在撰寫心得體會(huì)時(shí),，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性,。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

讀西游記心得體會(huì)篇一

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),，一路經(jīng)歷了九九八十一難,，最終獲取了真經(jīng),。故事情節(jié)引人入勝,，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此,，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種,。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,。

其實(shí),，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,，這樣說來,，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡,，神仙也不例外,，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒?，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,，那就是孫悟空,！

他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心,，對(duì)于玉帝要捉拿他,，卻絕不屈服，還大鬧天宮,，可是有時(shí)也有些任性,，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí),，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧,，借自我身后有大人物給自我撐腰,，就為非作歹，魚肉百姓,，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣,。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以償,，取得了真經(jīng),。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力,，使我們得到鍛煉,，所以，必須要勇往直前,！

《西游記》給我的感想有太多太多,，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一,，可謂是當(dāng)之無(wú)愧?。　段饔斡洝?，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,，正閃爍著那金色的光！

讀西游記心得體會(huì)篇二

《西游記》是一部文化經(jīng)典,，它在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰,，不斷地把深深的印在每一位讀者的心中,，也深深地影響了我。在讀完這部小說后,，我不僅收獲了豐富的知識(shí),，著重的更是獲得了一些精神層面上的體悟和心得。

第二段：人生的意義,，需要困難和巨大的挑戰(zhàn),。

《西游記》中孫悟空一路克服重重困難、最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望的故事,，充滿了勇氣和信念,，這也啟示著我們：人生的意義是需要經(jīng)歷和克服困難的。一個(gè)人的價(jià)值,、品質(zhì)往往在遭遇挫折和困難時(shí)才能真正得以顯現(xiàn),。

第三段：道德觀的作用。

《西游記》中牛魔王,、紅孩兒等惡勢(shì)力的思想方法,、行為也深深地影響著讀者的道德觀念，使人們更加認(rèn)識(shí)到善惡之間的較量,，也讓我們明白何為“道德”,。因此，在閱讀《西游記》的過程中,，我們可以從中尋找到正確的價(jià)值觀念,，并能夠更加堅(jiān)定地走向?qū)儆谧约旱墓饷髦贰?/p>

第四段：人生需要良師益友的指導(dǎo)與幫助。

在《西游記》中,，唐僧屢屢受到額兒孫,、白龍馬等的幫助,，在他充滿挫折,、苦難的旅途中，這些良師益友使唐僧不僅能夠堅(jiān)定信念,，面對(duì)危難也能找到出路,。同樣的，我們?nèi)松幸残枰愃频膸椭椭笇?dǎo),，因?yàn)樵谖覀兊某砷L(zhǎng)過程中,，往往需要有人引導(dǎo)和幫助。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

總之,，《西游記》是一部非常經(jīng)典的作品，其中所蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀念,，以及故事本身的魅力,，都使我們不斷地在閱讀和思考過程中獲得啟發(fā)與收獲,。因此，我相信在我們?nèi)松穆猛局?，不斷地思考,、總結(jié)、進(jìn)步是非常必要和重要的,，相信在閱讀《西游記》的過程中能為您提供一份至關(guān)重要,、珍貴的幫助。

讀西游記心得體會(huì)篇三

神魔小說,，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧,，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小說的主題,，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天,，取回真經(jīng)的故事,。小說中，孫悟空不怕困難,，無(wú)所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí),。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊郏嬖V我們:“我必須優(yōu)秀,，即使比別人付出多幾倍的努力,，也要活出個(gè)樣兒來!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法,，年少時(shí)便開始嶄露頭角,，有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書，后來她考上了自己理想的大學(xué),，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè),，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”,。作為一個(gè)天生殘疾的女孩,，她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難,，無(wú)所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了常人,，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿,。

每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同,，所以每個(gè)人看《西游記》的'感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長(zhǎng)之路，那九九八十一難一定就是我們成長(zhǎng)道路上遇到的挫折與磨難,，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想,，如果稍一松懈，就會(huì)誤入歧途,，既影響了自己,，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過,，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長(zhǎng)路上的種種困難與磨難,。

在拋開西游記的宗教外衣下，對(duì)今天的青少年來說,，這部小說也許更像一個(gè):人生就要有所追求,，為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻,，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,，直至勝利的終點(diǎn)。

讀西游記心得體會(huì)篇四

《西游記》是一部經(jīng)典名著,，自問世以來,，備受讀者喜愛。這部書是中國(guó)的四大名著之一,，也是世界文學(xué)的瑰寶之一,。由吳承恩創(chuàng)作，描寫唐朝的一個(gè)小和尚孫悟空等人歷經(jīng)九九八十一難,，終于成功取得真經(jīng)的故事,。當(dāng)我們讀完這部小說后，不僅僅是了解到中國(guó)神話中的神仙神話,，更重要的是,，我們可以從中得到自己的收獲和感受。

第二段：對(duì)孫悟空的奮斗,。

在《西游記》中,，孫悟空作為主角之一，這個(gè)角色極富魅力,，他是一個(gè)因果循環(huán)的觸覺者和因緣果報(bào)的領(lǐng)悟者,。他的奮斗,，讓我們感受到一個(gè)人的意志力,、毅力和勇氣。在讀完這本書之后,，我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)孫悟空的不放棄,，不氣餒，隨時(shí)準(zhǔn)備出現(xiàn)突發(fā)情況的態(tài)度，從而在自己生活的路上做好準(zhǔn)備,。

第三段：對(duì)唐僧取經(jīng)的感悟,。

唐僧是孫悟空的老師，他與孫悟空,、八戒和沙僧一起去取真經(jīng),。通過了解他的歷程，我們發(fā)現(xiàn)取經(jīng)之路不平坦,，必須要有不屈不撓的精神,，才能達(dá)到目的。這部小說也告訴我們,，每個(gè)人都要面臨困難,，但不同的是從困難中掙扎出生命從而走向成功的勇氣和精神狀態(tài)不同。

第四段：關(guān)于八戒和沙僧的意義,。

經(jīng)典中的八戒和沙僧,，他們也是一個(gè)人物的縮影。八戒和沙僧的個(gè)性,、行事風(fēng)格給我們啟示,。八戒給我們展示了誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定和勇氣的形象,，而沙僧的聰明和互相協(xié)作的態(tài)度更讓人動(dòng)容,。這也是我們每個(gè)人在日常生活中都要保持的特點(diǎn)。

第五段：總結(jié),。

總之,，讀完《西游記》讓我們悟出不少生活的道理和趣味，有助于我們較好地了解自己的過程和現(xiàn)實(shí),。這部小說中的角色是崇高的,，他們的勇氣和堅(jiān)定信仰都讓我們深深感受到自己的渺小，并從中汲取到人生真諦,。在生活和學(xué)習(xí)中,，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)小說中所蘊(yùn)含的生活智慧，從而讓自己在成長(zhǎng)的路上能夠有更多的收獲,。

讀西游記心得體會(huì)篇五

然而,，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》經(jīng)過《西游記》中虛幻的神魔世界,，我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影,。

悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄,。他有無(wú)窮的本領(lǐng),，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗,，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗,，決不退卻低頭,。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄,。孫悟空那種正義大膽,、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的.力量,，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念,。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,，更談不上什么光輝高大,，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,，他憨厚老實(shí),，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng),，是孫悟空第一得力助手,。

但他又滿身毛病，如好吃,，好占小便宜,，怕困難，常常要打退堂鼓,，心里老想著高老莊的媳婦,；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓,；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,，塞在耳朵里,。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí),。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,，所以人們并不厭惡豬八戒,，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng),、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快,、白龍馬的腳力,，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng),，不怕“千刀萬(wàn)剮”,，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,，但都勤勤懇懇,，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤,，不好出風(fēng)頭,。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同,，恰好構(gòu)成了鮮明的比較,，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處,。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。

西

讀西游記心得體會(huì)篇六

《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，被譽(yù)為“四大名著”之首,。作為一本描寫吐故納新,、豁達(dá)灑脫的奇幻小說，它以其幽默風(fēng)趣的敘述方式吸引著無(wú)數(shù)讀者,。通過閱讀《西游記》,，我不僅感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和哲理,，同時(shí)也看到了中國(guó)古代文化的璀璨輝煌。

第二段：刻畫人物形象,。

《西游記》以沙僧,、豬八戒、孫悟空和唐僧組成的四位主角為主線,，通過一系列形象鮮明的描寫展現(xiàn)了人物的豐富性格和多變情緒,。例如，沙僧雖然沉默寡言,，卻是心地善良的觀眾的主要愿望,；豬八戒一方面凡事都想著自己，卻另一方面勇敢,、敢于犧牲,。這些特征既反映了古人的智慧，也使得這些人物變得真實(shí)可信,。

第三段：反思與深化,。

與普通的闡釋有所不同的是，《西游記》更多地關(guān)注了人性與命運(yùn)的探討,。孫悟空作為一位前往西天取經(jīng)的師徒之一,，通過他的遭遇和成長(zhǎng)，作者探討了人的欲望和得失,、人的自由與束縛,、以及人生的意義等問題。他通過自己的經(jīng)歷,，引導(dǎo)讀者思考一個(gè)人應(yīng)該如何面對(duì)困境,，如何對(duì)待心中的惡念，如何找到真正的自己,。

第四段：幽默與反諷,。

《西游記》用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言和夸張的形象，將晦澀難懂的佛理和道理變得平易近人,，讓讀者有了更深入的思考,。例如，豬八戒的形象化解了對(duì)于人性的寬容,，無(wú)論他懶,、饑渴還是貪婪，最終他還是在表現(xiàn)出崇高的品德和助人為樂的精神,。正是通過這種荒誕與幽默的方式,，作者告訴讀者要堅(jiān)持善良，即使有時(shí)候會(huì)變得很愚蠢,。

第五段：反思與啟迪,。

通過整個(gè)故事的發(fā)展,，《西游記》給予了我許多思考和啟迪。首先,，它讓我認(rèn)識(shí)到,，人類的欲望是人生中最大的敵人。孫悟空的沖動(dòng),、豬八戒的貪婪,，都使他們?cè)谌〗?jīng)之路上不斷碰壁,。其次,，它提醒了我，人應(yīng)該要有一顆善良的心,，虛心接納別人的不足和錯(cuò)誤,，而不是一味地懷疑和批判。最后,，我明白了,，《西游記》故事中的師徒四人雖然面臨重重困難，但他們最終克服困難,，完成了拯救世界的使命,。這種勇往直前的精神，讓我深受啟迪,。

總結(jié)：通過對(duì)《西游記》的閱讀,，我深刻認(rèn)識(shí)到了其中所描繪的人物形象和人生哲理對(duì)我個(gè)人的影響。這部奇幻小說既給予了我歡樂,，同時(shí)也打開了我的思考之門,。我希望通過繼續(xù)閱讀和了解更多的中國(guó)古代文學(xué)作品，能夠進(jìn)一步拓寬自己的視野,，提升自己的思維方式,，并將其中的智慧和哲理應(yīng)用到自己的生活中。

讀西游記心得體會(huì)篇七

《西游記》以孫悟空,。豬八戒,。沙和尚三人，全文以三人一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,，一路上跟妖魔怪作斗爭(zhēng),，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，克服惡劣的自然環(huán)境,，歷經(jīng)九九八十一難,，終于取得了真經(jīng)。

讀過《西游記》之后,，使我受益匪淺,。它讓我懂得了一個(gè)道理,，那就是想要辦成一件大事，大家必須齊心協(xié)力,，團(tuán)結(jié)一致,，才能取得成功。我們都知道神通廣大的`齊天大圣孫悟空,，它不僅能騰云駕霧,，還會(huì)七十二般變化，它有一雙火眼金睛,，能夠分辨妖魔鬼怪,，更善于降妖捉怪，斬除妖魔,，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞,。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情事故,，但他始終以慈悲為懷,，感動(dòng)了蒼天。最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng),。

讀西游記心得體會(huì)篇八

《西游記》是中國(guó)古代小說的代表作之一，作為一部具有深刻思想內(nèi)涵的經(jīng)典文學(xué)作品,，《西游記》一直被廣大讀者所喜愛和推崇,。閱讀《西游記》是一次難忘的精神體驗(yàn)，在讀完后,，我對(duì)于這部小說的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,，也得到了一些值得分享的心得體會(huì)。

第二段：人物塑造的自然合理,。

《西游記》中涉及的主要人物有孫悟空,、唐僧、豬八戒和沙和尚,，他們是這部小說中最重要的角色,。作者以鮮明的刻畫、獨(dú)特的描寫手法和細(xì)致到位的人物形象塑造,，塑造出了一個(gè)美不勝收的人物世界,。孫悟空勇敢霸氣，頂天立地,，他是一個(gè)富有正義感,、善良而又機(jī)智、聰明的“神仙”,，而唐僧沉穩(wěn)睿智,，有大智若愚之風(fēng),，他有堅(jiān)定的信仰和發(fā)自內(nèi)心的善良之心，真正成為了一名偉大的領(lǐng)袖,。豬八戒和沙和尚,，一個(gè)好色一心想吃，一個(gè)冷靜堅(jiān)定一心儀師,，很好地襯托了唐僧及孫悟空的風(fēng)格,。人物形象的完美塑造，既表現(xiàn)了不同性格的個(gè)體鮮明和生動(dòng),，又能反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,，讓讀者在欣賞作品的過程中得到切實(shí)而深刻的思考，不得不說是一種非常有效的表現(xiàn)手法,。

第三段：寓意深刻的故事情節(jié),。

在《西游記》中,，主角唐僧取經(jīng)和他的幾位徒弟悟空,、八戒、沙僧的歷險(xiǎn)故事是情節(jié)的主體,，該故事情節(jié)的設(shè)計(jì)和演繹也是作者的精華所在,。從重重困境中披荊斬棘的途經(jīng)危險(xiǎn)到成功取得真經(jīng)，各個(gè)歷險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)出了人物的性格,，以及戰(zhàn)勝自我,，艱辛求得真理和信仰的艱辛之路。這些情節(jié)不僅僅是經(jīng)典的匠心之作,，同時(shí)也揭示了我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中的許多問題,，如人心的善惡、自我救贖,、社會(huì)道德等,。這些情節(jié)詮釋了一個(gè)至理名言：“社會(huì)的進(jìn)步必定要經(jīng)過痛苦和斗爭(zhēng)”，讓我們知道了前人為了真理而戰(zhàn)的艱辛經(jīng)歷,。

第四段：幽默風(fēng)趣寓教于樂,。

《西游記》中的幽默元素始終貫穿于作品的整個(gè)過程中。豬八戒和沙和尚的形象就是完美的幽默體現(xiàn),，讓我們?cè)谄Ｓ趹?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的時(shí)候,，能夠放松身心、愉悅心情,。更為重要的是,，《西游記》既有幽默風(fēng)趣的情節(jié)，也深刻揭示了人的本質(zhì)和社會(huì)性問題,。通過一些仿佛荒誕無(wú)稽的事情,，如繭光瓶,、芭蕉扇等，寓教于樂地教育讀者,，引導(dǎo)大家慎思人生,，感悟人性和社會(huì)的本質(zhì)，堅(jiān)定人的信仰和追求,。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

總的來說，我覺得《西游記》是一部值得品味的經(jīng)典之作,，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵,。在閱讀完《西游記》之后，我感受到了其中蘊(yùn)含的寶貴思想和智慧,，在這些思想中獲得了深刻的心靈啟迪和人生指引。我相信,，只要我們用心傾聽和閱讀經(jīng)典作品,，就能在生活中找到方向，活出自己的精彩人生,。

讀西游記心得體會(huì)篇九

西游記是中國(guó)古代四大名著之一,，也是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作?；刈x西游記，我深感其深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的藝術(shù)境界,。通過閱讀西游記，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì),。

首先,，西游記展示了人性的多面性和復(fù)雜性。在西游記中,，作者塑造了各個(gè)角色具有豐富而復(fù)雜的人性特點(diǎn)。比如,，孫悟空個(gè)性張揚(yáng),、聰明機(jī)智，但又驕傲自大；豬八戒性情遲鈍,、貪吃貪懶，但又心地善良,；沙僧淡泊名利,，卻有著持之以恒的修行精神。這些角色的人性特點(diǎn)互相映襯,，形成了獨(dú)特的人物關(guān)系,，為故事的發(fā)展提供了豐富的動(dòng)力。通過觀察這些角色的行為和言談舉止,，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜多變性,，意識(shí)到了要真實(shí)地面對(duì)自己的人性，同時(shí)也要充分理解和寬容他人的不完美之處,。

其次,，西游記傳達(dá)了一種積極向上的價(jià)值觀。在整個(gè)故事中,，孫悟空和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)一系列的艱難困苦,，面對(duì)無(wú)數(shù)的魔障和誘惑，但他們始終堅(jiān)守道義,、勇往直前,。無(wú)論是經(jīng)歷八十一難還是遭遇三大魔王的圍攻，他們始終以樂觀的心態(tài)和積極的行動(dòng)來化解難題,，不斷前行。他們手拉手,、肩并肩地勇敢面對(duì)困難,，為救度眾生而不懈努力。這種積極向上的精神激勵(lì)著讀者勇往直前,，堅(jiān)守自己的信念,，追求自己的目標(biāo)。

再次,，西游記展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力,。作為一部古代文學(xué)巨著，西游記不僅通過人物形象,、情節(jié)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,，同時(shí)也對(duì)道家、佛家等思想進(jìn)行了深入的探討和融合,。例如,，孫悟空借助如來佛祖的金箍棒，力圖推翻命運(yùn)的安排，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,，這種將宿命與個(gè)人奮斗相結(jié)合的思想,，與中國(guó)的宿命觀念密切相關(guān)。此外,，西游記中充滿了民間傳說,、神話傳說等古老的文化元素，如白龍馬,、金鰲王等,，給人以一種神秘玄妙的感覺。因此,，閱讀西游記不僅能夠領(lǐng)略到其中的文學(xué)魅力,，還能夠進(jìn)一步了解中國(guó)古代文化。

最后,，西游記提供了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受,。在西游記中，作者以精湛的文筆和鮮活的想象力創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的奇幻世界,。通過詳細(xì)描繪各類神獸,，形容景色和風(fēng)景，作者將讀者帶入一個(gè)充滿奇異和魅力的世界,，讓人留連忘返,。同時(shí)，作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和夸張手法,，增添了作品的藝術(shù)色彩,。譬如，描寫孫悟空的定齊提鞭,、咋舌而候的形象,，將他的形象刻畫得生動(dòng)有趣；描述凈壇使者頭頂七寶鳶盞,、腳踏金蓮,，映照白光，如寶相莊嚴(yán)的描寫,，給讀者帶來一種視覺上的享受,。通過欣賞這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，讀者可以更深刻地領(lǐng)略到作品的藝術(shù)魅力,，感受到作者的想象力和創(chuàng)作能力,。

總之，回讀西游記,，我深刻體會(huì)到了它的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,。通過這次閱讀,，我不僅在思想上有了新的收獲，也對(duì)中國(guó)古代文化有了更加深入的了解,。同時(shí),，閱讀西游記也給我?guī)砹艘环N獨(dú)特的藝術(shù)享受。這讓我更加堅(jiān)定了熱愛和研究中國(guó)古代文學(xué)的決心,，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西游記的偉大價(jià)值,。

讀西游記心得體會(huì)篇十

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法,。

他的精神病人,。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化,。可見,，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣,。

從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,，筆誤,，讀誤的心里分析，在向前跨出一步,，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了,。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,，荒謬的，完全是一種變了形的東西,。

夏楠小時(shí)候,，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書,。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),，我和阿姨去圖書館找,，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的,，我讀起它來總覺得既過癮趣,。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,，我的感悟,。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,，有人喜歡它鮮明物個(gè)性,；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白,；有人還它的歷史背景,、社會(huì)。

但在我,，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,，廿一世紀(jì)的都自由,，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出,，“不伏麒麟轄,，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”,，闖龍宮,，鬧冥司，花果山上自稱王,?？梢哉f人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實(shí)自由的化身,，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由,，它的斗爭(zhēng)自由,。鮮活的`形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣,。然而,，人都明白，在,，是,，完全的自由是不的,，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地,。然而,，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂,，還覺得很,。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切,，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了,。

總之，我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取,，最大自由的精神,。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了,。

讀西游記心得體會(huì)篇十一

暑假里,，我讀了四大名著之一的《西游記》這本書栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶散的豬八戒,，救苦救難的觀世音,，神力無(wú)比的如來佛祖，其中我印象最深的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空,。

孫悟空是花果山上一塊仙石蹦出來的,，從小行動(dòng)靈敏，心幾靈活,。從菩提祖師那里學(xué)來了超群的本事,。從龍宮的到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的'招安下上天當(dāng)官,。玉皇大帝就按他的意思封他為“齊天大圣”,。悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮,，被如來佛祖壓在了五指山下,。五百年后，孫悟空愛護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),，修成正果。

任何人都會(huì)像孫悟空那樣常常犯錯(cuò),，但只要有一顆知錯(cuò)就改的心,，他仍是個(gè)好人,。

我以后要像孫悟空那樣做個(gè)知錯(cuò)就改的人。

讀西游記心得體會(huì)篇十二

西游記是中國(guó)四大名著之一,，也是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,。這部喜劇小說的趣味十足，不僅具有豐富的人物形象和各種奇幻的情節(jié),，還融入了深刻的哲學(xué)思考和對(duì)人性的揭示,。通過閱讀和思考《西游記》，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和對(duì)人生的思考,，下面我將通過五段式的方式,，分享我的心得體會(huì)。

首先,，我覺得《西游記》有很強(qiáng)的娛樂性,。小說中的情節(jié)曲折離奇，充滿了讓人捧腹大笑的笑話和逗趣的對(duì)白,。例如,，豬八戒貪吃懶做，沉迷于享受,，和他的師兄師姐們經(jīng)常發(fā)生一些滑稽的矛盾和誤會(huì),。孫悟空調(diào)皮搗蛋，玩弄人類的常識(shí),，經(jīng)常給師父唐僧設(shè)置各種難關(guān),，使他們陷入困境。這些趣味的描寫和情節(jié)的設(shè)計(jì)讓我捧腹大笑,，也讓我忍不住將小說的故事和細(xì)節(jié)和朋友分享,。《西游記》的娛樂性充分體現(xiàn)了古代文學(xué)的獨(dú)特魅力,。

其次,，《西游記》還能引發(fā)人們深入思考。小說中的一些情節(jié)和對(duì)話反映了作者的思考和對(duì)人性的觀察,。例如師父唐僧的“不殺生”信仰,，他對(duì)眾生的慈悲心態(tài)以及對(duì)妖怪和惡魔的救贖，展現(xiàn)了作者對(duì)于人性的理解和關(guān)懷,。再比如靈感十足的喜劇與智慧寓言的混合運(yùn)用,，在人物形象與情節(jié)設(shè)計(jì)上的和諧統(tǒng)一，以及其中廣泛而深刻的人物描寫,，使文本的藝術(shù)效果達(dá)到了鮮明而獨(dú)特的境界,。這種人物和情節(jié)背后的深刻思考和哲學(xué)意義令人動(dòng)容。

第三,，《西游記》還有著豐富多彩的人物形象,。在小說中,，每個(gè)角色都有獨(dú)特的性格和形象，都能讓讀者對(duì)他們印象深刻,。唐僧慈悲為懷,、有著高尚品德，代表著正義和善良的力量,。孫悟空聰明機(jī)智,、勇敢無(wú)畏，在追求正義的道路上不畏艱險(xiǎn),，為保護(hù)師父無(wú)私奉獻(xiàn),。而豬八戒則是一個(gè)貪吃懶做但有著純真心性的可愛角色。這些形象豐滿鮮活,、個(gè)性鮮明,，讓人怦然心動(dòng)，讓我不禁沉浸在他們的世界中,，與他們一起經(jīng)歷冒險(xiǎn),。

第四，《西游記》通過情節(jié)的發(fā)展和人物的成長(zhǎng)告訴我們一個(gè)重要的道理：團(tuán)結(jié)合作的力量是無(wú)窮的,。在《西游記》中,，師徒四人的團(tuán)隊(duì)合作是他們成功取得各種勝利的最重要因素。每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都得到了有效地利用,，他們互相幫助,、相互扶持，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難和挑戰(zhàn),。只有團(tuán)結(jié)合作,，他們才能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得渡凡的勝利,。這種團(tuán)結(jié)合作的力量是無(wú)人能敵的,，也深深地讓我明白了團(tuán)結(jié)和合作對(duì)于每個(gè)人的重要性。

最后,，我認(rèn)為《西游記》給出了一個(gè)積極向上的人生態(tài)度,。從小說中我們可以看到，師父唐僧和他的徒弟們始終堅(jiān)持正義,，始終積極向上,。他們?cè)诿鎸?duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，從不灰心喪氣,，總是保持勇敢,、樂觀的心態(tài)，用積極的行動(dòng)去解決問題。他們的堅(jiān)持和信念最終使他們克服了一切困難,，開啟了新的篇章,。這種積極向上的人生態(tài)度也激勵(lì)著我，告訴我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)要保持樂觀和堅(jiān)持,。

通過閱讀《西游記》，我深深感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和人生的思考,。這部作品不僅給我?guī)砹藲g樂和快樂,，也點(diǎn)燃了我對(duì)于人生的熱情和對(duì)團(tuán)結(jié)合作的認(rèn)同。我相信,，《西游記》將永遠(yuǎn)存在于人們的心中,，為我們指引正確前進(jìn)的方向。