作為一名老師,,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,?又該怎么寫呢,?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。
陋室銘教案篇一
1,、積累文言詞句,。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法,。
1,、陋室,是劉禹錫的室名,,就是簡(jiǎn)陋的房子,。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2,、銘,,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體,。這種文體,,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,,句式工整而且押韻,。
1、出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),,齊讀課文兩遍,。
2、提問:這篇短文可分為幾個(gè)層次?
4,、提問:這里詩人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
5、教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),,卻用山水(板書山水)作比喻,,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興),。這種比興的修辭方法,,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),,而且句句相連,,使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的“文眼”,。文章先用山水起興,暗暗施墨,,徐徐點(diǎn)題,,如小溪直下,水到渠成,,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,,而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫),。
6、提問:苔痕相對(duì)?
7,、教師講解“上,、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么,;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,而感覺春意正濃,,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片),。
“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活),。調(diào),彈奏,;素琴,,沒有裝飾的琴;金經(jīng),,佛經(jīng),;絲竹,,管弦樂器,這里指代不健康的音樂,;案牘,,指官府的公文。這幾句是說,,在陋室里,,興致所至,可以彈彈古琴,,看看佛經(jīng),,沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法,。
9、提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。”
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。”
提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳,?!?/p>
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
10,、教師講解“南陽諸葛廬,,西蜀子云亭”。
11,、提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
12、教師講解前有古人后有來者,,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬,、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮,、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰,。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,,內(nèi)容更豐富,,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,,可以收筆子,。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,,引用孔子的話結(jié)束,,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn),、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮,??鬃舆@句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,,有人對(duì)他說,,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
13,、提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
14,、教師肯定:回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音,。明眼人——看便知,,十分明白,自己正是孔子一類的君子,,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),,安貧樂道,君子固窮,,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),,力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰,。
陋室銘。
劉禹錫,。
山水比興引陋室—馨對(duì)偶擬人描環(huán)境——青,。
襯托對(duì)仗夸朋友——雅虛實(shí)對(duì)比話生活——靜。
類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂。
通過對(duì)陋室的描繪,,極力形容陋室不陋,,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個(gè)坦蕩樂觀,、潔身自好,、安貧樂道的文人形象躍然紙上。
(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色),。
教師講解“山不在高,,有仙則名”,是說山不在乎高,,有仙人居住,,就有名丁?!八辉谏?,有龍則靈”,水不在乎深,,有蛟龍就會(huì)顯靈,。這些都是古人的俗語。古代傳說中,,神仙多住在山上,,有神仙的山,就是名山,;水中常有蛟龍隱現(xiàn),,興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈,?!八故锹遥┪岬萝啊?,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭,!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,,名聲傳播很遠(yuǎn)。
回答:對(duì)偶,。(板書:對(duì)偶),。
教師講解這樣,正反對(duì)照,、虛實(shí)相生,,表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂道的情趣??傊?,陋室之景宜人,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,,呼應(yīng)開頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),,陋室才見其不陋,。
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,,意思似乎已經(jīng)寫盡,,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題,。(出示南陽諸葛廬圖),。
《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,,千百年來經(jīng)久不衰,。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,,對(duì)偶工整,,對(duì)比鮮明,互相襯托,,虛實(shí)相生,,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,,具有一種韻味如歌的音樂美,,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品,。
陋室銘教案篇二
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià),。
1、了解與認(rèn)識(shí)作者情操,。
2,、文言詞語的積累,。
3、語言優(yōu)美,、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色。
一,、導(dǎo)入,。
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,,它們給我們留下了深刻印象說起,。
二、師范讀課文,,要求學(xué)生注意字音,。
三、生結(jié)合課下注釋,,了解課文大意,。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四,、幾個(gè)問題引起學(xué)生思考,,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀,、誦讀,。
1、在讀完以后,,你對(duì)全文的印象如何,?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋,、陋而不陋,。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開,。
2、為什么(陋而)不陋,?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的,?
3、作者的德馨體現(xiàn)在何處,?
這里順便交代,,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元,、白居易等人交好,,并有大量詩文傳世,,如我們非常熟悉的《逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。
4,、由此可見,,室主人的志趣如何?
5,、作者為何又寫了諸葛亮的草廬,、揚(yáng)子云作用何在?
6,、由此可見,,室主人是什么樣的人?
7,、由此可見,,文章最后一句是不是“添足”?
五,、品評(píng),、討論文章寫作目的`。
1,、介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷,。
2、回憶劉禹錫的其他詩文,,并回憶,、品評(píng)其中思想。
3,、讀文中用典,,了解典故意義。
4,、小結(jié),。
六、再次誦讀全文,,賞析.寫作特點(diǎn),。
結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻,、對(duì)偶,、比興等方法。
課堂討論與練習(xí),。
1,、如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操,?
2,、我們?cè)陔娨曋谐,?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名,;禮不在多,,貼心才行;中脈蜂靈,,正在流行,。”請(qǐng)品析此廣告,,并仿寫一則。
陋室銘教案篇三
知識(shí)目標(biāo):
1,、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識(shí),;
2、疏通文意,、識(shí)記重點(diǎn)的文言字詞(實(shí)詞的意義和虛詞的用法)
3,、當(dāng)堂背誦短文
4、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),,提高朗讀能力
能力目標(biāo):
1,、以讀促品,以品帶讀,,讀品結(jié)合,,理解主旨。
2,、通過討論,、資料助讀,理解句子的內(nèi)涵,。
3,、理解托物言志、比喻起興,、類比自況,、引用名言的作用。
德育目標(biāo):深刻理解文章主旨,,學(xué)習(xí)作者安貧樂道,、不慕名利的志趣情懷,培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操,。
1以讀促品,,以品帶讀,讀品結(jié)合,,理解主旨
2,、能譯讀課文,,掌握重要的實(shí)詞和虛詞
:理解托物言志、比喻起興,、類比自況,、引用名言的作用,體會(huì)文章精致的表達(dá),。
二解題:銘,;古代刻在器物上用來警戒自己或是歌功頌德的文字,一般都是用韻的,,后來成為一種文體,。
朗讀課下注解銘的定義,圈畫詞語:警戒自己,、歌功頌德
三作者簡(jiǎn)介:1,,簡(jiǎn)單介紹生平(見投影)劉禹錫,唐代文學(xué)家,,字夢(mèng)得,,洛陽(今屬河南)人。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),,失敗后被貶到外地做官20多年,,《陋室銘》就是他被貶至安徽和州所寫。
2,,聯(lián)系作者的作品《酬樂天楊州初逢席上見贈(zèng)》知曉劉禹錫的漫長(zhǎng)的貶謫生涯,、辛苦輾轉(zhuǎn),聯(lián)系《秋詞》讓學(xué)生體會(huì)作者是一個(gè)心氣極高,、進(jìn)退自如的詩豪,。
四初讀課文
1、讀準(zhǔn)字音
要求:學(xué)生散讀課文,,注意投影上給定的字音,,能流暢地朗讀全文
全班集體朗讀
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏
要求:教師作出示范,,學(xué)生自由讀課文,,要能讀出節(jié)奏
學(xué)生個(gè)別示范讀,其余學(xué)生,、教師作點(diǎn)評(píng),。
3、讀準(zhǔn)虛詞“之”
投影:無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形
何陋之有
指導(dǎo)朗讀:讀準(zhǔn)虛詞,,文言的味道就讀出來了,前兩個(gè)“之”,作用是取消句子獨(dú)立性,,起舒緩語氣的作用,,要輕讀,后一個(gè)“之”,,用在反問句中,,語氣強(qiáng)烈,要重讀,。
學(xué)生練讀
五譯讀課文:讀懂全文句意
要求:譯讀課文,,疏通文意是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ),最有效的方法,,請(qǐng)根據(jù)課文下的注解與老師補(bǔ)充的注解,,大聲譯讀全文。
投影:在:在于,。
名:出名,,有名。
則:就是,。
靈:靈異,神奇,。文中作動(dòng)詞,,意思是成了靈異的水
亂:使。.,。.,。.。擾亂
勞:使,。.,。.。.,。勞累
絲竹:琴瑟,、簫笛等樂器。這里指奏樂的聲音
案牘:古代用來寫字的木簡(jiǎn),。這里指官府的公文
注:文中把絲竹解釋成:琴瑟,、簫管等樂器,個(gè)人覺得概念有誤,,還是琴瑟,、簫笛等樂器比較妥當(dāng)。
當(dāng)堂檢測(cè):要求學(xué)生說出下列句子的意思:(1)斯是陋室,、惟吾德馨(2)談笑有鴻儒,,往來無白丁(3)孔子云:“何陋之有,?”
六品讀課文:解讀作者對(duì)陋室的多角度描繪,,體會(huì)作者“不慕名利,,安貧樂道”的情懷。
1,、找出文中作者描寫陋室的語句,,想一想作者是從哪幾個(gè)方面寫陋室的?
室中景,、室中人,、室中事
2、品讀“室中景”
“上”“入”用了擬人手法,,化靜為動(dòng),,請(qǐng)你由“上”“入”聯(lián)想開去,結(jié)合原句,,展開想象,,描述陋室的環(huán)境,。
你能用一個(gè)詞語形容這樣的環(huán)境嗎,?
板書:環(huán)境清幽
指導(dǎo)朗讀:“苔痕上階綠,,草色入簾青”
3,、品讀“室中人”
小結(jié):作者是一個(gè)情趣高雅的人,。
板書:情趣高雅
指導(dǎo)朗讀:“談笑有鴻儒,,往來無白丁”
4,、品讀“室中事”
(1)品讀實(shí)寫句“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”
對(duì)今人彈琴做調(diào)查:班上會(huì)彈琴的請(qǐng)舉手,,知道彈琴能考級(jí)的請(qǐng)舉手
投影:竹里館
(唐)王維
獨(dú)坐幽篁里,,彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知,,明月來相照,。
江上琴興
(唐)常建
江上調(diào)玉琴,一弦清一心,。
泠泠七弦遍,,萬木澄幽陰。
思考:古人為何要在皎皎明月下,、凄清的江風(fēng)中獨(dú)自撫琴,?
小結(jié):作者也是如此,彈琴能讓一顆被俗務(wù)纏繞的心完完全全地安靜下來,,徹徹底底地放空。
思考:劉禹錫不信佛,,為什么要閱讀佛經(jīng)?
資料助讀:
投影:我常常想,,浩如瀚海的佛教經(jīng)典,,其實(shí)是在講心靈的種種塵垢和種種磨洗的方法,。
(2)品讀虛寫句“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”
思考:絲竹出現(xiàn)在什么場(chǎng)合,,代表著什么生活,?案牘出現(xiàn)在哪兒,代表著什么生活,?
小結(jié):作者只求內(nèi)心的寧靜與潔凈,,根本不把富貴與功名放在心上,一定是個(gè)心靈清雅的詩人,。
陋室銘教案篇四
1,、理解托物言志的寫法。,。
2,、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3,、當(dāng)堂背誦全文,。
【過程與方法】朗讀,小組討論,,教師啟發(fā),。
體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣,。
通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦,。
指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析。
讀課文,,掃除字詞障礙,。
教學(xué)步驟:
2、簡(jiǎn)介作者,、解題,,揭示目標(biāo):。
銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻,。
1,、學(xué)生自由讀。2,、指名讀(注意正音,、句讀),。
3、教師范讀,。4,、齊讀。
1,、自由讀課文或默看注釋,,理解句意,讀懂課文,。遇到疑難,,互相討。
論,。時(shí)間:5分鐘,。(教師巡視,解決疑難,。),。
2、學(xué)生質(zhì)疑,,教師引導(dǎo)學(xué)生解決,。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包),。
4,、齊讀課文,形成完整印象,。
5,、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的,?試結(jié)合文章的語言加以分析,。
2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?
劉禹錫。
山水比興引陋室—馨,。
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青,。
襯托對(duì)仗夸朋友——雅。
實(shí)對(duì)比話生活——靜,。
類比暗含立志向——高,。
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂。
投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,,寄托,、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
4,、齊讀,,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣,。
學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背。
a(學(xué)優(yōu)生):默寫,。
b:(中等生):朗讀并背誦,。
c:(后三分之一學(xué)生):朗讀并背誦。
反思:
陋室銘教案篇五
2,、學(xué)習(xí)比興,、對(duì)偶等修辭手法。
3,、感受作者不慕榮利,、安貧樂道的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):掌握文言實(shí)詞,,翻譯背誦全文,。
教學(xué)難點(diǎn):感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,。
1,、你心中理想的居所是怎樣的?
2,、劉禹錫被貶謫時(shí),,受到排擠欺壓,居住于一間陋室,,他的心態(tài)可能是怎樣的呢,?
1、教師范讀,、學(xué)生朗讀,。
2、圈劃出不理解的字詞,,查字典落實(shí),。
山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨,。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”
1、陋室“陋”還是”不陋”,?評(píng)判的依據(jù)是什么,?
物質(zhì)——陋。
精神——不陋,。
作者的態(tài)度——不陋,。
作者評(píng)價(jià)的依據(jù)——主人品格的高下。
2,、朗讀課文,,作者是分幾個(gè)層次表現(xiàn)陋室因?yàn)橹魅似犯穸宦模?/p>
為課文劃分層次。
1,、作者是怎樣開篇的,。
(1)“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎?
重點(diǎn)在于“仙”“龍”
(2)“仙”“龍”有暗指什么,?體現(xiàn)作者怎樣的心理,?
暗指作者自己,對(duì)自己品德高于庸俗常人的自信,。
精神志向不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而受局限,。
(3)用怎樣的情緒朗讀這一句?
(4)通過類比引入主題,。
2,、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。
(1)展開想象,,說說這是怎樣的環(huán)境,?
(2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受,?
(3)“苔痕上階綠,,草色入簾青”兩句可能暗示什么?
交往風(fēng)雅:(1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么,?
(2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾,?
(3)想象作者寫這兩句話的時(shí)候心理活動(dòng)是怎樣的?
情趣高雅:(1)什么叫“素琴”,?什么叫“金經(jīng)”,?
(2)“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么?
(3)“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾,?
(4)“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài),?
3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果,。
(2)寫諸葛亮、揚(yáng)雄的兩句話刪去對(duì)作者的思想的表達(dá)有沒有影響,?
(1)引用孔子的話的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎,?
(2)“孔子云”只是一個(gè)巧合嗎?
本文雖然短小,,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,,體現(xiàn)了中國寫文章強(qiáng)調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點(diǎn)。
用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂道,、追求高尚人格的精神,。
這是一篇韻文,要反復(fù)朗讀,,感受體會(huì)音韻之美,。
朗讀指導(dǎo):找出對(duì)偶句,中國人喜愛的對(duì)稱美,。
句式整散結(jié)合,,和諧靈動(dòng)。
圈劃押韻的字詞,,感受音韻美,。
情趣高雅、自得其樂的語調(diào),。
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年,,聊聊八十一字,作者用凝練工整的語言表達(dá)出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。如何讓八年級(jí)孩子透過文字來理解作者的思想,,把握作品的情感呢?我在進(jìn)行了深入的文本分析之后,,將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)抓手,,通過朗讀來理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞,并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂道的品質(zhì),。
朗讀是我這節(jié)課的一個(gè)重要抓手,,朗讀和課文理解是互為補(bǔ)充的,朗讀是為了更好地理解課文,,課文理解之后,,朗讀才能更有感情。所以,,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),,每一次讓學(xué)生朗讀都必須問一個(gè)“為什么”?這次朗讀是要達(dá)到什么樣的目的,?要對(duì)學(xué)生提哪些要求,?層層遞進(jìn),層層深入,,學(xué)生的朗讀能力才會(huì)提高,,自然也就滲入了對(duì)課文的理解。
導(dǎo)入之后,,我設(shè)計(jì)了各種形式的朗讀來幫助學(xué)生完成對(duì)課文的感知,。首先是散讀,對(duì)學(xué)生的要求是大聲,,意在活躍課堂氣氛,,營造一個(gè)學(xué)習(xí)文言文的氛圍。但我還是忽略了一點(diǎn),,應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“馨”,、“鴻”等字,對(duì)于中學(xué)生來說,,寫字的基礎(chǔ)還是很重要的,。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文,并進(jìn)一步提出“整齊,、準(zhǔn)確,、流利”的要求。三次朗讀,,三次要求,,完成了對(duì)課文的整體感知。
在重點(diǎn)讀析部分,,我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題“陋室為什么會(huì)被稱為陋室,?你認(rèn)為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開討論,,并在文中圈畫相關(guān)詞句,。我給了學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行小組討論,,這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
在理解了文章的基礎(chǔ)上,,我又要求學(xué)生讀課文,,并且提高了要求,要“生動(dòng),,有感情”,。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀析部分用時(shí)二十分鐘左右,,通過一個(gè)大問題的設(shè)計(jì)基本能夠幫助學(xué)生梳理全文,,思路也比較清晰,在回答問題的過程中落實(shí)了“德馨”,、“上”,、“鴻儒”、“白丁”,、“勞”等詞的意思,。在這過程中也同樣存在著不少問題,重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面,,沒有反復(fù)推敲,;在分析課文時(shí)雖然有朗讀,,但對(duì)一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細(xì)致的指導(dǎo)以及示范朗讀,。
在拓展遷移部分,我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么,?并寫成敘議結(jié)合的,,目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來,文以載道,,對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個(gè)內(nèi)化,。
以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾,達(dá)到鞏固的目的,。
從整節(jié)課的教學(xué)效果來看,,大的環(huán)節(jié)沒有問題,思路比較清晰,,課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò),,媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了,,整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開的,。最大的問題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。
在今后的文言文教學(xué)過程中,,要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的'敲打和落實(shí),,文言文要上的有味道,,更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),,比如工具書的使用,,課文注釋的關(guān)注等等,授人以魚不如授人以漁,;再次要關(guān)注課堂上生成的資源,,讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
陋室銘教案篇六
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,,在誦讀課文的過程中正音,、釋詞,理解重點(diǎn)詞語,,理解全文內(nèi)容,。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,,背誦并默寫全文,。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的,。
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音,、釋詞,,理解重點(diǎn)詞語,理解全文內(nèi)容,。
2.在理解文意,、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文,。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理,、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的,。
學(xué)習(xí)本文借物喻理,、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的,。
教字方法:導(dǎo)讀法(通過"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,,當(dāng)堂背誦全文)。
教學(xué)課時(shí)一課時(shí),。
咱們學(xué)過《愛蓮說》,,“水陸草木之花,可愛者甚繁,。晉陶淵明獨(dú)愛菊,,自李唐來,,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之……”人各有志,,人各有愛,,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病,。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,他就是劉禹錫,。今天咱們來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》,。請(qǐng)大家打開書。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,,了解作者和“銘”的特點(diǎn),。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》,。作者劉禹錫(772-842),,唐代詩人,哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,,洛陽人。曾中進(jìn)士,,宮接監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的,。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。陋室,,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣,。
(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)。
學(xué)生試讀課文,。
1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,,然后盡量讓學(xué)生來解答,,達(dá)到疏通課文字詞的目的)。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點(diǎn)詞語,。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異,。
斯是陋室:這,。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚,。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到,。
草色入簾青:映人。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人,。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟,、策管等樂器,,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累,。
何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢,?
(附譯文),。
3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分,?
明確第一層從開頭到"唯吾德馨",,第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾,。
(二讀品析詩句),。
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,,以虛襯實(shí),,以山水引出陋室。前二句類比"陋室",,后兩句暗喻自己,。
2.提問:“斯是陋室,惟吾德馨,?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么,?
討論并歸納:“陋室”二字扣題,。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語氣,。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。
3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美,?有何特點(diǎn),,用一個(gè)詞(字)概括。
明確綠色,,青色,,景色別致幽雅(幽)。
品析"上",、"入"二字的妙用,。
明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,,以靜為動(dòng),,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
4.與作者交往的人有何特點(diǎn),?
明確鴻儒,,無白丁(雅),。
"鴻儒"可否換成"群儒",?
不能。"群儒"則無"大"之義,,顯得太多了,。
5.作者身居陋室的生活是什么,?有何特點(diǎn),?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),,無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。(安),。
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",,為什么,?
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,,思想上有些消沉,,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射,。
6.作者用什么來類比自己的陋室,?
明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭,。
(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男,、女生分角色各讀一遍)。
1.1.首尾句有何關(guān)系,?
首句用了比興寫法,,尾句與首自互相呼應(yīng)。
2.2.本文題目為"陋室銘",,文章又說"何陋之有",?這些不矛盾嗎?
不矛盾,。題中之"陋"為房屋的形陋,,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗,。
3.3.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思,。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色,、社交,、生活加以描寫,再通過類比,,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣,。
4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨),。
5.提問:“孔子云:何陋之有,?”是寫什么?
討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,,或曰,;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,,何陋之有,?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,,但是有君子住在那里,,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,,則陋室不陋,。”與前文“斯是陋室,,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,,這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
本文是古代散文中的名篇,,以其立意鮮明,、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,,意境雋永,、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,,久為傳誦,。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪,,極力形容"陋室"不陋,,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
a斯是陋室(這)b.惟吾德馨(高尚),。
c.談笑有鴻儒(大)d.可以調(diào)素琴(素樸),。
1.山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。(比喻,、對(duì)偶),。
2.談笑有鴻儒,往來無白丁,。(互文),。
3.孔子云:何陋之有,?(反問),。
l.無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。
2.孔子云:何陋之有,?
陋室銘教案篇七
《陋室銘》是古代散文中的名篇,,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙,、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,。作者自述其意,通過對(duì)居室情景的描繪,,極力形容“陋室不陋”,,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),,學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦,、解說,、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn),。
2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,,品味“片言明百意”的語言。
3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概,。
1.朗讀并分析文章的內(nèi)容,。
2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。
1課時(shí),。
(一)導(dǎo)入《陋室銘》緣由的故事引入,。
(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘,?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,,文字簡(jiǎn)潔,內(nèi)容含蓄,,一般押韻,,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘,。用以自勉,。這篇文章的作者是誰,?指名交流查閱資料。
(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手,?
(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音),。
(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句)。
(3)疏通文意(從字詞句入手),。
(4)理解文章的思想內(nèi)容,。
(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法。
(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙,?大家互相交流一下,。學(xué)生交流:室、吾,、馨,、儒、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰能舉個(gè)例子,?四字句有沒有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例,。也有(2/2/1的),舉例,。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,,韻腳要讀出延長(zhǎng)音。舉例,。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,,找出文中所押之韻腳,用三角號(hào)標(biāo)出,。指名學(xué)生一一說出韻腳,。
(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。
1.全班齊讀,,注意讀的通順,,不讀破句,字音正確,,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次,。
2.聽朗讀錄音,提醒大家注意聽朗讀語氣,、重音,、停頓和速度。
3.二步輪讀(男上句,、女下句)題目,、作者及結(jié)句齊讀,。讀文時(shí)要注意語氣、重音,、停頓,、速度,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次,。
(六)疏通文意,。
1.古人云:“書讀百遍,,其義自見”我們讀了幾遍課文,,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,,借助課下注解疏通文意,,一人口譯,其他三人訂正,,有疑問提出來大家共同解決,。
2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,在指名學(xué)生逐句口譯,。
(七)與學(xué)生交流下列問題,。
1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰能談一談你對(duì)陋室的印象如何,?(板書:陋室不陋),。
2.陋室為什么不簡(jiǎn)陋呢?文中哪一句話回答了這個(gè)問題,?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書),,作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,,所以身居陋室卻不感到簡(jiǎn)陋,。
3.(陋室如何不陋,如何高雅呢,?作者從正面做了具體描繪,,最先寫了陋室什么?(板書:環(huán)境)哪一句寫環(huán)境,?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣,?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,,以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋,。
4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長(zhǎng)詩文,,與白居易唱和甚多,,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,,可見交往的都是博學(xué)多才之人。
5.作者要表明的是“陋室不陋,,惟吾德馨”,,為何要寫交往之人呢?物以類聚,,人以群分,,從交往可見陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”,。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,,還有哪些生活情趣呢?(板書:情趣),。
7.從調(diào)弦撫琴,,展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的情趣?高雅脫俗,。
8.作者崇尚的是什么樣的生活,?(無……無……)認(rèn)為案牘勞形,可見作者對(duì)官場(chǎng)生活持什么態(tài)度,?(極端厭倦),。
11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國時(shí)蜀國的丞相,,他輔佐劉備,,功勛卓著,是著名政治家,。楊雄是西漢文學(xué)家,,才華橫溢,文學(xué)成就斐然,。
12.作者自比諸葛亮,,楊雄,目的何在,?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),,文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,。
13.題目就講“陋室”,,篇末為何又說“何陋之有”?引孔子話,,原話是:“君之居之,,有何陋之?”隱含以君子居之,,說明有德者居之,,則陋室不陋,,與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋室”徹底翻了過來,,達(dá)到完美的思想境界,。這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體,,戛然而止,。
(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問:大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫法值得學(xué)習(xí),?
1.托物言志所托之物是什么,?所托之言是?
2.排比,,對(duì)偶——駢句,。
3.押韻嚴(yán)格,,壓什么韻(ing),。
總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,,安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格,。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋,物資匱乏,,但只要居住者品德高尚,,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,,處處可見雅趣逸志,,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。
(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,,我們當(dāng)堂背誦下來好不好,?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:
(1)耳聽背誦法(一半讀文、一半試背,,輪換一遍),。
(2)抓文脈背誦法(看板書試背)。
(3)抄讀法(看一句抄一句,,再看幾句,,抄幾句,先讀后抄,,邊讀邊抄),。
(十)作業(yè):背誦并筆譯全文。
陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志(安貧樂道高潔傲岸),。
陋室銘教案篇八
教學(xué)目標(biāo):
一,、知識(shí)和能力:掌握相關(guān)的文言字詞,,翻譯并背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。
二,、過程與方法:疏通文意以學(xué)生翻譯為主,教師講解為輔:分解課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文,。
三,、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
教學(xué)重點(diǎn):多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦,。
教學(xué)難點(diǎn):1,、理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2,、體會(huì)本文語言優(yōu)美,,音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:ppt課件,。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,,熟悉生字難詞。
教學(xué)方法:朗讀法,,自學(xué)點(diǎn)撥法,。
教學(xué)過程:
環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng),。
學(xué)生活動(dòng),。
一、導(dǎo)入新課,。
這里有兩種房子,,你比較喜歡哪一種?
看屏幕,,回答,。
二、新授,。
我們一起來了解一下《陋室銘》及作者劉禹錫,。
學(xué)生瀏覽,識(shí)記重點(diǎn),。
(一),、簡(jiǎn)介作家及作品。
讓我們一起來了解一下《陋室銘》及劉禹錫,。(多媒體顯示課題,、作者簡(jiǎn)介)。
(二)、解題,。
文章題目為《陋室銘》,,“陋室”從字面上比較好理解吧,即(簡(jiǎn)陋的房子)那么誰能告訴我什么是“銘”呢,?補(bǔ)充一點(diǎn),,這種文體一般都是用韻的。(多媒體顯示“銘”文的特點(diǎn)),。
劃出“銘”的注釋,,回答。
(三)品讀課文,。
1,、初讀課文,熟悉課文,。
學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀,,流暢的朗讀是理解文意的基礎(chǔ)。
(1),、學(xué)生自由讀,。
請(qǐng)同學(xué)們放聲自由朗讀一遍,讀時(shí)注意字音,、停頓,,讀正確、流利,。
自由讀,注意字音,、停頓,。
(2)、聽錄音,。
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽,,對(duì)照錄音,看你的字音,,停頓是否正確,。
學(xué)生認(rèn)真聽,揣摩體會(huì)字音,、停頓,。
(3)、抽生讀,。
下面我們請(qǐng)一位同學(xué)來朗讀,,注意讀準(zhǔn)字音節(jié)奏,讀得順暢,,讀出感情,。其他同學(xué)認(rèn)真聽,,聽后能給予正確評(píng)價(jià),生評(píng)后,,教師給予恰當(dāng)評(píng)價(jià),,并適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo),。
認(rèn)真聽他人讀,,聽后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(4)齊讀,。
大家齊讀一遍課文,,根據(jù)讀的效果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),過渡,。
學(xué)生齊讀,,體會(huì)感受。
2,、二讀課文,,疏通課文。
(1),、利用工具書和注釋自譯,。
請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,利用注釋,,工具書口頭翻譯全文,。若有疑難處,同桌可討論,,仍不能解決,,請(qǐng)做上符號(hào)等一會(huì)兒提出來大家一起討論解決。(老師巡視指導(dǎo),,解疑),。
學(xué)生利用工具書,注釋,,口頭翻譯全文,,若有疑難處,同桌可討論,,仍不能解決,,請(qǐng)做上符號(hào),等一會(huì)兒提出來大家一起討論解決,。
(2),、組織解疑,檢查自學(xué)效果。
引導(dǎo)解疑,。(“談笑有鴻儒,,往來無白丁”、“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞行”),。
學(xué)生質(zhì)疑、解疑,、譯句,。
(3)、鞏固理解,。
(多媒體出示譯文)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯文,,把你覺得不容易翻譯的那幾句再識(shí)記一下。
學(xué)生理解譯文,。
(4),、解決重點(diǎn)字詞。
(多媒體出示重點(diǎn)字詞)a,、請(qǐng)學(xué)生在書上找出答案,,書上沒有的自己寫在書下角并補(bǔ)上注釋。
學(xué)生思考,、回答,、識(shí)記。
b,、學(xué)生齊答,,老師點(diǎn)撥、指導(dǎo),。
3,、三讀課文,賞析課文,。
(1)、感受音韻美,。
這是一篇銘文,,銘文有押韻的特點(diǎn)讀起來瑯瑯上口,我們一起來有感情的朗讀一遍,,感受它的音韻美,。
有感情地朗讀。
(2),、分析課文,。
(多媒體出示問題)請(qǐng)同學(xué)們?cè)谇昂笞勒归_討論。
1、找出文章的主旨句,。
3,、寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”有何作用,?
4,、文章起筆寫山水似乎與陋室無關(guān),為什么要這樣寫,?
學(xué)生討論解決問題,。
(3)、匯報(bào)結(jié)論,。
請(qǐng)同學(xué)們就剛才討論的結(jié)果發(fā)言,,如果后面同學(xué)與前面的同學(xué)結(jié)論一致,就不必重復(fù)了,。(教師就學(xué)生發(fā)言進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)引導(dǎo)),。
小組代表舉手發(fā)言,小組內(nèi)有不同意見的,,可各抒己見,。
(4)、小結(jié),。
綜合大家的意見,,我們一起來看屏幕,(多媒體出示板書)小結(jié):文中通過對(duì)居室的描繪,,極力形容不陋,,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。(借陋室以言志,,這里運(yùn)用了托物言志的寫法),。
學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
(四),、拓展延伸,。
請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
學(xué)生思考后各抒己見,。
三,、背誦課文。
讓我們一起來看著板書背誦這篇課文,,重新品味它的意境雋永與韻味深長(zhǎng)吧,!
齊背。
四,、布置作業(yè),。
1,、完成[思考與練習(xí)]一題。
2,、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,,寫一篇短文。
3,、背誦課文,。
陋室銘教案篇九
《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,,另一篇是《愛蓮說》,。本教材從這一冊(cè)開始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),,這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),,引人深思的《大道之行也》,,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》,。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感,;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),,用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立,。
根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,。能初步理解,、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,,掌握相關(guān)文言實(shí)詞,;
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用,;
3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求,。
課文的篇幅短小,,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫法,,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn),。
二,、教學(xué)對(duì)象分析。
(一)學(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),,已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦,、解說,、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,,且所有的課文都有背誦要求,,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
(二)相應(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,,形成師生競(jìng)賽,;通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來進(jìn)行背誦競(jìng)賽,。
(三)學(xué)法指導(dǎo):通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的`學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:,。
1,、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,;
2,、一對(duì)一互譯課文;
3,、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,,理解文章寓意,。
三、教學(xué)方法的采用,。
本課主要采用朗讀法,、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法,,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),,利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,。
誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學(xué)過程來看,,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),,到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀,、齊讀和散讀等多種方式,,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞,、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,,籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,,提高對(duì)短文整體的把握能力,,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,,最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來,。
練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,,而且反饋越及時(shí)越好,。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果,。
多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用,。
四、教學(xué)設(shè)計(jì),。
一,、導(dǎo)入。
1,、教師吟詩《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:
“楊柳青青江水平,,聞郎江上唱歌聲,。東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴,。”
這首詩大家熟悉嗎,?它的作者是誰呢,?(劉禹錫)關(guān)于他的詩我們還學(xué)過哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩,。
劉禹錫他不僅詩寫得好,,而且文寫得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,,就是流傳千古的名篇,,它就是《陋室銘》。(板課題),。
2,、題解。
“陋室”好理解吧,?那么誰來告訴我什么是“銘”,?
(看課文注解)古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,,后來就成為了一種文體,。這種文體一般都是用韻的。
二,、作者簡(jiǎn)介,。
1、對(duì)于劉禹錫,,同學(xué)們除了以上的了解以外,,還了解他什么呢?
2,、學(xué)生介紹,。
3、師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí),。
劉禹錫(772-842),,字夢(mèng)得,洛陽(今河南省洛陽)人,,自稱為漢代中山王劉勝的后人,。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史,。永貞元年,,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),,失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州,、夔州,、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客,。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩人。他的詩與白居易齊名,,時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”
三,、朗讀課文,整體感知,。
1,、個(gè)別朗讀―學(xué)生評(píng)讀(重在讀準(zhǔn))。
2,、我們?cè)谧x古文時(shí),,不僅要把它讀準(zhǔn)來,而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來,。師展示范讀錄音,,并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來。
3,、集體朗讀,,讀出節(jié)奏。
四,、整體感知,。
1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書,、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,,整體理解課文。如果疑難之處小組無法解決,,就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決,。(教師巡視,解決疑難,。),。
2、學(xué)生質(zhì)疑,,師引導(dǎo)學(xué)生解決,。
名:著名、聞名天下靈:靈性。
斯是陋室,,唯吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,,只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒:知識(shí)淵博的人,。白?。浩矫瘢笡]有什么學(xué)問的人素琴:沒有經(jīng)過任何修飾的琴,,指那種自娛自樂的彈琴,。絲竹:指宮廷中那種音樂,是歌舞生平的靡靡之音,。何陋之有:有何之陋指沒有什么簡(jiǎn)陋的。(這些作好準(zhǔn)備),。
3,、讓一名學(xué)生翻譯課文。
五,、理解分析,。
(斯是陋室,唯吾德馨),。
2,、(如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么,?
(這是一間簡(jiǎn)陋的房子,,只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡(jiǎn)陋了。),。
(德馨,,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢,?下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f:有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,,但接下面3;若學(xué)生未說出來,,可以說:雖然我們一下子沒有歸納出來,,沒事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧,?在哪里,?(后幾句)那留著我們待會(huì)再歸納,現(xiàn)在先來看看,,接下面)――(板書),。
(以山和水做比興引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)――板書(山(仙)水(龍)――比興),。
4,、齊讀這兩句,試背這兩句,。
5,、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝埃敲凑n文哪些句子具體描述了“德馨”呢,?它是從哪幾方面來描述的呢,?試分析一下(板:具體描述)。
a,、“苔痕上階綠,,草色入簾青”――從青的角度寫,寫出了環(huán)境之雅,。這里這種相接的句子,,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),,這種句式稱為駢句,,修辭上又稱為對(duì)偶句。(板書:環(huán)境優(yōu)雅),。
b,、“談笑有鴻儒,往來無白丁”――從交友的角度寫,,他交的朋友多不多,?(不多)從哪里看出來?(上句)交哪些朋友,?只限于學(xué)識(shí)淵博之士,。這里寫出了交往文雅(板書“交往之雅”)。
師補(bǔ)充:在劉禹錫寫此文時(shí),,唐朝正一天天衰弱下去,,
c、“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”――從情趣角度寫,,寫出了情趣之雅(板書:情趣高雅),。
“我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境,、交往,、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫作時(shí)有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,,便橫加刁難,。先是安排他住在城南門,面江而居,。劉禹錫不但沒有埋怨,,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯,?!边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,,并把房屋從三間縮小到一間半,。新宅臨河,楊柳依依,,劉禹錫觸景生情,,又寫了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京,。”知縣見他仍悠然自得,,又把他的住房再度調(diào)到城中,,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,,劉禹錫連搬三次家,,住房一次比一次小,最后僅是斗室,,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時(shí),,唐朝正一天天衰落下去,。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù)溃渲信?、李兩黨互相傾軋不已,,妒賢害能,任人唯親,。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩)在這種情況下,,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂,不以國事為念,。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往,?!盁o絲竹之亂耳”寫出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,,“談笑有鴻儒,往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,,而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒,。
好,講了這么多,,下面我們讀這幾句,,再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。
(不是,,它以古代圣賢例子類比自己,,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),最后,,又引用孔子的一個(gè)典故,,這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話的原句是:君子居之,,何陋之有,?意思是君子居住在里面,房子有什么簡(jiǎn)陋呢,?作者這里就將君子類比自己了,,那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺簡(jiǎn)陋,,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢,?(安貧樂道)這么說來,它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點(diǎn)睛的作用呢?。ò鍟褐T葛廬,、子云亭、孔子何陋之有,、自比言志),。
陋室銘教案篇十
一、導(dǎo)入:
不知道同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書叫《古文觀止》,,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本,。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,,不用再看其他的了,。當(dāng)然這有些夸張,這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,,這是為什么呢?讓我們帶著這種思考來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,。(展示課題,、作者)。
二,、學(xué)習(xí)新課,。
1、指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn),。師補(bǔ)充:銘,,就是記載,在器物上刻字,,有勉勵(lì)或警戒的意思,,表示永記不忘。
2,、師:那么題目的意思是什么,?生回答:寫寫他的陋室。
師:陋室有何可寫之處呢,?我們來讀課文,。
三、一讀課文,,疏通文意。
1,、學(xué)生大聲朗讀課文,,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,,聲音洪亮,,精神飽滿。),。
2,、師:讀得整齊,也很流暢,。你們自己覺得讀得怎么樣,?
生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等,。
師:古人讀書師很有韻味的,,自得其樂地讀,,一般說語氣都比較舒緩,老師試著讀一下,。(師配樂讀),。
師:我們要讀出韻味來,還是要充分理解課文內(nèi)容,,把握作者的感情,,下面我們結(jié)合注釋,同桌或前后桌討論解決,。(展示詞語,、句子的意思,學(xué)生有疑問自己上來查,。),。
四、二讀課文,,把握文章內(nèi)容,,作者感情。
師:我們理解了課文內(nèi)容,,再讀就要帶感情讀,,誰來讀?
指名學(xué)生讀,,互相點(diǎn)評(píng),。
師:古人說過:“書讀百遍,其義自見”咱們讀了文章,,能不能說說你的收獲,。學(xué)生邊說邊討論。
師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:
1,、文章的主旨,,表明作者的安貧樂道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。
2,、結(jié)合句子賞析:
苔痕上階綠,,草色入簾青:創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生說說環(huán)境是怎樣的幽雅,,那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,,慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階?那草色又是如何受了青苔的感染,,他們聚集在一起,,繞過窗簾飄入室內(nèi)?環(huán)境幽雅,、恬靜-------陋室不陋,。
可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng),,怡然自得,,安貧樂道-----陋室不陋。
3,、類比:山不在高,,有仙則名,水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭。(學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說說),。
3,、托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語言表達(dá)對(duì)這種寫法的理解)。
師:以前學(xué)過的課文中有沒有這樣的例子,?
生:《荔枝蜜》,、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹的句子,。
師:積累的古詩詞中有沒有這樣的例子,?
生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,,一塊背誦,。
4、引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,,重要的是超越自我。
五,、三讀,,品味語言。
1,、駢句:句式整齊,,節(jié)奏分明,讀來朗朗上口,,充滿了音樂美,。(學(xué)生找出文中的駢句,,邊讀邊體會(huì))。
2,、散句:最后一句,,體會(huì)文章駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,,要讀出抑揚(yáng)頓挫,。
3、押韻,,找出韻腳,,要讀出延長(zhǎng)音。
4,、修辭,,比興等手法,很有藝術(shù)感染力,。(依據(jù)學(xué)生上課的情況,,靈活處理)。
5,、學(xué)生可以自己提出覺得寫得好的句子,,師生一塊品味。
6,、讀:男女分讀駢句的上句和下句,,散句一塊讀。(配樂朗讀),。
7,、背:
師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,,也感受到了它的語言魅力,,能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來,。指名學(xué)生背,。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒想到好的方法,。),。
師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來。
六,、拓展,。
師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,,大家一起來分享一下,。
陋室銘教案篇十一
2,、注意語言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,,直至能夠背誦,,努力做到傳情達(dá)意。
3,、了解作者安貧樂道,,潔身自好的品質(zhì)。
通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達(dá)的思想感情,。
(二)師范讀課文,,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓。
(三)生朗讀課文,。
(四)介紹作者及銘(見課文),。
在(在乎)名(著名)靈(靈氣,神氣),。
斯(這)惟(只)德(品德),。
馨(香氣,這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學(xué)問的人)白丁(原意平民,,這里指沒有學(xué)問的人)調(diào)(調(diào)弄),。
之(取消句子獨(dú)立性,無意義)勞(使......勞累)行(形體,,身體)云(說)何(什么),。
倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,,草色青入簾,。
何陋之有——有何陋。
(六)再次朗讀課文,,并注意停頓,。
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)。
(陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的,,而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了,。陋是指物質(zhì)上的.,而不陋是指精神上的,。正如文章開頭第三句,,斯是陋室,惟吾德馨,,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的,。),。
1,、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語句。
(談笑有鴻儒,,往來不白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。作者從交往,愉悅,,學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,,鴻,素,,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,,與陋無緣)。
(無絲竹之亂耳,,無案牘之勞行,。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,,這不是他所追求的,,可見他的志趣高雅)。
2,、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,,其他語句呢?
(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,,但可見作者安貧樂道,,恬然自適的生活情趣)。
(南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋,,但品德受人景仰)(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂道,,潔身自好的品質(zhì)),。
(山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,,龍是為山,,水增色,他們才是最重要的,,這里暗指居室的主人,。)。
3,、身居陋室,,卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返拢髡呦虢杪冶磉_(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道),。
(學(xué)生討論,,各抒已見,教師作正確引導(dǎo)),。
(九)歸納藝術(shù)手法,,課內(nèi)外相結(jié)合。
文章一開頭以山,、水類比,,引出陋室,接著描寫陋室,,暗示陋室不陋的特點(diǎn),,最后引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,,總結(jié)全文,,作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志),。
教學(xué)目標(biāo),。
背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意,。
了解托物言志的寫法,。
認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情,。
教學(xué)重點(diǎn),。
熟讀成頌。
理解課文內(nèi)容和作者的思想感情,。
教學(xué)難點(diǎn),。
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排,。
二課時(shí),。
第一課時(shí),。
新課導(dǎo)入。
同學(xué)們,,在上課以前,,我想先請(qǐng)大家做一道選擇題。一間王公大廈,,裝飾華美,金碧輝煌,,你想要得到它,,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事,;有一間斗室,,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,,知音相伴,,你想得到它,它就在你身邊,。如果是你,,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣,。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。
1,、齊讀(.課件2),。
2、聽錄音范讀,。
3,、引導(dǎo)斷句(.課件3)。
4,、請(qǐng)同學(xué)讀,。
5、再齊讀,。
6,、跟讀錄音。
三,、作者簡(jiǎn)介,,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的,?他是何許人也,?).課件。
1、粗課文生,,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何,?(陋室不陋)。
2,、“陋室”為什么“不陋”,?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11),。
3,、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨),。
4,、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢,?
明確:前兩句以山水引出陋室,,從而寫到“惟吾德馨”。
5,、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法,?其作用是什么?
明確:對(duì)偶,、類比起興,。以虛襯實(shí),以山水引出陋室,。
簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí),。(.課件12)。
6,、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處,?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13。
“苔痕”兩句——清幽寧靜,,不染浮華,。環(huán)境之雅。
到這里來的人多不多,?(不多,。從“苔痕上階綠”可以看出)。
到陋室來的人不多,,到底是些什么人呢,?(鴻儒)。
寫鴻儒是為了說明什么,?
“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅,。
朋友來了做些什么,?可以看出室主人的志趣如何?(高雅),。
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅,。
托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理,、抒發(fā)感情的一種.寫作手法,。
7、作者明明在頌自己的陋室,,為什么又寫“諸葛廬”,、“子云亭”?(以“廬”,、“亭”比“陋室”,以“諸葛,、子云”自此),。
8、作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在,?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。),。
9,、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人,?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù)),。
10、由此看來,,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層,?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化),。
小結(jié),。
略。
第二課時(shí),。
一,、檢查舊課。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,,誰能告訴我什么叫做“托物言志”,。
以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書),。
二,、導(dǎo)入新課,。
全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句,?(惟吾德馨),。
“孔子云:何陋之有?(.課件15)”
此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,,則陋室不陋,。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng),。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來,,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。
三、品一品,,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨,。為什么?
“斯是陋室,,惟吾德馨,。”(.課件),。
四,、文言知識(shí)歸納。(.課件16),。
五,、總結(jié)拓展。
為你的家取個(gè)好聽的名字,。