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最新紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 紅樓夢(mèng)小學(xué)讀書心得體會(huì)(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 02:35:06
最新紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 紅樓夢(mèng)小學(xué)讀書心得體會(huì)(精選14篇)
時(shí)間:2023-11-24 02:35:06     小編:薇兒

心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一

作為一本中國古代經(jīng)典小說,,《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書籍之一,。隨著文化教育水平的不斷提高,,很多小學(xué)生也開始接觸《紅樓夢(mèng)》,,并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理,。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義,,下面我將分享我的讀書心得體會(huì),。

第一段:追求真正意義的幸福。

《紅樓夢(mèng)》講述的是賈,、史,、王、薛四大家族的故事,,以及賈寶玉與林黛玉,、薛寶釵之間的感情糾葛。通過這個(gè)故事,,我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判,。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象,,但卻很難從中找到真正的幸福,。這說明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福,并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性,。只有從內(nèi)心感到幸福,,才是真正意義上的幸福。

第二段:既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地,。

讀完《紅樓夢(mèng)》后,,我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩,,而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路,。比如薛寶釵的叔父薛蟠,,他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物,卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜,。我們可以從中感受到,,只有有夢(mèng)想,并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn),。

第三段:人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào),。

在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以看到許多變化和矛盾沖突,,這些都讓人開闊了視野,。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào),那等于自己摔了一跤,,還傷害了周圍的人,。比如書中的賈母,她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人,,每一次家族之間的矛盾都是通過她的協(xié)調(diào)得以解決的,。我們從中可以看到,在我們?nèi)松牡缆飞?,也需要學(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào),,才能創(chuàng)造人生的和諧美好。

第四段:珍惜友誼,。

在《紅樓夢(mèng)》中,,讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼,,不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼,,也是寶玉和賈探春之間的友情,各自有著各自的特點(diǎn),,但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感,。其中林黛玉和寶釵的友誼,更是令人感動(dòng),。通過書中的表述,,可以看到,他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心,,而且更是在彼此的陪伴下,,才能共同面對(duì)生活中的困境。

第五段:感受文化意義,。

《紅樓夢(mèng)》作為中國古代文學(xué)的重要代表作,,文化價(jià)值非常高,。讀《紅樓夢(mèng)》,可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn),,可以領(lǐng)悟到“曲中不見人,,唯聞木蘭聲”的意境,可以品味到“莫將容易得的陌生”,,這其中蘊(yùn)含的深刻含義,。通過這部小說,我們可以了解到古代文化和社會(huì),,更能掌握中華文化的內(nèi)涵,,從而使我們更加愛國,更有文化自信,。

總之,,《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品,它在文學(xué),、文化,、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里,,這本書讓我受益匪淺,,了解了很多人性、情感和人生的道理,,使我更加熱愛文學(xué),,更加懂得生命的真諦。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二

紅樓夢(mèng)是中國古典文學(xué)的杰作之一,,被譽(yù)為“中國文學(xué)瑰寶”,。在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中,我深感這部小說對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力,,以及透過細(xì)膩的描寫展現(xiàn)出的情感世界,。通過深入思考和理解紅樓夢(mèng),我得出了一些關(guān)于人生,、情感和社會(huì)的啟示,,這也讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。

首先,,紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活,。小說中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟,他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈,,然而,,他們卻常常沉浸在無盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和追求完美的心態(tài),。小說通過描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變,,提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好,并及時(shí)珍惜眼前的幸福,。

其次,,紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾。小說中的人物形象豐滿多維,,他們或善良,、或圣潔,或不拘小節(jié),,或血?dú)夥絼?,或兇險(xiǎn)狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性,,揭示了人性中的善惡和妒忌,。作者曹雪芹通過人物的塑造,呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性,,向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎,。同時(shí),也通過這些角色的情感表達(dá),,勾勒出了人性中的溫情與真情,。

第三,紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻,。小說中的愛情主題貫穿始終,,男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,給我留下了深刻的印象,。然而,,在這些閃耀的愛情背后,我漸漸意識(shí)到,,愛情是一種復(fù)雜的情感,,其中既有純粹的真情,又有來華的虛榮和欺騙,。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較,,紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離,,令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系,。

第四,紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí),。小說所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子,,展示了中國古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗,,到春花秋月的詩詞文化,,紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念都緊密扣合著中國傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀紅樓夢(mèng),,我能感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處,。

最后,紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無常和無奈,。小說中充滿了無盡的遺憾和無可奈何,,讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面,,人物的命運(yùn)起伏跌宕,,有的富貴榮華,有的一夕之間淪為貧困,;另一方面,,人物的選擇和抉擇也層出不窮,有的被強(qiáng)迫婚姻,,有的被逼就范,,有的被迫與自己所愛之人決裂。小說中的這些情節(jié)提醒著我,,生活不僅有歡樂和幸福,,也有挫折和不盡人意,唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心,,才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量,。

通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我不僅領(lǐng)略了中國古代文學(xué)的博大精深,,而且對(duì)于人生,、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作,,紅樓夢(mèng)通過精細(xì)的描寫和情感的展示,,啟迪著讀者對(duì)于生活的思考。希望將來有更多的人能夠讀到這部偉大的作品,,并從中汲取智慧和力量,。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三

紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作,。這部小說以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了廣大讀者的青睞和喜愛,。讀過《紅樓夢(mèng)》后,我深感其藝術(shù)價(jià)值和啟發(fā)之大,,下面我將就此展開談?wù)勎业男牡皿w會(huì),。

首先,,《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。小說以賈,、史,、王、薛四大家族為背景,,通過這些世家宅斗的描寫,,展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的種種腐朽和危機(jī)。小說中充滿了人情冷暖,、生死離別的情節(jié),,使人痛徹心扉。特別是作者曹雪芹以寫王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來彰顯“紅塵”中的人世冷暖,,王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動(dòng)容,。通過這些情節(jié),作者巧妙地展現(xiàn)出了人性的種種弱點(diǎn),,使我對(duì)人生,、對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

其次,,《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生,,給我留下了深刻的印象。尤其是小說中的林黛玉和薛寶釵,,她們是兩個(gè)性格迥異的女子,,林黛玉病弱多情,薛寶釵沉著冷靜,。她們形象鮮明而生動(dòng),,構(gòu)成了小說的兩個(gè)互補(bǔ)的反面形象。通過對(duì)她們的描寫,,作者表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)的思考和情感的抒發(fā),。同時(shí),作者還塑造了一些其他的形象,,如賈寶玉,、賈母等,他們都具有鮮明的性格特點(diǎn),,豐滿了整個(gè)故事,。

再次,《紅樓夢(mèng)》的描寫手法令我受益匪淺,。小說中語言之美,、意象之奇妙、描寫之細(xì)膩令人贊嘆,。曹雪芹用《紅樓夢(mèng)》故事中的各種意象和寓言手法,,使整個(gè)故事都充滿了委婉、含蓄之美,。他在描寫人物的時(shí)候,,筆墨細(xì)膩入微,細(xì)致地塑造每一個(gè)角色,,使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實(shí)一面,。同時(shí),作者還通過不同的敘事手法,,如夸張法,、寫景法等,使整個(gè)故事更加生動(dòng)鮮活,。這些描寫手法深深地打動(dòng)著我,,使我在閱讀的過程中感受到了一種美的享受。

再者,,《紅樓夢(mèng)》所反映的人生哲理值得我們深思,。在這部小說中,作者反映了封建社會(huì)末期種種腐朽和危機(jī),。賈府的敗落,、黛玉的死亡,都給人以深刻的警示:貪婪和荒淫必將帶來惡果,。小說通過對(duì)賈府的描寫,,展現(xiàn)了賈府家族自身的矛盾和困境,有力地揭示了封建社會(huì)內(nèi)部腐朽墮落的本質(zhì),。這為我以啟示,,使我認(rèn)識(shí)到生活要有理想,要追求真善美,,不能沉溺于糜爛的生活,,要有自知之明。

總之,,讀完《紅樓夢(mèng)》后,,我深深被其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引。作者通過描寫人物形象,、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和表達(dá)人生哲理等方式,,使整個(gè)作品充滿了思辨的色彩。同時(shí),,小說中的文學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺,。讀完這部小說后,我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明,,要追求真善美,,否則就會(huì)像賈府一樣走向滅亡,。通過這次閱讀體驗(yàn),我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和理解,。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四

作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,,《紅樓夢(mèng)》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵等主要人物的生活和情感,同時(shí)揭示了中國封建社會(huì)的弊端,。在閱讀過程中,,我不僅深受感動(dòng),還有許多的感悟和體會(huì),。

1.文學(xué)的價(jià)值,。

《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價(jià)值在于其獨(dú)特的描繪方式,,它善于用意境的方式概括人物性格和情感,,給讀者留下了深刻的印象。同時(shí),,小說的運(yùn)用了許多美麗的比喻和象征,,表達(dá)了對(duì)人性、世俗社會(huì)和真理的深刻思考,,讓人不由得沉思,,感嘆文學(xué)的美妙之處。

2.人性的深度,。

小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻,。林黛玉是一個(gè)情感復(fù)雜、既脆弱又堅(jiān)韌的女孩,,尤其是她的死亡,,令人心碎。妙玉則是一個(gè)不婉約也不俗氣的女孩,,她的敬愛和善良令人欽佩,。薛寶釵則是一個(gè)理智、自律,、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩,,她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運(yùn)反映了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù),,在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義,。

3.封建社會(huì)的負(fù)面影響。

《紅樓夢(mèng)》生動(dòng)地描繪了中國封建社會(huì)中的弊端,。小說中,,大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化,,這種文化使得對(duì)實(shí)際問題的認(rèn)識(shí)模糊和對(duì)人的真實(shí)意圖的認(rèn)識(shí)缺乏深度。世俗的勢(shì)力使得感情在一個(gè)既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展,,而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則,。

4.現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品,,但它同樣具有現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀,。在這個(gè)時(shí)代,,人們更加重視自由,,品質(zhì),和個(gè)性,,都同樣代表了現(xiàn)代社會(huì)的精神特質(zhì),。同時(shí),在中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系中,,理想主義的精神是不可分割的,。因此,通過《紅樓夢(mèng)》的閱讀,,人們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的理想及其實(shí)現(xiàn)的重要性,。

5.感觸和思考。

讀完《紅樓夢(mèng)》,,我不禁沉思,,這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想,。對(duì)于人性的探索令我建立了深刻的感悟,,并思考了怎么能夠更好的架起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)生活的橋梁。同時(shí),,這本書也表現(xiàn)了男女大不同,,通過對(duì)男性和女性角色的精細(xì)描寫,也讓我更加了解了兩性之間的差別,,懂得如何相互理解與協(xié)調(diào),。

綜上所述,《紅樓夢(mèng)》不僅具有文學(xué)價(jià)值,,也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分,。它深刻地描繪了人性,同時(shí)也反映了封建社會(huì)的缺陷,。并且,,通過閱讀它,我們能夠感悟現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀和思維方式,,同時(shí)思考自己的個(gè)性和理想,??吹匠撩杂凇吧洹焙汀碍偓帯鳖悇〉娜藗儯也唤钌畹馗锌袊糯膶W(xué)魅力的無窮無盡,。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五

《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)中的一朵奇葩,,也是世界文學(xué)寶庫中的完美代表。自從它誕生以來,,便一直備受世人的喜愛和推崇,,成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢(mèng)》的,,雖然當(dāng)時(shí)只是作為一門選修課,,但它卻深深地打動(dòng)了我,引導(dǎo)我探索了一個(gè)豐富多彩,、虛實(shí)相間的人間世界,。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過程中的一些心得體會(huì),。

第二段:情節(jié)曲折,,風(fēng)格獨(dú)特。

《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回,,環(huán)環(huán)相扣,,使人欲罷不能。故事情節(jié)跨度極大,,包含了幾代人的命運(yùn)和家族榮辱,。榮、寧,、賈,、史等數(shù)以百計(jì)的人物組成了一個(gè)熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò),每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和性格,。其中賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵等形象深入人心,,成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物,。而紅學(xué)家們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究也為我們展示了這部小說的豐富內(nèi)涵與人文精神。

第三段:揭示人性,,凝聚思想,。

《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)大家族的興起、榮辱興衰為主線,,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)家族式的生活,、家族文化、人際關(guān)系等方面的情形,同時(shí)也反映了封建文化的糟粕和深層次問題,。在小說中,,我們看到了人性的種種弱點(diǎn),如貪欲,、軟弱,、扭曲、虛偽等,,也見證了人性的種種美好,,如友情、親情,、愛情等,。這些種種人性問題和矛盾,在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來,。同時(shí),,這些矛盾,,也喚起了人們的深思,、啟示和反思,使我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì),、認(rèn)識(shí)人類,,從而延伸思維,深入思考世界的本質(zhì),。

第四段:情感真切,,理性健康。

《紅樓夢(mèng)》中的各種情感都十分真實(shí),,如同生活中的情感般令人動(dòng)容,。因?yàn)楣适轮械娜宋锷硎篮颓楦芯哂写硇院蛷V泛性,讀者容易被其中的郁郁離殤所感染,,產(chǎn)生共情之感,,同情和關(guān)注那些痛苦、苦悶的內(nèi)容,。同時(shí),,我們也不能忽視故事情節(jié)對(duì)于人的理性的影響。在書中,,作者用故事描述了諸如權(quán)力,、金錢等方面的現(xiàn)實(shí)壓力,使我們體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾和難題,,進(jìn)而幫助我們正確而健康地應(yīng)對(duì)自己的人生困難,。

第五段:總結(jié)。

在我看來,,讀《紅樓夢(mèng)》有助于我們提高審美的追求,、增進(jìn)人文素養(yǎng),、提升閱讀能力以及提高人類文明的理解和掌握。在讀完這部小說之后,,我感覺我不僅是在享受文學(xué)的美感,,更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心,通向了一個(gè)更深刻的文化世界,。帶著這種感受,,我相信就算我到了老年,每每翻起《紅樓夢(mèng)》,,我的內(nèi)心也依舊會(huì)感到一種溫馨與安逸,,像與最好的朋友相擁而坐、分享一段既獨(dú)特又華美的文學(xué)歷程,。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六

“滿紙荒唐言,,一把辛酸淚。

都云作者癡,,誰解其中味,。

一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間的悲歡,?!?/p>

考考你,這是哪本書的開卷言,?你說對(duì)了,,這是我國古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開卷詞。在這本書中,,我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉,、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作,,原名《石頭記》,。該書以賈寶玉、林黛玉,、薛寶衩三個(gè)人的愛情婚煙悲劇為中心,,以賈、王,、史,、薛四大家族的'興衰為線索,蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇,。

故事里,,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了,于是她舅母把她接到家里,。她寄人籬下,,渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中,,她只能凄婉地唱出:“一年三百六十日,,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!鄙钪械臒o奈把她變得多愁傷感,,變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),,嬌喘微微,。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅,,病如西子勝三分?!?/p>

然而,,黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇,,正應(yīng)了那句:“一個(gè)是閬苑仙葩,,一個(gè)是美玉從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺有別??!因與黛玉“既熟慣,更覺親密,;既親密,,則?!?/p>

聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣,,剛認(rèn)識(shí)時(shí),彼此客氣,,容易處些,,后來慣熟了,卻老是吵架,,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆,,大概就是這個(gè)意思吧。

榮、寧府女眷們賞花喝酒,,是家常便飯,,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子,!

劉心武在電視講《紅》時(shí),,特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人,?!保郧翱磿鴷r(shí)都沒在意這句話,,若不是聽了課,,實(shí)在是看不出這句話的特別之處。

寶玉不喜讀書,,見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,,人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走,?可見,此時(shí)的寶玉,,未開化,,對(duì)人情世故不感興趣。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七

作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作,,《紅樓夢(mèng)》在中國文化史上占據(jù)著非常重要的地位,。這部小說不僅是一部小說,更是一部對(duì)中國傳統(tǒng)文化的闡述,。作為一名愛好文學(xué)的讀者,,我不斷品味著其中的細(xì)節(jié),從中感受到了許多啟示和感悟,。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì),。

首段,引出主題,。

紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說,,在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素。讀紅樓夢(mèng)之前,,我已有多次閱讀,,但每次我作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的讀者,我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受,。我相信,,閱讀之所以重要,,就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí)。

第二段,,刻畫文學(xué)巨作,。

紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說,它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位,。這部小說有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架,,闡述了最真實(shí)的人情世態(tài)。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,,非常引人入勝,。我們從小說中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起,體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合,,也感受到了傳統(tǒng)文化的美好,。

第三段,品讀深度,。

對(duì)于我個(gè)人而言,,紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想。小說中的眾多人物形象,,都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn),。如賈寶玉和林黛玉的愛情,體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無奈,;如寶釵和黛玉之間的友誼,,表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián)。更為重要的是,,紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念,。小說中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值,在時(shí)下已不再適用,。小說也揭露了人性中的很多弊端和不足,,給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒。

第四段,,獨(dú)立思考。

第五段,,總結(jié)全文,。

總之,作為一名愛好文學(xué)的讀者,,我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲,。我認(rèn)為這部小說之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著,之所以被廣大讀者所喜愛和贊頌,,是因?yàn)樗蚱屏藝椅膶W(xué)的瓶頸,,呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌,。這也求證了,雖然時(shí)代在變,,文學(xué)卻能跨越時(shí)空,,代代相傳。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無窮,,還能給人族宏觀的文化保障,,促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八

紅樓夢(mèng),,是中國文學(xué)史上的瑰寶,,是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和思想深度的小說。作為一名讀者,,我曾通過搜索紅樓夢(mèng)來了解,、閱讀這部經(jīng)典巨著,這其中讓我受益匪淺,。通過搜索紅樓夢(mèng),,我深刻認(rèn)識(shí)了其中的人物形象、傳世名句以及故事情節(jié),,進(jìn)一步理解了小說的主題與深意,,并得到了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。在整個(gè)過程中,,我發(fā)現(xiàn),,紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說,更是一部展現(xiàn)人性,、社會(huì)生活與人生價(jià)值的巨大宇宙,。

首先,搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)其中的人物形象有了更加清晰明了的了解,。通過搜索,,在網(wǎng)上我找到了許多描寫紅樓夢(mèng)各個(gè)人物的資料,了解到他們的性格特點(diǎn),、形象描述和言行舉止,。而這些人物形象,正是紅樓夢(mèng)故事的根基和命脈,。比如,,賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢,林黛玉的聰明才智與癡情豪情,,王熙鳳的狡猾機(jī)智與心機(jī)算計(jì)等等,。通過搜索了解他們的形象,我對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物更加有了親切感,,能夠感同身受地進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,,感受他們的喜怒哀樂,。

其次,搜索紅樓夢(mèng)讓我接觸到了許多傳世名句,,這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒,。紅樓夢(mèng)中的詩詞歌賦被譽(yù)為中國古代文學(xué)史上的瑰寶,成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作,。通過搜索,,我參透了這些名句中蘊(yùn)含的情感和哲理,領(lǐng)略到了作者對(duì)生命,、愛情,、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心,,何求美人拋”,、“幸福到迷離處,痛苦得滲人心”等等,。這些名句具有超越時(shí)空的價(jià)值,,令人陶醉其中,也讓我更加愛上紅樓夢(mèng),。

第三,,通過搜索紅樓夢(mèng),我進(jìn)一步理解了這部小說的主題與深意,。紅樓夢(mèng)雖然以家族榮辱和愛情婚姻等為主要題材,,但實(shí)際上融合了人生哲學(xué)、社會(huì)問題,、歷史矛盾以及人性的探討,。通過搜索,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅是一個(gè)縮影,,也是一個(gè)批判和反思社會(huì)現(xiàn)象的鏡子,。賈府的榮與衰、人物的善與惡,、婚姻的幸與不幸,,都體現(xiàn)出封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)通過對(duì)這些問題的揭示和深入思考,,為我們提供了啟示,,讓我們認(rèn)識(shí)到人生的真諦和社會(huì)的復(fù)雜性。

最后,,通過搜索紅樓夢(mèng),我得到了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式,,成為了中國傳統(tǒng)文化的一座高峰,。搜索紅樓夢(mèng),讓我與這座高峰更加親近,。通過閱讀紅樓夢(mèng),,我了解到其中融入了許多儒、釋,、道等各家思想,,以及中國傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素,,讓紅樓夢(mèng)超越了時(shí)代的局限性,,使其成為了千百年來人們心靈的精神家園。

綜上所述,,通過搜索紅樓夢(mèng),,我對(duì)其中的人物形象、傳世名句,、故事情節(jié)有了更加深入的了解,,并進(jìn)一步理解了小說的主題與深意,同時(shí)得到了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說,,更是一個(gè)充滿智慧和哲理的宇宙。每一次與紅樓夢(mèng)的互動(dòng)都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價(jià)值追求,。這使得我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的情感和熱愛,,并堅(jiān)定了我追求知識(shí)和傳承文化的信念。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九

紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著之一,,以前總沒有耐心讀下去,,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法,。

在“金陵十二釵”中,,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,,如文中所述,榮府雖小,,從上至下也有三百余口人,,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事,。

依仗著賈母的權(quán)勢(shì),,王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起,。在書中第十三回,,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,,前后持續(xù)一個(gè)多月,,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段,。

鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀,、找到問題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):

頭一件是人口混雜,,容易遺失物品,;

二件,事無專管,、臨期推委,;

三件,需求過費(fèi),,濫支冒領(lǐng),;

四件,任無大小,,苦樂不均,;

五件,家人豪縱,,有臉者不能服鈴束,,無臉者不能上進(jìn)。

第二步,,針對(duì)以上結(jié)癥,,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,,明確分工,,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來,。第三步,樹立威信,,對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲,。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,,可鳳姐說:“明兒他也來遲了,,后兒我也來遲了,,將來都沒了人了”,,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),,不敢偷安,不在話下,。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,,采用高壓政策,以約束管理手下,,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果,。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十

作為兩部中國文學(xué)史上的經(jīng)典名著,《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》自推出以來,,就一直備受讀者們的喜愛和認(rèn)可,,成為了中華文化寶庫中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。在我看來,,這兩部作品并不僅僅是呈現(xiàn)了一段歷史和一個(gè)家族的興衰,,更多的是在文學(xué)層面上深深鉤住了人們的心靈,將我們帶到了一個(gè)神奇而又碧玉般的世界,。在閱讀這兩本書的時(shí)候,,我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的思想和情感之美,今天我就來與大家分享一下我的讀書心得和體會(huì),。

第一段:人物定位的震撼力,。

《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品中塑造了一大批不同類型的人物形象,諸如英雄,、反派,、丑角、書生等等,,而每個(gè)人物形象都有著鮮明明確的個(gè)性和背景,。作品通過細(xì)致而深入的人物描寫技巧,把每個(gè)形象都塑造得栩栩如生,,讓讀者在了解他們的過程中更加投入到作品中,。尤其是《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳等人,他們的獨(dú)特性格、豪華血脈以及一系列復(fù)雜的家族關(guān)系,,不僅決定了故事的走向,,也給讀者們留下了深深的印象。

第二段:深邃的人性思考,。

在兩部作品中,,人性的沖突是貫穿全書的主題,作品通過塑造人物性格和命運(yùn),,以及描繪人物之間的關(guān)系和互動(dòng),,展現(xiàn)了人類生存本性中所具有的進(jìn)退兩難和復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。尤其是在《水滸傳》中,,宋江,、林沖等水泊梁山上的英雄,他們本是為了反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫而義舉,,但在面對(duì)權(quán)力,、金錢等誘惑的時(shí)候,卻表現(xiàn)出了人性中最真實(shí)的一面,,令人動(dòng)容,。

第三段:奇特的情感觸動(dòng)。

兩部作品中最影響力的因素莫過于對(duì)情感的描寫,?!都t樓夢(mèng)》中寶玉對(duì)黛玉、迎春對(duì)寶玉的情感,,以及晴雯,、薛寶釵等女性之間的聯(lián)系,蘊(yùn)含了深深的情感內(nèi)涵,,在描繪細(xì)節(jié)和對(duì)話中散發(fā)出來的情感氣息,,讓讀者不自覺地被吸引?!端疂G傳》中同樣有情感元素,,但它是以兄弟情為主,如宋江和晁蓋,、史進(jìn)與秦明等人之間的感情,,它們之間的羈絆和友情也在讀者身上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的共鳴。

第四段:武俠小說的魅力,。

《水滸傳》一書經(jīng)典,,其原因之一在于刻畫了一個(gè)英雄時(shí)代。這些人物之間的對(duì)抗,、權(quán)力斗爭(zhēng),、婚戀情感等,雖然黑暗無常,但俠骨柔情,、直捷悲壯,。書中描寫的武功技巧也讓人嘆為觀止,有些段落甚至產(chǎn)生出了一種真實(shí)感覺,。史記中所說的“厚德載物”,,在《水滸傳》中得到了充分的體現(xiàn)。

第五段:文化傳承的理念,。

古典文學(xué)經(jīng)典是文化傳承的載體,。《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品,,作為中國文學(xué)史上的重要代表之一,具有深厚的歷史,、文化和社會(huì)意義,。這些作品不僅影響了一代又一代的讀者,還向外傳達(dá)了中國文化的博大精深,。經(jīng)過歲月洗禮,,這些經(jīng)典作品的價(jià)值在不斷提升,成為了中國文學(xué)永恒的瑰寶,。

總結(jié),。

綜上所述,閱讀《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》讓我深深體會(huì)到了其中深邃的思想,、獨(dú)特的文學(xué)技藝和傳承的觀念,。這些作品對(duì)我的影響不僅限于閱讀時(shí)期,更是潛移默化地影響了我的思想,、理念和品格,。相信這兩部02做作品,將會(huì)在未來的歲月中繼續(xù)成為中國文學(xué)的寶貴財(cái)富,。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十一

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升寫作能力了,!以下小編在這給大家整理了一些【紅樓夢(mèng)】讀書心得體會(huì),,希望對(duì)大家有幫助,!

《紅樓夢(mèng)》,,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪,、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡,。

每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈,。

重讀紅樓夢(mèng),,放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,,那一個(gè)個(gè)女人的人生,,無論走過歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,,我們的影子,,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,,歷經(jīng)滄桑,,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,,喜歡他們活的淋漓盡致的人生,。《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,,附上濃墨重彩的一筆,,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)?!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,,小心眼中又不失真誠,,確實(shí)就是個(gè)我見猶憐的仙子。

“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,,行為豁達(dá),、隨分從時(shí)、罕言寡語,、安分隨時(shí),,她包容身邊所有人的性格缺陷,,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)?!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖?,她心直口快,開朗豪爽,,“從未將兒女私情略縈心上”,,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,,她既無視高低貴賤,,又不拘于男女之別、與人相交,、一片本色,、無功利之心。

史湘云就是全書中我最喜歡的女子,,沒有之一,,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕,?!熬弥谩鼻乜汕洌m然她就是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語中,,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念,。

淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,,害怕了哭,,生氣了哭,高興了也哭,,感動(dòng)了還是哭,。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,,不得不投靠于賈家,。縱然是受姥姥的百般疼愛,,在封建的背景下也算是寄人籬下,。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛,。

“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),,心較比干多一竅,,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子,,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之,。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕,??催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,,病危之際,,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫,。為避免晦氣,,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,,一面是死前的哀怨凄婉,,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方,,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求,。

曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說了,。紛飛蝴蝶繞樓院,,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,,粉痕斜溜濕香腮,。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來,。恰怪亭中私語久,,防人忽把綺窗開,。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,,感人淚下的家族史,。

讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實(shí),,我很慶幸自己生活在一個(gè)和平,、民主、自由的世界,,沒有過多的束縛,,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),,好好努力學(xué)習(xí),,回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!

看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓,、讀紅樓,、品紅樓,為我們的心,,增一分感動(dòng);為我們的精神,,添一筆財(cái)富!

《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,,而且贊美了封建禮教下純真的愛情,。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量,。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,。

“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,,假假真真,,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),,而其中我有一個(gè)最喜歡——探春,。

在那樣一個(gè)千順從,,萬順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn)?,敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán),。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,,才是生活的強(qiáng)者,。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),,也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑,、自尊,、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,,明媚鮮妍能幾時(shí),,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,,灑上空枝見血痕,。”“質(zhì)本潔來還潔去,,強(qiáng)于污淖陷渠溝,。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪,??jī)z今葬花人笑癡,,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,,便是紅顏老死時(shí),。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知,?!?/p>

我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的通行本,,還有周汝昌校匯本,、甲戌本、戚序本,,一共四個(gè)版本,。我沒有看高鶚的續(xù)書,,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),,去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,,次次讀次次悟正是它的不朽魅力,。

最近又開始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,,處處以別人為重,最終忘卻了自己,,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲,。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,,不合群,,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無用女子。

紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事,。他的出現(xiàn)那么純潔自然,,但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,,以及對(duì)世俗的不屑一顧,,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,,她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì),。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命,。縱是大觀園人來人往好不熱鬧,,可是沒有他依靠的親人,,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,,不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會(huì),。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,,一把辛酸淚”的感嘆!

還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了,。她的作為,,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。這也是可悲的,,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,,她的一生也許更悲哀,。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧,!

紅樓夢(mèng)中的愛情紛繁,讓人感觸頗深,。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,,飄散著東方文化的芬芳,。

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了,;古今相聚在何方,?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,,只有金銀忘不了,;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,,了便是好”,。了是結(jié)束,也是了卻,、了結(jié),、了悟。只有這樣,“好”才有意義,。世俗人就是做不到“了”,,所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),,是虛幻的,。

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,,是木石前盟,。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場(chǎng)空,。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程,。

在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,,最孤僻,,最多愁善感的。然而也是最具才華的,。她有思想,,有志向,有個(gè)性,,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性,。但是,她過于自尊,。在她眼里,,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方,。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,,冷雨敲窗被未溫”的日子,。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,,空想了一輩子愛情夢(mèng),。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻矍?,最后還是含恨“魂歸離恨天”了,。

而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會(huì)中的新新人物,。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉,;我見了女兒便清爽,,見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事,!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執(zhí)著的表露,。但是,,在那個(gè)時(shí)代,愛情沒有自由,,兒女的婚姻大事取決于父母之命,,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻,。

另外,,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才,。一從二令三人木,,哭向金陵事更哀?!边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,,一個(gè)十七、八歲的弱女子,,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條,。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,,反送了卿卿性命”,。當(dāng)面一套,背后一套,,阿諛奉承,,見風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席,。一切都是空虛的,,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

最后,,《紅樓夢(mèng)》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們,,富貴不過是時(shí)間的流逝,。這段時(shí)間過去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,,時(shí)間過去了,,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,,是尸骨,,是死亡,是空虛,,是一場(chǎng)夢(mèng)而已,。所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書,。

最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,,之所以有爭(zhēng)議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀,。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛,。

不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,,它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,,教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版,、湘教版,、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,,改變?cè)薪滩摹胺?、難、偏,、舊”的現(xiàn)象,,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫,,但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”,、“材料閱讀”,、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求,。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺得有些欄目非常實(shí)用,,比如“每課一得”,,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”,。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛?,有?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),,你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題,,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材,。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,,我想說的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索,、不斷創(chuàng)新,,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。

又和諧的結(jié)構(gòu),,布局上,。序幕拉開,出場(chǎng)引線人物,,甄士隱(真事隱),,賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,,用假語村言(賈雨村言)寫出,,為閨閣昭傳??v觀《石頭記》,,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英,,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’,,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,,反對(duì)男尊女卑,,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,,頌揚(yáng)謳歌,,天生人為萬物之靈,,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已,。

《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是仕途的,、家族的,,還是愛情的。這在喜聚不喜散,、愛好大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見,,當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉,、相如文君,、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)?。我不得不感謝高鶚,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,,但他至少讓黛玉死了,,不,應(yīng)說是辭世或登仙,,至少她別了寶玉,,很好。

黛玉這大觀園里的出水蓮,,逆和孤僻,,特立獨(dú)行,卓爾不群,,花前癡讀西廂豪無避諱,,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,,那份質(zhì)本潔來還潔去,,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,,傷感著花謝花飛花滿天,,紅消香斷有誰憐?瀟湘館前,,悲嘆著一年三百六十日,,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散,。

《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,,自問世以來,,人們對(duì)它的研究工作一直沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué),。同是一部紅樓夢(mèng),,經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,,才子佳人看到了纏綿,,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,,倒是那種說現(xiàn)代科技,、文化,林林總總,,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同,。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,,未免太不理智了,難道我們會(huì)因此而受益,。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,,也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去,!

滿紙荒唐言,,一把辛酸淚,都云作者癡,,誰解其中味,?

——題記。

紅樓,,一本千古名著,,曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國大文學(xué)家——莎士比亞,,他寫了30多本書,,也就刻畫了四百多個(gè)人物,怪不得紅樓會(huì)成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典,。

心較比干多一竊,,病如西子勝三分。林黛玉,,這個(gè)才情絕艷的女孩,,她,多愁善感,,飽讀經(jīng)書,,卻紅顏薄命,。她,多么命苦,!父母早逝,,孤苦無依,只能投靠賈府,,在賈府里消磨年華,,寄人籬下。賈府的人自然對(duì)林黛玉不聞不問,,直到林黛玉臨死之際,,賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此,,林黛玉淚盡身亡,。絕代佳人,卻死于非命,!對(duì)賈寶玉過于深沉的愛,,愛得深,傷得也深,。林黛玉孤傲自卑,,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,,賈寶玉卻因?yàn)榻鹩窳季壓脱氣O鎖在了一起,,林黛玉該是多么悲傷啊,!深愛的人,,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,,最終焚稿斷癡情,。

一個(gè)是聞苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,,一個(gè)是水中月,,一個(gè)是鏡中花,卻因封建社會(huì)而陰陽兩隔,??蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才,!玉帶林中掛,,金簪雪里埋!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十二

紅樓夢(mèng)是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作,,也是我國文化寶庫中的瑰寶,。通過搜索紅樓夢(mèng)這一過程,,我深入了解了這部作品的內(nèi)涵和價(jià)值,并在閱讀過程中有了許多新的體會(huì)和感悟,。下面我將從作者的才華,、情節(jié)的復(fù)雜性、角色的形象描寫,、主題的深刻思考以及文學(xué)價(jià)值等五個(gè)方面,,來分享我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)。

首先,,紅樓夢(mèng)之所以成為國寶級(jí)作品,,與作者曹雪芹的寫作才華密不可分。通過搜索紅樓夢(mèng),,我了解到曹雪芹生活中的不幸遭遇,,而他在其短暫的一生中所展現(xiàn)的寫作才華,令我深感佩服,。曹雪芹精妙的文學(xué)技巧,,生動(dòng)的形象描寫以及他對(duì)人性的觸動(dòng)和洞察,讓紅樓夢(mèng)成為了一部令人難以忘懷的作品,。通過搜索紅樓夢(mèng),我對(duì)作者與作品之間的關(guān)系有了更深入的了解,,也更加欣賞和珍惜這部作品,。

其次,紅樓夢(mèng)的情節(jié)復(fù)雜多樣,,充滿了懸念和戲劇性,。搜索紅樓夢(mèng)讓我更加細(xì)致入微地了解了故事情節(jié)的發(fā)展和各個(gè)角色的關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,,愛恨情仇交織在一起,,給人以極大的觀賞和思考的空間。通過搜索紅樓夢(mèng),,我更加深刻地理解到故事中的各個(gè)情節(jié)的深意和象征,,使我對(duì)書中的人物和劇情有了更加全面的認(rèn)知。

第三,,紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生,,每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和命運(yùn)。搜索紅樓夢(mèng)使我更多地了解到書中各個(gè)角色的性格和心理,,以及他們之間的相互影響和關(guān)系,。紅樓夢(mèng)中的賈寶玉、林黛玉,、王熙鳳等角色,,都是生動(dòng)而豐滿的形象,,他們的言行舉止展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)人性的深刻洞察和把握。通過搜索紅樓夢(mèng),,我更加意識(shí)到每個(gè)人物形象所代表的不僅僅是個(gè)體,,還有著更加深層次的寓意和象征。

第四,,紅樓夢(mèng)的主題思考引人深思,。搜索紅樓夢(mèng)讓我有機(jī)會(huì)更好地理解曹雪芹所要探討和思考的主題。紅樓夢(mèng)不僅是一部描述封建社會(huì)生活的史詩,,更是對(duì)人生,、愛情、家庭,、友情和社會(huì)倫理等問題的思考和反思,。通過搜索紅樓夢(mèng),我能夠更加深入地探究曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)中人物生活和命運(yùn)的深思和思考,,也更加明白曹雪芹對(duì)于人生境遇的無奈和痛苦,。

最后,紅樓夢(mèng)作為一部中國古典文學(xué)的瑰寶,,具有極高的文學(xué)價(jià)值,。通過搜索紅樓夢(mèng),我認(rèn)識(shí)到這部作品在中國文化中的地位和影響力,。紅樓夢(mèng)中展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會(huì)歷史背景,,為讀者提供了一個(gè)全面了解中國古代文化的窗口。紅樓夢(mèng)通過其獨(dú)特的藝術(shù)手法和精湛的文學(xué)技巧,,為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩,、充滿思考和觸動(dòng)的文學(xué)世界。

通過搜索紅樓夢(mèng),,我收獲了很多關(guān)于這部作品的新的體會(huì)和感悟,。我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)故事,更是一個(gè)深思和思考人性,、生活以及社會(huì)的大成之作,。這部作品引人入勝而豐富多彩的情節(jié)、細(xì)致入微和生動(dòng)的人物形象,,以及糾結(jié)復(fù)雜而又深刻的主題思考,,給了我很多啟示和反思。搜索紅樓夢(mèng),,不僅讓我加深了對(duì)這部作品的了解和欣賞,,更使我機(jī)會(huì)該書中的思想給予自己很大的影響,成為一份珍貴且持久的收獲。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十三

淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,,傷心了哭,,害怕了哭,生氣了哭,,高興了也哭,,感動(dòng)了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,,家道中落,,不得不投靠于賈家??v然是受姥姥的百般疼愛,,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛,。

“嫻靜似嬌花照水,,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才,、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,,生命盡頭到來之際,,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,,病危之際,,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫,。為避免晦氣,,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,,一面是死前的哀怨凄婉,,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方,,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,,我要找一個(gè)自己的理想的地方,,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。

曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,,暖逐東風(fēng)撲幾回,。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮,。偶因游戲間消遣,,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,,防人忽把綺窗開,。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,,感人淚下的家族史,。

讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實(shí),,我很慶幸自己生活在一個(gè)和平,、民主、自由的世界,,沒有過多的束縛,,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),,好好努力學(xué)習(xí),,回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!

看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓,、讀紅樓,、品紅樓,為我們的心,,增一分感動(dòng);為我們的精神,,添一筆財(cái)富!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十四

又和諧的結(jié)構(gòu),布局上,。序幕拉開,,出場(chǎng)引線人物,,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),,意思是把真事隱(甄士隱)去,,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳,??v觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,,書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英,,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人,。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,,反對(duì)男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男,。他為女兒搖旗吶喊,,頌揚(yáng)謳歌,天生人為萬物之靈,,凡山川日月之精秀,,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已,。

《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),,不管是仕途的、家族的,,還是愛情的,。這在喜聚不喜散、愛好大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見,,當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的,。蕭史弄玉、相如文君,、張生鶯鶯等等,,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)?。我不得不感謝高鶚,,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,,但他至少讓黛玉死了,,不,應(yīng)說是辭世或登仙,,至少她別了寶玉,,很好。

黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,,特立獨(dú)行,,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無避諱,,言隨心至,,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來還潔去,,強(qiáng)于污淖陷渠溝,。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,,紅消香斷有誰憐,?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,,倒是那種說現(xiàn)代科技,、文化,林林總總,,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,,就實(shí)難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,,未免太不理智了,,難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,,也不能不停,、永遠(yuǎn)地嚼下去!

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