學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎,？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,，供大家借鑒參考,，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來(lái)了解一下吧,。
余華活著讀書(shū)感悟篇一
本書(shū)講述了主人公富貴,，一個(gè)地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻,，本來(lái)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,，但卻整日沉醉于賭博之中，無(wú)法自拔,。最后敗光了家產(chǎn),，過(guò)上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€,，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品,。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開(kāi)始逐漸醒悟，從此不再涉賭,。后與母親,、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生,。雖然生活貧苦沒(méi)有之前的顯貴,，但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓?lè)的時(shí)光,。
天有不測(cè)風(fēng)云，萬(wàn)事總不隨人意,。好日子在富貴的身上總是不長(zhǎng)久,。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁,，這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈,，太多的生生死死。他畏懼死亡,，更加堅(jiān)定了要好好活著的信念,。等他回到家時(shí)母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待,，這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰,。但這只是對(duì)富貴懲罰的開(kāi)始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死,，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過(guò)于此,。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死,，妻子因病而死,，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過(guò)多而死,。親人的一一遠(yuǎn)去,，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛,，但卻沒(méi)有因此而結(jié)束自己的生命,，沒(méi)有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著,。對(duì)于富貴而言,，他并不知道什么是活著，活著有什么意義,，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣,，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢(qián),、名譽(yù),、富貴,、愛(ài)情…一旦這些沒(méi)了，活著便無(wú)意義,，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了,，很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為,，活著只是為了這樣或者那樣的理由,、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問(wèn)題：人是為了活著本身而活著,，而不是為了活著之外的任何事物而活著,。活著的力量不是來(lái)自于叫喊,，也不是來(lái)自于進(jìn)攻,，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任,。
是啊,，活著真好，只要活著就有無(wú)限的可能,，無(wú)限的希望,。人生再悲也悲不過(guò)失財(cái)失親的富貴，人生再富也不過(guò)為地主時(shí)的富貴,。大起大落也不過(guò)如此,。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問(wèn)者娓娓道來(lái)他的一生，就像在訴說(shuō)著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此,。活著或許只是一種狀態(tài),，或好,、或壞;或喜、或悲,。活著,，承載了多少人的希望,，多少的情感，多少的喜喜悲悲,，多少的悲歡離合,。不論經(jīng)歷了什么，只要活著,，你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),，便會(huì)充滿無(wú)限的可能,，活著真好。
讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義,，給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃,。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來(lái)臨之前,，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑,、不要迷茫,、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天,?；钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛,，面對(duì)這些,，我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著，云山蒼蒼,，江水泱泱,，一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長(zhǎng)，我們更應(yīng)該如此,。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù),，才應(yīng)該是活著大寫(xiě)的最好模樣。
書(shū)中的故事的確讓人有一種悲痛,，甚至說(shuō)是一種苦難,，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒(méi)有大喜大悲,，就是一位老人在話家常,，講述家人的故事，他們?cè)?jīng)生活過(guò),，然后他們死了,。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法,?！钡拇_，在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘,，但在福貴自身看來(lái),，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂(lè),，或悲傷,，或恐懼,，他們經(jīng)歷過(guò)了，然后各自走向各自的歸程,，有的人可能走得快點(diǎn)兒,，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸,。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，我害怕,，我不知道在面對(duì)至親在面對(duì)自己死亡的時(shí)候會(huì)是怎樣的,，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì)熟的”,，也就不再如此害怕,，反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,，文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)虛度光陰，近年來(lái)有很多人士開(kāi)始認(rèn)識(shí)到虛度光陰所帶來(lái)的幸福感,，但社會(huì)上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?，?ài)人,，子女，無(wú)法陪伴他們,，無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系,。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒(méi)法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已,，人類(lèi)的無(wú)奈也正在這里,，每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解,，生活永遠(yuǎn)是自己的感受,，別人看到的不是自己的生活，所以不強(qiáng)求別人,，也別委屈自己,，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的,，自從有了人類(lèi)開(kāi)始，大家就在探討生死的問(wèn)題,。就在探討如何生活得更好更有意義,，一致的方向是向著真善美出發(fā),，但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì)，去成長(zhǎng),，去經(jīng)歷,。
書(shū)香流淌在生命的河流中，書(shū)的影子也一直存在于我的記憶中,。從小時(shí)候開(kāi)始,，我就被一本本童話書(shū)充斥得滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,，白雪公主,、賣(mài)火柴的小女孩、睡美人,、丑小鴨,、都是我的好朋友。童話那些中幸?？鞓?lè)的結(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往,，也促使著我從書(shū)中汲取更多的知識(shí)，而我一直也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步,。
“活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿了力量,，人是為活著而活著，我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的故事,，不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待,，這是生命賦予我們的責(zé)任，我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,，就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,，活著本身就很艱難,，但我們必須艱難的活著，正是因?yàn)槠D難,，活著才更有深刻的意義,，沒(méi)有比活著更艱難的事，也沒(méi)有比活著更美好的事,?！痘钪分懈ＹF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義,。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄,，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂,。
暑假時(shí)拿到了一本書(shū),，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著,。我很少看到一本書(shū)的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè),。
這本書(shū)是作者聽(tīng)了美國(guó)民歌后寫(xiě)下的小說(shuō),，作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)，親眼目睹人們?cè)谶@個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去,。
大致閱覽了這本小說(shuō),，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽(tīng)一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,，由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人,，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在,。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤,，再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀,。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是,，無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來(lái),，在悲傷的情節(jié)之間,，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,，他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物,，當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈，后來(lái)雖然變老實(shí)了,，但是并不懂得教育孩子,。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的,，可他還是靠著自己的力量,，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺?，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的,。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,，但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行,，這樣,，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘,。
《活著》這本書(shū)的作者余華，說(shuō)實(shí)在話,，因?yàn)樽x書(shū)少的原因,，這是我第一次接觸這個(gè)作者。說(shuō)來(lái)慚愧,，小學(xué)和初中總會(huì)有各種理由推辭,，使得讀書(shū)經(jīng)歷不多，但對(duì)于讀書(shū),，我還是很向往的,。《活著》這本書(shū)我已經(jīng)全部看完,，之前也曾針對(duì)這本書(shū)寫(xiě)過(guò)幾篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的篇幅,。因?yàn)檎Z(yǔ)文老師的介紹，我接觸了這本書(shū),，也是第一次對(duì)一本書(shū)分析得如此透徹,，花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
書(shū)已經(jīng)讀完一個(gè)月多了,，再回想其其中的情節(jié),，更多了一些奇特的感覺(jué)。今天,，就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來(lái)總結(jié)一下這本書(shū)——《活著》,。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴,，在我的眼中,，從書(shū)中我見(jiàn)證了他的一生，從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力,，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,，卻又懷著對(duì)過(guò)去的回憶，情感堅(jiān)持地過(guò)著自己剩下的余生,，我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對(duì)逝去親人深深的感情,，令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,，當(dāng)福貴家境敗落,，一無(wú)所有的時(shí)候，家珍從遠(yuǎn)處踏著堅(jiān)定的步伐回到茅草屋中時(shí)，心中不免為之動(dòng)容,，一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,，她的善良和對(duì)丈夫的愛(ài)令我深深牢記。說(shuō)到這里,，便想到了可憐的風(fēng)霞,，從童年時(shí)的衣食無(wú)憂，再到少年時(shí)的失聰變啞,，再到后來(lái)被父母狠心送人,，風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒(méi)有改變她的本心一那份對(duì)父母的愛(ài)和責(zé)任,，她擔(dān)起來(lái)許多不屬于她的責(zé)任,，而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛(ài)情的少女心，只是結(jié)局太令人感傷,，為何總會(huì)是這樣的結(jié)局,，這令我不得不深深陷入對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的思考，當(dāng)時(shí)的底層社會(huì)并沒(méi)有真正獲得自由,、平等,，當(dāng)時(shí)社會(huì)昏暗到令人難過(guò)，還有那可愛(ài)的小有慶,，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,，卻因一場(chǎng)醫(yī)療事故被無(wú)情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚,。
讀完《活著》對(duì)生活進(jìn)行全新的思考,，讓我們的正確對(duì)待自己的人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值,，好好活著!
余華活著讀書(shū)感悟篇二
我欣賞活著,，活著如此美好，活著如此快樂(lè),。我看過(guò)余華作家寫(xiě)的活著,，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩,，三年自然災(zāi)害等等,。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?/p>
當(dāng)你走出困難時(shí),，感到的是活著的美好，活著的快樂(lè),，那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕,。
當(dāng)你幫助他人時(shí),，感到的是活著的美好，活著的快樂(lè),，那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂(lè),。
當(dāng)你功成名就時(shí)，感到的是活著的美好,，活著的快樂(lè),，那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲。
霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人,，他熱愛(ài)生活,，熱愛(ài)生命，使本來(lái)年輕時(shí)就患了絕癥的他,，沖破了一切困難，成為了一位偉大的物理學(xué)家,，受到世人的贊美,。是什么使他成功的呢？是樂(lè)觀地看待生活,，體驗(yàn)生活,。
當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干；當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊,。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù),。當(dāng)魚(yú)兒在水中快樂(lè)地嬉戲，當(dāng)鳥(niǎo)兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌聲,。就會(huì)感到,，活著的美好，活著的快樂(lè),。這一切都預(yù)于著生活的美好,，美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。
郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“生死本是一條線上的東西,。生是奮斗,，死是休息。生是活躍,，死是睡眠,。”就讓我們過(guò)得快樂(lè),，活的美好吧,。
余華活著讀書(shū)感悟篇三
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),、饑荒,、天災(zāi)、人禍,，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦,。下面是本站帶來(lái)的余華活著讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀,。
這本書(shū)是今年我在地壇的書(shū)市上和《許三觀賣(mài)血記》一塊兒買(mǎi)回來(lái)的,。書(shū)皮是純紅的，就像書(shū)中所述的那個(gè)年代天空的顏色,。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,，這是最為感人的友情，他們互相感激,，也互相仇恨,，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,，就像千鈞一發(fā),，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，他沒(méi)有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,，而不是為了活著之外的任何事物而活著,。”
這本書(shū)我來(lái)來(lái)回回看了兩三遍,，在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來(lái),，而在別的某些情節(jié)時(shí)，則哭得滿臉是淚,。
怎么說(shuō)呢,，這本書(shū)很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情,。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道,。
火紅火紅的，燒滿了天,，火熱的笑臉,，淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情,，仿佛已經(jīng)成了平常,，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來(lái)死了,，娘病死了,，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了,，有慶抽血被抽死了,，春生上吊死了,，鳳霞產(chǎn)后大出血死了，家珍軟骨病死了,，二喜被兩排水泥板夾死了,，苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著,，和那頭與他同名的老黃牛,，在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅(jiān)韌,。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過(guò)來(lái),，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)?，他想要活著?/p>
“以笑的方式哭,，在死亡的伴隨下活著?！?/p>
文中還有兩個(gè)很是常見(jiàn)的,。一個(gè)是笑，一個(gè)是哭,。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了,。
這兩個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)傻的意味,，但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴,，定是發(fā)自內(nèi)心的笑,，苦盡甘來(lái)的笑，甜到心底的笑,。也許沒(méi)有聲音,，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫,，嘴角向耳根咧去,，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙?？迺r(shí)那嗚嗚的聲音,，像一個(gè)孩子那樣,，也許是無(wú)助，也許又是喜極而泣,，再也許是感慨往昔。
人活著,，就要有一個(gè)活著的樣子,。我們活下去是為了活著,，而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體,，面對(duì)殘酷有時(shí)根本無(wú)力抗?fàn)?。但是，人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體,，面對(duì)苦難,，如果想要活下去，總是能活下去的,，縱然是那么那么的苦,。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣,。春生是絕望了,，自殺了。而福貴心里念著要活著,，要和家人好好地在一起,，便真的能挺過(guò)來(lái)。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過(guò),，他也曾在生死的邊緣徘徊,，也曾料定自己活不長(zhǎng)了。但最終,，他承受住了這巨大的苦難,，沒(méi)有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷,，雖然悲戚而痛苦,，卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
人在絕望之時(shí)總是說(shuō)要死了,。真的么,。死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難,。而活,，才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭(zhēng),，生活中的苦難總是有的,，只是有的輕到不易察覺(jué)，有的重到令人窒息,。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來(lái),。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,，那么也就活了,。
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家,，做和尚化緣,，做雞報(bào)曉，做女人織布,，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,，走呀，走呀,?！倍Ｂ?tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,，拉著犁往前走去,。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流,。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜,，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊,?！倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟?，就多叫出幾個(gè)名字去騙它,，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興,，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理,，需要人哄著去干活,，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,，存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài),，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜,、有慶,、家珍、鳳霞,、苦根,，竟都是老人死去的親人的名字,，而老牛的名字，便是老人自己的名字,，福貴,。
“我”醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事,。此后,，“牛”又多次在文中出現(xiàn),，貫穿了整部小說(shuō),。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí),。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候,。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候,。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁,。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪,，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái),。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候,。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢,。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,，眼前的池塘,、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易,，值得珍惜,。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是,，他還活著,，我們也都還活著。老人給牛套上了犁,，生活還將繼續(xù),。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候,。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě),，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們,。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò),，床不要睡錯(cuò),，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò),?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比,，牛顯得安分而踏實(shí),，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮,，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,，負(fù)重前行,。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去,，最后他剩下的唯一的親人,，他的孫子,，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根,，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián),，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛,。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,，鵝養(yǎng)大了變成羊,，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著,。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么,。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他,，讓他把它牽回了家,，并取名福貴。至此,，故事結(jié)束,，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài),。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象,，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,，新一階段的開(kāi)始,，新的故事又即將展開(kāi);另一方面，從敘事上說(shuō),，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣,，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,，我覺(jué)得最重要的是,，“牛”有著它深刻的象征意義,，每一次出現(xiàn),，都是這種象征意味的凸顯?！芭,！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí),，比如默默無(wú)聞,，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分,。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視,，都在主人公身上得以體現(xiàn),，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連,。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情,。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”,，這里頭的自鳴得意,，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,，與酸腐文人的自命清高是那么不同,，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力,，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng),。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚,。
他不是麻木,，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀,，故而有了厚重的生命底色,。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),，因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待,，而是拼盡全力去維護(hù),，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),，只能是旁觀者置身事外,，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道：“如果從旁觀者的角度,，福貴的一生除了苦難還是苦難,，其他什么也沒(méi)有?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè),?！彼^如人飲水，冷暖自知啊,。而以自己的名字給牛命名,，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué)，他從牛身上看到了某種相似,。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做,。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的,。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的?！?/p>
福貴與牛之間,，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬?，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,，不是控訴或者揭露,，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,，而是對(duì)一切事物理解之后的超然,，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界,?！蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命,。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話,，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨,。看似悖論的五個(gè)字里,，生命的信念與堅(jiān)韌,，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩,。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸,、去感受,、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同,。
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),、饑荒,、天災(zāi)、人禍,，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦,。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,，不為什么,，只為活著。福貴的一生,，起初一切安然,，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望,，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,。兒子的死、女兒的難產(chǎn),、妻子的疾病,、女婿的意外、外孫的離世,，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事,，沒(méi)有抱怨,，沒(méi)有憤恨,，卻只是娓娓道來(lái)，淡然,，平和,。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè),。依然平靜的活著。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練,，作者冷酷的文字卻勾畫(huà)出一幅史詩(shī)般的畫(huà)面,，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的,，卻又好像是直接將字幕打在你的心里,。可以說(shuō),，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般,，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著,，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道,，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò),。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃,，全家人天天在一起,，皇帝不征兵，地主不敲詐,，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福,，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女,，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子,。
這使我想起了人類(lèi)生存的目的，從本質(zhì)上講,，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍,，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下,。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,，豐富了我們的生活,，卻打破了人類(lèi)和自然的平衡,。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平,，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟?lèi)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,，人類(lèi)能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn),，我們就不會(huì)存在,。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明,，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明,，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上,，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后,，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類(lèi)文明徹底顛覆,，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告,，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地,，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書(shū),，說(shuō)真的,，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來(lái),，來(lái)太陽(yáng)系干什么,，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律,，只是我們不知道,。人類(lèi)可以登錄她，可以研究她,，窺探她,，她是她始終按照自己的路線在走。而人類(lèi)就是完全的一個(gè)客觀存在,，對(duì)她毫無(wú)影響,，只要你不以卵擊石，她不會(huì)傷害你,，但是如果你擋在了她的路上,，她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么,，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣,，我相信宇宙也是這樣,，也許宇宙的終極奧義就是沒(méi)有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了,。當(dāng)人類(lèi)興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),，其實(shí)只是自己臆想出來(lái)的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過(guò)：也許物理學(xué)原本就沒(méi)有存在過(guò),。
扯遠(yuǎn)了,，回到地球，回到我們自身,，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,，人類(lèi)為什么存在,，世界上為何有了自己,，就不用想那么多，只要活下去就好,，過(guò)完自己的一生,，你首先是為自己活著，為活著而活著,。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來(lái)第一次見(jiàn)到親人,，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁,，就像女兒女婿回家來(lái)和老兩口其樂(lè)融融的吃飯喝酒,，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和,，因?yàn)樗?，自己的一生已?jīng)足夠了。
余華活著讀書(shū)感悟篇四
一位老人最終失去了所有的親人,，只剩下一頭年邁的水牛伴其左右,。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境，曾經(jīng)擁有賢惠的妻子,、乖巧的女兒,、聰明的兒子，但它卻失去了所有的一切：父親被氣死了,，因?yàn)樗€博輸光了田產(chǎn),；母親死了,，因?yàn)闆](méi)錢(qián)治病,；兒子死了,，因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多；妻子死了,，因?yàn)椴恢沃Y,；女兒死了，因?yàn)殡y產(chǎn),；女婿死了,，因?yàn)橐馔馐鹿剩荒陜H七歲的外孫最后也死了,，因?yàn)橛盟幉划?dāng),。
一切都走了，所有和他有關(guān)的生命活體都死了,，死的合情合理,，但是，唯有他活著,，在這觸目驚心的“死”中活著,，用他的韌性承受著千斤的重壓，走過(guò)一茬又一茬的光陰,。
活著,，不時(shí)降臨塵世瀟灑地走一回，也不是只做生命的過(guò)客,?；钪錆M力量,。從某這意義上,，他比死更需要勇氣，死只需一時(shí)的沖動(dòng),，活著卻需要一世的膽識(shí),。活著是陽(yáng)光與風(fēng)雨的搏擊,，是歡樂(lè)與痛苦的交替,。
它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻,，而是忍受,。只有帶著希望，為希望努力創(chuàng)造，活著才有意義,。在苦難臨頭之時(shí),，有人選擇了活著，因?yàn)樗朴趯ふ蚁Ｍ?，這種人叫做強(qiáng)者,。在陽(yáng)光明媚、前途燦爛時(shí),，有的人仍不懈地為希望而努力,，這種人叫智者。強(qiáng)者就如創(chuàng)造出“無(wú)韻之離騷,，史家之絕唱”的司馬遷,，智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
既然我們選擇了活著,，那么就選擇為希望而創(chuàng)造吧,，只有創(chuàng)造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著,，擁抱希望,，努力創(chuàng)造。因?yàn)樯邢?，?chuàng)造無(wú)限,。
余華活著讀書(shū)感悟篇五
暑假里,，我在媽媽的推薦下,，讀了余華的《活著》。
小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi),，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生,。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,，無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋,。他從此一蹶不振,，日子越過(guò)越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步,。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑,；為生病的母親到城里買(mǎi)藥時(shí)，他自己被抓壯丁,，飽嘗顛沛流離,、飄無(wú)定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家,，但母親已病故,；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn),；妻子家珍死于軟骨病,；女婿二喜死于工地的事故,；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,，他親手埋葬了父親,，兒子、女兒,、妻子,、女婿和外孫。四十年后,，他仍然活著,！并買(mǎi)了一頭老牛，取名“福貴”,，與它相依為命,。
看完后，我不敢想象,，如果主人翁換著是我,，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》,，王子說(shuō)：“凡是人間的災(zāi)難,，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著,，而且都受得了,。”在這個(gè)世界上,，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難,。當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者,，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦,。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生,，你就必須承受,，往往也就能夠承受。
在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了,。每次我回老家,，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng)，安靜平和,。媽媽曾告訴我,，這個(gè)公公苦難的一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái),；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死,；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了,；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起,，離開(kāi)了他,；后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,，帶大了他的孫子。聽(tīng)完后,，我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,，看著祥和的老公公，我肅然起敬,?；钪攀堑览??；钪?，才有希望,。
人生在世，活著,，才有希望,。
余華活著讀書(shū)感悟篇六
小說(shuō)開(kāi)篇便寫(xiě)了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來(lái)追憶往事,，揭開(kāi)了故事的序幕：
書(shū)看完了,，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會(huì)眼泛淚光,，即便過(guò)了許久,，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去,。
上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人,，但卻是最可憐的人!
余華活著讀書(shū)感悟篇七
我不敢想象，如果主人翁換著是我,，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,，我想不是一般人能想象得到的,。
當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人,，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人,、第一件事,，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著,。?/p>
余華活著讀書(shū)感悟篇八
??另外,，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活,，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別,，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已,。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘,，但他從未放棄,，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦,。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的,，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去,。
??余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受,，去忍受生命賦予人們的職責(zé),?！甭氊?zé)，是活著的意義,，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé),，去擔(dān)當(dāng),。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去,，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
??“活著”是一種力量,，一種可以忍受困難,，戰(zhàn)勝挫折，讓我們變得勇敢的力量,。
??——題記,。
??《活著》這本書(shū)中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，他的一生是那么坎坷,，他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世,，這無(wú)疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候離世,，他的兒子因?yàn)檠怀楦呻x世,，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴,。這種.種看起來(lái)是那么不可能同時(shí)發(fā)生,，可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
??讀一本好書(shū),，就是在和高尚的人談話,。讀《活著》，我好像身臨其境一般,，走進(jìn)了福貴的人生,。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的貧困時(shí)代，吃不上好飯好吃,，為了供兒子上學(xué),，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問(wèn),，現(xiàn)在的我，過(guò)著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的日子,，如果還不努力學(xué)習(xí),，怎么對(duì)得起那些勞苦百姓呢?在打仗時(shí),，老全被子彈打中，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)是多么殘酷啊,，你永遠(yuǎn)不知道死亡在何時(shí)何地等著你,。“大躍進(jìn)”和“人民公社和運(yùn)動(dòng)”給福貴帶來(lái)了無(wú)情的打擊,，但他仍然沒(méi)有屈服,，默默忍受著這一切。我認(rèn)為,，他是堅(jiān)強(qiáng)的,，是無(wú)謂的。
??《活著》像一支古老的歌謠,，在向我們講述著一個(gè)生命的脆弱與頑強(qiáng),、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)含著細(xì)微的如金子般的光芒,，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量,。
??其實(shí)，自己的生活別人難懂,，別人的生活也不必刻意去懂,。在這個(gè)時(shí)代中，我們要好好活著無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,，只需真實(shí)的活在當(dāng)下,。
??在最后，“老牛與牛漸漸遠(yuǎn)去,，炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現(xiàn)了一種平靜,，愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活,。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的——活著,。
??在空閑時(shí),，我還是喜歡看書(shū)?？吹臅?shū)很雜,，除了課本書(shū)籍之外，名著小說(shuō)都看,，不刻意拘束于單一的形式,。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書(shū)時(shí),，最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,，關(guān)于徐福貴跌宕的人生,。
??司馬遷說(shuō)有的人活著比泰山重，有的人活著比鵝毛輕,；
雷鋒說(shuō),，活著是為了讓別人生活得更好；
保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活,。但對(duì)于徐福貴而言活著的理念在于：“人只要活著,，窮也不怕?！彼X(jué)得人活著的意義并非只是富貴,，更應(yīng)該懂得生活，學(xué)會(huì)勞作,，為一家人而活著,。那樣即使日子過(guò)的又苦又累，心里卻踏實(shí)了,。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,，鵝變成羊，羊變成牛,，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來(lái),。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻,，足見(jiàn)他活著的意義只是為了家人,，對(duì)家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,，如果他選擇留下,，或死于戰(zhàn)場(chǎng)，或者高官厚祿,。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的,。當(dāng)解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃,，家珍的話使他明白：只要一家人天天在一起,，也就不在乎什么福分了！
??書(shū)看完了,，覺(jué)得異常壓抑,！活著到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難,，活著的人總得承受,，在命運(yùn)面前，只有忍耐,，忍耐孤獨(dú),，忍耐不幸,，甚至是死亡,?！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí),，套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō)：活著,，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命,。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力,！改變不了活著的事實(shí),，就改變活著的態(tài)度吧！只要活著,，總有希望,，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài)，或者好,，或者差,，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò),，也曾努力過(guò),。而不會(huì)被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命,，熱愛(ài)生活,，擁抱未來(lái)！才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度,！
余華活著讀書(shū)感悟篇九
如果我們有更多選擇,，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望?？墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道,，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō),，這也是一種可悲,。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂(lè)觀的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著》,，我的人生觀卻沒(méi)有異常大的改變,。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余,，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足,。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想,，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫酰驗(yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的,，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng),，不能自制,。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自我走向新生,，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無(wú)膽反抗,。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路,，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面,，充分顯示自我的勇氣與智慧,，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排,。
但同時(shí),，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的,。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受,。于是,，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊,。卻不曾想到,，若真有一天，你活在吃不飽,、穿不暖的生活中,，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子,，你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí),，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易,。讀了《活著》,，我想，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng),，好好活著,，活著，活著,。
余華活著讀書(shū)感悟篇十
他背負(fù)著一家人活著的希望,。他失去了一切唯有活著的`意志無(wú)法被剝奪。
他,，為了活著而活著,。
這是斗爭(zhēng)與生存的故事,，作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中農(nóng)民階級(jí)不同時(shí)期的生活經(jīng)歷，打造出福貴這么一個(gè)看似幸運(yùn)而又可伶的人,。
正如余華所說(shuō)的：
“人是為了活著本身而活著,，而不是為了活著以外的任何事而活著”。
余華活著讀書(shū)感悟篇十一
人活著,，最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧,。無(wú)論多么輝煌的背景，轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影,。有時(shí)候看完一本書(shū)是享受的,，但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書(shū)是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,，如果要問(wèn)我說(shuō),，看完是什么感受，那一定是：壓抑,。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候，不免會(huì)覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情,、冷血,，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫(xiě)作手法，才會(huì)給我們那么多的思考,。
今天我又把書(shū)本拿了出來(lái),，我有在書(shū)中做筆記的習(xí)慣，我翻到了這段話：“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,，過(guò)得平平常常,，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了,，我啊,，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了,，這樣反倒好,，看看我身邊的人，龍二和春生,，他們也只是風(fēng)光了一陣子,，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,，我還活著,。”
“我該為誰(shuí)而活,，我為什么要活著,。”這句話我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧,，只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案,，可以滿足自己，也就不了了之,。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書(shū)的,，因?yàn)樗鼤?huì)把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是,，會(huì)讓你無(wú)法自拔,。
有時(shí)候，你不會(huì)不敢把文章串聯(lián)起來(lái),，因?yàn)橐坏┐?lián),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這書(shū)中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧,，這樣的承受能力,，我想在現(xiàn)實(shí)生活中，都是很難想象的,，太可怕了,，主人公所遭遇的一切。
但是,，當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,，會(huì)有兩種情況,，其中一種是我們?cè)谝粋€(gè)死胡同里走不出來(lái)，另一種是我們?cè)较朐匠?。也許,，活著，就要善待身邊的每一個(gè)人,、每一件事,，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
余華活著讀書(shū)感悟篇十二
日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過(guò),，轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無(wú)奇的日子里,，唯有讀書(shū)方能使自己身心得到沉淀,。最近有朋友偶提起《活著》這本書(shū)，當(dāng)我再次捧起這本書(shū),，與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì),。
如今，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義,。活著不應(yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難后仍不放棄生命,，活著只為活著,，純粹簡(jiǎn)單。
福貴,，文章的主人公,，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過(guò)著劉村人所不能及的生活,，享受著他人所不能享的尊寵,。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn),，在富貴這里,，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺,，一夜瘦了一大圈,。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟,，也許這并不算遲,，畢竟浪子回頭金不換?？啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步,，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來(lái)雪上加霜,，帶走了他的妻子,。當(dāng)他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí)，我以為富貴會(huì)過(guò)上幸福的日子了,，雖然不能像之前那樣錦衣玉食,，可是在愛(ài)的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食,。
可命運(yùn)仍要跟福貴開(kāi)玩笑,，去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來(lái),。
人說(shuō)大難不死,，必有后福。但苦難仍沒(méi)準(zhǔn)備放過(guò)福貴,，送走了有慶,，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了,，妻子家珍也熬不下去了,，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命,。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬,，可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難,。
余華先生在中文版序里寫(xiě)道,，寫(xiě)《活著》，是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》,，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難,，家人都離他去，可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界,。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著》,，他明白——人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著,。
活著只為活著,，簡(jiǎn)單純粹，世間萬(wàn)物都應(yīng)這樣純粹,，為喜歡而喜歡,，為活著而活著，這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多,。
平靜的近乎冷酷的筆觸,，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義,。
鮮紅的封皮,，一本《活著》,，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上,，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重,，感受到淚水的微不足道,?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,，會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,，痛苦的掙扎,，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著,。
曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》,，很喜歡這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度,，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這,，也就是所謂的人,。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提,。活著的意義就在于活著本身,，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿,，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài),，是為了活著本身而活著,，而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的快樂(lè),，窮也不怕”,。是的,，有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,，而能夠快樂(lè)的活著，也許就是人生莫大的追求了,，其他的虛名浮利都只是身外之物,，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō),，活著是簡(jiǎn)單的幸福,，一步一個(gè)腳印，孤零零的走下去,。
如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點(diǎn),，于是為老人福貴找了個(gè)伴：老牛福貴,。從此，屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,，本書(shū)的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,，在給了人們更多哲思空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子,。
也許有人會(huì)說(shuō),，簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸。平庸?你們覺(jué)得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,，他還有強(qiáng)烈的活著的信念,，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木瘛Ｋ且粋€(gè)平凡的人,，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大,，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值,。活著,，是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明,。
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望,，他們就是我們自己的馭手,，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么,，不管肩上負(fù)載著什么,。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,，悠然享受著幸福。
“人是為活著本身而活著,，而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受,，不屬于任何別人的看法?！边@些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》,。
《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書(shū)，源于生活歸于現(xiàn)實(shí),，直面而淋漓盡致的寫(xiě)了人活著這一生為了什么,，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱(chēng)來(lái)寫(xiě),，讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,，故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ)，讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下,。
流年未亡,，光陰荏苒，記憶是無(wú)法抹掉的,，舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象,，在這本書(shū)里被直觀的體現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)時(shí)人性的多面性,，暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面,，作者的描述，又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,，時(shí)間是沒(méi)有情感的,，然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情，讓它有了生命,。時(shí)間是最好的法官,，卻也是活著的資本，它無(wú)需通知我們即可改變一切,，如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前，時(shí)間它定不會(huì)等待你,，因?yàn)樗淖谥季褪遣煌５霓D(zhuǎn)動(dòng),，就像人一樣，有了生命就為了活著,。人的一生就像一根竹節(jié),，每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷，我們不停的追趕不停的成長(zhǎng),，只為了遇見(jiàn)更好的自己,。
余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟,，沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染，沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊,，它的直白直觀,，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書(shū)里面的主人公福貴,，經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,，經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打,，最終才讓他明白活著是為了什么,，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,，生命是一個(gè)個(gè)體,，是心臟讓它有了跳動(dòng)，活著何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚,。
有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì)，看了書(shū)里的故事,，我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡,，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著,，楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話：我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,，古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到,，但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界,，雖然身體會(huì)越來(lái)越硬,，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟,，也許活著只為了一件事活著,，那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,，死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧,。
高尚不是一些單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然,，對(duì)善和惡一視同仁,，用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的,，就像福貴一樣雖然家人都先他而去,，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己,。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，死去亦如此,。無(wú)需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣,。
中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,，有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志，也許在路上會(huì)遍體鱗傷,，也許會(huì)跌得頭破血流,，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義,。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),，只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求所,。一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短亦長(zhǎng),，但只要還活著,，那么那絢麗多彩的畫(huà)卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及,，開(kāi)始定不會(huì)晚,。
活著的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻,，而是忍受,，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,，無(wú)聊和平庸,。
一切只因，活著,。
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的.家族,，拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿允w罪于年輕時(shí)的放浪，而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé),。
看福貴這一生,，他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,，因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^(guò)，所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫,。從他父母到兒孫,，沒(méi)有一位是為崇高的理想,、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身，而都以良民的身份橫遭不幸,。他們的死亡沒(méi)有光輝,，但生命卻沒(méi)有污點(diǎn)：妻子死于疾病，兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),，女兒鳳霞死于難產(chǎn),，女婿二喜死于工程事故，孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死,。追求著最低限度的生存,，是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,，也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容,，但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來(lái)的劫難。
中國(guó)農(nóng)民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧,，也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固,。這是一種偉大的力量，這種力量使福貴熬過(guò)了內(nèi)戰(zhàn),、饑荒,，他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命,，并不能躲避社會(huì)的瘋狂,。
福貴的悲劇，是最徹底最無(wú)解的悲?。杭偈顾麤](méi)有輸光家業(yè),，他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁，鳳霞必不能獲得愛(ài)情的幸福,。假使他不為孫子炒上那碗豆子,，苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧,。世界沒(méi)有給他們安排活路,，死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊,，然而不屬于他們,。政府吞沒(méi)的是和平，三年饑荒吞沒(méi)的是生命,，文_吞沒(méi)的是秩序,。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫，最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊,，龍二,、春生、大隊(duì)長(zhǎng),，又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,，最終死滅，經(jīng)常是比鳳霞,、有慶死得更迅速,。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括,，像一位歷史學(xué)家一樣,，冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段,，那些灰色的文字,，由平淡走向殘酷，從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛,。那是一代農(nóng)民的血淚史,，他們?yōu)槌鞘腥恕⒅R(shí)分子和政客的差錯(cuò)買(mǎi)了單,。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧,，不存在逃避的可能。
就這樣,，他們成為沒(méi)有轉(zhuǎn)折,、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇,。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,，但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈,，假使全部拿出來(lái),，恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
余華在《活著》寫(xiě)到：“活著,，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻,，而是忍受,，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,、無(wú)聊和平庸,?！笔前。ＹF就是其中的一個(gè)代表,。
正如王安憶認(rèn)為的：余華的小說(shuō)是塑造英雄的,，他的英雄不是神，而是世人,，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛,、子彈無(wú)形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,，但是接連的災(zāi)難并沒(méi)有把福貴打倒，他活著,，與一頭名叫福貴的牛好好地活著,。
是啊，活著作為一種人類(lèi)最基本的生存要求,，是再自然不過(guò)的一件事情,。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何,，但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,，真正體現(xiàn)生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的：“活著是為了活著本身而活,，而不是為了活著之外的的任何事物而活,。”福貴有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由,，但他卻仍然從容淡定地活著,。
面對(duì)各種各樣的苦難，福貴在活著,，其實(shí)是對(duì)活著最好的詮釋?zhuān)屓烁械诫y受而不禁淚下,。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,，上升到生命意識(shí)的高度,。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后,，永遠(yuǎn)都是飽含著對(duì)希望,、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,，他平凡,，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的,，他面對(duì)苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅Ｈ怂荒芗?，我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動(dòng),。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,，但我們可以以笑的方式哭,，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過(guò)的幸福,。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類(lèi)的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱,。
活著,，便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式,，去展示生命中最頑強(qiáng),、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來(lái)說(shuō)“活著就要忍耐,，面對(duì)所有逆境苦難,，包括最殘酷的，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它,、度過(guò)它,。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著,?！?/p>
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福,，因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,，而能快樂(lè)地活著，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們?cè)鯓拥囊环N責(zé)任,，我們的任務(wù)就是盡力,、盡量、盡心,、盡意地完成它,。走進(jìn)余華，讀完《活著》,，我收獲了對(duì)人生的另一種深層感悟,。
不再贅述故事內(nèi)容了，簡(jiǎn)而言之,，這是一個(gè)沉重的悲劇故事,，其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦，而是每當(dāng)一切都慢慢好起來(lái)的時(shí)候,，往往有一個(gè)更大的絕望等在前面,，那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有,。整個(gè)故事沒(méi)有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來(lái)，每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,，每一次都盼著這只是作者的寫(xiě)作技巧,、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，然而每一次都會(huì)失望甚至絕望,。
這本書(shū)適合一口氣看完,，如果斷斷續(xù)續(xù)地看，你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩,，這個(gè)故事沒(méi)有為什么憑什么,，但一切看著又那么真實(shí)，借用放牛老人之口,，慢慢敘說(shuō)自己的故事，語(yǔ)言平淡樸實(shí),，一幕幕就在眼前發(fā)生,，而這種淡定敘說(shuō)自己家破人亡的感覺(jué)，就好像躺在手術(shù)臺(tái)上,，清醒看著別人剖開(kāi)自己心腹一樣,，放牛老人福貴對(duì)自己的故事娓娓道來(lái)，似乎已經(jīng)將自己和過(guò)往剝離,，實(shí)際上他每天都在折磨自己,，有慶、二喜,、家珍,、鳳霞、苦根,，每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說(shuō)上一遍,，再一次撕裂傷口，雖然疼,，好歹減輕了寂寞感,。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐，他的后半生又是何等悲涼,，然而作者不按常理出牌,，最有理由死去的人一直活著，就跟他買(mǎi)的老牛一樣,，是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的,，他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,，每一次變故的發(fā)生,，都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié),，可偏偏最扛得住的就是他。
書(shū)名叫活著,，這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑,，福貴當(dāng)然希望自己活著，不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來(lái),，但是他絕對(duì)不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來(lái),，所以苦根去世后的第二年，他還是買(mǎi)了牛,，還特意挑了頭待宰的老牛,，一方面是不忍心，另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開(kāi)的場(chǎng)面,，或許他覺(jué)得自己快要不行了,，和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,，鵝養(yǎng)大了變成羊,，羊長(zhǎng)大了又變成牛，這是一句充滿希望的話,，然而到最后,，福貴有了牛，卻看不到未來(lái),，看似積極的話增加了全書(shū)的悲劇色彩,。
福貴一直活著，他也不知道自己為什么活著,，活著是為了什么,，他還能有什么盼頭，他不知道,，但是他沒(méi)有選擇懦弱地終結(jié)生命,，大概生命對(duì)他還是神圣的，他是把妻兒老小的離開(kāi)當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,，他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,，既然是懲罰，那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的,。
活著也許不是因?yàn)橛職?，活著也許不是為了夢(mèng)想，活著也許不是肩負(fù)重任,，也許僅僅是怕死,，僅僅是習(xí)慣，但是不管再難都一直活著的人,，應(yīng)該是已然看透生死了,。
小說(shuō)以簡(jiǎn)潔詼諧的開(kāi)場(chǎng)把我吸引進(jìn)來(lái),，隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到,，人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,，我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn),，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,，臨去時(shí)那幽怨的一眼,，包含了太多的辛酸?？粗粋€(gè)人由活得瀟灑到活得可悲,。后來(lái)當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子,、兒女,、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,，一個(gè)人的一生如何來(lái)承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫,，而活著的含義愈來(lái)愈清晰,，苦難才是人生的真相，忍受它,，直到終結(jié),。活著不僅僅是呼吸,，活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛,，這是何等的備受折磨，福貴沒(méi)能向他的名字一樣有福有貴,，在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中,，福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)了，最讓人感動(dòng)的是,，主人公在承受了如此多的苦難之后,，仍能保持一顆平和、樂(lè)觀的心,。真的太不容易了,。
人是那么脆弱，又是那么堅(jiān)韌,。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前,，真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,，給予我們太多的問(wèn)號(hào)和無(wú)奈，象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去,，他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確的認(rèn)識(shí),，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)侍生命,，這一點(diǎn)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪,。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨,、如風(fēng),，過(guò)了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著,，但僅僅“活著”,，這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心,，今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝,。流走的不只是光陰，還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求,。沒(méi)有特別的理由,，我們就不再努力爭(zhēng)取，就淡然地活著,。還不斷地抱怨生活中的不如意,。
當(dāng)看完這篇《活著》時(shí)，心終于豁然開(kāi)朗!是啊,，我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來(lái)不知道好了多少倍,，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平,，其實(shí)自己受再多的苦和書(shū)中比起來(lái)又算得了什么,。活著就是福了,，珍愛(ài)生命,，珍愛(ài)生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
余華活著讀書(shū)感悟篇十三
常言道：富貴有命，生死在天,。中國(guó)人自古相信這句話,。然而，僅僅是相信而已,，他們是不肯服從于天命的,，他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭(zhēng)。他們多在取名上寄托著對(duì)生活的希望與討好?；蛟S,，這就是"福貴"這一名字的由來(lái)：福貴，一生大富大貴,。地主老徐可能沒(méi)有想到,，自己的兒子終是應(yīng)了這個(gè)名字：福分太貴，享之不起,，只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望,，無(wú)聲的長(zhǎng)嘆！
人生短短數(shù)十載,，紅顏彈指老,，僅剎那芳華。若說(shuō)人活著只是為了最后的死亡,，那活著,，又有何意義？數(shù)載歲月,，最后,，怕也只落得個(gè)"唯有淚千行"的無(wú)助與孤獨(dú)?；蛟S,，對(duì)福貴來(lái)說(shuō)，這一生活著,，只是為了經(jīng)歷一次次的離別,。父親、母親,、春生、家珍,、有慶,、鳳霞、二喜,、苦根,，他們的接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無(wú)力,。上天從來(lái)都吝嗇賜予,，對(duì)于福貴，或許人生的歌詞還未填好,，卻已彌漫悲傷,；或許，他想象過(guò)美好,，心中也曾懷過(guò)期冀,，只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散,，風(fēng)就從旁邊嘆息著走過(guò)。
讀完《活著》,，"我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義,。"我的心，在文字中摸索著,，那是震撼,，是困惑。人,，到底為什么活著,？對(duì)于福貴，又有什么支撐著他活著,？對(duì)于三毛,，荷西的意外去世讓她痛不欲生；而福貴呢,，親人,，朋友無(wú)情的離去，這又是一種怎樣的絕望,？對(duì)于三毛,，迷茫的溫馨使她想望得心痛，但,，因?yàn)橛袗?ài),，因?yàn)閭诮Y(jié)了痂，她振作起自己的精神,。因?yàn)樾闹杏袑?duì)荷西的愛(ài)與念,，她放棄悲傷，寫(xiě)下《萬(wàn)水千山走遍》,?；蛟S，正是因?yàn)楦ＹF心中有愛(ài),，他選擇了活著,，選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛(ài)的燈火；選擇用自己心中最后的光來(lái)守望那心底最后一絲的美好,。
"少年去游蕩,，中年想掘藏，老年做和尚,。"這是文章末尾福貴的臺(tái)詞,。那時(shí)的他，或許穿著破敝的衣服，在貧賤的人群里歇足,，那流離失所的心也無(wú)安放之處,。誰(shuí)也不知道，獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛,。他守望著,，以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光，守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶,。他的心平靜地跳動(dòng)著,，只是這個(gè)給予他力量的地方，是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方,?；蛟S，在福貴心中,，家珍他們并沒(méi)有遠(yuǎn)去,。他們活著，以福貴所以為的方式活著,，活在福貴的心中,。
福貴，這個(gè)孤獨(dú)的守望者,，在回憶中掙扎,，在歲月中摸爬，只求在靜寂無(wú)邊的黑暗中唱出生與愛(ài)的獻(xiàn)歌,。他不求任何人的可憐,，只是在自己的心魔中盼一場(chǎng)夢(mèng)碎花落，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,，直至月落樓頭,，芳華日落。
余華活著讀書(shū)感悟篇十四
活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài),，更是生命面臨死亡的吶喊,。活著,，承載了多少意義，情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài),，更是靈魂的永恒追求,。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí),，可以感受到他的內(nèi)心世界的變化,，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏,，老年做和尚”一樣凄涼孤苦,。他年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著,，享盡榮華富貴;他看盡生死后,，麻木而樂(lè)觀地活著，無(wú)依無(wú)靠,，亦無(wú)欲無(wú)求,。
也許，生命本就是這樣的無(wú)常,。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn),，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我,，不斷地積極進(jìn)取,，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義,。人們盤(pán)踞生活之山,，日日與兩條巨蟒摩娑盤(pán)旋，一條叫命運(yùn),，一條叫死亡,。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去,，昭示著高貴命運(yùn)不過(guò)是人類(lèi)苦苦追尋的虛妄而已,，而活著是生命最有力的吶喊。
佛說(shuō)：婆娑世界,，眾生皆苦,。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合,。又有詞云：人生百歲,，七十稀少，更除十年孩童少,，又十年皆老,，都來(lái)五十載，一半被睡魔分了,。那二十五載中,，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
面對(duì)命運(yùn),，福貴選擇與其斗爭(zhēng)到底,，寧死不屈;面對(duì)生命,，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂(lè)觀,。其實(shí)對(duì)于死亡來(lái)說(shuō),，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟,，死亡只需要一時(shí)的意氣,，而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè)觀積極,?；钪歉ＹF生命的吶喊，是他渴望天倫之樂(lè)的體觀,，更是他不屈不撓的一生的寫(xiě)照,。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長(zhǎng),，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長(zhǎng),。
余華活著讀書(shū)感悟篇十五
打開(kāi)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)(20xx——20xx)獲獎(jiǎng)作品名單時(shí),，首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻,，我平靜中夾雜著驚喜,，驚喜中又參雜了佩服，佩服中又略顯自豪的表情,，弄得家人莫名其妙,。這種復(fù)雜情緒產(chǎn)生的原因，是因?yàn)檫@部作品的作者是我的同鄉(xiāng),，書(shū)中再三提到的楊莊,，與我家也僅二十里之遙。有了這層關(guān)系,，便毫不見(jiàn)外地將喬葉視為熟悉的鄰里,，其他獲獎(jiǎng)作家，依然是遙遠(yuǎn)的只能仰望的星,。
第一次聽(tīng)到喬葉這個(gè)名字,，是20xx年。有朋友看到我發(fā)在《焦作日?qǐng)?bào)》上的豆腐塊后問(wèn),，認(rèn)識(shí)喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人,，在《焦作日?qǐng)?bào)》上發(fā)的作品最多。我遺憾地?fù)u頭后記住了這個(gè)名字,。
后來(lái),，讀她的作品多了，也有意無(wú)意地在網(wǎng)上搜過(guò)她的資料,。除了看到她比較詳盡的簡(jiǎn)介外,，也僅限于知道，她后來(lái)搬到了鄭州,，加入了作協(xié),，成為了專(zhuān)職作家。其中的時(shí)間先后到現(xiàn)在我也弄不清,。
她的獲獎(jiǎng)作品《最慢的是活著》,，我很早就讀過(guò)了。
我說(shuō)這么多的原因不是在分析這篇作品的真實(shí)程度,，而是想起了夏陽(yáng)老師曾經(jīng)考過(guò)我的一個(gè)問(wèn)題,，你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學(xué)寫(xiě)作，作品不好根本不可能有人發(fā)現(xiàn);其二是開(kāi)篇之作往往從寫(xiě)自己入手,，傾注進(jìn)了大量的心血和真情實(shí)感,，這樣更容易感染讀者，盡而得到評(píng)者的推崇和認(rèn)可,，成為人們眼中的精品,。
雖然喬葉在得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之前早已碩果累累了，但這篇作品獲獎(jiǎng)也不能否認(rèn)有這個(gè)原因在里面,。
第一次讀這篇作品時(shí)我有點(diǎn)粗枝大葉,，沒(méi)有吸取到應(yīng)有的營(yíng)養(yǎng)。這次的讀,，是完全跳進(jìn)去的讀,，寫(xiě)這篇評(píng)論時(shí)，我也是差不多跳出來(lái)了(評(píng)論作品時(shí),，只融進(jìn)去不跳出來(lái),，就不能更客觀更冷靜更準(zhǔn)確地了解作品，體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達(dá)意圖在作品中相互融合的藝術(shù)水平和效果),。
再次讀完后,，我很慶幸與作者是老鄉(xiāng)兼同齡人，對(duì)作品中的人物個(gè)性語(yǔ)言和生活習(xí)慣認(rèn)知,，以及很多精彩的細(xì)節(jié)沒(méi)有一點(diǎn)隔膜,。
在評(píng)論作品中，很多真正的大家都將作品的語(yǔ)言推舉到至高無(wú)上的地位,，本人不才,，但一向也認(rèn)為語(yǔ)言不精的作品不能稱(chēng)之為精品。
我對(duì)喬葉印象最深的作品,，大部分是散文和小品文,。早就感知她文風(fēng)清淡,，措詞委婉，惜墨如金,，不經(jīng)意間總能讓讀者從中體會(huì)出哲思來(lái),。換句話說(shuō)，正是這種小部頭的寫(xiě)作歷練,，成就了喬葉的語(yǔ)言,。本篇小說(shuō)語(yǔ)言除了以上提到的特點(diǎn)外，又給讀者帶來(lái)了閱讀上的快感與暢意,。
比如“——在我貌似任性的表征背后,，其實(shí)一直長(zhǎng)著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個(gè)世界遺棄,。多年之后我才悟出：這是奶奶送給我的最初的精神禮物,。可以說(shuō),，那些日子里,，她一直是我的鏡子，有她在對(duì)面照著,，才使得我眼明心亮,。她一直是我的鞭子，有她在背上抽著,，才讓我不敢昏昏欲睡,。她讓我知道：這個(gè)世界上，總會(huì)有人不喜歡你,，你會(huì)成為別人不愉快的理由,。你從來(lái)就沒(méi)有資本那么自負(fù)，自大,，自傲,。從而讓我懷著無(wú)法言喻的隱忍、謙卑和自省,，以最快的速度長(zhǎng)大成人,。”
再比如“如果用一個(gè)字來(lái)形容奶奶對(duì)于父親這個(gè)獨(dú)子的感覺(jué),，我想只有這個(gè)字最恰當(dāng)：怕,。從懷著他開(kāi)始，她就怕,。生下來(lái),，她怕。是個(gè)男孩,，她更怕,。祖父走了,，她獨(dú)自拉扯著他，自然是怕,。女兒夭折之后,，她尤其怕。他上學(xué),，她怕。他娶妻生子,，她怕,。他每天上班下班，她怕,?！谒磉厱r(shí)，她怕自己養(yǎng)不好他,。他不在她身邊時(shí),，她怕整個(gè)世界虧待他。
父親是個(gè)孝子,，無(wú)論她說(shuō)什么,，他都俯首帖耳。表面上是他怕她,，但事實(shí)上,，就是她怕他。
沒(méi)辦法,。愛(ài)極了,，就是怕?！?/p>
能比如的太多了,，如果我再這樣舉例下去，這篇文章有可能超出這個(gè)中篇小說(shuō)的長(zhǎng)度,，所以比如停止,，評(píng)論開(kāi)始。
在結(jié)構(gòu)的安排上,，這部作品既沒(méi)有一波三折的引人情節(jié),，也沒(méi)有環(huán)環(huán)相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生,，其間也講述了“我”的心靈觸動(dòng),。這種真心真意的講述打動(dòng)了我們(讀者)，使我們也拿出真心來(lái),，為祖母的威力或低首或反抗,，為祖母的酸苦或鯁喉或理解,，為祖母的寬容或?qū)捜莼蛸澩缓笤僭谶@種所知所感中思考活著的直觀意義,。
這篇文章之所以直逼人心,，是作者摒棄了寫(xiě)作方法上的繁華與嘈雜，僅以時(shí)間為序的單線結(jié)構(gòu)為主要敘述方式,，偶爾為了某個(gè)細(xì)節(jié)的完整才將之后發(fā)生的事情提到之前的位置,。再就是選用了第一人稱(chēng)的視角，根本不去借助曲折的情節(jié)取勝,，而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者,。真心往往換來(lái)的也是真心，這在寫(xiě)作上也不例外,。
學(xué)習(xí)完這篇小說(shuō)后,，我明白了一個(gè)道理，盡管有人對(duì)一成不變的傳統(tǒng)表達(dá)早已斜眼藐視,，但這種結(jié)構(gòu)方式稍加潤(rùn)色更能表達(dá)作品的舒緩與靜美,。這篇作品的亮點(diǎn)就是以傳統(tǒng)的小說(shuō)創(chuàng)作方法，成功地刻化了一位傳統(tǒng)女性卑微而又強(qiáng)健的一生,。
文章娓娓道來(lái),，行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),，吹起浪花,，搖曳生姿，過(guò)后又潺潺而去;之后不遠(yuǎn)又用細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),，吹起浪花,，搖曳生姿，過(guò)后又潺潺而去……如此回環(huán)往復(fù)恬靜的敘述讓我們明白,，不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)生活盡管地嘈雜喧嘩,，而純粹的生命也還是活著或者死去，不管你愿意與否,，你將永遠(yuǎn)成為上輩人的傳承和繼續(xù),，下輩子人的懷念與遺忘。如此一來(lái),，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)最短暫的生命,，在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中將變得最為緩慢與長(zhǎng)久。
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去,?？晌以絹?lái)越清楚地知道：我和她的真正間距從來(lái)就不是太寬。無(wú)論年齡，還是生死,。如一條河,，我在此，她在彼,。我們構(gòu)成了河的兩岸,。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候，我也已經(jīng)泅到對(duì)岸,，自覺(jué)地站在了她的舊址上,。我的新貌，在某種意義上,，就是她的陳顏,。我必須在她的根里成長(zhǎng)，她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn),，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子,，所有人的孩子和所有人孩子的孩子,。
——活著這件原本最快的事，也因此,，變成了最慢,。生命將因此而更加簡(jiǎn)約，博大,，豐美,，深邃和慈悲。
這多么好,?！?/p>
是啊，正如文中所說(shuō),，這多么好,。
