演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇演講稿那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

中國(guó)民族品牌演講稿篇一

我們的,，在20xx年3月17日的人大閉幕會(huì)上，為我們勾畫了中國(guó)夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興!這是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想,，而且這個(gè)夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn),。

對(duì)近代中華兒女來說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不僅是一句豪言壯語(yǔ),，而是有著十分深刻的內(nèi)涵,，這就是讓國(guó)家更強(qiáng)盛、人民更幸福,，中華民族對(duì)世界作出更大貢獻(xiàn),。

國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮;民族不復(fù)興,，就無顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人,。強(qiáng)國(guó)才能富民，強(qiáng)國(guó)也是為了富民。沒有人民富裕,，發(fā)展就不算成功;沒有人民幸福,，復(fù)興就不算完成。

處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó),，在謀求中國(guó)發(fā)展中,，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展;處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，同各國(guó)人民共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn),，共同破解人類發(fā)展難題,。一句話，“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的,，也是屬于世界的,。

“中國(guó)夢(mèng)”的精彩綻放，就是我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤,。今天,，當(dāng)我們自由地規(guī)劃自己的夢(mèng)想，靠自己的能力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的時(shí)候,，我們也不能忘記,，曾有那么多有名無名的人，放棄了他們個(gè)人的夢(mèng)想,，成就了我們今天的夢(mèng)想,。

說，“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),。”對(duì)每位中華兒女,，都有殷切的期望和囑托：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,。

夢(mèng)想不滅，希望永在,?！爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國(guó)砥礪前行的腳步,?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來，匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨,，帶領(lǐng)我們找到了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑,，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn)，全面激活了“中國(guó)夢(mèng)”,，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國(guó)故事”精彩呈現(xiàn),，中國(guó)人民從未像今天這樣,，離偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如此之近。

夢(mèng)想有多遠(yuǎn),，我們就能走多遠(yuǎn)。我們踏著中華民族的“人間正道”,，成功抵御國(guó)際金融危機(jī)沖擊,，又在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)、走出低谷中,，發(fā)揮了重要作用,。事實(shí)證明，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過程中,，已經(jīng)為人類社會(huì)向更高級(jí)的文明形式演進(jìn)提供了新范式,。

“中國(guó)夢(mèng)”目標(biāo)清晰，凝聚人心,?！爸袊?guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息,、不斷求索,、不懈奮斗的歷史。

20xx年春天的兩會(huì),，因?yàn)閴?mèng)想變得飛揚(yáng)熱烈,，因?yàn)閴?mèng)想變得無比厚重。我們——新時(shí)代的兒童,，承載億萬(wàn)人民的夢(mèng)想和重托,，將把“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí)。

中國(guó)民族品牌演講稿篇二

對(duì)于宇宙,，百年轉(zhuǎn)瞬即逝,，一如白駒過隙;對(duì)于中國(guó)，百年是一個(gè)民族崛起的艱辛歷程;對(duì)于茅臺(tái),，百年成就了一個(gè)世界品牌的輝煌,。

茅臺(tái)這瓶積淀了20xx多年歲月精華的“貴州土酒”，在今天已然成為泱泱中華的一種國(guó)家符號(hào),。茅臺(tái)在國(guó)際舞臺(tái)光彩奪目,，皆因這里一代代智慧的人們，把這片鄉(xiāng)土賦予茅臺(tái)全球獨(dú)一無二的基因氣質(zhì),，點(diǎn)化到了極致,。

在傳承與創(chuàng)新交織的時(shí)代語(yǔ)境下，要保持百年不衰,，不管是人類血脈還是產(chǎn)品生命,，都具有極大的挑戰(zhàn)性和顛覆性,。

中國(guó)茅臺(tái)用自己的艱辛足跡和堅(jiān)韌意志證明著一個(gè)真理：唯有堅(jiān)定的傳承，唯有責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，唯有世界的目光,，唯有持續(xù)的創(chuàng)新，才能讓民族品牌擦出令世界矚目的耀眼光芒,。

站在百年的時(shí)光刻度上,，從巴拿馬手捧金獎(jiǎng)一路走來的中國(guó)茅臺(tái)，飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪的歷練,，以中國(guó)民族工業(yè)一尊自信而偉岸的塑像屹立于世界,。

“打破”才能出生機(jī)，創(chuàng)新就會(huì)有前途,。百年彈指一揮間,。新中國(guó)成立以來茅臺(tái)成就的國(guó)酒輝煌，并非坐享曾經(jīng)的榮譽(yù)散發(fā)的光芒,，而是在一次又一次危機(jī)和壓力面前,，不斷創(chuàng)新和完善引領(lǐng)中國(guó)白酒行業(yè)的理念與行動(dòng)，從而邁向一個(gè)又一個(gè)新的巔峰,。

精神的傳承：流淌在靈魂深處綿延不絕的力量

百年是時(shí)間的長(zhǎng)度,，百年亦是記憶的厚度。時(shí)間鑄就了一個(gè)有靈魂的中國(guó)茅臺(tái),。

1920xx年注定成為茅臺(tái)香逸天下的新紀(jì)元,。

120xx年前的這一年，茅臺(tái)酒第一次走出國(guó)門,，在太平洋彼岸的巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),，一種來自中國(guó)云貴高原大山深處的土罐裝的白酒，以“擲地留香”的特殊方式精彩亮相,。

那一年,，中國(guó)茅臺(tái)正式與世界擁抱;中國(guó)民族白酒品牌翻開了走向世界的新篇章。

雖時(shí)值第一次世界大戰(zhàn),，但巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大半年的展示并未受到影響,，工業(yè)革命帶來的全球貿(mào)易興盛，給積弱已久的中國(guó)民族品牌注入活力,。

百年,，僅僅是歷史長(zhǎng)河一瞬;百年，卻又浪滌波蕩勢(shì)不可擋,。令我們惋惜和深思的是：曾在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)的諸多中國(guó)品牌,，今天多已被歷史無情掩埋不知所終，能立于不倒者更是寥寥可數(shù),。

百年前的那枚金獎(jiǎng),，對(duì)于在東方古國(guó)茫茫大山深處赤水河畔傳承千年的這一泓神秘瓊漿,，意義非同小可——中國(guó)茅臺(tái)首次被西方人認(rèn)識(shí)和首肯，這是古老茅臺(tái)面向世界的一次驚艷亮相和命運(yùn)轉(zhuǎn)折,。

“巴拿馬金獎(jiǎng)百年”給茅臺(tái)留下的,，不僅是那塊沉甸甸的獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)牌，它更從精神和靈魂深處,，為茅臺(tái)注入了特殊的文化基因,，激發(fā)一代又一代茅臺(tái)人始終保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力和生命力。

一百年人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展豐富多彩,，從農(nóng)耕時(shí)代的粗放式生產(chǎn)到工業(yè)時(shí)代的大跨度躍進(jìn)，從蒸汽機(jī)的發(fā)明應(yīng)用到大數(shù)據(jù)互聯(lián)互通,，經(jīng)濟(jì)與科技高度結(jié)合,，經(jīng)濟(jì)與文化深度交融，整個(gè)世界呈現(xiàn)出蓬勃迸發(fā)的燦然景象,。

貴州茅臺(tái),，顯然是百年歷史進(jìn)程的參與者和見證者。

不懼怕任何困難和挑戰(zhàn),，在搏擊中開拓新路,，在創(chuàng)新中占領(lǐng)新高地，或許這就是中國(guó)茅臺(tái)的性格和魅力所在,。今天的茅臺(tái)人則總結(jié)為“五自”精神：自出難題,、自找麻煩、自討苦吃,、自我加壓,、自強(qiáng)不息。

剖析中國(guó)酒業(yè)的成長(zhǎng)肌理和歷史年輪,，人們發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)有趣的現(xiàn)象：每次風(fēng)雨背后,，往往孕育著新的增長(zhǎng)生機(jī)。

任何成就并非偶然,。在發(fā)展與生存的道路上,，茅臺(tái)永遠(yuǎn)追求品質(zhì)卓越。

茅臺(tái)確定的企業(yè)精神直白鮮明：“愛我茅臺(tái),，為國(guó)爭(zhēng)光”,。 這8個(gè)字代表了國(guó)酒人一種內(nèi)心態(tài)度、價(jià)值取向,、家國(guó)情懷和理想追求,，一直是企業(yè)克服發(fā)展困難、應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神支撐和內(nèi)生動(dòng)力,。

發(fā)端秦漢,，經(jīng)歷近代百年風(fēng)雨的茅臺(tái),，傳承到今天已然成為中國(guó)數(shù)千年酒文化發(fā)展史的縮影，以積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)樹一幟的風(fēng)格被世界認(rèn)可,。

作為世界名酒,，茅臺(tái)在許多外國(guó)人眼中，它見證了中國(guó)社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化等滄桑變異，是神奇,、古老的華夏文明的象征;作為卓越的民族品牌,，茅臺(tái)酒是中國(guó)民族工業(yè)的杰出代表，始終在以其悠久的歷史,、卓越的工藝及深厚的文化底蘊(yùn)不斷擴(kuò)展著自身的獨(dú)特影響,，引領(lǐng)著中國(guó)白酒文化的發(fā)展;從行業(yè)的角度看，茅臺(tái)始終使自己屹立在中國(guó)酒業(yè)的制高點(diǎn)上,，成為了一種綜合投射中華民族政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、外交,、文化的特殊食品。

從百年前的小作坊釀制,，到脫胎換骨般的規(guī)?；a(chǎn)，風(fēng)雨兼程的茅臺(tái)人悟出了一個(gè)道理：在保持傳統(tǒng)釀制工藝的同時(shí),，把外部商業(yè)文明與茅臺(tái)傳統(tǒng)文化有機(jī)融合,，才能化蛹為蝶，舞動(dòng)世界,。

無論歲月怎樣更迭,，茅臺(tái)的靈魂深處，始終搏動(dòng)著一次又一次更高飛躍的渴望,。茅臺(tái)的視野,，隨著品牌美譽(yù)度和企業(yè)實(shí)力的上升而更加廣闊。與百年前初次踏足海外時(shí)的肩扛背馱不同,，如今的中國(guó)茅臺(tái)快速進(jìn)入歐洲,、北美、東亞,、中東等地區(qū),，在全球主流社會(huì)扮演著越來越重要的角色。

茅臺(tái)品牌始于世博,，因此對(duì)世博會(huì)深懷敬意,。20xx年上海世博會(huì)開幕,，茅臺(tái)酒就作為中國(guó)白酒的代表，成為白酒行業(yè)高級(jí)贊助商和上海世博會(huì)唯一指定白酒,，演繹了百年前“世博成就茅臺(tái),，百年后茅臺(tái)回報(bào)世博”的曠世佳話。

百年歷史,，盡管溝壑遍地,、世相叢生，但發(fā)展的中國(guó)茅臺(tái)始終離不開三個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持與世博結(jié)緣,，堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝,，堅(jiān)持與國(guó)家民族同呼吸共命運(yùn)?！叭齻€(gè)堅(jiān)持”,，構(gòu)成茅臺(tái)百年成長(zhǎng)的大致脈絡(luò)。有人說,，中國(guó)茅臺(tái)離開其中任何一個(gè)“堅(jiān)持”，品牌文化將失去獨(dú)特而深刻的內(nèi)涵,。

茅臺(tái)酒始于秦漢,，熟于唐宋，精于明清,，盛于當(dāng)代,。從小到大，從弱到強(qiáng),，在傳統(tǒng)的秉持與創(chuàng)新的追求中,，貴州茅臺(tái)的成功昭示著民族品牌成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)意義。在科幻,、魔幻,、玄幻盛行的今天，貴州茅臺(tái)始終堅(jiān)持端午踩曲,、重陽(yáng)投料,、九次蒸煮、八次發(fā)酵,、七次取酒,、分型貯存、勾兌存放5年后包裝出廠的傳統(tǒng)工藝,。不放棄傳統(tǒng)工藝,，不放棄自身的優(yōu)勢(shì)，這就是茅臺(tái)之所以能夠被世界公認(rèn)為中國(guó)國(guó)酒的根本原因,。

這種扎根本土的發(fā)展理念,，從一開始就呈現(xiàn)出地域風(fēng)味的鮮明原色,。而這，正是構(gòu)成國(guó)際品牌的核心要素,?！百F州四大鹽運(yùn)碼頭之一”的歷史積淀，使得茅臺(tái)也浸透著“秉承,、探索,、開放”的傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)。這種營(yíng)養(yǎng)一直伴隨著貴州茅臺(tái)從小作坊變成國(guó)營(yíng)企業(yè),，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),，從傳統(tǒng)管理走向現(xiàn)代管理的“中國(guó)白酒第一股”上市企業(yè)的蝶變之路。

以鞏固和提升“世界蒸餾酒第一品牌”地位為核心,，鍛造受人尊敬的世界級(jí)企業(yè),，是茅臺(tái)數(shù)萬(wàn)員工心中堅(jiān)定的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)的精神源頭,，是百年前茅臺(tái)第一次邁向世界的那次難忘經(jīng)歷,，但卻早已升華為當(dāng)年布衣草鞋的茅臺(tái)先人不敢想象的更高更遠(yuǎn)更強(qiáng)的宏遠(yuǎn)大志。

在當(dāng)年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)舉辦地舊金山,，中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事館代總領(lǐng)事查立友發(fā)出這樣的感慨：“茅臺(tái)在舊金山獲得金獎(jiǎng),，已經(jīng)有一百年歷史。而在這一百年中,，茅臺(tái)不斷奪金,，一直成長(zhǎng)?！?/p>

秉天時(shí),，得地利，應(yīng)人和,，這是茅臺(tái)基業(yè)長(zhǎng)青的密碼,。茅臺(tái)人總結(jié)百年發(fā)展壯大秘笈，1920xx年茅臺(tái)成功邁出了走向世界的第一步,，收獲了更多的勇氣,、自信與包容。茅臺(tái)的企業(yè)文化不僅精于傳承,，勝在創(chuàng)新,，也樂于擁抱世界。

中國(guó)茅臺(tái),，一抹傳承有序,、靈魂鮮活、精神飽滿的中國(guó)醬香。