“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感,，并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助,。

鬼谷子的讀后感篇一

最近閱讀了《鬼谷子》這本書,，我感觸頗多。下面就談?wù)勎以谶@本書中所獲得的一些感悟,。

“奧若稽右圣人之在天地之間也,，為眾生之先，觀陰陽之闔名命物,，知在之門中,。籌策萬類之始終,。近人心之理,，見變化之朕焉，而守其門戶,，故圣人之在天下也,，自古及今，其道一也,。變化無窮,，各有所歸，或陰或陽,，或柔或剛,，或開或閉，或馳或奔,?！?/p>

天地萬物，陰陽互補,，為人處世就應(yīng)該有形形色色的方式,。在這個充滿紛紛擾擾的世上，大部分人都在努力的了解自己，掌握了《鬼谷子》的裨闔之術(shù)我們就能縱橫裨闔,，分縱聯(lián)合,，無中生有。我們能從中化腐朽為神奇,，化干戈為玉帛,。為人處事，我們能游刃有余,，讓自己存處于不敗之地,。

“右以人化者，乃于無形俱有,。反以觀往,，復(fù)以驗來；反之積古,，復(fù)以知公,；反從知彼，復(fù)以如此,。動靜虛實之理不合于公,，反古而求之。有事而反得復(fù)者,，圣人之意也,，不可不察?！?/p>

沒有答案，但是每當休假的時候,，又有什么遺憾,。到底是命運禁錮了我們，還是我們低頭向命運屈服了,、我們是否在與命運做競爭呢,？有限的生命投入到無限的奮斗中去，我們何嘗能做到“七分靠打拼,，三分天注定,。”呢,？我一直在尋找著前進的道路,，存著僥幸的心理，并且偷奸?；?，怎么可能會有回報？都沒有付出努力，怎么可能會得到回報,。

“人言這,，動也。以默者,，靜也,。固其言，聽其辭,。言有不合者,，僅而求之，其應(yīng)必出,?！彼伎贾鴫粝朐谀膬海谠剞D(zhuǎn)了個圈,，有轉(zhuǎn)回到了原點,。但是我們并不能屈服，只因為心中有一個信念—————明天會更好,。

鬼谷子的讀后感篇二

《鬼谷子》是一部集縱橫家,、兵家、道家,、陰陽家等思想于一體的理論著作,。從古至今，他深謀遠慮的思想和言論深受人們的肯定,，許多商人,、政治家也精通《鬼谷子》，把它用在商道,、官場上,，被譽為“中國第一奇書”。它是一位名叫“王詡”的人所創(chuàng)作的,。

王詡,，戰(zhàn)國時期縱橫家鼻祖。因為住在鬼谷這個地方,，所以被稱為“鬼谷子”,，孫臏、張儀,、蘇秦,、龐涓都是他的徒弟。他以謀略為主,，探索著人的心理特征和心理活動,。

《鬼谷子》（夢華主編）中有許多拓展出來的小故事,，給原本滿是文言文的書增添了趣味。但是一開始我看不下去,，因為對我來說,，《鬼谷子》好“壞”啊哈哈......

塔里蘭深知拿破侖是個暴脾氣，便牢牢抓住他這一點,。一次會議,，塔里蘭不小心惹惱了拿破侖，拿破侖暴跳如雷,，不顧形象對他罵道：“我給你最高的榮譽,，而你竟然如此傷害我，你這個忘恩負義的東西,，你什么都不是,，只不過是穿著絲襪的一只狗?！闭f完他轉(zhuǎn)身離去,。其他大臣面。

面相,。

覷,，塔里蘭卻還是一副泰然自若的樣子，他慢慢站起來說：“真遺憾,，各位紳士,，如此偉大的人物竟然這樣沒禮貌?！庇谑悄闷苼龅氖B(tài)讓他自己的威望降低了許多,，塔里蘭的目的達成了。

以上材料來自原文中的“故事模塊”,，這篇,。

文章。

叫“三思而行——別讓憤怒之火毀了自己”,。生活中不能因為困難而產(chǎn)生急躁,，越急躁思緒會越亂,。動畫片《果寶特攻》里有句臺詞：“沖動就是魔鬼,。”也是這個道理,?！稄椫閭髡f》中的雷火被格裂激怒，輸了比賽,，也是這個道理,。于是我對“沖動是魔鬼”這句話又加深了印象。

英國前首相威爾森在競選時，演說到一半,，突然有人故意大聲吼叫打斷他：“狗屎,！垃圾！”威爾森卻并不理會其本意,，只是報以容忍的一笑,，安撫地說：“這位先生，我馬上就要談到您提出的臟亂問題了,?！睋v亂者一下子啞口無言。

或者還有人嘲笑你污蔑你挖苦你說你是個憨憨,，對你惡語相向：“你這兩面三刀的東西,，專門告我陰狀！”你可以解嘲道：“哦,？是嗎,？我倒要洗耳恭聽?！比缓髮Ψ骄蜁^續(xù)說,，之后你再“鳴金收兵”。

這些小故事都直觀地告訴你面對流言,，保持修養(yǎng)和冷靜也能在外打出漂亮的翻身仗,。

的想法，或許她的想法中有漏洞,，有消極的地方,，我也可以準確地、有目標性的,、禮貌地懟回去了誒~如果我因為生氣,，一下子站起來，握緊拳頭,、咬牙切齒,，那樣絕不會讓問題解決，還會讓周圍人都感到為難,。那要是嘲諷我的是位長輩,，我那樣沖動的對她，即便我有理,，也會被外人（沒素質(zhì)的那種）扣上“沒禮貌”的帽子,。俗話說的好：“不要和他一般見識嘛?！?/p>

一開始因為這本書名叫《鬼谷子》,，我就非常害怕它,，都說鬼谷子善于實行詭詐之術(shù)?？粗粗虐l(fā)現(xiàn),，其實人家就是希望大家情商高點，被欺負的時候硬氣點,，遇到麻煩理智點......我猜他應(yīng)該和孔子一樣,，都是為后代著想的好老師吧。

鬼谷子的讀后感篇三

《戰(zhàn)國縱橫,，鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子,，蘇秦、張儀,、孫臏,、龐涓縱橫列國，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧,，利用他的四個弟子布局天下的`輝煌傳奇,。

讀完了這套書，我了解到,，鬼谷子一生就下過一次山,，收了四個徒弟，蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓,，他們進山前都是無名小卒,，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在戰(zhàn)國七雄中出將入相，呼風(fēng)喚雨,，左右了戰(zhàn)國亂世的政局,，個個大放異彩、名流千古,、流芳百世,。

作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧，為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌,，一切智謀,、詭謀、陰謀,、陽謀的終極境界,。弟子們征伐天下,，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山,、翻云覆雨,，不動聲色地看著他們一點點實現(xiàn)自己的心中的理想，結(jié)束諸侯混戰(zhàn),，天下一統(tǒng),，百姓安居樂業(yè)。先是龐涓下山,，大施拳腳,，幫助魏國傲視群雄，不久孫臏出任齊國軍師,，打得魏國灰頭土臉,，接著蘇秦身佩六國相印，說服六國諸侯合力,，使強秦十五年不敢出函谷關(guān),，最后張儀兩為秦相，戲說天下諸侯,，揭開了秦始皇統(tǒng)一中國的序幕,。這四個人，各有各的志向,，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人,，他們倆一個有著三寸不爛之舌，一個是寬容大度,，飽讀兵書,。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡,，他讓孫臏輔助他成就事業(yè),，但眼看孫臏立的功勞比自己多，龐涓就設(shè)了一個毒計,，讓孫臏受了“臏刑”,。孫臏受完刑后，他還故意掩蓋罪行,，讓別人不知情,。孫臏說了一句話，“都是好勝之心害了師弟啊”最后,，孫臏當上了齊國軍師,，用計謀把龐涓殺了。

可見,，有顆好勝之心是要害人害己的,。這使我想到了自己。我有時就像龐涓一樣,，在學(xué)校里有一個學(xué)習(xí)競爭對手,，可是幾乎每次都是我輸給他,，因為我有一顆好勝之心，所以心里一直耿耿于懷,。在家里,，跟爺爺下棋，每次我要快輸了的時候,，我都會發(fā)急,，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋，人不能有好勝之心,，勝敗乃兵家常事,。

看來，人雖然有一顆好勝之心是常理,，但成不了大事,，要學(xué)會寬容，宰相肚里能撐船,，大量有大財,。不斷地學(xué)習(xí)新知識，提高自身的修養(yǎng),，培養(yǎng)良好的性格,，才是我們在成人成才過程中的必修課。

鬼谷子的讀后感篇四

《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作,。其實我本來對它也不怎么了解,，但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

這些讓我懂得了一個道理：面對惡意的攻擊,，不能一味地躲避和忍讓,，而要適度地予以反擊，或者巧妙轉(zhuǎn)換,，或者反唇相譏,，或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴,。否則,，對方就會得寸進尺，使自己陷入被動的地步,。晏子在此運用了圓融的道理誘導(dǎo)對方,，以將計就計的策略使對方落入難堪的境地，而又保全了自己和國家的尊嚴,。

當我慢慢合上《鬼谷子》這本書時,，仍回味無窮，仿佛擊響心中的鼓，余音裊裊,。

在跌宕起伏的,。

故事。

里,，多少我也收獲到了些感悟。其一,，好勝心太強,，終究不能成功;其二，我們生活處事總是要有個度的,。

好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏卬,。年輕氣盛的魏卬帶領(lǐng)下的魏卒驍勇善戰(zhàn)，攻打衛(wèi)國城池時,，他原先計劃五日破城,，不料連攻八日，城池依舊挺立,。堂堂大魏鐵軍,，連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,，憤怒而發(fā)起猛攻，燒殺奸掠，無所不為,。被欲望沖昏頭的他,，思想已被扭曲了，每每攻下一座城池,，便覺自己大有作為,。再到后來，公孫鞅特設(shè)一字蛇陣型引魏卬上鉤,。龍賈作為老將,，苦口婆心地告誡魏卬這是計，但他被之前的勝利蒙住了眼睛,，自信滿滿,，一直前攻不退，十幾萬將士最終潰不成軍,。

看到魏卬悲慘的結(jié)局,，我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學(xué)習(xí)，可以說跟魏卬的好勝心半斤八兩,。七年級剛剛接觸新校園,，我很想好好表現(xiàn)一番，希望能超過他人,?？墒瞧蝗缭?，成績穩(wěn)不住班級前列，我為此憂心忡忡,。去找老師交流,，我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我：“別人不是你的對手，你是你自己的對手,，要試著去做最好的自己,，超越自己?！蔽衣犜捔?，試著慢慢靜下心來學(xué)習(xí)，每一次考試我都會,。

總結(jié),。

經(jīng)驗。

與之前的考試進行對比只要進步了我就會很開心,。所以有時候往往好勝心太強反而適得其反,。

人都該有個度，要懂得剛?cè)岵?，張弛有度?/p>

就好像那衛(wèi)公,。齊威公這樣贊頌他：“衛(wèi)公絕非等閑之輩，別看他在小事上唯唯諾諾,，大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,，時時露怯，可是有一點你不得不服,，二十年來,，天下無時不起烽煙，弱衛(wèi)卻是國泰民安,，并無一絲禍戰(zhàn),。”

聯(lián)系我們的日常,。生活中,，上對老師長輩，下對同學(xué)朋友,，我們都應(yīng)該剛?cè)岵?、有進有退。進則剛烈不屈,，堅持自己的個性,，堅持自己的原則。退則懂得換位思考，多為他人著想,，遇到不開心的事理智地解決,，而不能單憑一時沖動魯莽做事。

自從有了這本書,，讓我懂得了許多社會知識,，這真是一部經(jīng)典之作。

鬼谷子的讀后感篇五

這是一系列書中的第一本,，感覺還行,，如果大家對先秦感興趣，想了解一下,，張?zhí)K孫龐是怎樣縱橫捭闔的,，這本書可以一讀,。

這套書是歷史題材的小說,，各個章節(jié)有連續(xù)性。接下來我按照書的內(nèi)容,，作者的文字水平兩個角度來說說自己的看法,。首先講講這本書講了什么故事吧。這本書對鬼谷子的描寫并不是太多,，并沒有特別凸顯鬼谷子的智慧,，但是書中的主要人物都出現(xiàn)了，鬼谷子,、張儀,、蘇秦、孫臏,、龐涓,。介紹了這四大軍師小時候的故事，為后文拜師鬼谷子做了鋪墊,。這冊書的核心故事是魏國和秦國爭奪河西之地,，河西之地大概就是今天山西和陜西之間黃河以西的地段。魏國的強盛從魏文侯開始,，魏文侯任用吳起,、樂羊、西門豹,、子夏等賢臣,，勵精圖治迅速崛起，成為中原的霸主,，到魏惠侯時已經(jīng)非常強盛,，魏惠侯就有推翻大周天子周顯王的想法，但是當時魏國還有很多對手，這些對手中秦國最強,，并且魏國占了秦國河西之地,，兩國可以說有世仇。此時的秦國國君是秦孝公,，秦孝公任用商鞅為大良造,，實行變法，秦國日益強盛,，有收回被魏國占據(jù)的河西之地的想法,。于是圍繞著魏秦爭奪河西之地，商鞅利用魏國上大夫陳軫和公子卬的無能,，設(shè)計誘使一心稱王的魏惠侯“拱手”讓出河西之地,。其間，龐涓之父被魏國大夫陳軫害死,，龐涓被迫逃亡,。孫臏所在的衛(wèi)國被魏國入侵，孫臏父親在戰(zhàn)爭中陣亡,。張儀本是居住在河西的混子,，在戰(zhàn)爭中到洛陽避難。蘇秦則是居住在洛陽的小人物,。鬼谷子本來隱居云夢山,，在天下大亂之際，抱著濟世救人之心出山救人,。自此故鬼子的局就要展開了,。這本書的語言非常容易理解，對各個場面細節(jié)的描寫挺到位,，這其中肯定有不少作者的想象,，但是想象的挺合理，一直很羨慕張儀,、蘇秦,、孫臏、龐涓四人的智慧和才華,，對鬼谷先師的大智慧更是崇拜,，先秦大智者們，憑借一張嘴就能退敵,，憑借一個計謀就能決勝千里之外,，真是神奇，作者通過想象讓一個個歷史人物躍然紙上非常有趣,，真是看完一章還想看下一章,。接下來說說不足,，建議作者在書后介紹一下參考的史料，否則歷史味道就淡了,，小說味道就濃了,。然后作者應(yīng)該列一張人物關(guān)系表，讓大家對這些歷史有個明確的認識,。最后能介紹一下故事發(fā)生的年月,，讓大家更有代入感。

這本書內(nèi)容有趣但是收藏價值不是太大,，用手機或電腦來看,，可以在路上讀，可以在飯后讀,，休閑之中能得到知識,，真是美妙。而且電子書的價格也很合理,，建議大家讀一讀,。寫好書評準備讀下一本，故事馬上就要展開,，等我讀完,，接著寫感受,。

鬼谷子的讀后感篇六

說到戰(zhàn)國時期,，大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人,，我想大家也許非常陌生,。他本名叫王詡，卻是老子老聃的徒弟,。他每天在山上看書,、打坐、冥想,，不與世人來往,，過著與世隔絕的生活。但是,，兩千多年來,，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖,，算命占卜的尊他為始祖爺,，道教則稱他與老子同列，尊為王禪老祖,，他就是鬼谷子,。

《戰(zhàn)國縱橫,，鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子，蘇秦,、張儀,、孫臏、龐涓縱橫列國,，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧,，利用他的四個弟子布局天下的輝煌傳奇。

讀完了這套書,，我了解到,，鬼谷子一生就下過一次山，收了四個徒弟,，蘇秦,、張儀、孫臏,、龐涓,，他們進山前都是無名小卒，出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在戰(zhàn)國七雄中出將入相,，呼風(fēng)喚雨,，左右了戰(zhàn)國亂世的政局，個個大放異彩,、名流千古,、流芳百世。

作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧,，為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌,，一切智謀、詭謀,、陰謀,、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下,，鬼谷子坐鎮(zhèn)深山,、翻云覆雨，不動聲色地看著他們一點點實現(xiàn)自己的心中的理想,，結(jié)束諸侯混戰(zhàn),，天下一統(tǒng)，百姓安居樂業(yè),。先是龐涓下山,，大施拳腳，幫助魏國傲視群雄,，不久孫臏出任齊國軍師,，打得魏國灰頭土臉,，接著蘇秦身佩六國相印，說服六國諸侯合力,，使強秦十五年不敢出函谷關(guān),，最后張儀兩為秦相，戲說天下諸侯,，揭開了秦始皇統(tǒng)一中國的序幕,。這四個人，各有各的志向,，而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人,，他們倆一個有著三寸不爛之舌，一個是寬容大度,，飽讀兵書,。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡,，他讓孫臏輔助他成就事業(yè),，但眼看孫臏立的功勞比自己多，龐涓就設(shè)了一個毒計,，讓孫臏受了“臏刑”,。孫臏受完刑后，他還故意掩蓋罪行,，讓別人不知情,。孫臏說了一句話，“都是好勝之心害了師弟啊”最后,，孫臏當上了齊國軍師,，用計謀把龐涓殺了,。

可見,，有顆好勝之心是要害人害己的。這使我想到了自己,。我有時就像龐涓一樣,，在學(xué)校里有一個學(xué)習(xí)競爭對手，可是幾乎每次都是我輸給他,，因為我有一顆好勝之心,，所以心里一直耿耿于懷。在家里,，跟爺爺下棋,，每次我要快輸了的時候，我都會發(fā)急,，爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋,，人不能有好勝之心,，勝敗乃兵家常事。

看來,，人雖然有一顆好勝之心是常理,，但成不了大事，要學(xué)會寬容,，宰相肚里能撐船,，大量有大財。不斷地學(xué)習(xí)新知識,，提高自身的修養(yǎng),，培養(yǎng)良好的性格，才是我們在成人成才過程中的必修課,。

鬼谷子的讀后感篇七

《捭闔》講的是談話的要點和關(guān)鍵點,。

1、對事物的認識要有整體觀,。

2,、要認清事物的兩面性。

3,、要能抓住事物的關(guān)鍵點,。

4、要以發(fā)展的眼光來看問題并根據(jù)事物的變化特點采取不同的對策,。

1,、談話要看對象，對于不同的對象要采取不同的策略,。

2,、談話的過程要隨機應(yīng)變，不要固執(zhí)己見,。

3,、在談話時，有一個試探對方的小技巧,。我們可以對對方的觀點稍微提出不同意見,，如果對方強烈反對，說明對方說的是真話,；如果對方馬上贊同,，說明剛才對方的話是試探。通過這種辦法,，可以辨明對方的真實想法,，防止落入對方的陷阱。

4,、如果對方的真實想法與你的想法一致,。就可以表明自己的觀點,，否則，不可說,。

5,、如果對方的真實想法與你的想法并不一致，分歧很大,，要先順著他,，不要馬上反駁或反對。

1,、這時會有兩種選擇：一是接納對方或者爭取對方,；二是拒絕或者放棄對方。

2,、無論哪種選擇,，都可以用說的方式來實現(xiàn)，也可以用不說的方式來實現(xiàn),。

3,、如果采用說的方式，一定要注意說得有理有據(jù),，要周密沒有漏洞,。

4、如果采用不說的方式,，一定要注意隱藏好自己的意圖,，不要讓對方看破。

1,、會開口說話是功夫,，能閉口不言也是功夫。

2,、把高興的事兒放在談話的開始,，比如談長生，安樂,，富貴,，尊榮，顯名,，愛好，財利,，得意,，喜欲等話題，這樣有利于談話繼續(xù),，可以深入交談,。

3,、把不高興的事兒放在談話的最后，比如談?wù)撍劳?，憂患,，貧賤，苦辱,，氣損,，亡利，失意,，有害,，刑徒，誅罰等話題,，也可以用此結(jié)束當前話題以阻止對方繼續(xù),。

4、與有德之人談話,，要談?wù)摳呱械脑掝},。與小人交談，可以下流一些,。

5,、與上位者談話要積極爭取，要多費口舌,。與下位者談話,，少說為妙。

鬼谷子的讀后感篇八

粵若稽古,，圣人之在天地間也,，為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物,，知存亡之門戶,，籌策萬類之終始，達人心之理,，見變化之朕焉,，而守司其門戶。故圣人之在天下也,，自古及今,，其道一也。變化無窮,，各有所歸,。或陰或陽，或柔或剛,，或開或閉,，或弛或張。

粵若稽古,，圣人之在天地間也,，為眾生之先。遍觀歷史長河,，一直追溯到古今,。大賢大德大圣之賢人，生于天地之間,，立于天地之間,，游行于萬事萬物之內(nèi)。處于萬事萬物之上,，德行于萬事萬物之前,，處事于萬事萬物之先。

觀陰陽之開闔以名命物,，知存亡之門戶,，籌策萬類之終始，達人心之理,，見變化之朕焉,，而守司其門戶。圣人不斷的審查時間萬物的陰陽,，有所思考有所德,，根據(jù)萬事萬物的陰陽捭闔以名命萬事萬物。這里的名包含名字的意思,，還有命名等意思,。這里的命有命運的意思，是動詞,。

知道了萬事萬物生存與失亡的法門,。籌劃謀劃了萬事萬物的一切,，終始明白了人心之道理,，哲理，心理,?？吹搅俗兓谋憩F(xiàn)，表現(xiàn),，發(fā)展,。于是圣人便把握住了萬物，萬事,。掌握,，把握住了萬事萬物。故圣人之在天下也,，自古及今,，其道一也。

所以圣人在天下,，在世界,。從古至今、其道無窮無盡,，順應(yīng)萬物,，把握天地。變化無窮,，各有所歸,。或陰或陽,，或柔或剛,，或開或閉，或弛或張,。世間萬物的變化無窮無盡,，無法追蹤。

但是萬物萬物的每個變化都是有所歸,，有所屬的,。有陰有陽。有柔有剛,。有開有閉,。有馳有張。

鬼谷子的讀后感篇九

此書沒讀過,，但是反復(fù)研讀過鬼谷子原文,。只想說一點，鬼谷子并非只講權(quán)謀,。

本經(jīng)陰符開篇就講,，要以德養(yǎng)五氣，心乃得一,。//神為之長,，德為之大。

散勢篇講,，內(nèi)精五氣,，外視虛實。

轉(zhuǎn)圓篇講無窮計者，必有圣人之心,。

所以無德之人何以能用透鬼谷子精髓,？五氣少一氣，其從入門一刻起就開始走偏,。內(nèi)修煉不夠,，外修行必然氣散威失。奸邪詐謀倚之惑之,，并非鬼谷之才,。內(nèi)不實，外不得,。

以德由內(nèi)而外修之,。

并非以外養(yǎng)外行之。