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沈陽故宮的導游詞篇一
大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎,!今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。
沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),,清崇德元年(1636年)由皇太極建成,。1644年,,大清遷都北京,,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”?!吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,,它的歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮居全國第二位,。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統一中國后東北地區(qū)政治經濟中心,。
沈陽故宮占地6萬多平方米,,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,,總計房屋300多間,。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕,。南端是大清門,,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿,、鳳凰褸,、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,,兩側還有一些對稱式的附屬建筑,。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處,。明朝著名將領洪承疇降清后,,就從此門進入,受到皇太極的接見,。大清門東側這處建筑叫祖廟,,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”,。
順著大清門北面的御路拾階而上,,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),,崇德元年定名為崇政殿,。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門,,前后是石雕欄桿,。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀,。殿內掾間繪滿飛云流水,,梁架上全部是“和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感,。殿內明堂有堂陛,,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,,寶座兩側有鼎式香爐,、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,,月臺東南角有日晷,,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成,。在月臺上還設有四口大缸,,都盛滿清水以防水災,。古代稱它是“門海”,,來象征缸中水多似??蓳錅缁馂模杂直环Q作是“吉祥缸”,。因為北方天氣寒冷,,所以每到冬天,就要在缸底點燃炭火,。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方,,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,,歷代皇帝東巡時,,都在這里臨朝聽政。
崇政殿前,,東西各有五間廂樓,,東為飛龍閣,西為翔鳳閣,。殿后是一個院落,,院正北有一座高約4米的高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū),。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓,。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱,。鳳凰樓是清寧宮的門戶,,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,,康熙二十年重修,。樓為三層,是三滴水式建筑,。每層深廣各三間,,周圍有回廊,下層的門洞是聯絡臺上臺下的道,。風凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點,。在樓上觀看日出,,極為美妙。所以“鳳樓曉日”,、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀,。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆,。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,,清寧宮原叫“正宮”,,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,,稱暖閣,。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,,南北室各有火炕,,又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”,,終年52歲,,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神,、行禮的神堂,。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,,這木桿叫索倫桿,,滿族人稱它為神桿。錫斗內放米谷碎肉來喂烏鴉,。
清寧宮兩側是東西配宮,,東配宮有關雎宮、衍慶宮,;西配宮有麟趾宮和永福宮,。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,,低于屋背的煙囪,,人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中,,我們可以發(fā)現沈陽故宮的兩大建筑特點:一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房,、萬字炕、煙囪豎在地面上,。二是宮高殿低,,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前,,滿族是一個牧獵民族,,受生活習慣的影響,把居住的地方建在高處,,以防野獸和洪水的侵襲,。這與北京故宮恰好相反,。
清寧宮高臺之后是“后苑”,也叫“御花園”,,內有碾磨房,、二十八間倉、后宰門等建筑,,是皇帝膳食的供給區(qū),。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿,、清寧宮高臺兩側有“東所”,、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿,、介祉宮,、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處,,也皇太后的寢宮和存放實錄,、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿,、保極殿,、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝,、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》,、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,,它為卷棚式建筑,,是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體,,兩側輔以方亭十座,,稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期,,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑,。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基,周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕,。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門,,內外排柱40根,正門前有雙龍蟠柱,。殿頂是十六道五彩琉璃脊,,正中是寶瓶火焰珠。殿內有精致的斗拱,、藻井天花,,梁架上用“和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋,。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣,。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位,。
大政殿前,,正中是寬闊的甬道,兩側以八字形排列著十座方亭,,這就是“十王亭”,。從北至南,東邊是左翼王亭,、正黃旗亭,、正紅旗亭、鑲藍旗亭,、正白旗亭,;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭,、鑲紅旗亭,、正藍旗亭、鑲白旗亭,。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方,。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,,發(fā)揮著巨大的作用,。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建筑,它是清入關前八旗制度在宮殿建筑上的反映,。設計者從局部建筑直至整體布局,,處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術中的做法,,真可算是構思獨特,、別具匠心。
西路:以文溯閣為主體,,前有戲臺,、扮戲房、嘉蔭堂,,后有仰熙齋,、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,,是仿明代漸江寧波大藏書家范欽的“天一閣”所建,。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據五行八卦之說,,黑是代表水,,文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火,,以黑瓦為頂象征以水克火之意,。文溯閣東有方形碑亭一座,內立石碑一塊,。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》,,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂,,它與南面的戲臺連成一個院落,,是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建筑除文溯閣外,,其它建筑用卷棚式屋頂,,顯得十分別致,富有江南風韻,。
沈陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建筑群,,它是國家級重點文物保護單位,希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿,。謝謝大家,。
紫氣東來,出自傳說“老子過函谷關”的故事,。傳說當年函谷關令尹喜夢到次日清晨老子要路過函谷關,,于是第二天天沒亮清掃庭院,登上城樓,。不久,,果然老子騎著青牛,在冉冉紫氣縈繞下,,伴著仙樂來到此地,,為他寫了“五千字文”,這便是道教圣典《道德經》,。乾隆皇帝題寫的“紫氣東來”含意是大清帝國是始于東方的盛京皇宮,。今天,有沒有圣人來呢,?請大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……
傳說:早年,,努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務兵時,因他腳下長有紅痣,認為他是未來奪取大明江山,,有帝王之相者,,便要除掉他。努爾哈赤聞訊倉皇逃跑,,李率兵疾追,,就在即將發(fā)現他時,,一群烏鴉落在他的身上,,在烏鴉的掩護下,才得以生還,。努爾哈赤數年后成為后金之主,,為感謝烏鴉救命之恩,告喻全族,,永不屠鴉,。所以索倫桿飼鴉便延續(xù)下來。
八旗制是由努爾哈赤組建起來的,,努爾哈赤25歲開始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯,。隨著勢力的壯大,努爾哈赤想建立一支強大而管理有序的軍隊,,于是想到了民間自發(fā)產生的組織“牛錄”這種形式,。他在1601年組建了軍隊,把每300個戰(zhàn)士組成一個“牛錄”,,每個“牛錄”,,打一種顏色的旗,這就是八旗的雛形,。1616年后金建軍的這一年,,他又將4個“牛錄”改為8個,在原來4種顏色的旗的基礎上,,各鑲上不同顏色的邊,,成了8色旗,又把5個“牛錄”組成一個“甲喇”,,把5個“甲喇”組成一個“固山”,,“固山”在漢語里的意思是旗,于是真正意義上的八旗便誕生了,。
沈陽故宮的導游詞篇二
各位朋友,,在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群,。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮,。
依建筑時間和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路,、中路,、西路。今天,,我們就按這個順序,。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外,,在這片絢麗多彩,,雄偉多姿的建筑群中,最古老,,最具特色的就是我們面前的大政殿,。
大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一,。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,,還飾有八個蒙古力士,,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”,。正門前的大柱上,,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,,以龍代表天子的至尊無上,。大政殿建筑特點的多樣性,體現了多民族文化的融合,。金龍盤柱,,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩,;而亭帳式的風貌,,則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一,。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演,。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,,并于次年在此頒布了出兵令,,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,最終完成了滿清一代的一統大業(yè),。
大政殿兩側南向,,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,,南寬北狹,,似無窮無盡,象征兵多將廣,,萬世綿延,。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,,反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度,,這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初,,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定,。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化,。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿,、十五亭這組獨特的建筑,,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
各位朋友,,現在我們來到了中路,。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,,形成沈陽故宮的中路建筑,。中路建筑前起大清門,后至清寧宮,,院落三進,,獨成一體。
大清門是沈陽故宮的正門,,為皇帝臨朝前,,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”,。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,,既保留了以黃為尊的傳統觀念,又體現了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念,。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊,。
穿過大清門,北望便是崇政殿,。崇政殿俗稱“金鑾殿”,,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年,皇太極下令將族名‘女真“改為”滿洲“,。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,,上尊號”寬溫仁圣“,將國號”金“改為”清“年號”天聰“改為”崇德“,。
各位朋友,,古代宮殿建筑布局講究”前朝后寢“??催^了皇帝上朝的金鑾殿,,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門,,舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓,。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——”宮高殿低“,。而北京故宮則恰恰相反,,是”殿高官低“。
鳳凰樓為宴飲,、議事之所,,是當年沈陽城的最高建筑,詩稱”欲窮千里目,,更上一層樓“可謂十分貼切,。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,,可飽覽盛京全景,,也可觀賞日出?!兵P樓曉日“是當年著名的盛京八景之一,。鳳凰樓門洞上方懸有”紫氣東來“匾,為乾隆皇帝御筆,。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方,。
各位朋友,穿過鳳凰樓底層的通道后,,我們就進入了后妃居住的臺上五官,。
臺上五官是清寧宮、關雎宮,、麟趾宮,、衍慶宮、永福宮,。
現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮,。
清寧宮東梢門稱”暖閣“,,是帝后的臥室。暖閣內分南北二室,,二室均設火炕,。1643年八月初九,皇太極在暖閣內駕崩,,終年52歲,,后葬于沈陽昭陵,即北陵,。
清寧東次間開門,,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設火炕,,稱”萬字炕“,。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,,而且從地面向上壘起,。這種”口袋房,萬字炕,、煙囪豎在地面上“的建筑特點具有濃郁的滿族風格了,。
各位朋友,現在請隨我去參觀西路建筑,。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺,、嘉蔭堂,、文溯閣等,。
說起文溯閣,,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要,,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,,歷經十余年時間編成一部大型叢書,。該書分經、史,、子,、集四部,所以稱為《四庫全書》,。書修成后,,抄錄七部,在全國建七座藏書閣分別收藏,,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一,。
提起宮殿建筑,,我們很容易想起”紅墻綠瓦“、”金壁輝煌’這類詞匯,。而文溯閣卻與眾不同,,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調,,這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,,依據五行字說立色配飾,,裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,,寓意水從天降,,消滅火災。
文溯閣外觀為兩層,,內部實為三層,書架上的木盒稱函匣,,用于收藏書籍,。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館,。
看到這里,我們今天的參觀已經接近尾聲,。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,,布局卻是一氣呵成,完整和諧,。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”,、“皇太極南面獨尊”,、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征,。“建筑是凝固的歷史”,,從總體來看,,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進程。
各位朋友,,我們的參觀就要結束了,,希望故宮之行能給您留下美好的回憶,。
沈陽故宮的導游詞篇三
游客朋友們大家好,歡迎大家來到沈陽故宮,。沈陽故宮始建于公元1625年,,是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群,,具有很高的歷史價值,,文化價值和藝術價值。20__年,,聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》,。
沈陽故宮經過三次大規(guī)模的建設,形成了東.中.西三路格局,。首先我們看到的是中路建筑的大清門,,大清門俗稱午門,也就是沈陽故宮的正門,。是當時文武群臣候朝的地方,,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。
我們穿過大清門,,現在正面的建筑就是崇政殿,。崇政殿原名正殿,俗稱金鑾殿,。是沈陽路最重要的建筑,。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和少數民族代表的地方,。
走出崇政殿,,眼前的雄偉建筑就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓,,是皇太極休息、宴會和讀書之所,。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾,,它是由乾隆皇帝手諭的。
穿過鳳凰樓,,我們來到的這一處院落就是皇太極的后宮,。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮,,現在大家看到的這四座寢宮分別是:關雎宮,、麟趾宮、衍慶宮,、永福宮,。我們來逐一參觀,。
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看它們都是“亭子式”建筑,,好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中,。
沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑,主要有文溯閣,、戲臺,、嘉蔭堂和仰熙殿等,套院相接,,多而不亂,,是文化氣息較濃之處。
好了,,沈陽故宮我就為大家介紹到這里,,希望我的講解能給大家留下深刻印象。
沈陽故宮的導游詞篇四
沈陽故宮是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一,,也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群,,具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值,。20__年,,聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。
沈陽故宮位于沈陽老城中心,,初建時叫“盛京宮闕”,,清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”,,并被尊為“國初圣跡”,。 它始建于1625年(后金天命十年),基本建成于1636年(崇德元年),,是清太祖努爾哈赤和太宗皇太極營造和使用過的宮殿,。清世祖福臨也在這里繼位稱帝,改元順治,,并于當年入關,,統治全國。清王朝入主中原后,,康熙,、乾隆、嘉慶,、道光等皇帝曾先后10次“東巡”盛京祭祖,,都到此“恭瞻”,或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典,,并有所擴建,。沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統治中心,,也是清統一全國后東北地區(qū)的政治和經濟中心。最后完成于1783年(乾隆48年),。
沈陽故宮占地6萬多平方米,,全部建筑100余所500多間。按其布局分為三部分,,即東路,、中路和西路。東路建筑為努爾哈赤時期所建,,有濃郁的民族特色,;中路建筑主要是皇太極時期所建,曾演繹過許多歷史故事,;西路建筑建于清乾隆年間,,以儲藏《四庫全書》而聞名。
[東路]
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭,。從建筑形式上看,,它們都是“亭子式”建筑,好像11座“帳殿”依次排列在廣闊的廣場中,。這種建筑形式脫胎于女真民族戎馬生涯中的帳殿,,是游牧民族“帳殿”制在皇宮建筑上的反映。 大政殿俗稱八角殿,,又叫“大衙門”,、“篤恭殿”。它外高18米,,是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑,。大政殿作為17世紀初的建筑杰作,融匯了滿,、漢,、蒙、藏等多民族建筑的藝術風格,,是沈陽故宮最著名的建筑之一,。
十王亭又稱“八旗亭”,在廣場兩側呈八字形排開,,每邊5個。從北自南,,東邊分別為左翼王亭,,鑲黃、正白,、鑲白,、正藍旗亭,;西邊為右翼王亭,正黃,、正紅,、鑲紅、鑲藍旗亭,。左右翼王亭是當時左右翼王辦公的地方,。八旗亭是八旗旗主辦公的地方,也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員集結之處,。這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映,。(八旗制度是一種軍政合一,兵民一體的政治制度)
[中路]
中路的宮殿,,中軸線上由南至北依次是大清門,、崇政殿、鳳凰樓,、清寧宮,,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。進入大清門,,就進入了中路的第一進院落,,東有飛龍閣,西有翔鳳閣,。它們都是兩層,,為五間九檁硬山式建筑,里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器,。
大清門俗稱午門,,也是就故宮的正門,為五間硬山式建筑,,是當時文武群臣侯朝的地方,,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。當年,,明朝著名將領洪承疇,、祖大壽等降清后,就是跪在大清門前謝罪和請降,,受到皇太極接見的,。
崇政殿原名“正殿”,俗稱“金鑾殿”,,崇德元年定名為“崇政殿”,,是沈陽故宮中路最重要的建筑。是清太宗皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方,。這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件,。1636年(天聰十年),皇太極在這里舉行登基大典,,改國號為“大清”,;1644年(順治元年)清遷都北京后,歷代皇帝東巡駐蹕期間都要在這里舉行謁陵禮成大典,。
崇政殿為五間九檁硬山式建筑,,它最有特點的地方是殿頂的黃琉璃瓦帶綠剪邊,現在殿內陳設的是按照乾隆東巡時的面貌設置的,。貼金雕龍扇面大屏風和金
龍寶座,,是皇權至高無上的象征;
殿外月臺上東南角有“日晷”,,它是利用太陽的投影和地球自轉的原理,,借指針所產生的陰影的位置來顯示時間的;西南角有“嘉量亭”,,它是我國古代的標準量器,,含有統一度量衡的意義,象征國家的統一和強盛,。月臺上還有四口大缸,,都盛滿清水以防火災。古代稱它們是“門?!?,象征缸中水多似海,可鎮(zhèn)火災,,所以又稱“吉祥缸”,。
眼前這座建筑就是鳳凰樓,處于“前朝后寢”的中間,,建在3.8米高的青磚臺基上,,是一座三層歇山式建筑,原名叫翔鳳樓,,是皇太極休息,、宴會和讀書之所。清入關后,,曾用以存放帝王的畫像,、行樂圖及清初皇帝的玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾,,是乾隆皇帝的御筆,,意識是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的,,表達了清代皇帝對祖先創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上,、臺下的通道。鳳凰樓既是后宮的大門,,又是當時盛京最高的建筑,,所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱,,并被列為盛京八景之一,。 第三進院落南起鳳凰樓,北至清寧宮,,東西各有二宮,,是一組典型的北方四合院建筑。這就是皇太極的后宮,,為皇太極和后妃們的住所,。
清寧宮原叫“正宮”,為五間硬山式前后廊式建筑,,是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑,。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾及吉特氏的寢宮,稱“暖閣”,;寢宮分為南北兩室,,各有火炕,又稱“龍床”,。1643年(崇德八年)皇太極就在南炕上“端坐無疾而終”,,終年52歲,后葬于昭陵,。西側三間通連,,北、西,、南三面搭成相連的環(huán)炕,,稱為“萬字炕”,是帝后日常飲食起居及會見,、宴請親眷的廳堂,。門開在東面第二間南面,形如口袋,,稱為“口袋房”,。清寧宮的煙囪在清寧宮的后面,從地面壘砌,,略低于房脊,,從正面看不見,非常的有特點,一會繞過去就能看到,。其“口袋房,、萬字炕、煙囪出在地面上”的布局,,反映了滿族民居獨特的建筑風格,。
索倫干在清寧宮正門前的庭院南端,滿族人稱它為“神桿”,。木桿下方上圓,,底部鑲有石座,頂端安有錫斗,,全部用紅漆涂染,。它是滿族人用來祭天用的。祭天時,,在錫斗內放上五谷雜糧或豬的雜碎,,以敬烏鴉,這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念,,據說也和烏鴉救主的觀念有關,。
清寧宮兩側的東西配宮,都是皇太極和妃子們的居住之所,。東配宮有關雎宮,,衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮,。四宮中以永福宮最為著名,,1638年(崇德三年),清世祖福臨就出生在永福宮,。
[西路]
沈陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建筑,,主要有文溯閣、戲臺,、嘉蔭堂和仰熙齋,,套院相接,多而不亂,,有較濃的文化氣息,。
文溯閣建于1781年(乾隆四十六年)至1783年(乾隆四十八年),為西路建筑中的主體建筑,,是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的,,專門用來收藏乾隆時期的編撰的大型圖書《四庫全書》,也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一,。閣名是乾隆欽定的,,因位于其“祖宗發(fā)祥之地”盛京,,所起取“溯源求本”之意名為“文溯閣”?!端膸烊珪贩纸?、史、子,、集四大部,,結構嚴謹,是我國古典文獻中的珍貴遺產,,對弘揚和傳播民族文化具有重要意義?!端膸烊珪饭部槍?部,,其中一部就藏在“文溯閣”。1966年10月,,基于備戰(zhàn)考慮,,遼寧省將《四庫全書》等秘密運至蘭州,有移交到甘肅省圖書館保存,。 文溯閣是硬山式建筑,,面闊6間,外面看是重檐2層,,在里面看則是3層,,明顯帶有江南建筑的風格樣式。與沈陽故宮的其它建筑不同,,文溯閣頂蓋上用的
是黑琉璃瓦綠剪邊,,這在沈陽故宮中是獨一無二的。根據五行八卦之說,,和代表水,,書最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意,。
文溯閣后為仰熙齋,,是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂,,左右有出廊,,南面有戲臺,是乾隆,、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所,。
沈陽故宮的導游詞篇五
沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成,。1644年,,大清遷都北京,,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”?!吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,,它的歷史價值和藝術價值僅次于北京故宮居全國第二位,。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統一中國后東北地區(qū)政治經濟中心,。
沈陽故宮占地6萬多平方米,,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個院落組成,,總計房屋300多間,。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分,。
中路:是太宗皇太極時期的大內宮闕,。南端是大清門,也是故宮的正門,。向北依次是崇政殿,、鳳凰褸、清寧宮,,它們都排列在一條中軸線上,,兩側還有一些對稱式的附屬建筑。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方,,也是清太宗接受群臣謝恩之處,。明朝著名將領洪承疇降清后,就從此門進入,,受到皇太極的接見,。大清門東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,,因是天子的祖廟也稱“太廟”,。
順著大清門北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿,。它建于后金天聰六年(1632年),,崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,,南北辟有隔扇門,,前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,,十分壯觀,。殿內掾間繪滿飛云流水,,梁架上全部是“和璽”彩繪,給人以高潔典雅之感,。殿內明堂有堂陛,,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座,,寶座兩側有鼎式香爐,、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,,月臺東南角有日晷,,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成,。在月臺上還設有四口大缸,,都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門?!保瑏硐笳鞲字兴嗨坪,?蓳錅缁馂?,所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,,所以每到冬天,,就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方,,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行,。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時,,都在這里臨朝聽政,。
崇政殿前,東西各有五間廂樓,,東為飛龍閣,,西為翔鳳閣。殿后是一個院落,,院正北有一座高約4米的高臺,,臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓——鳳凰樓,。它的原名叫翔鳳樓,,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶,,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所,。它與崇政殿同期建成,,康熙二十年重修。樓為三層,,是三滴水式建筑,。每層深廣各三間,周圍有回廊,,下層的門洞是聯絡臺上臺下的道,。風凰樓既是后宮的大門,又是整個宮殿建筑的制高點,。在樓上觀看日出,,極為美妙。所以“鳳樓曉日”,、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀,。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了,。正中是清寧宮,,清寧宮原叫“正宮”,是五間十一檁硬山式建筑,。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,,稱暖閣。正中隔一間璧,,把寢宮分為南北兩室,,南北室各有火炕,又稱“龍床”,。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”,,終年52歲,后葬于昭陵,。西四間為皇帝祭神,、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,,木桿頂端有錫斗,,這木桿叫索倫桿,滿族人稱它為神桿,。錫斗內放米谷碎肉來喂烏鴉,。
清寧宮兩側是東西配宮,東配宮有關雎宮,、衍慶宮,;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所,。清寧宮西北角有一根由地面壘起,,低于屋背的煙囪,,人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中,,我們可以發(fā)現沈陽故宮的兩大建筑特點:一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房,、萬字炕、煙囪豎在地面上,。二是宮高殿低,,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前,,滿族是一個牧獵民族,,受生活習慣的影響,把居住的地方建在高處,,以防野獸和洪水的侵襲,。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺之后是“后苑”,,也叫“御花園”,,內有碾磨房、二十八間倉,、后宰門等建筑,,是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通,。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側有“東所”,、“西所”,。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮,、敬典閣等,。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處,也皇太后的寢宮和存放實錄,、玉牒之處,;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿,、繼恩齋和崇謨閣等,。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》,、《滿文老檔》的地方,。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,,是在清乾隆年間增建的,。
東路是以大政殿為主體,,兩側輔以方亭十座,稱“十王亭”,。大政殿建于努爾哈赤時期,,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基,,周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕,。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門,內外排柱40根,,正門前有雙龍蟠柱,。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠,。殿內有精致的斗拱,、藻井天花,梁架上用“和璽”彩繪,,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋,。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,,1643年清世祖福臨在此即位,。
沈陽故宮的導游詞篇六
各位朋友,在繁華的沈陽古城中心,,有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群,。這里就是我們今天的目的地——沈陽故宮。
依建筑時間和布局,,沈陽故宮的建筑可分為三部分,,它們分別是東路、中路,、西路,。今天,我們就按這個順序,。首先參觀東路建筑,。
沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,,雄偉多姿的建筑群中,,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿,。
大政殿草創(chuàng)于1620xx年,,是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷,。在大政殿的房脊上,,還飾有八個蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,,象征著“八方歸一”,。正門前的大柱上,盤旋著兩條翹首揚爪的金龍,,是受漢族敬天畏龍思想的影響,,以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性,,體現了多民族文化的融合,。金龍盤柱,盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌,,則是滿族古老文化的延續(xù),。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演,。1643年,,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,,命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原,,最終完成了滿清一代的一統大業(yè)。
大政殿兩側南向,,十王亭呈燕翅排列,。錯落有致,如眾星拱月,,南寬北狹,,似無窮無盡,象征兵多將廣,,萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方,。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑,,反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨步天下,。遠在努爾哈赤立國之初,,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,,在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化,。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑,,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁,。
各位朋友,現在我們來到了中路,。從1620xx年皇太極繼承汗位,,即續(xù)建皇宮,形成沈陽故宮的中路建筑,。中路建筑前起大清門,,后至清寧宮,院落三進,,獨成一體,。
大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,,文武百官候朝的地方,。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,,既保留了以黃為尊的傳統觀念,,又體現了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊,。
穿過大清門,,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,,是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方,。
1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”,。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,,上尊號“寬溫仁圣”,將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”,。
各位朋友,,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”??催^了皇帝上朝的金鑾殿,,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門,,舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓,。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點——“宮高殿低”,。而北京故宮則恰恰相反,,是“殿高官低”,。
鳳凰樓為宴飲、議事之所,,是當年沈陽城的最高建筑,,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切,。登上鳳凰樓俯瞰四周,,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,,也可觀賞日出,。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一,。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾,,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方,。
各位朋友,,穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進入了后妃居住的臺上五官,。
臺上五官是清寧宮,、關雎宮、麟趾宮,、衍慶宮,、永福宮。
現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮,。
清寧宮東梢門稱“暖閣”,,是帝后的臥室。暖閣內分南北二室,,二室均設火炕,。1643年八月初九,皇太極在暖閣內駕崩,,終年52歲,,后葬于沈陽昭陵,即北陵,。
清寧東次間開門,,是典型的滿族民居——口袋房,西四門南西北三面都設火炕,,稱“萬字炕”,。與漢族有所不同的是,,滿族人將煙囪建在屋后,,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬字炕,、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了,。
各位朋友,現在請隨我去參觀西路建筑,。西路建于1782年至1783年,,主要包括:戲臺、嘉蔭堂,、文溯閣等,。
說起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》,。出于加強文化統治的需要,,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書,歷經十余年時間編成一部大型叢書,。該書分經,、史、子,、集四部,,所以稱為《四庫全書》。書修成后,,抄錄七部,,在全國建七座藏書閣分別收藏,沈陽故宮的文溯閣便是其中之一,。
提起宮殿建筑,,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯,。而文溯閣卻與眾不同,,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調,,這與它的用途是分不開的,。文溯閣藏書忌火,依據五行字說立色配飾,,裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑,,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,,消滅火災,。
文溯閣外觀為兩層,內部實為三層,,書架上的木盒稱函匣,,用于收藏書籍,。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里,,我們今天的參觀已經接近尾聲,。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,,完整和諧,。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”,、“康乾盛世”三個時期社會發(fā)展的基本特征,。“建筑是凝固的歷史”,,從總體來看,,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進程。
各位朋友,,我們的參觀就要結束了,,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。