每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

西游記讀書(shū)心得篇一

《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部偉大篇章,，它作為四大名著之一，在中國(guó)文化中具有舉足輕重的地位,。我在閱讀《西游記》的過(guò)程中，深刻地感受到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和人生道理,，也增加了對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí),。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì),。

一,、平等與友愛(ài)。

在《西游記》中,，大家族,、權(quán)貴等階級(jí)的地位高于平民百姓，產(chǎn)生了種種不平等現(xiàn)象,。然而,，在孫悟空的帶領(lǐng)下，一群有著不同身份,、不同性格的人,，通過(guò)一起走過(guò)的路，共同經(jīng)歷的困難,，最終成為了一群最親密無(wú)間,、最信任彼此的兄弟。這種平等,、友愛(ài)的精神,，也是現(xiàn)今社會(huì)所需要的。

二,、忍讓與愛(ài),。

《西游記》中的角色不是全都完美無(wú)缺的，大家都會(huì)犯錯(cuò),、會(huì)有不小心得過(guò),。可其中最重要的是,，他們都會(huì)努力去改變自己,、去成為更好的人。在這樣的背景下,，孫悟空忍讓的態(tài)度以及他對(duì)妖怪的愛(ài)與敬重,，讓我感到了很大的感觸。他的行動(dòng)代表著互相尊重和愛(ài)的真諦,，這種行為也讓我深刻地反思了自己的行為,。

三,、勇氣與追求。

《西游記》中,，孫悟空的勇氣和自信,，以及唐僧等人的追求和堅(jiān)持，給了我很大的啟迪,。因?yàn)楫?dāng)面對(duì)逆境,、面對(duì)困難的時(shí)候，我們必須要有勇氣和自信去克服它們,，同時(shí)要堅(jiān)持自己的正確信念,，勇往直前，繼續(xù)追求,。

四,、破舊創(chuàng)新。

《西游記》中,，對(duì)于古代傳說(shuō)中的神魔世界進(jìn)行了一次顛覆性的解構(gòu),，將神魔內(nèi)部真實(shí)的人性呈現(xiàn)出來(lái)。從中,，我們可以看到純凈和邪惡之間復(fù)雜的關(guān)系,。這種破舊創(chuàng)新的精神，讓我想到了現(xiàn)代的科技和社會(huì)制度,，它們總是在不斷的創(chuàng)新與變革,，使得人類(lèi)不斷向前發(fā)展。

五,、道德與智慧,。

《西游記》中充滿了道德和智慧的內(nèi)容，包括旅途中的各種道德難題,、以及應(yīng)對(duì)妖魔鬼怪的智慧手段,。這些內(nèi)容讓我深思，原來(lái)我們?cè)谏钪?，也時(shí)時(shí)面臨類(lèi)似的道德和智慧層面的選擇和考驗(yàn),，而我們要面對(duì)它們，只有不斷學(xué)習(xí),，不斷打磨自己,。

總之，通過(guò)閱讀《西游記》篇章,，讓我深深地感受到了它所包含的豐富人生哲理和人性觀察,。在性格、智慧,、勇氣等方面,，都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響,，也讓我更加感把握自己的人生方向。我相信,，這部偉大的文學(xué)經(jīng)典,，將會(huì)一直陪伴和導(dǎo)航著我們成長(zhǎng)、前行,。

西游記讀書(shū)心得篇二

作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作,，《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者,。我也不例外,。近期我重新讀完了《西游記》的全書(shū),，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟,。在這篇文章中，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書(shū)的觀點(diǎn)和心得,。

第一段,，談讀后感。

讀完《西游記》全書(shū),，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書(shū)充滿傳統(tǒng)的文化元素,，包括神話傳說(shuō),、佛教儒道文化等，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德,、信仰等方面的傳統(tǒng)觀念,。此外，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō),，它的情節(jié),、角色塑造、描寫(xiě)等等都做得非常出色,，讓人一讀即愛(ài),。總之,，這本書(shū)充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力,。

第二段，談情節(jié)和角色,。

本書(shū)的情節(jié)宏大,、復(fù)雜而又豐富多彩。其中,，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪,，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面，也有引人深思的哲理探討,。唐僧作為主角,，深深地吸引了讀者，他秉持的和善,、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守,，都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空,、豬八戒,、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟，則各具性格特點(diǎn),，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷,，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書(shū)的精彩之處。

第三段,，談原著與改編,。

《西游記》作為中國(guó)古典名著，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇,，不僅是因?yàn)樵旧淼木?，還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如,，我們熟知的同名動(dòng)畫(huà),、電影、電視劇等等,。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹,，因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰,，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助,。

第四段，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,。

“西游記”作為一部經(jīng)典作品,，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書(shū)體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視,，而孫悟空,、豬八戒、沙悟凈等等,，都是唐僧處罰最多的徒弟,。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外,，本書(shū)的靈感來(lái)自佛教的教義,，它的故事、人物,、他們的經(jīng)歷和悟性等,，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),，這本書(shū)的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的,。

第五段，總結(jié),。

總而言之,，《西游記》是一本不可多得的好書(shū)，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶,，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一,。雖然它是幾百年前的作品，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒,。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō),，《西游記》都是一本深刻,、有趣的讀物,，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮,。

西游記讀書(shū)心得篇三

路在何方,，路在腳下。聽(tīng)到這一句句兒時(shí)熟悉的歌想到了西游記,。記得剛剛閱讀西游記的時(shí)候我愛(ài)不釋手,，連睡覺(jué)都抱著它睡，那機(jī)智勇敢的孫悟空,，在九九八十一難中他大展身手,，還有貪財(cái)好色的豬八戒，忠心耿耿的沙和尚,，誠(chéng)心向佛的唐僧,。本文講述了唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的過(guò)程中點(diǎn)化四人最后修成正果的神話故事，遇到了九九八十一難他們都盡力克服堅(jiān)持不懈,，再看看我繡十字繡沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái),，到頭來(lái)別人都繡好了只有我才學(xué)了幾針幾線。從西游記中我學(xué)到了要堅(jiān)持不懈,，才能創(chuàng)造奇跡,。不可以半途而廢，干任何事情都要堅(jiān)持努力,。

西游記乃是我國(guó)四大名著之一,，是明朝的吳承恩著的,。里面的人物刻劃鮮明。孫悟空疾惡如仇性格正直,，爰聽(tīng)奉承話,，又名孫行者。爰耍小聰明,，貪吃,，好色同時(shí)還有點(diǎn)自私，原先是天上的天篷元帥,，不用說(shuō)當(dāng)然是人見(jiàn)人閃花見(jiàn)花謝的豬八戒,，法名豬悟能。忠厚老實(shí),，任勞任怨一心只想?yún)f(xié)助師傅早日取得真經(jīng)的他就是沙和尚,，又名沙悟凈。茲悲為懷,，善良,，不畏艱險(xiǎn)還有點(diǎn)是非不分，那就是他們的師傅唐僧,。

這部神話小說(shuō)幾乎講各種妖魔鬼為長(zhǎng)生不老要吃唐僧肉,。使他們師徒四人受盡種種苦難，在孫悟空豬八戒沙和尚的竭力保護(hù)下,，最終都化險(xiǎn)為夷,。令我映象最深的是三打白骨精。那白骨精第一次化成一少女假裝給唐僧送東西,，其實(shí)是要吃唐僧,，被孫悟空看穿打跑了；再說(shuō)白骨精沒(méi)吃到唐僧,，她不死心又一次變成一老太太裝可憐,，深得唐僧同情，結(jié)果又被孫悟空識(shí)破再次打跑,；白骨精還是不肯罷休,，又變成了一位老爺爺，告訴唐僧他的女兒夫人都不見(jiàn)了出來(lái)找,，善良的唐僧又信了并收留了他,。當(dāng)白骨精剛想吃唐僧時(shí)，在這千鈞一發(fā)的時(shí)候被孫悟空一棒打死化成了一白骨,。

為取真經(jīng),，他們一路千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，降妖伏魔歷經(jīng)九九八十一難,，終得正果,。唐僧，孫悟空,，豬八戒,，沙和尚，白龍馬分別被如來(lái)佛祖封號(hào),。

看了這部小說(shuō)使我明白了一些道理：無(wú)論做什么事,，只要認(rèn)真，堅(jiān)持不懈,，不怕困難終能成攻,。

西游記讀書(shū)心得篇四

唐僧師徒四人可以到西天取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量,，而是團(tuán)結(jié)的力量,。

孫悟空在人們心目中是一個(gè)英雄。他神通廣大,，有七十二變和翻筋斗云的本領(lǐng),。孫悟空是一個(gè)勇敢大膽，追求平等和真理的人,。他曾大鬧天宮練成了火眼金睛,。在去西天取經(jīng)的路上，他愛(ài)憎分明,，降妖除魔,，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心,?？墒潜M管如此，他也是有缺點(diǎn)的,，他愛(ài)憎分明,，做事魯莽急躁。在“真假美猴王”一事中,，他打跑了心中的邪念,，從此變成了一個(gè)有信仰的美猴王。

唐僧是其他三人的師傅,，很執(zhí)著,，一心向佛，從不動(dòng)搖取經(jīng)的念頭,。他一直不對(duì)金銀,、美色和國(guó)王的地位動(dòng)心，讓人佩服。但有一顆慈善之心的他卻常常愚賢不分,，吃了很多虧,，經(jīng)常跟孫悟空鬧矛盾。但他那執(zhí)著的品質(zhì)我們是要學(xué)習(xí)的,。

要說(shuō)最幽默的人,，那可是豬八戒。他是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的調(diào)味劑,，給大家?guī)?lái)了無(wú)窮的快樂(lè),。每當(dāng)悟空被趕回花果山，他便用激將法,，讓大師兄回來(lái),。正因?yàn)榱私鈳煾担私夂锔绲男愿?，所以就成了他倆之間的潤(rùn)滑劑,。

團(tuán)隊(duì)里的“后勤部長(zhǎng)”非沙僧莫屬。他是一個(gè)沉默,，老實(shí)的人,，經(jīng)常挑著行李走在最后，一言不發(fā),。到了夜晚,，它就喂馬,，是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的人，一心想著別人的人。我們要為他豎起大拇指,。

這四個(gè)人中雖然沒(méi)有一個(gè)是完美的，但他們能取長(zhǎng)補(bǔ)短,，互幫互助,，最終能夠取得真經(jīng)，這一切都是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量!

西游記讀書(shū)心得篇五

金猴奮起千鈞棒,，玉宇澄清萬(wàn)里埃,，每每讀起西游記，我總是會(huì)情不自禁的沉浸在那精彩的故事情節(jié)之中,。

西游記講述的是唐僧,、孫悟空、豬八戒,，沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一難前往西天取得真經(jīng)的故事,。一路上，他們披荊斬棘,，一次又一次的克服了取經(jīng)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻,，而令我印象最深刻的就是三打白骨精的故事,。

唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，艱難跋涉,，來(lái)到宛子山,，妖魔白骨精欲食唐僧肉，她幻化成村姑,，但被孫悟空識(shí)破,，后來(lái)又變成了一個(gè)婆婆，但又被孫悟空識(shí)破,，最后白骨精幻化成白發(fā)老翁,，謊稱(chēng)尋親，但又被孫悟空用火眼金睛識(shí)破,。孫悟空不顧唐僧念咒,，上前將老翁擊斃，白骨精則化為一縷青煙,，逃入深山,。唐僧以為孫悟空三次無(wú)故傷人，便貶走了他,，隨后唐僧,、沙僧中計(jì)就擒，八戒從激戰(zhàn)中僥幸逃出,，急奔花果山,，請(qǐng)孫悟空回來(lái)救師傅。悟空救師心切,，不計(jì)前怨,，毅然下山，經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)打敗了白骨精,。隨后,，師徒四人便化解了誤解，愉快上路,，繼續(xù)前往西天取經(jīng),。

讀了這個(gè)故事之后，我深深體會(huì)到了孫悟空機(jī)智勇敢,、迎難而上、不計(jì)前怨的這種可貴精神品質(zhì),。反思我在學(xué)習(xí)上,，一遇到點(diǎn)困難就會(huì)退縮，不敢迎難而上,。我決定今后要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難,、頑強(qiáng)勇敢的拼搏精神,。

是我的偶像孫悟空將我的斗志重新點(diǎn)燃了起來(lái)。以前我面對(duì)高山似的作業(yè)時(shí),，心情瞬間就崩潰了,，一天也做不出一道題來(lái)。而現(xiàn)在,，我一看到作業(yè)就高興得眉飛色舞,，因?yàn)楝F(xiàn)在的我把每天的這些作業(yè)都看成一只只丑陋的妖怪，他們就如同千軍萬(wàn)馬一樣向我奔騰而來(lái),。而我就化身為孫悟空,，大喊一聲孫悟空就是我，我拿著手中的.筆,，就如同拿著傳說(shuō)中的定海神針金箍棒,，一次又一次的把這些妖魔鬼怪打了回去，我的作業(yè)本也儼然成為了一個(gè)叱咤風(fēng)云的古戰(zhàn)場(chǎng),。不歷經(jīng)風(fēng)雨,，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功,。困難就如一道高高的墻,，但我卻翻越了它，它也讓我體會(huì)到了成功的滋味,！

世上無(wú)難事,，只怕有心人，從今以后,，無(wú)論在學(xué)習(xí)中還是生活中,，我都要不怕挫折，積極向上,，奮發(fā)努力,，一份耕耘，一份收獲,。我一定要做一個(gè)生活中的強(qiáng)者,！

西游記讀書(shū)心得篇六

導(dǎo)言：

《西游記》是一部中國(guó)古典文學(xué)巨著，它以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格,、鮮明的人物形象和深刻的哲理意蘊(yùn),，深刻影響了中國(guó)文化的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多次閱讀,，我深深地體會(huì)到了這部書(shū)籍的光芒,。以下是我對(duì)《西游記》的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段：《西游記》的文學(xué)風(fēng)格,。

《西游記》以其濃厚的民間色彩,、細(xì)膩的筆墨和瑰麗的想象力著稱(chēng)于世,。作者吳承恩以一種獨(dú)特的敘事方式，將千奇百怪的神仙,、妖怪等人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前,。他的文筆清新自然，優(yōu)美簡(jiǎn)潔,，抒情詩(shī)意濃郁,，充滿了幽默與諷刺。通過(guò)他的描繪,，讀者能夠感受到那種真實(shí)而無(wú)法復(fù)制的古典氣息,。

第二段：《西游記》的人物形象。

《西游記》中的人物形象相當(dāng)鮮活真實(shí),，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性,。其中的孫悟空形象最為鮮明，他的聰明才智,、機(jī)智過(guò)人,、勇敢無(wú)畏重塑了一個(gè)令人欣賞的英雄形象。唐僧的慈祥和善良是給人以鼓舞和代入感,，而沙僧和豬八戒則各自具有自己特殊的人物特征,。作品中的妖怪，如女兒國(guó)國(guó)王,、白骨精等也同樣讓人印象深刻,。

第三段：《西游記》所表達(dá)的哲理思想。

《西游記》所表達(dá)的哲理思想并不只是局限在道德或者宗教上,，它更是涉及到了人生哲理的深度探討,。唐僧帶著三位徒弟到西天取經(jīng)，其實(shí)就是希望每個(gè)人能夠通過(guò)自己的努力和汲取經(jīng)驗(yàn),，用心發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義,。這部作品也強(qiáng)調(diào)了人性中的善與惡、行為對(duì)于成就的影響以及戰(zhàn)勝困難的能力等,。

第四段：《西游記》對(duì)中國(guó)文化的影響,。

《西游記》不僅僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，同時(shí)它還是中國(guó)文化的一部分,。它深入揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理,、哲學(xué)、宗教等方面,，表現(xiàn)出來(lái)的是一種精神上的強(qiáng)大與思想啟迪,，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展打下了很好的文學(xué)基礎(chǔ)?！段饔斡洝愤€在國(guó)際文化交流中占有很重要的地位,，成為了中國(guó)文化走向世界的重要媒介之一。

《西游記》是一部值得讀者一遍又一遍去品味和反思的作品,。它在其中表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵,，帶有深刻的哲學(xué)與道德意涵，讓我從中感受到了古代智慧的深厚和闡揚(yáng),，更增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都需要自己的變形金剛——能夠陪伴我們成長(zhǎng)的堅(jiān)定信仰,。讀完《西游記》后,，我更加堅(jiān)信人生道路上所有的那一刻，都是我們成長(zhǎng)與成熟的過(guò)程,，而且我們應(yīng)該用一種理性的態(tài)度去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)和考驗(yàn),。

結(jié)語(yǔ)：

《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在世界讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，所以我們應(yīng)該從不同角度去體會(huì)這部作品的深意,，以便在以后的生活和工作中，用以指導(dǎo)和啟發(fā)自己,。我相信,，只要我們以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待一切，更好的生活和未來(lái)就在拐角處等著我們,。

西游記讀書(shū)心得篇七

《西游記》是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作,，作為國(guó)學(xué)必讀之書(shū)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都備受矚目,。在本次閱讀中,，我選擇了其中的第章作為研究對(duì)象，深入探究了書(shū)中所表現(xiàn)出的人性,、道德以及宗教信仰等方方面面,，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。

第二段：人性的反思,。

在第章中,，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復(fù)雜與微妙,。孫悟空雄渾剛猛卻不失機(jī)智,，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰,。通過(guò)他們之間的互動(dòng),，我們不難發(fā)現(xiàn)人性中的愛(ài)欲、恐懼,、勇氣等真實(shí)感受,。而在最后,，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神,，則更為彰顯人性美好的一面,。

第三段：道德的建構(gòu)。

從第章中,，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在,。路過(guò)富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲,，這是一種極不正義的行為,。經(jīng)過(guò)唐僧一頓教訓(xùn)后,孫悟空意識(shí)到自己所為的罪過(guò)，向唐僧坦白自己對(duì)于金銀物質(zhì)的不羈渴望,，表明了自我反省和悔改的態(tài)度,。通過(guò)這種從邪歸正的轉(zhuǎn)變，我們可以看出作者對(duì)于道德建立的強(qiáng)調(diào)和批判的態(tài)度,。

第四段：宗教信仰的體現(xiàn),。

在第章中，我們也可以發(fā)現(xiàn)作者和佛教的深入結(jié)合,。唐僧宣揚(yáng)的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行,，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的和尚,，他也犯了很多錯(cuò)誤,，但是他堅(jiān)信“劫數(shù)難逃，莫強(qiáng)求”,，對(duì)佛教理論上的堅(jiān)信,，也使他能在困難險(xiǎn)阻的旅途中堅(jiān)持不懈。這表明了作者對(duì)于宗教信仰的重視和推崇,。

第五段：結(jié)論,。

總的來(lái)說(shuō)，西游記第章作為中國(guó)名著之一,，其內(nèi)涵還是有很多值得我們思考與反思的,。不管是人性的微妙，道德的建構(gòu)還是宗教信仰的體現(xiàn),，都能讓我們從中獲得啟示與收獲,。通過(guò)對(duì)于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開(kāi)拓思路,，獲取知識(shí),，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認(rèn)識(shí)自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng),。

西游記讀書(shū)心得篇八

《西游記》是中國(guó)四大古典名著之一,。明代小說(shuō)家吳承恩是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇魔鬼小說(shuō)。它描述了孫悟空,、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的故事,。一路上,，他們遇到了9981個(gè)困難,，一路降魔伏魔，化險(xiǎn)為夷,，最終到達(dá)西天,，獲得真經(jīng)。

說(shuō)到唐僧師徒四人,，有一個(gè)人不得不說(shuō),，那就是大師兄孫悟空。自孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái),，仙石誕生了,，拜菩提祖師學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生之道，七十二變,，筋斗云,，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用武器如意金箍棒,，可大可小,，隨意變化。他占領(lǐng)花果山稱(chēng)王,，在東海龍宮大鬧,，被天庭招募為畢馬溫。他還因?yàn)橄右扇朔纯瓜绿熳苑Q(chēng)齊天大圣,，然后擊敗天軍復(fù),，被天庭詔安封為齊天大圣。當(dāng)他在天宮大鬧時(shí),，他在太上老君的八卦爐里練習(xí)了一雙金色的眼睛,。他與如來(lái)佛作戰(zhàn)，被壓在五行山下500年,。觀音點(diǎn)化后,，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，9981難后,，取回真經(jīng)終成正果,，被封為戰(zhàn)勝佛。

孫悟空，一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,，能夠迅速做出決定，注重行動(dòng)風(fēng)格,，不怕自然的困難和危險(xiǎn),，鋤頭幫助弱者，堅(jiān)持不公正的英雄本質(zhì),。他像敵人一樣邪惡,，敢于戰(zhàn)斗,，勇敢,，有才華，有知識(shí),。他追求自由,，反對(duì)神權(quán)，有強(qiáng)烈的自我意識(shí),，始終保持豐富的戰(zhàn)斗熱情,，從不氣餒,，堅(jiān)持追求民主的精神。在西方，他被稱(chēng)為戰(zhàn)勝佛陀,，這反映了他叛逆和妥協(xié)的性格特征,。

當(dāng)孫悟空開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，他的.意志并不是很堅(jiān)定,。他兩次回到花果山,。第一，唐僧剛收孫悟空當(dāng)徒弟的時(shí)候,，唐僧抱怨悟空傷害了生物,。悟空不喜歡，逃回花果山,。在觀音菩薩的幫助下,，他又回到了唐僧身邊。菩薩給了唐僧一個(gè)咒語(yǔ),；第二,，孫悟空三打白骨精，唐僧抱怨悟空亂殺無(wú)辜,。一怒之下,，他回到花果山，后唐僧在寶象國(guó)遇難,，豬八戒以激將法請(qǐng)出,。

孫悟空也知道自己的錯(cuò)誤，可以改變,。五個(gè)師徒來(lái)到五莊觀,。悟空在八戒的鼓勵(lì)下偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,。悟空憤怒地推了人參果樹(shù),，觀主囚禁了所有的師徒。悟空只到處尋找醫(yī)樹(shù),。最后,，觀音菩薩的玉凈瓶水救了果樹(shù)，大家都能繼續(xù)上路學(xué)習(xí),。

西游記讀書(shū)心得篇九

我讀過(guò)很多古色古香的中外名著,，有的像蜻蜓點(diǎn)水，腦子里只留下一點(diǎn)痕跡,，但有一本書(shū)給我留下了深刻的印象,，那就是《西游記》。

這本書(shū)出于吳承恩的手,，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事,。經(jīng)過(guò)9981年的困難,，他們終于取得了積極的成果。我覺(jué)得現(xiàn)在科技多發(fā)達(dá)啊,，幾個(gè)小時(shí)就能到印度,，唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，步行到西天,，這需要多么堅(jiān)定的意志啊!

書(shū)中最讓我印象深刻的故事是“三借芭蕉扇”,。火焰山是去西天的必經(jīng)之路,，只有鐵扇公主的芭蕉扇才能撲滅火焰山的火焰,。悟空第一次借扇子，被鐵扇公主用芭蕉扇扇無(wú)蹤無(wú)蹤,。靈吉菩薩得知真相,，給他一粒“定風(fēng)丹”,，然后借扇,。借了兩次，借了一把假扇子,。第三次,，悟空變成了牛魔王，從鐵扇公主手里騙了真扇,，卻被牛魔王騙了回去。最后,，悟空與牛魔王作戰(zhàn),，鐵扇公主被迫獻(xiàn)出寶扇，悟空扇滅火,，師徒四人繼續(xù)西行,。故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦,。

看完《西游記》,，我覺(jué)得悟空是個(gè)聰明機(jī)智的人。沒(méi)有悟空的保護(hù),，唐僧可能早就成了妖怪們的盤(pán)中餐了,。他火眼金眼能明察秋毫，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里,，來(lái)來(lái)去去無(wú)蹤,。還有七十二般的變化，真的有一套能力,。八戒雖然懶惰,，喜歡美,，但往往是孫悟空的`得力助手。沙僧忠心耿耿,，一路努力,，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句苦，一句累,，更別說(shuō)想放棄了,。

如果我們都能像唐僧一行中的四個(gè)人一樣，有毅力,，還有什么不能完成的呢,？共同努力，共同榮辱,，是他們最好的寫(xiě)照,；不畏艱險(xiǎn)，積極向上,，是他們永恒的精神,。我們必須有一種積極的精神，永不放棄,，支撐未來(lái),。

西游記讀書(shū)心得篇十

自古以來(lái)，讀書(shū)便是一種重要的修身之道,。經(jīng)典名著《西游記》,，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一。而在這部文學(xué)巨作中,，第一章《靈根育孕源流出心性修持大道生》便深刻展現(xiàn)了讀書(shū)的重要性和心態(tài)的培養(yǎng),。在本文中，筆者將通過(guò)對(duì)《西游記》第一章的分析,，分享自己的讀書(shū)心得體會(huì),。

第二段：讀書(shū)的重要性。

在小說(shuō)中,，唐僧取經(jīng)的背景下,，作者寫(xiě)了沙僧在洞中發(fā)現(xiàn)了賽姬，但因找不到公主趙敏就放走了她,，于是賽姬上了云霓仙子的飲宴,。沙僧插隊(duì)盜酒，被翻出惡行,然而云霓仙子誓死也不害他,火眼金睛可以看透沙僧是為什么而做的事,。這一段故事告訴我們,，讀書(shū)可以讓人在生活、工作中做出正確判斷,，增強(qiáng)自身能力,。

第三段：閱讀《西游記》的生活建議,。

在日常生活中，我們不妨多讀書(shū),，尤其是像《西游記》這樣的經(jīng)典名著,。因?yàn)椋?jīng)典名著可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的思維和心理狀態(tài),，塑造更好的人格,。而在閱讀過(guò)程中，我們還可以同時(shí)學(xué)習(xí)到很多實(shí)用的知識(shí)和技能,。另外,，在閱讀經(jīng)典名著的時(shí)候，我們也不可忽視心態(tài)方面的調(diào)整,。

第四段：讀書(shū)心態(tài)的培養(yǎng),。

在閱讀《西游記》時(shí)，我們不僅需要看到故事本身的內(nèi)容,，也需要批判性地看待小說(shuō)中所描繪的人物,、風(fēng)景和文化。在不斷提升閱讀體驗(yàn)的同時(shí),，我們也需要不斷反思自己的心態(tài),，努力培養(yǎng)健康積極的心態(tài)和對(duì)于未來(lái)的正確態(tài)度。

第五段：總結(jié),。

《西游記》第一章讀完之后,，可以讓我們了解到：閱讀對(duì)于人類(lèi)的重要意義和價(jià)值。同時(shí),，此章還強(qiáng)調(diào)了閱讀的心態(tài)改變和積極性,。在人生旅途中，我們應(yīng)該抱著積極的心態(tài),，多讀書(shū)，向優(yōu)秀的人們學(xué)習(xí),，讓自己不斷地成長(zhǎng)和提高,。

西游記讀書(shū)心得篇十一

《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。下面是本站小編給大家整理的西游記讀書(shū)心得,，供大家參閱!

去年寒假,，我讀了中國(guó)古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了,。

相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過(guò)好幾遍了吧,，這本書(shū)我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位!

《西游記》的主要內(nèi)容是：唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強(qiáng)大的豬八戒,，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,，他們克服了種種困難,，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng),。

在取經(jīng)過(guò)程中,，三個(gè)徒弟他們互相合作，打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪,。這使我懂得了:團(tuán)結(jié)就是力量!

這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚:他們師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后,，唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的，豬八戒遇到了花豹精,，被孫悟空救了,。可是貪心的花豹精讓三個(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟,，自己抓走了唐僧,。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來(lái)的唐僧，信以為真,，便痛哭流涕,。看到這里,，我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰,，可他對(duì)師父是多么的忠心啊!正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí)，孫悟空救出了真的師父,。豬八戒和沙僧又驚又喜,。最后，他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū?。這使我想七了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡,。

看完整本書(shū)，我深深地明白了一個(gè)道理:什么時(shí)一開(kāi)始都很難,，可只要有足夠的信心和勇氣,，不受誘惑，堅(jiān)持不懈,，勇往直前,，就能成功。這也使我深信了一件,。

諺語(yǔ),。

:勤于思考，勤于跋涉的人,，又更多成功的機(jī)會(huì),。每當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，就會(huì)想起這個(gè)道理,。

這本書(shū)會(huì)讓你看不厭的,，沒(méi)看過(guò)的同學(xué)來(lái)看看吧,，你一定不會(huì)后悔的!

初次看《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺(jué)得很好看,，里面的人物活靈活現(xiàn),，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮,。后看《西游記》是在十歲時(shí),，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書(shū)了,。這本書(shū)的作者是吳承恩,，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧,、孫悟空,、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn),，仍堅(jiān)持到底,，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,，歷經(jīng)九九八十一難,，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理,。

書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn),，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力,。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色,，他膽小、嘮叨,、不分善惡,，但他卻始終是善良的，一心向佛,，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急,、淘氣,，但始終忠于師傅，即使是被趕走了,，也很關(guān)心師傅,，每次總是又回來(lái)了,，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛,，面對(duì)妖精總也不退縮,，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色,，而被貶下凡間成豬,，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西,，還老是貪戀美色,，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄,，武功雖不如孫悟空,，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng),，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),，也成了金身羅漢,。

讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血,，也是需要堅(jiān)持到底的,，只有肯下功夫，肯花時(shí)間,，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍,。

《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。吳承恩,，字汝忠,，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人,。他一生貧寒潦倒,，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞,，但與長(zhǎng)官不合,，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代,。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度,，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯,，個(gè)人境遇坎坷,，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中,?！段饔斡洝肥撬砟陼?huì)到故鄉(xiāng)后的作品。

《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),，一路上降妖伏魔,，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功,。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事,。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā),，走了幾萬(wàn)里路程,，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞,，由門(mén)徒辯機(jī)寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū),。后來(lái)，門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷,。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本,，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材,。

《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō),。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界,，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式,。全書(shū)共一百回，第十四回以前,，穿插著大鬧天宮,，魏征斬龍，唐太宗入冥,，劉全進(jìn)瓜,，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容,。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象,。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神,。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng),，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天,，取經(jīng)成功,，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧,，充滿活力和樂(lè)觀精神,。