寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會”為主,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
季羨林散文讀后感篇一
散文,。
只需要一盞不必太過亮的臺燈或者來一杯茉莉花茶。接下來本站小編為大家整理了季羨林的散文讀后感歡迎閱讀!
(一)人生的意義與價值,。
人生,，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對此大發(fā)感慨,，學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生,。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀,，離現(xiàn)實生活太遠(yuǎn),。讀《季羨林談人生》這本書，儼然在聆聽一位長者侃侃而談,，心靈得到莫大的精神享受,，靜靜地反省，心境變得更加純凈,。
每個人的人生是不同的,，每個人對人生的意義認(rèn)識也不同，在我看來既然我們幸運地?fù)碛辛松娴臋C會和權(quán)利,，那么就該在這短暫的人生中,，抓住每一個機會，做好每一件事情,，讓生命大放光彩,，只有這樣我們的人生才有意義也才有價值。而人如果對自身生命意義不明白,，那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn),，生活的態(tài)度也無從確定，于是一切變得茫無所措,。作為一名年輕稅務(wù)工作者,，奉獻(xiàn)在國稅大舞臺上，為納稅人服好務(wù),，為國家收好稅,，這樣的人生才是有意義的和有價值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生,，熱愛人生,，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義,，不斷地去實現(xiàn)人生的價值,，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
(二)不完美才是人生,。
不完美才是人生,，這是季老從另一種意義上對人生的新詮釋，也是一種謙虛做人的態(tài)度,。盡管每個人都爭取一個完美的人生,。然而，自古及今,，海內(nèi)海外，一個百分之百的人生是沒有的,，每個人不可能始終一帆風(fēng)順,，人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中,，才能找到自己人生的定位,。只有在不完美中，才能實現(xiàn)人生的價值,。所以完美的人生并不重要,，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康,、積極向上的心態(tài),，我們就會從容地面對生活中的不平和挫折，才會更好地享受生活中的苦與樂,，享受這份“不完美”,。
愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活，而智者從不完美起步,，強者在不完美中超越,，因為不完美才是人生!
(三)成功。
天資+勤奮+機遇=成功———季羨林,。
上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗得到的,，在季老看來天資是由“天”來決定的，我們無能為力,。機遇是不期而來的,，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的,。
沒有哪個時代像今天這個時代的人一樣渴盼成功,，我們仰慕名人，等待機會,，可是真正扎扎實實勤奮努力的人卻少之又少,。在充滿誘惑的時代，如果真想有所收獲,，就只有靜下心來,，踏著勤奮的階梯，腳踏實地,。在我看來,，一個人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì),，有敏捷的思維來勤于思考,，有堅強的毅力來勤于努力，有細(xì)心的精神來勤于工作,。作為年輕人,，更應(yīng)該刻苦勤奮，勤奮工作,，勤奮學(xué)習(xí),，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。
使卵石臻于完美的,，并非錘的打擊,，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題,，知道他是位名人,，但真正讓我關(guān)注他，對他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間,，我才真正的知道了他的許多故事,，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書,，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中,，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理,。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感,。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如,，在《傻瓜》一文中,，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的,，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,，這樣的人才是天下最大的傻瓜,。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理,。他認(rèn)為：不自作聰明,，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜,。哪一個時代,、哪一個社會，只要能做到這一步,，全社會就都是聰明人,，沒有傻瓜，全社會也就會安定團(tuán)結(jié),。
讀季羨林的文章,，只需要一盞不必太過亮的臺燈，或者來一杯茉莉花茶,。和著燈光的寧靜與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨享樂趣,。你會發(fā)現(xiàn)你的童年、青年,、壯年,、中年,、老年全在這本書里,，書里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個人的,。修身,、哲學(xué)、寄情,、曠達(dá),。也許你不愛讀書，你不愛看故事,、你不會輕易理解他人的歷史足跡,、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠的態(tài)度,。
讀了《季羨林談人生》,，感覺很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番,，不是平常那種與上上輩人的閑談,，而是真正談?wù)勅松械脑S多對我來說還很懵懂渾噩的東西,。而這位望九之年的老先生能把對人生的感悟分享出來，于我似久旱之甘雨,，潤心潤肺,。有些東西，在這個紛亂的世界,，我們來不及沉淀,，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會去考慮了,。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個位置,，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,，重新將它開啟,，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會到達(dá)大同之域,，為此,，我們每個人都有著為推動人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,，只要抱有這份責(zé)任感,，那么個人存在的價值和意義也就找到了。
很慶幸自己在年輕的時候能夠讀到這樣一本好書,，讓自己能深入思考人生,。剛剛步入社會，坦認(rèn)我自己諸多不足之處,，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒有自己的追求和看法,，則容易隨波逐流,。對自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對自己的清楚認(rèn)知和對環(huán)境的深入了解，堅韌是我的長處,，多思則影響我前進(jìn),，這點和季老有同感，思太多則會有一定的消極影響,，容易在潛意識里產(chǎn)生強烈的自我保護(hù)意識,，也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故?？v橫分析,，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后,，該輕松上陣了,。真正的人生不是談出來的,，是走出來的。
每次讀季老的書,，都能從他那簡潔清雅的文字中品味出他的大度與隨和,。
人生，是一個永恒的話題,。每個人都有自己的路要走,，都會有自己獨一無二的人生。
可,，究竟人生是什么?什么,，是人生?
關(guān)于人生的價值和意義，季老說：“如果人生真有意義與價值的話,，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,、承前啟后的責(zé)任感?！笔堑?，責(zé)任感，對于人類前進(jìn),、時代進(jìn)步的歷史責(zé)任感,，每個人都應(yīng)該擁有。這決不是在高喊,。
口號,。
這是大智大慧的耄耋老人對后輩的諄諄教誨。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心,。
對于人生,，他還提出：“不完美才是人生”。這是另一個意義上對人生的詮釋,。是啊!金無足赤,，人無完人,。沒有人敢高聲宣喊自己的人生是完美無缺的,。人生路上，或多或少都會有這樣那樣的坎坷與挫折,、這樣那樣的不完美與遺憾,。文中，季老引用了蘇東坡的《水調(diào)歌頭》里的一句詩句：人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,，此事古難全。準(zhǔn)確的說明了這一點,。人人有本難念的經(jīng),，所以說：“不完美才是人生”,。這是一個平凡的真理，對己,，可以不煩不躁;對人,，可以互相諒解。
季老接近九十年的人生路途,，少不了挫折,，少不了坎坷，少不了困境,。記得他曾笑談過自己,，幾度摔倒，又幾度爬起,。
季羨林散文讀后感篇二
周末早晨,，在閑暇之余讀了季羨林的散文集《行走天下》，里面有一篇文章《黎明前的北京》讓我感觸頗深,。
季羨林在文章里說,，他在北京已經(jīng)住了四十多年，北京的名勝古跡,，北京的妙處,，他應(yīng)該是了解的；其他的老北京當(dāng)然也了解,。但是有一點,，季羨林相信絕大多數(shù)的老北京并不了解，那就是黎明時分以前的北京,。
多年來,，季羨林先生養(yǎng)成了一個習(xí)慣：每天早晨4點在黎明以前起床工作。他不出去跑步或散步,，而是一下床就干活兒,。因此他對黎明前的北京的了解是在屋子里感覺到的。當(dāng)然,，他在文章上讀到講黎明時分天安門廣場上的清潔工人時,，也會心向往之那動人的情景。
季羨林先生在《黎明前的北京》還講到了他喜歡住在靜謐的地方,。別人認(rèn)為陰森可怕的曾是明朝特務(wù)機關(guān)的東廠,，他卻住得怡然自得。此外,，他還見過西郊的北京展覽館黎明時分那金光閃閃的高塔的尖頂,，見過早晨4點清碧的荷塘。
整篇文章讀完,，季羨林先生最打動我的地方可以用兩個詞來概括：早起和獨處,。
早起,，似乎是每位成功人士身上都擁有的一個優(yōu)良習(xí)慣。眾所周知,，季羨林先生也是一名語言學(xué)家,、東方文學(xué)大師。他每天之所以早上4點起床,，是為了能在白天繁忙喧囂的工作之外,，尋求一段屬于自己的安靜搞學(xué)術(shù)的時間。這段時間,，不必膽戰(zhàn)心驚地?fù)?dān)心突然收到開會的通知,；這段時間的內(nèi)心平靜，只要拿起筆來就“文思泉涌”,，記憶力也像剛磨過的刀子,，銳不可當(dāng)；這段時間,，他不僅不會感覺到寂寞,，反而覺得是一種對自己的饋贈。
回到自身,，我也曾經(jīng)立過很多次關(guān)于早起的“flag”,，但都是堅持兩三天后就拋之腦后了，實在羞愧,。在這樣繁忙瑣碎的生活中,，如果能做到堅持早起、堅持閱讀,，必定是對心靈的一種滋養(yǎng),，生活也必定會因此變得更加明亮。
季羨林散文讀后感篇三
《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈爾名作欣賞》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學(xué)》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病塌雜記》《憶往述懷》《新紀(jì)元文存》等,。
賦得永久的悔,。
季羨林。
題目是韓小蕙小姐出的,，所以名之曰“賦得”,。但文章是我心甘情愿作的，所以不是八股,。
我為什么心甘情愿作這樣一篇文章呢?一言以蔽之,，題目出得好,，不但實獲我心,，而且先獲我心：我早就想寫這樣一篇東西了。
我己經(jīng)到了望九之年,。在過去的七八十年中,，從鄉(xiāng)下到城里;從國內(nèi)到國外;從小學(xué),、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院;從“志于學(xué)”到超過“從心所欲不逾矩”,，曲曲折折,，坎坎坷坷。既走過陽關(guān)大道,，也走過獨木小橋;既經(jīng)過“山重水復(fù)疑無路”,，又看到“柳暗花明又一村”。喜悅與憂傷并駕,，失望與希望齊飛,，我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事,，那是俯拾皆是,。要選其中最深切、最真實,、最難忘的悔,，也就是永久的悔，那也是唾手可得,，因為它片刻也沒有離開過我的心,。
我這永久的悔就是：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親,。
我出生在魯西北一個極端貧困的村莊里,。我們家是貧中之貧，真可以說是貧無立錐之地,。我自己跳出來反對北大那一位倒行逆施但又炙手可熱的“老佛爺”,，被她視為眼中釘，必欲除之而后快,。她手下的小嘍羅們曾兩次竄到我的故鄉(xiāng),，處心積慮地把我“打”成地主，他們那種狗仗人勢窮兇極惡的教師爺架子,，并沒有能嚇倒我的鄉(xiāng)親,。我小時候的一位伙伴指著他們的鼻子，大聲說：“如果讓整個官莊來訴苦的話,，季羨林家是第一家!”
這一句話并沒有夸大,，他說的是實情。我祖父母早亡,，留下了我父親等三個兄弟,，孤苦伶仃，無依無靠。最小的一叔送了人,。我父親和九叔餓得沒有辦法,，只好到別人家的棗林里去撿落到地上的干棗充饑。這當(dāng)然不是長久之計,。最后兄弟倆被逼背井離鄉(xiāng),，盲流到濟(jì)南去謀生。此時他倆也不過十幾二十歲,。在舉目無親的大城市里,，必然是經(jīng)過千辛萬苦，九叔在濟(jì)南落住了腳,。于是我父親就回到了故鄉(xiāng),，說是農(nóng)民，但又無田可耕,。又必然是經(jīng)過千辛萬苦,，九叔從濟(jì)南有時寄點錢回家，父親賴以生活,。不知怎么一來,，竟然尋(讀若xin)上了媳婦，她就是我的.母親,。母親的娘家姓趙,，門當(dāng)戶對，她家窮得同我們家差不多,，否則也決不會結(jié)親,。她家里飯都吃不上，哪里有錢,、有閑上學(xué),。所以我母親一個字也不識，活了一輩子,，連個名字都沒有,。她家是在另一個莊上，離我們莊五里路,。這個五里路就是我母親畢生所走的最長的距離,。
北京大學(xué)那一位“老佛爺”要“打”成“地主”的人，也就是我,，就出生在這樣一個家庭里,，就有這樣一位母親。
后來我聽說,，我們家確實也“闊”過一陣,。大概在清末民初,，九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢，買了十分之一的湖北水災(zāi)獎券,，中了獎,。兄弟倆商量,，要“富貴而歸故鄉(xiāng)”,，回家揚一下眉，吐一下氣,。于是把錢運回家,，九叔仍然留在城里，鄉(xiāng)里的事由父親一手張羅,，他用荒唐離奇的價錢,，買了磚瓦，蓋了房子,。又用荒唐離奇的價錢,，置了一塊帶一口水井的田地。一時興會淋漓,，真正揚眉吐氣了,。可惜好景不長,，我父親又用荒唐離奇的方式,，仿佛宋江一樣，豁達(dá)大度,，招待四方朋友,。一轉(zhuǎn)瞬間，蓋成的瓦房又拆了賣磚,、賣瓦,。有水井的田地也改變了主人。全家又回歸到原來的情況,。我就是在這個時候,，在這樣的情況下降生到人間來的。
母親當(dāng)然親身經(jīng)歷了這個巨大的變化,?？上В?dāng)我同母親住在一起的時候,，我只有幾歲,，告訴我，我也不懂,。所以,，我們家這一次陡然上升,，又陡然下降，只像是曇花一現(xiàn),，我到現(xiàn)在也不完全明白,。這謎恐怕要成為永恒的謎了。
不管怎樣,，我們家又恢復(fù)到從前那種窮困的情況,。后來聽人說，我們家那時只有半畝多地,。這半畝多地是怎么來的,，我也不清楚。一家三口人就靠這半畝多地生活,。城里的九叔當(dāng)然還會給點接濟(jì),，然而像中湖北水災(zāi)獎那樣的事兒，一輩子有一次也不算少了,。九叔沒有多少錢接濟(jì)他的哥哥了,。
家里日子是怎樣過的，我年齡太小,，說不清楚,。反正吃得極壞，這個我是懂得的,。按照當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn),，吃“白的”(指麥子面)最高，其次是吃小米面或棒子面餅子,，最次是吃紅高粱餅子,，顏色是紅的，像豬肝一樣,?！鞍椎摹迸c我們家無緣?！包S的”(小米面或棒子面餅子顏色都是黃的)與我們緣分也不大,。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀,，真是難以下咽,。但不吃又害餓，我真有點談“紅”色變了,。
但是,，小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個舉人,，他的夫人我喊她奶奶,。他們這一支是有錢有地的,。雖然舉人死了，但家境依然很好,。我這一位大奶奶仍然健在,。她的親孫子早亡，所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來,。她是整個官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個人中之一,。她不但自己吃，而且每天都給我留出半個或者四分之一個白面饃饃來,。我每天早晨一睜眼,，立即跳下炕來向村里跑,，我們家住在村外,。我跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一聲：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴,，把手縮回到肥大的袖子,，從口袋里掏出一小塊饃饃，遞給我,，這是我一天最幸福的時刻,。
此外，我也偶爾能夠吃一點“白的”,，這是我自己用勞動換來的,。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié)，我們家根本沒有什么麥子可收,。對門住的寧家大嬸子和大姑——她們家也窮得夠嗆——就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”,。所謂“拾麥子”就是別家的長工割過麥子，總還會剩下那么一點點麥穗,，這些都是不值得一撿的,，我們這些窮人就來“拾”。因為剩下的決不會多,，我們拾上半天,，也不過拾半籃子，然而對我們來說,，這己經(jīng)是如獲至寶了,。一定是大嬸和大姑對我特別照顧，以一個四五歲,、五六歲的孩子,，拾上一個夏天，也能拾上十斤八斤麥粒,。這些都是母親親手搓出來的,。為了對我加以獎勵,，麥季過后，母親便把麥子磨成面,，蒸成饃饃,，或貼成白面餅子，讓我解饞,。我于是就大快朵頤了,。
記得有一年，我拾麥子的成績也許是有點“超?！?。到了中秋節(jié)——農(nóng)民嘴里叫“八月十五”——母親不知從哪里弄了點月餅，給我掰了一塊,，我就蹲在一塊石頭旁邊,，大吃起來。在當(dāng)時,，對我來說,，月餅可真是神奇的東西，龍肝鳳髓也難以比得上的,，我難得吃一次,。我當(dāng)時并沒有注意，母親是否也在吃?，F(xiàn)在回想起來,，她根本一口也沒有吃。不但是月餅,，連其他“白的”,，母親從來都沒有嘗過，都留給我吃了,。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍,。到了歉年，連這個也吃不上,，那就只有吃野菜了,。
至于肉類，吃的回憶似乎是一片空白,。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊,。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛，到了老年,，耕不動了,，幾個農(nóng)民便以極其低的價錢買來，用極其野蠻的辦法殺死,，把肉煮爛,，然后賣掉,。老牛肉難煮，實在沒有辦法,，農(nóng)民就在肉鍋里小便一通,，這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好,，有了這種情況,，就昭告四鄰：“今天的肉你們別買!”老娘家窮，雖然極其疼愛我這個外孫,，也只能用土罐子,，花幾個制錢，裝一罐子牛肉湯,，聊勝于無,。記得有一次，罐子里多了一塊牛肚子,，這就成了我的專利,。我舍不得一氣吃掉,，就用生了銹的小鐵刀,，一塊一塊地割著吃，慢慢地吃,。這一塊牛肚真可以同月餅媲美了,。
季羨林散文讀后感篇四
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，知道他是位名人,，但真正讓我關(guān)注他,，對他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的知道了他的許多故事,，接觸了他的一些文章,，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中,，語言通俗易懂,，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感,。讀完之后讓思想得到洗理與升華,。譬如，在《傻瓜》一文中,，他寫道：天下有沒有傻瓜?有的,，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,，這樣的人才是天下最大的傻瓜,。這說明了“要想人不知,，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明,，不把別人當(dāng)傻瓜,，從而自己也就不是傻瓜。哪一個時代,、哪一個社會,，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人,，沒有傻瓜,，全社會也就會安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章,，只需要一盞不必太過亮的臺燈,，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧靜與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨享樂趣,。你會發(fā)現(xiàn)你的童年,、青年、壯年,、中年,、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅是季先生的,，還是每一個人的,。修身、哲學(xué),、寄情,、曠達(dá)。也許你不愛讀書,，你不愛看故事,、你不會輕易理解他人的歷史足跡,、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝,。但是你不可以懷疑季老真誠的態(tài)度,。
季羨林散文讀后感篇五
當(dāng)時為了“假話全不說，真話不全說”而想看這本書,，卻沒想到并沒有我期待的許多人生哲理或是幽默風(fēng)趣。但是季羨林的文學(xué)功底完全可以看出來,，引經(jīng)據(jù)典以及措辭等,。但是天涯屐痕中和國外出游相關(guān)的總是在寫中x友誼，不太喜歡,。品味人生的那幾篇比較喜歡，讀完令人平靜又有點淡淡的溫暖與悲傷,。
有個觀點印象深刻,，就是人生的盡頭就是墳?zāi)?，他也多次引用魯迅先生《過客》中那句“前面,？前面,，是墳?！?。對《年》這一篇也印象深刻感覺是自己情緒所致，講一堆看似沒有條理但有核心的思想寫了出來,。花木寄情都是些的一些植物,。
學(xué)?？v橫都是一些學(xué)術(shù)相關(guān)的散文?！吨挥袞|方文化能拯救人類》：提倡學(xué)習(xí)西方文化的精華,，同時為西方送去東方文化的精華?！堆芯繉W(xué)問的三個境界》引用的王國維《人間詞話》里關(guān)于成大事業(yè)的三個境界的解讀。其中令人印象深刻的是季羨林先生很紅很專了,，他認(rèn)為工作的動力“對我們來說,，動力應(yīng)該是建設(shè)社會主義社會和共產(chǎn)主義社會”。
《我和外國文學(xué)》：季羨林先生大學(xué)讀的青花的西洋文學(xué),?！段液头鸾痰难芯俊罚杭玖w林有個觀點“研究越深入，則信仰越淡薄,。”另外,，季羨林認(rèn)為我們雖然要堅持唯物主義，但是“宗教是由宗教需要的人們所創(chuàng)造的,。”（馬克思的觀點）宗教的存在是因為人的需求而存在,。“國家,、階級先消滅，宗教后消滅,?！?/p>
所以對于宗教不提倡但也不去消滅。我們的職責(zé)是對人民進(jìn)行唯物主義,、無神論教育,。對于宗教是否因之而逐漸消滅，我們可以不必過分去考慮,。宗教也不一定為成為社會發(fā)展和生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因為宗教會適應(yīng),。而且研究中國文化,、哲學(xué)等需要研究佛學(xué),。
靈感是有的，但是還是要努力和勤奮才行,。另外要大膽假設(shè)小心求證,。思考問題的時候不要僅思考一個問題，要同時思考幾個,，而且要念念不忘，永遠(yuǎn)不讓自己的腦子停擺,。
《散文的光譜》：堅持文學(xué)作品的第一位是藝術(shù)性。所以廣義的散文可以包括政論之類的文章,?！堵勆⑽摹罚杭玖w林先生偏愛散文，認(rèn)為五四運動以來中國文壇最成功的的就是白話散文,。散文的精髓在于“真情”,，最忌單調(diào)平板,。
師友情誼就是懷念老師或朋友的散文,。另,，季羨林真的很喜歡寫景的時候大量排比或者舉例的時候?qū)懘罅坷?。寫文還會穿插一些季羨林經(jīng)歷過的一些歷史大事,，比如二戰(zhàn)、文革等,。
季羨林散文讀后感篇六
我只要一看這本書,，就像被磁石一樣,，被牢牢地吸引住了，無法自拔,。
這本書說的是季羨林爺爺自己經(jīng)歷過的一些事：有一些奇怪的事，讓自己捉摸不透,；有一些和自己養(yǎng)的動物和植物發(fā)生的開心和悲傷的是：有一些則是回憶“自己”在當(dāng)教師的美好時光……我最愛看的是一篇名叫《老貓》的故事,，這個故事講述了，他與咪咪和虎子發(fā)生的事：虎子是一只脾氣暴躁,，又愛咬人的貍貓，而咪咪則是一只毛發(fā)雪白,，膽小的混種的波斯貓,。一開始，季羨林只有一只貓,，那就是虎子,。過了一年,，季羨林就又買來了一只小貓,，也就是咪咪。當(dāng)咪咪被送來時,，虎子則已經(jīng)格外強壯了,，專門保護(hù)咪咪,，不讓咪咪受傷害。有一年，咪咪已經(jīng)生了兩個小貓了,，大概是初做母親,，沒有經(jīng)驗,，讓自己的貓給餓死了,。過了幾年,，咪咪已經(jīng)快要不行了,，因為它是不是地在某個地方拉小便,。于是,，咪咪晚上就躲在石頭之間睡覺,，季羨林每天早上就得去找它,，給它喂食,。日子久了,，有一次,，季羨林去找咪咪,，沒有找到，于是,，向鄰居打聽，鄰居說：“貓老了,，就會去一個偏僻的地方來接受命運,，所以主人是看不到貓死的?！?/p>
我非常愛看這本《季羨林散文集》,，這本書講述了一些普通的事,，但是，經(jīng)過了季羨林爺爺?shù)拿鑼?，就變得與眾不同了,。
季羨林散文讀后感篇七
許久沒有在空間里寫寫心情，有一個朋友問我，為什么好久沒有見我寫的日志,，只是因為忙嗎,？想必這只是一個冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了,，有時候往往會有適得其反的效果,。
最近在讀季羨林老先生的散文，從談人生到再談人生,，從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容,，著實讓自己受益匪淺?；赝^去的日子,，留下很多的遺憾，但更多的是自己的稚嫩帶來的種種困惑,。他說“人一生要處理的關(guān)系只有三種,，第一種是處理好人與自然的關(guān)系，第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系,，第三種是處理好自己的思想與感情的沖突,。”我個人認(rèn)為,，第一件事是最容易做到的,，也是大家做的最可笑的，因為我們總是以強盜式的姿態(tài),，來對待處理這兩者的關(guān)系,；第二件事，是大家每天都在忙著處理的,，也是大家最在乎的,，我們就是這樣，喜歡活在別人的嘴邊,，為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊,，我們?yōu)橹冻龅氖菚r間，那些本應(yīng)該和親人,、朋友呆在一起的時間,。為什么我們總是這樣呢？寧愿浪費大把的時間在陌生人或者僅僅是見面點個頭的家伙的身上,，卻不愿意將部分時間用來和自己的家人,、朋友、愛人呆在一起呢,？我們這是怎么啦,？第三種，會因背景、閱歷,、性格的不同而不同,，思想與感情的沖突是與年齡成正比的。小時候幾乎很少會在這些事情上煩惱,，長大后,，在做每件事情之前，或多或少的會去權(quán)衡做這件事情的利弊,，往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考,，讓我們經(jīng)歷了更多的心靈上的折磨，情感上的無奈,。
三件看似簡單的事情,，一輩子又有幾個人能真正的懂得，而我的理解也是那么的淺顯,，我能做的就是“盡人事而聽天命”,。
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季羨林散文讀后感篇八
一位年輕的大學(xué)生讀了我寫的回憶錄《行走的隕石》,，說我的文章感情很真摯,，有季老的影子，并且向我推薦了季老的《一條老狗》和《黃昏》兩篇文章,，他的話讓我汗顏得有些不知所措，季羨林———這位我心目中高不可攀的國學(xué)泰斗,，我們的差距何止天壤之別,，怎么敢和他老人家相提并論啊，于是,，我懷著忐忑的心情,，迫不及待的到網(wǎng)上去搜尋這兩篇文章，想看看大學(xué)生何出此言,。
先看了《一條老狗》,。讀第一遍的時候，不聽話的眼淚一直在遮擋我的視線,，只能說是囫圇的看了一遍,；平靜了少許，我又開始看第二遍,，雖然情緒好了一些,，可眼淚還是止不住,；當(dāng)我拜讀第三遍的時候,，已經(jīng)理智了許多，你別說我還真的感到了我的文章有季老的影子，道不是說我的寫作水平和文學(xué)造詣可以和季老同日而語,，而是那顆拳拳的孝子之心,，以及對亡母的思念讓我感同身受，同為人子,，對自己生身老娘的那份眷戀之情,，是越磨越深，揮之不去的,，人啊,，無論尊卑貴賤，母子連心的感覺是相同的,，人同此心,，心同此理，平民如此,，大師亦如此,。
我終于明白了，那位年輕的大學(xué)生說的話：“你的文章里有季老的影子”,。是啊,，怎么會沒有呢。
一位才高八斗,，碩果累累的耄耋老人,，在垂暮之年仍不忘少小離家，母子惜別的點點滴滴,，道出了一個兒子,，不能與母親朝夕相伴，床前盡孝的無奈與悔恨,，我知道,，這一定是季老痛了七十多年的一道硬傷，相比而言,，我比季老幸福得多,，父親去世的時候只有我一個人在場，雖然當(dāng)時我只有12歲,，但是我有幸親自給父親擦洗身體,，給父親穿衣服，拉著父親的手,，把他送到太平間,。母親去世時我已經(jīng)四十開外，見證了母親去世的全過程,，所以我比季老幸運,，我的童年雖苦卻是在母親的羽翼下度過的,，物資的富足是無法與母愛相比的。然而,，無論多大年紀(jì),，母親的過世都是無法抗拒的痛苦，兒子思念母親的感覺是不會有兩個樣子的,。
季老沒有只談自己對母親的思念,，他極力的想象著，母親在想念孩子中熬過的每一個夜晚,，設(shè)想著母親是怎樣的清貧與孤獨,。關(guān)于那條老狗，季老著墨并不多,，但賦予了老狗忠誠,，堅守，誠信,。老狗的不離不棄,，其實是季老最想做到的。
“子欲孝而親不在”年少的季老一定是為了改變母親的命運而刻苦攻讀的,，可惜的是母親沒有等到這一天,，但是，泉下有知,，季母一定會因為欣慰而知足的,，“我從來不信什么輪回轉(zhuǎn)生；但是,，我現(xiàn)在寧愿信上一次,。我已經(jīng)九十歲了，來日苦短了,。等到我離開這個世界以后，我會在天上或者地下什么地方與母親相會,，趴在她腳下的仍然是這一條老狗,。”這是季老的原文,，我反復(fù)的拜讀,，細(xì)心的品味，這是季老的心愿,，也是我的心聲,，能夠趴在母親的腳下，做一條忠于母親的老狗,，與母親朝夕相伴是每一個做兒子的福氣,，愿這一切不僅僅是夢,。
