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2022道德與法治課程標準解讀心得體會最新13篇

格式:DOC 上傳日期:2022-11-25 18:40:47
2022道德與法治課程標準解讀心得體會最新13篇
時間:2022-11-25 18:40:47     小編:王wj

本次課程標準的修訂是應時代發(fā)展的需要,、教育教學的需要而產生的,,與黨的理論、重大實踐應同步推進,。下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關于2022道德與法治課程標準解讀心得體會最新13篇的內容,,希望能對大家有所幫助。

篇一:2022版道德與法治新課程標準感悟

在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上,,教育作為基石工程,,著力于培養(yǎng)“有理想,、有本領、有擔當”的時代新人,。為此,,國家歷時三年進行了義務教育課程標準的修訂并于日前隆重發(fā)布,為深化義務教育改革賦予了綱領性的教學遵循,。筆者認為,,要落實《義務教育課程標準》(2022年版),需做到“三個注重”,。

注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)

新修訂普通高中課程標準強調學科核心素養(yǎng),,義務教育新修訂課程標準突出課程核心素養(yǎng),,內涵更加豐富,、意義更加深遠,。各課程標準以核心素養(yǎng)為綱呈現(xiàn)課程目標,,以主題,、項目或活動組織課程內容,,強化學科實踐和跨學科實踐,驅動教學內容與方式的深層變革,。

這在《道德與法治課程標準》(2022年版)中,,就深刻地體現(xiàn)了課程的綜合性與實踐性,?!稑藴省氛闲W原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”,,進行九年一體化設計,,課程育人的系統(tǒng)性,、體系化,、整體化得以充分彰顯,。

為此,廣大教師要充分關注義務教育課程標準設計了課程在同一核心素養(yǎng)指歸下不同學段的“學業(yè)質量”標準,,并通過“學習任務群”的方式加以實踐性呈現(xiàn),,形成一個完整的課程閉環(huán)鏈條,聚焦學生核心素養(yǎng)的全過程,、全方位,、全要素培養(yǎng)。

注重課程融合實施

為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人,,課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點,。因此,“加強課程綜合,,注重關聯(lián)”也是義務教育課程標準一個重要的原則,,《標準》要求“開展跨學科主題教學,強化課程協(xié)同育人功能”,,“原則上,,各門課程用不少于10%的課時設計跨學科主題學習。”

在教師“教的方式”的變革上提出了一些重大的有效舉措,,《標準》倡導“探索大單元教學,,積極開展主題化,、項目式等綜合性教學活動”,注重真實情境的創(chuàng)設,,加強知識間的內在聯(lián)系,,促進知識結構化;在學生“學的方式”上,,更要注重“做中學”“用中學”“創(chuàng)中學”,,突出實踐,學生積極參與學科探究活動,,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,、建構知識,、運用知識的過程,體會學科思想方法,。

為此,,廣大教師要充分利用“跨學科學習”任務群,加強橫向學科間相互關聯(lián),、有效配合,,突破學科邊界,探索設計跨學科主題學習活動,,加強課內外學習有機融合,,帶動課程的綜合化實施。

注重學段有機銜接

課程實施不能用割裂的方式,,要“關注學生認知發(fā)展特點,,強化教材學段銜接”。新修訂《標準》特別注重學段銜接與科目分工,,注重幼小銜接,、小初銜接、初高銜接,,依據(jù)學生在認知,、情感、社會性等方面的發(fā)展,,把握課程深度,、廣度的變化,合理安排不同學段內容,,體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性,,進行課程一體化設計。

“面向全體學生,,因材施教”,。教育教學要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律,,強化一體化設置,促進學段間的銜接,,提升課程的科學性,、系統(tǒng)性,為學生進一步學習,,循序漸進地奠定基礎,、做好準備。

為此,,課程實施中,,要力避“鐵路警察思維”,把教育教學的所有元素統(tǒng)籌起來,,對孩子在不同年齡段的認知水平科學研判,,靶向精準、有效融合,。

篇二:2022版道德與法治新課程標準感悟

知識積累·學無止境

本次講座主講人為國家教材委委員,、首屆基礎教育教學指導委員會委員韓震老師。韓震老師主要從本次修訂的主要背景和追求,、主要變化與突破,、課程性質與理論、實施中的重點與難點以及教材的編寫要求五個方面展開詳細的介紹,。

一,。本次修訂的主要背景和追求

作為在義務教育階段落實立德樹人任務的關鍵課程,道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,,解決好培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題,,用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,。本次修訂的主要背景和追求在于:體現(xiàn)新時代培養(yǎng)擔當大任時代新人的要求;堅持價值導向,,突出政治性,,特別是黨的領導;堅持核心素養(yǎng)導向,;加強一體化設計,,注重整合和統(tǒng)籌。

二,。主要變化與突破

本次義務教育課程方案與課程標準的修訂主要變化與突破體現(xiàn)在:凝練了五大核心素養(yǎng),;指向核心素養(yǎng)落實的課程目標;基于課程核心素養(yǎng)的結構化內容組織與設計,;基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質量標準,;堅持素養(yǎng)導向的教學建議以及基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面,。

三。課程性質與理念

新修訂的義務教育道德與法治課程性質為:思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,,道德與法治課程是義務教育階段的思政課,,旨在提升學生思想政治素質、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,,增強學生做中國人的志氣、骨氣,、底氣,,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領,、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基,。課程具有政治性、思想性和綜合性,、實踐性,。新修訂的義務教育道德與法治課程理念為:以立德樹人為根本任務,,發(fā)揮課程的思想引領作用,;遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律,強化課程一體化設計,;以社會發(fā)展和學生生活為基礎,,構建綜合性課程;堅持教師價值引領和學生主體構建相統(tǒng)一,,建立校內與校外相結合的育人機制,;綜合運用多種評價方式,促進知行合一,。

四,。實施中的重點與難點

本次義務教育道德與法治課程方案與課程標準實施中的重點與難點體現(xiàn)在:觀念的突破,;育人方式的改革;評價方式的改變以及教育知識體系和研修方式的改變四個方面。

五,。教材編寫要求

此部分韓震老師從教材編寫原則、教材內容選擇以及教材編排與呈現(xiàn)形式三個方面進行介紹,。最后指出教材要做到一個堅持,、五個體現(xiàn),即堅持馬克思主義指導地位,,體現(xiàn)馬克思主義中國化要求,、中國和中華民族風格、黨和國家對教育的基本要求,、國家和民族基本價值觀以及人類文化知識積累和創(chuàng)新成果,。

篇三:2022版道德與法治新課程標準感悟

開拓視野·行以致遠

以上是我在本次講座學習中知識方面的收獲,。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準(2022年版)》內容指明方向、奠定基礎,。本次講座,,韓震老師的獨到見解令我印象深刻,醍醐灌頂?,F(xiàn)將感悟進行總結分享,。

一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分

新事物的出現(xiàn)是應社會生活的需要而產生的,。它的產生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的,。本次課程標準的修訂是應時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產生的,,與黨的理論,、重大實踐應同步推進。難度大,、變化大是本次課程標準修訂的特點,。有新突破、新亮點,,屬于歷史進程中的一部分,。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義,。

二,。不是為生活而生活,是通過生活講道理

道德與法治課程要求貼近學生的生活,、貼近學生的實際,,真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候,,我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福,。我們是接地氣的,是親近生活,、親近學生的,。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時間,,但是這種探索的過程也是價值滿滿,。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理,。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感,。

三。核心素養(yǎng)真正“內化于心,,外化于行”

道德與法治核心素養(yǎng)的內涵體現(xiàn)在政治認同,、道德修養(yǎng),、法治觀念、健全人格以及責任意識,。這五個方面的體現(xiàn)不應是孤立存在的,,而應是一種核心素養(yǎng)間的關聯(lián),是相互促進,、相互影響的,。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應是一致性,、連貫性的動作“成品”,。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),,不是影響個人的一時,,而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響,。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,,但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。

四,。過程性評價與行為評價更重要

作為一線教師,,成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而,,韓老師認為與筆試的成績相比,,過程性評價與行為評價更為重要,。對于此觀點,,我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話,;“學習成績不能代表所有,,但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度。”是的,,態(tài)度很重要,。老師不是要求人人考滿分,而是希望學生都能積極向上,。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價,。同樣的,作為一名教師,,我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人,、坦誠相待、無私奉獻,。這種關于正能量的評價就是一種行為評價,。

五,。教師以身作則,教師“教的好”是關鍵

教書育人是教師的神圣職責,。其實教師教的不僅僅是書本的知識,,教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一,。作為一名教師,,我們要求學生對書本知識掌握準確,我們自身就應該扎實學識,;我們要求學生誠實守信,、我們自身就應該信守承諾;我們要求學生以禮待人,,我們自身就應該文明有禮,。“言傳不如身教”,我們的行為本身就是一種教育,。

通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準(2022年版)》解讀講座的學習,,我積累了知識、開拓了視野,。學無止境,,行以致遠,。教師的成長推動學生的成長,;學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義,。

篇四:2022版道德與法治新課程標準感悟

學習新課標這段時間,,我對過去的教學思想和行為進行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考,。用新課標的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視,這給我在小學道德與法治教學上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇,。我將這次新課程學習體會總結如下:

1、在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要,,對義務教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求:抓好學生思想教育,,培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況,,開學初,積極做好學生思想教育工作,,使其端正學習態(tài)度,,樹立道德意識,,提高認識能力,。深入了解學生的個性特點,,尊重學生的興趣愛好,,細心發(fā)掘學生的閃光點,給予評價肯定,,正確引導學生的行為,,讓其樹立正確的人生觀,、價值觀。

2,、通過學習,,更新理念,,克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位,、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng),、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,。我們應積極倡導,、促進學生主動發(fā)展的學習方法,拓寬學習和運用的領域,,注重聯(lián)系生活,、跨學科的學習和探究式學習,,使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力,。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊,,提升全體道德與法治教師的業(yè)務修養(yǎng),。

3、抓好常規(guī)工作,,培養(yǎng)學生自主學習的能力,。根據(jù)兒童的年齡特點,,結合新教材理論知識,,課堂上設計新穎,、愉快的教學方法,,增強趣味性,,創(chuàng)設豐富多彩的教學情境,,讓學生在輕松愉快的學習中掌握知識,、技能,。發(fā)揮學生情感,激發(fā)學生求知欲望,,減輕了學生的學習負擔,培養(yǎng)了學生樂學的興趣。

4,、在教學中,,我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來,,成為學生學習的參與者,。教師參與學生學習活動的行為方式主要是:觀察,、傾聽、交流,。教師觀察學生的學習狀態(tài),,可以調控教學,,照顧差異,,發(fā)現(xiàn)“火花”,。教師傾聽學生的心聲,,是尊重學生的表現(xiàn),。教師與學生之間的交流,,既有認知的交流,更有情感的交流,,既可以通過語言進行交流,也可以通過表情,、動作來實現(xiàn)交流,。

時代賦予我們的不僅是機遇,、更多的是挑戰(zhàn),。在今后的教學工作中,,關注核心素養(yǎng),,結合生活實際進行補充說明,、實踐,,創(chuàng)新活動方式,、提升課堂效率,,培養(yǎng)社會主義合格的建設者和接班人,。

篇五:2022版道德與法治新課程標準感悟

2022版課程標準頒布后,,我認真通讀了道德與法治新課標,。最切身的體會就是教師教育理念要更新,教學方法要逐漸改革,,教師與學生之間要和諧互動,,共同探討、交流經(jīng)驗,、增加實踐,。下面談一談自己的心得體會。

學習了2022版道德與法治課程標準后,,我發(fā)現(xiàn)新課程標準與舊版課程標準相對照,,新修訂的義務教育課程描繪了育人藍圖,增強了思想性,,系統(tǒng)融入習近平新時代中國特色社會主義思想,落實立德樹人根本任務,,強調育人為本,,依據(jù)“有理想、有本領,、有擔當”的時代新人培養(yǎng)要求,,強化社會主義先進文化,、革命文化,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育,;增強了科學性,遵循學生認知規(guī)律,注重與學生生活,、社會實際的聯(lián)系,;增強了時代性,,注重體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果,,反映經(jīng)濟社會發(fā)展新變化、科學技術進步新成果;增強了整體性,,注重學段縱向銜接,、學科橫向配合;增強了指導性,加強了課程實施指導,做到好用管用。為義務教育優(yōu)質均衡,、高質量發(fā)展提供了有力支撐,。具體變化如下:

1、修訂后的課程標準,,推進由學科邏輯向生活邏輯的轉變,。

2、修訂后的課程標準,加強對學生進行價值觀教育,。

3、修訂后的課程標準,,加強了法治教育和生命教育,。

4、修訂后的課程標準,,強化公民意識教育。

5、修訂后的課程標準,,要求學生具有共創(chuàng)共享家庭美德的能力。

6,、修訂后的課程標準,,要求學生知道在人格上是平等的。

7,、修訂后的課程標準,,要求學會享有自己的公民權利和義務,。

8、修訂后的課程標準,,更加強化情感體驗和道德實踐,。

9、修訂后的課程標準,,更加重視對教學理論和方法的革新,。

0、修訂后的課程標準,,更加注重雙向互動共同成長,。

總之,2022版道德與法治新課標是一盞指路燈,,它已經(jīng)為我們指明了新的教學方向,,我們教育工作者跟著新課標的方向前進,實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的遠航,!

篇六:2022版道德與法治新課程標準感悟

今天我們道德與法治教研組集體學習小學《道德與法治》課程標準,,對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解,。

一,、及時更新理念

新舊課標的改變不僅是內容的變化,而且是理念的轉變,,德育觀的變化,。教師要認真研讀教材,用好教材,,結合本班學生的實際情況,,開展切實可行的活動?;顒邮菍W生自己的親身經(jīng)歷,、生活中活生生的例子,學生感受就深,,就能洗滌孩子的心靈,。了解教材編排的意圖,積極做教材的使用者,、開發(fā)者和創(chuàng)造者,,制定具體的教學目標,采取合適的措施,,與學生一起成長,。

二、營造道德課堂

“德育本身必須是道德的,,才有可能培養(yǎng)出有德性的學生,。”在課堂上我們的一言一行都在給學生提供德育教育的信號,。合格的道德與法治課堂關注的不應該僅僅是教學任務的達成,還應該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質,,讓課堂氛圍充滿尊重和真實,,讓每位學生得到公正對待,讓教師與學生共同成長,。

三,、樹立正確的道德觀

在德、智,、體,、美、勞中,,德育為首,。讓學生在活動中做人,讓學生懂得感恩,,愛自己的學校,,愛老師,愛父母,。接納父母的不完美,,接納老師的不完美,接納同學的不完美,。允許同學的不同,,換位思考,團結同學,。幫學生樹立正確的學習觀,,終身學習。幫學生樹立正確的人生觀,,做誠實守信的好孩子,。

四、激發(fā)學習興趣

在活動中激發(fā)學生的學習興趣,,引進競爭機制,。生活處處皆學習,做學習的主人,,讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅,。遇到困難,,教會學生想辦法,愈挫愈勇,。讓學生知道,,生活中挫折難免,,要正確對待挫折。

《道德與法治》課雖然是小課堂,,反映的卻是大社會,。教學的最終目標是讓學生學會做人,做對社會有用的人,。在課標的指引下,,我們探究多樣的教學方法,拓展更多的教育資源,,一定會讓道德與法治課堂更加生動活潑,,絢麗多彩。

篇七:2022版道德與法治新課程標準感悟

隨著2022版各科新課程標準的實施,,我們的教育即將步入一個新的時代,。我們三年級三位帶《道德與法治》的老師一起研讀了新《道德與法治課程標準》,新課程標準呈現(xiàn)了下列亮點:

一,、新課標強化了課程立德樹人的育人導向

習近平主席鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”,,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、立德樹人,。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調了課程性質:思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,,道德與法治課程是義務教育階段的思政課,旨在提升學生思想政治素質,、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學生做中國人的志氣,、骨氣,、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想,、有本領,、有擔當?shù)臅r代,新人打下牢固的思想根基,。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”,,道德與法治課程要精心引導和培育,扣好人生第一??圩?。

二、一體化設計中小學《道德與法治》課程

道德與法治課程以“成長中的我”為原點,,將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎,;遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學德育一體化的思路,,依據(jù)我與自身,,我與自然,、家庭、他人,、社會,,我與國家和人類文明關系的邏輯,以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,,強化課程設計的整體性,。

三、有機融合多種因素,,構建全新德育課程體系

新課程改革將小學原品德與生活,、品德與社會合為“道德與法治”,以道德與法治教育為框架,,有機融入國家安全教育,、生命安全與健康教育、勞動教育,,以及信息素養(yǎng)教育,、金融素養(yǎng)教育等相關主題,強化中華民族傳統(tǒng)美德,、革命傳統(tǒng)和法治教育,。

四、增強了操作性指導

中小學道德與法治課程標準針對“內容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”,,細化了評價與考試命題建議,,注重實現(xiàn)“教一學——評”一致性,增加了教學,、評價案例,,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且強化了“怎么教”的具體指導,,做到好用,、管用。道德與法治是門有思想,,有溫度,、有深度、有寬度,、有故事,、有趣味有色彩的課程,我們要把握好這門課程的靈魂和實質,,真正讓這門課照亮學生的心靈世界,,促進學生成長為社會主義的建設者和接班人!

篇八:2022版道德與法治新課程標準感悟

《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》(后簡稱“課程標準”)發(fā)布,修訂后的各課程標準的主要變化有:一是強化了課程育人導向,。各課程標準基于義務教育培養(yǎng)目標,將黨的教育方針具體化細化為本課程應著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),,體現(xiàn)正確價值觀,、必備品格和關鍵能力的培養(yǎng)要求。二是優(yōu)化了課程內容結構,。以習近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領,,基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,遴選重要觀念,、主題內容和基礎知識,,設計課程內容,增強內容與育人目標的聯(lián)系,,優(yōu)化內容組織形式,。設立跨學科主題學習活動,加強學科間相互關聯(lián),,帶動課程綜合化實施,,強化實踐性要求。三是研制了學業(yè)質量標準,。各課程標準根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,,結合課程內容,整體刻畫不同學段學生學業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,,形成學業(yè)質量標準,,引導和幫助教師把握教學深度與廣度,為教材編寫,、教學實施和考試評價等提供依據(jù),。四是增強了指導性。各課程標準針對“內容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”細化了評價與考試命題建議,,注重實現(xiàn)“教一學一評”一致性,,增加了教學、評價案例,,不僅明確“為什么教”,、“教什么”、“教到什么程度”,,而且強化了“怎么教”的具體指導,,做到好用、管用,。五是加強了學段銜接,。

在本次變化中:一是新增核心素養(yǎng),分為五個方面:(1)政治認同(2)道德修養(yǎng)(3)法治觀念(4)健全人格(5)責任意識。二是課程內容按學段設置,,新增第一至三學段(1~6年級)相關內容,,第四學段(7~9年級)分為“生命安全與健康教育”“法治教育”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”“革命傳統(tǒng)教育”“國情教育”五大學習主題。三是評價建議中新增學業(yè)水平考試相關要求,。

篇九:2022版道德與法治新課程標準感悟

2022年新頒布的道德與法治新課標中指出:“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,,道德與法治課程是義務教育階段的思政課,旨在提升學生思想政治素質,、道德修養(yǎng),、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學生做中國人的志氣,、骨氣,、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想,、有本領,、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。”課標細化了培養(yǎng)目標,,明確了道德與法治課程內容,、學業(yè)質量,實施建議等,。通過深入學習我覺得我們思政教師的肩負重任,、任重道遠。核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的自我認知,、積極的思想品質和健康的生活態(tài)度,。課標對健全人格從五個方面進行詳細解釋。關于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的:“初步認識和體驗人的生命是可貴的,,珍惜生命,。”在新課標的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考,。我們可以這樣做:

一,、創(chuàng)設兩難情景,激發(fā)學生的探索與探究欲望,。

創(chuàng)設兩難情境,,向學生表達一種真實的道德生活圖景及引起學生對生活中兩難情景的注意,而目的是引導學生走出困境,。

二,、運用名人案例進行教學,讓學生理解真愛生命的意義,。

案例法是生命教育中最常用的教學方法,,案例教學法,有利于吸引學生的注意力,促使學生主動參與其中,。同時,,也能發(fā)展教師深入社會實際收集案例和調查研究的能力。

三,、運用項目化學習,,有效提高學生的綜合能力。

以項目為主線,,以教師為主導,以學生為主體,,是一種動態(tài)的課堂教學,,對德育教學有著重要的意義。我們要不斷學習課標,,深入鉆研教材,,把握課標的本意、教材的新意,,互相融通,,內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標,,才能達成道德與法治課程的育人目標,。

篇十:2022版道德與法治新課程標準感悟

2022年新頒布的道德與法治新課標中指出:“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,道德與法治課程是義務教育階段的思政課,,旨在提升學生思想政治素質,、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,,增強學生做中國人的志氣,、骨氣、底氣,,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想,、有本領、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基,。”課標細化了培養(yǎng)目標,,明確了道德與法治課程內容、學業(yè)質量,,實施建議等,。通過對道德與法治新課標的深入學習,讓我感觸最深的是它更加人性化,,更加貼近學生的實際,,貼近社會,貼近生活。新課標要求我們教師要充分挖掘教材資源,、充分挖掘學生資源,、充分挖掘社會資源,讓學生的主體性充分得到發(fā)揮,。主要總結以下幾點:

一,、新變化

1、新課標細化了培養(yǎng)要求,,明確了道德與法治課程政治認同,、道德修養(yǎng)、法治觀念,、健全人格,、責任意識的培養(yǎng)要求。從五年級開始,,明顯地看出課本內容增加了許多政治性,、歷史性、地理性特別強的知識,,六年級上冊的德法課本是法治專冊,。

2、充實更新課程內容

由黨的十九屆六中全會公報和決議,,重點組織三科修訂組對課程標準做了進一步充實更新,,補充了有關黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗等內容,規(guī)范了有關表述,。

3,、緊密聯(lián)系生活實際

精選學生聽得到、看得見,、摸得著的標志性成果,、突破性進展和普遍性經(jīng)驗等,讓學生感受體會新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就,、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗,。五年級下冊第三單元《百年追夢復興中華》從不甘屈辱奮勇抗爭的近代史到現(xiàn)在富起來強起來的中國,讓學生感受到在中國共產黨的領導下中國發(fā)生的翻天覆地的偉大變化,,正是緊密聯(lián)系生活實際的體現(xiàn),。

二、新思考

1,、課堂始終要以學生為中心新課程要求教師要善于學習,、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴充,。講究的是師生的互動,,生生的互動,。我們應充分利用各種資源,結合新課程的特點,,加強學生活動設計與研究,,教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅,、和諧,、平等的課堂氛圍,吸引學生參與,。

2,、要牢固樹立不斷學習的觀念。

通過新課標的解讀,,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要,,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以學生為本”,,為學生成長服務。

總之,,教師要不斷深入鉆研教材,,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,,把教材內化為自己的東西,,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是吃透教材,,必須對教材有全面準確的理解,,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向,。只有這樣才能更好地落實新課標,,才能進行高效的課堂教學。

篇十一:2022版道德與法治新課程標準感悟

道德是最高的法律,,法律是最低的道德,。當人的行為突破道德的底線時,那么他必將受到法律的制裁,。我國目前推行依法治國方針,,道德與法治的課程在中小學教育中也顯得尤為重要。

今年道德與法治更新了課程標準,,明確了課程性質,,該科目作為一門以學校低年級兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)具有良好品德與行為習慣,,樂于探究喜愛生活的兒童為目標的活動綜合性課程,。詳細介紹了它的課程特點,,包括四方面內容,一是具有生活性,,二是具有活動性,,三是綜合性,四是開放性,。再次定義了該課程的課程理念,,它的設置以引導兒童喜愛生活,學會關懷,,積極探究為課程的核心,,要求珍視童年生活的價值,敬重兒童的權益,,讓道德存在于兒童的生活中,,使德育離不開兒童的生活,最終讓教與學植根于兒童的生活,。

課程的設計以兒童的生活為基礎,,以三條主線和四個方面構成課程的基本框架,三條主線分別為兒童與自我,,兒童與社會,,兒童與自然。四個方面分別是健康安全,,生活開心,,積極的生活負責任,有愛心的生活動,,手動腦有創(chuàng)意的生活,。三條主線和四個方面交錯,構成了兒童生活的基本層面,。從宏觀與微觀共同入手,,讓孩子們在成長的過程中養(yǎng)成正確積極向上的價值觀。

此次道德與法治課程標準的進一步修改與完善,,是緊跟時代步伐,,適應低齡兒童身心發(fā)展規(guī)律和特點,通過課程標準的更新引導教學實踐做出變革,,對于實現(xiàn)加強兒童道德與法治意識的目標具有指導意義,。

篇十二:2022版道德與法治新課程標準感悟

“教書和育人是一個相輔相成的有機整體,教書是育人的前提,,教書的過程就是育人的過程,。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,,石河子大學教授曹連莆如是說,??芍^一語中的,這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系,。教書與育人即該如此,。

一、把教書育人放在首位,,把思想教育融入課堂教學

教書育人是教師的天職,。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,,而且要育好人,。”因此,教師在任何時候都不能忘記,,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師,。這就要求教師,,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,,五育并舉,,做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想,,一方面教師指導學生學習,另一方面學生幫助教師教學,。“以情育人,,熱愛學生;以言導行,,誨人不倦,;以才育人,親切關心,;以身示范,,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術,。

尊師愛生,,是一種理性化的高尚情感,對待學生,,管而不死,,嚴而不厲,愛在其中,。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本,。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上,。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,,所以,,對學生不嚴不行。當然,,嚴要得法,,嚴要有度。慈,,就是對學生要關心,、愛護、寬容,、尊重,。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,,使學生全面發(fā)展,。

當教師主動接近學生,一次次待以真情實意時,,學生產生了對教師的親近感和仰慕心理,。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人,學生對教師愈加信賴,,教師的要求就愈加容易被學生所接受,。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生,才能誨人不倦,,教好學生,。

而對做學生的思想教育,不光是會上宣講,,也不光是課余談心,,還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教,,對學生更有巨大的示范引導作用,。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成,。

二,、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學

愛崗敬業(yè),,嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求,。只有愛崗敬業(yè),嚴謹治學的教師,,才能潛心鉆研業(yè)務,,樂于從教,,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,,取得成績,。

作為一名光榮的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),,在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心,、責任心,熱愛本職,、忠于職守,,盡心盡力、盡職盡責,,真正做到“干一行,,愛一行,專一行”,。而教書育人是學校的基本任務,,是教師的崇高責任,要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法,。在實際教學過程中,,全面貫徹、推進素質教育,,不斷探索新世紀,、新時代的教學規(guī)律,改進教學方法,;不斷學習新知識,、新技能,掌握過硬的為人民服務的本領,,不斷適應社會的發(fā)展和時代的變化。因此,,在常規(guī)教學中,,要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié),精心組織課堂教學,,深入淺出,,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學,,充分調動學生的學習積極性,,不斷提高學生的學習成績,不斷促進教學工作登上新的臺階,。

在任何課程教學中,,都要認識到學生興趣的差異,,搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們,,興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向,,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來的,,人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣,,也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生,,聽課專心,,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強,,提出的問題有一定深度和難度,,對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學習興趣低的學生,,學習不專心,,遇到困難時往往失去信心,有的甚至不能堅持學習,。還有為數(shù)不少的同學,,他們的學習興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,,缺乏推動力量,,學習效率較低,效果不夠好,。因此,,要教好書,育好人,,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣,。

在教學中,要提高學生的認識,,建立起對課程的感情,,激發(fā)其學習興趣。教育,、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學,,應該首先培養(yǎng)學生的學習興趣,才能激發(fā)出其學習的動力,。同時,,在教學過程中,我非常注重探索行之有效的教學方法,以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應用型人才,。

三,、為人師表、廉潔從教

“師者,,所以傳道受業(yè)解惑也”,。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,,一定要時時處處注意自己的一言一行,,事事率先垂范,為人師表,,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,,做一個廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師,,無論在什么場合,,是否有學生在場,是否與學生交談,,都要時刻不忘自己的教師身份,,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,,以身作則,。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,,要用自己的實際行動去感動學生,、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍,。不僅如此,,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學習,,不斷進步,,表里如一,言行一致,,堅守高尚的道德情操,,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義,,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,,玷污“人民教師”的光榮稱號,。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,,促進學校各項工作有序進行,,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設,。

這是我在教學當中的幾點體會,,總之,一名教育工作者,,應該常思為師之道,,常存育人之責,常懷愛生之心,,才能盡到一個教師的責任,。要通過人類文明精華去影響學生,要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響,,要在教書中育人,,要調動學生的學習積極性,讓他們在快樂中學習,,在學習中獲得快樂,,在快樂中成人、成才,!

篇十三:2022版道德與法治新課程標準感悟

5月7日晚上,,我認真聆聽了郭華教授的講座。她以“讓核心素養(yǎng)落地”為主題,,從“課程修改定位”“課程修訂基本做法與追求”“義教課標框架的內在邏輯”“修訂重點與課程亮點”幾個方面,,全面而系統(tǒng)地為老師們解讀了2022年新課標。下面,,將我所學習的一些心得感受做如下小結:

一,、發(fā)揮課標的功能。

新課程標準每十年修訂一次就是為了緊跟時代步伐,,結合學生在不同時代,,不同年齡段發(fā)展的特點制訂出切實可行的、目中有人的,、落實立德樹人根本任務的具有導向性功能的標準,。在具體修訂過程中實現(xiàn)課程內容的結構化,強化學科實踐及快跨學科主題學習,。強化素養(yǎng)導向的質量關,。做好學段銜接,實現(xiàn)一體化,。聽到這兒我的感受比較深,。在十多年的教學生涯中我一直對學段銜接比較重視。小學生的生活基本比較輕松,學業(yè)負擔比較輕,。學生能夠參加多項有意義的校內校外活動,,但是,到了初中,,時間相應被增加的學習內容所擠壓,,學生不可能再有太多的時間去參加課外活動,部分學科的知識,、難度呈直升飛機式增長,,所運用的學習方法也不太相同。面對這種種情況,,可能會造成部分學生的心理上的變化,。因此,做好小初銜接,,將小學與初中的課程標準一貫而下很有必要,。同樣,我的孩子也面臨從幼兒園升入小學,,營造緩沖跑道,,幫助他感受小學生活也是我目前在做的。在過程中我發(fā)現(xiàn)新課標所提到的多個學習主題是有順延性的,,如果能夠在小學的六年時間里扎扎實實的落實下去,,孩子的核心素養(yǎng)會真正落地。

二,、目中有人,。

學生核心素養(yǎng)再一次肯定了學生的主體性作用。課程是為了發(fā)展學生的核心素養(yǎng)而設定的,。在課程內容結構化的過程中,,讓學生進入課程,無論是各門課程的橫向相關與聯(lián)通還是學生學習和發(fā)展規(guī)律的關注,,都關注到了學生的個性化,,這也再次彰顯了課程標準對學段銜接的重視。小侄女剛剛上高一,,她告訴我現(xiàn)在選科目時可以不在只選擇英語作為外語種類,,這就是教育在與時俱進的一種改革。目中有人,,真正關注到人的發(fā)展,。讓學生進入課程,成為課程設計的核心關切要素,,成為教學主題,。從課程內容的改變再到課程方法的變革,,真正發(fā)揮學生的主體性作用。

三,、跨學科主題學習和教研。

所有的學科其實都不是孤立的,,他們是有關聯(lián)的,,將學生的學習內容進行跨學科整合、貫通,,更有助于學生對知識的系統(tǒng)化,,對學科進行主動跨界,讓學生感受到參與與努力的結果,,學科的縱深,,提前關注社會,做到視野開闊,,具有創(chuàng)造性思維,,愿意主動參與創(chuàng)造性實踐。這需要教師先轉變自己的思想觀念,。所以,,在未來,跨學科教研非常重要,,是時代發(fā)展的要求,。

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