每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

孔子經(jīng)典名言句子篇一

1,、以直報(bào)怨，以德報(bào)德,。

2,、父在，觀其志,。父沒(méi),，觀其行。三年無(wú)改于父之道,，可謂孝矣,。

3、與人交,，推其長(zhǎng)者,，諱其短者，故能久也。

4,、舉直錯(cuò)諸枉,，則民服；舉枉錯(cuò)諸直,，則民不服,。

5、舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也,。

6、君子惠而不費(fèi),，勞而不怨,，欲而不貪，泰而不驕,，威而不猛,。

7、窮不失義,，達(dá)不離道,。

8、奢則不孫,，儉則固,。與其不孫也，寧固,。

9,、關(guān)雎，樂(lè)而不淫,，哀而不傷,。

10、與朋友交,，嚴(yán)而有信,。

11、吾恐季孫之憂,，不在顓臾,，而在蕭墻之內(nèi)也。

12,、二三子,，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾,，吾無(wú)行而不與二三子者,，是丘也,。

13、八佾舞于庭,，士可忍也,，孰不可忍也！

14,、行有不得,，反求諸己！

15,、君子之道四焉,，強(qiáng)于行義，弱于受諫,，怵于待祿,，慎于治身。

16,、事君盡禮,，人以為諂也。

17,、富與貴,，是人之所欲也，不以其道得之,，不處也。貧與賤,，是人這所惡也,，不以其道得之，不去也,。君子去仁,，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁,，造次必于是,，顛沛必于是。

18,、興于詩(shī),，立于禮，成于樂(lè),。

19,、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，其不善者而改之?/p>

20,、君子博學(xué)與于文，約之以禮,，亦可以弗畔矣夫,。

21、仁者不憂,，智者不惑,，勇者不懼。

22,、言必行,，行必果，硁硁乎小人哉,，抑亦可以為次矣,。

23、眾惡之,，必察焉,；眾好之，必察焉,。

24,、多聞闕疑，慎言其余,，則寡尤,。多見(jiàn)闕殆，慎行其余,，則寡悔,。言寡尤，行寡悔,，祿在其中矣,。

25、諦,，自既灌而往者,，吾不欲觀之矣。

26,、吾之大患為吾有身,。

27、飯疏食,，飲水,，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣,。不義而富且貴,，于我如浮云,。

28、甚矣吾衰也,，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公,！

29、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

30、小人同而不和,，君子和而不同,。

31、何事于仁,，必也圣乎,！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。能近取譬，可謂仁之方也已,。

32,、日知其所亡，月無(wú)忘其所能,，可謂好學(xué)也矣,。

33、學(xué)然后知不足,，教然后知困,。知不足，然后能自反也,；知困，然后能自強(qiáng)也,。

34,、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安,。敏于事而慎于言,，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已,。

35、事君數(shù),，斯辱矣,。朋友數(shù),，斯疏矣。

36,、圣則吾不能,，我學(xué)不厭而教不倦也。

37,、人之生也直,，罔之生也，幸而免,。

38,、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣,。

39,、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰,，色思溫,，貌思恭，言思忠,，事思敬,，疑思問(wèn)，忿思難,，見(jiàn)得思義,。

40、臨之以莊則敬,，孝慈則忠,，舉善而教不能則勸。

41,、好學(xué)近乎知,，力行近乎仁，知恥近乎勇,。

42,、禮之用，和為貴,。先王之道斯為美,。小大由之，有所不行,。知和而和,，不以禮節(jié)之，亦不可行也,。

43,、文,，莫吾猶人也？躬行君子,，則吾未之有得,。

44、君子求諸己,，小人求諸人,。

45、政者正也,，子帥以正,，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉,，則民服,；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服,。

46,、德不孤，必有鄰,。

47,、興于詩(shī)，立于禮,。成于樂(lè),。

48、芝蘭生于幽林,，不以無(wú)人而不芳,；君子修道立德，不為窮困而改節(jié),。

49,、居是邦，事其大夫之賢者,，友其士之仁者,。

50、信近于義,，言可復(fù)也。恭近于禮,，遠(yuǎn)恥辱也,。因不失其親，亦可宗也,。

51,、中人以上,，可以語(yǔ)上也，中人以下,，不可以語(yǔ)上也,。

52、天下之至仁者,，能合天之至親也,。

53、益者三友：友直,、友諒,、友多聞。

54,、慎終,，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣,。

55,、仁者必有勇，勇者不必有仁,。

56,、過(guò)而不改，是謂過(guò)也,。

57,、故君子居易俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸,。

58,、視其所以，觀其所由,，察其所安,，人焉廋哉！人焉廋哉,！

59,、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,，文質(zhì)彬彬,，然后君子。

60,、寧武子,，邦有道，則知，邦無(wú)道,，則愚,。其知可及也，其愚不可及也,。

61,、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端,。人之生也直,，罔之生也幸而免。

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孔子經(jīng)典名言句子篇二

君子之德風(fēng),，小人之德草,，草上之風(fēng)，必偃,。

知之為知之,，不知為不知，是知也,。蓋有不知而作者,，我無(wú)是也。多聞,，擇其善者而從之,；多見(jiàn)而識(shí)之。圣則吾不能,，我學(xué)不厭而教不倦也,。學(xué)如不及，猶恐失之,。

敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)。

以能問(wèn)于不能,，以多問(wèn)于寡,；有若無(wú)，實(shí)若虛,，犯而不校,。興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè),。志于道,，據(jù)于德，依于仁,，游于藝,。不憤不啟，不悱不發(fā)。

舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也。

知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。吾嘗終日不食，終夜不寢,，以思,，無(wú)益，不如學(xué)也,。學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。眾惡之,，必察焉,；眾好之，必察焉,。

學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎？

溫故而知新,，可以為師矣,。日知其所亡，月無(wú)忘其所能,，可謂好學(xué)也矣,。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言,。詩(shī),，可以興，可以觀,，可以群,，可以怨,。

邇之事父,，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名,。

人而無(wú)恒,，不可以作巫醫(yī),。自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉,。裔不謀夏,，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好,。道之以政,，齊之以刑，民免而無(wú)恥,；道之以德,，齊之以禮，有恥且格,。

上好禮,，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信,，則民莫敢不用情,。

慎終，追遠(yuǎn),，民德歸厚矣,。不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴,；慢令致期謂之賊,；猶之與人也，出納之吝謂之有司,。為政以德,，譬如北辰，居其所而眾星共之,。

茍正其身,，于從政乎何有？不能正其身,，如正人何

道千乘之國(guó),，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人,，使民以時(shí),。

出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭,。

詩(shī),，可以興，可以觀,，可以群,，可以怨。

邇之事父,，遠(yuǎn)之事君,；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名,。

人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī),。

自行束侑以上,，吾未嘗無(wú)誨焉。

政者正也,，子帥以正,，孰敢不正？ 舉直錯(cuò)諸枉,，則民服；舉枉錯(cuò)諸直,，則民不服,。

孔子經(jīng)典名言句子篇三

1) 與朋友交，言而有信,。

2) 聽(tīng)其言而觀其行,。

3) 巧言令色，鮮矣仁,?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

4) 君子泰而不驕，小人驕而不泰,。

5) 君子之仕也,，行其義也。

6) 學(xué)而不厭,、誨人不倦,。——《論語(yǔ)·述而》

7) 富與貴,，是人之所欲也;不以其道,，得之不處也。貧與賤,，是人之所惡也;不以其道,，得之不去也。

8) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂,。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

9) 君子疾沒(méi)世而名不稱焉,?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

10) 有教無(wú)類。

11) 士不可不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

12) 過(guò),，則匆憚改,。

13) 言必信，行必果,?！墩撜Z(yǔ)·子路》

14) 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣,。

15) 發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…,。

16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

17) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子。

18) 君子易事而難說(shuō)(悅),，說(shuō)(悅)之不以道,，不說(shuō)(悅)也。

孔子經(jīng)典名言句子篇四

2.三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?孔子

3.興于《詩(shī)》,，立于禮,，成于樂(lè)。 孔子

4.鳥(niǎo)之將死,，其鳴也哀;人之將死,，其言也善。 孔子

5.孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？ 孔子

6.子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮,，亦可以弗畔矣夫,！ 孔子

7.子曰：有德者必育言，有言者不必育德,。 孔子

8.敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)。 孔子

9.子曰：與朋友交,，言而有信,。 孔子

10.學(xué)而不思則惘,，思而不學(xué)則殆。 孔子

11.父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,，父母之所敬亦敬之,。 孔子

12.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),，是以謂之文也,。 孔子

13.孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆,！ 孔子

14.孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?孔子

15.孔子曰：溫故而知新,，可以為師矣！ 孔子

16.子曰：仁者不憂,，知者不惑,，勇者不懼。 孔子

17.子曰：君子和而不同,，小人同而不和。 孔子

18.朝聞道,，夕死可矣,。 孔子

19.孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心,，難矣哉,。 孔子

20.子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸,，勇而無(wú)禮則亂,，直而無(wú)禮則絞。 孔子

21.子曰：君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也， 孔子

22.未知生,，焉知死,？ 孔子

23.移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè),。 孔子

24.孔子曰：知者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,。 孔子

25.博學(xué)于文,，約之以禮。 孔子

26.子曰：君子義以為質(zhì),，禮以行之,，孫以出之,，信以成之。君子哉,！ 孔子

27.子曰：非禮勿視,，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言,，非禮勿動(dòng),。 孔子

28.孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭,，誨人不倦,！ 孔子

29.子曰：剛、毅,、木,、訥近仁。 孔子

30.少成若天性,，習(xí)慣如自然,。 孔子

孔子名言帶智慧二

31.孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立,。 孔子

32.孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 孔子

33.孔子曰：不憤不啟,，不悱不發(fā),。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也,。 孔子

34.子曰：己所不欲,，勿施于人。 孔子

35.子曰：己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。 孔子

36.子曰：居處恭，執(zhí)事敬,，與人忠,。 孔子

37.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之,。如不可求，從吾所好,。 孔子

38.內(nèi)不欺己,，外不欺人。 孔子

39.夫子莞爾而笑,。 孔子

40.子曰：禮之用,，和為貴,。 孔子

42.其知可及也，其愚不可及也,。 孔子

43.中人以上,，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也,。 孔子

44.子曰：君子周而不比,，小人比而不周。 孔子

45.孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而下信乎,？傳不習(xí)乎？ 孔子

46.學(xué)而不思則惘,。 孔子

47.不學(xué)禮,，無(wú)以立。 孔子

48.發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂,，不知老之將至云爾。 孔子

49.父母在,，不遠(yuǎn)游,，游必有方。 孔子

50.子以四教：文行忠信,。 孔子

51.孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),。 孔子

52.子曰：克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉,。為仁由己,，而由人乎哉？ 孔子

54.子絕四：毋意,，毋必,，毋固，毋我,。 孔子

56.孔子曰：習(xí)相近也,，性相遠(yuǎn)也。 孔子

孔子經(jīng)典名言句子篇五

1)君子欲訥于言而敏于行,。

2)君子食無(wú)求飽,，居無(wú)求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,。

3)巧言亂德，小不忍則亂大謀,。

4)巧言令色,，鮮矣仁。

5)孔子曰：“溫故而知新,，可以為師矣!”

6)孔子曰：“生而知之者上也,，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué),，民斯為下矣!”

7)士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也,。

8)發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂不知老之將至云爾。

9)過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣!

10)放于利而行,，多怨。

11)求仁而得仁,，又何怨,。

12)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子。

13)君子義以為質(zhì),，禮以行之,，孫以出之，信以成之,。君子哉!

14)孔子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆!”

15)孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

孔子經(jīng)典名言句子篇六

1、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

2、溫故而知新,，可以為師矣,。

3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者,，好之者不如樂(lè)之者,。

5、三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，其不善者而改之?/p>

6、君子成人之美,，不成人之惡,，小人反是。

7,、道不同,，不相為謀。

8,、過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣。

9,、君子懷德,，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠,。

11,、君子欲訥于言，而敏于行,。

12,、君子周而不比，小人比而不周,。

13,、君子喻于義，小人喻于利,。

14、君子之于天下也,，無(wú)適也,，無(wú)莫也，義之與比,。

15,、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

16,、飯疏食,、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣,。

17,、不義而富且貴，于我如浮云,。

18,、賢哉，回也!一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,，回也!

19,、士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。

21、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,。

22、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,，見(jiàn)危授命。

23,、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

24、可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也。

25,、志士仁人,，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁,。

26,、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

27、夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義,。察言而觀色，慮以下人,。

28,、君子泰而不驕，小人驕而不泰,。

29,、君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道,，不說(shuō)(悅)也,。

31、子謂于產(chǎn),?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?，其養(yǎng)民也惠,，其使民也義?！?/p>

32,、君子和而不同，小人同而不和,。

33,、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨,。

34,、君子周而不比，小人比而不周,。

35,、君子坦蕩蕩，小人常戚戚,。

36,、仁者不憂，知者不惑,，勇者不懼,。

37,、放于利而行,，多怨。

38、求仁而得仁,，又何怨,。

39、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬，然后君子,。

41,、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴,。

42,、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴,。說(shuō)而不繹,，從而不改，吾末如之何也已矣,。

43,、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯,。

44,、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能,。

45,、士而懷居，不足為士矣!

46,、不學(xué)禮,，無(wú)以立。

47,、己所不欲,，匆施于人。

48,、己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。

49,、躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣。

51,、三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

52,、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

53,、居處恭，執(zhí)事敬,，與人忠,。

55、行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,。

56,、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之,。曰：“恭、寬,、信,、敏、惠,。恭則不侮,，寬則得眾，信則人任焉,，敏則有功,，惠則足以使人”。

57,、君子義以為質(zhì),，禮以行之，孫以出之,，信以成之,。君子哉!

58、過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣!

59,、過(guò)，則匆憚改,。

61,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

62,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂,。

63、無(wú)欲速,，無(wú)見(jiàn)小利。欲速,，則不達(dá);見(jiàn)小利,，則大事不成。

64,、士不可不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,，不亦重乎?死而后己,，不亦遠(yuǎn)乎?

65、執(zhí)德不弘,，信道不篤,，焉能為有，焉能為亡,。

66,、與朋友交，言而有信,。以文會(huì)友,，以友輔仁。

67,、益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

68、君子欲訥于言而敏于行,。

69,、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已。

71,、巧言令色,，鮮矣仁。

72,、剛,、毅、木,、訥近仁,。

73、有德者必育言,，有言者不必育德,。

74、聽(tīng)其言而觀其行,。

75,、君于不以言舉人,不以人廢言。

76,、古者言之不出,恥躬不逮也,。

77、君子名之必可言也,，言之必可行也,，君子于其言，無(wú)所茍而已矣,。

78,、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言,，失言,。知者不失人，亦不失言,。

79,、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱,，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽,。

81、好直不好學(xué),，其蔽也絞;好勇不好學(xué),，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂,。

82,、恭而無(wú)禮則勞,，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂,，直而無(wú)禮則絞,。

83、事君,，敬其事而后其食,。

84、禮之用,，和為貴。

85,、放于利而行,，多怨。

孔子經(jīng)典名言句子篇七

3,、溫故而知新,，可以為師矣。朱子云：不求諸心,，故緡而無(wú)得,。不習(xí)其事，故危而不安,。

4,、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山,。知者動(dòng),，仁者靜，知者樂(lè),，仁者壽,。答：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山,；聰明人活動(dòng),，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),，有仁德者長(zhǎng)壽,。

5、君子謀道不謀食,，君子憂道不憂貧,。

6、生而知之者,，上也,；學(xué)而知之者,，次也；困而學(xué)之,，又其次也,。困而不學(xué)，民斯為下矣,！

7,、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也,。

8,、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯,。

9,、中人以上，可以語(yǔ)上也,；中人以下,，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》

10,、朽木不可雕也,。摘孔子《論語(yǔ)》

11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？

12,、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎,？孔子

13,、巧言亂德?？鬃?/p>

14,、默而識(shí)之，學(xué)而不厭,，誨人不倦,，何有于我哉。

15、君子名之必可言也,，言之必可行也,，君子于其言，無(wú)所茍而已矣,。

16,、過(guò)，則匆憚改,?？鬃?/p>

17、見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。孔子

18,、己所不欲,，匆施于人?？鬃?/p>

19,、不遷怒,，不二過(guò),。孔子

21,、恭則不侮,，寬則得眾，信則人任焉,，敏則有功,，惠則足以使人。答：莊重就不致遭受侮辱,，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率,，慈惠就能夠使喚人,。

22、子絕四：毋意,，毋必,，毋固，毋我,。摘孔子《論語(yǔ)》

23,、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠,?？鬃?/p>

24、君子坦蕩蕩,，小人長(zhǎng)戚戚,。摘孔子《論語(yǔ)》

25、君于不以言舉人,不以人廢言,?？鬃?/p>

26、剛,、毅,、木、訥近仁,?？鬃?/p>

27、古者言之不出,恥躬不逮也,?？鬃?/p>

28、過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣,！孔子

29、有德者必育言,，有言者不必育德,。孔子

30,、君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也,，孔子

31,、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也,！

32,、見(jiàn)得思義。

33,、以文會(huì)友,，以友輔仁?？鬃?/p>

34,、禮之用,，和為貴?？鬃?/p>

35,、聽(tīng)其言而觀其行?？鬃?/p>

36,、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂,，不知老之將至云爾,。

37、三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之,?？鬃?/p>

38、君子食無(wú)求飽,，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,。孔子

40,、子以四教：文行忠信,。摘孔子《論語(yǔ)》

41,、瞻之在前,，忽焉在后。夫子循循然善誘人,，博我以文,，約我以禮。答：顏淵感嘆地說(shuō)：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德）,，我抬頭仰望,，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研,，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡,。看著它好像在前面,，忽然又像在后面,。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行,，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,，直到我用盡了我的全力。

43,、執(zhí)德不弘,，信道不篤，焉能為有,，焉能為亡,。孔子

44,、放于利而行,，多怨?？鬃?/p>

45,、事君，敬其事而后其食,?？鬃?/p>

46、君子義以為質(zhì),，禮以行之,，孫以出之,，信以成之。君子哉！孔子

48,、言忠信，行篤敬,，雖蠻貊之邦,，行矣。言不忠信,，行不篤敬,，雖州里，行乎哉,？孔子

49,、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱,，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽,。孔子

50,、意：同臆,，猜想,、猜疑。(2,、必：必定,。

51、知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。摘孔子《論語(yǔ)》

52、鳥(niǎo)之將死,，其鳴也哀,；人之將死，其言也善,。摘孔子《論語(yǔ)》答：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候,，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的,。

53、巧言令色,，鮮矣仁,。孔子

54,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

55,、敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)，是以謂之文也,。摘孔子《論語(yǔ)》答：意思是不以向地位,、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號(hào),。

56,、這句話,，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法,。一味的讀書(shū)，而不思考,，只能被書(shū)本牽著鼻子走,，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解,。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū),。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累,，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想,，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決,，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。

57,、好仁不好學(xué),，其蔽也愚；好知不好學(xué),，其蔽也蕩,；好信不好學(xué)，其蔽也賊,；好直不好學(xué),，其蔽也絞；好勇不好學(xué),，其蔽也亂,；好剛不好學(xué)，其蔽也狂,。

58,、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人,?？鬃?/p>

59、色厲而內(nèi)荏,，譬諸小人,，其猶穿窬之盜也與！

60,、可與言而不與之言,，失人；不可與言而與之言,，失言,。知者不失人，亦不失言,?？鬃?/p>

61、不學(xué)禮,，無(wú)以立,。孔子

62,、與朋友交,，言而有信,。孔子

63,、士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也,。

64,、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為已任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？

65、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,！孔子

66、恭而無(wú)禮則勞,，慎而無(wú)禮則葸,，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞,?？鬃?/p>

67、無(wú)欲速,，無(wú)見(jiàn)小利,。欲速，則不達(dá),；見(jiàn)小利,，則大事不成。

68,、其知可及也,，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

69,、士不可不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,，不亦重乎,？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎,？

70,、君子欲訥于言而敏于行?？鬃?/p>

71,、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,?？鬃?/p>

72、行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,?？鬃?/p>

孔子經(jīng)典名言句子篇八

2．三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！鬃?/p>

3．鳥(niǎo)之將死,，其鳴也哀；人之將死,，其言也善,。——孔子

4．孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？——孔子

5．子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮,，亦可以弗畔矣夫,！——孔子

6．子曰：有德者必育言，有言者不必育德,?！鬃?/p>

7．人而無(wú)信，不知其可也,?！鬃?/p>

8．子曰：與朋友交，言而有信,?！鬃?/p>

9．學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆,?！鬃?/p>

10．敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)，是以謂之文也,?！鬃?/p>

11．孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆,！——孔子

12．孔子曰：三人行必有我?guī)熝?！——孔?/p>

13．孔子曰：溫故而知新，可以為師矣,！——孔子

15．子曰：仁者不憂,，知者不惑，勇者不懼,?！鬃?/p>

16．子曰：君子和而不同，小人同而不和,?！鬃?/p>

17．孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心,，難矣哉,。——孔子

18．子曰：恭而無(wú)禮則勞,，慎而無(wú)禮則葸,，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞,?！鬃?/p>

19．子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也,，——孔子

21．孔子曰：知者不惑，仁者不憂,，勇者不懼,。——孔子

22．子曰：君子義以為質(zhì),，禮以行之,，孫以出之，信以成之,。君子哉,！——孔子

23．子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言,，非禮勿動(dòng),。——孔子

24．孔子曰：默而識(shí)之,，學(xué)而不厭,，誨人不倦,！——孔子

25．子曰：剛,、毅、木,、訥近仁,。——孔子

26．子曰：君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,。——孔子

27．孔子曰：不學(xué)禮,，無(wú)以立,。——孔子

28．孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。——孔子

29．子曰：己所不欲,，勿施于人,。——孔子

30．子曰：己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。——孔子

孔子經(jīng)典名言句子篇九

1,、己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。

2,、君子成人之美,，不成人之惡，小人反是,。

3,、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也,，如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也,。

4,、政者正也，子帥以正,，孰敢不正,？舉直錯(cuò)諸枉，則民服,；舉枉錯(cuò)諸直,，則民不服。

5,、上好禮,，則民莫敢不敬；上好義,，則民莫敢不服：上好信,，則民莫敢不用情。

6,、發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾,。

7,、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

8,、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎,？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？

9、法語(yǔ)之言,，能無(wú)從乎,？改之為貴。

10,、人而無(wú)恒,，不可以作巫醫(yī)。

11,、事君,，敬其事而后其食,。

12、以不教民戰(zhàn),，是謂棄之,。

13、自行束侑以上,，吾未嘗無(wú)誨焉,。

14、君子懷德,，小人懷土,；君子懷刑，小人懷惠,。

15,、放于利而行,，多怨,。

16、裔不謀夏,，夷不亂華,，俘不干盟，兵不逼好,。

17,、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯,。

18,、不憤不啟，不悱不發(fā),。

19,、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),。

20,、仁者不憂，知者不惑,，勇者不懼,。

21、眾惡之,，必察焉,；眾好之，必察焉,。

22,、百姓足,，君孰與不足？百姓不足,，君孰與足,？

23、恭而無(wú)禮則勞,，慎而無(wú)禮則葸,，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞,。

24,、居處恭，執(zhí)事敬,，與人忠,。

25、夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義,。察言而觀色，慮以下人,。

26,、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也,。

27,、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

28,、道不同,，不相為謀。

29,、己所不欲,，匆施于人。

30,、君子和而不同,，小人同而不和。

31,、飯疏食,、飲水，曲肱而枕之,，樂(lè)亦在其中矣,。

32、士而懷居,，不足為士矣,！

33,、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨,，欲而不貪,，泰而不驕，威而不猛,。

34,、君子之德風(fēng)，小人之德草,，草上之風(fēng),，必偃。

35,、博學(xué)之,，審問(wèn)之，慎思之,，明辨之,，篤行之。

36,、無(wú)欲速,，無(wú)見(jiàn)小利。欲速,，則不達(dá)；見(jiàn)小利,，則大事不成,。

37、剛,、毅,、木、訥近仁,。

38,、大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。

39,、躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣。

40,、君子有諸已,，而后求諸人,。

41、君子周而不比,，小人比而不周,。

42、與朋友交,，言而有信,。以文會(huì)友，以友輔仁,。

43,、學(xué)如不及，猶恐失之,。

44,、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱,，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽,。

45、三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

47,、見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

48,、禮之用,，和為貴。

49,、吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心的欲,，不逾矩,。

50、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？

51、居是邦,，事其大夫之賢者,，友其士之仁者,。

52、施諸已而不愿,，亦勿施于人,。

53、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

54、行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,。

55,、工欲善其事，必先利其器,。

56,、慎終，追遠(yuǎn),，民德歸厚矣,。

57、知及之,，仁不能守之,，雖得之，必失之,。

58,、君子之行也，度于禮,。

59、詩(shī),，可以興,，可以觀，可以群,，可以怨,。

60、士不可不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后己,，不亦遠(yuǎn)乎,？

61、志士仁人,，無(wú)求生以害仁,，有殺身以成仁。

62,、知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者。

63,、茍正其身,，于從政乎何有？不能正其身,，如正人何,？

64、君子喻于義,，小人喻于利,。

65、不學(xué)詩(shī),，無(wú)以言,。

66、溫故而知新,，可以為師矣,。

67、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬，然后君子,。

68,、多聞，擇其善者而從之,；多見(jiàn)而識(shí)之,。

69、君子之于天下也,，無(wú)適也,，無(wú)莫也，義之與比,。

70,、唯仁者能好人，能惡人。

71,、不學(xué)禮,，無(wú)以立。

72,、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也！

73,、凡事豫則立,，不豫則廢。

74,、不患人之不已知,，患不知人也。

75,、富與貴,，是人之所欲也；不以其道,，得之不處也,。貧與賤，是人之所惡也,；不以其道,，得之不去也。

76,、巧言令色,，鮮矣仁。

77,、吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無(wú)益,，不如學(xué)也。

78,、道之以政,，齊之以刑，民免而無(wú)恥,；道之以德，齊之以禮,，有恥且格,。

79、邇之事父,，遠(yuǎn)之事君,；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名,。

80、君子名之必可言也,，言之必可行也,，君子于其言，無(wú)所茍而已矣,。

81,、可以托六尺之孤，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也,。

82、古者言之不出,，恥躬不逮也,。

83、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

84,、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也,。

85,、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,。

86,、士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。

87、君子正其衣冠,，尊其瞻視,，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎,？

88,、有教無(wú)類。

孔子經(jīng)典名言句子篇十

1,、溫故而知新,，可以為師矣。

2,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？

4,、敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)。

5,、知之為知之,，不知為不知，是知也,。

6,、不學(xué)禮，無(wú)以立,。

7,、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè),。

8,、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡,；有若無(wú),，實(shí)若虛，犯而不校,。

9,、志于道，據(jù)于德,，依于仁,，游于藝。

10,、不憤不啟,，不悱不發(fā)。

11,、舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也。

12,、圣則吾不能,，我學(xué)不厭而教不倦也,。

13、吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無(wú)益,，不如學(xué)也。

14,、人而無(wú)恒,，不可以作巫醫(yī)。

15,、有教無(wú)類,。

16、學(xué)如不及,，猶恐失之,。

17、日知其所亡,，月無(wú)忘其所能,，可謂好學(xué)也矣。

18,、自行束侑以上,，吾未嘗無(wú)誨焉。

19,、邇之事父,，遠(yuǎn) 之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名,。

20,、詩(shī)，可以興,，可以觀,，可以群，可以怨,。

孔子經(jīng)典名言句子篇十一

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。)

(君子容易事奉,，但要想討得他的喜歡則很難,。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上,，卻能做到量才使用,。小人難以事奉,，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí),，則會(huì)求全責(zé)備。)

見(jiàn)利思義,，見(jiàn)危授命,，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出,，雖然長(zhǎng)期生活在貧困之中,，也沒(méi)有忘記平生的諾言，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了,。)

君子恥其言而過(guò)其行,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱,。)

(有人說(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇,，行不行呢?”孔子說(shuō)：“這樣的話，你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢?不如以公正對(duì)待怨仇,，以恩德報(bào)答恩德,。”)

(孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的,，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的,，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的?！?

(可以同他交談卻沒(méi)有交談,，這是錯(cuò)過(guò)了人才。不可以同他交談卻要同他交談,，這是白費(fèi)口舌,。聰明的人既不錯(cuò)過(guò)人才，又不浪費(fèi)語(yǔ)言,。)

孔子經(jīng)典名言句子篇十二

1,、騏驥一躍，不能十步,；駑馬十駕,，功在不舍；鍥而舍之,，朽木不折,；鍥而不舍,，金石可鏤。

2,、知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者?？鬃?/p>

3,、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫,。阮元

4、業(yè)精于勤而荒于嬉,，行成于思而毀于隨,。韓愈

5、讀書(shū)之法,，在循序而漸進(jìn),，熟讀而精思。朱熹

6,、經(jīng)過(guò)大海的一番磨礪,，卵石才變得更加美麗光滑。

7,、少壯不努力,，老大徒傷悲。

8,、讀書(shū)時(shí),，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣,。愛(ài)默生

9,、好讀書(shū)，不求甚解,。每有會(huì)意,，便欣然忘食。陶淵明

10,、讀書(shū)破萬(wàn)卷,，下筆如有神。杜甫

11,、敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)?？鬃?/p>

12,、好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者,。

13、發(fā)奮識(shí)遍天下字,，立志讀盡人間書(shū),。蘇軾

14、笨人先起身,，笨鳥(niǎo)早出林,。

15、千淘萬(wàn)浪雖辛苦,，吹盡黃沙始到金,。劉禹錫

17、一日讀書(shū)一日功,，一日不讀十日空,。

18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,，人求上進(jìn)先讀書(shū),。李苦禪

19、智慧源于勤奮,，偉大出自平凡,。

20、書(shū)山有路勤為徑,，學(xué)海無(wú)涯苦作舟,。

21、光明給我們經(jīng)驗(yàn),，讀書(shū)給我們知識(shí),。奧斯特洛夫斯基

22、書(shū)癡者文必工,，藝癡者技必良,。蒲松齡

23、盛年不再來(lái),，一日難再晨,，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人,。陶淵明

24,、人生在勤，不索何獲,。張衡

25,、自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，都離不開(kāi)一個(gè)苦字,。

26,、讀書(shū)好,，多讀書(shū)，讀好書(shū),。冰心

27,、成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。愛(ài)因斯坦

28,、業(yè)精于勤,，荒于嬉；行成于思,，毀于隨,。韓愈

29、書(shū)卷多情似故人,，晨昏憂樂(lè)每相親,。于謙

30、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮,。郭沫若

31、天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。

32、讀書(shū)志在圣賢,，為官心存君國(guó),。朱用純

33、天道酬勤,。

34,、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。愛(ài)迪生

35,、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,，最是不濟(jì)事。鄭板橋

36,、熟讀唐詩(shī)三百首,，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。孫洙《唐詩(shī)三百首序》

37,、惰能致貧,。

38、讀書(shū)使人充實(shí),，思考使人深邃,，交談使人清醒。富蘭克林

39,、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分耕耘一分才,。華羅庚

40、謹(jǐn)慎和勤奮帶來(lái)好運(yùn),，勤勉是好運(yùn)之母,。

孔子經(jīng)典名言句子篇十三

(孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的,，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的,。”)

(可以同他交談卻沒(méi)有交談,，這是錯(cuò)過(guò)了人才,。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費(fèi)口舌,。聰明的人既不錯(cuò)過(guò)人才,，又不浪費(fèi)語(yǔ)言。)

有殺身以成仁,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(能犧牲生命來(lái)成全仁德。)

工欲善其事,，必先利其器,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(一個(gè)工匠想做好他的工作,，一定要先有鋒利的工具,。)

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患,。)

躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,，就不會(huì)招致別人的怨恨了。)

君子求諸已,，小人求諸人,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子一切靠自己,，小人處處要求別人,。)

已所不欲，勿施于人?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(自己不愿干的,，不要強(qiáng)加給別人。)

小不忍,，則亂大謀,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(忍不住一時(shí)的小忿,，就會(huì)毀壞整個(gè)大事,。)

過(guò)而不改，是謂過(guò)矣,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(有了錯(cuò)誤而不能改正，那便是真正的錯(cuò)誤了,。)

吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無(wú)益,，不如學(xué)也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(我曾經(jīng)整天不吃飯,，整夜不睡覺(jué)，去苦苦思索,，結(jié)果沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí),。)

當(dāng)仁,，不讓于師?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(面對(duì)著實(shí)行仁德的事,，就是老師在前,，也不要謙讓。)

孔子經(jīng)典名言句子篇十四

居處恭,，執(zhí)事敬，與人忠,。

君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也,，

言忠信,，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣,。言不忠信,，行不篤敬，雖州里,，行乎哉,？

行己有恥，使于四方,，不辱君命,，可謂士矣。

曰：“能行五者于天下為仁矣,?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭,、寬,、信、敏,、惠,。恭則不侮，寬則得眾,，信則人任焉,，敏則有功，惠則足以使人”,。

君子義以為質(zhì),，禮以行之，孫以出之,，信以成之,。君子哉！

過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣,！

過(guò)，則匆憚改,。

不遷怒,，不二過(guò)。

三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,！

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,。

無(wú)欲速,，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá),；見(jiàn)小利,，則大事不成。

士不可不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后己,，不亦遠(yuǎn)乎？

執(zhí)德不弘,，信道不篤,，焉能為有，焉能為亡,。

與朋友交,，言而有信。

不學(xué)禮,，無(wú)以立,。

己所不欲，匆施于人,。己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。

躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣,。

見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。

三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>

孔子經(jīng)典名言句子篇十五

(對(duì)人進(jìn)行教育，不管他是哪一類,。)

道不同,，不相為謀?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(主張不同,，不相互商量事情。)

不患寡而患不均,，不患貧而患不安,。……既來(lái)之，則安之,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(不必?fù)?dān)憂財(cái)富不多，只須擔(dān)憂財(cái)富不平均,，不必?fù)?dān)憂人口稀少,，只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧?！葋?lái)了,，要使他們安家樂(lè)業(yè)。)

(不該說(shuō)話的時(shí)候卻搶著去說(shuō),，這叫急躁;到該說(shuō)話的時(shí)候卻閉口不說(shuō),，這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒(méi)有眼色,。)

(君子有三種事應(yīng)該加以警戒：年輕的時(shí)候,，血?dú)膺€沒(méi)有固定，力戒貪戀女色;到了壯年時(shí)期,，血?dú)庹?，力戒逞?qiáng)好斗;到了老年時(shí)期，血?dú)庖呀?jīng)衰弱,，力戒貪得無(wú)厭,。)

(生下來(lái)就知道的人是上等，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人是次一等,，遇到困惑才學(xué)習(xí)的人是又次一等,，有了困惑而不學(xué)習(xí)的，這是最下等的人,。)

(君子有九種事情需要考慮到：看,，要考慮是否清楚;聽(tīng)，要考慮是否明確;臉色,，要考慮是否溫和;容貌,，要考慮是否恭敬;言語(yǔ)，要考慮是否忠實(shí);做事,，要考慮是否認(rèn)真;疑惑,，要考慮是否求教;憤怒，要考慮是否有后患;利益當(dāng)前,，要考慮是否該伸手,。)

性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(人的性情本來(lái)是近似的,，只是由于環(huán)境習(xí)俗的熏陶，便相距得遠(yuǎn)了,。)

孔子經(jīng)典名言句子篇十六

孔子名言,，語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(悅)乎?’”王肅注：“誦習(xí)以時(shí),，學(xué)無(wú)廢業(yè),，所以為悅?！蓖踽尅皩W(xué)”與“習(xí)”為一義,，似專指誦讀。但孔子教人學(xué)“六藝”,，包括禮,、樂(lè)、射,、御,、書(shū)、數(shù),，“誦習(xí)”僅是“一端”(見(jiàn)劉寶楠《論語(yǔ)正義》),。皇侃疏“時(shí)習(xí)”說(shuō)：“凡學(xué)有三時(shí),?！币恢改隁q，二指季節(jié),，三指晨夕,。近人蔣伯潛認(rèn)為“學(xué)是知新，習(xí)是溫故”(《十三經(jīng)概論》),。

敏于事而慎于言

孔子名言,。語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：‘君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言,。’”又《論語(yǔ)·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”,。義相同,。意為做事勤奮敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎,。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足,。慎于言者,，不敢盡其所有余也,。”(《論語(yǔ)集注》)又釋：“事難行,，故要敏;言易出,，故要謹(jǐn)?！?《朱子語(yǔ)類》卷第二十二)另外在《荀子·子道》,、《韓詩(shī)外傳》、《說(shuō)苑·雜言》等篇都有孔子語(yǔ)子路“慎言不嘩”的記載,。

學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆

孔子經(jīng)典名言句子篇十七

1、不學(xué)禮,，無(wú)以立,。

2、朝聞道,，夕死可矣,。

3、見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。

4、君子恥其言而過(guò)其行,。

5,、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言,。

6、君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,。

7、君子喻于義,，小人喻于利,。

8、人而無(wú)信,，不知其可也,。

9、三軍可奪師也,，匹夫不可奪志也,。

10、三人行,，必有我?guī)熝伞?/p>

11,、食不言,，寢不語(yǔ)。

12,、士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)。

13,、四海之內(nèi)皆兄弟也,。

14、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？

15,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

16,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎。

17,、言必行,，行必果。

18,、擇其善者而從之,，其不善而改之。

19,、知之為知之,，不知為不知，是知也,。

20,、禮之于人，猶酒之有襞也,。

孔子經(jīng)典名言句子篇十八

【翻譯】孔子杜絕了四種毛病,，做到：不憑空臆測(cè)，不絕對(duì)肯定,，不拘泥固執(zhí),，不自以為是。

二,、子曰：“加我數(shù)年,，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！?-《述而》

【翻譯】孔子說(shuō)：“如能讓我多活幾年,，到五十歲去學(xué)習(xí)《周易》，便可以不再有大的過(guò)錯(cuò)了,。”

三,、子曰：“質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。”--《雍也》

【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采,，就未免有些粗野,；文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸，又未免有些浮華,。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡,，那才稱得上大雅君子?！?/p>

四,、子曰：“君子周而不比，小人比而不周,?！?-《為政》

【翻譯】孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人,?！?/p>

【翻譯】孔子說(shuō)：“孟之反這個(gè)人不夸耀自己，他在隊(duì)伍敗退時(shí)留在最后作掩護(hù),，將要退進(jìn)城門(mén)時(shí),，他鞭打著馬匹說(shuō)：‘不是我敢于斷后，是馬不肯走哇,?！?/p>

【翻譯】孔子說(shuō)：“生來(lái)就知道的人，是上等,；通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人,，次一等；遇到困難才去學(xué)習(xí)的人,，又次一等,；遇到困難也不學(xué)習(xí)，這種人是最下等的了,?！?/p>

七,、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免,?！?-《雍也》

【翻譯】孔子說(shuō)：“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上，是因?yàn)樗?；不正值的人也能活在世上,，那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害?！?/p>

八,、子曰：“士而懷居，不足以為士矣,?！?-《憲問(wèn)》

【翻譯】孔子說(shuō)：“讀書(shū)人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書(shū)人了,?！?/p>

九、子曰：“三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之,?！?-《述而》

【翻譯】孔子說(shuō)：“有幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人,。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),，看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己，加以改正,?！?/p>

十、子曰：“志于道,，據(jù)于徳,，依于仁，游于藝,?！?-《述而》

【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上,，依靠在仁上,，而在禮儀、音樂(lè)、射箭,、駕車,、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心,?！?/p>

十一、子曰：“知者樂(lè)水,，仁者樂(lè)山,。知者動(dòng)，仁者靜,。知者樂(lè)，仁者壽,?！?-《雍也》

【翻譯】孔子說(shuō)：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山,。聰明的人活躍,，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè),，有仁德的人容易長(zhǎng)壽,。”

十二,、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?-《里仁》

【翻譯】孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人,，就想向他看齊；見(jiàn)到不賢的人,，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病,。”

十三,、子曰：“君子喻于義,，小人喻于利?！?-《里仁》

【翻譯】孔子說(shuō)：“君子懂得的是義,，小人懂得的是利?！?/p>

十四,、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?-《雍也》

【翻譯】孔子曰：“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè),，懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，而喜愛(ài)它的人又不如從中深感快樂(lè)的人,?！?/p>

十五、子曰：“古之學(xué)者為己,，今之學(xué)者為人,。”--《憲問(wèn)》

【翻譯】孔子說(shuō)：“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看,。”