當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

師道讀后感篇一

就像書中所說的那樣：世界上沒有兩片完全相同的樹葉,，老師面對的是一個個性格愛好,、脾氣秉性、興趣特長,、家庭情況、學習狀況不一的學生,，必須精心加以引導和培育,，不能因為有的學生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡,、排斥,。對一些“個別”學生，老師更應該多一些理解和幫助,，好老師一定要平等對待每一個學生,，尊重學生的個性，尊重學生的'情感,，包容學生的缺點和不足,，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點，讓所有的學生都成長為有用之才,。

做孩子的知心朋友,，就是聽們他說話，幫她排憂解難,。我們只是孩子人生路上的一個牽引者,。作為一名教師，要與時俱進,，對學生因材施教,，尊重學生的人格，不要那么的急功近利，耐心守候靜待花開,，孩子們與我共成長,。

做好老師心中就要有理想信念、道德情操,、扎實學識,、仁愛之心等。有愛才有責任,，選擇了老師就選擇了責任,，就要盡到教書育人、立德樹人的責任,，并把這種責任體現(xiàn)到平凡,、普通、細微的教學管理之中,。正是因為愛教育,、愛學生，我們很多老師才有了在學生遇到危難時挺身而出的勇氣,，才有了敢于攻克新知和新學的銳氣,。老師責任心有多大,，人生舞臺就有多大,。做一個好老師，就要用欣賞增強學生的信心,，用信任樹立學生的自尊,，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅,?？傊美蠋熞膊皇翘焐模窃诮虒W管理實踐中,，在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的,。

書中還介紹了一些教書育人的方法，也非常實用,。沒有厚積就沒有薄發(fā),，沒有深入就沒有淺出。相信有了勤奮,，有了方法,，我們一定會快速成長起來。當然書中的良言還有很多很多,，很多感受也都是停留在比較淺薄的層面上,，還需要去細細回味。

師道讀后感篇二

我不是一名真正的老師，可我是孩子的媽媽,，是孩子的第一任老師,。在教育孩子這條路上，任重道遠,。

讀了顯峰老師的這段文字,，我的感觸有以下幾個方面首先我感到很慚愧。我讓孩子學習經(jīng)典傳統(tǒng)文化,，為的只是想讓孩子健康的成長,，少走人生的彎路。自己見識淺薄,，沒有給孩子種下一顆夢想的種子,，沒有給孩子肩上賦予責任?；钤谧运降男∥依?，而我們先輩學習知識，為的是改變我們的國家,，改變我們的社會,。

其次，我感到自己很幸運,。在孩子4歲的時候就能學習顯峰老師的理念,，改變自己的人生格局，為孩子插上夢想的翅膀,，讓孩子成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者,。

最后感謝明德幼兒園這個大家庭。以前的我,，像水中的游魚,，奔奔波波，只為食而忙,。民族使命感和作為中國人的責任,，跟我一點關系都沒有。通過在明德幼兒園和明德書院的學習,，讓我重新發(fā)現(xiàn)了自己的人生價值,。

正如崔衛(wèi)平寫的詩：“你所站立的那個地方，正是你的中國,，你怎么樣,，中國便怎么樣。你是什么,，中國便是什么,。你有光明,，中國便不黑暗?！?/p>

小小的我,，在自己平凡的崗位上去溫暖我能溫暖的人。

師道讀后感篇三

隨著社會的發(fā)展,，原來的“一桶水”已不能滿足學生的求知欲,，應該有源源不斷的活水來充實、更新,。正如書中所說,，“發(fā)現(xiàn)自己的書架已經(jīng)塵封多日，說明你的精神已經(jīng)開始空虛,。這時你就應該去親近那些久違的書籍,，在讀書中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤你的生命,。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財富支出得厲害,，甚至消耗殆盡，這時,，你就應當建立心靈帳本,，把所缺的、所丟的,、所消磨的東西列一個清單,，然后制訂計劃，設計方案,，努力彌補,，讓精神財富重新回到你的心靈之倉,?！?/p>

讀書，才會有思考,；有思考,，才會有思想；有思想,，才會有追求,。因此，教師要學會“教書”,，首先應該學會讀書,，學會思考，學會思想,。教師,，需要學識,。精深的專業(yè)知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚,。學識源于讀書,，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準時代的脈搏,，不斷地讀書,，拓展視野，增長學識,，不僅不能教好學生,，反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發(fā)展。年紀再大,，也別倚老賣老,，不然，光憑一大把赤裸裸的.年紀,，沒有淵博學識的教師是得不到社會與學生應有的尊重的,！讀書是教師的立身之本。教師,，需要讀書,。讀書，是教師的一種生活,。

讀書的人是天上的星星,，明亮中多了一份深邃。要想做一個有主見有內涵的現(xiàn)代教師,，讀書仍然是必經(jīng)之路,。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊,、淵博自己的學識水平,、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求,、積淀自己的教育智慧,，才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。

師道讀后感篇四

我仔細研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書,，為師有道,，道在何方?明晰教師立場，重塑教師信仰,。做人有人德,，為師有師德。做一個有思想,、有追求,、有道德的教師,，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值,，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!

教育的希望在于每位教師的成長,，離開了教師，任何制度,、觀念,、政策都只能停留在空中。教育真沒有多少新的話題,，教育更不需要多少“創(chuàng)新”,，只需要教師始終明白一件事情，那就是—學生首先是人,，其次才是學生,，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧,、健全人格,，要學生學會獨立思考、獨立判斷,，進而達到獨立行動,，成為一個心靈博大、精神堅強的人,。

簡言之,，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好,。教師的真正本領,，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發(fā)學生的學習動機,，喚起學生的求知欲望,，讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來。很多時候,，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答,，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案,。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活,，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候,，我們缺少跟學生進行開放性,、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向,，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養(yǎng)的獨立思考的能力,，我們早已經(jīng)習慣了火車導軌式的教育,。我們教師用來工作的工具是：知識、能力,、道德,、態(tài)度。

所以,，作為教師,，還應該為適應飛速發(fā)展的時代，而不斷的學習儲備各種知識,，時時提高自身的素質,。我們首先得使我們的知識不老化，所以得刻苦學習科學文化知識,，不能滿足已有的那點滴學問,。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師，但不能原諒一個無知無能的老師,。所以,，由一桶水到一條源遠流長的河的演變，是我們作為教師的知識追求的覺醒,。讀書,，才會有思考;有思考，才會有思想;有思想,，才會有追求,。因此，教師要學會“教書”,，首先應該學會讀書,，學會思考，學會思想,。教師讀書是關系教育成敗的大事,。讀書的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃,。要想做一個有主見有內涵的現(xiàn)代人,，讀書仍然是必由之路。只有讀書,，才能豐厚自己的文化底蘊,、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng),、升華自己的教育追求,、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”,。

我們往往將自己在工作和生活中的欠缺歸咎于教育制度和專業(yè)培養(yǎng)模式,，然而大多空閑的時候,，我們思考的車輪依然伏在慣性的導軌上。更多的時候,，在想著今天學生該交給我什么書面作業(yè),，字跡是否工整認真。我們幾乎沒有想到我們該教給學生什么,，和學生一起做什么,。是帶領他們到閱覽室，還是去游泳池?體育場或許更好?我們很少揣摩學生的心思,，他們今天是想學習高雅的舞蹈,、悠揚的二胡，還是自由運動場……我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考,。只有放手,，你才會知道什么是他們所需要的;只有放手，你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長,。

作為一名教師是無尚光榮的,，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展,，起著重大的作用,。要做好教師工作，首先是熱愛教育事業(yè),，忠誠教育事業(yè),。其次是自己要愛讀書，愛學習才行,。在不斷追求中探索教育的真諦,。

師道讀后感篇五

認真拜讀《師道:為師亦有道》一書后，我豁然明白,，師道蘊含著說,、路徑、方法的意思,。為師有道,，道在何方？在——教師的成長,，在——審視教育本真,，在——分享教師成長策略，在——明晰教師立場,，在——重塑教師信仰,。做一個有思想、有追求,、有道德的教師,，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值,，就是最高尚師德的具體體現(xiàn),！這是為師之道，更是為師之德,！

教師始終明白一件事情,，那就是——學生首先是人，其次才是學生,，教育是一個生命對另一個生命的影響,。教育就是開啟智慧、健全人格,，要學生學會獨立思考,、獨立判斷，進而達到獨立行動,，成為一個心靈博大,、精神堅強的人。簡言之,，教育的`目的就是為了讓學生像人一樣生活,，像人一樣活得美好。

教育的希望在于每位教師的成長,，離開了教師,，任何制度、觀念,、政策都只能停留在空中,。作為教師，即使是臨近退休,，還是應該為適應飛速發(fā)展的時代,，而不斷的學習儲備各種知識，時時提高自身的素質,。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師,，但不能原諒一個無知無能的老師。所以,，由一桶水到一條源遠流長的河的演變,，是我們作為教師的知識追求的覺醒。只要還在教學崗位上,，就要不斷的追求,。

很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案,。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活,，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候,，我們缺少跟學生進行開放性,、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向,，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養(yǎng)的獨立思考的能力,，我們早已經(jīng)習慣了火車導軌式的教育。

教師不是站在學生和世界之間,，而是和學生一同面對世界,！

師道讀后感篇六

今年暑假，我利用閑暇時間,，仔細研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書,，受益匪淺，給了我很多啟迪和思考,。

作為一名教師,，我們要始終明白一件事情，那就是學生首先是人,，其次才是學生,，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧,、健全人格,，要學生學會獨立思考、獨立判斷,，進而達到獨立行動,，成為一個心靈博大、精神堅強的人,。簡言之,，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好,。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學生,，形式五花八門，別出心裁,。這類老師把學生當成他的私有財產(chǎn),，沒有讓學生像人一樣生活。我覺得這些老師不配當老師,，沒有師德,。教室是學生學習的地方,，不是你施暴的地方。做人有人德,，為師有師德,。做一個有思想、有追求,、有道德的教師,，為學生指明生命的方向,，賦予學生生命以意義和價值,，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道,，更是為師之德,！

從這本書中，我還知道了,，活潑,、歡快、高能量的頑童,，或許每天都會惹人煩惱,、生氣，甚至是憤怒,。常?？吹剿麄冐澩妗⑸险n注意力不集中,、喜歡做小動作等,，也常常聽到家長、老師的抱怨和失望的語氣,。因而,，在很多人看來，頑童愛玩,、不聽話似乎是不務正業(yè),，甚至覺得后果堪憂。其實,，頑童之與頑童,，正像工作之與成人，是一生中必需的生活方式,，可以說玩是孩子的第一份工作,，是孩子的另一種學習。我們成人要做的,，不是漫罵,、毆打，而是正確的引導，并給予無私的關愛,。

教育家陶行知告誡我們：“在你的嘲笑里有愛迪生,，在你的責罵聲中有愛因斯坦，在你的教鞭下有牛頓,?！睉{借這強制和懲罰，或許我們可以造就奴才,，但不能成就英才,。孩子的調皮是天生的，如何順其自然,，保護他的天性,，并把它轉化為科學探究的`動力，是我們每一位教師和家長必須深思的問題,。

為了每一個頑童的健康成長,，作為人民教師的我們，必須端正自己的教育態(tài)度，及時調整自己的教育方式，善待頑童,，給他們創(chuàng)造的空間，發(fā)展他們獨特的個性,，讓社會多一些人才，讓他們都像金子一樣煥發(fā)耀眼的光芒--這是我從這本書中獲得的最大收獲,。

師道讀后感篇七

書中匯集的文章多為一線教師教育評論和隨筆,，這些思考未必有多高深的理論，或許難免有個人主觀色彩,，或許也失之于片面,，但這些思考無疑是鮮活和最具有生命力的，鑒證著老師們的成長足跡,，一步一個腳印,，實實在在；字里行間,，充滿著對教育的熱愛和激情,。

作為教師要明白：教育不需要多少“創(chuàng)新”，只需要明白一件事情,，那就是——學生首先是人,，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響,。教育就是開啟智慧,、健全人格,，要學生學會獨立思考、獨立判斷,，進而達到獨立行動,，成為一個心靈博大、精神堅強的人,。簡言之,，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好,。

很多時候,，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案,。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活,，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能,。其實更多的時候,，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信,，因為思考的車輪沒有方向,，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養(yǎng)的獨立思考的能力，我們早已經(jīng)習慣了火車導軌式的教育,。

我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考,。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的,；只有放手,，你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。教育就是“使人成為人”,。同樣的,，教師呢，作為活在孩子中間的成年人,，和學生一起面對世界（文本和實在的生活都是世界）并在他們需要的時候給予力所能及的幫助,。

所有好的教育和好的教師都是有共同點的，兩個關鍵詞：放手和主體,。教師放手,，還學生主體。主體的體現(xiàn),，不是“教師為了學生做些什么”,，而是你讓學生做了什么，學生體驗和經(jīng)歷了什么,，而且這種體驗和經(jīng)歷必須出自他們的主觀愿望,。

學生的主體作用,，簡單地講，是指在教學過程中學生作為學習活動的主體出現(xiàn),，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能,。學生應是教學活動的中心，教師,、教材,、教學手段都應為學生的“學”服務。教師應引導學生積極參與到教學活動中去,，并充當教學活動的主角,，而不是把教學看成“教師灌、學生裝”,，把學生看成是被動的接受知識的對象,。

我們應該清楚地認識到：事物內在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質和方向,，因而是事物發(fā)展的根本原因,，外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù),，外因通過內因而起作用,。

在教學過程中，學生是認識的主體,，教師則是這一活動過程的組織者和指導者,。學生的知識、能力,、品質,、性格發(fā)展的根本原因在于學生本身內部的矛盾性。教師水平,、教學內容,、教學方法、教學設備等對學生來說雖然重要,，但外因再好,，終究還要靠內因起作用。

任何高明的教師,，都不能替代學生學習,。在現(xiàn)實中，我們經(jīng)?？吹?，同樣一個教師，同樣一本教材,，同樣一個教學環(huán)境,，不同的學生卻出現(xiàn)不同的學習效果,。導致這種差異有種種原因，但其中重要的一條就是學生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一,。因此,，調動學習者的學習主動性，并確立自身的主體作用意識是教學中的重中之中,。

確立學生的主體地位,，能夠廓清籠罩在師生課堂關系上的“迷霧”，引領教師將“教本位”變?yōu)椤皩W本位”,，從而優(yōu)化教學行為,，提高課堂效率。同樣,，由客體變成了主體,，學生也就不會站在“教”的對立面機械、被動地接受,，而是能夠全身心地投入,，將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學堂”，從而將他們被壓抑的學習積極性,、求知自覺性和思維能動性盡情彰顯,，進而養(yǎng)成良好的學習習慣。只有有了學生的主體地位,，才能有建立在平等基礎上的師生情感交互和心靈契合，最終實現(xiàn)以生命弘揚生命,、以情感激越情感,、以精神建構精神的教育目標，讓師生共同享受有尊嚴,、有道德的課堂生活,。

教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云,，一個靈魂喚醒另一個靈魂,，人生是一本厚重的書，翻的不經(jīng)意會你會錯過精彩,，讀的很用心你才會體味更多,。把握好人生，在生活的路上不斷思考,，不斷進取,，使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩！

師道讀后感篇八

今年我有幸拜讀了《師道,，為師亦有道》,，里面的文章都是一線教師自己寫的,，在這些文字的背后，是一群具有教育理想的人,，他們一直在孜孜不倦的探求教育的本質,，力求自己遵循教育規(guī)律，兒童成長的規(guī)律——這就是為師之道,。道即規(guī)律,，道即孜孜的追求規(guī)律。而不是評職稱,，拼分數(shù),，或者獲得什么職務和獎勵。

回望如今的教育教學充滿著太多的急功近利,，充斥著大多不安定的因素,。在這個快餐文化的影響下，最最可憐的要數(shù)那些正在成長的孩子們,，他們還不具備判斷,、甄別的能力就被家庭、社會填得太滿太滿,。俗話說“滿招損”?。〖议L等不及,，社會等不及,，于是孩子的成長也就等不及，不豐滿,、不鮮活起來,，在他們的成長過程中缺乏真誠、善良……那些漸行漸遠的優(yōu)良品質成了永遠的傷痛,。我們在呼吁也在吶喊“救救孩子”,，還原孩子真實、有趣,、自由的成長空間,，不要做污染教育教學環(huán)境的“罪人”。

很多時候,，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答,，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活,，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能,。其實更多的時候，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信,，因為思考的車輪沒有方向,，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養(yǎng)的獨立思考的能力，我們早已經(jīng)習慣了火車導軌式的教育,。

其實,，教育真的沒有我們想象中的難。教育就是“使人成為人”,。同樣的,，教師呢，作為活在孩子中間的成年人,，和學生一起面對世界,，并在他們需要的時候給予力所能及的幫助。教師的教要以學生的學為目的,，要努力把舞臺還給學生,。先學后教這種模式，課堂不喧囂很寧靜,，學生能夠沉下心來,，靜悄悄地學，靜悄悄地思,，只有心與課堂環(huán)境都靜,，學生才能學得進去，學得扎實,。當自學指導中的問題提出后,，學生能自學會的，教師就不要講,，不要急于給出答案,，但是遇到學生通過自學解決不了的問題時，教師還是要講,。比如：在講線段時，讓學生認識線段都有哪些特點,，我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考,。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的,；只有放手,，你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。老師要講,，但忌滔滔不絕,，旁若無人，話匣子一打開就興奮不已,，難以收住,。牢記不要把課堂當成教師一個人表演的舞臺,，而忽略了學生的感受，每節(jié)課要讓“彩”出在學生身上,，培養(yǎng)學生的自學能力,，大膽質疑的精神。學生回答問題偏離軌道時,，要果斷地將其引回主題,。

鑒于此，我希望能有更多的一線教師能從真正意義上對學生放手,，為學生的發(fā)展撐起一片廣闊的藍天,。

師道讀后感篇九

又迎來了一個暑假——20xx年的暑假，教委辦發(fā)的教師讀物《師道：為師亦有道》,。這是中國教師報資深記者,、編輯，馬朝宏編輯的一本書,。今天,，我把媽媽接到家里來玩，拿起這本書,，我開始朗讀給她聽,，她被感動了，我們母女一起被此書中各位一線教師他們對教育的種種感受及對教育的理解和激情深深地感動著,。

一篇一篇的文章,，是一個一個的教育的故事。越看越吸引我的眼球,，直到愛不釋手,。在看孫寶華校長的《學生的表情》時，他樸實無華言語中,，充滿了對學生的愛,，像一個小孩子似的跟學生一起開心，一起傷心,，做為校長的他,，能感受到學生的喜怒哀樂并理解他們，我想在他領導下的學生和老師一定也能露出燦爛的笑容,。

印象深刻的是《不要搶占學生的舞臺》這篇文章,，從孔子的因材施教到盧梭的兒童中心說，都是在倡導“以人為本”,。課堂是老師的主陣地,，我們到底應該把課堂還給學生，還是炫耀自己？這個問題在新課改理念下已不需要質疑,。而如何讓孩子們在有效的課堂上展示自己才是我們第位老師最值得關注的,。《不要搶占學生的舞臺》就講了不少的例子及相關的分析,。雛鷹要展翅飛翔,，就應該給它一片自由翱翔的天空，學生想要學得更多的東西,，就應該真正擁有課堂,，教師只需聆聽、引導,，用真誠的語言給與贊賞,。

教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想,，更重要的是獨立思考,，且思且行，不斷反思,。在教學中,，我感到教師有沒有童心對于教學效果有著重要的影響。童心就是真誠,，童心讓人心上無邪,，身上無惡，形上無垢,，影上無塵,。作為教師，有童心是愛學生的一種表現(xiàn),。說教師沒有童心,，就是教師把教師當做一種職業(yè)，把教學當做一種工作,，一種機械化的工作,。有童心的教師學生喜歡，工作能取得事半功倍的成果,。要想取得事半功倍的教學效果,，我有感于此書中的幾點做法：做領關雁給學生示范，顯真誠在現(xiàn)實教學中,，教師的示范和聲情并茂的講解是引領學生學習的關鍵，跟學生一同成長,，會使學生感到親切,，更加喜歡學習。親人般的稱呼學生，顯親情很多名家教授,，稱呼學生都是“孩子們”,，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。葉圣陶先生說過：“我如果當小學老師,，絕不將到學校來的兒童認作討厭的家伙,，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的,，愚蠢的,，干凈的，骯臟的,，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊,，油腔滑調的喊一聲,，而是出一于真誠，真心認他們作朋友的親切表示,。小朋友的成長和進步是我的歡樂,，小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快我將永遠保持它,，有了憂慮我將設法消除它,。契合孩子的心作評價，有童趣評價學生是教師每天都要做的事,，評價得當,，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草,，學生就會覺得老師應付自己,，漸漸地學生也會應付你了。我認為評價有童趣,，就能激發(fā)學生的學習興趣,。不要說是高中的學生，每一個學生的內心都有長不大的快樂,。做朋友和孩子一起互動,，顯平等我認為和學生做朋友，以心換心,，才能得到他們的理解和支持,，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應,。尊重學生的思維方式課堂上我們尊重學生的思維方式,，尊重學生的思考角度,，尊重學生的“未成年狀態(tài)”正是有了這樣的包容與點化，學生才樂意在課堂上自主閱讀探究,，才愿意在課堂生活過程中自由地展示童真,。

有位老師問：“花兒為什么在春天開放？”其中有一位小女孩站起來說：“因為花兒看到春天太美了,，她就忍不住想和春天比美,。”老師聽后,，改變了原來的答案,。這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心,，愛護著童心,。老師們，讓我們和孩子們一起跳繩,，踢鍵子,，猜謎語，下棋,，玩捉小雞,，一起游戲，演課本劇,，享受課堂,，幸福工作吧！

師道讀后感篇十

又迎來了一個暑假——2013年的暑假,，教委辦發(fā)的教師讀物《師道：為師亦有道》,。這是中國教師報資深記者、編輯,，馬朝宏編輯的一本書,。今天，我把媽媽接到家里來玩,，拿起這本書,，我開始朗讀給她聽，她被感動了,，我們母女一起被此書中各位一線教師他們對教育的種種感受及對教育的理解和激情深深地感動著,。

一篇一篇的文章，是一個一個的教育的故事,。越看越吸引我的眼球,，直到愛不釋手。在看孫寶華校長的《學生的表情》時,，他樸實無華言語中,，充滿了對學生的愛,，像一個小孩子似的跟學生一起開心，一起傷心,，做為校長的他，能感受到學生的喜怒哀樂并理解他們,，我想在他領導下的學生和老師一定也能露出燦爛的笑容,。

印象深刻的是《不要搶占學生的舞臺》這篇文章，從孔子的因材施教到盧梭的兒童中心說,，都是在倡導“以人為本”,。課堂是老師的主陣地，我們到底應該把課堂還給學生,，還是炫耀自己,？這個問題在新課改理念下已不需要質疑。而如何讓孩子們在有效的課堂上展示自己才是我們第位老師最值得關注的,?！恫灰獡屨紝W生的舞臺》就講了不少的例子及相關的分析。雛鷹要展翅飛翔,，就應該給它一片自由翱翔的天空,，學生想要學得更多的東西，就應該真正擁有課堂,，教師只需聆聽,、引導，用真誠的語言給與贊賞,。

教育的希望在于每位教師的成長,，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考,，且思且行,，不斷反思。在教學中,，我感到教師有沒有童心對于教學效果有著重要的影響,。童心就是真誠，童心讓人心上無邪,，身上無惡,，形上無垢，影上無塵,。作為教師,，有童心是愛學生的一種表現(xiàn)。說教師沒有童心,，就是教師把教師當做一種職業(yè),，把教學當做一種工作,，一種機械化的工作。有童心的教師學生喜歡,，工作能取得事半功倍的成果,。要想取得事半功倍的教學效果，我有感于此書中的幾點做法：做領關雁給學生示范,，顯真誠在現(xiàn)實教學中,，教師的示范和聲情并茂的講解是引領學生學習的關鍵，跟學生一同成長,，會使學生感到親切,，更加喜歡學習。親人般的稱呼學生,，顯親情很多名家教授,，稱呼學生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了,。葉圣陶先生說過：“我如果當小學老師,，絕不將到學校來的兒童認作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王,；無論聰明的,，愚蠢的，干凈的,，骯臟的,，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄Ｄ遣皇羌僖庖笄?，僅僅浮在嘴唇邊,，油腔滑調的喊一聲，而是出一于真誠,，真心認他們作朋友的親切表示,。小朋友的成長和進步是我的歡樂，小朋友的.贏弱和拙鈍是我的憂慮,。有了歡快我將永遠保持它,，有了憂慮我將設法消除它。契合孩子的心作評價,，有童趣評價學生是教師每天都要做的事,，評價得當，就會有好的效果,，如果評價馬虎潦草,，學生就會覺得老師應付自己，漸漸地學生也會應付你了,。我認為評價有童趣,，就能激發(fā)學生的學習興趣,。不要說是高中的學生，每一個學生的內心都有長不大的快樂,。做朋友和孩子一起互動,，顯平等我認為和學生做朋友，以心換心,，才能得到他們的理解和支持,，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應,。尊重學生的思維方式課堂上我們尊重學生的思維方式，尊重學生的思考角度,，尊重學生的“未成年狀態(tài)”正是有了這樣的包容與點化,，學生才樂意在課堂上自主閱讀探究，才愿意在課堂生活過程中自由地展示童真,。

有位老師問：“花兒為什么在春天開放,？”其中有一位小女孩站起來說：“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美,?！崩蠋熉牶螅淖兞嗽瓉淼拇鸢?。這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心,，她理解童心，愛護著童心,。老師們,，讓我們和孩子們一起跳繩，踢鍵子,，猜謎語,，下棋，玩捉小雞,，一起游戲,，演課本劇，享受課堂,，幸福工作吧,！

師道讀后感篇十一

閑暇時間有幸拜讀了學校贈與我的《師道》一書，覺得受益匪淺,。這本書收入了諸多教師的教學感悟,，每一篇文章未必有多么高深的理論，但都道出了一線教師的心里話,，字里行間折射出了教師成長的足跡,，遠比一些教育類書籍“教你怎么做教師”更讓我們懂得了“我要怎么做教師”,。其中道出了教育里涵泳著的更深的意義“責任是松，師愛如竹,；高是其格,，雅是其品；如同堅守一方高地,，守望一片麥田,，呵護一方永恒！”

書中蘊含了蔡元培先生的教育理念,，蔡元培先生被毛澤東同志譽為“學界泰斗,，人世楷模”,。他是我國著名的教育家,、革命家。特別是對近現(xiàn)代中國教育,、中國革命作出了不可磨滅的貢獻,。因為自蔡元培始，中國才形成了較完整的資產(chǎn)階級教育思想體系和教育制度,。他的“思想自由,，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運動的發(fā)祥地,，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件,。為中華民族保護并培育了一批思想先進、才華出眾的學者,。

師道讀后感篇十二

書中一位做了十七年教師的作者說：“沒有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學生,，一名教師應該成為學生思想的領袖?！蔽覍@句話特別贊同,，對于《師道：為師亦有道》這本書，深有感悟,。

教師出于愛的名義反而做出了諸多傷害學生的事,，究其原因是一些觀念出現(xiàn)偏差：首先，受唯分數(shù)論的評價體系影響,，不許學生這樣那樣,，一味希望學生只要把文化成績搞好就行了，老師也就放心了,。其次,，安全第一的思想深入人心，都有些過頭了。為了避免出事,，可以強行減少學生應有的文體,、娛樂活動，學生坐在教室里,，乖乖的,，什么都聽老師的話，老師心里也就踏實了,，第三,，教育理念落后，沒有正確對待多元評價體系,，還停留在“千軍萬馬擠獨木橋”的境界,。

的確，這樣的現(xiàn)象,、例子,，我們身邊屢見不鮮。教師如此,，家長猶有過之：為了孩子將來的成才，給孩子找好各科課外輔導班,，還有興趣班（雖說是培養(yǎng)興趣特長的,，可又有幾個是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢？）,。試想,，在學校與家庭這樣雙重的愛護之下，學生還能笑起來嗎,？這樣的童年快樂嗎,？不禁為他們感到悲哀。

對比而言,，回想起我們自己的童年,，卻至今還能感受到那份快樂：在學校里，課余時間就是快樂的天堂,，打乒乓球,，玩跳繩、踢毯子,、跳房子……放學后,，也沒有什么家庭作業(yè)，有時則需幫父母做一些家務：放牛,、割草……邊做邊和幾個小伙伴盡情地玩耍,。加之當時條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無暇給予我們過多壓力與監(jiān)督,，為此我們大都擁有了一個自由快樂的童年,。可是那時的我們把學習丟掉了嗎,？沒有,。我們把能力丟掉了嗎？沒有,。我們也照樣的成長,，也都有了各自今天的成就。

作為教師,，我們完全可以讓學生自由享受課余時間的快樂,，去盡情的玩耍。對于學生的興趣愛好,，我們完全可以給予正確的引導,，培養(yǎng)他們的特長。相信在享受快樂之余,，他們更懂得珍惜,，更懂得進取學習。再加上我們課堂教學效益的不斷提高,。相信所謂的學習成績也一定會更上一層樓,。有這樣的效果，我們?yōu)楹尾怀巳酥滥?。莫再以愛的名義去傷害學生,，還給他們一個自由快樂的童年吧。

師道讀后感篇十三

近一段我品讀了讀過《教師人文讀本》一書,。

其中海倫凱勒著的《假如給我三天光明》一文深深地打動了我,。海倫凱勒的堅強、奮斗,、樂觀與勇氣深深敬佩,。海倫凱勒出生在美國，在一歲半時,，一場重病奪去了她的聽力和視力,，接著又喪失語言表達能力。從此小小的海倫凱勒變得暴躁,、任性和孤獨,。直到七歲，她在充滿愛心與耐心,、曾經(jīng)接近失明,、當時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘,，領悟出了知識的神奇,。從此，海倫凱勒求知若渴,，憑著自己驚人的毅力,，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學四年的學習,，成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人,。

《假如給我三天光明》主要講述了海倫凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程,。她一生只有十九個月光明與聲音,，在安妮·莎利及其他老師的幫助關愛下，在親朋好友的成全中,，海倫克服了常人無法想象的困難,，完成了哈佛大學學業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學士學位,。她始終致力于殘疾人事業(yè),，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機會,。她曾周游世界各地,，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家,、演講家、教育家,。她的世界只有無光,、無聲、無語的孤獨歲月,。但她卻頑強地認為假如給我三天光明——第一天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良,、溫厚與心懷感動的人們。第二天：我要在黎明起身,，去看黑夜變成白晝的動人奇跡,。第三天：我將在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的`人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂,、憂傷,、感動與善。的確,，我們太幸運了,，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學習環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒,，不要讓光陰虛度,，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣,，不埋怨,、不放棄，好好珍惜自己所擁有的,，奮發(fā)學習,，以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難,，以杰出的成就顯示生命的價值,！

我有《教師人文讀本》一書做我的良師益友，相信我以后的日子會過得更充實,。