當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

人間失格讀后感篇一

你永遠(yuǎn)不知道在一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗甚至能時(shí)時(shí)刻刻給你帶來(lái)快樂(lè)的人心中有著怎樣的世界。

在葉藏眼中這個(gè)世界和他格格不入,，他毫無(wú)頭緒,，不知怎么融入。

常有人說(shuō)他幸福,，他卻總覺(jué)得自己身陷地獄,。

于是他偽裝自己，做一個(gè)給別人帶來(lái)快樂(lè)的“小丑”,，以此來(lái)維系與人類的聯(lián)系,。

他能騙過(guò)世人卻騙不過(guò)自己，于是在一邊逗樂(lè)的同時(shí)一邊痛苦著,。

給人們帶來(lái)歡樂(lè)的那個(gè)自己并不是真的自己,。

真實(shí)的自己隱藏在厚厚的殼中，不會(huì)被人們所接受,。

在經(jīng)歷了自殺未遂,，休學(xué)自謀生路，妻子被玷污等事件后,，葉藏徹底崩潰,。

他醉酒，他沉湎藥物,，他完全無(wú)法理解這個(gè)世界,，最終精神失常進(jìn)了精神病院。

人間失格的意思是喪失了做人的資格,。

在葉藏生活的時(shí)代是日本戰(zhàn)敗后的時(shí)期,，整個(gè)社會(huì)似乎也充滿了頹廢的氣質(zhì)。

葉藏小的時(shí)候得不到父母的認(rèn)同,，成年后仍然得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)同,，以至于認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格。

書(shū)中有一個(gè)故事讓我印象深刻,，水手在海上翻船后好不容易抓住了燈塔,，卻在看到燈塔里一家團(tuán)圓的景象后不忍打擾放棄求生的機(jī)會(huì)。

這種不打擾應(yīng)該深深的刻入了太宰治的骨髓里，纖細(xì)敏感,，自殺五次,，最終在完成《人間失格》的當(dāng)年也自殺身亡。

他或許也和水手一樣,，已經(jīng)拼命在求生了,，卻發(fā)現(xiàn)自己不配打擾人世間的美好幸福。

而我知道人間永駐希望,。

人間失格讀后感篇二

不得不非常遺憾地說(shuō),，《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開(kāi)讀卻無(wú)力繼續(xù)的讀物，這是一件令人苦惱的事情,。

慢慢感知,，書(shū)猶人也，有其內(nèi)在的氣息,。氣息相投,，相得益彰?？磥?lái),，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格,。

記得去年從圖書(shū)館借來(lái)時(shí),，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心,，想堅(jiān)持著讀讀,，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見(jiàn)豬如何走”,。這樣想著,，僅僅開(kāi)了個(gè)篇，還是撂下了,。

開(kāi)篇說(shuō),。“我曾見(jiàn)過(guò)那男人的三張照片,?！?/p>

這三張照片從作者的描述上來(lái)看，幼年的一張,、學(xué)生時(shí)的一張,、中年的一張，都不令作者滿意,，甚至有些古怪,，古怪的不像人,。

這是作者對(duì)自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫這些文字的時(shí)候,，我猜測(cè)一定是病了,，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個(gè)文字里,，使人趣味黯然。沒(méi)有哪本書(shū)令我如此讀得焦躁麻木,。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介,，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺(jué)是對(duì)的,，他原來(lái)是一位生活的消沉著,，一直在死亡線上徘徊的人。

這樣的書(shū),，不讀也罷,。

人間失格讀后感篇三

所謂的精神病患者，可以被視為在爭(zhēng)奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人,。

一直不喜歡看日本作家的書(shū)，我覺(jué)得幾乎所有的日本書(shū)籍都是我不愿踏足之處，如果細(xì)細(xì)來(lái)品,，可能也是有有趣的不那么無(wú)聊的文字,，但問(wèn)題就在于他連我想拿起他的欲望都沒(méi)有，自然也就沒(méi)了下文,。

就是這樣一個(gè)極度不愛(ài)日文的我,，剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁(yè)就被深深吸引了，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是被震撼到,！被葉藏的性格震撼到,！被他的結(jié)局震撼到！

世上有很多東西是矛盾的,，比如樂(lè)觀的悲觀主義者,，又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲。對(duì)于現(xiàn)實(shí),，他很大程度上在選擇逃避,，這是他的懦弱；關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié),，這是他的驕傲,。殊不知，驕傲原是七宗罪之首,。他必須得為他所犯下的罪付出代價(jià),！生逢亂世有生逢亂世的疼,，身處太平年間有身處太平年間的痛，葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒(méi)有說(shuō),，我也無(wú)從知曉,，仿佛與生俱來(lái)的他就是那個(gè)害怕人類的“怪物”，為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點(diǎn),，盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,，掩蓋自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。欺人一時(shí)可以,，一世談何容易,！

難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開(kāi)始沉湎于藥物，女春,，自殺……身體由此日漸消瘦,，意志也更加墮落。身邊的人更是對(duì)他的這一系列行為感到恐懼,，最終他被送進(jìn)精神病院,。最終葉藏死于二十七歲。

每個(gè)來(lái)到這個(gè)世界的人都不會(huì)如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服,，我們都在負(fù)重前行,，沒(méi)有誰(shuí)能很大程度上的好過(guò)于誰(shuí)，別自己難為自己,，適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c(diǎn),，適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c(diǎn)，別太過(guò)極端,。極端的驕傲,，極端的自卑……終會(huì)釀成大禍。

愛(ài)我所愛(ài),，行我所行,，無(wú)問(wèn)西東。

人間失格讀后感篇四

讀完某一作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,，下面是小編為大家收集的《人間失格》讀后感,，僅供參考，歡迎大家閱讀,。

人間失格,，英文名作nolongerhuman，更為直接的意思是喪失為人的資格,。

所有的小說(shuō)都帶有自傳性質(zhì),，一部小說(shuō)無(wú)論是否虛構(gòu),，總免不了隱含作者個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷以及精神世界的縮影。

這本書(shū)也不例外,，甚至完全就是一部自傳體小說(shuō),，太宰治通過(guò)主角葉藏來(lái)寫就自己灰暗色調(diào)的一生和痛苦不堪的內(nèi)心。

恰逢時(shí)下流行的“喪文化”現(xiàn)象,，許多人渴望通過(guò)讀此書(shū)求得自證,，開(kāi)始尋找自己的影子并且思考人生的意義。

幼年時(shí)期的葉藏,。不斷觀察著對(duì)他來(lái)說(shuō)尚且陌生的世界,，心里卻滿是對(duì)人類言行的疑惑不解，甚至對(duì)人類設(shè)計(jì)出的種種生活用品的意義也毫無(wú)頭緒,，對(duì)于人們經(jīng)常傾訴的感覺(jué)也絲毫無(wú)法共情......

“總之,，我對(duì)人類的營(yíng)生仍舊迷惑不解,。自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀格格不入,，這使我深感不安，并因?yàn)檫@種不安而每夜輾轉(zhuǎn)難眠,，呻吟不止,，乃至精神發(fā)狂?！?/p>

這種“唯有自己一個(gè)人與眾不同”所帶來(lái)的惶恐不安使他覺(jué)得猶如身處地獄之中,，于是他便選擇了一個(gè)與人相處的招數(shù)——搞笑。

從此他便使出渾身解數(shù)來(lái)求取身邊人的喜愛(ài),，變成了一個(gè)可悲的搞笑高手,，也變成了一個(gè)謊話制造機(jī)。

幼年時(shí)的葉藏內(nèi)心敏感,、憂郁,，將對(duì)人性的恐懼全部積壓在內(nèi)心世界的角落，卻沒(méi)有宣泄的'出口,。

他表面強(qiáng)裝天真樂(lè)觀的生活,，讓家人甚至是傭人發(fā)笑成了他唯一的使命。

出于膽怯和不信任,，葉藏從不將自己真正的喜好和需求訴之于人,，甚至被傭人們侵犯時(shí)，他依然選擇忍受,，因?yàn)楝F(xiàn)在的他已經(jīng)不會(huì)說(shuō)真話了,。

青年時(shí)期的葉藏。開(kāi)始了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中學(xué)生活,，在這里葉藏仿佛得到了施展搞笑演技的絕佳天地,，他可以更得心應(yīng)手地向這些新面孔掩飾自己的真實(shí)面目,。

直到他遇到了改變了他生活軌跡的兩個(gè)人，一個(gè)是識(shí)破并揭穿他謊言的竹一,，另一個(gè)是畫塾里的同窗堀木,，帶他進(jìn)入煙酒、娼妓,、當(dāng)鋪以及左翼思想的世界,，或許可以說(shuō)將他進(jìn)一步引入痛苦的深淵。

青年時(shí)期的故事便結(jié)束于鐮倉(cāng)的第一次殉情未果,，女方喪生而他卻意外存活,，但是被扣上了“協(xié)作自殺”的罪名。

壯年時(shí)期的葉藏,。自被保送出來(lái),，寄人籬下的羞愧與禁止外出的壓抑驅(qū)使他從寄宿的家里逃了出來(lái)，沒(méi)有朋友,，窮途末路的葉藏又找到了堀木,。

又因機(jī)緣巧合，在堀木家里見(jiàn)到了靜子,。

憂郁寡歡又不善言辭的葉藏,，讓女人為之心動(dòng)，葉藏自嘲自己“過(guò)上了的男妾生活”,。

漫畫事業(yè)的一塌糊涂,、日復(fù)一日的無(wú)聊虛度、物質(zhì)生活的拮據(jù)不堪使他整日沉迷于酗酒,，道德二字已逐漸與他的世界格格不入,。

出于不想毀掉靜子母女幸福生活的念頭，他不打一聲招呼已然訣別,，后又寄宿于京橋酒館,。

承蒙老板娘的照顧，葉藏又開(kāi)始了第二次的男妾生活,。

此后,，他開(kāi)始畫下流畫作、染上了毒癮...對(duì)世間漸漸不再恐懼,，但他的世界卻越來(lái)越呈現(xiàn)出地獄之貌,，在生活狀況和身體健康每況日下的雙重折磨下，葉藏說(shuō)“我必須死”,。

他們便把葉藏騙進(jìn)了精神病院,，我們無(wú)從得知他在那里經(jīng)歷了什么，只是可以確認(rèn)他的內(nèi)心世界已經(jīng)崩塌,。

“我已喪失了做人的資格,，我已徹底變得不是人了”,。這本書(shū)雖然講述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生，卻也能帶給我們關(guān)于生的思考,。

1,、傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音？小時(shí)候埋下的痛苦種子如果不加以重視,，在余生里會(huì)不斷得到黑暗的滋養(yǎng),，扎根于內(nèi)心深處，影響著我們的人生軌跡,。我們的內(nèi)心其實(shí)一直在訴說(shuō)一種真實(shí)的語(yǔ)言,，盡管人們常常忽略它，它仍舊在不間歇地告訴每個(gè)人自己的真實(shí)渴望,。強(qiáng)大的內(nèi)心力量是無(wú)論如何無(wú)法壓制住的,，而自我也是無(wú)論如何無(wú)法被欺騙的。

2,、人與人的芥蒂,？葉藏一生孤獨(dú)無(wú)助，并沒(méi)有真正的朋友,，堀木只不過(guò)是玩伴而非那種所謂的“友情”,?？傆行r(shí)刻,，我們自責(zé)于自己猜不透他人的想法，不安于與別人的格格不入,。而這個(gè)社會(huì)需要的是積極外向,、樂(lè)觀開(kāi)朗的人，那群自卑內(nèi)向又害羞的人們,，由于害怕被扣上“社交恐懼癥”的帽子,，因此變得更加敏感。越是不擅交際的人,，越是對(duì)尷尬的氛圍不堪忍受,，總是扮演著善談的角色積極打破寂靜。這種消耗總是讓我們覺(jué)得汗流浹背,、疲憊不堪,。一天的社會(huì)生活結(jié)束后，白天的喧囂散去,，黑夜的孤獨(dú)襲來(lái),，這個(gè)世界不過(guò)盡是孤獨(dú)的人啊。

3,、不要在意別人的看法,？壯年時(shí)期的葉藏逐漸悟出“所謂的世人,，不就是你嗎？”的想法,。捫心自問(wèn),，我們是不是時(shí)常活在一種自我束縛之下,，自以為捆綁于別人的目光之中,，任何決定和行事總是會(huì)優(yōu)先顧忌別人的想法，而不是首先傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,？這讓我想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭,，面對(duì)外界質(zhì)疑絲毫不受影響的他說(shuō)，“如果你覺(jué)得一個(gè)人的觀點(diǎn)跟你兩便士的關(guān)系都沒(méi)有,，你怎么還會(huì)在乎一群人的看法呢,？”據(jù)說(shuō)人生只有5%的悲痛和5%的喜悅，剩下的90%都是平淡,，在這漫長(zhǎng)的平淡里我們需要花費(fèi)大量時(shí)間去回答命運(yùn)提出的問(wèn)題：關(guān)于人與物,，人與人，人與自我,。有些道理需要經(jīng)歷了才會(huì)懂,，也有些道理通過(guò)讀書(shū)也能知曉。

人間失格讀后感篇五

這本書(shū)是我最喜歡的一本書(shū),。

每讀一遍,，它都會(huì)帶給我不一樣的震撼。在那個(gè)灰色的社會(huì)里,，扮演小丑的葉藏恰恰是唯一的正常人,。作為太宰治的巔峰之作，里面所蘊(yùn)涵的感情是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的,，就像兩個(gè)人只需對(duì)視一眼,，便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

對(duì)于葉藏,，我恰恰有這種感受,。迷茫，恐懼,，以及深深的悲哀,。這些東西從他的每一個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)作中散發(fā)出來(lái),，這是魯迅先生的文章所不具備的,。當(dāng)還是孩子時(shí)，他就已經(jīng)敏銳的察覺(jué)到了社會(huì)的病態(tài)，但是弱小的他卻無(wú)力反抗,，只能把自己變成一個(gè)小丑,，去迎合別人。他并沒(méi)有受到過(guò)別人的愛(ài),，哪怕是父母也沒(méi)有給過(guò)他一點(diǎn)愛(ài),。他們只是給予孩子衣服，住所,，飯菜,，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西,，哪怕只是一根樹(shù)枝,，凡人也會(huì)欣喜若狂，神會(huì)覺(jué)得自己做了一件好事,，因?yàn)樽约悍畔律矶?，給與了卑微的凡人快樂(lè)——這不叫愛(ài)，這叫施舍,。

整個(gè)社會(huì)里,，葉藏看似是一個(gè)異類，被其他人所不齒,，甚至就連后輩也敢對(duì)他訓(xùn)話,。但就如我前面所說(shuō)的，這個(gè)社會(huì)是一個(gè)病態(tài)的社會(huì),，而葉藏代表的是人性的善良與真誠(chéng),。他所便顯出的種種情感，正是人們隱藏在內(nèi)心最深處,，最不愿意面對(duì)的感情,。精準(zhǔn)的可怕,。

犯了錯(cuò)不要緊,，但若是不知悔改，那就是最大的罪惡了,。葉藏努力了,，奮斗了，但終究是被世俗所打敗了,。就連最后他所表現(xiàn)出來(lái)的悲哀,，都不是最干凈，最純粹的感情了,。里面摻雜著作者和葉藏對(duì)這個(gè)無(wú)可救藥的社會(huì)的憤怒與無(wú)奈,。錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界!

最后的問(wèn)題,，近乎于信仰一類的了,。我不是單純地指宗教,，而是各種各樣的信仰。認(rèn)識(shí)靠信仰活著的,，沒(méi)了信仰的人,，就是一具行尸走肉罷了。葉藏通過(guò)同學(xué)竹一,，獲得了自己的信仰,。他決心要通過(guò)繪畫來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來(lái)的是來(lái)自家人和朋友的嘲笑與批評(píng),，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗,。信仰的種子還沒(méi)有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛(ài)情,，也被這個(gè)社會(huì)所奪走了,。當(dāng)失去一切希望時(shí)，魔鬼便悄然來(lái)臨,。葉藏最后還是敗在了世俗手中,，陪伴了他一生的演技也沒(méi)能讓他在這個(gè)社會(huì)生存下去。

其實(shí)在太宰治的心中,，葉藏并沒(méi)有失去做人的資格,，而是沒(méi)有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠(chéng),，卻無(wú)法得到救贖,。人性的光輝終究沒(méi)有照亮當(dāng)時(shí)的社會(huì)，反而被無(wú)盡的黑暗所吞噬,。

葉藏所追尋的救贖,，是人性的善良;而毀滅葉藏的，是人性的丑惡,。

人間失格讀后感篇六

總有人認(rèn)為,，葉藏，太宰治的縮影,，是頹廢,，不堪的，“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物,，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪?，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情,，應(yīng)該討好的人,，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式,，保留他那顆圣潔純粹的心,。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神,，而是極度的理想主義,、因太過(guò)高尚而迎來(lái)破滅的理想主義。

殘缺的人丑陋,，試圖邁向完美,，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^(guò)敏感純粹,，所以,，注定孤獨(dú)，注定,，他邁向毀滅,。小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒(méi)有的敏感,。雖然生活在所有人中間,，但是給人的感覺(jué)確實(shí)離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入,。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài),，在其他人看來(lái)或許是離經(jīng)叛道的,，一旦他表露這種想法的話，大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧,。

長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢,，逃課、酗酒,、抽煙,、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象,。他陷得越來(lái)越深了，終于在某一天,，與常子一起跳入了冰冷的河水中,，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎,？行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺(jué),。

“都是他的父親不好”,，“我們認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧,，要是不喝酒的話，不,，就算是喝酒……也是個(gè)神一樣的好孩子”

我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動(dòng)就愿意去喝的,，似乎，這是一個(gè)解脫方式,，雖說(shuō)是一個(gè)不高明的途徑，但也是人想要去麻痹自己的一種方式,，如同阿葉說(shuō)的，他一次都沒(méi)有想要去傷害任何一個(gè)人,，于是他的解決方式便是傷害自己！

當(dāng)世人知道書(shū)中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),，書(shū)外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,，我想這或許便是最精彩的悲劇。

人間失格讀后感篇七

太宰治的一生早有耳聞,，讀了《人間失格》之后,，我看到了他的生,，他的死,，他對(duì)自己的失望,，對(duì)世人的畏懼,。在這本書(shū)中,，他是作者,，亦是大庭葉藏。

觀望葉藏短短幾十年,，何其不幸。他追求美好,，卻一生不得,，人生的灰色底片自幼時(shí)被的那一剎已注定。孩童時(shí),，他為了取悅別人假扮小丑，被竹一識(shí)破時(shí)變得恐慌,。長(zhǎng)大后,，他遇到了很多女人，一起殉情的常子,、溫柔真摯的繁子,、單純善良的良子。但是天生懦弱的他連幸福都會(huì)害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷,，有時(shí)還被幸福所傷。他被身為人最真切的痛苦所折磨,，終其一生都在自我厭倦下尋求愛(ài)，逃避愛(ài),，最后只能毀滅自己。

生而為人,，我很抱歉。

有人說(shuō),，《人間失格》太過(guò)于消極，但卻能讓我們從細(xì)微之處找到自己的影子,。我簡(jiǎn)單地認(rèn)為,，偌大世間，每個(gè)人都會(huì)有悲觀的情緒,，我們能和葉藏產(chǎn)生共鳴。在小說(shuō)最后,，酒吧的老板娘說(shuō)：“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，是個(gè)非常老實(shí),、非常可愛(ài)的人,。他要是不喝酒的話——不，即便喝酒……他也是一個(gè)天使一樣的好男人,?！比~藏的美好,，自始至終都沒(méi)有被他自己發(fā)現(xiàn),，他選擇逃離所厭惡的世界,，卻又缺乏勇氣,，否則那年在鐮倉(cāng)逝去的定是兩人,。

生而為人，不必抱歉,。

寥寥五萬(wàn)字，道盡了葉藏的一生,，也反射出太宰治一生的悲,。較于書(shū)中人,，我們是幸運(yùn)的，沒(méi)有被這種無(wú)盡黑暗的苦痛縈繞,，我們還可以肆無(wú)忌憚地放聲大笑,。而葉藏呢，他沒(méi)有辦法擁有快樂(lè),，只是從他選擇離開(kāi)繁子母子二人便可看出,，那段時(shí)光畢竟是他最滿足的歲月。大概,，有些人本不適合活著。我們應(yīng)珍惜所有,，允許負(fù)面情緒的存在，卻不能讓它們吞噬,。

生而為人,，何必道歉。

人間失格讀后感篇八

最近得知伊藤潤(rùn)二在北京有個(gè)展覽,，就把他的新作找來(lái)看看。發(fā)現(xiàn)給他又開(kāi)始畫名著了,，正在連載的是《人間失格》,。

這本書(shū)的大名我早有耳聞，有人說(shuō)晦澀難懂,，有人說(shuō)喪且無(wú)聊。加上日本小說(shuō),，我通常是要做好心理建設(shè)才去讀的,。所以最終久久沒(méi)有閱讀。

近心里狀態(tài)也是喪得很,，就把小說(shuō)找出來(lái)看了,。

為了看的透徹,，我還搜索了，哪個(gè)譯本最好,。但最終還是在網(wǎng)上胡亂找了一個(gè)非常詭異的譯本看了起來(lái)。

是實(shí)話,，這本書(shū)雖然和大多數(shù)日本小說(shuō)一樣，在莫名其妙的地方有著過(guò)于詳細(xì)的描述,，但是居然出奇的有意思。

在我看來(lái),，講的是一個(gè)父親是議員的富貴人家的小少爺，從小生活豐衣足食,，但因?yàn)檫^(guò)于在意別人的想法,，而可以討好周圍的人，揣摩他人的心思,，難以拒絕別人的引誘,。最終，從成績(jī)優(yōu)良熱愛(ài)繪畫的美少年,，墮落成毒癮纏身未老先衰的低級(jí)春畫作者,，被家人送到精神病院之后，又被隔絕在向下,。

情節(jié)挺豐富的也完全不無(wú)聊,。但真的很容易讓豐衣足食地生活在21世紀(jì)的軟弱青少年有代入感。墮落居然是這么容易的事情,。葉藏也想要積極向上的生活，成為一名畫家,。憑借著良好的家庭出身和自身的美貌多才,，完全是可以實(shí)現(xiàn)這一想法的,。而且不難看出，最初他的父親也對(duì)他報(bào)以了很高的希望,。而且最終居然在各種自己都瞧不起的引誘下,，葬送了自己的一生，而最終唯一可以抱怨的也不過(guò)是自己已是的父親。

寫了上面這段話,，莫名覺(jué)得自己簡(jiǎn)直正能量到雞湯。我覺(jué)得我還是要看看別人家的書(shū)評(píng),。我到覺(jué)得這書(shū)不怎么喪，完全可以教好青少年,。很有殺雞儆猴的氣勢(shì),。

人間失格讀后感篇九

一般來(lái)說(shuō),，我們對(duì)他人,、他物或者外部環(huán)境的感知,，我們會(huì)叫它為”覺(jué)他“，對(duì)自己及身心變化的領(lǐng)會(huì),，則是”自覺(jué)“,。而人類人類自覺(jué)的過(guò)程。其實(shí)就是人類循序漸進(jìn),，自己發(fā)現(xiàn)和自己認(rèn)知的過(guò)程,。

覺(jué)是什么？可以分為2類,，一是覺(jué)察,，二是覺(jué)悟。什么叫覺(jué)察,，就是你感覺(jué)到了,，意識(shí)到了，發(fā)現(xiàn)了,。比如，他人的言行舉止,，發(fā)型,，眼神，等等變化了,?；蛘邔?duì)于片段，細(xì)節(jié),，瑣屑的，微觀的現(xiàn)象的洞察力,。

覺(jué)察,，可以是對(duì)自己的行為，或者對(duì)自己身體,、自己精神的覺(jué)察自覺(jué)有一個(gè)秘訣,，你要做你自己生命的當(dāng)局者，同時(shí),，是不是，抽身而出,，試著用一個(gè)局外人的角度,，來(lái)看看自己,。這是一個(gè)非常有效的自覺(jué)的方法,。

這個(gè)世界上有兩種人特別厲害,，第一種是,，對(duì)別人像對(duì)自己一樣熱情，這樣的人很了不起,。第二種人，對(duì)自己像對(duì)別人一樣冷酷,，這也是很酷的,。

如果我不是我，我會(huì)跟自己做好朋友嗎,？我會(huì)跟自己有著很深的欣賞嗎,？你會(huì)成為自己的終身知己?jiǎn)幔咳绻阍敢?，說(shuō)明你是真的愛(ài)自己的,，你可以為你自己驕傲。

什么是覺(jué)悟,？越走越深,，越走越深，發(fā)現(xiàn)了整棵大樹(shù),。覺(jué)察就像是福爾摩斯一樣,。

自己覺(jué)察多了，就像中國(guó)哲學(xué)所說(shuō)的漸悟跟頓悟一樣,，量變到質(zhì)變,。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我是這樣的！或者發(fā)現(xiàn),。我不是這樣的,！就像剝洋蔥一樣,，原來(lái)這個(gè)是我,，這個(gè)不是我,。

慢慢的.,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你會(huì)越來(lái)越靠近那個(gè)真正的我,，靠近自己的內(nèi)核,。這個(gè)過(guò)程叫做趣味成真，人很復(fù)雜,，而生命只有一次,，我們需要花心思，鄭重對(duì)待,，說(shuō)到底，就是發(fā)自內(nèi)心的一片誠(chéng)意，對(duì)生活的用心,。

總結(jié)：一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，多和自己對(duì)話,，多關(guān)心自己，多反思,，反省,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)大腦緊繃著的,，忽然放松,。很多時(shí)候自己把很多事情梳理清楚了,，心情就舒暢很多,。其實(shí)覺(jué)察有點(diǎn)像清理大腦的垃圾,，因?yàn)樵谟X(jué)察過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多無(wú)關(guān)緊要又一直消耗我們能量的事,。所以啊,，覺(jué)察事非常必要而且重要的，希望大家一起行動(dòng)起來(lái),。

人間失格讀后感篇十

《人間失格》又名《喪失為人的資格》,，是日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的一部自傳體的小說(shuō),。小說(shuō)與1948年在雜志《展望》上作為全三回的連載小說(shuō)發(fā)表，同年太宰治自殺身亡,。

令人生厭,、如此難看,、猴子的笑臉,、極其怪異,、死相,、令人毛骨悚然的臉,，小說(shuō)開(kāi)篇便用這些詞描述了三個(gè)男人的照片,，也就是主人翁葉藏在不同年齡段的縮影。序章便奠定了全書(shū)壓抑扭曲的基調(diào),。

葉藏,，是個(gè)膽小鬼。他害怕的東西太多了,，讓他悲傷的事物也太多了,。快到二十歲時(shí),，才突然明白，床單,、被套這些都是生活中很必要的實(shí)用品，于是,，不禁為人類的儉樸而悲從中來(lái)。他對(duì)人類極度恐懼,，他怯懦地順從,、討好每一個(gè)人，父親、親人,、同學(xué),、女人甚至家丁,。他用搞笑來(lái)掩飾自己的恐懼,，卻陷入越是搞笑、越是恐懼的惡性循環(huán),，漸漸把自己塑造成一個(gè)搞笑的怪胎,。一步一步地，用他自己的話說(shuō),，喪失了為人的資格,。

在我看來(lái)，葉藏實(shí)際上拿著令人非常羨慕的劇本,。他出生在富貴家庭,，衣食無(wú)憂,；他頭腦聰明,，不用太努力學(xué)習(xí)也能拿到高分；他容貌俊俏,，輕易就可以獲得不少女人的青睞,；他會(huì)“搞笑”，在許多地方都有很高的人氣,；他對(duì)待事物有獨(dú)到的見(jiàn)解，有繪畫才能,，等等。但他卻說(shuō)：“那些說(shuō)我幸福的人遠(yuǎn)比我快樂(lè)”,。

這本書(shū)讓我想起了《被嫌棄的松子的一生》，特別是有關(guān)“搞笑”和“怪異的笑容”的描寫,?？纯船F(xiàn)實(shí)社會(huì)，世人都在用某些東西來(lái)掩飾自己,，只是方式和程度不同罷了,。那些痛苦的人,，幸福的人彼此欺騙，又神奇般的毫發(fā)無(wú)傷,，還是一樣在夜晚睡去,，又在清晨醒來(lái)。

這兩個(gè)故事都太壓抑了,，看完后感覺(jué)心臟哪塊兒卡了塊石頭,，也沒(méi)法伸手去取,。人生是一場(chǎng)必輸?shù)馁€博，每個(gè)人都會(huì)死去,，我從沒(méi)有因?yàn)槟硞€(gè)人的死亡而傷心過(guò),，但卻常常因?yàn)樗苏J(rèn)真生活的模樣而感動(dòng)不已,。

我不喜歡這個(gè)故事，尤其是在這樣陽(yáng)光燦爛的日子,。

但并不否認(rèn)這是一本極好的`書(shū),，或許在哪個(gè)孤獨(dú)的夜晚，就會(huì)對(duì)書(shū)中那些句子產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,。

盡管過(guò)往的人生中,，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我,，但我從為想過(guò)要?dú)⑷恕Ｒ驗(yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手,，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福,。

我并不怕死，但若是受傷流血,，變成殘廢，我可不要,。

膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷,。

所謂世人,，不就是你嗎,？

因?yàn)榍优常蕴颖苌?，以抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,，因?yàn)轵湴了圆贿x擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義,。

一旦別人問(wèn)起自己想要什么,，那一剎那反倒什么都不想要了。

對(duì)同類的恐懼,，反而更加期盼能夠親眼見(jiàn)識(shí)令人可畏的妖怪,，越是神經(jīng)質(zhì),、越是膽怯的人,，越是期盼著強(qiáng)狂暴風(fēng)的到來(lái),。

我急切的盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂(lè),，縱使巨大的悲哀將接踵而至,，我也在所不惜,。

而那些相互欺瞞卻又過(guò)著單純生活的人,，亦或是相互欺瞞卻又胸有成竹面對(duì)生活的人,，著實(shí)令人費(fèi)解,。人類終究未能讓我明白其中真諦,。若我能明了,，或許就不必如此的畏懼人類，也不必竭力討好眾人,，更不至于與人類的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難,。

人間失格讀后感篇十一

從小像個(gè)小丑一樣舍去自己,、用怪誕的行為與言語(yǔ)向他人獻(xiàn)媚一般地搞笑,、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價(jià)值一樣,，重復(fù)著無(wú)意義行為的葉藏,。

十分自卑,，同時(shí)又十分自大,；他自卑到以為自己一旦揭開(kāi)丑角的面具就會(huì)被這世界拋棄,，卻又自大到對(duì)那隨時(shí)可能拋棄自己的世界嗤之以鼻,。

一個(gè)人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生,。

葉藏的悲劇來(lái)源于他過(guò)于感性敏感的性格和那個(gè)討厭的時(shí)代,，即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中，葉藏也努力地嘗試過(guò)融入這個(gè)世界,，他的的確確想過(guò)好好地活著,。

我們?cè)谀撤N時(shí)段都當(dāng)過(guò)葉藏。

所以要學(xué)會(huì)保護(hù)自己呀,，可以看透,，但是不要親身經(jīng)歷，不要對(duì)人有太多期待,，就算深處地獄,，也要自己走出一條道。至于手中的牌,，自己去爭(zhēng)取。

不要喪失自我,，時(shí)刻知道自己想要什么，而不是成為別人的附庸,，也不要對(duì)人有期待。

經(jīng)典語(yǔ)錄：

1.人世間"摸爬滾打至今,，我唯一愿意視為真理的,，就只有這一句話。一切都會(huì)過(guò)去的。

2.生而為人,，對(duì)不起。

3.“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目,。”

4.所謂世人,，不就是你嗎？

5.我的不幸,，恰恰在于我缺乏拒絕的能力,。我害怕一旦拒絕別人,，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。

6.因?yàn)榍优?，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,，因?yàn)轵湴?，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義,。

7.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷,。

8.日日重復(fù)同樣的事,，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜,，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲,。

9.我想到了一個(gè)招數(shù),，那就是扮演滑稽的角色來(lái)逗笑,。這是我對(duì)人類最后的求愛(ài),。

10.“我們認(rèn)識(shí)的葉藏,，又直率又乖巧，要是不那么喝酒的話,，不,，即使是喝酒……也還是個(gè)像神一樣的好孩子呢,。”

11.我問(wèn)神,，不抵抗難道是一種罪么,。

人間失格讀后感篇十二

本是這么頹喪的一個(gè)主題，卻讓我由衷喜歡,。“人間失格”這個(gè)題目,，用語(yǔ)之凝練似有一種詩(shī)意的美感，讓我們一起在這樣一個(gè)凄美的題目中領(lǐng)悟“人間煉獄”的真相,。

作者太宰治為我們講述了一個(gè)關(guān)于主人公葉藏從小因?yàn)槟懶∨橙醵ジ阈Γ偹?，越長(zhǎng)大越逃避這個(gè)世界,，淪落為終日飲酒作樂(lè)、放浪形骸的人,，最終只能毀滅自己的故事,。這個(gè)故事最能引起我共鳴的地方在于我們都身處一個(gè)不是周遭所有事物都令我們滿意的世界，每個(gè)人對(duì)待世界的方式不同，一些脆弱敏感的不懂得怎樣與這個(gè)世界相處的人,，遇到自己不喜歡卻推脫不了的事物，就采取逃避的方式,，從而變成了一個(gè)虛偽的戴著面具生活的人。

很喜歡書(shū)里關(guān)于主人公的父親要出發(fā)去東京之前問(wèn)孩子們想要什么禮物的描寫：父親問(wèn)他是不是還是買書(shū)?但是建議他買玩具,，哥哥卻說(shuō)還是買書(shū)更好之類的，父親看他不說(shuō)話有些失落地合上了記禮物的筆記本,，甚至連書(shū)也沒(méi)有記錄。其實(shí)他幼小敏感的心早就開(kāi)始掙扎,，怕父親失望，他思忖了許久,，半夜悄悄走到客廳桌旁，翻開(kāi)父親的筆記本,，用自己稚嫩的筆觸寫下“獅子”，因?yàn)樗J(rèn)為父親是希望他選“獅子”這個(gè)禮物的,，結(jié)果父親知道后誤認(rèn)為兒子就是想要“獅子”，因?yàn)閱?wèn)他的時(shí)候不說(shuō),，之后又自己一板一眼地寫下來(lái)了,，于是父親在玩具鋪里笑了半天?？吹酱饲榇司暗拿鑼憰r(shí),，我也被逗笑了,，覺(jué)得這個(gè)小孩和自己很像，很逗,，但是他何嘗不是小心翼翼地過(guò)著他的童年時(shí)光,。在他身上我看到了很多人的影子,，至少我自己從小也這樣，怕身邊的人失望而不斷地用迎合他人的言行和動(dòng)作去討好他們,。

作者緊接著解釋了這一原因,，主人公年幼時(shí)受到過(guò)家中傭人的侵犯，使他對(duì)這個(gè)周圍的人失去信任,?！拔抑雷约旱南敕ㄓ惺H,，但我仍然認(rèn)為向人訴苦不過(guò)是徒勞無(wú)功，與其如此,，不如緘口不言地承受下來(lái),，我想,，除了繼續(xù)以滑稽的言行處世外，我別無(wú)選擇,?！边@是主人公內(nèi)心真實(shí)的想法，即使受了委屈或是不公平的待遇,，主人公也不愿意解釋。我的理解是一直保持沉默的人,，習(xí)慣選擇了沉默，到最后不敢為自己發(fā)出聲音,，這些所謂的訴苦在主人公的眼中是一種徒勞無(wú)功的做法。但我不并不贊同這樣一種逃避世事的態(tài)度,，對(duì)自己的人生毫無(wú)主動(dòng)權(quán)可言,，我認(rèn)為這是一種扭曲的價(jià)值觀,。

我們或多或少都被這個(gè)世界改變著,，有些改變是我們主動(dòng)的,，有些改變是被迫的,，我們將此歸因于社會(huì)壓力,。然而主人公自小就對(duì)這個(gè)世界開(kāi)啟了屏蔽模式,，身邊人施與他的善意，他認(rèn)為是偽善,，這個(gè)世界給予他的好意會(huì)讓他極度不安——大概是從未走出幼年時(shí)心里留下的陰影吧,，所以我們無(wú)法對(duì)他的奇怪舉動(dòng)給予評(píng)判,。但是在逐漸清楚自己所存在問(wèn)題的過(guò)程中，主人公并沒(méi)有及時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài),，一直深陷于偽裝而迷失了自我,，其實(shí),，這都是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)社會(huì)上太在意別人的看法了吧。

合上書(shū)后的這段時(shí)間里,，我一直想要發(fā)出一點(diǎn)自己的聲音,，對(duì)自己有一個(gè)交代，也想告訴迷途中的人一定要學(xué)會(huì)別在意別人的想法,。你堅(jiān)持做自己別人會(huì)心里暗暗佩服你,，如果你因?yàn)閯e人說(shuō)什么就改變自己,，別人會(huì)在心里默默鄙夷你,，制定自己世界的規(guī)則讓別人來(lái)遵守,，你越迎合別人，別人反而越看不起你,。不要變成小說(shuō)里的主人公,，膽小懦弱,，怕身邊的人失望就不敢說(shuō)出自己的真實(shí)想法，表達(dá)真實(shí)的自己,。

人間失格讀后感篇十三

“生而為人，我很抱歉,。”

透過(guò)葉藏的近乎悲慘的人生,，才明白人類是一種虛偽的動(dòng)物。每個(gè)人都有一副面具,，甚至直至死亡那一刻，我們都戴著這副面具,。

生來(lái)也怪，葉藏自出生開(kāi)始就難以理解人類社會(huì)的種種行為思想方式,，然而他并不顯得與人類格格不入,，相反,，他憑借“搞笑”的天賦，一度成為備受歡迎的人,。雖然,，這是他唯一能成為人的工具。無(wú)論是在家族還是學(xué)校,，滑稽的行為總能受到別人的喜愛(ài),，而能生產(chǎn)搞笑行為的人,，自然而然的會(huì)受人歡迎，而這不一定是善意的歡迎,。

“是裝的吧,。”葉藏的中學(xué)同學(xué)竹一是第一個(gè)識(shí)破這些把戲的人,，亦或許是唯一一個(gè),。葉藏內(nèi)心近乎歇斯底里,，無(wú)形中有無(wú)盡的地獄之火侵蝕自己。葉藏寸步不離的監(jiān)視他,，以免他泄露這個(gè)秘密,。葉藏也打定主意,，可以跟竹一成為好朋友,，向他證明自己不是裝的。當(dāng)然,，如果竹一死了的話，那就太好了,。但葉藏從來(lái)沒(méi)有殺害別人的念頭,，雖然他希望能被別人殺死。恰逢雨天,，未帶雨傘的竹一被葉藏帶回家中,，一來(lái)二去，他們真的成為了好朋友,。竹一送給葉藏一副梵高的自畫像,，近乎妖魔化的畫風(fēng)令葉藏深感著迷,，這正是能描繪葉藏內(nèi)心最為真實(shí)的畫。竹一還說(shuō)了有兩個(gè)預(yù)言,，一個(gè)是“你呀,，肯定會(huì)被女人迷戀上的,?！绷硪粋€(gè)是“你呀,，肯定會(huì)成為一個(gè)了不起的畫家?！?/p>

高中,，葉藏搬到了東京，他結(jié)識(shí)了堀木,。葉藏在堀木的帶領(lǐng)下,，領(lǐng)略了東京的花紅酒綠，參加共產(chǎn)組織,，更是迷戀上飲酒,、吸煙。而葉藏被女人迷戀上的預(yù)言,，宛如詛咒般應(yīng)驗(yàn),。富裕家庭的葉藏，只需把錢包交給堀木,，便能享受酒,、煙、女人的'絕妙,，這也是幫助他忘卻對(duì)人類的恐懼的圣經(jīng),。

出于家庭的變故，葉藏的生活每況愈下,，微薄的生活費(fèi)難以為繼,，他只能靠典當(dāng)衣物換取酒錢，偶爾也畫幾幅畫,。他遇到過(guò)許多女人,，這些女人無(wú)一例外迷上了他，其中有一個(gè)名叫常子的女人,，更是與葉藏跳海殉情,，可偏偏被救下來(lái)的是葉藏。之后的葉藏終日飲酒,，在溫柔鄉(xiāng)里安然入眠,。

葉藏的人生也曾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，一個(gè)名叫良子的女孩,，一個(gè)出人意料的純潔的女孩,，也是這份純潔，抹殺了葉藏,。

那時(shí),，有一個(gè)少女勸我戒酒,。她說(shuō)道：“那可不行，每天一到中午,，你就開(kāi)始喝的醉醺醺的,。”

“為什么不行呢,？有什么不好,？‘人子啊，消除你心中的煩悶吧,！’這是古代波斯人的名言,。還有‘給悲哀疲憊的心靈帶來(lái)希望的，正是那帶來(lái)微醺的玉杯’,。這，你懂嗎,！”

“不懂,。”

“傻丫頭,，當(dāng)心我親你喲,。”

“親就親唄,?！彼敛荒懬拥鼐锲鹆俗齑健?/p>

“傻丫頭,，居然沒(méi)有一點(diǎn)貞操觀念,。”

有一天,，葉藏喝的醉醺醺的,，跌入了一個(gè)下水道洞口里。

“良子,！救救我,，救救我！”

“你喝太多啦,！”,，良子把它拉了起來(lái)，溫柔地給他的傷口上擦藥,。

“我戒酒吧,，明天開(kāi)始我一滴不沾?！?/p>

“真的,？”

“我一定戒,，如果我戒了，良子愿意嫁給我嗎,？”

“當(dāng)然咯,！我們拉鉤?！?/p>

第二天,，葉藏又是醉醺醺的。

“良子,，對(duì)不起,，我又喝酒了?！?/p>

“哎呀,，你真討厭，怎么可以故意裝成喝醉的樣子,?！?/p>

“不，是真的,，我真的喝酒了,。”

“別捉弄我,，你真壞,。”

“你看我臉都紅了,，你原諒我吧,。”

“討厭,，你可真會(huì)演戲,。”

“我沒(méi)有演戲,，傻丫頭,，當(dāng)心我親你?！?/p>

“你親唄,！”

不久，葉藏就和良子結(jié)婚了,，等到春天來(lái)臨,，或許他們會(huì)騎著自行車，去看綠葉掩映的瀑布吧。

從中得到的快樂(lè)未必如預(yù)期般巨大,，但其后降臨的悲哀堪稱凄烈之至,。

一天夜里，葉藏在屋頂同堀木閑聊,，良子在樓下為他們準(zhǔn)備茶點(diǎn),。正當(dāng)堀木下樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)良子被別人侵犯,，他立刻叫來(lái)葉藏,。葉藏呆呆的蜷縮著，對(duì)人類的恐懼史無(wú)前例的充斥著全身,，他的生命從此再無(wú)光明,，徹徹底底的喪失了成為人的資格。

我不確定葉藏在當(dāng)今社會(huì)能否被判定為一個(gè)瘋子,，但他的一生堪稱荒唐,，卻又與自己略有相似之處。我們善于偽裝,，善于逃避,，唯唯諾諾，謹(jǐn)小慎微,，在意別人的目光,，恐懼現(xiàn)在的生活卻又無(wú)力改變,，而葉藏把每一點(diǎn)都做到了極致,。

對(duì)生活的煩悶整日充斥于心，未來(lái)遙遙無(wú)期,，也太過(guò)虛幻,，身邊能交流的人越來(lái)越少,，也不喜歡把內(nèi)心一層一層的剝開(kāi)招致惡心,。眼神空洞,，心無(wú)一物,。靠著游戲,、短視頻、段子維持一天的心情,，迷糊的日子每天都差不多,，多么無(wú)聊的人生啊。

人間失格讀后感篇十四

《人間失格》是日本作家太宰治的遺作,。這本書(shū)講述的是從小不信任人類的葉藏靠著偽裝成小丑生活,，后來(lái)看穿世態(tài)悲涼，走向墮落,，逐漸喪失為人的資格，經(jīng)歷過(guò)一次自殺后,，最后在瘋癲中老去。葉藏在其中是一個(gè)倍受爭(zhēng)議的人物,。有人說(shuō)他懦弱，批評(píng)他不應(yīng)該如此悲觀,；有人說(shuō)他可憐,，替他惋惜。葉藏以弱者的形象出現(xiàn),，他是一個(gè)對(duì)社會(huì)和人類充滿了不信任感和恐懼感,，且性格軟弱的一個(gè)人。他把人性看得太透徹了,，以至于他眼中的社會(huì)的黑暗大于光明。通過(guò)有人表面稱贊父親背地卻說(shuō)他壞話的所謂的好朋友搶自己錢,，并親手把自己送進(jìn)瘋?cè)嗽旱鹊?，他看到了社?huì)的偽善,、世道的混亂,，人情的炎涼以及家人之間的虛偽和欺騙,。

都說(shuō)退一步海闊天空，可葉藏的.不斷退讓和忍耐,，換來(lái)的卻是別人的蔑視。他也努力改變過(guò),，換來(lái)的結(jié)果是別人親手把自己送進(jìn)瘋?cè)嗽?。他也曾努力追?mèng)，換來(lái)的是別人的嘲笑和一句句“別想了”,。這一切都導(dǎo)致葉藏否認(rèn)自己,，喪失為人的資格,。但葉藏每次的忍耐,，只是渴望被愛(ài)，他在家里最小,，家人都不管他，朋友都指責(zé)他。他只是想感受溫暖的感覺(jué),，可世人給他的只有冷漠和偽善……結(jié)尾,，老板說(shuō)：“其實(shí)葉藏是個(gè)天使般的孩子呢?！笔前?，葉藏是個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”呢！他也對(duì)幸福人生有過(guò)執(zhí)著追求,，也有過(guò)對(duì)美好社會(huì)的熱切向往啊……太宰治寫的都是弱者的文學(xué),，以人物懦弱的性格或劣勢(shì)的地位向社會(huì)發(fā)起抨擊，把懦弱作為武器向所謂的強(qiáng)者和偽善的社會(huì)發(fā)起宣戰(zhàn),。就軟弱者本身來(lái)講,，生活下去是很艱難的，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予,，可那些強(qiáng)者卻吝嗇地連一點(diǎn)溫暖都不愿給予,。人生來(lái)就是強(qiáng)者或弱者嗎？不,！那是由后天生活環(huán)境造成的,。大家捫心自問(wèn)一下，我們是否對(duì)嘲笑過(guò)弱者,？我們是否幫助過(guò)弱者,？我們是否在還不知道是什么使他軟弱下，就冷冷拋出一句：“這人怎么這么弱,？”嘲笑是總是存在的,，但幫助卻很少見(jiàn)。

我希望大家能低低頭,，看看那些備受煎熬的人們,，伸伸手，拉拉他們一把,。