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經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇一

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經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇二

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經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇三

01、你心里的目標(biāo)，就是你腳下的起點,。

02,、只要你鼓起勇氣前進，那就會有退后一步的從容,。

03,、為了你的愿望，那就勇敢的踏出第一步,。

04,、就算努力都得不到，不努力連開始都不行,。

05,、對于過去我無能為力，但我永遠(yuǎn)可以改變未來,。

06,、沒有能依靠的肩膀，就自己變得更堅強,。

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09、失去才會獲得,，記得不會有人能不勞而獲,。

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11、鉆石沒有瑕疵,，所以光彩奪目,。

12、你要成為自己的主角,，不能成為,。

13、想要擁有,，那就會付出,，既然付出，那就會得到,。

14,、如果化為泡沫,，消逝之前，依舊要與命運一搏,。

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16、內(nèi)心強大,，世界就渺小,，內(nèi)心渺小，世界就很大,。

17,、人生的經(jīng)歷，總會遇到很多困難,，最后都會成為財富,。

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19、在假裝安定的生活中埋葬我的所有不知所措跟想念,。

20,、社會中得到的，最后都會是你人生的經(jīng)歷,。

21,、遇見的時候，你就已經(jīng)注定成為生命中的重要的人,。

經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇四

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小學(xué)三年級課外名著優(yōu)秀好句摘抄學(xué)生寫作素材20200509123727由金連供稿現(xiàn)在我只信,，首先我是一個人,，跟你一樣的一個至少我要學(xué)做一個人下面是小編為大家。課外閱讀雜志正蘇格拉底在法庭申辯時所說的未經(jīng)省察的人生沒有價值一語,，在我看來是道出了哲學(xué)的根本使命,，這就是探索人生的意義，過一個有意義的人生哲學(xué)的本意是,。伊秀經(jīng)驗課外優(yōu)美語句摘抄大全課外優(yōu)美語句摘抄集錦原20201009191754瀏覽921為遠(yuǎn)方而生活而努力奮斗,，其實也是一種人生方式的選擇2品味生活，完善人性存在就是,。

在課外,，我們總喜歡讀一些課外書來豐富課外生活分享了課外優(yōu)美句子摘抄給大家！1兩個月亮坐在天空,，相互關(guān)懷,，相互照亮，缺一不可,，那源源不斷的光芒是連接彼此,。課外優(yōu)美句子摘抄課外優(yōu)美句子摘抄1一個安靜的夜晚，我獨自一人,，有些空虛,，有些凄涼坐在星空下，抬頭仰望美麗天空,，感覺真實卻又虛幻,，閃閃爍爍，似乎看來還有,。每周的課外摘抄能寫什么呢是初中的你可以去買本作文書來,，要有句子點評和整篇文章點評的那種你可以摘抄好詞，然后評價好句你可以抄句子后面的點評,，之后你,。

課外優(yōu)美句子摘抄簡短1沒有曾經(jīng)的花前月下，何來今時的思君天涯,？2夢已逝,，心已碎，留下只是在為離開做準(zhǔn)備3無論我們離得有多遠(yuǎn),，都不會讓你覺得孤單,。

經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇五

-3-被人拉起來，跟自己站起來是兩碼事,?！秱窝b學(xué)渣》。

-5-眼睛看到的都不一定是事實,，更何況這些道聽途說,?！秱窝b學(xué)渣》。

-6-所有的苦難與背負(fù)盡頭,，都是行云流水般的此世光陰,。—《大哥》,。

-8-一起去啊,，更遠(yuǎn)的地方?！秱窝b學(xué)渣》。

-9-為遇一人而入紅塵,，人去我亦去,，此身不留塵?！赌У雷鎺煛?。

-10-人活一輩子，總會有很多經(jīng)歷的,，各種各樣的經(jīng)歷,，是你活過的證明?！度鲆啊?。

-12-世界燦爛盛大，歡迎回家,?！度蚋呖肌贰?/p>

-13-“喜歡一個人是很勇敢的事,，所以被人喜歡便值得感謝,。”—《第十二封情書》,。

-15-“你送我的玫瑰還開著,，我能做那個追光的人嗎？”—《垂耳執(zhí)事》,。

-17-你是我的awm,，你是我的可遇不可求?！禷wm絕地求生》,。

-19-不是每一次出走，都還能再回去的,?！稓埓纹贰?。

-20-不求功成名就，但求人如當(dāng)年,?！抖退陌棕垘熥稹贰?/p>

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經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇六

21.我相信鄭重如山的諾言,思念是三月時節(jié)的小雨,我的心田是水墨畫的江南.天氣還是好冷好冷,然而冬天的外套之下,醒了春天的靈魂.

22.請你帶我去遠(yuǎn)方,，去一個沒有塵囂的地方,，只有你和我的影子，在那里自由地飄蕩,。請你帶我去遠(yuǎn)方,，尋找流浪的足跡，不需要青春美麗的行囊,，只為告別無盡的憂傷,。請你帶我去遠(yuǎn)方，在情感的荒漠里,，自然會長出一排白楊,，迎風(fēng)成長。

23.善良是人性中最基本的品格,，也是人性中最為樸素的美,。只有在善良的土壤里，才能開出一切更為崇高的理想之花,。

24.正如朝露的生命就這樣在風(fēng)中枯萎,，無人關(guān)心喪鐘為誰而鳴，暮色中死神的黑衣紛飛如夜,，雪亮的鐮刀如同寒夜里飛落的片片飛雪,，靜穆地收割人生黃土壟上那一季一季的麥子。

經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇七

《道德經(jīng)》,，又稱《道德真經(jīng)》《五千言》《老子五千文》《老子》,，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰,，傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者,、注釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,，是道家哲學(xué)思想的重要來源,。老子又稱老聃、李耳,，漢族,，春秋時期楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,，中國古代哲學(xué)家和思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人,。其被唐皇武后封為太上老君,，世界文化名人，世界百位歷史名人之一,，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》）,。其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治,，其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,。在道教中老子被尊為道祖。

老子的《道德經(jīng)》書中包括大量樸素辯證法觀點,，如以為一切事物均具有正反兩面,，“反者道之動”，并能由對立而轉(zhuǎn)化,，“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖”,，“禍兮福之所倚,，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一,，“有,、無相生”，而“無”為基礎(chǔ),，“天下萬物生于有,，有生于無”?！疤熘?，損有余而補不足，人之道則不然,，損不足以奉有馀”,；“民之饑，以其上食稅之多”,；“民之輕死,，以其上求生之厚”；“民不畏死,，奈何以死懼之,？”。

老子的學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響,，其內(nèi)容主要見《道德經(jīng)》這本書,?！兜赖陆?jīng)》以“道”解釋宇宙萬物的演變，以為“道生一,，一生二,，二生三，三生萬物”,，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”,，因而“人法地，地法天,，天法道,，道法自然”?！暗馈睘榭陀^自然規(guī)律,，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義,?！兜赖陆?jīng)》書中有著樸素的唯物主義的觀點。

下面我們來一起賞析《道德經(jīng)》中的50句經(jīng)典名言,。

01上善若水,，水善利萬物而不爭。

——出處：《道德經(jīng)》第八章,。

【翻譯講解】：最善良的品性如同水一樣,，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養(yǎng),，而自己卻安居其下而不與之爭,。

【感悟】水是生命的源泉。這里用水比喻上善者的人格,。俄國作家列夫托爾斯泰在日記中寫道：“做人應(yīng)該像老子所說的如水一般,。沒有障礙，他向前流去,；遇到堤壩,，停下來；堤壩出了缺口,，再向前流去,。容器是方的，它成為方形,；容器是圓的,，它成為圓形。因此它比一切都重要，比一切都強,?！?/p>

02不自見，故明,；不自是,，故彰；不自伐,，故有功,；不自矜，故長,。夫惟不爭,，故天下莫能與之爭。

——出處：《道德經(jīng)》第二十二章,。

【翻譯講解】：不只看到自己,，便能更明了世事；不自以為是,，反而能更彰顯自己,；不自我夸耀，反而能成就功業(yè),；不自高自大,，所以能長期有所長進；因為不爭,，所以天下都難與之爭。

【感悟】“不爭”被道家視為一種天道自然準(zhǔn)則,，它實際上是一種以不爭為爭的君子之術(shù)和處世之方,。

03天長、地久,，天地所以能長且久者,，以其不自生，故能長生,。

——出處：《道德經(jīng)》第七章,。

【翻譯講解】：天地長久，天地之所以能長久,，是因其不是為自己而生存,，所以能夠長久生存。

【感悟】天地不自生,，故能長生,，老子以天地體現(xiàn)大道之品格而昭示人類社會。

04飄風(fēng)不終朝,，驟雨不終日,。

——出處：《道德經(jīng)》第二十三章,。

【翻譯講解】：狂暴的颶風(fēng)刮不一早晨，傾盆大雨下不一天,。

【感悟】老子主張“希言自然”,，即少施教令是合于自然的。飄風(fēng),、驟雨不能持久,，故爾：暴政是不會持久的。

05五色令人目盲,，五音令人耳聾,，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂,，難得之貨令人行妨,。

——出處：《道德經(jīng)》第十二章。

【翻譯講解】：五顏六色使人眼花繚亂,，五音（鏗鏘）使人聽覺不敏,，五味悅口使人口味敗壞，馳馬打獵使人心發(fā)狂,，珍貴的財物使人偷和搶,。

【感悟】“五色”、“五音”“五味”本身是人類文化的組成部分,，老子并非主張禁欲,，而是反對縱欲。

06持而盈之,，不如其已,。揣而銳之，不可常保,。金玉滿堂,，莫之能守。富貴而驕,，自遺其咎,。

——出處：《道德經(jīng)》第九章。

【翻譯講解】：把持擁有得多多的,，不如適可而止,。錘尖了又從而磨得鋒利無比，不可能保持長久,。滿堂都是金玉,，卻無法永久的守藏。身處富貴而又驕縱無度，只能自取災(zāi)殃,。

【感悟】老子以盈滿,、銳利為譬喻，說明金玉滿堂,、富貴而驕者容易招來災(zāi)禍,，主張“功遂,，身退,，天之道”,。

07曲則全，枉則直,，洼則盈,，敝則新，少則得,，多則惑,。

——出處：《道德經(jīng)》第二十二章。

【譯解】委曲反能求全,，彎曲則能伸直,，低洼反能充盈，破舊反能成新,，少取反能多得,，貪多反而迷惑。

【感悟】以上六句是古代成語,，老子主張用辯證的思想,，來認(rèn)識和把握社會生活的變化。

08致虛極,，守靜篤,，萬物并作，吾以觀其復(fù),。

——出處：《道德經(jīng)》第十六章。

【翻譯講解】：使心靈達(dá)到虛的極致,，堅守住靜的妙境,，就能從萬物的變化中看到大道的存在。

【感悟】只有符合于自然,，才能體現(xiàn)主宰萬物的道,，只有符合于道，才能久遠(yuǎn),。

09見素抱樸,，少私寡欲。

——出處：《道德經(jīng)》第十九章。

【翻譯講解】：保持本質(zhì)淳樸無華,，減少私心貪欲（就能為道無憂）,。

【感悟】老子提出素樸、寡欲的主張,。絲不染為素,，木未雕為樸，見素抱樸謂：不為外物所惑而失其本真,。老子主張人不能沒有欲望,，但不可有貪欲，更不能縱欲,。

10信不足焉,，有不信焉。

——出處：《道德經(jīng)》第二十三章,。

【翻譯講解】：誠信不足,，就會失去信任。

【感悟】人無信不立,，一個人不講信用,，就不能在社會上立足。

11道常無為,，而無不為,。

——出處：《道德經(jīng)》第三十七章。

【翻譯講解】：大道永遠(yuǎn)順應(yīng)自然而無為,，但沒有一件事不是它所為,。

【感悟】這是老子哲學(xué)思想的重要命題。無為并非什么都不做,，無不為是對無為的作用的最高評價,。

12企者不立，跨者不行,。自見者不明,，自是者不彰，自伐者無功,，自矜者不長,。

——出處：《道德經(jīng)》第二十四章。

【翻譯講解】：踮起腳跟不能久立,，跨步過大無法遠(yuǎn)行,。自以為有見識的人反而不明白，自以為是的人是非不分,，自我炫耀的人不能見功,，自高自大的人不會有長進,。

【感悟】體現(xiàn)了老子的無為而治思想。只有不違背自然,，不去強以為意,，才能達(dá)到目的。

13人法地,，地法天,，天法道，道法自然,。

——出處：《道德經(jīng)》第二十五章,。

【翻譯講解】：人取法地，地取法天,，天取法道,，道純?nèi)巫匀弧?/p>

【感悟】此句為老子理論的綱領(lǐng)，闡述了老子“道”的理論中與天,、地,、人之間的基本關(guān)系?！暗婪ㄗ匀弧?，指出人類社會與自然界都必須效法“道”，而“道”只是效法自己而已,。

14輕則失根,，躁則失君。

——出處：《道德經(jīng)》第二十六章,。

【翻譯講解】：輕率就會失去根本,，躁動就會失去主宰。

【感悟】《老子校詁》云：“重謂寡欲自重,，輕謂縱欲自輕,，二者皆以治身言。靜謂清靜無為,，躁謂急功好事,，二者皆以治國言?！?/p>

15物壯則老,。

——出處：《道德經(jīng)》第三十章。

【翻譯講解】：事物達(dá)到強盛之時,，也就走向衰老。

【感悟】物極必反,，盛極必衰,。

16將欲翕之,必固張之,。將欲弱之，必固強之,。將欲廢之,，必固興之。將欲奪之,，必固與之,。

——出處：《道德經(jīng)》第三十六章。

【翻譯講解】：要讓其收縮,，必先讓其張大,；要使其削弱，就先加強他,；要廢除他,，就先讓他興盛，要想奪取他,，就先給予他,。

【感悟】老子通過四對矛盾運動的分析，闡述了他的辯證法思想,。他把這一原則歸結(jié)為“柔弱勝剛強”,，并認(rèn)為作戰(zhàn)和治國不能離開這一原則。

17知人者智,，自知者明,。勝人者有力，自勝者強,。知足者富,，強行者有志。

——出處：《道德經(jīng)》第三十三章,。

【翻譯講解】：能了解別人的稱為機智,，能認(rèn)識自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人只能說明有力氣,，戰(zhàn)勝自己才叫剛強,。知道滿足者（總感到）自己富有，身體力行者（才說明）他有遠(yuǎn)大的志向,。

【感悟】此為老子精神修養(yǎng)論,。了解自己，反省自己,，戰(zhàn)勝自己,，實為做人之至要?！白灾呙鳌?，“自勝者強”實為千古名言,。

18大方無隅，大器晚成,，大音希聲,，大象無形。

——出處：《道德經(jīng)》第四十一章,。

【翻譯講解】：最方正的東西卻看不到它的棱角,，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽不到聲音,，最大的形象沒有形跡,。

【感悟】此句老子意在解釋為什么“道”的存在而常人難以理解。因為大道具有無限性,，而常人的感官難以體察,，是“無狀之狀，萬物之象”,。

19天下之至柔,，馳騁于天下之至堅。

——出處：《道德經(jīng)》第四十三章,。

【翻譯講解】：天下最柔的東西,，反而能馳騁穿越天下最堅硬的東西之中。

【感悟】“柔弱勝剛強”,，這是老子對自然的感悟,，深刻提示了“道”的本性。

20甚愛必大費,，多藏必厚亡,。知足不辱，知止不殆,，可以長久,。

——出處：《道德經(jīng)》第四十四章。

【翻譯講解】：過分愛惜名聲必帶來大的損傷,，過多的積聚財物,，必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭受恥辱,，知道適可而止,，就不會給自己帶來危險，這樣才可以長久平安,。

【感悟】常人多輕身而徇名利,，貪得而至危亡?！爸恪?、“知止”應(yīng)當(dāng)成為人們在生活中奉行的一個原則,。

21以正治國，以奇用兵,，以無事取天下。

——出處：《道德經(jīng)》第五十七章,。

【翻譯講解】：以正道治國,，以奇計用兵，與民休息安定民心才能臣服天下,。

【感悟】治國須正,，用兵須奇，順應(yīng)自然,，才能達(dá)到無為而治,。這是老子關(guān)于治國、用兵,、平天下的基本策略,。

22見小曰明，守柔曰強,。

——出處：《道德經(jīng)》第五十二章,。

【翻譯講解】：察見幾微叫做明，守持柔弱叫做強,。

【感悟】有為者當(dāng)明察秋亳,，而對外又能守持柔弱。

23大成若缺,，其用不弊,。大盈若沖，其用不窮,。大直若屈,，大巧若拙，大辯若訥,。

——出處：《道德經(jīng)》第四十五章,。

【翻譯講解】：最完善的，總讓人感到有什么缺失的地方,，但它的作用永不衰竭,。最充盈的好像空虛，它的作用沒有窮盡,。最正直的好似彎曲,，最靈巧的好似拙笨，最善辯的卻好像有理說不出,。

【感悟】老子認(rèn)為,，事物達(dá)到最高的境界,，其表現(xiàn)形式將歸于自然。

24禍兮福之所倚,，福兮禍之所伏,。

——出處：《道德經(jīng)》第五十八。

【翻譯講解】：禍啊,，福就依傍著它,，福啊，災(zāi)禍就隱含其中,。

【感悟】這是老子具有辯證思想的名言,。要正確對待禍福，從不利中看到有利,，有利中發(fā)現(xiàn)不利,。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中引用了這句話，說明了“好的東西可以引出壞的結(jié)果,，壞的東西可以引出好的結(jié)果”,。

25治大國若烹小鮮。

——出處：《道德經(jīng)》第六十章,。

【翻譯講解】：治理大國就像烹煮小魚（一樣的道理）,。

【感悟】這是老子關(guān)于治國的方略。毛傳云：“烹魚煩則碎,，治民煩則散,。知烹魚則知治民矣?！?/p>

26圖難于其易,，為大于其細(xì)。

——出處：《道德經(jīng)》第六十三章,。

【翻譯講解】：處理困難的事,，要從容易的地方入手，做大事要從細(xì)微處做起,。

【感悟】只有由易入難,，積少成多，才能成就大事,。

27天下難事,，必作于易；天下大事,，必作于細(xì),。

——出處：《道德經(jīng)》第六十三章。

【翻譯講解】：天下的難事，必定發(fā)生于容易,，天下的大事,，必定起于細(xì)微。

【感悟】對天下大事難事,，大處著眼,，小處入手，沒有辦不成的,。往往有為的人,，從不大而化之一做事，卻成就了大事,。小事不做，大事不成,！

28為之于未有,，治之于未亂。

——出處：《道德經(jīng)》第六十四章,。

【翻譯講解】：做事要做在事情沒有發(fā)生之前,，處理禍亂一定要在禍亂發(fā)生之前。

【感悟】老子提出了事物變化發(fā)展的觀點,。事物在量變之中,，但還未形成質(zhì)變之前，有的尚處于萌芽狀態(tài),，就要及早動手解決,。

29合抱之木，生于毫末,；九層之臺,，起于累土；千里之行,，始于足下,。

——出處：《道德經(jīng)》第六十四章。

【翻譯講解】：合抱的大樹,，是從幼芽發(fā)起,，九層的高臺，是用一筐筐土積累的,；千里遠(yuǎn)行,，也是從腳下一步步走出來的。

【感悟】揭示了量變與質(zhì)變的深刻道理,，只有從實際出發(fā),，一點點積累，才能成就大事。

30慎終如始,，則無敗事,。

——出處：《道德經(jīng)》第六十四章。

【翻譯講解】：對待結(jié)束時的工作,，還像開始時一樣認(rèn)真,，則做任何事都沒有不成功的。

【感悟】做事貴在堅持,。誰笑到最后,，誰笑得最好。

31信言不美,，美言不信,；善者不辯，辯者不善,，知者不博,，博者不知。

——出處：《道德經(jīng)》第八十一章,。

【翻譯講解】：誠實的語言不華美,，華美的語言不誠實，善良的人不會花言巧語,，花言巧語的人不善良,；大智的人不雜博，雜博的人不智慧,。

【感悟】老子提出了“真善美”之說,，這是《老子》五千言的精辟結(jié)語。

32我有三寶,，持而保之：一曰慈,，二曰儉，三曰不敢為天下先,。

——出處：《道德經(jīng)》第六十七章,。

【翻譯講解】：我有三件寶物永不放棄：一是慈愛，二是儉約,，三是不逞強好勝,。

【感悟】老子提出“三寶”作為自己的理論基礎(chǔ)。慈愛是“三寶”的出發(fā)點和歸宿,；生活上節(jié)儉及為政簡約,，是“三寶”的關(guān)鍵；“不敢為天下先”,，才能處處爭先,，這是老子“三寶”的核心。

33善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒,，善勝敵者不與,，善用人者為之下。

——出處：《道德經(jīng)》第六十八章,。

【翻譯講解】：善于為將帥的人從不夸逞勇武,；善于作戰(zhàn)者不輕易沖動發(fā)怒；善于戰(zhàn)勝敵人的,，不與敵人正面交鋒,，善于用人的人對人謙下。

【感悟】“處下”與“不爭”是老子思想的重要方面,。此處結(jié)合用兵,、用人，闡述了“不爭之德”,，強調(diào)“柔弱勝剛強”的思想在軍事上的運用,。

34抗兵相加，哀者勝矣,。

——出處：《道德經(jīng)》第六十九章。

【翻譯講解】：兩軍勢均力敵,，哀痛的一方勝利,。

【感悟】哀兵必勝，軍隊在悲憤與壓迫面前,，戰(zhàn)斗力最強,。

35民不畏威，則大威至,。

——出處：《道德經(jīng)》第七十四章,。

【翻譯講解】：當(dāng)人民不再畏懼（統(tǒng)治者的）威壓時，那么大亂的威脅將要到來,。

【感悟】贏得民心,，關(guān)注民生，是社會安定的根本,。

36圣人自知不自見,，自愛不自貴。

——出處：《道德經(jīng)》第七十二章,。

【翻譯講解】：圣人有自知之明而從不自我表現(xiàn),，有自愛之心從不自顯尊貴。

【感悟】自知自愛,，是人的自身修養(yǎng)達(dá)到很高境界的體現(xiàn),。

37民不畏死，奈何以死懼之。

——出處：《道德經(jīng)》第七十四章,。

【翻譯講解】：當(dāng)人民連死都不怕時,，還會怕你以死相威脅嗎？

【感悟】治理國家,，當(dāng)施仁政,。以暴治民，民必反也,。

38堅強者死之徒,，柔弱者生之徒。

——出處：《道德經(jīng)》第七十六章,。

【翻譯講解】：堅強者屬于死亡的一類,，柔弱者屬于富有生機的一類。

【感悟】弱可能轉(zhuǎn)強,，而強還會轉(zhuǎn)向衰落,。

39柔勝剛，弱勝強,，天下莫不知,，莫能行。

——出處：《道德經(jīng)》第七十八章,。

【翻譯講解】：柔弱勝剛強,，沒有不知道的，但很少有人能做到,。

【感悟】柔弱勝剛強,。世人皆知而不能行。眾人難以做到的事,，往往是品行高尚的人所追求的目標(biāo),。

40江海所以能為百谷王者，以其善下之,，故能為百谷王,。

——出處：《道德經(jīng)》第六十六章。

【翻譯講解】：江海永遠(yuǎn)處于（百川）最低處,，能納百川,，故能為河谷之王。

山海爭水,，水必歸海,。只有善于為下，善待他人,，才能得到人們的擁戴和支持,。

【感悟】老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,，不但對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

41天下皆知美之為美,，斯惡矣；皆知善之為善,，斯不善矣,。

——出處：《道德經(jīng)》第二章。

【翻譯講解】：天下皆知美之所以為美,，一定是因為有的丑惡,；天下皆知善之所以為善，一定是有了惡,。

【感悟】美與丑,，善與惡相對立而存在。

42知其雄,，守其雌,，為天下溪；知其白,，守其黑,，為天下式，知其榮,，守其辱,，為天下谷。

——出處：《道德經(jīng)》第二十八章,。

【翻譯講解】：深知本性雄強,，卻守持雌柔,，（將成為）天下所歸的溝溪,。深知本性潔白，卻守持混沌昏黑的態(tài)勢,，（將成為）天下的范式,。深知身份榮耀，卻安守卑辱的位置,，（將成為）天下歸附的川谷,。

【感悟】此句成為歷史上眾多名士的訴求。

43塞其兌,，閉其門,，終生不勤。

——出處：《道德經(jīng)》第五十二章,。

【翻譯講解】：塞信私欲的通道,，關(guān)閉情感的門戶,，終身不會窘困。

【感悟】老子此語,，道出潔身自好,，抑欲生安的道理。

44天之道,，利而不害,。圣人之道，為而不爭,。

——出處：《道德經(jīng)》第八十一章,。

【翻譯講解】：大自然的規(guī)律，利于萬物而不加害萬物,，圣人所遵從的原則,，是給天下人帶來好處但卻不與之爭利。

【感悟】老子對“道”作了總結(jié)性論述,?！疤熘溃缓Α?，是老子的自然觀,。“圣人之道,，為而不爭”是他的政治觀,。

45生而不有，為而不恃,，功成而弗居,。

——出處：《道德經(jīng)》第二章。

【翻譯講解】：孕育萬物而不據(jù)為己有,，為萬物盡力而不自恃己勞,，大功告成而不居功自傲。

【感悟】器小易滿,，海納百川,。淺陋的人才居功自傲，做大事的人總是謙虛的,。

46夫輕諾,，必寡信；多易,，必多難,。

——出處：《道德經(jīng)》第六十三章。

【翻譯講解】：輕易就許下諾言的人,，必然容易失信于人,，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困難,。

【感悟】一諾千金，言出則必行,。遇事思慮周詳,，才能成竹在胸，成就大事,。

47天地不仁,，以萬物為芻狗；圣人不仁,，以百姓為芻狗,。

——出處：《道德經(jīng)》第五章。

【翻譯講解】：天地?zé)o所偏私,，任憑萬物自生自滅,；圣人無所偏愛，任憑百姓自作自息,。

【感悟】芻狗是古代祭祀時用草扎的狗,，人們盡管把他裝飾得很漂亮，但用后就扔掉,，不是愛他,，也不是恨他，人們對待芻狗是一種順其自然的態(tài)度,。圣人無偏愛,，還百姓以自然。

48天下萬物生于有,，有生于無,。

——出處：《道德經(jīng)》第四十章。

【譯解】天下萬物生于（看得見的）具體事物（有）,，而具體事物（有）由看不見的“道”產(chǎn)生,。

【感悟】這是老子關(guān)于宇宙觀的診斷。

49天網(wǎng)恢恢,，疏而不失,。

——出處：《道德經(jīng)》第四十章,。

【翻譯講解】：天網(wǎng)廣大無邊,，網(wǎng)眼雖稀，卻不會有一點失漏,。

【感悟】這與“要想人不知,，除非己莫為”，“莫伸手,，伸手必被捉”是一樣的道理,。

50天道無親,，常與善人。

——出處：《道德經(jīng)》第七十九章,。

【翻譯講解】：天道對人無所偏愛,，但其結(jié)果卻是常常幫助善人。

【感悟】得道多助,，失道寡助,。天道無為而任自然，但其結(jié)果卻是常常幫助善良的人,。

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經(jīng)典的句子摘抄經(jīng)典短句英文篇八

中華文化博大精深,，詩的類型有許多種，除了我們平時所見的詩還有一些別致的詩,。所謂“十字令”是以1-10數(shù)字為開頭,共10句,每句四,、五字，依次排列,形式工整,亦莊亦諧,。常用于塑造一種人物形象,或反映一種社會現(xiàn)象,。

《怨郎詩》。

【兩漢】卓文君,。

一朝別后,，二地相懸。

只說是三四月,，又誰知五六年,？

七弦琴無心彈，八行書無可傳,。

九連環(huán)從中折斷,，十里長亭望眼欲穿。

百思想,，千系念,，萬般無奈把郎怨。

萬語千言說不完,，百無聊賴,，十依欄桿。

重九登高看孤雁,，八月仲秋月圓人不圓,。

七月半,，秉燭燒香問蒼天，

六月三伏天,，人人搖扇我心寒,。

五月石榴紅似火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?/p>

四月枇杷未黃,，我欲對鏡心意亂,。

忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn),。

飄零零,，二月風(fēng)箏線兒斷。

噫,，郎呀郎,，巴不得下一世，你為女來我做男,。

這首詩字字珠璣,，飽含深情，數(shù)字從一到十又從十到一,，百轉(zhuǎn)千回,，文君將內(nèi)心的悲憤和傷心都融入了這首詩中，這份深情最后喚醒了司馬相如內(nèi)心對文君那份感情,，親迎卓文君到長安,。

《紅樓夢》中十字令。

一筆好字,二等才情,三斤酒量,,。

四季衣服,五子圍棋,,。

六出昆曲,七字歪詩,八張紙牌,。

九品頭銜,十分和氣,。

這是《紅樓夢》中曹雪芹用此形式為一清客畫像,，寥寥數(shù)字就把人物的形態(tài)描繪得栩栩如生，讀完之后感覺一個鮮活的人就站在我們面前,。

名家薈萃十字令,。

一枝紅杏出墻來，二月山城未見花,。

三山半落青天外,，四座無言星欲稀。

五更鼓角聲悲壯,，六軍不發(fā)無奈何,。

七月七日長生殿,，八尺龍須方錦縟,。

九華帳里夢魂驚,，十生九死到官所。

這首十字令將葉紹翁,、歐陽修,、李白、李頎,、杜甫,、白居易、韓偓,、韓愈的詩句進行整合,，把最出名的詩句都挑選出來組合成了這首十字令。有了名句做保障這首十字令也就流傳至今,。

《山村詠懷》,。

【宋】邵雍。

一去二三里,，煙村四五家,。

亭臺六七座，八九十枝花,。

單調(diào)的數(shù)字也可以把詩寫得這么美,，簡簡單單的幾句話就描繪了一幅山水田園的畫面，讀完讓人的心情也變得寧靜,，想要去看看詩人筆下的美景,。

十字令對聯(lián)。

一葉孤舟,，坐著二三個墨客,，啟用四漿五帆，

經(jīng)歷六灘七灣,，受盡八顛九簸,，可嘆十分來遲。

十年寒窗,，進過九八家書院,，拋卻七情六欲，

苦讀五經(jīng)四書,，應(yīng)考三番兩次,，今年一定要中。

上聯(lián)從數(shù)字一寫到數(shù)字十,，下聯(lián)則倒轉(zhuǎn)順序從數(shù)字十寫到數(shù)字一,，對仗工整，道出了讀書人的艱辛，十年寒窗一朝中舉,，才不辜負(fù)自己付出的努力,，讀來引人深思。

《歸田瑣記》中詩,。

【清】梁章鉅,。

一命之榮稱得，兩片竹板拖得,，

三十俸銀領(lǐng)得,，四鄉(xiāng)地保傳得，

五十嘴巴打得,，六角文書發(fā)得,，

七品堂堂考得，八字衙門開得,，

九品補服借得,，十分高興不得。

做一個讓人民愛戴的清官不容易,，在其位謀其職,。這首詩就深刻的諷刺了官員搜刮民脂民膏不為老百姓著想的現(xiàn)象，將一個貪官的形象生動的展現(xiàn)在我們眼前,，其中諷刺意味十足,。

《十陣圖》十字令。

一字長蛇陣,，二龍戲水陣,，三陽開泰陣，

四門斗底陣,，七星陣,，八卦陣，

九宮陣,，十面絕戶陣,。

十句話十種陣法，陣法名稱別致,，連起來也是別具一格,。記住這首十字令也就記住了這些陣法，簡單實惠,，輕輕松松學(xué)會,。

《一輪明月滿乾坤》。

【明】吳承恩,。

十里長亭無客走,，九重天上現(xiàn)星辰,。

八河船只皆收港，七千州縣盡關(guān)門,。

六宮五府回官宰,，四海三江罷釣綸。

兩座樓頭鐘鼓響,，一輪明月滿乾坤,。

這首詩出自《西游記》,，倒轉(zhuǎn)順序從十寫到一,，詩文本身也沒有什么具體的意義無非是當(dāng)時唐僧師徒所看到的景象：夜深人靜。

元曲中的十字令,。

一兩句別人閑話,，三四日不把人門喳（踏），

五六日不來呵在誰家,？七八遍買龜兒卦,，

久已后見他么，十分的憔悴煞,。

簡簡單單的一個十字令就把一個女子的思念和猜疑都描繪出來了,，男女之間產(chǎn)生了信任危機最終受折磨的也只能是自己，想要感情持久還是需要相互信任,。

養(yǎng)生十字令,。

一貫知足，二目遠(yuǎn)望,，三餐有節(jié),，

四季不懶，五谷皆食,；

六欲不張,，七分忍讓，八方交際,，

酒少煙斷,，十分坦蕩。

養(yǎng)生是一門大學(xué)問,，十句話十種養(yǎng)生的方法,，牢記這幾點保準(zhǔn)有一個建康的身體。特別是年輕人,，千萬不能放縱自己,，早點保養(yǎng)晚年幸福。

《詠雪詩》,。

一片兩片三四片,，五片六片七八片。

九片十片十一片，飛入蘆花皆不見,。

前三句看似是枯燥無趣的數(shù)數(shù)其實是暗藏玄機,，讓人眼前一亮，打破了常規(guī)寫詩的規(guī)矩,，最后一句雪飛入蘆花中就不見了,，蘆花是白色，這也算是間接說明雪的潔白,。

贊揚教師十字令,。

一腔熱情，兩袖清風(fēng),，三尺講臺,，

四季常青，五臟六腑全掏盡,，

七嘴八舌成文章,，九章數(shù)學(xué)，

十分哲理,，千萬桃李喜成才,。

老師一生教書育人，好的老師是學(xué)生的榜樣,，十句話概括了老師工作,，也從側(cè)面描繪了一個全身心為學(xué)生服務(wù)的老師形象。

《李元調(diào)賦詩兩首》,。

【清】李元調(diào),。

（其一）。

一名大喬二小喬,，三寸金蓮四寸腰,。

買得五六七包粉，打扮八九十分嬌,。

（其二）,。

月兒十九八分圓，七個才子六個癲,。

五更四點雞三唱,，二月懷抱一枕眠。

這兩首詩是李元調(diào)當(dāng)年想殺殺六才子的威風(fēng)而作,，當(dāng)年六才子請李元調(diào)賦詩,，詠兩江事物，并需將數(shù)字從一到十化入詩中,。李元調(diào)一笑于是隨口吟誦出第一首詩,。大喬小喬是三國時吳國的美女,，無疑是兩江人物，而且詩中數(shù)字齊全,，依序而列,，無可挑剔。六才子不服又要這位李大人將數(shù)字從十到一再化出一首即景詩來,。于是就有了這第二首詩,，這詩雖屬戲，但句句是眼前實情實景,，又暗含對六才子的揶揄,。

《三朝元老》對聯(lián)。

【清】蒲松齡,。

一二三四五六七,；

孝忠信禮義廉,。

對聯(lián)出自《聊齋志異》,，看似很簡單卻是字字珠璣，上聯(lián)“忘八”隱喻“王八”,，下聯(lián)則“無恥”,，其中諷刺意味十足。

背鹽工人挽聯(lián),。

流一頭汗,，磨兩腳繭，餓三餐飯,，

為四處難,，養(yǎng)五口人，爬六縣山,，

恨七溝八灘九道水,，

九九歸一，小寒得一吊錢,；

燒九棚炭,，背八包鹽，放七次排,，

遭六回險,，算五個命，發(fā)四季煩,，

掛三兒兩老一堂客,，

一一積九，大年哭九聲天,。

該聯(lián)是為兩個慘死的背鹽工人所寫,，每句都情深意切,，讀來讓人感動不已。

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