學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧。

論語感悟心得體會篇一

有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”“己所不欲,，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲,。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸,，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切,。我正襟危坐于桌旁,，在這樣一個(gè)寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇恚屑?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的,，薄薄的小書――論語,。

從辯論的角度看，孔子肯定是輸了,，而且輸?shù)眯姆诜?。可是如果從生活的角度看,?？鬃佑质勤A家，是大贏家,。這是歷史證明了的,，不是我說的。也許,，真理本不是辯出的,，而是做出的。

孔子何以獲勝,，辯論為何不出這樣的道理,，我不知道，天資太差,，腦子太笨,。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理,，生活的道理,，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個(gè)群體中，不論你做什么：你去干革命,，做領(lǐng)導(dǎo),，開公司，或是你去當(dāng)土匪,，做強(qiáng)盜,，當(dāng)惡霸。如果你想做強(qiáng),，作大,，你就必須相信孔子說的，從這個(gè)角度說,，孔子的道理,，是永恒的真理!

說起生活的道理，生存哲學(xué),。我們中國人可是不會陌生。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃壣鐣纳罱?jīng)驗(yàn),，世界上哪個(gè)國家也比不上,。比如說：勾心斗角，爾虞我詐,，爭權(quán)奪利,，互相傾扎，落井下石,，背后捅刀,，見利忘義，過河拆橋,，當(dāng)面一套,，背后一套，說的一套,，做的一套,，損人利己，假公濟(jì)私,，猜疑嫉妒,，暗地造謠，事不關(guān)己,，高高掛起,，個(gè)人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜,。還有什么,，大家補(bǔ)充。

總之，我們中國人最不缺的就是智慧,，尤其是生存智慧,。中國人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存,。并且還有一整套自我娛樂的方式,，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗,，最容易忘記過去,，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火,，充當(dāng)看客的民族,。好了，不說了,，魯迅先生比我說的強(qiáng)多了,，不敢班門弄斧。

魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,，用激烈的言詞,，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?？墒撬e(cuò)了,，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了,。是毛主席率領(lǐng)的,，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國,，用政治和經(jīng)濟(jì)的力量改變了中國人,。可是很遺憾,，毛主席也犯了一個(gè)錯(cuò)誤,，以為單單依靠唯物主義，辯證法,，就可以改變?nèi)说木?。于是，他打倒了孔子,。于是,，有了今天的局面?/p>

不論是孔子，毛澤東,，還是魯迅,，他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認(rèn)識，解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時(shí)代而不同，至于結(jié)果,，只有歷史去評說了,。我在這里說的，不過是發(fā)一點(diǎn)牢騷罷了,。

隨著我這并不聰明的腦子的一點(diǎn)小小的進(jìn)步,，我越來越感到：社會主義革命與其說一場經(jīng)濟(jì)和政治革命，不如說是一場人性的革命,。如何能讓勞動(dòng)者聯(lián)合起來,，不是僅為自己的一點(diǎn)私利，團(tuán)結(jié)一心,，為捍衛(wèi)勝利果實(shí)而奮斗,。如何保證那些代表人民掌權(quán)的人真正的為人民謀利益，而不是為了一己的私利,，更不是做剝削,，欺壓人民的奴隸主，地主和資本家,。

非禮毋聽,，非禮毋聞“的毅力和信念，是堅(jiān)決的信仰和執(zhí)行,，而非理論的探討。但我知道信念和毅力,，這正是當(dāng)今世界所缺少的(拋開對金錢的毅力和信念不算)――必會造成“群體短視“,，也就是：不到黃河不死心，不見棺材不落淚,。注定了我們只有在一次大規(guī)模的毀滅之后,，才會在廢墟上建立這樣一種共識。

從這個(gè)角度看孔子,，其意義有了極大的不同,。孔子其實(shí)是最早的社會主義的倡導(dǎo)人,，是第一從實(shí)踐上去探索的學(xué)者,，只是方向有些不同――他的學(xué)說是對人性善惡的理解和把握，和各種實(shí)踐的操作方法,。這同樣是儒家現(xiàn)代復(fù)興的基點(diǎn)所在!

孔子和毛澤東,，他們是中華民族的偉人。他們的思想境界高的超乎想象,。他們一個(gè)用溫文爾雅的情感力量,，一個(gè)用躬身親為的實(shí)干家力量。改變了中國。所以,，我喜歡《論語》,，喜歡《矛盾論》，《實(shí)踐論》,，《論持久戰(zhàn)》,，因?yàn)檫@些道理，不是辯出來的,，是做出來的!

另外,，本人工作學(xué)習(xí)很忙，實(shí)在沒時(shí)間去把我的文章總結(jié)發(fā)展了,，還望見諒,。作為一個(gè)初出茅廬的年輕人，我的首要任務(wù)是了解社會,，適應(yīng)社會,，而后才是改變社會，所以，不論是人性的善和惡,，我都要瀟灑走一回了,，不論這水多混，我都要摸一回的,。也許有一天，我會出淤泥而不染,，那時(shí),，我也許會寫出更有分量的文章吧!

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論語感悟心得體會篇二

論語是中國古代著名的儒家經(jīng)典之一,，記錄了孔子及其弟子們的言行,，是中國古代文化的重要組成部分之一。論語中不僅涵蓋了儒家思想的核心,，也具有超越時(shí)空的智慧和價(jià)值,。在我認(rèn)真閱讀論語的過程中，不斷體悟其中的精髓和思想,，受益匪淺,，讓我有了更深刻的思考和體會。

第二段：強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”

在論語中,，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,。孔子曾說過“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎”,，強(qiáng)調(diào)的是只有不斷地學(xué)習(xí)和反復(fù)習(xí)題,，才能真正掌握知識和技能。在現(xiàn)代社會中,，這一點(diǎn)同樣非常重要,。不斷更新自己的知識和技能，才能不斷提升自己的競爭力,，才能在變化多樣的市場中立于不敗之地,。

第三段：談?wù)摗叭蕫邸?/p>

論語中的核心思想之一是“仁愛”?？鬃釉f過“己所不欲,，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)的是待人以仁的道德標(biāo)準(zhǔn)和自我約束,。在我們的日常生活中,，定要想著為他人著想，謙虛謹(jǐn)慎,，不妄自菲薄,，不妄自尊大。這不僅是人性美的體現(xiàn),，也是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ),。

第四段：探討“誠信”

在論語中，也經(jīng)常提到誠信的重要性,?？鬃釉f“己所不欲，勿施于人”,，強(qiáng)調(diào)的是待人以誠的品質(zhì)和自我要求,。在現(xiàn)代社會中，誠信是一個(gè)人的重要的競爭力之一,。只有誠實(shí)守信的人才能獲得他人的尊重和信任，才能建立良好的人際關(guān)系,，才能夠獲得事業(yè)的成功,。

第五段：總結(jié)。

論語是中華文化的精華和典范,。其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和智慧,，對于我們的人生有著重要的指導(dǎo)意義。我通過閱讀論語,，不僅體會到了儒家思想的精髓,，也從中汲取了很多生活和工作的啟示。學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈,，做人要講究仁愛,，處事要遵循誠信,。這些都是在論語學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該不斷體會和領(lǐng)悟的,。通過不斷地學(xué)習(xí)和反思,，我一定會不斷成長，為社會做出更加積極的貢獻(xiàn),！

論語感悟心得體會篇三

《論語》是我國的經(jīng)典作品,，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下,?！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。暑假里,，我搬出這本塵封在書架的經(jīng)典,，認(rèn)真研讀了前九篇(共二十篇)，受益良多,。

《論語》內(nèi)容以語錄體和對話文體為主,，記錄了孔子及弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,、倫理思想,、道德觀念及教育原則等。讀了《論語》,我知道了孔子之所以被后人稱為圣人,，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴,，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富，不僅教會我們應(yīng)該如何接人待物,，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范自己,，以行動(dòng)做出表率。

《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎?”告訴我們,，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),，鞏固知識,。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,，懷著愉快的心情去對待它,。另一句“溫故而知新，可以為師矣,?！币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會,、新發(fā)現(xiàn),?？鬃拥倪@個(gè)學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育者所提倡的,。

孔子說“學(xué)而不厭,、誨人不倦”。我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”,，首先我們教師要“學(xué)而不厭”,。“身教勝于言教”,，“親其師,，信其道”，我們的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響,，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生,。一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師,，其學(xué)生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣,。

我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身,、齊家的秘訣,。《論語》是道德與智慧的凝結(jié),，他是一個(gè)循循善誘的教師,，又是一個(gè)正直、坦率,、寬容的朋友,，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向,。

論語感悟心得體會篇四

《論語》是中國古代先賢、偉大的思想家孔子的言行錄,，是他和他的弟子們的一系列言語,、行為和教誨的記錄。其中蘊(yùn)含著古代中國的哲學(xué)思想,、道德觀念、人生智慧等,。讀《論語》無論是對個(gè)人心靈修養(yǎng),，還是對社會生活的指導(dǎo)，都有著非常重要的作用,。在閱讀和學(xué)習(xí)《論語》的過程中,，我對其內(nèi)容進(jìn)行了深刻的思考和感悟,，下面就來談一談我對《論語》的心得體會和感悟。

第二段：學(xué)習(xí)方法,。

我們學(xué)習(xí)《論語》要注意,，要先學(xué)會忘記自己的文化背景和思想觀念，更要仔細(xì)分辨并選擇孔子思想的真正內(nèi)涵,。在閱讀和學(xué)習(xí)《論語》的時(shí)候,，我們應(yīng)該首先學(xué)會理解下下文。由于《論語》中有一些忠告和典故,，我們需要學(xué)習(xí)一些基本的語言和文學(xué)知識,，否則就會迷失方向。此外,，我們還應(yīng)該通過研究孔子思想的歷史和背景來學(xué)習(xí)《論語》,。只有這樣，我們才能真正理解孔子所要傳達(dá)的意思,。

第三段：人生觀,。

在《論語》中，孔子多次強(qiáng)調(diào)“道德”,，強(qiáng)調(diào)人的品德和人生態(tài)度應(yīng)該修身齊家,、治國平天下。道德規(guī)范注重做事的過程,，包括誠信,、寬容、博愛等,，通過這些道德規(guī)范來引導(dǎo)人們的情感和行為,。此外，孔子在論語中也提到,，“人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂?！边@句話的意思是一定要有長遠(yuǎn)規(guī)劃和思考,，應(yīng)該積極行動(dòng)，不斷追求真理,，才能不斷提高自己的素質(zhì)和人生價(jià)值,。

第四段：社會治理。

《論語》中有一些關(guān)于治國的思想,，孔子認(rèn)為國家的治理和社會的精神文明建設(shè)是非常重要的,。他認(rèn)為國家的存亡和發(fā)展與道德和修養(yǎng)有密切的關(guān)系，只有推崇道德倫理,，鼓勵(lì)人們的良知和自律,，才能建立一個(gè)安定,、和諧的社會。此外,，孔子還反復(fù)強(qiáng)調(diào)“仁愛”,，呼吁人們彼此關(guān)愛、互幫互助,，這種思想是當(dāng)今社會志愿者,、慈善事業(yè)的價(jià)值取向，在“全球城市”中得到了廣泛的應(yīng)用,。

第五段：結(jié)語,。

通過這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻理解了《論語》的思想內(nèi)涵,，并且從中受到了很多啟示,。孔子的思想不僅適用于古代,，現(xiàn)代人們也可以從中汲取一些人生智慧和生活經(jīng)驗(yàn),。我們應(yīng)該注重提高自己的品德和修養(yǎng)，努力為社會建設(shè)作出貢獻(xiàn),，這也是孔子一直所追求的目標(biāo)和理想,。讓我們一起在生活中融入孔子的思想，做一個(gè)有品德的人,，推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展,。

論語感悟心得體會篇五

《論語》作為儒家早期的代表作品,涉及哲學(xué)、政治,、教育,、倫理等多方面內(nèi)容,是中國社會兩千五百年來取之不盡、用之不竭的理論寶庫,。下面是本站為大家準(zhǔn)備的論語感悟,。

希望大家喜歡!

《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典,。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往,、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情,、怎樣……,。

有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者,，鮮矣;不好犯上,，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本,，本立而道生。孝弟也者,，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母,，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,，這樣的人是很少見的,。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人,，是沒有的,。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了,，治國做人的原則也就有了,。孝順父母，順從長兄,，這就是“仁”的根本,。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,，即：一個(gè)人在社會中要做到為人所想,，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句。

名言,。

“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn),，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí),，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理,，才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個(gè)人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信,。從我們的先祖開始就提倡“信”,，而當(dāng)今社會有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理,。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”

我們要想真正的建立和諧的社會,，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!

《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內(nèi)容豐富.《論語》中的一些經(jīng)典名言如:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎""巧言令色,鮮矣仁.""溫故而知新,可以為師矣.""三人行必有我?guī)熝?……我比較熟悉,但文言文件精煉的語言中卻已經(jīng)蘊(yùn)藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評點(diǎn),讓讀者更容易接近孔子從中學(xué)會一些做人的道理,懂得如何去為人處世.

《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則.比如"孝弟也者,其為仁之本與!"在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本.每個(gè)人如果對父母不尊敬侍奉;對兄長不聽命維護(hù),社會就亂套了.君將不君;國將不國……孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的.必竟跟封建社會不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對古人的"愚忠""愚孝".

幾千年過去了,孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問題上,所強(qiáng)調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依然受到肯定.

《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng).孔子把孝的問題,禮節(jié)的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重.認(rèn)為一個(gè)人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家.另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:如"知之為知之,不知為不止,是知也."孔子像我們強(qiáng)調(diào)了做人要實(shí)事求是,別不懂裝懂."先引其炎而后從之."則交到了我們要有重視實(shí)際的求實(shí)精神."視其所以,觀其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向.我們可以從這些言論中學(xué)到孔子的思想,而對于我們當(dāng)代人的人生取向也是有很大指引.

《論語》所帶給我們后人的啟迪和價(jià)值時(shí)說不盡的,有空休閑時(shí)真該拿出來讀一讀.

“半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!不必說一代偉人毛澤東,，一代梟雄蔣介石,，對它情有獨(dú)鐘，就連后世的文人墨客,、平常百姓受其深遠(yuǎn)的影響也不勝枚舉!

“人不知而不慍,，不亦君子乎?”這句話的道理是：別人不了解我，我卻不怨恨，這不正是君子的品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊(yùn)含哲理的話,，告訴(用詞不準(zhǔn),，建議改為：不外乎告誡)人們修養(yǎng)是如此的重要。修養(yǎng)好像花兒在寂靜中開放,，成功的果子在光明里結(jié)實(shí),。

因?yàn)樗玖畈吭诩祥_會時(shí)，他總會第一個(gè)到,，然后走到地圖前,，用手指著敵人應(yīng)在什么地方出現(xiàn)，我軍現(xiàn)在在哪?如何擋住敵人的去路,，而將他們一網(wǎng)打盡?他在那似乎總是在自言自語,，到會的人都說他什么都不懂，卻在那自言自語一定是發(fā)瘋了,。

華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣,，依舊在那里想著大事……開會時(shí)讓他發(fā)言，他一會說這兒,，一會說那兒,，云里霧里，在坐開會的人都聽得稀里糊涂,，斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道：“坐下吧,，我親愛的華西列夫斯基同志，你不要說了,，還是讓我來說吧!”斯大林把戰(zhàn)爭形勢分析得頭頭是道,，讓人聽了不由得心服口服。

原來,，聰明的華西里夫斯基早在開會前的自言自語,，就已經(jīng)把重要的信息，神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步,、吸煙,、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨別人對自己的不了解,，這不重要,。只要斯大林明白就可以了!

就因?yàn)槿A西列夫斯基對別人的指責(zé)不愿恨，才沒有使自己在政壇上樹敵過多,，又得到了領(lǐng)袖的賞識,，才當(dāng)了三十年的參謀長，成就了他光輝的的一生!修養(yǎng)是每個(gè)人不可缺少的,，只要你永遠(yuǎn)擁有它,，你的人生就會擁有一道亮麗的風(fēng)景線!

論語感悟心得體會篇六

論語是中國古代文化瑰寶之一,，也是中國古代經(jīng)典著作之一。作為孔子及其弟子的言行記錄,，論語中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理,。通過閱讀論語，我深受啟發(fā),，并對人生有了更多的思考,。下面我將從四個(gè)方面，分享我的論語感悟心得和體會,。

第一段：修身篇。

孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎,？”我深感孔子所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)和修身的重要性。只有通過不斷地學(xué)習(xí),，不斷地提升自己,，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。而且要學(xué)以致用,，將所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)換為行動(dòng),，這樣才能真正改變自己的人生和命運(yùn)?？鬃舆€說：“己所不欲,，勿施于人?！边@句話告誡我們要待人和善,，不要因?yàn)閭€(gè)人利益而傷害他人。這是修身的一個(gè)重要方面,，只有做到善待他人,，才能獲得真正的幸福和快樂。

第二段：治國篇,。

論語中的“為政以德”,，讓我深刻理解到一個(gè)國家的治理離不開道德的引領(lǐng)。只有以德治國,，才能使國家更加穩(wěn)定繁榮,。而治國的關(guān)鍵是要注重人民的利益和幸福?？鬃诱J(rèn)為,，一個(gè)君主應(yīng)該以“民為重”，關(guān)注人民的生活需求,，解決他們的困難和問題,，才能得到人民的支持和擁護(hù)。同時(shí)，孔子還提到“容民”,，這是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家應(yīng)該包容不同的民族,、不同的文化和不同的思想，達(dá)到和諧共處的目的,。

第三段：待人篇,。

孔子十分強(qiáng)調(diào)待人的道德準(zhǔn)則，他說：“唯仁者能好人,，能惡人,。”這句話告誡我們要以仁愛之心對待他人,，不論對待好人還是惡人都要抱有同情之心,。同時(shí)，孔子還說：“不患人之不己知,，患不知人也,。”這句話讓我懂得了要真正理解他人,，我們需要換位思考,，換位體會，才能真正理解他人的內(nèi)心需求和感受,。此外,，孔子還要求我們要慎重用人，用人當(dāng)以德為先,，注重人的素質(zhì)和能力,，而不是單純地追求個(gè)人利益。

第四段：孝敬篇,。

孔子曰：“父在,，不遠(yuǎn)游。游必有方,?！边@是論語中對孝敬的要求?？鬃诱J(rèn)為,，孝敬父母是我們做人的最基本的責(zé)任和義務(wù)。我們要守護(hù)家庭的和諧,，孝敬父母,，對他們盡孝。同時(shí),，我們也要尊敬長輩,，關(guān)心家族親戚,，保持家族的傳統(tǒng)和凝聚力，這樣才能構(gòu)建一個(gè)和睦的社會環(huán)境,。

第五段：朋友篇,。

論語中提到朋友的重要性，孔子說：“朋友之道,，無隱事,。”這是在告誡我們要保持誠信和真實(shí)的朋友關(guān)系,，不要有任何隱瞞,。同時(shí)，孔子也強(qiáng)調(diào)要與賢者為友,，與其過不賢的人為友,。這是因?yàn)楹驼嬲馁t者為友，我們才能不斷地取長補(bǔ)短,，共同進(jìn)步。

通過閱讀論語,，我深刻地體會到孔子的智慧和深邃的哲理思想,。論語啟發(fā)了我對人生的思考，讓我明白了做人做事的道理,。我相信,，在今天仍然可以從論語中汲取到寶貴的人生智慧，幫助我們成為更好的人,，創(chuàng)造更美好的社會,。

論語感悟心得體會篇七

我閱讀了《論語》這本書。

論語,，作者是孔子,。孔子,，名丘,，字仲尼。兄弟排行第二,，故也有人稱為孔二,，春秋后期魯國人，漢族,。公元前551年9月28日出生;公元前479年4月11日逝世,，享年72歲。

論語,，創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈?。里面有這樣一句話：“弟子入則孝,，出則弟，謹(jǐn)而信,，泛愛眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文,。”意思就是：弟子們在父母跟前,，就孝順父母;出門在外,，要順從師長，言行要謹(jǐn)慎,，要誠實(shí)可信,，寡言少語，要廣泛地去愛眾人,，親近那些有仁德的人,。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話,，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識,。對照這些，尊重長輩這一點(diǎn)我做的就不是很好：我經(jīng)常是長輩給我建議后仍我行我素,。比如家長讓我別玩了,，可是我還偏玩。

我應(yīng)該聽從長輩的要求,，按長輩的要求去做,。論語里還提到：“曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是：我每天多次反省自己,，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?這句話的意思就是讓我們每時(shí)每刻反省自己,，反省的內(nèi)容不光有這些，也可以有其他內(nèi)容,。比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長輩要讓自己辦的事做到了嗎?我就有一個(gè)親身經(jīng)歷：有一次,，媽媽出去辦事，讓我完成作業(yè),。我在做作業(yè)時(shí)寫一會兒就干干別的,，浪費(fèi)了自己許多時(shí)間，就沒有做到珍惜時(shí)間這一點(diǎn),。我應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到我浪費(fèi)的是自己的時(shí)間,，在人生中我就虛度了這些時(shí)間。

讀完《論語》,，我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語里講的,，我一定要化為行動(dòng),，以論語的內(nèi)容為目標(biāo)，努力改正,，成為一個(gè)品格高尚的人,。

論語感悟心得體會篇八

論語，是記錄圣人孔子的言行的書,。讀了之后,，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的,。他不僅僅教會人們就應(yīng)如何接物待事,，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動(dòng)來做出表率,。他之所以被后人成為圣人,，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,，給我們的思想帶來了無窮的寶藏,。

讀了論語通譯，雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文,，但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的,。覺得十分感慨，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理,，為什么那么多的人到此刻都還不明白,。

商鞅是行變法,，落得五馬分尸的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,，他們這些舉動(dòng)，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中,，有多少人能明白理解這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解,，以別人的議論為自己的主題,，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,，甚至要去討好別人,，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生,。他們真的明白理解嗎,，他們覺得他們真的是在理解別人,，并換取別人的理解嗎，不是這樣的,。

理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你,，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是,，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為,。不再努力改造自己的生活,，不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，卻只是追求理解,。理解不是牽強(qiáng)的,，是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,，又有什么關(guān)系,，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也必須能理解你的吧,?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自己,，只憂慮自己不理解別人,。

論語感悟心得體會篇九

中華民族在漫長的歷史中，創(chuàng)建了光輝絢麗的古代文化,，今年暑假,，我就讀了一部經(jīng)典：《論語》?！墩撜Z》是儒家文學(xué)的經(jīng)典著作,，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人,。

為政篇其次里說：子曰：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。意思是：只是讀書,，而不思索問題,，就會惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不仔細(xì)讀書，就會越來越懷疑,。在我們學(xué)習(xí)中,，光讀書而不思索，就會錯(cuò)誤的理解文章的含義;光思索而不讀書,，懷疑越來越多,，卻又找不到正確答案,。只有既會讀書，又會思索的學(xué)生,，在學(xué)習(xí)中才會,。

八佾篇第四里說：子曰：父母在，不遠(yuǎn)游,，游必有方,。意思是：父母在世的時(shí)候，不要出遠(yuǎn)門,。假如不得已要出遠(yuǎn)門,，也必需要告知他們準(zhǔn)確的去處。無論我們在哪兒,，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人,，自己出去玩了，必需要跟父母說一聲,，讓他們放心,。假如耽擱了時(shí)間不能準(zhǔn)時(shí)回家，也要跟他們說一聲,，不讓他們擔(dān)憂,。

與經(jīng)典同行，與圣賢為友,。學(xué)習(xí)前人的才智,，豐富自己的'人生。讀一讀《論語》,，使自己學(xué)的更多,，成長的更快。

論語感悟心得體會篇十

第一段：導(dǎo)言（150字）,。

《論語》是中國古代哲學(xué)經(jīng)典之一,，記錄了孔子及其弟子的言行和思想,。閱讀《論語》讓我受益匪淺,，引發(fā)了我對生活和人生的深刻思考。在這篇文章中,，我將分享我個(gè)人的感悟心得體會,，并強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用的重要性。

第二段：對待學(xué)問的態(tài)度（200字）,。

《論語》中強(qiáng)調(diào)了對待學(xué)問的態(tài)度,。孔子說：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,?！边@句話讓我深思。在我的理解中,，學(xué)習(xí)是一種積極主動(dòng)的行為,，而思考則是對所學(xué)知識的整合和運(yùn)用。學(xué)習(xí)必須與思考相結(jié)合,，才能更好地理解知識,，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。通過學(xué)以致用,，我們能夠更好地消化所學(xué)知識,，不僅提升自己的能力，還能夠?yàn)樯鐣龀龈蟮呢暙I(xiàn),。

第三段：處世之道（250字）,。

《論語》中有關(guān)于處世之道的許多教誨?？鬃訌?qiáng)調(diào)了如何正確待人接物,，包括尊重長輩，友善待人等等,。這些教誨指引著我們在與人相處時(shí)應(yīng)該保持的心態(tài)和行為準(zhǔn)則,。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我把這些準(zhǔn)則應(yīng)用于自己的生活中時(shí),，與他人的關(guān)系得到了極大的改善,。人們更愿意與你合作和交流。處世之道并非只是一種待人接物的技巧,，而是一種修養(yǎng)和修行的方式,。只有真正地將這些思想內(nèi)化于心，才能將其變?yōu)樽约旱男袨榱?xí)慣,。

第四段：學(xué)習(xí)和實(shí)踐的平衡（250字）,。

《論語》反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，意味著學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互關(guān)聯(lián)和平衡,。在我個(gè)人的體驗(yàn)中,，僅僅學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須將所學(xué)知識與實(shí)際情境相結(jié)合,，找到合適的機(jī)會將其應(yīng)用,。通過實(shí)踐，我們可以更直觀地感受和理解所學(xué)的內(nèi)容,，從而激發(fā)對學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,。實(shí)踐又反過來促進(jìn)了學(xué)習(xí)的深入和提高。通過不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們能夠更好地掌握知識,，并成為真正的行動(dòng)者,。

第五段：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（250字）。

眾所周知,，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。正如《論語》中孔子所說：“巧言令色，鮮矣仁,?！蓖瑯樱挥型ㄟ^實(shí)際行動(dòng),，才能展現(xiàn)出自己真正的素質(zhì)和品德,。《論語》中提到的許多理念和觀點(diǎn),，需要我們在實(shí)踐中驗(yàn)證,，在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用。只有將所學(xué)知識與行動(dòng)相結(jié)合,，才能獲得真正堅(jiān)固的思想基礎(chǔ),，并在各個(gè)領(lǐng)域取得成果。

總結(jié)（150字）,。

通過閱讀《論語》,，我們能夠獲得很多有關(guān)學(xué)習(xí)和生活的啟示。學(xué)以致用是我們應(yīng)該堅(jiān)持的原則,，只有將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活中,，才能真正改變自己和影響他人。處世之道和學(xué)習(xí)與實(shí)踐的平衡,，讓我們在社會中找到了方向和自信,。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實(shí)踐,，才能讓知識變得更加具有實(shí)際價(jià)值,。讓我們學(xué)習(xí)《論語》，并將其中的智慧應(yīng)用于我們的日常生活和工作中,，使我們能夠更加全面地發(fā)展自己,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

論語感悟心得體會篇十一

于丹是中國當(dāng)代著名的文化學(xué)者,，以其對于經(jīng)典著作的研究深受廣大讀者的喜愛,，尤其是她的《論語感悟心得體會》一書更是深入人心,。在閱讀這本書后,，我深受啟發(fā)，對于人生道路有了更深刻的思考，下面我將從“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎”,、“為人處世的道”、“與人共事的智慧”,、“做人做事的原則”,、“修身養(yǎng)性的境界”五個(gè)方面，談一談我的感悟和體會,。

首先,，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”這句話深深地觸動(dòng)了我,。書中提到,，人的一生應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，并且將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,。只有通過實(shí)踐,，才能真正掌握知識，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。我深以為然,。無論是在學(xué)校還是在工作中，我都不斷努力學(xué)習(xí)新知識,，做到與時(shí)俱進(jìn),。通過不斷地實(shí)踐和反思，我不僅加深了對知識的理解,，還提高了自己的工作能力和綜合素質(zhì),。正如孔子所言：“巧言令色，鮮矣仁,?！敝挥袑⒅R轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能夠?yàn)槿藗儙碚嬲膶?shí)惠,，才能夠?qū)⒆约簩χR的掌握程度提升到一個(gè)新的高度,。

其次，《論語》中強(qiáng)調(diào)了為人處世的道德規(guī)范,，對我而言也是很有啟示的,。孔子告誡我們,，要做一個(gè)有思想有原則的人,，要秉持“中庸之道”去看待事物，追求個(gè)人和社會的和諧共處,。在面對各種復(fù)雜的人際關(guān)系和紛繁的事物時(shí),，我時(shí)常提醒自己要端正心態(tài),，要以真誠和善良的態(tài)度對待他人，要學(xué)會寬容和諒解,。只有這樣,，才能夠與人更好地相處，與他人建立起和諧而美好的人際關(guān)系,。同時(shí),，《論語》也告訴我們要通過修身養(yǎng)性，注重內(nèi)心的修煉,，不僅要做事情,，更要做一種為人處事的境界。我希望通過修身養(yǎng)性,，能夠有更高尚的情操和人格,，用自己的言行給他人帶來正能量，為社會做出更多的貢獻(xiàn),。

第三,，《論語感悟心得體會》還提到了與人共事的智慧。在現(xiàn)代社會中,，我們往往需要與不同類型的人打交道,，處理好人際關(guān)系是非常重要的。書中指出,，處事要注重機(jī)智,，要學(xué)會察言觀色，善于分析問題,。同時(shí),，要學(xué)會換位思考，理解他人的處境和感受,。我在和同事,、朋友相處的時(shí)候，也經(jīng)常運(yùn)用這些智慧來處理矛盾和沖突,。比如,，在工作中，我會主動(dòng)與同事溝通,，了解他們的需求和問題,，從而更好地協(xié)作完成工作。我也會時(shí)常反思自己的行為,，盡量避免說話沖動(dòng)和沖突,，保持良好的人際關(guān)系。通過這些實(shí)踐,，我體會到只有善用智慧,，才能夠與人共事得更好,。

第四，《論語感悟心得體會》還提到了做人做事的原則,。書中告誡我們,，要做人正直,，做事堅(jiān)定,。我認(rèn)為這是做人做事最基本的道德準(zhǔn)則。在工作中,，我時(shí)刻牢記著要遵守職業(yè)道德,，不做違背自己良知和社會倫理的事情。在面臨誘惑和困難的時(shí)候,，我始終堅(jiān)守原則,，做出正確的選擇。同時(shí),，在工作中,，我也始終堅(jiān)持敬業(yè)和奉獻(xiàn)，盡自己最大的努力去完成工作任務(wù),，為組織作出貢獻(xiàn),。我相信，只有始終堅(jiān)守原則,，做人做事都能讓人獲得成功和幸福,。

最后，《論語感悟心得體會》強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的境界,。書中告訴我們,，要修身，就要追求道德的境界,，提高自己的人格修養(yǎng),。我從中學(xué)到了要不斷地反思自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，通過實(shí)踐不斷提高自己的修養(yǎng),。同時(shí)，書中也告訴我們要注重身體的養(yǎng)生,，養(yǎng)好自己的身體才能更好地為社會做貢獻(xiàn),。我深受啟發(fā)，所以每天都會積極參加體育鍛煉,，保持良好的生活習(xí)慣,，注重營養(yǎng)搭配，保持健康的身體和積極向上的精神狀態(tài),。

總之,，《論語感悟心得體會》給了我很多啟發(fā)和思考的空間,，通過這本書的學(xué)習(xí)，我更深刻地理解了孔子的智慧和經(jīng)典的價(jià)值,。我希望通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，能夠?qū)⑦@些智慧變成自己的修養(yǎng)和品質(zhì)，成為一個(gè)對社會有用,、對他人有益的人,。也希望更多的人能夠讀到這本書，從中汲取智慧的力量,，不斷提高自己的境界和素養(yǎng),，為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。