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杜甫小至閱讀理解答案篇一

第一首詩開頭兩句“席謙不見近彈棋,，畢曜仍傳舊小詩”緊扣題目和詩的內(nèi)容敘寫事實,，介紹人物，交代情況,，順承事件,，思想感情發(fā)展順序，直接引起下文,。善彈棋的席謙,，詩人說“近不見?！薄敖奔瓤梢灾笗r間短,，也可以指距離短。從交往來說兩人近來沒有接近,?？梢娫娙诵闹袇s十分想念他。畢曜工詩已歿,。杜甫十分關(guān)注他生前的詩的流傳,，一直關(guān)念死去的詩人，可以說畢曜活在杜甫心中,。

第三句“玉局他年無限事”,，承前首句。詩人回憶往年與席謙彈棋,，彼此交往的許多給人帶來歡樂和高興的事,，其間充滿著真摯深厚的友誼，喚起幸福的美好回憶,。這句進(jìn)一步申述了首句詩人思念席謙,，想見他的原因。

這首詩的結(jié)語“白楊今日幾人悲”承前第二句,，用反問,，即從問語中推出應(yīng)當(dāng)?shù)玫降拇鸢福砻嫔鲜强隙ā皫兹吮?，實質(zhì)上是否定,。此句描寫了一片荒涼之境，沒有幾個人面對畢曜墳地上白楊悲傷，即無人悲傷,，帶有詩人感嘆情味,，悲嘆人們對畢曜的.冷落，反襯出詩人對死者的無比懷念,。反問還有促使人集中注意力,，引起人的想像和激情的作用。此句還用了因物及人,、憶物思人的寫法,，寫得精煉形象而悲愴，感情深摯,。詩人懷念之情暗寓景物中,，含蘊無窮，耐人尋味,，反比直抒更為有力,。

第二首詩首句“鄭公粉繪隨長夜”中的鄭公是對鄭虔的尊稱,。鄭虔是杜甫的好友,，多才多藝，詩,、書,、畫造詣均高，尤其擅長山水畫,。此句用長夜喻指死亡,，因人死后埋在地下永不見天日，很富形象性,。鄭公的彩色圖畫隨長夜,，成了絕筆。句中飽含悲惋之情,。

次句“曹霸丹青已白頭”曹霸著名畫家,，畫馬專家，也精于肖像和動物及其它,。杜甫在《丹青引贈曹將軍霸》中寫道“窮途反遭俗眼白,，世上未有如公貧。但看古來盛名下,，終日坎壈(困頓,，不得志)纏其身?！辈馨陨钋蹇?，熱愛藝術(shù)，不慕名利。杜甫既贊揚了曹霸把畢生精力獻(xiàn)給藝術(shù)的高貴品質(zhì)和崇高精神,，又對他的身世悲痛惋惜,。

第三句“天下何曾有山水”這句用反問，表示否定的意思,。杜甫稱贊鄭虔,，在其死后天下再也沒有山水了。鄭虔善畫山水畫,，曾寫詩畫獻(xiàn)給唐玄宗,，得玄宗在畫后題“鄭虔三絕”。畫家黃賓虹在《畫學(xué)篇》中將其與王維并稱,，“鄭虔王維作水墨,，合詩書畫三絕俱?！编嶒纳剿?，可以以假亂真。由此可見,，杜甫對鄭虔的山水畫的高度的評價,，不是夸大而是出自內(nèi)心的大加贊許，并非虛譽,。

末句“人間不解重驊騮”是說世間不會看重曹霸及其鞍馬畫,，實際的意思是表示，像曹霸(也包括像鄭虔)這樣的有真才實學(xué),、德藝雙馨的人得不到社會應(yīng)有的重視,。杜甫在這里講了真話、實話,。這是詩人對鄭虔,、曹霸這些德才兼?zhèn)涞娜瞬诺纳硎篮筒恍以庥鲽Q不平，是發(fā)自內(nèi)心深處的悲怨,。

杜甫自己一生的遭遇和身世,，使他深深地體會到了那個社會生存的艱難，深刻地理解了那個時代的苦難,。友誼是生活中的美酒,，無比醇濃，飄溢著醉人的芬芳,，這兩首詩中詩人所抒發(fā)的友愛之情,，非常濃烈，醇美無比,。

這兩首詩是唐代宗大歷元年(766年)杜甫寓居夔州時因懷念故友而作,。黃鶴注：“據(jù)鄭虔死于廣德二年(764年),，則梁氏編在大歷元年為是?！?/p>

杜甫(712-770),，字子美，自號少陵野老,，世稱“杜工部”,、“杜少陵”等，漢族,，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”,，其詩被稱為“詩史”,。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,，杜甫與李白又合稱“大李杜”,。他憂國憂民，人格高尚,，他的約1400余首詩被保留了下來,，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇,，影響深遠(yuǎn),。759-766年間曾居成都,，后世有杜甫草堂紀(jì)念,。

杜甫小至閱讀理解答案篇二

朝代：唐代。

作者：杜甫,。

原文：

岱宗夫如何?齊魯青未了,。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉,。

蕩胸生層云,，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。

譯文。

泰山呵,，你究竟有多么宏偉壯麗?

你既挺拔蒼翠,，又橫跨齊魯兩地。

造物者給你,，集中了瑰麗和神奇,，

你高峻的.山峰,，把南北分成晨夕。

望層層云氣升騰,，令人胸懷蕩滌,，

看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎,。

有朝一日,，我總要登上你的絕頂，

把周圍矮小的群山們,，一覽無遺!

注釋,。

1.岳：此指東岳泰山。

2.岱宗：泰山亦名岱山,，在今山東省泰安市城北,。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗,，故又稱“岱宗”,。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山,。

3.齊,、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北,，魯國在泰山南,。青未了，指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,，浩茫渾涵,，難以盡言。

4.造化：天地,，大自然,。鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗,。

5.陰陽：這里指山北山南,。割：劃分。這句是說,，泰山橫天蔽日,，山南向陽，天色明亮;山北背陰,，天色晦暗,。同一時刻卻是兩個世界。

6.決：張大,。眥：眼眶,。決眥形容極目遠(yuǎn)視的樣子,。入歸鳥;目光追隨歸鳥。

7.會當(dāng)：一定要,。凌：登上,。

杜甫小至閱讀理解答案篇三

杜甫。

【內(nèi)容】：

士卒何草草,，筑城潼關(guān)道,。大城鐵不如，小城萬丈馀,。

借問潼關(guān)吏,，修關(guān)還備胡。要我下馬行,，為我指山隅,。

連云列戰(zhàn)格，飛鳥不能逾,。胡來但自守,，豈復(fù)憂西都。

丈人視要處,，窄狹容單車,。艱難奮長戟，萬古用一夫,。

哀哉桃林戰(zhàn),，百萬化為魚。請囑防關(guān)將,，慎勿學(xué)哥舒,。

作者：

杜甫(712-770)字子美，原籍襄陽,。一生坎坷,。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的'歷史過程,，被稱為“詩史”,。以古體、律詩見長,，風(fēng)格多樣,，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”,。有《杜工部集》,。

注釋：

潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣，為河南到長安的重要關(guān)口,。時因洛陽失守,，危及長安,，故加強修筑潼關(guān)，以防不測,。

草草：辛勞疲之,。

大城小城：泛指建筑在山上的大小城。

胡：指安史叛軍,。

桃林：即桃林塞,，今河南靈寶縣以西至潼關(guān)一帶。

賞析：

杜甫作此詩的前三年,，安祿山攻打潼關(guān),。在楊國忠的慫恿下，唐玄宗派宦宮督師潼關(guān),，哥舒翰不得已領(lǐng)兵出戰(zhàn),，結(jié)果二十萬將士葬身黃河。本詩通過與潼關(guān)史的問答,，反映了當(dāng)年哥舒翰失守潼關(guān)情況;詩人告誡守關(guān)將士勿輕易出戰(zhàn),，表露了詩人的愛國思想。

杜甫小至閱讀理解答案篇四

小子何時見,，高秋此日生,。

自從都邑語，已伴老夫名,。

詩是吾家事,，人傳世上情。

熟精文選理,，休覓彩衣輕,。

凋瘵筵初秩，欹斜坐不成,。

流霞分片片,，涓滴就徐傾。

【前言】,。

《宗武生日》這是杜甫為勉勵他幼子宗武寫的一首詩,。詩人要兒子發(fā)揚和繼承寫詩的家風(fēng)，告誡其子要趁青春年少及早努力,，熟精《文選》,，繼承父志，不要像古代的老萊子,，七十歲還在父母面前嬉戲,，以娛樂父母。最后說自己以衰病之軀,，還為兒子的生日開筵祝賀一番,。詩中殷切勉勵兒子遠(yuǎn)紹家學(xué),，體現(xiàn)了杜甫的教育思想，足見父子之情深厚,。

【注釋】,。

小子：指杜甫的兒子杜宗武，小名驥子,。

見：出生,。

高秋：八九月份。宋子侯詩：“高秋八九月,?！?/p>

都邑語：《大戴禮》：百里而有都邑。此處指在成都寫的詩,。宗武是作者幼子,，乳名驥子，作者多次寫詩稱贊他,。如《遣興》：“驥子好男兒,，前年學(xué)語時，問知人客姓,，誦得老夫詩,。”

老夫：杜甫自謂,。

詩是吾家事：杜甫祖父杜審言,，以詩知名于世，為“文章四友”之一,。杜甫認(rèn)為詩為自己的家學(xué),，故云。

人傳世上情：承上句,，意為詩是杜家祖輩以為的事業(yè),，人們會以為我在成都給你寫詩這只是世間尋常的父子情。

文選：指《文選》,，南朝梁蕭統(tǒng)所編先秦至梁的詩文總集,。集古人文詞詩賦凡三十卷，是我國最早的一部文學(xué)總集,。

休覓彩衣輕：這句是說不必像老菜子身穿彩衣在雙親身邊嬉戲,。《列女傳》載,，老菜子行年七十，著五色彩衣,，以娛雙親,。

凋瘵：老病,。

筵初秩：生日之筵剛排好?！对娊?jīng)·小雅·賓之初筵》：“賓之初筵,，左右秩秩?！惫糯e行大射禮時,，賓客初進(jìn)門，登堂入室,，叫初筵,。后泛指宴飲。又解：十歲為一秩,，初秩即第一個十年,，此時宗武十三歲，此處為約指,。

欹斜：傾斜,，歪斜。杜甫衰弱多病,，筵席間不能端坐,，故云“欹斜”。

流霞：傳說中的`仙酒,。形容美酒,。流霞亦指浮動的彩云，聯(lián)想到仙人餐霞,，故云“分片片”,。奇思妙想，用法奇特,。

涓滴：一滴滴,。

徐傾：慢慢地飲酒。杜甫因病,，不能多飲酒,，故云。

【翻譯】,。

何時可見小子誕生,，高秋的今天正是呱呱墜地時。自從我寫過懷念你的詩,，伴著我的名子你也被人知道,。詩是我家祖輩相傳的事業(yè)，而人們以為這只是世間尋常的父子情。你要熟精《文選》,，以紹家學(xué),，不要效仿老菜子年老還以彩衣娛親。病中為你的生日開筵,，側(cè)著身子斜靠在椅子上,，慢慢倒酒以細(xì)飲。

【賞析】,。

宗武是詩人的幼子,，詩人曾多次提到并稱贊他，在《憶幼子》詩中說：“驥子春猶隔,，鶯歌暖正繁,。別離驚節(jié)換，聰慧與誰論,?！痹凇肚才d》中說：“驥子好男兒，前年學(xué)語時：問知人客姓,，誦得老夫詩,。”說明宗武聰慧有才,，可惜沒有詩傳下來,。杜甫死后，是由宗武的兒子嗣業(yè)安葬的,，并請元稹作墓志銘,，人稱不墜家聲。

首句的意思是：何時看到小子的誕生,，高秋的今天正是呱呱墜地之時,，點名宗武生日的時間。次句“自從都邑語,，已伴老夫名,。”回想昔日寫詩贊宗武懂事乖巧,，宗武也隨著詩文的傳播而被人熟知,，字里行間透著些許自豪?！霸娛俏峒沂?，人傳世上情?！倍鸥Φ倪h(yuǎn)祖杜恕,、杜預(yù)是漢、晉時的名臣名儒，祖父杜審言更是初唐著名詩人,，詩人自己更是以詩著稱于世,，故勖勉宗武：詩是我家祖輩相傳的事業(yè),，要繼承和發(fā)揚,，不僅是一般的世間親情而已。

“熟精文選理,，休覓彩衣輕”,。杜甫自己得力于《文選》,，所以勉勵兒子熟讀精研，繼承父志,，不要像古代的老萊子，七十歲時穿著彩衣在父母面前嬉戲,，以娛樂父母,。最后兩句說自己以衰病之軀，還在為小兒子的生日開筵祝賀一番,，父子深情,，躍然紙上，字里行間也透出些許悲涼,，適逢亂世,，國破家離，不知何時才能相見,，即使分隔兩地,，拖著病體也要為兒子擺生日宴席，寫詩勉勵宗武,，此情可嘆,。

杜甫小至閱讀理解答案篇五

作者：杜甫。

岱宗夫如何,，齊魯青未了,。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉,。

蕩胸生層云,，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。

注釋。

1,、岱宗：泰山別名岱,，居五岳之首，故又名岱宗。

2,、鐘：賦予,、集中。

3,、決：裂開,。

4、凌：躍上,。

譯文,。

泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗,？你既挺拔蒼翠,，又橫跨齊魯兩地。造物者給你,，集中了瑰麗和神奇,，你高峻的山峰，把南北分成晨夕,。然后望層層云氣升騰,，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山,，使人眼眶欲碎,。有朝一日，我總要登上你的絕頂,，然后把周圍矮小的群山們,，然后一覽無遺！

賞析,。

共三首,，這一首然而寫望東岳泰山的。詩以“望”入題,，贊嘆東岳,，謳歌造化。希望凌頂而小天小,，以抒雄心壯志,。開首兩句，寫泰山的高峻偉大,，先寫對它的仰慕,，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三,、四句寫近望,，所見泰山的.神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象,。然后五、六句寫遙望,，見山中云氣層出不窮,，心胸為之蕩滌。然后最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿,。表達(dá)了詩人不怕困難,，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),?！皶?dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦,。

杜甫小至閱讀理解答案篇六

詩的第一句開門見山，從詩人自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起,?！皳錀棥本褪谴驐棥＿@里不用那個猛烈的上聲字“打”,，而用這個短促的,、沉著的入聲字“撲”，是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致,?！叭巍本褪欠湃巍Ｖ砸湃?，第二句說：“無食無兒一婦人,。”原來這位西鄰竟是一個沒有吃的,、沒有兒女的老寡婦,。詩人等于是在對吳郎說：“對于這樣一個無依無靠的窮苦婦人，我們能不讓她打點棗兒嗎?”

三四兩句緊接一二句：“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親,?！薄袄ЦF”，承上第二句;“此”,，指撲棗一事,。這里說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陜西民歌中唱道：“唐朝詩圣有杜甫,，能知百姓苦中苦,。”說的正是杜甫,。以上四句,，一氣貫串,，是杜甫自敘以前的事情，目的是為了啟發(fā)吳郎,。

五六兩句才落到吳郎身上,。“即防遠(yuǎn)客雖多事,，便插疏籬卻甚真,。”這兩句上下一氣,，相互關(guān)聯(lián),，相互依賴，相互補充,，要聯(lián)系起來看,。“防”的主語是寡婦,。下句“插”字的主語是吳郎,。這兩句詩言外之意是：這不能怪她多心，倒是吳郎有點太不體貼人,。她本來就是提心吊膽的,，吳郎不特別表示親善，也就夠了,，卻不該還要插上籬笆,。這兩句詩，措詞十分委婉含蓄,。這是因為怕話說得太直,、太生硬，教訓(xùn)意味太重,，會引起對方的反感,，反而不容易接受勸告。

最后兩句“已訴征求貧到骨,，正思戎馬淚盈巾”,，是全詩結(jié)穴，也是全詩的頂點,。表面上是對偶句,，其實并非平列的句子，因為上下句之間由近及遠(yuǎn),，由小到大是一個發(fā)展的過程,。上句，杜甫借寡婦的訴苦,，指出了寡婦的,、同時也是當(dāng)時廣大人民困窮的社會根源,。這就是官吏們的剝削，也就是詩中所謂“征求”,，使她窮到了極點,。這也就為寡婦撲棗行為作了進(jìn)一步的解脫。下句說得更遠(yuǎn),、更大,、更深刻，指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會根源,。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,，即所謂“戎馬”。由一個窮苦的.寡婦,，由一件撲棗的小事,，杜甫竟聯(lián)想到整個國家大局，以至于流淚,。這一方面固然是他那熱愛祖國,、熱愛人民的思想感情的自然流露;另一方面，也是點醒,、開導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章。讓他知道：“在這兵荒馬亂的情況下,，苦難的人還有的是,，決不止寡婦一個;戰(zhàn)亂的局面不改變，就連我們自己的生活也不見得有保障,，我們現(xiàn)在不正是因為戰(zhàn)亂而同在遠(yuǎn)方作客,，而你不是還住著我的草堂嗎?”最后一句詩，好像扯得太遠(yuǎn),，好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關(guān),，其實是大有關(guān)系，大有作用的,。希望他由此能站得高一點,，看得遠(yuǎn)一點，想得開一點,，他自然就不會在幾顆棗子上斤斤計較了,。讀者正是要從這種地方看出詩人的“苦用心”和他對待人民的態(tài)度。

這首詩的人民性是強烈而鮮明的,，在通常用來歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩中,，尤其值得重視。詩的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點,。首先是現(xiàn)身說法,，用詩人自己的實際行動來啟發(fā)對方,，用顛撲不破的道理來點醒對方，最后還用詩人自己的眼淚來感動對方,，盡可能地避免抽象的說教,，措詞委婉，入情入理,。其次是,，運用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。像“不為”,、“只緣”,、“已訴”、“正思”,，以及“即”,、“便”、“雖”,、“卻”等,，因而能化呆板為活潑，既有律詩的形式美,、音樂美,，又有散文的靈活性，抑揚頓挫,，耐人尋味,。

清人盧德水說：“杜詩溫柔敦厚，其慈祥愷悌之衷,，往往溢于言表,。如此章，極煦育鄰婦,，又出脫鄰婦;欲開導(dǎo)吳郎,，又回護(hù)吳郎。八句中,，百種千層,，莫非仁音，所謂仁義之人其音藹如也”(《讀杜私言》),。全詩正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩人的心理和品質(zhì)的,。詩作表達(dá)了杜甫對窮困人民的深切同情。

唐代宗大歷二年(767年),，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年,，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹,，西鄰的一個寡婦常來打棗,，杜甫從不干涉,。后來，杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚,。不料這姓吳的一來就在草堂插上籬笆,，禁止打棗。寡婦向杜甫訴苦,，杜甫便寫此詩去勸告吳郎,。

杜甫(712-770)，字子美,，自號少陵野老,，世稱“杜工部”、“杜少陵”等,，漢族,，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,，杜甫被世人尊為“詩圣”,，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,，人格高尚,，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛,，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn),。759-766年間曾居成都,，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

杜甫小至閱讀理解答案篇七

朝代：唐代,。

作者：杜甫,。

原文：

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠,。

汝陽三斗始朝天,，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉,。

左相日興費萬錢,，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢,。

宗之瀟灑美少年,，舉觴白眼望青天,，皎如玉樹臨風(fēng)前。

蘇晉長齋繡佛前,，醉中往往愛逃禪,。

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠,，

天子呼來不上船,，自稱臣是酒中仙。

張旭三杯草圣傳,，脫帽露頂王公前,，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然,，高談雄辯驚四筵,。

譯文。

賀知章酒后騎馬,，晃晃悠悠,，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中,，竟在井底睡著了,。汝陽王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子。路上碰到裝載酒曲的車,，酒味引得口水直流,，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。左相李適為每日之興起不惜花費萬錢,，飲酒如長鯨吞吸百川之水,。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事，以便讓賢,。崔宗之是一個瀟灑的美少年,，舉杯飲酒時，常常傲視青天,，俊美之姿有如玉樹臨風(fēng),。蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來常把佛門戒律忘得干干凈凈,。李白飲酒十斗,，立可賦詩百篇,他去長安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家,。天子在湖池游宴,，召他為詩作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙,。張旭飲酒三杯,，即揮毫作書，時人稱為草圣,。他常不拘小節(jié),，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書,，若得神助,，其書如云煙之瀉于紙張。焦遂五杯酒下肚,，才得精神振奮,。在酒席上高談闊論，常常語驚四座,。

注釋,。

1.知章：即賀知章，越州永興(今浙江蕭山)人,，官至秘書監(jiān),。性曠放縱誕，自號“四明狂客”,，又稱“秘書外監(jiān)”,。他在長安一見李白，便稱他為“謫仙人”,，解所佩金龜換酒痛飲,。這兩句寫賀知章醉后騎馬，搖搖晃晃,，像乘船一樣,。醉眼昏花，跌落井中猶不自知,，索性醉眠井底,。這是夸張地形容其醉態(tài)。

2.汝陽：汝陽王李琎,，唐玄宗的侄子。朝天：朝見天子,。此謂李痛飲后才入朝,。麴車.酒車。移封：改換封地,。酒泉：郡名,，在今甘肅酒泉縣。傳說郡城下有泉，味如酒,。故名酒泉,。

3.左相：指左丞相李適之，742年(天寶元年)八月為左丞相,，746年四月,，為李林甫排擠罷相。長鯨：鯨魚,。古人以為鯨魚能吸百川之水,，故用來形容李適之的.酒量之大。銜杯：貪酒,。圣：酒的代稱,。《三國志·魏志·徐邈傳》：尚書郎徐邈酒醉,，校事趙達(dá)來問事,，邈言“中圣人”。達(dá)復(fù)告曹操,，操怒,，鮮于輔解釋說：“平日醉客，謂酒清者為圣人,，酒濁者為賢人,。”李適之罷相后,，嘗作詩云：“避賢初罷相,，樂圣且銜杯。為問門前客,，今朝幾個來?”此化用李之詩句,，說他雖罷相，仍豪飲如常,。

4.宗之：崔宗之,，吏部尚書崔日用之子，襲父封為齊國公,，官至侍御史,，也是李白的朋友。觴：大酒杯,。白眼：晉阮籍能作青白眼,，青眼看朋友，白眼視俗人,。玉樹臨風(fēng)：崔宗之風(fēng)姿秀美,，故以玉樹為喻。

5.蘇晉：開元(唐玄宗年號)年間進(jìn)士，曾為戶部和吏部侍郎,，長齋：長期齋戒,。繡佛：畫的佛像。逃禪：這里指不守佛門戒律,。佛教戒飲酒,。蘇晉長齋信佛，卻嗜酒,，故曰“逃禪”,。

6.李白：以豪飲聞名，而且文思敏捷,，常以酒助詩興?！缎绿茣だ畎讉鳌份d：李白應(yīng)詔至長安,，唐玄宗在金鑾殿召見他，并賜食,，親為調(diào)羹，詔為供奉翰林,。有一次,，玄宗在沉香亭召他寫配樂的詩，而他卻在長安酒肆喝得大醉,。范傳正《李白新墓碑》載：玄宗泛舟白蓮地，召李白來寫文章,，而這時李白已在翰林院喝醉了,，玄宗就命高力士扶他上船來見,。

7.張旭：吳人,，唐代著名書法家,，善草書,，時人稱為“草圣”,。脫帽露頂：寫張旭狂放不羈的醉態(tài),。據(jù)說張旭每當(dāng)大醉，常呼叫奔走，索筆揮灑，甚至以頭濡墨而書,。醒后自視手跡，以為神異,，不可復(fù)得,。世稱“張顛”,。

8.焦遂：布衣之士,，平民,，以嗜酒聞名,，事跡不詳,。卓然：神采煥發(fā)的樣子。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣,。

杜甫小至閱讀理解答案篇八

岱宗夫如何,，齊魯青未了。

造化鐘神秀,，陰陽割昏曉,。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥,。

會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小。

譯文,。

泰山的面貌怎么樣?綿延不絕的青色在齊魯也看得見,。大自然在這里聚集了英靈之氣，在同一時間，山南山北判若早晨與晚上,。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛極力看見想要歸巢的飛鳥。應(yīng)當(dāng)要登上泰山的最高峰，在上面俯視的'話,，眾山都會顯得矮小,。

注釋,。

1.岳：此指東岳泰山,。

2.岱宗：泰山亦名岱山,，在今山東省泰安市城北,。古代以泰山為五岳之首,，諸山所宗,，故又稱“岱宗”,。歷代帝王凡舉行封禪大典,，皆在此山,。

3.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界,，齊國在泰山北，魯國在泰山南。青未了,，指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,，浩茫渾涵，難以盡言,。

4.造化：天地,，大自然。鐘：聚集,。神秀：指山色的奇麗,。

5.陰陽：這里指山北山南。割：劃分,。這句是說,，泰山橫天蔽日，山南向陽,，天色明亮;山北背陰,，天色晦暗。同一時刻卻是兩個世界,。

6.決：張大,。眥：眼眶。決眥形容極目遠(yuǎn)視的樣子,。入歸鳥;目光追隨歸鳥。

7.會當(dāng)：一定要,。凌：登上,。

杜甫小至閱讀理解答案篇九

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲,。(邊秋一作:秋邊),。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明,。

有弟皆分散,，無家問死生。

寄書長不達(dá),，況乃未休兵,。

譯文。

戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往,，邊塞的秋天里,，一只孤雁正在鳴叫。

從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣,，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮,。

有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。

寄往洛陽城的家書常常不能送到,，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止,。

注釋。

1.舍弟：謙稱自己的弟弟,。

2.戍鼓：戍樓上的更鼓,。戍，駐防,。

3.斷人行：指鼓聲響起后,，就開始宵禁。

4邊秋：一作“秋邊”,，秋天的邊地,，邊塞的秋天。

5.露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個夜晚,。

6.有弟皆分散,，無家問死生：弟兄分散，家園無存,，互相間都無從得知死生的消息,。

7.長：一直，老是,。

8.達(dá)：到,。

9.況乃：何況是。

10.未休兵：戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束,。

意境賞析,。

在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材,，這類作品要力避平庸,，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的,，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨運,。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色,。

詩一起即突兀不平,。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起,，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行,，邊秋一雁聲?！甭窋嘈腥?，寫出所見,；戍鼓雁聲，寫出所聞,。耳目所及皆是一片凄涼景象,。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂,?！皵嗳诵小秉c明社會環(huán)境，說明戰(zhàn)事仍然頻繁,、激烈,，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛,，這就是“月夜”的背景,。

頷聯(lián)點題?！奥稄慕褚拱住?，既寫景，也點明時令,。那是在白露節(jié)的夜晚,，清露盈盈，令人頓生寒意,?！霸率枪枢l(xiāng)明”，也是寫景,，卻與上句略有不同,。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情,。明明是普天之下共一輪明月，本無差別,，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明,；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定,，不容質(zhì)疑,。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合,，這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理,，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見功力,，它要說的不過是“今夜露白”,，“故鄉(xiāng)月明”,，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力,。所以王得臣說：“子美善于用事及常語,，多離析或倒句，則語健而體峻,，意亦深穩(wěn),。”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領(lǐng),。

以上四句信手揮寫,，若不經(jīng)意，看似與憶弟無關(guān),，其實不然,。不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓,，聽雁聲,，見寒露，也無不使作者感物傷懷,，引起思念之情,。所以是字字憶弟，句句有情,。

詩由望月轉(zhuǎn)入抒情,，過渡十分自然。月光常會引人遐想,，更容易勾起思鄉(xiāng)之念,。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜,，更是別有一番滋味在心頭,。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛,?！坝械芙苑稚ⅲ瑹o家問死生”,，上句說弟兄離散,，天各一方；下句說家已不存,，生死難卜,，寫得傷心折腸，感人至深,。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇,。

“寄書長不達(dá),，況乃未休兵”，緊承五,、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情,。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達(dá),，更何況戰(zhàn)事頻仍,，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊藉,，一結(jié)無限深情,。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月,，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來,。深刻的生活體驗是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。

結(jié)構(gòu)分析,。

全詩層次井然,，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。“未休兵”則“斷人行”,，望月則“憶舍弟”,，“無家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明,，一句一轉(zhuǎn),，一氣呵成。

思想感情,。

在安史之亂中,，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛,，既懷家愁,，又憂國難，真是感慨萬端,。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出,，所以把常見的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感,，沉郁頓挫。