心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考,、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗和感悟,。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富,，不斷積累和分享。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇一

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的核心價值觀,，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德準(zhǔn)則,。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,，我深刻體會到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,，并在實踐中體驗到它們對醫(yī)學(xué)工作的影響。本文將從準(zhǔn)則的意義,、積極實踐、道德法則與心靈成長以及社會責(zé)任四個方面,，分享我對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會,。

第二段：準(zhǔn)則的意義（字?jǐn)?shù)：250字）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)倫理的基本原則,，其重要性不言而喻,。遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)可以確保醫(yī)務(wù)人員在臨床實踐中與患者建立互信與尊重的關(guān)系。正是這種關(guān)系,，使得患者能夠更好地配合醫(yī)療措施,，增強(qiáng)治療效果,。同時，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是醫(yī)學(xué)界內(nèi)部自我規(guī)范的體現(xiàn),，通過遵循準(zhǔn)則,，醫(yī)療行業(yè)能更好地保持秩序與紀(jì)律，提高整體的醫(yī)學(xué)服務(wù)質(zhì)量,。

第三段：積極實踐（字?jǐn)?shù)：250字）,。

作為醫(yī)務(wù)人員，我積極參與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的實踐,。在患者面前,，我始終保持真誠與耐心的態(tài)度，傾聽患者的意見與需求,，并且尊重他們的選擇,。在工作中，我始終遵守醫(yī)學(xué)倫理法規(guī),，將患者的利益放在首位,。此外，我也重視個人修養(yǎng),，并與同事保持著良好的溝通合作,。通過這些積極的實踐，我深信醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的力量,，使醫(yī)療工作更加理性與有序,。

第四段：道德法則與心靈成長（字?jǐn)?shù)：250字）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅僅是一系列的規(guī)則與準(zhǔn)則,，更是對醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求,。通過遵守這些準(zhǔn)則，醫(yī)生可以培養(yǎng)獨立,、自律和負(fù)責(zé)的人格品質(zhì),，實現(xiàn)自身的道德成長。在面對倫理困境時,，我們必須權(quán)衡不同的利益,，堅守正義與公平的原則。尊重患者的隱私權(quán)與自主權(quán),，并與患者共同決策,，是醫(yī)務(wù)人員順應(yīng)道德發(fā)展的一種表現(xiàn)。通過道德法則的引導(dǎo),，醫(yī)務(wù)人員可以更好地提升自己的道德水平,。

第五段：社會責(zé)任（字?jǐn)?shù)：250字）。

作為醫(yī)務(wù)人員,，我們肩負(fù)著社會責(zé)任,，需要為人民群眾的健康服務(wù)盡心盡力,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求我們向社會傳遞正確的醫(yī)療信息，積極參與健康教育與預(yù)防醫(yī)學(xué)工作,，推動全民健康意識的提高,。此外，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注醫(yī)療資源的公平分配,，為貧困地區(qū)提供更多的醫(yī)療援助,。通過回饋社會，我們能夠更好地履行自己的職業(yè)責(zé)任,，并為醫(yī)務(wù)工作的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量,。

結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：200字）。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則,，通過它們的體現(xiàn),，我們能夠建立起與患者之間的信任與尊重，實現(xiàn)醫(yī)療工作的良性循環(huán),。同時,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是醫(yī)務(wù)人員道德成長的基石，通過良好的道德修養(yǎng),，我們能夠更好地應(yīng)對倫理困境,。最后，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也要求醫(yī)務(wù)人員回饋社會,，履行社會責(zé)任,，為全民健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有秉持醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，醫(yī)務(wù)工作者才能在實踐中不斷超越自我,、不斷提高自己的醫(yī)學(xué)水平。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇二

強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體現(xiàn)了醫(yī)生的道德和行為規(guī)范,，其實現(xiàn)離不開醫(yī)生個人品質(zhì)和專業(yè)能力的提高,。強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生應(yīng)該始終遵循的原則，醫(yī)生只有在高尚的行為中才能贏得患者的信任和尊重,，在醫(yī)療工作中才能得到更好的發(fā)展,。

第二段：強(qiáng)醫(yī)德是重要的職業(yè)素養(yǎng)。

醫(yī)生的職業(yè)素質(zhì)包括對患者具有責(zé)任感,、對患者言行舉止規(guī)范,、對醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不斷追求及提高，而強(qiáng)醫(yī)德是這一職業(yè)素質(zhì)的核心,。醫(yī)生在臨床工作中，要時刻以患者為中心,，關(guān)注患者的利益和健康,，不得有利用職權(quán)謀取個人利益,、違法亂紀(jì)等違背職業(yè)道德的行為。強(qiáng)醫(yī)德,，是必須要具備的醫(yī)生基本品質(zhì),，也是開展醫(yī)療工作的前提和基礎(chǔ)。

第三段：醫(yī)生風(fēng)范是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的根本保證,。

醫(yī)生風(fēng)范是除醫(yī)學(xué)技術(shù)之外,，醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的根本保證，它代表了醫(yī)生人格的高度和醫(yī)生職業(yè)形象的完美,。強(qiáng)醫(yī)風(fēng)能夠提高醫(yī)生的職業(yè)修養(yǎng)和道德水平,，加強(qiáng)醫(yī)患關(guān)系，取信于人,，贏得了廣大患者的尊敬和信任,，使醫(yī)生具有更高的工作價值。在實際工作中,，醫(yī)生應(yīng)學(xué)習(xí)身邊的行業(yè)先進(jìn)人物,，不斷汲取他人的精髓，自我提升以提高自己的醫(yī)德,。

第四段：提高醫(yī)生品質(zhì)是醫(yī)政部門的責(zé)任,。

醫(yī)政部門應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)生的職業(yè)教育和醫(yī)德教育，強(qiáng)調(diào)醫(yī)德的重要性,，推崇醫(yī)學(xué)大師的品質(zhì),，培養(yǎng)醫(yī)生具有高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)、良好的職業(yè)操守和豐富的人文素養(yǎng),。同時,，醫(yī)政部門還應(yīng)該加強(qiáng)對醫(yī)生執(zhí)業(yè)能力的評價和監(jiān)督，以防止一些醫(yī)療糾紛事件的發(fā)生,。

第五段：總結(jié),。

強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)的核心，是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的根本保障,。提高認(rèn)識,、重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，是醫(yī)生自我完善的必要步驟,。同時,，醫(yī)政部門也應(yīng)該加強(qiáng)對醫(yī)生的職業(yè)教育和醫(yī)德教育，加強(qiáng)對醫(yī)生執(zhí)業(yè)能力的評價和監(jiān)督,。只有這樣,，才能以職業(yè)操守和專業(yè)精神為基石，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì),、更具人性化的醫(yī)療服務(wù),。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇三

9月26日我們聆聽了西區(qū)中心衛(wèi)生院院長的關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn),。楊雙劍以詼諧幽默的語言，生動典型的事例,，從社會,、醫(yī)院、患者,、家屬等多角度,、多層面闡述了當(dāng)今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價值的獨到見解,，告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人,，律人先律己，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,，激勵大家要講修養(yǎng)，守紀(jì)律,，常反省,，勤學(xué)習(xí)，多溝通,，始終懷著一顆感恩的心,，救死扶傷，治病救人,。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺,，我有幾點體會：

第一加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格,。

醫(yī)德是醫(yī)之根本,，在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”,，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病,、用什么藥、如何治療,，至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,，是其次于“病”的問題,。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去,、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療,，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要,，然而古往今來，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的,。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度,，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念,，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù),。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳,。從古至今,，醫(yī)學(xué)對所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求，“醫(yī)非仁愛不可托,，非廉潔不可信也”,。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德，有如人需要空氣和魚需要水一樣,。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣,。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自己的神圣責(zé)任,，必須深知自己對患者,、對社會擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對病人親切、同情,、耐心,、和藹，不論職務(wù)高低,、貧富,、美丑、男女老幼一律同等對待,。其次,，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,，服務(wù)及時,，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮,，減輕煩惱,，這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,，是醫(yī)之根本。

第二加強(qiáng)醫(yī)患溝,，通促進(jìn)醫(yī)患和諧,。

加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?，即新型的“生?心理-社會”醫(yī)學(xué)模式,。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位,，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時,，必須尊重患者，平等相待,。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系，共同面對的是疾病這一敵人,。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,，試想一下，如果醫(yī)患之間不能良好溝通,，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通，就無從建立信任,。沒有信任,，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治,。醫(yī)患溝通需要多看,，多問，多關(guān)心,，態(tài)度和藹,，語氣溫柔。在醫(yī)療服務(wù)中,，“看一看”確實是重要的,，因為當(dāng)醫(yī)師注視著病人時，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情,、溫馨和關(guān)愛,。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛，根本不用喋喋不休的嘮叨,，一個微笑,、一個眼神,，一個愛意就被傳遞，溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中,，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡,、性別,、有無既往史、用藥否及用何種藥物,，檢測前患者狀態(tài),、檢驗?zāi)康牡取亩_信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,，用以了解檢測結(jié)果的可信度。沒有溝通,、不會溝通,、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感,、具有對病人的關(guān)愛之心外,，更重要的是學(xué)會與人溝通。善待病人一個重要原則就是“己所不欲,，勿施于人,。”凡事要站在病人的角度來考慮,，那你就會贏得病人的愛戴,。在疾病面前，生命無貴賤之分,，更沒有身份的區(qū)別,，神圣而崇高的白衣天使，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位,，只有無條件的愛,，才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報,。對待病人,，不管他是誰，熟悉與不熟悉,，是官是民,，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣,。善意地幫助病人,，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂，在事業(yè)中求得發(fā)展,，在工作尋找到樂趣,，慷慨付出，不求回報,，必然會得到病人的愛戴,。如孔子的學(xué)生子夏說：“君子敬而無失，與人恭而有禮,。四海之內(nèi),，皆兄弟也”。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”,、“恭而有禮”,，對病人服務(wù)到位，不出差錯,，加強(qiáng)溝通,，態(tài)度和藹。只要我們醫(yī)方做好了,，患者就會成為我們的“兄弟”,。加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流,，更加學(xué)會尊重病人的權(quán)利,。在給予他們良好服務(wù)的同時，讓患者看到,、聽到,、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛，使患方與社會亦更加尊重,、理解,、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂,。

第三，做人要懂得感恩,。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母,、師長、國家和眾生,。我們今天所享有的一切,，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人,。時常懷著感恩之心,，時常想著別人的恩德,，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言,，人才會活得開心,，社會才會和諧，感恩醫(yī)院,，我們生存需要工作,，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵,，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件,，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,，給我們提供了工作機(jī)會,。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任,。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任,，作為醫(yī)生，“對患者要有感恩的心”,。感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的,。因為“患者可以沒有醫(yī)院，醫(yī)院不能沒有患者”,，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),，使我們成為醫(yī)療專家?；赝幌?，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護(hù)人員,，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想,，去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦，把他們當(dāng)作朋友,，關(guān)心他們的健康和生命的未來,。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案，用最小的花費(fèi)叫患者獲得最好的回報,，用最好的治療辦法,，使患者獲得最好的療效，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰,。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合,，離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位,。我們從事的工作是辛苦，沒有假日,，沒有輕閑,，永遠(yuǎn)不知道下一個病人是什么樣的病情，也不知道會面臨何種風(fēng)險,。我們多年來積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作,、互相補(bǔ)位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊精神可以彌補(bǔ)我們經(jīng)驗的不足,，可以減輕我們面對不可知風(fēng)險的擔(dān)憂,。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事,，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌,。“感恩心做人,，責(zé)任心做事”,。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉,，懷感恩的心我們常有內(nèi)省,，懷感恩的心我們會更早地“知天命”，我們能更理解人生,。

第四,，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生是一個過程,，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo),。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后,，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來,，根本沒有多想。在工作的二十幾年里,，通過自己的努力,，終于晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒有了工作目標(biāo),，認(rèn)為一切萬事大吉,，什么也不用做，什么也不用想了,，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時，心里又感覺不平衡,，也不知道自己想要什么樣的生活,，覺得很茫然?，F(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德,、在親民,、在止于自善、知止而后有定,、定而后能靜,、靜而后能安、安而后能慮,、慮而后能得,、物有本末、事有終始,、知所先后,、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富,，過多么奢侈的生活,，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量,，努力工作,，貢獻(xiàn)社會”做為自己的人生目標(biāo)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇四

作為醫(yī)學(xué)生,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是我們終身的修煉課題,。我深知作為醫(yī)護(hù)人員，道德和職業(yè)操守比任何其他行業(yè)都更加重要,。在接觸患者的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的心得和體會,，幫助我更好地修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

首先，作為醫(yī)學(xué)生,，我們首先要樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀,。無論是在學(xué)術(shù)研究還是臨床實踐中，我們應(yīng)該始終牢記“以患者為中心”的原則,。醫(yī)學(xué)是一門服務(wù)性的行業(yè),，我們的目標(biāo)是幫助患者恢復(fù)健康。因此,，在治療過程中,，我們必須尊重患者的意愿和權(quán)益，注重與患者的良好溝通,。只有真正關(guān)心患者,，才能有效地進(jìn)行診療,。

其次，我們要注重自身的素質(zhì)修煉,。醫(yī)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科,，除了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識外，我們還需要具備一定的人文素養(yǎng),。具備良好的人際溝通能力和團(tuán)隊合作精神,，能夠更好地與患者和同事相處。此外,，還要具備職業(yè)操守和職業(yè)道德,，嚴(yán)守醫(yī)療紀(jì)律，做到兢兢業(yè)業(yè),，不圖私利,。只有具備高尚的品德修養(yǎng)，才能真正成為一名合格的醫(yī)護(hù)人員,。

再次,，我們要時刻保持醫(yī)學(xué)知識的更新。醫(yī)學(xué)是一個不斷進(jìn)步的領(lǐng)域,，新的醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)不斷涌現(xiàn),。作為醫(yī)學(xué)生，我們要保持對新知識的敏感性,，時刻關(guān)注最新的研究成果和臨床實踐,。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地為患者提供最佳的醫(yī)療服務(wù),。

此外,，盡管醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，但經(jīng)驗和藝術(shù)也同樣重要,。我們要不斷積累實踐經(jīng)驗,，通過實際操作來改進(jìn)技術(shù)和治療效果。只有通過不斷實踐和總結(jié),，才能真正提高自己的醫(yī)療水平,。同時，我們還要注重細(xì)節(jié),，在臨床操作中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,。盡管有些工作看似瑣碎，但這些細(xì)節(jié)決定了我們的治療質(zhì)量,，因此我們不能掉以輕心,，絕不能出現(xiàn)隨意敷衍和馬虎的態(tài)度。

最后，我們還要時刻保持謙遜和謹(jǐn)慎的態(tài)度,。醫(yī)學(xué)是一門復(fù)雜而精細(xì)的學(xué)科,，我們絕不能自大和自負(fù)。無論是面對疑難雜癥還是普通病癥,，我們都要保持一顆謙虛的心,。在醫(yī)療過程中，虛心向同事請教,，充分汲取多方面的經(jīng)驗和知識,。只有謙虛才能更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能更好地為患者提供質(zhì)量更高的醫(yī)療服務(wù),。

總之,，修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是我們每一位醫(yī)學(xué)生和醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任和使命。通過樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀,、提升自身的素質(zhì)修養(yǎng),、不斷更新醫(yī)學(xué)知識、注重實踐經(jīng)驗和保持謙遜的態(tài)度,，我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起醫(yī)生的責(zé)任和使命,，為患者的健康貢獻(xiàn)力量。讓我們一起堅持修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，成為一名真正合格的醫(yī)生,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇五

第一段：引言（200字）。

醫(yī)德與醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范,。作為一名醫(yī)學(xué)生,，在實習(xí)和學(xué)習(xí)的過程中，我深感傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,。醫(yī)德不僅是醫(yī)學(xué)行業(yè)的靈魂,，更是醫(yī)生聲譽(yù)的體現(xiàn)。通過實踐錘煉,，我認(rèn)識到只有不斷弘揚(yáng)和傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，才能提高自身職業(yè)素養(yǎng)，為人民群眾的健康事業(yè)做出積極貢獻(xiàn),。

第二段：醫(yī)德的重要性與體會（200字）。

醫(yī)德是醫(yī)學(xué)倫理的核心,，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的基本規(guī)范,。我在實習(xí)過程中親眼目睹了許多醫(yī)生敬業(yè)奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的精神,。他們以患者為中心,，將患者的生命看得比自己不值錢。這種無私精神讓我深受觸動,。作為一名醫(yī)學(xué)生,，我堅信只有具備高尚的醫(yī)德,，才能走進(jìn)醫(yī)學(xué)殿堂，造福人類健康,。

第三段：醫(yī)風(fēng)的重要性與體會（200字）,。

醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)界的精神風(fēng)貌，涵蓋了醫(yī)德,、醫(yī)術(shù),、醫(yī)風(fēng)、醫(yī)德等多個方面,。我在實踐過程中見證過醫(yī)生們嚴(yán)守醫(yī)德,、恪守職業(yè)操守的表現(xiàn)。他們一絲不茍地履行職責(zé),，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)療程序,，積極與患者溝通，關(guān)心患者的身心健康,。這種科學(xué),、高效、人文的醫(yī)風(fēng)使患者和社會對醫(yī)生和醫(yī)療工作者充滿信任,。我深切感到,，作為在成長的醫(yī)務(wù)人員，只有堅持醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn),，才能贏得社會的尊重,。

如何傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)呢？我認(rèn)為,，首先要注重道德教育的引導(dǎo),。學(xué)校和醫(yī)院應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德教育，讓他們明確醫(yī)德的重要性,。另外,，探索建立相應(yīng)的激勵機(jī)制。比如,，設(shè)置醫(yī)德醫(yī)風(fēng)獎勵制度,，為言行舉止優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行公開表彰。此外,，通過舉辦講座,、討論會等形式，讓醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員了解傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的具體要求,，以此鼓勵他們自覺遵循醫(yī)德準(zhǔn)則,。

第五段：結(jié)論（300字）。

傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)事業(yè)的前提和基石。在我將來的醫(yī)學(xué)生涯中,，我將致力于加強(qiáng)自己的醫(yī)德修養(yǎng),，并以身作則，努力成為一名醫(yī)德高尚,、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)務(wù)人員,，為患者提供更好的服務(wù)，以實際行動弘揚(yáng)醫(yī)德和醫(yī)風(fēng),，贏得社會的信任和尊重,。我相信只有通過不斷傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)學(xué)事業(yè)才能健康,、可持續(xù)發(fā)展,，為人民群眾的健康保駕護(hù)航。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇六

自從我選擇護(hù)理這個行業(yè)以來,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一直是作為醫(yī)療工作者衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)和制度,，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,，是作為現(xiàn)階段的我們醫(yī)療工作者的主要安排,。這次整改活動，讓我更加深刻的認(rèn)識到作為醫(yī)務(wù)工作者不僅要有精湛的醫(yī)療技術(shù),，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，而高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心就是時時以病人為中心，以誠信為本,。

以“誠”為本,，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育，一是要抓好理想信念的教育,，這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心，要教育職工正確對待市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,，鑒定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對職工進(jìn)行“三觀”,。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位。

以“信”為本,，切實履行對服務(wù)對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,，嚴(yán)格考核落實，建立競爭機(jī)制,，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),，讓病人滿意,。二是要堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價格公開制度和住院病人“日清單制”把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心擺正了,，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。

作為一名護(hù)士,，工作是辛苦的，身上時刻背負(fù)著巨大的壓力,，而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合,，但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利,；當(dāng)癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步,；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者,，那一份滿足和喜悅,，是無法用語言形容的，那是找到自己生命的價值,，體會到平凡中的快樂,。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,，他們讓我們在平凡的生命中得到自信和升華。

認(rèn)真履行護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作計劃,，嚴(yán)格要求自己，關(guān)心病人,，不遲到,，不早退，踏實工作,，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化,，愛心活動經(jīng)濟(jì)化，將理論與實踐相結(jié)合并做到理論學(xué)習(xí)有計劃,，有重點,，護(hù)理工作有措施，始終以“愛心,，細(xì)心,，耐心”為基本，努力做到“眼勤,。手勤,，腳勤，嘴勤”,，想病人之所想,，急病人之所急，全心全意為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇七

誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的論述和強(qiáng)調(diào)不盡于史,，在傳統(tǒng)理論中,，老實取信被看作立身之本、舉政之本,、進(jìn)德修業(yè)之本?，F(xiàn)今社會，誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,，并體現(xiàn)在平常生活的各個方面,。全國人大會委員、大學(xué)校長代表呼吁：國家應(yīng)以誠信為突破口,，在依法治國的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè),，逐漸建立起誠信社會、道德社會,。他還說：公民道德建設(shè)千頭萬緒,，誠信應(yīng)當(dāng)成為整個公民道德建設(shè)的突破口,。

一個人只有誠信做人，誠信地對待工作,、家人和社會公眾,，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù)，道德社會才能真正建立,。醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，也是社會的重要窗口。醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以,，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直遭到社會各界,、常常關(guān)注和很高的要求,，經(jīng)常構(gòu)成一時的熱門。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)卑劣釀成的事故雖然未幾,，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此,，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

隨著市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由,，造成目前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1,、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物資生活條件的不斷進(jìn)步,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動,，部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來,，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、治病救人，不能單純以營利為目的,，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益,，兩者處理不當(dāng),，就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查,、亂收費(fèi)、亂用藥,、收紅包,、從事第二職業(yè)弄創(chuàng)收等，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2、價值背向,，致使醫(yī)德失往規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補(bǔ)貼的同時又使醫(yī)院物質(zhì)市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,，受市場經(jīng)濟(jì)體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，便可能尋求非道德補(bǔ)償,。更有甚者以為，為病人看病,、做檢查,、做手術(shù)、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換,，通情達(dá)理。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的間隔,，致使了醫(yī)德失往規(guī)范,。

3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào),。在國家補(bǔ)償不足的情況下,，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在斟酌社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,，醫(yī)療服務(wù)的價值沒法用金錢來直接衡量。面對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞,，致使醫(yī)德失調(diào),。因而可知，市場經(jīng)濟(jì)不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上,，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德束縛性上,。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),，又要為本身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，建立一套科學(xué),、公道、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇八

市衛(wèi)健委領(lǐng)導(dǎo)在我院進(jìn)行了“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè) 構(gòu)建‘三名’醫(yī)院”的專題培訓(xùn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為一種職業(yè)道德,，不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦,，也是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。古人云:“夫醫(yī)者,，非仁愛之士不可托也,；非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也”,，指的就是醫(yī)生,，就要有仁愛之心，要聰明,，要廉潔淳樸忠良,。這次培訓(xùn)，我受益非淺,，有幾點體會：

一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對職工進(jìn)行“三觀”教育,。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的目標(biāo),。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,，加強(qiáng)醫(yī)患溝通,，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位,。

一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,，嚴(yán)格考核落實，建立競爭機(jī)制,，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),，讓病人滿意,。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費(fèi),，把“醫(yī)不二價”,、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了,，才會對病人堅守誠信,，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

在工作中,，我做為一位行政事務(wù)工作者,，在加深專業(yè)知識學(xué)習(xí)的同時，更應(yīng)該注重臨床醫(yī)學(xué)理論知識的了解,，不斷提高為群眾服務(wù)的能力,，不斷提高業(yè)務(wù)工作水平，更好地為臨床做好服務(wù)工作，以實際行動深化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動的深入開展,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇九

醫(yī)療保險是國家的福利保障制度之一,，能夠讓患者減輕經(jīng)濟(jì)壓力，得到及時有效的治療,。醫(yī)德是醫(yī)生應(yīng)該具備的道德倫理,，要求醫(yī)生尊重患者，關(guān)心患者,，維護(hù)患者的健康與利益,。醫(yī)風(fēng)是醫(yī)院的文化風(fēng)氣，是醫(yī)院對內(nèi)和對外展示的形象,，它反映了醫(yī)師的職業(yè)素養(yǎng)和精神面貌,。如何在醫(yī)保、醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)三者之間取得平衡,，是醫(yī)務(wù)工作者需要思考的問題。

醫(yī)保,、醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)三者有機(jī)相連，相互作用,。醫(yī)保是患者能否得到優(yōu)質(zhì)醫(yī)療的前提，而醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)則是讓患者得到滿意診療的保障,。醫(yī)德是醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的保障，醫(yī)師以其優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)技能和良好的醫(yī)術(shù)操守,、人格品質(zhì)為患者提供全面,、精細(xì)、周到的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)風(fēng)是醫(yī)院展示其醫(yī)學(xué)水準(zhǔn),、精神風(fēng)貌的重要窗口，是一個醫(yī)院令人信賴的重要環(huán)節(jié),。

保證醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的平衡需要從多方面入手,。首先，要完善醫(yī)療保險制度,，加大醫(yī)?；鹜度肓Χ龋龠M(jìn)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源供給,。其次,，加強(qiáng)醫(yī)德教育，讓醫(yī)務(wù)人員懂得尊重生命、尊重患者,，堅定醫(yī)者操守,，維護(hù)醫(yī)德原則。再次,，營造良好醫(yī)風(fēng),，弘揚(yáng)價值觀念，讓全體醫(yī)務(wù)工作者時刻保持工作熱情和積極狀態(tài),。這些努力將會使醫(yī)保,、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)得到協(xié)調(diào)發(fā)展,，切實保障患者的健康權(quán)益,。

第四段：我的親身經(jīng)歷。

我曾有一次看病的經(jīng)歷,，醫(yī)生沒有對我的病情進(jìn)行充分的詢問和診斷,，導(dǎo)致我服用了錯誤的藥物，使得病情加重,，甚至引起了些許危險,。這個過程讓我深刻認(rèn)識到醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)對患者的重要性,。所以,，我開始關(guān)注醫(yī)生的職業(yè)道德和醫(yī)療態(tài)度，并建議身邊的人盡量找一些有良好醫(yī)德和高品質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的醫(yī)院和醫(yī)生,。

第五段：結(jié)語,。

醫(yī)保、醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)三者相得益彰,，構(gòu)成了醫(yī)療行業(yè)的良性循環(huán)。醫(yī)保是醫(yī)院的驅(qū)動力,，醫(yī)德是鞭策醫(yī)生加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的保證,，醫(yī)風(fēng)則是醫(yī)院展示形象的重要部分。在現(xiàn)今社會發(fā)展的浪潮中,，醫(yī)保,、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)將永遠(yuǎn)是展現(xiàn)國家醫(yī)療事業(yè)發(fā)展水平,，衡量醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)價值的重要因素,。得到三者的協(xié)調(diào)配合，醫(yī)務(wù)工作者才能夠堅定信念和始終如一的醫(yī)學(xué)精神,，為患者貢獻(xiàn)自己的力量,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十

已經(jīng)過去，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個人總結(jié)就是從自身出發(fā)，全心全意為人民的健康服務(wù)是社會主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本宗旨,。

以誠人為本,，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)整及一些問題,，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。二是對職工進(jìn)行三觀教育,。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人,、集體與國家的關(guān)系,，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,，把治好病人,，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的'關(guān)系,，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一位,。

以信為本,，切實履行對服務(wù)對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,，嚴(yán)格考核落實,，建立競爭機(jī)制，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。

總的來說,，其實構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進(jìn)行的基礎(chǔ),。全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕,，在臨床工作中顧全大局,，團(tuán)結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā),，一切為了病人醫(yī)生護(hù)士同心協(xié)力,，促進(jìn)醫(yī)療水平的提升。

第一：受利益驅(qū)動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動,，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會效益,，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng),，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費(fèi),、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

第二：價值背向,，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補(bǔ)貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,，受市場經(jīng)濟(jì)體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補(bǔ)償,。更有甚者認(rèn)為，為病人看病,、做檢查,、做手術(shù)、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換,，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范,。

第三：效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補(bǔ)償不足的情況下,，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

綜上所訴，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還是很重要的,，希望廣大醫(yī)務(wù)人員能更好的認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十一

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療行業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要的一環(huán)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,，我深知醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,。多年的從醫(yī)經(jīng)歷讓我有機(jī)會反思并總結(jié)出一些感悟和體會。在此,，我愿意分享給大家,。首先,，要注重患者利益,；其次，要以誠信為基石,；然后,，要保持持續(xù)進(jìn)步,；其次，要以身作則,；最后,，在實踐中堅守底線。

首先,，作為醫(yī)務(wù)人員,，我們必須時刻以患者的利益為出發(fā)點。維護(hù)患者的健康和利益是我們工作的初衷,，因此,，我們不能因私利或其他因素而損害患者的利益。一次,，我遇到了一位面臨手術(shù)的患者,，醫(yī)院推薦給他一個高級手術(shù)項目，費(fèi)用頗高,。但是,，根據(jù)我對患者的認(rèn)識和病情的分析，我判斷他并不需要這個高級手術(shù),，所以我毅然決然地向他解釋了真實情況,，并提出了更為適合他的簡化手術(shù)方案。最終,，患者對我的坦誠和誠信表示非常感激,，并在手術(shù)后恢復(fù)了健康。這次經(jīng)歷讓我深刻理解到,，只有真正為患者考慮,，才能贏得他們的信任和尊重。

其次,，誠信是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的基石,。誠實守信是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該做到的最基本的要求。在我參與的培訓(xùn)班上,，有一次講師講到了一個案例,，醫(yī)生在患者的檢查報告中故意夸大病情，以便獲得更高的手術(shù)費(fèi)用,?？上攵@個醫(yī)生聲譽(yù)受損,，醫(yī)療機(jī)構(gòu)的信譽(yù)也因此遭受了一定的影響,。不誠信的行為不僅會讓患者失去信任，也會敗壞醫(yī)生和醫(yī)院的聲譽(yù),。所以,，我們在日常工作中要始終堅守誠信原則,，不做虛假宣傳，不以牟利為目的,，做到真實,、準(zhǔn)確地告知患者病情和治療方案。

其次,，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的修煉是一個持續(xù)進(jìn)步的過程,。醫(yī)學(xué)科學(xué)不斷進(jìn)步，醫(yī)務(wù)人員要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識,，以適應(yīng)社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,。同時，我們也要關(guān)注患者對醫(yī)療服務(wù)的需求變化,，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和水平,。世界衛(wèi)生組織提出的“持續(xù)醫(yī)學(xué)教育”原則，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)務(wù)人員要持續(xù)學(xué)習(xí),，不斷提高自己的專業(yè)技能和素養(yǎng),。我也在實踐中努力學(xué)習(xí)和提高，參加各種學(xué)術(shù)會議和培訓(xùn)班,，與同行交流和學(xué)習(xí),，不斷完善自己的醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)。

其次,，醫(yī)務(wù)人員要以身作則,，做到言行一致。作為醫(yī)生,，我們要求患者多運(yùn)動鍛煉,，合理飲食等，而自己又不遵循這些健康生活的原則,，那么我們的言行就會不一致,，從而失去了教育患者的權(quán)威性。因此,，我們必須以身作則,，注重自身的健康管理，力求成為患者能夠信賴的典范,。我在日常生活中也注意保持良好的生活習(xí)慣,，不抽煙，不酗酒,，均衡飲食,，積極鍛煉身體，希望通過自己的努力,，激勵患者養(yǎng)成良好的生活方式,。

最后，在實踐中要堅守底線,。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅要體現(xiàn)在平日的工作中,，也要在特殊情況下能夠自守，堅守底線,。一次,，我遇到了一個尷尬的情況。一位病人喪失生育能力,，她和丈夫希望通過人工輔助生殖技術(shù)來解決心理困擾,。但根據(jù)我對該病人的評估，她并不適合進(jìn)行這種技術(shù),。面對她和丈夫的期望,，我提出了一個不同的方案，重點關(guān)注心理疏導(dǎo)和調(diào)整,，幫助他們理解并接受現(xiàn)實,。雖然他們對我的意見不太滿意，但在豐富的咨詢和溝通后,，他們最終接受了我的建議,。面對類似的情況，我們不能違背自己的職業(yè)操守和倫理道德綱常,，要以患者的利益為中心,，堅守底線。

通過多年的實踐和思考,，我深知修煉醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,。我們作為醫(yī)務(wù)工作者，必須以患者的利益為出發(fā)點,，時刻保持誠信和真實,，不斷追求進(jìn)步并以身作則,。同時,，在實踐中要堅守底線，不以個人利益或其他因素?fù)p害患者的權(quán)益,。只有這樣,，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員,，為社會的發(fā)展和人民的健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十二

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)一直是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中不可或缺的內(nèi)容,，它是指醫(yī)生在診治患者時應(yīng)該遵守的行為規(guī)范和職業(yè)道德,。在醫(yī)療行業(yè)中，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對于醫(yī)生的職業(yè)形象和信譽(yù)具有重要的影響,。醫(yī)德高尚,、醫(yī)風(fēng)正派的醫(yī)生不僅能夠?qū)崿F(xiàn)職業(yè)成功,，也會贏得社會的認(rèn)可和尊重。

在我看來,，醫(yī)生最重要的一點就是真誠,。當(dāng)我們面對患者時，不能僅僅看到疾病的發(fā)展和治療,，還要看到患者需要關(guān)懷和支持,。同時，醫(yī)生也需要不斷提高自身的醫(yī)學(xué)知識和技能,，以提高醫(yī)治患者的能力和水平,，更好地服務(wù)于患者群體。

另外,，我認(rèn)為醫(yī)生的行為應(yīng)該以誠信為基礎(chǔ),。對于治療結(jié)果的風(fēng)險，醫(yī)生必須要告訴患者,。即便治療失敗,，也應(yīng)該認(rèn)真面對，并在公正,、合理的情況下與患者進(jìn)行溝通和處理,。

在我實踐醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的過程中，我意識到了它的重要性,。在每一次診治患者時,，我都會認(rèn)真傾聽患者的痛苦，與患者共同制定治療方案,，并且告訴患者治療過程中需要注意的事項,。此外，我也更加注重醫(yī)療信息的公開和透明,，爭取讓患者真實地了解治療方案,。

我貫徹的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還包括注重隱私保護(hù)，加強(qiáng)職業(yè)規(guī)范,，以及遵守職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),。在面對不同患者和疾病時，我始終秉持專業(yè)態(tài)度,，不給予超越醫(yī)療范疇的承諾,，也不進(jìn)行不道德的行為。

第四段：治未病的監(jiān)管,。

治未病的監(jiān)管在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)中占有重要地位,。從源頭上控制醫(yī)療亂象，才能保障群眾的權(quán)益。政府和醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)管理,，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度,，嚴(yán)懲違法行為。制定相關(guān)政策,，控制藥品質(zhì)量,、價格和銷售渠道的質(zhì)量以及醫(yī)療機(jī)構(gòu)的設(shè)備和技術(shù)水平等方面，更好地規(guī)范醫(yī)療行業(yè),，建立良好的社會環(huán)境,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)基于人類的倫理道德和社會道德價值觀,，醫(yī)療技術(shù)水平的提高和社會發(fā)展的進(jìn)步,，都需要醫(yī)德醫(yī)風(fēng)做出相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。未來醫(yī)德醫(yī)風(fēng)應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)患者的環(huán)境,、家庭和心理護(hù)理,。同時，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對醫(yī)生的培訓(xùn),，增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)和道德意識,。

綜上所述，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)診療中不可或缺的一部分,。在醫(yī)生的職業(yè)生涯中,，遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅為他們贏得職業(yè)成功、團(tuán)隊支持和患者好評,，也是推進(jìn)醫(yī)療行業(yè)良性發(fā)展的重要步驟,。我們應(yīng)該始終提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)識，全面實施好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的要求,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十三

河北省衛(wèi)生廳倡導(dǎo)全省衛(wèi)生系統(tǒng)開展“修醫(yī)德,、鑄醫(yī)魂、強(qiáng)醫(yī)能”主題實踐活動,，我院領(lǐng)導(dǎo)對此高度重視,，認(rèn)真部署了各項實施方案。我們中心衛(wèi)生院結(jié)合自身實際,，經(jīng)過學(xué)習(xí)討論后,，受益良多?！靶掎t(yī)德,、鑄醫(yī)魂、強(qiáng)醫(yī)能”是對我們?nèi)绾污`行一個醫(yī)者的責(zé)任,，做出的高度總結(jié)和概括,，為廣大人民群眾真正做到“三好一滿意”注入了強(qiáng)勁動力和深刻內(nèi)涵。

醫(yī)德是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利,，時刻為人民群眾著想,，千方百計為患者解除痛苦。就是發(fā)揚(yáng)“毫不利己,，專門利人”的白求恩精神,。普內(nèi)科在“修醫(yī)德”活動中，從“三好一滿意”基礎(chǔ)出發(fā),，提出了從每一件小事做起,，從每一個細(xì)節(jié)著手，時時刻刻將患者放在心上,。醫(yī)護(hù)工作變被動為主動,，醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近,，建起了一架通往患者心靈的橋梁,。我們會繼往開來，百尺竿頭,，更進(jìn)一步,，無愧于“白衣天使”的美譽(yù)。

強(qiáng)醫(yī)能,，就是醫(yī)務(wù)工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握操作技術(shù)規(guī)范,，潛心學(xué)習(xí)鉆研醫(yī)學(xué)理論而不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支撐,。醫(yī)生的每一個診斷,、每一張?zhí)幏剑缄P(guān)系到病人的身心健康,；護(hù)士的每一項治療都面對患者的生命,。當(dāng)然高明的醫(yī)療技術(shù)能力不是一蹴而就的，只有勤奮學(xué)習(xí),，刻苦磨練,，才能做到博學(xué)多才。

有一種職業(yè)最為美麗,，那就是醫(yī)者,；有一首歌最為動人，那就是醫(yī)德,；有一道風(fēng)景最為絢麗,，那就是醫(yī)魂。醫(yī)魂,，崇高而厚重的一個詞,，一種高于職業(yè)良心的`堅守和力量,。“凡大醫(yī)治病,，必當(dāng)安神定志,，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心,，誓愿普求含靈之苦……”大醫(yī)之魂是一種精神,，這種精神在中心衛(wèi)生院醫(yī)護(hù)人員中潛移默化，并將受用終身,！全體同志忠于職守,，甘之如飴。

社會不斷發(fā)展,，歷史幾經(jīng)變遷,，試看今天，彰顯醫(yī)者魅力,，共鑄醫(yī)魂,，這是時代的召喚,，是作為醫(yī)者的光榮與夢想,。

“天空沒有翅膀的痕跡，但我已飛過,?！币粋€會心的微笑，一句溫存的問候,，一次傾心的交流,，都體現(xiàn)著我們的風(fēng)采和內(nèi)蘊(yùn)，醫(yī)德,、醫(yī)魂,、醫(yī)能從來就是相輔相成。經(jīng)過開展“修醫(yī)德,、鑄醫(yī)魂,、強(qiáng)醫(yī)能”活動，我科雖然取得了一些成績,，但距離患者的需求還有很大的距離,，相信在院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我們一定會用高尚的醫(yī)德,、精湛的醫(yī)能,，鑄就醫(yī)魂的豐碑，為醫(yī)護(hù)水平的提高和醫(yī)患關(guān)系的和諧,，為中心衛(wèi)生院的建設(shè)和發(fā)展,，構(gòu)筑美好的明天。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十四

醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的準(zhǔn)則，是醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的保障,。醫(yī)保是指醫(yī)療保險制度,，醫(yī)德是指醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具備的職業(yè)道德，醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)務(wù)人員的工作作風(fēng)和為人處事方式,。在實踐工作中,，我深深地感受到這些準(zhǔn)則的重要性，并總結(jié)了一些體會感悟,，愿與大家分享,。

第二段：醫(yī)保。

醫(yī)保是保障人民健康,、保障醫(yī)療安全的重要手段,。醫(yī)保還是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的保障，能為醫(yī)務(wù)工作者提供更好的發(fā)展環(huán)境和更安全的醫(yī)療條件,。醫(yī)保也是醫(yī)患關(guān)系的緩和劑,，讓患者能夠承受得起醫(yī)療費(fèi)用，避免不必要的糾紛和誤解,。而作為醫(yī)務(wù)人員,，我們也應(yīng)該認(rèn)真履行醫(yī)保的職責(zé)，盡最大努力為患者提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),，讓醫(yī)療制度更加完善,。

第三段：醫(yī)德。

醫(yī)德是醫(yī)務(wù)工作者最為重要的職業(yè)道德準(zhǔn)則之一,。醫(yī)德不僅包括醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng),，還包括醫(yī)生在醫(yī)療服務(wù)中應(yīng)該具備的人文關(guān)懷和責(zé)任心。醫(yī)生不僅要懂得醫(yī)學(xué)知識和技能,，還要具備豐富的人文素養(yǎng),，尊重患者的人格尊嚴(yán)，為患者的身體和心靈健康全面負(fù)責(zé),。在臨床實踐中,，醫(yī)德的體現(xiàn)不僅能夠增強(qiáng)醫(yī)生的道德自覺和社會形象，更能夠?qū)︶t(yī)療工作質(zhì)量和醫(yī)生患者關(guān)系的長期穩(wěn)定產(chǎn)生積極影響,。

第四段：醫(yī)風(fēng),。

醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)務(wù)人員的工作作風(fēng)和為人處事方式。一個好的醫(yī)風(fēng)不僅能夠為患者帶來良好的醫(yī)療體驗,，還能夠提升醫(yī)療工作的質(zhì)量和效率,。醫(yī)生要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹委煈B(tài)度和醫(yī)療技能，保持良好的工作作風(fēng)和優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng),。醫(yī)生在面對突發(fā)狀況時能夠冷靜應(yīng)對,，在日常工作中處理患者關(guān)系能夠妥善處理,，建立起良好的醫(yī)患溝通渠道。這些都是好的醫(yī)風(fēng)所應(yīng)具備的素質(zhì)和能力,。

第五段：結(jié)尾,。

總結(jié)起來，醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是不可或缺的醫(yī)療行業(yè)準(zhǔn)則,，也是醫(yī)務(wù)工作者的必備素質(zhì),。我們要不斷推進(jìn)醫(yī)療體制改革，完善醫(yī)療服務(wù)體系,，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，保持優(yōu)秀的工作作風(fēng)，全面提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,，贏得廣大患者和社會的認(rèn)可,。我相信，只要我們遵守醫(yī)保醫(yī)德醫(yī)風(fēng)這些準(zhǔn)則,，發(fā)揚(yáng)醫(yī)者仁心的精神,，我們一定能夠為改善人民健康和醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量做出更大的貢獻(xiàn)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會篇十五

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則,，它就像是一面鏡子,，讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動，謹(jǐn)言慎行,。為貫徹“xx大報告”中“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)”的要求,，以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,，以樹立社會主義榮辱觀、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標(biāo),，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料，可以使我們充分認(rèn)識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以,，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,，常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

隨著市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的原因,，造成目前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動,，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會效益,，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng),，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費(fèi),、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2,、價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補(bǔ)貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟(jì)體系和社會不良風(fēng)氣的影響,，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為,，為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換，合情合理,。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3,、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任,，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

由此可見,，市場經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué),、合理,、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。