學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得感悟該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

匠人精神讀后感悟分享篇一

態(tài)度是在大事,、難事,、瑣事考驗(yàn)時(shí)，一把解開(kāi)難題的利刃;能力是工作中對(duì)事情解決過(guò)程中,，不被難題嚇倒的后盾,。我們對(duì)事情解決效果如何，直接影響我們對(duì)匠心的導(dǎo)向,，對(duì)工匠精神的定位,。

心存高遠(yuǎn)的目標(biāo)，定位準(zhǔn)確的結(jié)果,。只有相互學(xué)習(xí)才知道自己的不足,。

結(jié)合工作，我們要拋開(kāi)自我,，將自己投放到這項(xiàng)工作中的重要位置,。“我是誰(shuí)不重要,，我做的事才重要,。”要把事情的結(jié)果做為匠心的定位,。這樣在心存更高遠(yuǎn)的目標(biāo),，定位準(zhǔn)確的努力方向下，做事時(shí)才能把自己所有的焦點(diǎn)放在所做的事上;解決問(wèn)題時(shí),，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題,，而是給出附帶多種備選方案的選擇題;作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題,，營(yíng)造更有價(jià)值的生產(chǎn)鏈輸出,，而不是制造問(wèn)題。

建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，是以提升團(tuán)隊(duì)凝聚力的方法之一,。

從學(xué)生時(shí)的單純到工作上手把手學(xué)會(huì)去模仿，再到發(fā)揮自己能獨(dú)擋一面的能力,。作為基層管理者,，我的心卻是在思考工作中問(wèn)題解決與如何提高團(tuán)隊(duì)工作能力。下班時(shí),，如何更好的學(xué)習(xí)提升綜合業(yè)績(jī)的水平,。優(yōu)勝劣汰的危機(jī)意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻提醒我，沒(méi)有航母在激烈的競(jìng)爭(zhēng)藍(lán)海中護(hù)航,，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己,、突破自己。

匠人精神讀后感悟分享篇二

當(dāng)品味完一本著作后,，相信你一定有很多值得分享的收獲,，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,，以下是小編幫大家整理的《匠人精神》讀后感范文（精選5篇）,，僅供參考，歡迎大家閱讀,。

閱讀了《匠人精神》這本書(shū),，我受到了很大的啟發(fā)，其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度,，從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,，這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙,。

讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作,。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,，無(wú)論是做木匠,、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色,。對(duì)日本人來(lái)說(shuō),，任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì),、工作中的環(huán)節(jié),，都務(wù)必集合意志力與生命力，對(duì)他們來(lái)說(shuō),，這就是人生的目標(biāo),。

亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話：如果你每一天想著如何賺錢(qián)，那你就賺不到錢(qián)，如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,，那錢(qián)就會(huì)源源不斷的涌來(lái),，而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn)，做任何事情都要把它做到最精,。在這個(gè)問(wèn)題上,，我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想，讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì),、最精,，將自己的工作做到最好，這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度,。

讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致,，任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，不允許出現(xiàn)瑕疵,，這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面,，比如，你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,，不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì)，都是恰到好處,，精致美觀,。

也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位,，從一碗拉面的味道,，到一顆汽車(chē)螺絲的位置，都十分的有講究,，讓人有耳目一新的感覺(jué),，這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方,。而在我們的工作中,，明顯存在著應(yīng)付差事的問(wèn)題，對(duì)于問(wèn)題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度,，應(yīng)付了事,，正是這樣問(wèn)題的出現(xiàn)，才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒(méi)有明顯的進(jìn)步,。

“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神,。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華，汽車(chē)不是日本人發(fā)明的,，但日本人在汽車(chē)已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,，讓各項(xiàng)功能得到升華,，從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受。

他們對(duì)生活是細(xì)心的,，不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤,，把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人，學(xué)習(xí)這種匠人精神,，就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握,，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐，去完善自我,，這不僅僅需要精神，還需要?jiǎng)恿Α?/p>

創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,，但這本書(shū)里所講的匠人,，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工,。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了,。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng),。也想去學(xué)木匠,，還想去開(kāi)火車(chē)，或者去做一個(gè)工程師,，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己,。

書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào),。比如和人打招呼,、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答,，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情,，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。

以前讀過(guò)胡雪巖,，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事,。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,，中國(guó)也有,。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間,、感情,、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了,。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,，獨(dú)具匠心、能工巧匠,、匠心獨(dú)運(yùn)等,，但是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下窩草，這技術(shù)這么牛逼,，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了,。

其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人,、對(duì)待自己,，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念,。做事之前要學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪,、負(fù)責(zé)。

《匠人精神》這本書(shū),，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情,、負(fù)有職責(zé)的人,。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,，這些工作要做到實(shí)處,，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,，去不斷的督促自己,、要求自己。

雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),，去實(shí)踐,。那么從此刻開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧,。

匠人精神,，是一種執(zhí)著，是對(duì)事情不放棄的一種思想上的深度,，從而淬煉心性,，喚醒每個(gè)人的一流精神。

大學(xué)時(shí),，我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,，書(shū)中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”，作者經(jīng)過(guò)列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,，闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對(duì)一個(gè)人的品格重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求,。同時(shí)，經(jīng)過(guò)講述自我從進(jìn)入木工行業(yè),，努力自我培養(yǎng)，直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程,。在現(xiàn)代社會(huì)中,，一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我，企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力,，重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行,。

書(shū)中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話,，就不會(huì)學(xué)到知識(shí),，做不成一名合格的匠人。在每一天的學(xué)習(xí)工作中,，我們要拿出全身心的精力,，持續(xù)做著有意義的事，要不斷地積累經(jīng)驗(yàn),，堅(jiān)持開(kāi)朗的心境,，幫忙身邊的人。拿門(mén)崗工作來(lái)說(shuō),，有的保安員穿著邋遢,，帽子歪著帶，衣服扣子不扣,，舉止散漫,，遇到外來(lái)人員不詢問(wèn)、不登記直接放行,，遇到問(wèn)題不匯報(bào),，能躲就躲,，不愿承擔(dān)任何職責(zé)。而有的保安員穿戴整齊,，嚴(yán)格要求自我的言行舉止,，做好職責(zé)內(nèi)的每一件事。這就反映出,，不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度,。

第一種人，就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人,，他們已經(jīng)不是合格的保安員了,。抱著這樣想法的人，也是不可能傳承“匠人精神”的,。我們僅有戰(zhàn)勝自我,，每一天付出百分之百的努力，抱著不斷學(xué)習(xí),、提升自我的態(tài)度,，不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完，還要干好,?！罢J(rèn)真只能把事做對(duì)，用心才能把事做好”,，僅有這樣,，才能到達(dá)所謂的“匠人品格”，從而更好地傳承“匠人精神”,。

書(shū)中提到“守破離”這個(gè)詞,，它的原型來(lái)自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂(lè)”的世阿彌之教導(dǎo)，泛見(jiàn)于藝術(shù),、茶道,、武道、體育等領(lǐng)域,。

首先是“守”,。從跟著師傅學(xué)習(xí)，“守”就開(kāi)始了,。要模仿作為工匠的心理建設(shè),，以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個(gè)階段,，對(duì)于師傅所說(shuō)的事情,，要全部回答：“是，我明白了,?！敝覍?shí),、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí)。

其次是“破”,。所謂“破”,，指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段,。經(jīng)過(guò)一邊摸索,、一邊創(chuàng)新，在師傅的形式中加入自我的想法,。此時(shí),，如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，自我擅加修改也是行不通的,。

后是“離”,。所謂“離”，指的是開(kāi)創(chuàng)自我新境界的階段,，也就是從師傅那里獨(dú)立出來(lái),。在“秋山木工”，工匠從第9年開(kāi)始獨(dú)立,，邁向嶄新的道路,。

工作本就是一種修行，修行是指修正內(nèi)心,，改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝,、一項(xiàng)事業(yè),、一種信仰，這有多少人能夠做到呢,？每個(gè)行業(yè)想要做好,，都需要全身心地投入。首先你必須熱愛(ài)自我的工作,，沒(méi)有怨言,。并且你必須窮盡一切的時(shí)間磨練技能，這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵,。作為一名保安員,，要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位，努力鉆研業(yè)務(wù),，認(rèn)同團(tuán)隊(duì),，認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一，預(yù)防為主”的安全原則,，結(jié)合實(shí)際情景進(jìn)取開(kāi)展“抓預(yù)防,、查隱患,、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作,。

正如秋山先生所說(shuō),，所謂“執(zhí)著”，就是對(duì)事情“不放棄”,，“不放棄”也是一種“思想的深度”,。為自我、為他人,、為社會(huì)工作,，生命將會(huì)熠熠生輝。對(duì)于安保工作來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為“執(zhí)著”,，就是堅(jiān)持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想,，}肖除僥幸心理,，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除，對(duì)安全隱患實(shí)行“零容忍”,，對(duì)隱患整改情景進(jìn)行“回頭看”,，做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、緊盯問(wèn)題,、解決問(wèn)題,，提高安保水平。緊繃安全弦,，讓安全成為一種習(xí)慣,，才能到達(dá)必須的思想深度，才能進(jìn)取主動(dòng)的為群眾服好務(wù),，成為一個(gè)有價(jià)值的人,。

《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,，更教會(huì)了我怎樣做人,，去做—個(gè)富有活力、有職責(zé)感的保安員,?！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用哪些工具，也沒(méi)有講做家具的具體細(xì)節(jié),，只是講在進(jìn)入工作之前要做的一些準(zhǔn)備工作,，這些工作要做到實(shí)處。做一名保安員也是如此，首先做好工作前的準(zhǔn)備工作,，把安保工作做到實(shí)處,，不斷地嚴(yán)格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中,，把專注,、活力、感恩這些心理能量投入到工作中,。

做一個(gè)匠人比較容易,，只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行；但擁有一顆匠心,，卻要在生活,、工作中不斷磨練，將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中,，投射到事務(wù)上,。僅有這樣，我們才能傳承真正的“匠人精神”,。

近期,，詳細(xì)解讀了所里推薦的書(shū)《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,，人人急功近利,，追求速效，刺激,，追求創(chuàng)意,，美學(xué)，帶有浮夸,，謎失的的社會(huì)大環(huán)境中,，能不受外界影響，靜心,，決心，專心一致的做法,，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā)，我從書(shū)中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán),、實(shí),、勤”。

首先是嚴(yán),，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,，凡是希望成為家具工匠的`人,，要進(jìn)“秋山學(xué)校”需完成整整一年的學(xué)徒見(jiàn)習(xí)課程,，接下去是開(kāi)始四年的基本訓(xùn)練,，工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí),。之后要用三年學(xué)帶徒弟,，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠,。

二是實(shí),，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,，不懂得從平地起高樓,，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,，是從最不起眼,，最基本開(kāi)始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力,。

三是勤,，只有勤奮，用心,，持之以恒的去做事,，終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來(lái)證明勤能補(bǔ)拙的道理,。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,，學(xué)生時(shí)期總是成績(jī)倒數(shù)第一，但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,，尊敬師傅的一切,，對(duì)師傅說(shuō)的話言聽(tīng)計(jì)從，和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,，就像吸水的海綿一樣,，一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,，最后取得了巨大成功,。

為此，我們?cè)谧约旱娜粘９ぷ髦?，要汲取《匠人精神》的精髓,，要靜心，安心，專心,，腳踏實(shí)地,，做好工作。

原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書(shū),，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比,，以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,，在國(guó)家目前提倡工匠精神,，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化,。

本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深,。秋山先生的這本書(shū)所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,。

所謂“匠人精神”，其核心是：是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。

秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,，在平凡的崗位上,，發(fā)揮出不同的精神激勵(lì)，看過(guò)《匠人精神》這本書(shū)就會(huì)體會(huì)到如何做人,，如何做事,，如何對(duì)待自己的工作。

如何做事：什么可以定位為會(huì)好好做事,？為社會(huì),，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作,，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,，讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作,。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心,，利己的心,，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他,，成他之心,。心懷感恩，以博愛(ài)之心心懷感恩,，以博愛(ài)之心力量深入工作,，深入人心。想他人之所需,，念他人之恩惠,，滿懷愛(ài)心，時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成,。事事力求完好,，持之以恒，堅(jiān)持不懈,，終能修成正果,。堅(jiān)持不急功近利，不傲倨一時(shí)的成績(jī),，真正沉下心來(lái)歷練,，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求,，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一絲缺陷,，探究每一個(gè)模棱兩可,，追求的是一生的造就，那么“好好做事”,，也就水到渠成了,。

如何對(duì)待自己的工作：工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,，真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝,、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念,。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度,，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好,，這是一種工作態(tài)度,，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無(wú)為,，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡,。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同,。

有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙，工作累,，工作是受罪,，越是抱怨，人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化,。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來(lái)做，不滿足于普通的工作,，努力做得最好,、做到完美，為客戶著想,，滿足客戶需求,，不可避免的做到成功。

作為普通的測(cè)試部一員,，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,，工作不抱怨，工作中勇于承擔(dān)做,。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念,，企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步，技術(shù)創(chuàng)新,，在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈,，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn),；企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情,，在實(shí)際工作中不斷提升自己，奉獻(xiàn)自己,，服務(wù)他人,，也是“匠人精神”的解讀。

匠人精神讀后感悟分享篇三

《匠人精神》這本書(shū)的主旨是：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,，要喜歡自己現(xiàn)在做的工作，而不是被強(qiáng)迫,。

可以說(shuō)這本書(shū)是日本企業(yè)文化的一種縮影,，令人佩服的就是：日本人從大型跨國(guó)企業(yè)，到街邊小店,、路邊攤,，維持經(jīng)營(yíng)上百年的店鋪不在少數(shù)。這是因?yàn)樗麄儾](méi)有把工作完全當(dāng)成謀生的手段,，而是當(dāng)成了一種傳承一種文化精神,，且希望這種文化和精神能被后代永遠(yuǎn)傳承下去,。專注產(chǎn)品、重視積淀,、享受過(guò)程，這正是工匠傳承精神與追求短期利益的商人精神之間最大的差別,。他們身上或許會(huì)少了商人的機(jī)智小聰明,，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的認(rèn)真。因?yàn)樗麄兿矚g做手中的事情,。這才是最主要的原因,。

對(duì)于這本書(shū)的總結(jié)：可以把工作當(dāng)成一種修行，在修煉的道路上一切可以學(xué)習(xí)和借鑒的人都是我們的老師,。

而修行過(guò)程中像書(shū)中所講：最重要的就是細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)決定成敗，書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：微不足道的.小事,，比如與人打招呼,，吃飯等等，都是一些看似日常生活中習(xí)以為常的小事情,，可是,，正是這些小事才最應(yīng)該注意。

最后,，借鑒一句別人的話：敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃,。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好,，你才能成為不可或缺的人物,。不會(huì)平庸，慢慢完善,。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言,。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地,。而工作的質(zhì)量往往會(huì)決定生活的質(zhì)量,。

所以用心做事，態(tài)度決定一切,。

匠人精神讀后感悟分享篇四

小時(shí)候,，常聽(tīng)大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,，那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的代名詞,，后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超的`手藝人或有相當(dāng)寫(xiě)作水平的人,，但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。

書(shū)中有這么一段話是我最喜歡的,，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”,、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話，就不會(huì)擁有真正的實(shí)力,。在每天的修業(yè)中,，我們要拿出自己101%的氣力，持續(xù)做有益的事情,。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn),，保持開(kāi)朗的心境，關(guān)心周?chē)娜恕?/p>

作為天然氣行業(yè)中普通的一員,，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例,，同樣安裝一塊壓力表，不同的員工安裝出來(lái)會(huì)有不同的效果,。有的員工安裝出來(lái),，后期一檢漏，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象,；有的員工安裝出來(lái),，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤(pán)示數(shù),；而有的員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn),，后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)的不同技能和不同心境,。

在安裝壓力表時(shí),，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人，所以他們的成果就是不合格,。而書(shū)中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功的潛質(zhì)”,，像這種抱著省事想法的人是不可能成功的，也是不可能傳承“匠人精神”的,。

我們只有戰(zhàn)勝自我,，每天付出努力，抱著不斷學(xué)習(xí),，提升自我心性的態(tài)度,，不僅把自己份內(nèi)的工作干完，還要把工作干好,，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,，提升自我心性，練就過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),，才能達(dá)到所謂的“匠人精神”,，從而更好地傳承“匠人精神”,。

匠人精神讀后感悟分享篇五

當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題,，頓時(shí)讓我明白了許多,。

我不僅僅在問(wèn)自己,，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己,，天誅地滅,。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn),，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著,。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),，這更是一種精神,，一種態(tài)度，一種信仰,，一種力量,，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，這就是每一個(gè)樂(lè)觀,、健康、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒,，再處理事情,。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨,，工作忙,，工作累，工作是受罪,。都喜愛(ài)自由,，喜愛(ài)家，正因在家覺(jué)得簡(jiǎn)單自在不受束縛,，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累,。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,，然而我們就應(yīng)問(wèn)問(wèn)自己,，這是不付職責(zé)的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,，將企業(yè)當(dāng)作自己的家,，才能夠造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè),。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃,。不好滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好,，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物,。超越平庸，選取完善,。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言,。有無(wú)數(shù)人正因養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地,。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量,。

我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,，由隨波逐流,，循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃?dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè),、熱愛(ài)崗位,、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),，只有全心全意,、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn),。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng),。

其實(shí)工作就是一種修行,，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲,，使自己變的強(qiáng)大,。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多,，做得更好,，只有用心做事，才能把事做出色,?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切,。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

匠人精神讀后感悟分享篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，親愛(ài)的同事們：

大家晚上好,！我是來(lái)自寶馬前臺(tái)的服務(wù)顧問(wèn)杜亞坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書(shū),。

若說(shuō)贈(zèng)你的是教誨，還不如說(shuō)是一生受之不盡的建議,?？突壬幌步逃?xùn)別人，只是中肯地提些建議,。這個(gè)交友法則在他的書(shū)中隨處可見(jiàn),，也成了他成功的一大法寶。也許,，我這樣做的話,，人緣也會(huì)好起來(lái)。

我所分享的主要有以下三點(diǎn)：

第一：修行,，從愛(ài)上工作出發(fā),！

修行是指修正內(nèi)心，改變行為,。我們的一舉一動(dòng),，一言一行，都是修行的過(guò)程,。來(lái)到中鑫之寶的這段時(shí)間,，我感觸最多的就是在市場(chǎng)部掃街的那一個(gè)月。當(dāng)我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口,，看著川流不息的豪車(chē)被迫停止在我們面前時(shí),，餓狼一樣的我們，像嗅到了維持生命的食物一樣，蜂擁而上,，向每個(gè)客戶介紹著我們公司的活動(dòng),，每個(gè)人都是那么的真誠(chéng)和用心。當(dāng)綠燈亮起,，車(chē)輛飛馳而去后,，我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無(wú)表情地蹲下，看著自己手里的廣告目光呆滯,，任由卡片隨風(fēng)飄揚(yáng),。我們的伙伴看著自己手里的單頁(yè)眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊(cè)從客戶車(chē)窗里飛到了路邊的綠化帶旁,，此時(shí)有三個(gè)伙伴從不同的位置向著宣傳冊(cè)落地的方向飛奔過(guò)去,，撿了起來(lái)，又用被汗水浸透的t恤擦凈了上面的浮塵,。我就在這一刻,，內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊，這究竟是一個(gè)什么樣的團(tuán)隊(duì),，又是什么樣的精神造就了這些可愛(ài)的伙伴,？我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛(ài)上了這里。我開(kāi)始覺(jué)得工作不再那么枯燥無(wú)味,，疲憊不堪,，只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作，并全心投入,，每天確實(shí)努力工作了就是一種幸福,！通過(guò)在市場(chǎng)部的實(shí)習(xí)，我充分理解了我們每個(gè)客戶的來(lái)之不易,，讓我更加懂得了珍惜每一個(gè)客戶,。

想跟大家分享的第二點(diǎn)是：先增值，后回報(bào),；慢慢來(lái),，比較快。

匠人精神讀后感悟分享篇七

快速的看完了這本書(shū),，全身充滿了力量,，最近心情不怎么好，工作上也有拖延的現(xiàn)象,，想努力卻提不起勁兒,，正好這個(gè)時(shí)候，看了這本書(shū),，像一劑強(qiáng)心針,，真的,，扎心了。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長(zhǎng)假把這篇書(shū)評(píng)寫(xiě)出來(lái),，勞動(dòng)節(jié),，來(lái)勞動(dòng)一下。

作者他在書(shū)中一共分了十章,，從不同角度剖析了匠人精神,，是的，匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念,，而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié),，從“魂、美,、道,、術(shù)、靈,、心,、品、器,、仁,、專”十個(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開(kāi),，每一章諸多鮮活的事例告訴我們,，這不是夸夸其談，是真的,，已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功,。我們常開(kāi)玩笑說(shuō),，成功的人大多拼的是資源,、是背景、是人脈,。實(shí)際上,，隨著年齡的增長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，那些成功者比你努力多了,。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候，有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)睡覺(jué),。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候,，有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí),，有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年,。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí)，有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí),，不難看出,，這就是我們和匠人的差距。

為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人,，其實(shí)匠人一直存在,，只不過(guò)被我們忽略了，我們每天在快節(jié)奏的生活,，工作,，嘴里喊著效率效率，眼里盯著鈔票鈔票,，今天看見(jiàn)老王買(mǎi)了新房,，明天看見(jiàn)小李周游世界，后天看小何嫁了豪門(mén),，誰(shuí)還能靜下心來(lái)去思考努力這東西,？更有甚者，覺(jué)得一直研究一個(gè)事情的人是腦子有問(wèn)題,，是傻,，這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀,，就要提出匠人精神,。

可能你會(huì)對(duì)我說(shuō)，匠人精神,，那么高的層次,，我達(dá)不到，也不想達(dá)到,。其實(shí),，我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神，對(duì)工作積極,，認(rèn)真,，負(fù)責(zé)，不推諉,，不扯皮,，努力完成好每一項(xiàng)任務(wù)，這就是小小的匠人精神啊,，不讓你求專,，你先達(dá)到心和品好不好？其實(shí)在工作中,，我挺反感那些混日子,、投機(jī)取巧的人,，對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平，還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣,。別說(shuō)匠人精神了,，你給他們說(shuō)努力二字他們都懶得聽(tīng)。收到這本書(shū)時(shí),，我發(fā)了條微博說(shuō)“真想把這書(shū)給那些沒(méi)有責(zé)任心的人看”,。我經(jīng)常說(shuō)，每個(gè)人只要把自己管好,，小到不亂扔垃圾,，不亂穿馬路，不闖紅燈,，這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣,。可惜,，是我太操心了,。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神，實(shí)在是太有必要了,。

匠人精神讀后感悟分享篇八

《匠人精神》,，秋山利輝，初聽(tīng)此書(shū)時(shí),，因?yàn)闆](méi)有深入去體會(huì),，所以覺(jué)得似乎并不是很深?yuàn)W，今晚,，當(dāng)我再次靜下心來(lái),，細(xì)細(xì)重聽(tīng)此書(shū)時(shí)，書(shū)中直奔主題的每一個(gè)故事,，讓我感覺(jué)受益匪淺,。

此書(shū)的重要核心為一個(gè)“孝”字，書(shū)中秋山先生通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知30條”,，深入闡明了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心“孝”,，即培養(yǎng)一個(gè)人的品格比培養(yǎng)其技術(shù)更為重要,。秋山先生是以95%教人,，5%教技術(shù)，因?yàn)樵谒磥?lái)“一流的匠人,，人品比技術(shù)更重要”,。一個(gè)人，首先,，要有一個(gè)好的心性,，才能養(yǎng)成體內(nèi)一流的精神,，從而練就一流的技術(shù)。正所謂,，先學(xué)會(huì)做人,，再學(xué)會(huì)做事，最后才能做好事,。在秋山木工學(xué)習(xí)的8年時(shí)間,，秋山先生不僅磨練學(xué)生們的技術(shù)，更是錘煉了他們的人品,。如果一個(gè)人的品德不行,，再好的技術(shù)，也是難以服眾,。所以,，不管是在以“孝”治天下的古代，還是在喧器,、物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),，無(wú)論我們從事何種事業(yè)，都希望不要忘記本心,，因?yàn)?，?dāng)你有這么一份孝心的時(shí)候，你才會(huì)做到敬天愛(ài)人,，才能做好身邊的每一件事,。當(dāng)然，如果公司里的每會(huì)員工都能做到這一點(diǎn),，企業(yè)必能成為行業(yè)中的皎皎者,。

秋山先生在創(chuàng)立“秋山木工”的第13年，他制定了“匠人須知30條”,，這也是秋山先生對(duì)“秋山工匠”所有學(xué)徒,，8年學(xué)習(xí)生涯的要求。匠人須知30條,，每一條開(kāi)頭都是“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為??人”，這正是秋山先生教育工房學(xué)徒為人的基本道理,，也正好呼應(yīng)了他一直崇尚的：品德比技術(shù)更重要,。

“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)打招呼”,。這條須知不禁讓我聯(lián)想到公司組織的早晨鞠躬禮,，公司不正是運(yùn)用了匠人須知30條中的第一條嗎，目的也是為了培養(yǎng)員工自身素養(yǎng),，自信心,，以及克服羞怯的心理障礙,，如果一個(gè)人，連最簡(jiǎn)單的打招呼都不會(huì),，又如何與客戶,、同事作交流，如果沒(méi)有足夠的自信,，在客戶面前唯唯諾諾,，又如何能贏得客戶的肯定與信賴。

“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò),、報(bào)告、協(xié)商”,，這條須知是我們職場(chǎng)上一個(gè)最基本素質(zhì),。在工作中，遇到無(wú)法解決的問(wèn)題,，或者需要聯(lián)絡(luò),、報(bào)告其它部門(mén)協(xié)商的，需要先聯(lián)絡(luò),，不可任意作自我判斷,、解決。眾觀所有企業(yè),，任何一個(gè)公司的發(fā)展與壯大,，都不會(huì)只是閉門(mén)造車(chē)，溝通協(xié)商,，必不可少,。

“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先成為不會(huì)讓周?chē)娜俗兊媒乖甑娜恕?。如果一個(gè)人習(xí)慣以自我為中心,，不會(huì)考慮別人的感受，不站在對(duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題,，像這種人,，只會(huì)讓周?chē)娜俗兊媒乖辏挥谜f(shuō)他會(huì)好好的為公司為客戶服務(wù),，若是如此,，又如何能擁有一流技術(shù)，成為對(duì)公司有用的人才,。所以,，在工作中,，習(xí)慣站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,，是一個(gè)人品德的提升,。

日常中每個(gè)人，都希望自己能有一個(gè)好的工作環(huán)境及生活場(chǎng)所,，所以秋山先生在匠人須知30條里,，容入了“進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須先是和謁可親,，好相處的人”,。和謁可親，讓人覺(jué)得平易近人,，好相處,。新員工與老員工親，上屬與下屬親,，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)凝聚力,，因?yàn)橛泻玫墓ぷ鞣諊拍茏屓烁酶度氲阶约旱墓ぷ髦小?/p>

好的工作氛圍重要,，每個(gè)人的責(zé)任心也非常重要,。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須先成為有責(zé)任心的人”,。何為責(zé)任心,，就是遇到問(wèn)題，勇于直面解決,，而不是一味的逃避,。尤其是細(xì)小的問(wèn)題，更不能含糊,。因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗,，小問(wèn)題，也會(huì)變成大錯(cuò),。如果身邊有人出錯(cuò),，也要勇于指出，甚至也當(dāng)作自己的責(zé)任,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并妥善處理,，這樣的人，公司才會(huì)賦予更多的責(zé)任在他身上,，提升品行,。

我們公司客戶大多為日本客戶，跟他們打過(guò)交道的同事都知道,，他們的時(shí)間觀念非常的強(qiáng),，也許是因?yàn)槿毡緡?guó)度里的一個(gè)工作習(xí)慣。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前,，必須先成為有時(shí)間觀念的人”,。時(shí)間的合理有效利用,，是每個(gè)企業(yè)都非常注重的一個(gè)問(wèn)題。一套模具,，從接單,、設(shè)計(jì)、加工,、試作,、生產(chǎn)等一系列過(guò)程中，各部門(mén)在時(shí)間上都是節(jié)節(jié)相扣,，任何一個(gè)流程上時(shí)間的延誤,，都會(huì)影響整個(gè)日程，甚至因?yàn)檠诱`,，在客戶面前造成不好的影響,，嚴(yán)重的會(huì)直接影響企業(yè)訂單。

有很多人認(rèn)為,，一個(gè)人做事如何,，從他使用的工具以及他工作所在環(huán)境情況，就能看出,。工具就如同手足,，要愛(ài)護(hù)有加，好的工具才能做出好的工件,。如果把每天自己使用的工具隨便放置,，甚至用到的時(shí)候也無(wú)法找出，這樣,，又如何能把工作做好,。環(huán)境亦如此，分類,、整理,、整頓、清理,、清掃,，是每個(gè)部門(mén)每天必須做的工作，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打掃,、整理,，可以提升人的品格與修養(yǎng)，從而練就更高的技術(shù),。這正是秋山先生30條須知里的“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”和“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先成為很會(huì)打掃整理的人”。

秋山先生的“匠人須知30條”,，正是每個(gè)企業(yè)發(fā)展所需的工匠精神,。

時(shí)代在快速發(fā)展，科技在不斷進(jìn)步,，在這個(gè)快節(jié)奏的年代,，我們的企業(yè)及個(gè)人更需要賦予這種“工匠精神”,，更需要像秋山先生這種“通往一流的道路”的“孝”心指引:,。

守：全力吸收師傅傳授知識(shí)。

破：將師傅傳授的知識(shí)變成自身本領(lǐng),。

離：開(kāi)創(chuàng)自身新境界,。

匠人精神讀后感悟分享篇九

在過(guò)去的30年間，全球的金融,、技術(shù),、媒體和商業(yè)等先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)部門(mén)發(fā)生了變化。現(xiàn)代社會(huì)常被認(rèn)為處在一個(gè)朝向未來(lái)不斷取得進(jìn)步的進(jìn)程中,。當(dāng)人們還在津津樂(lè)道新科技新發(fā)展帶來(lái)的種種好處時(shí),，在《新資本主義文化》一書(shū)中，作者桑內(nèi)特敏銳的覺(jué)察出這種新的發(fā)展模式下帶來(lái)的種種弊端,。

在以往的企業(yè)中,，一種類似軍事化，金字塔式的上下級(jí)管理模式存在于各種科層模式中,。他們追求的是穩(wěn)定,，長(zhǎng)期的發(fā)展。然而新資本主義下的發(fā)展,，這種社會(huì)時(shí)間的軍事化正在四分五裂,。股東的權(quán)利代替了管理人員的權(quán)利，大權(quán)在握的投資者想要的是短期的而非長(zhǎng)期的結(jié)果,，通訊業(yè)和制造業(yè)的新技術(shù)的發(fā)展,，使得科層組織的鐵籠正在被拆除。終身雇傭制的終結(jié),，使得越來(lái)越少的人在單個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)中度完職業(yè)生涯,。新電腦的出現(xiàn)，使得信息傳達(dá)僅需要一兩周便可以達(dá)到以前5個(gè)月才能傳達(dá)到的效果,，因此機(jī)構(gòu)再也不需要龐大的底層,。新的公司形式是柔性的、扁平化的',，權(quán)力更加集中,，領(lǐng)導(dǎo)層直接指揮基層，取消了中間部門(mén)。這樣的企業(yè)的特點(diǎn)是碎片化,、短期化,。企業(yè)再也無(wú)須審慎地思考它對(duì)員工承擔(dān)什么樣的責(zé)任，員工甚至也不知道真正幕后的大老板是誰(shuí),，所信仰的僅僅是眼前的頂頭上司,。因此，信用的赤字逐年增加,，金字塔的形式已經(jīng)逐漸消失,，取而代之的是一種類似mp3播放器的結(jié)構(gòu)。mp3播放器可以只從其儲(chǔ)備的曲目中挑選幾首來(lái)播放,，同樣,，柔性組織液能夠在任何時(shí)候從其許多功能中只挑選少數(shù)幾項(xiàng)來(lái)加以發(fā)揮。在mp3中,，歌曲可以以任何順序播放,，在柔性組織里，生產(chǎn)次序也可以隨意打亂,。于是,，新經(jīng)濟(jì)下的三種社會(huì)赤字就變得特別明顯：機(jī)構(gòu)的忠誠(chéng)度、工人間非正式信任的銳減,一集機(jī)構(gòu)知識(shí)的弱化,。

在金字塔式的企業(yè)里,，人會(huì)感到厭倦，厭倦是因?yàn)橹缹⒁l(fā)生什么事,，在新經(jīng)濟(jì)下人會(huì)焦慮,，因?yàn)椴淮_定將會(huì)發(fā)生什么事情，“焦慮來(lái)自惡劣的環(huán)境,，厭倦則來(lái)自無(wú)可避免的痛苦或倒霉,。”接著,，作者提出了無(wú)用的幽靈的概念,，盡管社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化，在北美,、歐洲和日本這些富裕的經(jīng)濟(jì)實(shí)體中,，大量的人想要工作卻找不到。導(dǎo)致無(wú)用的幽靈威脅到當(dāng)代社會(huì)的因素有三種：全球的勞動(dòng)力供應(yīng),，自動(dòng)化,，以及老齡化的管理。由于生產(chǎn)的轉(zhuǎn)移,，使得發(fā)達(dá)國(guó)家的大量職位向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移,。因而發(fā)達(dá)國(guó)家需求的要么是需要高級(jí)技能和知識(shí)的職位,，要么就是像麥當(dāng)勞那樣不需要太多知識(shí)和技能的職位，這樣很多人的知識(shí)和技能就顯得多余,。機(jī)械大生產(chǎn)以及電腦的出現(xiàn),，使得大量的工人被裁，生產(chǎn)力卻大幅度提高,，因此,，為了生活，原本那種想要地位文化的職場(chǎng)工作選擇心態(tài)已經(jīng)被更加看重工資的想法所取代,。桑內(nèi)特發(fā)現(xiàn),，上一代群體想要的是長(zhǎng)期的戰(zhàn)略回報(bào);而當(dāng)代群體想要的是立刻飛黃騰達(dá)。前輩群體能夠說(shuō)出自己的目標(biāo),，以及什么樣的結(jié)果使自己滿意;而當(dāng)代群體很難用語(yǔ)言來(lái)表述他們的愿望,，其欲望無(wú)可名狀,，又幾乎是無(wú)限的,。在這個(gè)時(shí)代，有才華的貧苦少年成為醫(yī)生或律師不過(guò)是稀松平常的理想,，但新的一代人卻正在喪失一種重要的品質(zhì)：即與這種時(shí)代性的浮躁格格不入的匠人精神,。

廣義的匠人精神是這樣的，為了把事情做好而把事情做好,。所有領(lǐng)域的匠人精神都需要約束和自我批評(píng);標(biāo)準(zhǔn)最為重要,，對(duì)質(zhì)量的追求理想地變成其自身的目的。這樣的話,，資本主義的柔性機(jī)構(gòu)是容不下匠人精神的,。一個(gè)人越是知道如何把事情做好，就會(huì)越重視這件事情,，然而,，基于短期交易和不停地更改任務(wù)的機(jī)構(gòu)并不提倡員工這么做。如果有人為了把事情做好而刻苦鉆研,，別人肯定覺(jué)得這人是在鉆牛角尖,，而這種鉆牛角尖和全情投入的精神實(shí)際上是匠人所需要的。新工作的世界流動(dòng)性太大,，人們無(wú)法為了把事情做好而把事情做好,，因?yàn)槟峭枰獛啄昊蛘邘资甑臅r(shí)間。為人們適應(yīng)流動(dòng)工作提供培訓(xùn)的的教育系統(tǒng)只注重一些表面的技能,。匠人精神需要專注,，專注需要封閉，放棄各種機(jī)會(huì),，因?yàn)橹粚Ｗ⒁患虑?，專注的人也許會(huì)變得落伍,。新興的文化給個(gè)體施加了巨大的壓力，要求他們不能落伍,。這種文化提倡的不是封閉,，而是放棄，要獲得自由,，就要割斷各種關(guān)系,，尤其是要割斷需要時(shí)間培養(yǎng)的關(guān)系。

在喪失一種重要的品質(zhì)：即與這種時(shí)代性的浮躁格格不入的匠人精神,。

但是實(shí)際情況是,，只有在試圖為了把事情做好而把事情做好的時(shí)候，人們才能在生活中找到他們的寄托,。因此,，如果我們僅僅局限在職場(chǎng)，學(xué)校和政壇取得的勝利的話,，是搖搖欲墜的,，這是一種膚淺的文化。一個(gè)人只有信奉一套客觀的標(biāo)準(zhǔn),，一套與他或她的欲望無(wú)關(guān),，甚至與其他人提供的回報(bào)無(wú)關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠把事情做好,，即使它并不會(huì)給你帶來(lái)任何好處,，是真正的匠人精神。唯有這種無(wú)私的專注才能改善人們的感受,，否則的話,，他們將會(huì)整天為了生存而疲于奔命。正如桑內(nèi)特在結(jié)尾處寫(xiě)到一樣,，對(duì)這種使人變得無(wú)用的文化進(jìn)行革命,，也許將會(huì)為我們掀開(kāi)歷史的另一張頁(yè)面。

匠人精神讀后感悟分享篇十

拿到這本書(shū),，讓我想起一個(gè)詞,，叫水滴石穿，我想這也是形容匠人最好的詞,。一滴水當(dāng)然不能打穿石頭,，但靠的就是專注于那一點(diǎn)，夜以繼日地以微小但持續(xù)的力量贏得勝利,。匠人精神也是這樣一股力量,，把不可能變成可能。

我想起我爺爺那一輩,，在農(nóng)村,，聽(tīng)我媽媽說(shuō)她們小時(shí)候經(jīng)常都沒(méi)米吃,，但我爸爸家卻截然相反，我爸爸他們經(jīng)常拿米去換面吃,，因?yàn)橄矚g吃面,，而這一切，都?xì)w功于他們有一個(gè)“富爸爸”,。我爺爺是一個(gè)木匠,，家里的門(mén)啊，桌椅板凳,，柜子都是他做的,，靠著他的手藝，他養(yǎng)活了四個(gè)兒女,，并且讓他們衣食無(wú)憂,，在村里也是遠(yuǎn)近聞名。我一直很敬佩他,，我小時(shí)候也經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)他不斷地,，耐心又細(xì)心地量家具的尺寸，砍樹(shù),，做家具,，所以在我內(nèi)心深處,，一直很敬佩有技能的匠人,。

到了我們這一代，智能化,，互聯(lián)網(wǎng)+,，靠手藝的匠人越來(lái)越少了，所以很多人很感念那個(gè)時(shí)代,，匠人創(chuàng)造的美好生活,。就像三百六十行，行行出狀元,，每一個(gè)對(duì)用心生活的人都值得被認(rèn)真對(duì)待,。我在沒(méi)看本書(shū)之前，對(duì)匠人這一稱呼認(rèn)識(shí)不深刻,，只知道,，靠手藝的才叫匠人，但這本書(shū)告訴我們,，個(gè)人是匠人,，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)企業(yè)的管理者也是匠人,，一個(gè)專注自己工作的普通人也是匠人,。

我想,，作為中國(guó)人，"madeinchina"是件讓我們自豪的事情,，這都是普羅大眾一起努力的結(jié)果,。這本書(shū)，是一個(gè)叫王振華的人寫(xiě)的,，姑且不介紹他的諸多身份了,。這本書(shū)，作者介紹了許多匠人的奮斗經(jīng)歷,，有中國(guó)人,，有外國(guó)人，從個(gè)人到企業(yè),，從他們的經(jīng)歷中,，發(fā)現(xiàn)成就他們，支撐他們不段發(fā)展壯大的內(nèi)在原因,。很多東西都是相通的,，一個(gè)人能成功，從一個(gè)小我變成大我,，一定是有很多值得學(xué)習(xí)的,。書(shū)中大量的例子向我們一再證明，專注,，被堅(jiān)持,，精益求精，把一件事做到極致,，沒(méi)有不成功的企業(yè)和優(yōu)秀的個(gè)人,。我想起我上次才剛看過(guò)的那本《不煩不累》掃一屋的作者，新津春子,，她原本只是日本羽田機(jī)場(chǎng)的一名清潔工,，因?yàn)樗礃I(yè)，并且有著匠人精神,，她的勞動(dòng)獲得肯定,，得各種獎(jiǎng)，去世界各地做清潔指導(dǎo),。這樣的人,，是蠻有個(gè)人魅力的，也用她的認(rèn)真負(fù)責(zé)贏得了世界的尊重,。

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們,，匠人精神也不能只靠專注和精雕細(xì)琢了，還應(yīng)該有好創(chuàng)意,，從中國(guó)制造跳越到中國(guó)創(chuàng)造,。我以為這只是一本談?wù)摻橙说臅?shū),，其實(shí)它還講了我們中國(guó)企業(yè)的一些錯(cuò)誤，走出國(guó)門(mén)的一些指導(dǎo),，給了我很多觸動(dòng),。不管是企業(yè)還是個(gè)人，我們對(duì)待工作的態(tài)度也決定了我們是否是一個(gè)匠人,，從個(gè)人到家庭到企業(yè)到國(guó)家,，每一個(gè)微小的個(gè)人都可以為自己為企業(yè)為國(guó)家盡自己的力量，成就企業(yè)成就國(guó)家的同時(shí),，其實(shí)也在成就自我,。

匠人精神讀后感悟分享篇十一

一提到匠人精神，很自然的想到德國(guó)與日本兩個(gè)國(guó)家的工匠,，做一事,，事一生，將一件事用心做到極致,。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書(shū)籍,，都會(huì)講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作，淡然執(zhí)著的堅(jiān)守,。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利,、心無(wú)旁騖、潛心經(jīng)營(yíng)相聯(lián)系,。但是這些卻也不是匠人精神的全部,。《匠人精神》的作者王振華,，利用這本書(shū),，匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例，講述他理解的不一樣的匠人精神,。

“匠人精神”被人們解釋為，對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神。很多人認(rèn)為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的.,，事實(shí)是這里兩件事并不沖突,，相反“創(chuàng)新”更多的來(lái)自于“匠人精神”的升華。

古往今來(lái)的創(chuàng)新無(wú)不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來(lái)的,，創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋(píng)果,，亦不是置于路邊等人撿拾糖果，它往往是經(jīng)過(guò)萬(wàn)千磨礪而成的升華之作,。文人們看到湛藍(lán)天空飛鳥(niǎo)飛過(guò),，會(huì)感慨羨慕,，甚至遐思“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼,?！保ǘ鸥Α丢?dú)步江畔尋芳》）萬(wàn)千詩(shī)句，以鳥(niǎo)為意,，多不勝數(shù),。而匠人們看到飛鳥(niǎo)，卻會(huì)思索,，是否可以做出什么裝置來(lái),，到時(shí)候人類也可以翱翔于天際?；厮輲装倌昵?，這可能被認(rèn)為是匠人們的癡夢(mèng)，各種方法都被確認(rèn)失敗,。古往今來(lái)的多少失敗積累,，對(duì)飛翔之夢(mèng)的執(zhí)著，最終換來(lái)現(xiàn)在的飛翔,。

其實(shí)“匠人精神”并不是舶來(lái)品,，作者在書(shū)中也提到《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事,?！扳叶槲幕菥馀＃种|,，肩之所倚,，足之所履，膝之所踦,，砉然響然,，奏刀騞然，莫不中音,。合于桑林之舞,，乃中經(jīng)首之會(huì)?！薄扳叶　钡倪@份游刃有余,，卻是經(jīng)歷萬(wàn)千摸索與嘗試，最終所達(dá)到的境界,。

這本《匠人精神》更像是一本事例集子,，萬(wàn)千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，無(wú)他人心性也,。古之先賢認(rèn)為,，“成人之本，一曰：發(fā)心,。二曰：愿力,。”成大人成小人全看發(fā)心,，成大事成小事都在愿力,。所作無(wú)非是，淬煉心性,，養(yǎng)成自己,。

匠人精神讀后感悟分享篇十二

這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注,、執(zhí)著,、細(xì)致、耐心,、堅(jiān)守,、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì),?！敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求,、一種寶貴的精神財(cái)富,。喬布斯以往說(shuō)過(guò)，工作是人生中最重要的體驗(yàn),，堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,，能夠給你帶來(lái)真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法,，就是認(rèn)真,、敬業(yè)、執(zhí)著,、創(chuàng)新,。

做人也需要充滿熱忱，在工作中,，很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦，要么跳槽,，要么隨波逐流,。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力，只要擁有了這兩點(diǎn),，你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能,。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,，內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,，便會(huì)生出一股力量,，它能在疲憊和厭倦的`時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,，幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專注和專一,。只要你一向?qū)Ｗ⒑蛯Ｒ坏毓ぷ飨氯ィ憔湍軌蛴兴鳛椤?/p>

匠人之美,，不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,，不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干，不是閉門(mén)造車(chē),，而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上,。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守,、工匠精神,、職責(zé)擔(dān)當(dāng)，用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,，是十分恰當(dāng)?shù)?。而這種精神，也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的,。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),，都忽略了執(zhí)著，忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,、精益求精的精神理念,，所以他們成不了大師。

當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事,、重理論輕技術(shù),、重智育輕德育等問(wèn)題，成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育,。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,，才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,，而是要有序有方向的發(fā)展,。想要做到這一點(diǎn)，就要換位思考,，找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求,。才能找到創(chuàng)新的出口，使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

努力只是成功的力量,。成功必須要靠努力,，可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,，用心做一件事情才能成功,。一個(gè)人只要有了“匠人之專”之精氣神,，就能專心致志做好一件事情,，也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生,。

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匠人精神讀后感悟分享篇十三

讀了《匠人精神》這本書(shū)后,，你對(duì)你的工作做出了什么反省呢,。下面小編為大家搜集了3篇“匠人精神讀后感300字”，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友!

工作是一種修行,。

將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè),、一種信仰,，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中,，你必須愛(ài)自己的工作,，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能,，這就是成功的秘訣,，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn),。

工匠精神在歐洲,，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,，工匠精神之于匯嘉,，則是服務(wù)第一，其他都是第二,。曾經(jīng)有這么些的故事,，講述著我們的這種堅(jiān)持：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：

大家晚上好!我是來(lái)自寶馬前臺(tái)的服務(wù)顧問(wèn)杜亞坤,，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書(shū),。

我所分享的主要有以下三點(diǎn)：

第一：修行,，從愛(ài)上工作出發(fā)!

修行是指修正內(nèi)心,，改變行為,。我們的一舉一動(dòng)，一言一行,，都是修行的過(guò)程,。來(lái)到中鑫之寶的這段時(shí)間，我感觸最多的就是在市場(chǎng)部掃街的那一個(gè)月,。當(dāng)我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口,，看著川流不息的豪車(chē)被迫停止在我們面前時(shí)，餓狼一樣的我們,，像嗅到了維持生命的食物一樣,，蜂擁而上，向每個(gè)客戶介紹著我們公司的活動(dòng),，每個(gè)人都是那么的真誠(chéng)和用心,。當(dāng)綠燈亮起，車(chē)輛飛馳而去后,，我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無(wú)表情地蹲下,，看著自己手里的廣告目光呆滯，任由卡片隨風(fēng)飄揚(yáng),。我們的伙伴看著自己手里的單頁(yè)眼睛中卻滿是興奮與滿足,。突然一本我們公司的宣傳冊(cè)從客戶車(chē)窗里飛到了路邊的綠化帶旁，此時(shí)有三個(gè)伙伴從不同的位置向著宣傳冊(cè)落地的方向飛奔過(guò)去,，撿了起來(lái),，又用被汗水浸透的t恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻,，內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊,，這究竟是一個(gè)什么樣的團(tuán)隊(duì)，又是什么樣的精神造就了這些可愛(ài)的伙伴?我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛(ài)上了這里,。我開(kāi)始覺(jué)得工作不再那么枯燥無(wú)味,，疲憊不堪，只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作,，并全心投入,，每天確實(shí)努力工作了就是一種幸福!通過(guò)在市場(chǎng)部的實(shí)習(xí)，我充分理解了我們每個(gè)客戶的來(lái)之不易,，讓我更加懂得了珍惜每一個(gè)客戶,。

想跟大家分享的第二點(diǎn)是：先增值，后回報(bào);慢慢來(lái),，比較快,。

當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,，頓時(shí)讓我明白了許多,。

我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫,，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,，我才慢慢發(fā)現(xiàn),，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,，一種態(tài)度，一種信仰,，一種力量,，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，這就是每一個(gè)樂(lè)觀,、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,，再處理事情,。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨,，工作忙,，工作累，工作是受罪,。都喜歡自由,，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪,。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的,。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,，將企業(yè)當(dāng)作自己的家,，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè),。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃,。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好,，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物,。

匠人精神讀后感悟分享篇十四

匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上，并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周?chē)鷰?lái)一些影響,，并樂(lè)此不疲地堅(jiān)持下去。

第一次看到這個(gè)詞,，是在《新資本主義的文化》(理查德?桑內(nèi)特)一書(shū)中,，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，我們不得不承認(rèn)的是,，我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn),，這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來(lái)充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominatorblindness，《當(dāng)大腦遇到金錢(qián)》,，賈森?茨威格)的問(wèn)題,，就像我們買(mǎi)彩票的時(shí)候一樣，我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少,，卻鮮有對(duì)概率的考慮;隨之而來(lái)的是我們會(huì)將過(guò)多地將失敗的因素放在機(jī)遇上,，始終，我們?nèi)鄙倭藢?duì)我們這個(gè)主體的思考,。

為了證明上述邏輯的存在,，我舉一個(gè)郎咸平教授曾說(shuō)過(guò)的一個(gè)例子：我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無(wú))奉為經(jīng)典、神話,，但我們沒(méi)有想過(guò)的是,，即使是戰(zhàn)爭(zhēng)，我們還是在用賭的方式,，還是過(guò)多地寄希望與奇跡,，卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式,。

同時(shí),，匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng)，這就又帶來(lái)了合作上的困境……,。

請(qǐng)相信,，在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代，匠人精神是唯一的出路,。而同時(shí),，匠人精神本身就是一個(gè)品牌,。

從德國(guó)式家族企業(yè)來(lái)看匠人精神。

也許在我們的印象中,，德國(guó)人是比較保守,、不愿意冒險(xiǎn)的，但這恰恰也意味著他們?cè)诠亲永锞瓦h(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義,，從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開(kāi)始就在控制風(fēng)險(xiǎn),，從德國(guó)的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國(guó)人在專注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來(lái)價(jià)值……而更重要的是，他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn),。

而這就是一個(gè)誕生世界級(jí)品牌的地方,。

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匠人精神讀后感悟分享篇十五

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告,、協(xié)商,。

這一條我覺(jué)得屬于做好工作的基本素質(zhì)，首先確定自己的工作職責(zé),，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，或者需要聯(lián)絡(luò)，或者需要報(bào)告,，協(xié)商,，減少錯(cuò)誤的決策，錯(cuò)誤的判斷,，這樣才能更好的解決問(wèn)題,，提高工作效率，減少重復(fù)的工作,。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為注重儀容的人。

儀容整潔的人,，說(shuō)明他是能夠管理好自己,，有素養(yǎng)的，意氣風(fēng)發(fā)的人,。

想要把工作做好,，提高工作效率，首先要是一位講求職業(yè)道德,，精益求精,，嚴(yán)于律己的人。

儀容整潔的人,，可以給同事朋友更好的'視覺(jué)感,，不會(huì)產(chǎn)生厭惡,，討厭的人，這樣才能和他們有更好的溝通,，了解問(wèn)題解決問(wèn)題,，提高工作效率。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為能夠撰寫(xiě)簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人,。

每日撰寫(xiě)工單反饋，得失心得,，是我們現(xiàn)在每日必做的功課,，讓同事領(lǐng)導(dǎo)過(guò)目改正，做的好的大家分享,，做的不好的進(jìn)行改正,，解決工作中產(chǎn)生的問(wèn)題。

通過(guò)這種方式,，形成領(lǐng)導(dǎo)，同事的合力氛圍,，使大家意識(shí)到周?chē)腥硕贾С肿约?，大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高自己,。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為能夠積極思考的人。

積極地思考,，不僅會(huì)幫你掌控自己的生活,，使你每天活得更加快樂(lè)，也會(huì)對(duì)你的精神和生理健康,、處理事情的能力帶來(lái)無(wú)窮的好處,。積極地考慮問(wèn)題是一個(gè)選擇。

選擇一個(gè)積極的生活態(tài)度,，你可以消除心中消極的想法,，讓你自己的生活充滿可能性，而不是充斥著憂愁和苦難,。積極思考,，才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會(huì)思考,，做事前思考可以提高工作效率,。

匠人精神讀后感悟分享篇十六

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò),、報(bào)告,、協(xié)商,。

這一條我覺(jué)得屬于做好工作的基本素質(zhì)，首先確定自己的工作職責(zé),，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，或者需要聯(lián)絡(luò)，或者需要報(bào)告,，協(xié)商,，減少錯(cuò)誤的決策，錯(cuò)誤的判斷,，這樣才能更好的解決問(wèn)題,，提高工作效率，減少重復(fù)的工作,。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為注重儀容的人。

儀容整潔的人,，說(shuō)明他是能夠管理好自己,，有素養(yǎng)的，意氣風(fēng)發(fā)的人,。想要把工作做好,，提高工作效率，首先要是一位講求職業(yè)道德,，精益求精,，嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人,，可以給同事朋友更好的視覺(jué)感,，不會(huì)產(chǎn)生厭惡，討厭的人,，這樣才能和他們有更好的溝通,，了解問(wèn)題解決問(wèn)題，提高工作效率,。

進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,，必須成為能夠撰寫(xiě)簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。

每日撰寫(xiě)工單反饋,，得失心得,，是我們現(xiàn)在每日必做的功課，讓同事領(lǐng)導(dǎo)過(guò)目改正,，做的好的大家分享,，做的不好的進(jìn)行改正，解決工作中產(chǎn)生的問(wèn)題。通過(guò)這種方式,，形成領(lǐng)導(dǎo),，同事的合力氛圍，使大家意識(shí)到周?chē)腥硕贾С肿约?，大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,，提高自己。