健康是人類最寶貴的財富之一,，我們應(yīng)該重視保護和提升自己的健康水平?？偨Y(jié)要緊扣主題,，在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容,。以下是經(jīng)過整理和歸納的一些相關(guān)總結(jié)范文，供大家參考,。

紀(jì)念白求恩篇一

我們這一代人都是很早就學(xué)習(xí)和背誦過老三篇的,，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》,。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨,，知道杰克遜或麥當(dāng)娜。

我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫,，就是通過毛澤東同志那篇《紀(jì)念白求恩》的文章,。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流,?！耙粋€外國人，毫無利己的動機,，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神,，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神,。”

“一個人能力有大小,，但只要有這點精神,，就是一個高尚的人,，一個純粹的人,，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人,?！泵珴蓶|這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳,，今天的時代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神,，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀(jì)念白求恩》,，會有更現(xiàn)實的意義和更深刻的體會,。

我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的,。生動的畫面不因為年代久遠而模糊,，我們看到：一個清癯、堅毅,、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù),，在不遠處正在進行激烈的戰(zhàn)斗,，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。

手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動,，大家都勸白求恩去隱蔽,。他堅決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地,?！卑浊蠖魍具€說過：“我們來中國，不僅是為了你們,，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗,，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義,，是不分民族也沒有國界的,。”這些樸實,、真摯的話語今日讀來仍令人感動,，肅然起敬。

白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精,，以高超的醫(yī)術(shù),，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場,。在今天華北大地上聳立座一尊雕像,，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)念。他不僅是著名的外科醫(yī)生,，他還是位勤于寫作,，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家,。

他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文,，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說,，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影,，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀,，到抗日戰(zhàn)場,。他通過發(fā)表作品，讓全中國,、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰(zhàn),，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。

臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰(zhàn)地攝影記者，讓它發(fā)揮更大地作用,，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉,。

一個人的愛好如此廣泛,，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前,。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱,。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他,。不少的人對工作不負責(zé)任，拈輕怕重,，把重擔(dān)此文來源于文秘資源網(wǎng)推給別人,，自己揀輕的挑。一事當(dāng)前,，先替自己打算,，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,，喜歡自吹,，生怕人家不知道。

白求恩同志永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣,，以他來衡量自己,，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員,。

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紀(jì)念白求恩篇二

記得小學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章時，并沒有受到多少觸動,，除了要求背誦默寫的最后一段,，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍,，感慨頗多,。

其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上,，它真的是一個很普通,、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為,。哪怕有一點無私心的幫助,，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想,，都是毫不利己專門利人,，都是值得被肯定的，而這一點,，我們要將它積累匯聚成河,，這一瞬我們要將它延長直至永恒。

毫不利己專門利人誠然很好,，但我們無法事事時時都將它做到,。古語有云“人不為己，天誅地滅”,。試想一下,，當(dāng)你極度饑餓時，你發(fā)現(xiàn)了一個小面包,，而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它,，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死,?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人,。也許,，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么,，沒有那么多理由,，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷,。這或許是他能令人敬重,、學(xué)習(xí)的原因吧。

除了白求恩在利己,、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習(xí),，他對職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。俗話說,，家財萬貫不如薄技在身,，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣hot,。

我們對于任何一門技術(shù),，只要決心學(xué)習(xí)了，就要認真對待它，要知道,，它遠遠比金錢,、愛情、友情來的可靠,。白求恩以醫(yī)療為職業(yè),，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個生命是凋零還是繼續(xù),，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ),，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障,。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的,。

紀(jì)念白求恩篇三

諾爾曼·白求恩,，一個在中華大地傳頌了半個多世紀(jì)的英名!中國人民對這位偉大的國際主義戰(zhàn)士可以說是婦孺皆知。我最早了解白求恩還是在中學(xué)課本里,，那時只是覺得白求恩偉大,、了不起，雖然知道他毫不利己,、專門利人的精神,，但是卻并沒有真正讀懂這位非凡的人物。

真正了解白求恩,，還是最近加強黨性學(xué)習(xí),，滿懷著對白求恩無限敬仰的心情，我抓緊一切時間,、珍惜一切機會,，充分利用各種文獻去熟知白求恩、解讀白求恩,。一個偉大的,、可敬的、動人的,、豐滿的白求恩大夫的形象穿越歷史的硝煙,，慢慢地在我的眼前展現(xiàn)出來，他不僅僅是一位醫(yī)學(xué)專家,、一名國際主義戰(zhàn)士,，他還是一個發(fā)明家，一個,。

散文,。

家，一個熱愛藝術(shù)、富有情趣的人,，一個忠貞的愛人!

1890年白求恩出生在加拿大安大略省的一個牧師家庭里,，他從小就有著優(yōu)越的生活條件，自幼勤奮好學(xué),，受其祖父的影響,，從8歲開始就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣，后來考入多倫多醫(yī)學(xué)院并獲得博士學(xué)位,，為了支付大學(xué)的學(xué)費,，他做過侍者、消防隊員,、記者,、伐木工人、小學(xué)教師等,，第一次世界大戰(zhàn)期間,，他報名去法國戰(zhàn)場當(dāng)過擔(dān)架員，還參加過英國海軍,。1929年年輕的他就榮任了加拿大維多利亞皇家醫(yī)院的外科主任,，幾年后，他已成為著名的胸外科專家,。他先后改進過12種醫(yī)療手術(shù)器械,，包括肋骨剝離器在內(nèi)的許多醫(yī)療器械直到今天仍然廣泛應(yīng)用于外科手術(shù)中。他發(fā)明了“人工氣胸”療法治愈了自己所患的在當(dāng)時被認為是不治之癥的肺結(jié)核,。在西班牙的反法西斯戰(zhàn)場上發(fā)明了世界上第一輛流動醫(yī)療車,，它可以儲備為500個人進行包扎和做100個手術(shù)所需的藥品和器械。

憑著白求恩的天賦和不懈追求的奮斗精神,，他完全可以過著充裕富足的生活,，但是，他追求真理,、為了世界和平,，決然的選擇了另一條路，一條為共產(chǎn)主義奮斗的路,。于是,，他來到了中國，來到了抗日戰(zhàn)爭的最前線,。到達武漢后,，他首先拒絕了國民政府的優(yōu)越待遇，執(zhí)意要到最艱苦的延安工作,，后來他又要求到抗日前沿晉察冀軍區(qū),，在那里,，他謝絕了毛澤東主席和聶榮臻司令員為他提供的每月100元的生活津貼，在當(dāng)時戰(zhàn)士們每天只有幾分錢的菜金,，聶司令員每月也僅有五元錢生活津貼的艱苦歲月,，100元的確是一筆非常豐厚的饋贈。白求恩堅持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜,，穿一樣的粗布衣服,，并且喜歡大家喊他“八路”，他曾認真的說過：“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,，不應(yīng)該有特殊享受,，假如我要想吃的好、穿的好,，我就留在加拿大,，不來中國了”。這就是白求恩的精神世界!

在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上,，我仿佛看到了,，白求恩大夫在簡陋的前沿陣地救護所里,，救治著幾百名,、幾千名的八路軍戰(zhàn)士和民兵。夜以繼日的搶救傷員成了他的職業(yè)習(xí)慣,，最長的一次他連續(xù)工作了69個小時,，為115名傷員做了手術(shù)，在他日夜辛勞,、身體極度虛弱的情況下,，不顧大家的再三勸阻，仍堅持為一位大腿骨折的傷員獻了300毫升鮮血,，每當(dāng)傷員需要輸血的時候,，他總是說：“我是o型血，我來輸”,。白求恩拼命的在戰(zhàn)地工作,，就是在左手中指感染以后，還在爭分奪秒的搶救傷員,，直到他生命的最后一刻,。在給聶榮臻司令員的告別信中這樣寫道：“在中國的最后兩年，是我一生中最重要,、最有意義的時光,。我有時也感到孤單，但我卻在最親愛的同志們中間獲得了最大的滿足,?！?/p>

在奔波于中國抗日戰(zhàn)場,、救死扶傷不到兩年的時間里，白求恩總是在每天長達18個小時的工作之余,，擠出時間堅持寫戰(zhàn)地醫(yī)療手記,。在他生命的最后幾天，勉強能掙扎著坐起來的時候,，白求恩仍洋溢著情感和靈性,，揮筆記錄下自己對生命的思考，“人體多么優(yōu)美,，器官多么精巧完善!他們的運動精確無誤,，非常馴服，非常自豪和強壯,。當(dāng)人被撕碎的時候,，它們一下變得非常可怕,。生命的小火焰一點點地弱下去,，最后閃爍一下，終于完全熄滅,，就像蠟燭一樣燃盡,，無聲地、輕輕地,。它對剿滅生命的人進行了抗?fàn)?，但最終又屈服了。它呼叫過,，但還是沉默了,。”

白求恩對妻子忠貞不渝的愛,，同樣是感人至深,。當(dāng)白求恩發(fā)現(xiàn)自己得了肺結(jié)核時，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身邊,，但白求恩堅決要求同妻子離婚,，并把她送回了蘇格蘭。因為這種病在當(dāng)時還是一種不治之癥,，他決定接受這不可避免的死亡,，而不想因此拖累弗朗西斯。離婚后,，他們一直有書信往來,，甚至是在中國戰(zhàn)地惡劣的條件下，他仍堅持給弗朗西斯寫信,。白求恩在遺囑中所提的惟一要求,，就是希望給其前妻弗朗西斯·佩尼一些經(jīng)濟補償,，他寫道：“對于她，我始終是應(yīng)該負責(zé)任的,?！?/p>

手術(shù)刀就是武器，白求恩作為一名醫(yī)生,，他曾用他最熟悉的武器在醫(yī)務(wù)方面進行斗爭,，并且把他的偉大的技能貢獻給了世界反法西斯的戰(zhàn)斗中，他以驚人的忠誠,、決心,、勇氣和技能完成了那個時代放在人人面前的重要任務(wù)。白求恩是一個真正的國際主義戰(zhàn)士,，國際主義是放大了的愛國主義,，他把這一偉大精神發(fā)揮到了極致。正如毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中所盛贊過的話,，只要有了白求恩精神,，就是一個高尚的人、一個純粹的人,、一個有道德的人,、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人,，中國人民永遠不會忘記他!

紀(jì)念白求恩篇四

面對一篇精短的評價人物的議論文,，如何讓學(xué)生了解遠不同于現(xiàn)在背景的人物,，進而發(fā)自內(nèi)心的尊敬,，向往之,，僅憑文中精妙的評價，精彩的記敘是不夠的，這就需要我們拓展材料，讓學(xué)生貼近人物的原型。

思考1：如何回到原型,。一是增補一些資料,，特別是白求恩自己的書信，通過閱讀,，真實了解人物的心理。我借鑒了胡君課堂實錄中的資料。

[投影展示]。

在惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境中,，白求恩隨部隊輾轉(zhuǎn)于荒涼的大西北,，每天除了工作就是工作，用他的話說,，過的完全是“高強度的生活”。在私人通信里，他偶爾述及1938年一年，其實不到一年的工作量：去年我共行軍3165英里,，其中有400英里是徒步穿行于山西,、陜西和河北三省。我共做了762個手術(shù)，檢查了1200名傷員,。我還重組了部隊的衛(wèi)生系統(tǒng),，寫作和翻譯了三本教科書，建立了一所醫(yī)療培訓(xùn)學(xué)校,。”這是一組驚人的數(shù)字。如此繁重的工作,，卓著的效績,，不要說一個人,，就算一個小分隊也難以在有限的時間內(nèi)完成。

[投影展示],。

親愛的同志：

今天晚上我收到了林大夫帶給我的301元錢。這筆錢中的100元好像是付給我的個人津貼,，另外的102.20元似乎是用來償還我在藥品上的墊支,，而剩下的98.80元似乎是用來支付我在紗布和藥棉上的開銷,。關(guān)于這第一項100元,。我在8月12日發(fā)給延安軍事委員會的電報中已經(jīng)表示過拒絕接受并且建議將它用做傷員們的煙草?？睢Ｆ渌尼t(yī)生每月只有1元的津貼,，而聶將軍本人每月的津貼也只有“可觀的”5元,，在這種情況下,，讓我接收每月100元的津貼是不可思議的,。

另外，因為我需要的所有東西都是免費提供給我的,，錢對我沒有任何用處,。

致同志似的敬禮!

二是增補一些旁人的資料。通過旁人的材料,，完整這個人物形象,。這一點由于時間關(guān)系，沒有補充,。

思考2：如何走進人物,。由于學(xué)生對文章所涉及的國際主義、毫不利己精神感受不深,，聯(lián)系現(xiàn)實就顯得尤為重要,。可以讓學(xué)生自己結(jié)合熟悉人物來談,，重點講事例,。

好的方面：圈畫詞語，讓學(xué)生上臺檢測其他同學(xué),，要求他們都合上書本,。

紀(jì)念白求恩篇五

讀過了語文書上毛澤東寫的《紀(jì)念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發(fā)自內(nèi)心地對白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情,。

文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱枕,?！边@一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質(zhì),。他處處為人著想,，把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重,。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎,？我們平常也應(yīng)該這樣做，做一個品格高尚的人,。

在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣,，擁有高尚的品格的人,。

這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)呀,！

紀(jì)念白求恩篇六

今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年,。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》。

在文章的開頭,，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生,，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了,，去年春上到延安,，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,，不遠萬里,，來到中國。去年春上到延安,，后來到五臺山工作,，不幸以身殉職。接下來,，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人,，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè),，這是什么精神,？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神,?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比,，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù),，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦,，認為技術(shù)工作無出路的人以批評,。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神,，從這點出發(fā),，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小,，但只要有這點精神,，就是一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人！”

毛主席的這幾句話,，令我感受頗深,。是啊，一個人能力有大小,，但只要有無私奉獻的精神,，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人,，一個純粹的人,，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人,?！?/p>

加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣,，從人民中,、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生,?！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔,，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的,，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生,，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng),，用真摯的感情,、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛,，激發(fā)學(xué)生的興趣,。為此，一個具有良好師德的教師,，會堅持不懈地進行自我教育,、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高,，逐漸完善自我,，擴大知識面,，開闊視野，拓展思路,，提高教學(xué)水平,，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛,，更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí),。

另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲,，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋,，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量,、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會,。這就要求教師多才多藝,，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動,。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,，不斷更新自己,、完善自己。

教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠大,、熱愛祖國的人,，追求真理、善于創(chuàng)新的人,，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊,、胸懷寬廣的人,，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人,。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心,。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行,。教師是道德的引路人，是品行的示范者,，一個好的教師應(yīng)能追求言傳身教,、鑄造靈魂的崇高境界,。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時刻以身作則,，潔身自好,，以德服人，以身立教,，為學(xué)生樹立一個楷模的形象,。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格,，真正實現(xiàn)育人的目的,。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的,、最基本的心態(tài),。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地,、何種狀態(tài)下都會自動,、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任,，都會安于平凡,，淡泊名利，不求聞達,，始終堅持以一顆平常人的心態(tài),。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責(zé),，一絲不茍地對待教育中的任何一件事,。

敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言,，要敬重教育事業(yè),，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁,，不急功近利,，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑,。既要有“十年磨一劍”的雄心,，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊,。

花的事業(yè)是尊貴的,，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,，學(xué)生就象那含苞欲放的花朵,，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè),、解惑也,。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,，才能提出對自己更高的要求?！笆陿淠?，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。

教師走上三尺講臺,，教書育人；走下三尺講臺為人師表,。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,，師德的形象，不是簡單地說教,，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng),，需要教育,，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象,，展現(xiàn)在世人面前,。

如今，黨和國家正在努力建設(shè)和諧社會,，為此也下了很大的功夫,。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人,，一個有道德的人,，和諧社會的建成也將指日可待。其實,，做一個高尚的人,，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神,，那么每個人都會成為白求恩一樣的人,。

最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小,，但只要有這點精神,，就是一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人,！”

紀(jì)念白求恩篇七

（一九三九年十二月二十一日）,。

資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的,、英國的,、美國的、德國的,、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民,，解放世界的民族和人民,。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義,。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神,，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱,。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他,。不少的人對工作不負責(zé)任，拈輕怕重,，把重擔(dān)子推給人家,，自己挑輕的。一事當(dāng)前,，先替自己打算,，然后再替別人打算,。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹,，生怕人家不知道,。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清,，漠不關(guān)心,，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員,，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員,。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服,，沒有一個不為他的精神所感動,。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,，無不為之感動,。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神,。

白求恩同志是個醫(yī)生,，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精,；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人,，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道,、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn),。

我和白求恩同志只見過一面,。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有,。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他,，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神,。從這點出發(fā),，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小，但只要有這點精神,，就是一個高尚的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人。

紀(jì)念白求恩篇八

1.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合,，以議為主的寫法,。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界,。

教學(xué)重點,、難點。

1.夾敘夾議,，以議為主的寫法,。2.運用對比的方法，體會對比的作用,。

教學(xué)時數(shù)二課時,。

教學(xué)過程。

第一課時,。

復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識,。

一、論點：概念及提出的方式,。

二,、論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù),。

三,、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu)總分總式,、總分式,、分總式;。

一,、預(yù)習(xí),。

1.給下列加點字注音。

派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱(),。

2.解釋下列詞語,。

派遣：(政府、機關(guān),、團體等)命人到某處做某項工作,。

狹隘：(心胸,、氣量、見識等)局限在一個小范圍里,，不寬宏大量,。

極端：副達到極點。熱忱：熱情,。忱：真實的情義,。

麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈,。這里指缺乏政治敏感和政治熱情,，對集體和人民利益不關(guān)心。微不足道：不值得一提,。純粹：形不攙雜別的成分的,。

漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心,。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的,，害怕繁重的。

二,、導(dǎo)入,。

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939),，國際主義戰(zhàn)土,。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師,。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū),，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作,。他對工作極端負任,，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù),，為中國的抗日軍民服務(wù),，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻,。后因搶救傷員感染中毒,，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日,，毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章,。

三、朗讀課文,，整體感知要求：朗讀時要讀準(zhǔn)字音,。

思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論,、交流找出各段的中心句,，并歸納各段要點。

中心句：第一段：“一個外國人,，毫無利己的動機,，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神,，這是共產(chǎn)主義的精神,，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>

第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱,?！?/p>

第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè),，對技術(shù)精益求精,。”

第四段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神,。

歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分),。

第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神,。

第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神,。

第四部分：號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四,、學(xué)習(xí)第一部分,。

思考問題，學(xué)生討論交流,。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?

明確：分三層,。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動,，點明本文的中心論點,。

第三層(從“列寧主義認為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?

明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大,，壯心不已;肩負重擔(dān),，奔赴前線;以身殉職,，重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷,，是對逝者的追憶,，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù),。

3.白求恩不遠萬里來到中國,，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答,。

明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神,?！?/p>

五、學(xué)生朗讀第一段,，分敘,、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神,。

六,、小結(jié)。

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用,。

七,、布置作業(yè)。

1.探究,、練習(xí)一,。

2.選用隨堂練習(xí)。

第二課時,。

一,、復(fù)習(xí)舊課。

讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事,，并讓互相評價,。

聽寫詞語：派遣、狹隘,、熱忱,、拈輕怕重、麻木不仁,、精益求精,、見異思遷、鄙薄,。

二,、學(xué)習(xí)第二、三部分思考問題，學(xué)生討論交流,。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神,，分幾層來寫的?

明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神,。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神,。

第三層：作者再次號召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?

明確：第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神,。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事,，所以作者只用一句話作了概括,，而不作多的論述。

三,、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分,。

1.學(xué)生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子,，并加以評析,。

明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信,?！?/p>

(“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”,，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。),。

(2)“對于他的死,，我是很悲痛的?！?/p>

(“是”在這里有強調(diào)作用,，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情,。),。

(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神,，就是一個高堂的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人?！?/p>

(“高尚”指人格,，“純粹”指品質(zhì),，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣,，“有益于人民”指人生意義,。五個短語由短而稍長，組成排比形式,，氣勢越發(fā)磅礴,。)。

2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段,。

四,、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式,。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷,，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,，并號召每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神,。

夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要,，議得精當(dāng)懇切,，為議而敘，議從敘出,，二者有機結(jié)合,。

板書設(shè)計：國際主義精神。

毫不利己專門利人的精神,。

紀(jì)念白求恩,、學(xué)習(xí)白求恩對技術(shù)精益求精的精神共產(chǎn)主義精神。

(中心論點)毫無自私自利之心的精神,。

(夾敘夾議),。

紀(jì)念白求恩篇九

社會化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率,，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度,，并由此傾向共產(chǎn)主義。他回加拿大后,，公布了他的新的政治信仰,，不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭,，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務(wù)的政治信仰交相輝映下進行的,，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負責(zé)”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士,。

《紀(jì)念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡,，高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，號召大家都要向白求恩同志學(xué)習(xí),。

紀(jì)念白求恩篇十

1.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合,，以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界,，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界,。

教學(xué)重點、難點,。

1.夾敘夾議,，以議為主的寫法。2.運用對比的方法,，體會對比的作用。

教學(xué)時數(shù)二課時,。

教學(xué)過程?,。

第一課時。

復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識,。

一,、論點：概念及提出的方式。

二,、論據(jù)：事實論據(jù),、理論論據(jù)。

三,、論證及論證的方法,、論證的結(jié)構(gòu)總分總式、總分式,、分總式,；

一、預(yù)習(xí),。

1.給下列加點字注音,。

派遣(???)?以身殉(???)職純粹(???)鄙薄(???)狹隘(???)?熱忱(???)。

2.解釋下列詞語,。

派遣：(政府,、機關(guān)、團體等)命人到某處做某項工作,。

狹隘：(心胸,、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量,。

極端：副達到極點,。熱忱：熱情。忱：真實的情義,。

麻木不仁：原意是肢體麻木,，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情,，對集體和人民利益不關(guān)心,。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的,。

漠不關(guān)心：冷淡,，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的,，害怕繁重的,。

二、導(dǎo)入??,。

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景,。

白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土,。加拿大共產(chǎn)黨員,，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，為了支援中國人民的解放事業(yè),，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū),，1938年3月到達延安,，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任,，對同志對人民極端熱忱,，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國的抗日軍民服務(wù),，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部,，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒,，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世,。

白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀(jì)念白求恩》這篇文章,。

三,、朗讀課文,，整體感知要求：朗讀時要讀準(zhǔn)字音。

思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?全文共四段,，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論,、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點,。

中心句：?第一段：“一個外國人,，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),，這是什么精神?這是國際主義的精神,，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神,?！?/p>

第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任,，對同志對人民的極端的熱忱,。”

第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生,，他以醫(yī)療為職業(yè),，對技術(shù)精益求精?！?/p>

第四段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分),。

第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神,。

第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神,。

第四部分：號召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神,。

四、學(xué)習(xí)第一部分,。

思考問題,，學(xué)生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?

明確：分三層,。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡,。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點,。

第三層(從“列寧主義認為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神,。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?

明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大,，壯心不已,；肩負重擔(dān),，奔赴前線；以身殉職,，重于泰山,。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶,，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù),。

3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答,。

明確：“這是國際主義的精神,，這是共產(chǎn)主義的精神?！?/p>

五,、學(xué)生朗讀第一段，分敘,、議兩部分,，加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六,、小結(jié),。

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神；初步理解議論文中敘述的作用,。

七,、布置作業(yè)?。

1.探究,、練習(xí)一,。

2.選用隨堂練習(xí)。

第二課時,。

一,、復(fù)習(xí)舊課。

讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事,，并讓互相評價,。

聽寫詞語：派遣、狹隘,、熱忱,、拈輕怕重、麻木不仁,、精益求精,、見異思遷、鄙薄,。

二,、學(xué)習(xí)第二,、三部分思考問題，學(xué)生討論交流,。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神,，分幾層來寫的?

明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神,。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神,。

第三層：作者再次號召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?

明確：第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神,。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生,，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括,，而不作多的論述,。

三、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分,。

1.學(xué)生朗讀第四段,，找出自己喜歡的句子，并加以評析,。

明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面,。后來他給我來過許多信?！?/p>

(“只”表達了一種遺憾之情,。“后來他給我來過許多信”,，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠,。)。

(2)“對于他的死,，我是很悲痛的?！?/p>

(“是”在這里有強調(diào)作用,，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情,。),。

(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神,，就是一個高堂的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人,。”

(“高尚”指人格,，“純粹”指品質(zhì),，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣,，“有益于人民”指人生意義,。五個短語由短而稍長，組成排比形式,，氣勢越發(fā)磅礴,。)。

2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段,。

四,、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式,。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷,，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,，并號召每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神,。

夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要,，議得精當(dāng)懇切,，為議而敘，議從敘出,，二者有機結(jié)合,。

板書設(shè)計?：國際主義精神。

毫不利己專門利人的精神,。

紀(jì)念白求恩,、學(xué)習(xí)白求恩?對技術(shù)精益求精的精神???????共產(chǎn)主義精神。

（中心論點）??????????????毫無自私自利之心的精神,。

（夾敘夾議）,。

紀(jì)念白求恩篇十一

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了,，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭,，受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里,。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的,。我們中國共產(chǎn)黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,，要和日本的,、英國的,、美國的、德國的,、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民,，解放世界的民族和人民,。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義,。

共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他,。不少的人對工作不負責(zé)任，拈輕怕重的軍民,，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員,，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神,。

白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè),，對技術(shù)精益求精技術(shù)工作以為不足道,、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn),。

我和白求恩同志只見過一面,。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有,。對于他的死,，我是很悲痛的。現(xiàn)在大家紀(jì)念他,，可見他的精神感人之深,。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā),，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小,，但只要有這點精神,，就是一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的'人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人。

《紀(jì)念白求恩》是一篇時政性很強的悼念文章,，文中情理相融,，事理統(tǒng)一;同時也是一篇以說理為主的議論文。文章敘議結(jié)合,，敘而簡約,，議而精辟。教師明確這兩點,，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對白求恩同志生平的了解,。只有對其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點,。同時,，這是一篇說理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本,，品味文本的美,。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時，要避免自己喋喋不休的“獨臺戲”式的分析,，把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析,。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對文本個性化的解讀及對文章獨自的體驗,，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過程,。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。

基于以上認識,，本人在教學(xué)上重點突顯兩個環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡,，特別是感人的事例?！皶灾?，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在,。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過程,，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時也是心靈受浸染震撼的一個過程,。其次,，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，相互交流,，互相啟發(fā),，深化對文本的理解，特別是對文本的鑒賞，這又是屬于對文本的審美的范疇,。

教學(xué)時,，要精心設(shè)計文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點,，才能提綱挈領(lǐng),，綱舉目張，達牽一發(fā)而動全文之功效,。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時代背景,，對象(人物)背景，寫作背景,。這是解讀文本的重要途徑,，是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。

作為讀者,，我們所閱讀文章,，也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角,，只有充分把握文章的“三個背景”,，才能更好的透過字里行間，進而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此,。

最怕脫離文章進入望文生義的誤區(qū),。

可是，有時我們的語文教學(xué)往往脫離了背景,，情感,，語境。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊,，我們還津津樂道地肢解,、碎尸。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景,，還原情境,，揣摩作者的寫作動機，品味文中精妙之處,。一言以蔽之,，從人文的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心智,，明是非,，辨美丑。讓學(xué)生因文悟美,，以文寓美,，豐富心靈。這也許是語文的功效。

教學(xué)的上策,，是教師引而有法，學(xué)生悟有所得,。教師引誘相導(dǎo),，學(xué)生通過尋找，發(fā)現(xiàn),，交流,，相互補充，豐富了文本,，學(xué)生思想也因交流而碰撞,，在碰撞中互為啟發(fā)，從而升華對物,、對人,、對情的高層次的把握與理解。

紀(jì)念白求恩篇十二

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,，五十多歲了,，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,，不遠萬里,，來到中國。去年春上到延安,，后來到五臺山工作,，不幸以身殉職。一個外國人,，毫無利己的動機,，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)，這是什么精神,？這是國際主義的精神,，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神,。列寧主義認為：資本主義國家的無產(chǎn)階級要擁護殖民地人民的解放斗爭,，殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級要擁護資本主義國家的無產(chǎn)階級的解放斗爭，世界革命才能勝利,。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的,。我們中國共產(chǎn)黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,，要和日本的,、英國的、美國的、德國的,、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民,，解放世界的民族和人民,。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義,。白求恩同志毫不利己專門利人的精神,，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱,。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他,。不少的人對工作不負責(zé)任，拈輕怕重,，把重擔(dān)子推給人家,，自己挑輕的。一事當(dāng)前,，先替自己打算,，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,，喜歡自吹,，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,，而是冷冷清清,，漠不關(guān)心，麻木不仁,。這種人其實不是共產(chǎn)黨員,，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩,，沒有一個不佩服,，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民,，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員,，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神,。白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè),，對技術(shù)精益求精,；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人,，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道,、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn),。我和白求恩同志只見過一面,。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊Γ瑑H回過他一封信,，還不知他收到?jīng)]有,。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他,，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神,。從這點出發(fā),，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小,，但只要有這點精神,，就是一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人,。

紀(jì)念白求恩篇十三

感知一篇,。

背誦一節(jié)。

師：同學(xué)們,，我們對自求恩這個名字是很熟悉的,。多少年來，這個名字作為一種力量,、一種象征,，已經(jīng)融入了我們的生活。我們今天來學(xué)習(xí)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》,。我們學(xué)習(xí)的步驟是：感知一篇,，精讀一段，背誦一節(jié),。我們主要的學(xué)習(xí)方法就是：朗讀,。

師：下面我們開始進入第一個步驟：感知一篇,，也就是感知這篇課文的內(nèi)容及寫法。請大家各自大聲地,、快速地朗讀課文,。在朗讀的時候注意：課文中敘述了白求恩醫(yī)生哪些方面的情況。（學(xué)生讀全文）,。

師：下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡（情況）的介紹,、敘說。首先看第1段,，大家把介紹白求恩的內(nèi)容一起朗讀出來,。注意：朗讀的時候不要讀到議論的方面去了。

生齊讀：“白求恩同志……不幸以身殉職,?！?/p>

師：這里介紹了白求恩在中國的經(jīng)歷。好,，看第2段,，讀出文中敘述的部分。老師提示一下,，就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動”,。

生齊讀：“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動?！?/p>

師：好,，第3段自己判斷，讀出敘述部分,。

生讀：“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的,。”

師：再看第4段,，作者在這里敘述了與白求恩的關(guān)系,，同時也表達了自己的心情，讀的時候,，要注意停頓,。

生齊讀：“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的?！?/p>

師：剛才我們讀的都是敘述部分,，但是，這篇文章叫做《紀(jì)念白求恩》,，是一篇悼詞,，因此在敘述白求恩的生平、事跡,、精神的同時,，作者一定會加以評議,。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段,，男生讀敘的部分,，女生讀議的部分。

男生讀：“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職,?！?/p>

女生讀：“一個外國人……國際主義?！?,。

師：剛才同學(xué)們讀的這個段落很明顯由兩個層次組成——敘和議。由敘到議,，表現(xiàn)了作者通過白求恩的事實發(fā)表自己的見解加以評論的思路,。后面我們也可以根據(jù)這種體會，來感知其他段落的層次,。下面我們來看第3段，大家思索一下怎樣讀出層次來,。好,，試一試。女生讀第一個層次,，男生讀第二個層次,。

女生讀：“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的?！?/p>

男生讀：“這對于一班見,，異思遷的人……一個極好的教訓(xùn)?！?/p>

師：第4段,，請一位同學(xué)起來讀第一個層次，然后我們大家一起來讀第二個層次,。

一生讀：我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的,。

齊讀：現(xiàn)在大家紀(jì)念他……一個有益于人民的人。

師：我們剛讀的三個段落都是先敘后議,，這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解,。那我還要告訴同學(xué)們，第4段可以不從敘議的角度去劃分,?？蓮南日f“我和白求恩”、再說“我和大家”這個角度劃分為兩個層次,。這個角度和前面的不同,。通過前面這個步驟,，我們初步了解了文章的寫法——敘議結(jié)合。敘是基礎(chǔ),，議表現(xiàn)作者的情感和觀點,。下面我們就來概括各段的主要意思，通過概括對課文的內(nèi)容加以濃縮,，吸收其精華,。下面大家先準(zhǔn)備一下，用“這一段贊揚了……的精神”的句式說話,，來概括第1,、2、3段的意思,。

師：好,，請舉手發(fā)言。

生1：第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸犧牲在中國,，贊揚了他的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神,。

師：噢，概括要簡要,、簡練,、簡潔，哪個同學(xué)再試一下,？

生2：第1段贊揚了白求恩同志的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神,。

師：對，繼續(xù)這樣概括第2段,。

生3：第2段贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神,。

師：非常精確。第3段誰來,？

生4：第3段表現(xiàn)了白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神,。

師：對，第4段換個說法：“作者怎么樣,？”

生5：作者贊揚了白求恩同志毫無自私自利之心的精神,。

師：哦，要換個說法,，就說作者號召或要求我們怎么著,，哪個同學(xué)把它完整地表述一下。

生5（繼續(xù)）：號召我們學(xué)習(xí)白求恩同志毫無自私自利之心的精神,。

師：非常好,，請大家把剛才說的內(nèi)容旁批在課本上。師：好,，我們通過感知全篇課文,，知道了兩個重要內(nèi)容：一個方面是文章采用了敘議結(jié)合的手法,，層次分明；一個方面是大家知道了各段的主要內(nèi)容,。大家活動得很好,，但我們第一次讀的時候，由于對課文的感知不夠,，感情的問題沒解決好,，讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎(chǔ)上,，再來把課文讀一遍,。各自大聲地來。（學(xué)生再次通讀全文）,。

師：我們第一個層次的學(xué)習(xí),，是通過一種方法——概括內(nèi)容要點，來對全篇課文的內(nèi)容有所了解,。（板書：概括內(nèi)容要點）,。

師：下面我們就運用反復(fù)朗讀的方法來品析作者表達的手法。

（板書：品析表達手法）,。

現(xiàn)在我們來進行第二個層次的學(xué)習(xí)——精讀一段,。什么叫精讀，就是反復(fù)地讀,，從各個角度去讀,，從各個側(cè)面去讀,。老師準(zhǔn)備把這個層次安排為這樣幾個內(nèi)容：先讀課文,，理解詞語的含義；再讀課文,，了解課文的句式,；又讀課文，感知這一段的層次,；還讀課文,，品味對比的手法，最后達到有感情地朗讀的目的,。好,，現(xiàn)在開始，請大家把第2段作為重點段來品析,。先讀一遍,，揣摩幾個詞語的含義。大家讀起來,。

生齊答：極端,。

師：我們把這句話讀一遍,，注意語音的重讀。（生讀）,。

師：重音出來了,，感情的力度就出來了。好,，繼續(xù)來,。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹，是哪些詞,？把它們找出來,。

生1：冷冷清清、漠不關(guān)心,、麻術(shù)不仁,。

生2：不負責(zé)任。

生3：拈輕怕重,。

生4：喜歡自吹,。

師：你們看，用一系列的貶義詞來表現(xiàn)一些人的不純粹,。好,，我們把這一部分讀一下。（生齊讀）,。

師：哦,，同學(xué)們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思,，等等,。

師：我們繼續(xù)來品讀。作者在這一段里用了幾個表示強調(diào)的句子來肯定白求恩醫(yī)生的工作精神,。這是一些什么樣的句子,，大家來找一找，然后告訴老師,。

生1：“從前線回來的人……所感動,。”

生2：“晉察冀邊區(qū)的軍民……無不為之感動,?！?/p>

師：好，但重音要讀出來口“無不”,、“沒有一個不”比一般的語氣要重,，叫做雙重否定句。下面同學(xué)們再把這兩個句子讀一下，就會感覺到它的語氣很重,。（生讀）,。

師：重音沒有讀出來。（教師范讀）再讀一遍,。（生再讀）,。

師：語氣還要加強一點，再讀一遍,。（生又讀）,。

生齊答：對比。

師：對,，這個對比就很有力量,。一正一反地說就使我們更加深刻地，更加清楚地認識到白求恩精神,。下面就請同學(xué)們把這些對比的句子再讀一讀,。（生讀）。

師：通過讀,，我們很容易把握文章的層次,，這段分三個層次，第一層從正面說,，第二層從反面說,，第三層從側(cè)面說。請同學(xué)們做旁批,。

師：我們現(xiàn)在再讀細一點,。對比，主要從哪些方面對比,，我們要抓住哪些關(guān)鍵詞語,？請同學(xué)們找出來，打上著重號,，然后發(fā)言,。

生1：“滿腔熱忱”和“冷冷清清,、漠不關(guān)心,、麻術(shù)不仁”作對比。

師：想,、一想從哪些方面進行了又才比,？

生2：主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態(tài)度進行對比,。

師：把這個句子完整地讀一讀,。（生讀）。

師：這樣，這一段通過精讀,，我們就理解了詞語的含義,，理解了詞語的表達作用，理解了句式,，理解了各層次的意思,，理解了對比的手法，這就是精讀一一精心地品讀,。下面就要讀出作者的情感,，注意每個層次都要停頓一下，表示我們深刻理解,。然后注意,，讀句式的時候，要注意情感,，在讀重要詞語的時候,，要讀出重音。（生讀全段）,。

師：我們完成了第二個層次的學(xué)習(xí),，下面來背誦一段。背誦哪一段,？最后一段,。開始。

師：課文最后一段,，作者用強烈的感情,，向我們發(fā)出了向白求恩同志學(xué)習(xí)的號召。因此,，我們背讀這一段要注意兩個方面的問題：第一個問題是要感受它的層次,；第二個問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨,。也就是整篇文章的思想,。特別是最后一個排比句。現(xiàn)在我們一起來大聲背讀,，讓我們讀出那種景仰的心情,。

（板書：感受課文主旨）。

（生齊背）,。

師：好,，我們這一節(jié)課就學(xué)到這里，希望我們每一位同學(xué)都成長為一位“有益于人民的人”,。

板書設(shè)計,。

感知一篇——概括內(nèi)容要點,。

精讀一段——品析表達手法。

背誦一節(jié)——感受課文主旨,。

紀(jì)念白求恩篇十四

《紀(jì)念白求恩》是一篇時政性很強的悼念文章,，文中情理相融，事理統(tǒng)一,；同時也是一篇以說理為主的議論文,。文章敘議結(jié)合，敘而簡約,，議而精辟,。教師明確這兩點，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對白求恩同志生平的了解,。只有對其生平的感人事跡有充分的感知,，才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點。同時,，這是一篇說理雄辯的議論文,，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美,。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時,，要避免自己喋喋不休的“獨臺戲”式的分析，把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析,。避免滿堂灌,，扼殺學(xué)生對文本個性化的解讀及對文章獨自的體驗，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過程,。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,。

基于以上認識，本人在教學(xué)上重點突顯兩個環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡,，特別是感人的事例,。“曉之愈深,，理之愈明”,，這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過程,，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力,，同時也是心靈受浸染震撼的一個過程。其次,，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,，相互交流,，互相啟發(fā),，深化對文本的理解，特別是對文本的鑒賞，這又是屬于對文本的審美的范疇,。

教學(xué)時,，要精心設(shè)計文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點,，才能提綱挈領(lǐng),，綱舉目張，達牽一發(fā)而動全文之功效,。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點呢,？教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時代背景，對象（人物）背景,，寫作背景,。這是解讀文本的重要途徑，是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口,。

作為讀者,，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現(xiàn),、人生閱歷冰山之一角,，只有充分把握文章的“三個背景”，才能更好的透過字里行間,，進而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此,。

教學(xué)的上策，是教師引而有法,，學(xué)生悟有所得,。教師引誘相導(dǎo)，學(xué)生通過尋找,，發(fā)現(xiàn),，交流，相互補充,，豐富了文本,，學(xué)生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發(fā),，從而升華對物,、對人、對情的高層次的把握與理解,。

紀(jì)念白求恩篇十五

1.全面感知,，總體把握課文內(nèi)容。

2.理解寫作的層次及敘議的寫法,。

3.學(xué)習(xí)白求恩先生的國際主義精神,。

全面感知,，總體把握課文內(nèi)容，理解寫作的層次及敘議的寫法,。

課件,、小黑板、卡片等,。

學(xué)習(xí)本課要以學(xué)生自學(xué)討論為主,，教師適當(dāng)點撥。對有些語文知識的學(xué)習(xí),，可通過賞析重點段落來完成,，不要肢解課文。

安排一課時,。

一,、導(dǎo)入新課。

教師導(dǎo)人：簡介白求恩生平事跡,。白求恩同志的死使人們無比悲痛,，毛澤東同志于1939年12月21日寫下了這篇紀(jì)念白求恩的文章。白求恩大夫的感人之處表現(xiàn)在哪些方面?下面我們一起學(xué)習(xí)毛澤東的文章《紀(jì)念白求恩》,。(板書課題及作者,。)。

二,、自主學(xué)習(xí),。

師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題,。(出示課件1,。)。

1.自讀課文,，找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞,。畫出你認為好的`句子。

2.找出各段的重點句,，歸納各段要點,。

3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡?

4.白求恩同志的這些表現(xiàn)分別是什么精神?概括地講，這些是一種什么精神?

6.作者為什么先舉“前線回來的人”的例子,，再舉“晉察冀邊區(qū)軍民”的例子?

7.找出文中的記敘語句,，分析一下，記敘文和議論文中的記敘有什么不同?

8.找出自學(xué)中的疑難問題及你認為教材中存在的問題,。

三,、合作學(xué)習(xí)。

1.先以小組為單位相互解答疑難問題,。

2.在班上討論研究小組解決不了的問題,。

四,、反饋交流。

1.解釋下列詞語,。

漠不關(guān)心麻木不仁見異思遷拈輕怕重精益求精,。

明確：(讓一位同學(xué)解釋,，如有錯誤讓其他同學(xué)糾正,。)。

要求：(記住重點字詞,。),。

2.找出各段的重點句，歸納各段要點,。

明確：(不要求答案統(tǒng)一,，只要有理即可，目的只在于檢查學(xué)生的思考情況,。),。

(參考答案：第一段：我們要學(xué)習(xí)白求恩同志的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神,。第二段：學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利己專門利人的精神,。第三段：學(xué)習(xí)他對技術(shù)精益求精的精神。第四段：我們大家要學(xué)勻他毫無自私自利之心的精神,。),。

3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡?