歸,。一碗米,、一把山芋干、五分錢,、一角錢,、舊衣物等。遇到飯點,，我家肯定會給盛上熱飯熱湯,，還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃,。舉手之勞。但是并不是所有人都會這么做,。一大片的平房,，不給的，斥責的,，給了還要教育兩句的，占多數(shù),。我媽說,，有人上門來討要，一定不能讓人家空手,；給東西時不能扔,；面目言語要和善如平常……稍微能過得下去,，誰好意思開口向人要?。∧鞘潜槐频绞裁捶萆狭?，才會拋棄自尊開口,。我小時候，農(nóng)村老家有一位老師,，家里三個孩子,。他的老婆曾經(jīng)被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方,，找沒人認識的地方去討,，因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊,，因為每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去,，人家給點什么就裝什么，帶回來后也無法分出來,。

經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物,，有衣物、蔬菜,、蜂窩煤什么的,。有一個山東小伙子，二十出頭,，經(jīng)常推了板車來賣生姜,。后來好久沒見到。有一年,，有一個年輕乞丐來門前乞討,，低著頭,，沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃,。他一聲不吭地低頭吃著,。突然我媽認出他：你不是那個賣生姜的嗎？,！小伙子說是的,。我媽繼續(xù)問，你怎么不好好賣生姜,，出來討飯,？小伙子回答，出來賣了好幾年生姜了,，突然生重病,，攢的錢都花了，沒錢回去,，家里也窮……后來媽媽給他一點錢,，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚,。小伙子感謝后走了,，從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來,，說他是不是后來就沒了,？那時候家里條件不好，也沒有能力幫助他,。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,，來到我家，他可能很艱難地努力開口討,。也許,，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來打擾,，又或許,，眼淚讓他想起來自己的媽媽，他也不忍心再來,。我寧愿相信他渡過了難關,，終于回家了。

我的孩子出生后,，媽媽過來幫我,，每天出門買菜。那時住六樓,，沒有電梯,。冬天里的一天,，她買菜出去，很快又空手回來,。急急忙忙問我,，上次誰送來的那包衣服呢？找到后她跟我說,，我們孩子還小,，這包衣服嫌大，我先拿去送人,。急急忙忙又出了家門,，我都來不及問她什么事，帶著孩子也沒辦法陪她去,。好久后,，她帶著菜回來了,。原來,，在菜場門口，有一個年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討,。媽媽見孩子穿的單薄,，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們,。她說那個男的流淚給她磕頭了,，她邊說邊抹淚。現(xiàn)在,，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了,。

我的外公資助過很多學生和窮困老人；我媽媽呢,，半輩子操持著一大家子,，很不容易，但是凡是能幫的,，她從來都是先幫了再說,。今年春節(jié)，跟往年一樣,，有很多小輩來看望我父母,。我生氣那些外地回來的，不看新聞,，不知道自我隔離,，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,，都是受過我爸媽恩惠的,，他們一定要來給我爸媽拜年了,，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,，很多人記掛和感謝著他們,。他們自己沒覺得做了什么，也遺憾自己沒有更多的力量,。他們從來沒有想過“回報”二字,。他們按照自己天生的品行行事而已，無所求,。

如今我和孩子在路上遇到乞討者,，會蹲下來輕輕放硬幣；自己剛買的食物會放到路邊乞討,、賣藝人手里……不過最近兩年,，在鬧市區(qū)很少見到乞討的了,，城市的規(guī)劃和安全有序占了上風,，也沒什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,，還有什么討論意義?，F(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣,，一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,，貨比三家,，非常方便。但是我遇到路邊攤,，還是會買,，比如炒板栗，烤紅薯,，賣水果,。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等,。我和孩子都是他們的顧客,。

這是家族價值觀的傳承，耳濡目染的慣性,，沒什么,，但是，很重要,，是一個人,，一個家安身立命的圭臬。