每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

父親的病讀書心得篇一

作為一個父親，我深知教育是一項漫長而艱巨的任務,，我認為閱讀是一種最為重要且具有長遠意義的教育方式,。通過閱讀，不僅能提高孩子的語言能力和閱讀水平,，還能培養(yǎng)其思維能力和創(chuàng)造力,。在我親身經(jīng)歷中,，我從與孩子共同閱讀的過程中深刻地領悟到了作為父親的喜悅和啟示,。

首先是閱讀能夠提高孩子的語言能力和閱讀水平。早在孩子還不識字的時候,，我就給他講故事,。通過繪本和兒童故事,，我引導孩子進入絢麗多彩的故事世界，讓他培養(yǎng)對語言的興趣,。隨著孩子慢慢長大,，我開始給他讀一些經(jīng)典的兒童文學作品，培養(yǎng)他的閱讀能力,。通過與孩子共同閱讀這些優(yōu)秀作品,，孩子不僅能夠掌握基本的閱讀技巧，更能夠提高閱讀理解能力和文學鑒賞能力,。我常常與孩子分享對書中人物,、情節(jié)和思想的理解和思考,，促使他逐漸形成獨立思考的能力。

其次是閱讀可以培養(yǎng)孩子的思維能力和創(chuàng)造力,。通過閱讀，孩子不僅能夠拓寬視野,、開闊思維,，還能夠培養(yǎng)良好的思維習慣。我鼓勵孩子讀各類書籍,，從科普讀物到哲學著作,，讓他可以接觸到不同領域的知識與思想。在閱讀過程中,，我常常與孩子探討問題,、交流心得，激發(fā)他的思考欲望,。他的思維逐漸變得敏捷,、靈活，并且學會了善于提出問題和解決問題的方法,。同時,，閱讀也能夠激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。在學習和生活中,，孩子常常能夠運用書中的知識和思想,，創(chuàng)造出新的想法和方法。他愛上了寫作,，經(jīng)常會寫下自己的故事和想法,。我看見孩子在閱讀的過程中變得積極主動，變得富有創(chuàng)造力,，這讓我非常開心和滿足,。

再次，閱讀能夠加深父子之間的情感交流和親子關系,。在我和孩子共同閱讀的時光里,，我們可以共同進入書中的世界,，一起品味人物的喜怒哀樂。我會問他的想法和感受,，了解他的內(nèi)心世界,。通過閱讀，我漸漸明白了他的成長需求和興趣愛好,，這給了我更多與他親密交流的機會,。我們常常會針對書中的情節(jié)和人物展開深入的討論，這種思維碰撞讓我們的關系更加密切,。閱讀成為我們共同的話題,，拉近了我們之間的距離。

最后,，閱讀讓我作為父親得到了啟示和教育,。通過給孩子講故事和與他共同閱讀，我不僅見證了他的成長,，也得到了內(nèi)心的療愈和提升,。我重新審視了自己的成長歷程，回憶起當年父母給予我的閱讀啟蒙,，自己也在孩子的成長過程中不斷深化自己的閱讀修養(yǎng),。我開始懂得，在孩子的成長過程中,，作為父親要有耐心和理解,，要提供溫暖的陪伴和指導。我從閱讀中汲取智慧,，不斷學習如何更好地陪伴孩子成長,，并且將這種經(jīng)驗傳遞給其他父母。

作為一個父親,，我深深體會到了閱讀給我的喜悅與啟示,。它使我與孩子更加親近，也讓我成長為一個更好的父親,。閱讀不僅僅是一種教育方式,，更是一種愛的表達和情感的傳遞。我會繼續(xù)與孩子共同閱讀,，并且在這個過程中享受到來自閱讀的喜悅,。

父親的病讀書心得篇二

寫這個題目不是希望爸爸生病，而是希望他有那么多壞習慣：抽旱煙,，很厲害,；每天不停的喝酒；吃相很重，他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺),；我不喜歡吃蔬菜，吃點炒蔬菜只是象征性的,。吃咸菜挺厲害的,，但是我一直很健康，應該給我一些啟示,。

首先,，這和我父親熱愛勞動有很大關系。說到勞動,，我不禁要提到父親的苦命：很小的時候,，沒有父母，被兩個哥哥姐姐分開,，一個人生活,，沒有上學等奢侈的東西。他從很小的時候就學會了抽煙喝酒,。我小時候,，他臥病在床好幾年。他是一個地道的農(nóng)民,。除了默默干農(nóng)活,，他什么都不會，他不會算賬,，他不會做生意,，他沒有特長，他在這方面也做不出成績,。他只有勞動和再勞動,。彭李科懷德在《一分試驗田》，他沒有一個大腫塊在地上,，而且非常平坦,。莊稼生長后，很難在地里找到一棵草,。他在這個領域有無窮的樂趣,。很多次，我和他一起干農(nóng)活,。如果我在上午11點完成,，他就帶我回家，而且他經(jīng)常在下午1點半左右回家,，所以他贏得了媽媽很多嘮叨,。淡季，你在家，總要給自己找點事做,，這邊幫忙,，那邊摸索。他的壞習慣對身體的不良影響,，大部分是靠他的勞動和勞動產(chǎn)生的汗水解決的,。

也和他飲食方面的愛好有關。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥,，小米南瓜湯,，喜歡吃一等一的`回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜,，嫉妒的蔬菜和醋,。這些食物只是書中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液,、排泄毒素的食物,。他無意中受益匪淺，也是我們做孩子的福氣,。

我父親仍然是一個思想開放,、樂于助人、毫無戒心的人,。就我記憶所及,，父親很少臉紅，很少和別人鬧,。除了親近土地和飲酒者,，他很少親近任何人，甚至是我們的姐妹,，所以糾紛較少,。

現(xiàn)在，他呆在醫(yī)院里,，像個孩子,，一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了,。除了吃大蔥和蒜瓣,，他還攝入了一點蔬菜。他也想過出院后回到原來的工作崗位,。他繼續(xù)抽煙喝酒,，但最后還是下定決心放棄了。

雖然我只和他在一起三天,，但我已經(jīng)為兒子盡了一點點孝心,。我還有很多時間和父親相處，和他相處的時間也很長，所以我會珍惜和把握,。

父親的病讀書心得篇三

本文回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風,、開方等種種表現(xiàn),。提醒了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛,、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),。

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,，魯迅的父親患水腫，常年無法康復,，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看,。開了不少方、用了不少奇特的藥,，卻無一見效,，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,，生活好得很,。

這篇文章十分生動地表達了當時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還成心蒙騙,，看似開的是神丹妙藥,，其實就是故弄玄虛，使用障眼法,，對病是沒有一點療效,，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢,。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了,。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建,、腐敗的社會的批判,。

對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底,。辨明是非,，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步,。

《父親的病》給我留下深刻的印象,。也許，后來魯迅去日本學醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡,，而后引入到少時魯迅為父親請醫(yī)找藥治病,，與兩位重金聘請的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費,，治不好就開些奇怪的藥引,，故弄玄虛，或者推卸責任說一句“醫(yī)能疫病,，不能醫(yī)命,，對不對”。他們種種行為都是為了金錢,。也表達了作者對庸醫(yī)誤人的深切的'痛恨,，對父親的不舍與愧疚之情。

我想,，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好,，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會成為人們的笑柄,，兩個“名醫(yī)”也會被揭穿,，被世人所唾棄?？稍谀莻€時代,，那個社會背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇,，身價不菲,，人們對其毫無質(zhì)疑。反映了的科學,、醫(yī)術(shù)的和平民的愚昧無知,，封建的思想深入國人。這不僅僅是醫(yī)學技術(shù)的低人一等,，在思想觀念上,、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫(yī)盲目相信,，而對西醫(yī)卻一無所知,，甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓,，魯迅通過挖苦那些庸醫(yī)來對當時的封建腐朽的社會進展批判,。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親,，是父親痛苦死去,，遺留給作者的"最大的錯處"與無盡的悔恨,。這也是因為當時的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進入了機械的時代,，中國卻盛行女人“裹足”,、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想,、迷信意識,，使難以走出的泥沼。

所以,，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想,，相信和努力開展科學。

父親的病讀書心得篇四

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)的經(jīng)歷,，但還是沒能救回父親,。

父親生病時，魯迅為父親請了很多醫(yī)生,，他們都有共同的特點,。

首先,，他們都自稱是名醫(yī),。其次，醫(yī)療費用很貴,。還有一點很重要,，就是藥很奇怪。需要很長時間才能找到新的處方,。先買藥,，再找藥品說明書。嚴重耽誤了病人的病情,。比如第一張“名醫(yī)”藥方有兩塊“生姜”,，竹葉尖尖的。他不習慣,，至少是一根蘆葦根,，必須在河邊挖；一旦磨砂三年,，至少要搜索兩天,。“這很費時間,，耽誤了最好的治療時間,。

再比如后來來的陳連和。他的藥方是一種特殊的藥丸和一種奇怪的藥,。但是最后還是不行了,。最后,，如果我父親的病情惡化，他會雇一個巫師,。

但最后,，我聽了衍太太的話，在床邊給父親打了電話,，最后還是失敗了,。

從這篇文章中，我知道要相信科學,，而不是迷信,。

本文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī)而信奉根本無法治愈的偏方,，卻不相信科學,，于是讓西醫(yī)診治。雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們國家的國粹,，但前提是它可以靠科學,，即使沒有科學，至少也不像文中那些“名醫(yī)”說的那么吊,。

最有代表性的是皇帝和術(shù)士,，他們追求長生不老，整天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,。事實上,，那些藥物中的鉛和汞嚴重超標，而且還被煙熏,，不僅沒有延年益壽的效果,，反而讓它們死得更早。

一篇文章說：“有一個老和尚,，他有一個編鐘,。廟里的鐘聲一響，二手貨就響了,。老和尚以為是惡鬼鬼怪,。但其實這只是一個共振問題，只要它們的頻率互不相同,，簡單來說就是在下巴或者時鐘上磨一磨就夠了,。

所以，我們不要相信那些沒有科學依據(jù)的話,，要相信科學,，通過正常科學的渠道解決難題,。

父親的病讀書心得篇五

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集,，所以最初發(fā)表時總題為“舊事重提”,。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經(jīng)歷，同時也生動地描繪了一幅清末民初的生活畫卷,。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營造了自然親切的氛圍,。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。

其中《父親的病》給我留下深刻的印象,。也許,，后來魯迅去日本學醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡,，而后引入到少時魯迅為父親請醫(yī)找藥治病,，與兩位重金聘請的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費,，治不好就開些奇怪的藥引,，故弄玄虛，或者推卸責任說一句“醫(yī)能疫病,，不能醫(yī)命,，對不對”。他們種種行為都是為了金錢,。也表達了作者對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,，對父親的不舍與愧疚之情。

我想,，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好,，可那些神奇的藥方一拿出來,，也一定會成為人們的笑柄,，兩個“名醫(yī)”也會被揭穿，被世人所唾棄,?？稍谀莻€時代，那個社會背景下,，這樣的醫(yī)生反而受人推崇,，身價不菲，人們對其毫無質(zhì)疑,。反映了舊中國的科學,、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知，封建落后的思想深入國人,。這不僅僅是醫(yī)學技術(shù)的低人一等,，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封,。人們對中醫(yī)盲目相信,，而對西醫(yī)卻一無所知,，甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓,，魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)來對當時的封建腐朽的社會進行批判,。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親,，是父親痛苦死去,，遺留給作者的"最大的錯處"與無盡的悔恨。這也是因為當時的人們腐朽封建的思想,。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進入了機械的時代,，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,，延續(xù)了千年的封建思想,、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼,。

所以,，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學,。

父親的病讀后感篇在學習了《從百草園到三味書屋》,、《社戲》等文章后，我對魯迅先生的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣,，被他它們深厚的寓意所折服,。其中讓我感觸最深的，就是這篇《父親的病》,。

文章主要講述了父親生病后,，魯迅先生請來城中“最好”的醫(yī)生為父親治病，可治了沒多久,，這位醫(yī)生便把事情推到了另一位“名醫(yī)”身上,。他們治病的方法同樣新奇，治病的藥引同樣奇特,，可是他們治病的的結(jié)果卻同樣失敗,。這不僅讓先生對醫(yī)生的情感從敬佩變?yōu)閰拹海沧屜壬母赣H經(jīng)過幾年的折騰后,，還是離去了,。讀完文章后，我對醫(yī)生的`看法也發(fā)生了改變,。醫(yī)生原本是救死扶傷的職業(yè),，可有些人就以醫(yī)生為名，坑蒙拐騙,。不僅治不了人,，嚴重的,，還讓他人丟失了生命，就像文中的兩位庸醫(yī)一樣,。他們是沒有職業(yè)道德的（或許這根本就不是他們的職業(yè)）,，也是沒有思想道德的。他們不尊重生命,，通過他人的生命獲得財富,，真算得上是“謀財害命”！之所以感觸很深,，是因為我的父親最近也在生病,，可我父親受到的待遇與文章中，先生的父親的遭遇完全不同,。父親的胃病已經(jīng)是老毛病了,，可那天痛得厲害就去了醫(yī)院。醫(yī)院立刻安排了床位,，連夜把正在休假的?？漆t(yī)生聯(lián)系來給父親急診。那位老中醫(yī)老練地望,、聞,、問、切,，不一會兒找到了原因,，就下了醫(yī)囑。這這那那總共只用了半小時,。當父親躺到病床上時,，臉上早已沒了前些時候的痛苦，很快就沉沉的睡了過去,。日后醫(yī)院的照顧更是十分周到,，早晨七點半準時查房,，中午可口的佳肴端到床前,，深夜無論幾時醫(yī)生護士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務讓我們感動不已,。

晚上陪父親散步時,，突然想到，若先生的父親處在我們這個時代,，如果那時就有這樣好的惠民政策,，和這樣健全的醫(yī)療體系，這樣成熟的黨,，說不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂呢,！新時期的我們在黨的陽光下茁壯成長著,，不僅要把自己發(fā)展好，也要勵志感謝社會,，報效祖國,，成為一名好公民，親近社會,，服務國家,！

父親的病讀書心得篇六

雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零，但黃昏時依然可以被別人拾起,。他的文章里有一朵美麗的童年之花,。雖然不漂亮，但是讓我覺得很親切,。

而這朵美麗的童年花是《父親的病》,，讓我感慨萬千。

文章敘述了這樣一件事,，魯迅的父親病了,，但幾個名醫(yī)的態(tài)度、作風和處方卻透露出這些醫(yī)生故弄玄虛,、敲詐勒索等行為令人憤怒,。

在魯迅老師那個年代，醫(yī)療沒有現(xiàn)在發(fā)達,，所以社會上出現(xiàn)了一些自稱名醫(yī)的庸醫(yī),，騙取人們的信任和金錢。我們可以看到這些庸醫(yī)對金錢和他人的信任是多么的貪婪,，但是魯迅最終還是認識到了自己對父親的錯誤,，這也體現(xiàn)了魯迅對父親的無限向往。

看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆,。他雖然表面冷靜地描述事情,，但暗地里諷刺這些害人的庸醫(yī)?？吹剿睦咸资录?，他嚴厲諷刺他們的工作作風，貪財?shù)鹊?，并深深罵了一頓,。同時他也提醒我們，現(xiàn)在要好好學習,，不斷從這些事情中學習,，提高防范，讓我們的國家富強起來，勇敢起來,，改掉那些不好的行為,。

所以，我們現(xiàn)在報效國家的唯一途徑,，就是好好學習,，成長，報效祖國,，防止社會上再次出現(xiàn)腐敗的人,。

父親的病讀書心得篇七

“藥能治病，不能治病,，對嗎,？自然，這可能是前世……”荒唐的話從神醫(yī)陳聯(lián)和的嘴里擠出來,，小眼睛盯著魯迅,。奇怪的藥方：三年磨砂的甘蔗，一對原創(chuàng)蟋蟀,，十棵看不懂的扁樹,；奇怪的話：“病了沒關系”，“因為舌頭是心靈的靈苗……”“自然,，這可能是前世……”,，把藥一句一句地引用，一句一句地“建議”,，也許是這篇文章最大的諷刺,。

名醫(yī)？傳說可以煥發(fā)青春,，傳說可以起死回生,，僅僅因為一片梧桐葉，一個人就可以成為名醫(yī),。破鼓皮丸吃了100多天沒有效果,。然而這個藥方出自博學的陳聯(lián)和老師，卻讓魯迅深信了那么久,，黑暗籠罩了整個社會,。

黑白不分，嗅覺與嗅覺不分的陳聯(lián)和,，似乎已經(jīng)用盡了他所有的“知識”:第一招是最扯淡的藥介紹：蟋蟀,，一定是原配，荒唐無用,。二是水腫演變成破鼓皮，作為魯迅父親吃的藥方。第三招,，沈丹說“舌頭是心靈的靈苗”,，所以要和沈丹一起練。第四個尺度,，前世的不公,，是迷信的讒言，明目張膽的欺騙,?！敖杀M力了”，他又要去騙別人了,。

父親的病讀書心得篇八

提起魯迅先生,，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,，因為父親的病而遲后,，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自我，警示自我從此不再遲,。讀了《親的病》后我覺得,，魯迅刻下的“早”不僅僅是惜時的早，更是提示國人：事事都要早思想,、技術(shù),、科技、國力,，都應當爭先于他人,，社會才能提高，國家才能富強,。也許治魯迅父親的病在當今并不是一件難事,，但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)最終魯父還難逃一死,。表面上看,，是當時醫(yī)生水平的'低下，但實質(zhì)上應歸咎于醫(yī)學的落后,，導致魯父病程拖延,，最終撒手人寰，留下魯迅“父親?。,。　薄案赣H?。,?！”一聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下,。從這篇文章中,，我懂得要相信科學，不要迷信,。

文中,，魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方,，而不相信科學,，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國粹,，但前提是它是由科學可依,，就算科學所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神,。

同時由此讓我聯(lián)想當時中國的落后,，不僅僅是醫(yī)學技術(shù)的低人一等，在思想觀念上,、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進入了機械的時代,，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”,，延續(xù)了千年的封建思想,、迷信意識，使中國難以走出落后的泥沼,。再追溯鴉片戰(zhàn)爭,，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華··我們中國人都扮演著被侵略的主角,，“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印但中國人不甘落后,。于是，便有了”新文化運動”,，高舉“民主”與“科學”的旗幟對舊世界舊思想宣戰(zhàn),；之后，中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路經(jīng)過不懈的努力,，中國人民最終站起來了,。

魯迅前輩，真的是一個很難得的人,。對于他的文學功底,，不是我最欽佩的；而他那無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,，是令我崇敬的,。魯迅前輩也是人,，然而他不甘做個平常的人，他不愿在沉默中死去,，而愿意在沉默中爆發(fā),。他像一道雷鳴閃電,，炸醒沉睡的人們,，震驚了后人的我們。

父親的病讀書心得篇九

《朝花夕拾》年,，我讀到魯迅,，一個年輕人，有一個隱藏的野心,。

《父親的病》年,，魯迅為了避開無聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無知而去世后,，毅然前往一個陌生的地方讀書,，為母親治病。我在日本留學時,，為了救國救民,，堅決拒絕藤野的強力挽留，放棄了專業(yè),，投身于艱難的文藝運動――,。雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的無形愛國熱情點燃了每一個讀者的心,，這是很多作家作品中找不到的感覺,。難怪一位日本學者說：“即使日本有1000個川端康成，也不如中國,，因為中國有魯迅,。”

生活經(jīng)驗的密度和時代的隨意氛圍造就了不同時代不同人的思想,。過多渲染“斗士”這個形象,，讓人太過感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見的半身像一樣,。

當我們忘記了魯迅的光環(huán),，或者忘記了魯迅，仔細閱讀《朝花夕拾》,，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷酷”的魯迅,。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土,。正是在這片凈土上,，魯迅散發(fā)著大量的人文精神,，使得他的文章充滿了溫情。

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父親的病讀書心得篇十

般若的真義：智慧可以稱之為般若，卻不能完全涵蓋般若的的意思,，,。哲學家,、科學家都有智慧,，這種智慧是對外界事物的分析,、分辨,、解釋。般若,，就好像一面鏡子,，我們一照,，就能照出事物的原來的樣子,。般若，其實就是我們每個人的心,，是我們內(nèi)心的寶藏,。人有肉團心，有分別心,，有私心等等,。般若是平等心。就如太陽,，哪里有空間它就照到哪里,。就像大地，它平等的普載大眾,。就如空氣,，不論是任何的時間和空間，空氣都存在,。就像水,，它永遠存在，不會因為貧富貴賤,、污濁清潔而消失,。陽光,、空氣、水和大地都是人間最需要的,，具有平等性,，能和般若相比。圣人的心,，具有平等心,。就如孔子、孟子,、老子,、耶穌,、釋迦牟尼佛,，他們愛世、愛人的心,，永遠處于平等,。

般若最大的功用,，不是哲學的知識辯論，它就存在我們生活里面,，是我們最高的人生知識,，它分為幾個層次：

一。正見;人可以迷信,，但不能邪信,。迷信是不懂,、愚昧，邪信卻會成為害人的工具,。正見,，就是要正確理解人生的方向,，知道什么可為,，什么不可為,。什么是善什么是惡。什么是公理。有正確的人生標準,，凡事有正確的認識，不隨鏡流轉(zhuǎn)。

二,。因緣;就如一朵花，它要經(jīng)過陽光,、土壤,、水分,、肥料、人工等因緣才能成為一朵花,。世界無論什么事物,，都要有因緣才會存在，物物之間都是相互關聯(lián)的,。我之所以能在這個世界上生存,，是因為父母養(yǎng)我、老師教我,、朋友助我,、社會接納我。我接著這些因緣,，在養(yǎng)活我的孩子,、我的長輩。幫助我的朋友,，做一些對社會有用的事,。懂得因緣，就懂得感恩感謝,、同體共生,。

三。空;空不是沒有,，而是只有空了,，才能有,，茶杯只有空了，才能裝如茶水。口袋空了,，才能放東西,。空即是色,，色即是空,。色是代表物質(zhì)的東西，空是代表精神的意義,?！胺菜邢瘢允翘摶谩?。凳子,，一顆種子種在土里，經(jīng)過陽光雨露,、肥料等長成大樹,，在經(jīng)過工藝做成木材，最后做成凳子,。這一切的過程,，都是假象,，因為它是空相。我們被假象給執(zhí)著煩惱著,，所以看不到真相,。空是正見,、是緣起,，是可以見到真相的。

四,。真理;真理,，是要具有普遍性和必然性的。比如說,，人的生死,，花開花謝，都是具有普遍性的,。人的出生,，從一個嬰兒變成一個姑娘，再成為媽媽,，成為老太婆,。這是必然性。這個人究竟是嬰兒,、姑娘,、媽媽還是老太婆都是，也都不是,。前面的都是假象,，她的生命才是真相。世界上沒有什么能恒久不變,，世間法都有變化,，無常的狀態(tài)，是我們面對的常態(tài),。當我們明白了人生的無常,，就不會恐懼!人生的無常，是普遍如此,，必然如此。

“觀自在菩薩,。,。。,。,。,。照見五蘊皆空，度一切苦厄”,。

觀自在,，誰是觀自在?觀世音，誰是觀世音?

我們自己就是佛,，我們自己才是觀世音,。自己不努力健全自我，只是妄想把自己托付給渺不可及的神明,，這是錯誤的,，我們要觀照自己，才能自在,。如果能把宇宙天地,、虛空萬物都視為自己的，你就能如愛自己般的去愛萬物,。用般若去分析世間的真相,，你就能進入到觀自在。

“照見五蘊皆空”,。五蘊：色,、受、想,、行,、識。第一個色是物質(zhì),，最后一個識是精神,。把物質(zhì)和精神結(jié)合起來，就能找到受想行,。

“四大皆空”,。什么是四大?四大就是色，是物質(zhì)的,，包含地,、水、火,、風,。好比我們堅硬的骨頭，是地;我們的血液和大小便等液體,，是水;溫暖的體溫,，是火;氣息流動的呼吸，是風;我們只有和陽光,、水分,、土壤,、空氣因緣和合，才能生長,。

五蘊皆空和四大皆空,，不是說我們要死了才能空，也不是字面意義上的拋棄,。這兩句話的意思是世間萬物都不能單獨存在,，必須要和其他事物相互依存，要相互關系,。

假如我們能用般若照見五蘊皆空,，理解到萬事萬物都必須相互依存，相互關聯(lián),，能把眾生視為己,，把萬物視為己，世界就不會有分別心,，不會有你我的爭執(zhí),，不會有占有與拋棄，我們倡導的和諧社會就能實現(xiàn),。

父親的病讀書心得篇十一

《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風,、開方等種.種表現(xiàn),，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛,、_錢財,、草菅人命的實質(zhì)。記述魯迅兒童時期在家鄉(xiāng)的生活片段,，呈現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌,，是了解少年魯迅的貴重篇章。

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣,?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,，為避開那無聊的流言,，也為了母親，魯迅毅然到生疏的他鄉(xiāng)求學,。在日本留學時,，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,，又放棄自己的專業(yè),，孤獨地投入困難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是隱藏在字里行間的那股無形的愛國熱忱,，把每一位讀者的心都點燃了,，這是在很多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成,，也比不上中國,，由于中國有位魯迅?！?/p>

人生閱歷的疏密,、時代氣氛的錯落，造就了不同時代不同人的思想,。過多的“斗士”形象的渲染,，讓人過多的`感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像,。當我們遺忘魯迅身上的光環(huán),，或者遺忘魯迅，細細品讀《朝花夕拾》,，就會發(fā)覺一個“冷峻”外的魯迅,。從而發(fā)覺魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,，散發(fā)著魯迅很多人性的靈光,，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

父親的病讀書心得篇十二

魯迅的童年之花雖然已凋謝,，但在黃昏時仍能拾起來,，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅,，但它卻讓我感觸頗深,。這朵花就是《父親的病》。

文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景,，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度,、作風、開方等種種表現(xiàn),，揭示了那些人巫醫(yī)不分,，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì),。

由此,，我聯(lián)想到當時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學技術(shù)的低人一等,，在思想觀念上,，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已,。”和“風俗之于人心也,，始乎微而終不可御者也,。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼,。

讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末,，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血,，將守舊勢力罵得入骨三分,。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血,。重要之點,，抓住之后，只消兩言三語就可以把主題道破,?！?/p>

這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學習,，提升素養(yǎng),，不斷進取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧,，繁榮富強,，這才是我們交的的一份讀后感!