每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇一
寧教我負(fù)天下人，毋教天下人負(fù)我,。
鞠躬盡瘁,，死而后已。
治世之能臣,，亂世之奸雄,。
良禽擇木而棲，賢臣擇主而事,。
人中呂布,，馬中赤兔。
天下動(dòng)之至易,，安之至難,。
深根固本以治天下。
舉杯暢飲情何放,，拔劍捐生悔已遲,。
屈身守分，以待天時(shí),。
天下英雄,，惟使君與操耳,！
勢(shì)弱只因多算勝，兵強(qiáng)卻為寡謀亡,。
勝負(fù)兵家之常,，何可自隳其志。
事定之后,，乃計(jì)曲直,，不亦善乎？
生得其名,，死得其所,。
淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn),。
萬(wàn)事具備,，只欠東風(fēng)。
大丈夫處世,，不能立功建業(yè),，不幾與草木同腐乎！
既生瑜,，何生亮,。
天下高見(jiàn)，多有相合,。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行,。
生子當(dāng)如孫仲謀,。
龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠被鳥(niǎo)欺,。
三軍易得,，一將難求。
玉可碎而不可改其白,，竹可焚而不可毀其節(jié)：
身雖損,，名可垂于竹帛也。
本是同根生,，相煎何太急,！
鞠躬盡瘁，死而后已,。
養(yǎng)軍千日,，用在一時(shí)。
清心寡欲,，約己愛(ài)民,。
天下大事,，合久必分，分久必合,。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇二
巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬(wàn)貫,，也舍不得花費(fèi)一分錢(qián)；而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢(qián),，他也會(huì)裝著有家財(cái)萬(wàn)貫,。不過(guò)別誤會(huì)，我這里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào),，而是說(shuō)現(xiàn)在有些人的虛偽,。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人,，那么我應(yīng)該也會(huì)出名吧,！
在許多人心目中，“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞,。通過(guò)與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國(guó),，然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋,，飯食之節(jié)儉無(wú)疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚,。我在閱讀時(shí)總會(huì)問(wèn)自己：他只得這么做嗎？財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去,。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過(guò)一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧,。起碼要用其中的一些錢(qián)為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢(qián)不一定就會(huì)幸福,。平時(shí)吝嗇一些也就算了,，自己的侄子遇難了，這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧,，可他沒(méi)有,。我覺(jué)得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢(qián)——在神父為他念彌撒時(shí)，他竟然奪神父的金十字架,。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系,，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢(qián)”字,，他過(guò)得何其辛苦,。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初,，她善良純潔：后來(lái)她在自己的生活中雖然很吝嗇,，但她把錢(qián)花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。
葛朗臺(tái)死了,，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,，然而歐也妮沒(méi)有子女,，受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái),。但如今,，與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來(lái)，我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”,。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注,，她們渴望財(cái)富，地位與榮耀,。有些人是靠自己的努力,，自己的實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,，但別人卻不知道他的深度,，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,，她們不僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來(lái)強(qiáng)烈的虛榮心,，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”,，最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步,。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。
“ 葛朗臺(tái)”可憐,，“反葛朗臺(tái)”更可憐.......
名著讀書(shū)筆記摘抄篇三
寒假中,，爸爸給我買(mǎi)了好多書(shū)，其中有一本書(shū)叫《人類(lèi)的故事》,。這本書(shū)是一本名典科普書(shū)籍,，書(shū)中演繹了大自然的許多經(jīng)典故事。
《人類(lèi)的故事》的作者是美國(guó)人房龍,，這本書(shū)面世后立即成為暢銷(xiāo)書(shū)，至今傳讀不衰,。其作者房龍為此獲得美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)和美國(guó)兒童讀物協(xié)會(huì)頒發(fā)的兩枚獎(jiǎng)?wù)?，以表彰他在美?guó)兒童領(lǐng)域“所作的杰出貢獻(xiàn)”。
房龍先生用平易近人,、生動(dòng)流暢的文筆把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史知識(shí)和寬容積極地科學(xué)思想普及給廣大讀者,，向無(wú)知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)。
很喜歡房龍先生的一句話(huà)：“勇氣有許多種,，但一切功勛應(yīng)該留給那些舉世無(wú)雙的人們,，他們單槍匹馬，敢于面對(duì)整個(gè)社會(huì),，在最高法庭進(jìn)行了宣判,，而且整個(gè)社會(huì)都認(rèn)為審判事合法公正的時(shí)候,，敢于大聲疾呼正義”。
在讀《人類(lèi)的故事》這本書(shū)時(shí),，有一篇文章令我記憶最深刻,，文章的名字叫“人類(lèi)的始祖”，文章中說(shuō),，我們的祖先長(zhǎng)相丑陋,，毫無(wú)魅力可言。他們身材五短,，比現(xiàn)代的人矮小許多,。又粗又長(zhǎng)的毛發(fā)覆蓋著他們的腦袋、胳膊,、大腿以及大部分身體,。雖然如此，他們經(jīng)歷了我們難以想象的困難,、疾苦,，從呀呀學(xué)語(yǔ)到直立行走，從端木取火到人類(lèi)文明的產(chǎn)生,，那是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱辛的歷程,。
這就是我讀《人類(lèi)的故事》的感受。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇四
有一本書(shū),，它能讓人們觸摸幸福的真諦,，有一本書(shū)，它讓我們明白幸福在哪里,，它就是——《青鳥(niǎo)》,。
《青鳥(niǎo)》是比利時(shí)作家、散文家,、詩(shī)人莫里斯·梅特林克的作品,，它講述了在很久很久以前，伐木人棣爾有兩個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的孩子,，大些的男孩叫蒂蒂,，他剛滿(mǎn)十歲。蒂蒂有個(gè)妹妹名叫咪蒂,，妹妹咪蒂小哥哥四歲只有六歲,。在一個(gè)平安夜里，他們倆遇到了仙女蓓麗呂娜,，并按照仙女的'指示去尋找青鳥(niǎo),。一路上，他們遇到了美麗的光神,，他們?nèi)チ讼膳畬m,、回憶國(guó),、夜宮、墓地,、未來(lái)國(guó),、光神廟宇、幸福家園和森林,，一次次地得到了青鳥(niǎo),，可又一次次地失去了青鳥(niǎo)，青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失,。最后,，他們回到了家，蒂蒂的鴿子變青了,，變成了兄妹倆苦苦尋找的青鳥(niǎo),。
這本書(shū)讓我明白了很多道理，幸福是存在的,，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),，以為幸福離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)只要用心尋找,、體驗(yàn),、感受，幸福終究會(huì)來(lái)臨的,。
大家一定都聽(tīng)過(guò)《盲人點(diǎn)燈》這個(gè)故事吧,，故事里盲人在夜晚走路時(shí)點(diǎn)了一盞燈，路人不解：“你既然看不見(jiàn),，點(diǎn)燈又有何用呢?”盲人笑答：“點(diǎn)燈是為了讓別人不撞到我,，也為了給別人燈光，讓他們不迷路,，不摔跤,。”是啊,，在生活中,，我們也可以為別人點(diǎn)一盞“燈”，照亮每一個(gè)人,，我們幫助了別人,，別人很幸福,，自己也會(huì)幸福起來(lái),。
幸福似乎遠(yuǎn)在天邊，其實(shí)幸福近在眼前,，只要你用心去發(fā)現(xiàn),。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇五
不懈,、頑強(qiáng)的精神，是因?yàn)樗軌蛟诤Ｉ?、在風(fēng)浪中與鯊魚(yú)搏斗,，老人是在精神上勝利了！喜歡怎么樣的生活?在讀這本書(shū)時(shí),，我仿佛不是在閱讀一本枯燥的書(shū),，而是在閱讀一顆生動(dòng)的心，一顆赤紅的心,，一顆跳動(dòng)的充滿(mǎn)激情的心,。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，就像故事中,，老人曾說(shuō)過(guò)：“人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗,?！崩先烁矣谔魬?zhàn)極限，一次又一次地超越,，這這種精神不得不讓我們敬佩,，他所帶給人類(lèi)的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量,。從《老人與?！愤@本書(shū)中，我聯(lián)想到了奧斯特洛夫斯基,，那個(gè)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,，一個(gè)全身癱瘓卻仍然寫(xiě)出了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，他不就和老人一樣嗎——敢于挑戰(zhàn)自我,，超越極限,！其實(shí)，在這時(shí),，勝利已不重要了,，留在人們心中的是他們自信、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木窳α?，?jiān)韌的人生態(tài)度已成為我們對(duì)他們敬佩的理由,！
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名著讀書(shū)筆記摘抄篇六
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,。本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》,，《論真理》,，《論健康》，《論家庭》,，《論友誼》等多篇隨筆,。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂(lè),；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁,?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩,。
在這數(shù)十篇隨筆中,，給我印象最深的，是《論美》,。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻,，充滿(mǎn)哲理,。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題,。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以,，不要抱怨自己外在的缺陷,，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),，這樣美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美,?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形,。顏色指五官相貌，主要是臉部,，是局部的,。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),，是后天的,，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高,。
如今,，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在,，他們雖然具有美貌,，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,。因此,，把美的形貌與美的德行一起結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,，每才會(huì)放射出真正的光輝,。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇七
《魯濱遜漂流記有感》
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書(shū)了，但是這一次我卻對(duì)這本書(shū)有了更深的理解了,。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),，而是充分利用自己的頭腦和雙手,，修建住所、種植糧食,、馴養(yǎng)家畜,、制造器具、縫制衣服,，把荒島改造成井然有序,、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂,，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn),，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的,，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖,，當(dāng)他經(jīng)歷晚千辛萬(wàn)苦回頭望去,，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)了，在我們的旅途中不能只停留在原地,，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好,，這樣才不會(huì)因滿(mǎn)足于現(xiàn)狀而自失。
魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”,。他熱衷于航海,，并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非螅峭耆珵榱私?jīng)濟(jì)利益,。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢(qián)無(wú)用的感慨,，但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢(qián)幣一一收好，最后又一錢(qián)不落帶回英國(guó),。
在他看來(lái),，非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的，他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑,，并許諾要使他成為“了不起的人”,。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢(qián)，他只稍經(jīng)猶豫,、略講價(jià)錢(qián)就把那孩子賣(mài)了,。后來(lái)他在荒 島上解救了一名土著，給他起名“星期五”,，便順理成章地把他收為奴仆,。從這些看來(lái)一個(gè)人也要存在一些利益觀念也要具備一些經(jīng)濟(jì)頭腦,會(huì)分辨哪些對(duì)自己有利哪些對(duì)自己有害不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀有事要做一些長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算才能更保險(xiǎn)一些。
全書(shū)最精彩,、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷,，作者用第一人稱(chēng)以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感,。另外,，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂,，這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn),，整部作品似乎在向讀者講述一個(gè)精彩的故事，這也正是這篇小說(shuō)的魅力所在,。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造.后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著,堅(jiān)持寫(xiě)作,每寫(xiě)一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的.意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力.
保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹(shù)立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來(lái),病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書(shū)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái).
對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長(zhǎng)大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó),也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的.
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量.
《童年》
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō),。它揭露了俄-國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活,。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上,，都承受著巨大的痛苦,。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心,，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,，小名阿廖沙,。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家,。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始,。外祖父家，與其說(shuō)是家,，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,，脾氣非常暴躁,、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵,、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,，任丈夫打罵，發(fā)泄,。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影,。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,，獨(dú)自一人踏上社會(huì),。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱,，但他還是熬了過(guò)來(lái),。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著,。
時(shí)代在不斷進(jìn)步,，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮,、逃避或者走捷徑,。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦,?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜?huì)長(zhǎng)久,，有所爭(zhēng)取,，才會(huì)得到。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇八
《夢(mèng)想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治夢(mèng)想,。柏拉圖心目中的夢(mèng)想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專(zhuān)制的奴隸制國(guó)家,。這個(gè)國(guó)家必須是智慧的,、勇敢的、節(jié)制的和正義的,。在這個(gè)夢(mèng)想的城邦中,，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,，還有奴隸身份的廣大平民,。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和本事的人,，同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人,，僅有這樣才有利于城邦的正義。
而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全,，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定,。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅(jiān)持和諧,、團(tuán)結(jié)的關(guān)系,，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣,，才做到了節(jié)制和正義,。柏拉圖描繪的這一夢(mèng)想藍(lán)圖，滿(mǎn)懷著憧憬,，被之后的空想主義者所向往,。
而讀到這部分，我卻覺(jué)得很多說(shuō)法都似曾相識(shí),，早在中國(guó)的夏商周時(shí)期,，就有用系統(tǒng)的禮制來(lái)約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治,，諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有,，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅,，君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主,。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處,。君主對(duì)全國(guó)的思想專(zhuān)制,、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過(guò)一系列的比較和思考,，我明白了：這一切,，都是為了維護(hù)封建的專(zhuān)制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸,、道德約束,、假借神意,，最終目的都僅有一個(gè),，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民,。
所以,，經(jīng)過(guò)書(shū)中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn),。例如：為維護(hù)統(tǒng)治,，掌權(quán)者能夠用假話(huà)欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說(shuō)”,，假借神意來(lái)證明人生來(lái)就有貴賤之分,，“老天鑄造他們的時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金,，這些人因而是最可寶貴的,，是統(tǒng)治者,。
在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅,?！边@些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“夢(mèng)想國(guó)”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專(zhuān)職的奴隸制國(guó)家，特權(quán)橫行,、等級(jí)森嚴(yán),，壓迫沉重，人與人之間嚴(yán)重不平等,。我認(rèn)為,，柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn),、有改革思考的智者?？墒?，因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益,，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性,，有很多的主張都不見(jiàn)得是正確的,，他的主張也不見(jiàn)得是真正正義的。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇九
讀罷《魯濱遜漂流記》,，我腦海中總是浮現(xiàn)出魯濱遜堅(jiān)持求生的高大形象,，久久不能忘懷。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活,，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn),。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫,，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯,，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!流落孤島,，他為了找到合適的住所,，在岸上跑了一整天,，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,，而且盡量大些,，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床,。第二天，他把所有的箱子以及木板,、做木排的材料,，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事,。但只過(guò)了十幾天,，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,，還裝了天花板,，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難,。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次,，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,，不久,，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠,。從此,，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),，使魯濱孫成為了種田高手,。知道什么時(shí)候下種,，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次,。永不放棄,，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng),，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月,。但由于事先沒(méi)有考慮周全,，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水,。這下,，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了,。直到星期五的出現(xiàn),，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人,，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),，勤奮勞動(dòng),，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,，成就了一番不平凡的事業(yè),。這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要…… 我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,，在人生的航海中,，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十
鋼鐵是怎樣煉成的 讀書(shū)筆記
很早以前,，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書(shū)。所謂聞名不如見(jiàn)面,，前不久,，我就讀了這本好書(shū),。
關(guān)于革命一類(lèi)的書(shū)籍看得不是很多,，但也涉獵過(guò)一些，但是這本書(shū)對(duì)我影響是最大的,。這本書(shū)的主人公是一個(gè)名叫“保爾 柯察金”的青年,。在他十二,，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂,。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人,，哥哥是一個(gè)電工,，而父親很早就死了。所以,，進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì),。但是，因?yàn)楸枌?duì)于教書(shū)先生的不公平,，對(duì)于教書(shū)先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨,，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為,。很快，他被學(xué)堂開(kāi)除了,。由于生活的無(wú)奈,，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。在那里,，他工作了一年多,，也是在那里，他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗,，這個(gè)社會(huì)的最低層,。那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。然后,，在哥哥的幫助下,，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工,。在那兒，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵,。在他那兒,，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織,，黨組織以及革命,。一些日子以后，保爾偶然得到了一把手-槍?zhuān)惨驗(yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人,，為了逃難離開(kāi)了母親哥哥以及生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,，他就參加了革命。以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè),。雖然只是八年，對(duì)于生命來(lái)說(shuō),，太微不足道了,。但是,，與某些人的生命比起來(lái),，這八年比別人活了三輩子還要珍貴,。一次又一次的病魔纏繞著他,，他也一次又一次的克服著。后來(lái),，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓,，雙目失明,。但他還是用他僅有的`一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫(xiě)成了一部中篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。對(duì)于保爾來(lái)說(shuō),，能寫(xiě)成這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡,。因?yàn)樗蛔x過(guò)三年書(shū),。以前寫(xiě)文章，總有幾十處修辭有問(wèn)題,，但經(jīng)過(guò)幾年的大量閱讀書(shū)籍,，完成了一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)的奇跡。當(dāng)這一本書(shū)發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來(lái)了,。
當(dāng)然,，這本書(shū)對(duì)于我們現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)兒看不懂的,，這并不難明白,。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代，但是,，這樣的精神還是可以延續(xù)的,。鋼鐵是怎樣煉成的呢?就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底,，無(wú)論多大的困難，多大的挫折都不屈服,。這就是所謂的百折不撓,。當(dāng)然,，現(xiàn)在我們這兒沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是生活中一樣的會(huì)出現(xiàn)很多的困難,，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們,，我很喜歡書(shū)中的一段話(huà)：
“人最寶貴的是生命,。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事時(shí),，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而感到羞愧;在臨死的時(shí)候,，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),，為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng),。’人應(yīng)當(dāng)趕緊地,，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命,。”
不要懼怕生活,。它就像彈簧,，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng),。
駱駝樣子 讀書(shū)筆記
錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去,。
為金錢(qián)而工作的,，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠(chéng)不立在金錢(qián)上,。
愛(ài)與不愛(ài),，窮人得在金錢(qián)上決定、"情種"只生在大富之家,。
經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料,，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)
那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章.
他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重.
希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動(dòng)也沒(méi)有,只有天上的星伴著自己的心跳.,。
夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服.
夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺(jué)得渺茫.
不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng),似一片波動(dòng)的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口風(fēng)哽住,往下連咽了好幾口氣.
那輛車(chē)也真是可愛(ài),，拉過(guò)了半年來(lái)的，仿佛處處都有了知覺(jué)與感情,，祥子的一扭腰,，一蹲腿,，或一直脊背，它都就馬上應(yīng)合著,，給祥子以最順心的幫助,，他與它之間沒(méi)有一點(diǎn)隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方,，祥子可以用一只手?jǐn)n著把,，微微輕響的皮輪象陣?yán)`的小風(fēng)似的催著他跑，飛快而平穩(wěn),。拉到了地點(diǎn),，祥子的衣褲都擰得出汗來(lái)，嘩嘩的,，象剛從水盆里撈出來(lái)的,。他感到疲乏，可是很痛快的,，值得驕傲的,，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣,。
他沒(méi)有什么模樣,，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大,，圓眼,，肉鼻子，兩條眉很短很粗,，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮,。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒(注：一邊兒,，即同樣的,。)粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的。
弓子軟得顫悠顫悠的,，連車(chē)把都微微的動(dòng)彈;車(chē)箱是那么亮,，墊子是那么白，喇叭是那么響,。
體面的，要強(qiáng)的,，好夢(mèng)想的,，利己的，個(gè)人的,，健壯的,，偉大的,，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái),，埋起這墮落的,，自私的，不幸的,，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,，個(gè)人主義的末路鬼!
雨下給富人，也下給窮人;下給義人,，也下給不義的人,。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上,。
最偉大的犧牲是忍辱,，最偉大的忍辱是反抗。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十一
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,、不畏艱險(xiǎn),、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神,。再想想自己的半途而廢,、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢,？也許這就是我所缺少的,，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊,！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
《西游記》的主要故事是寫(xiě)悟空保唐僧去西天取經(jīng),，一路上降妖伏魔,，克制了種種困難，最后取經(jīng)成功,。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事,。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā),，走了幾萬(wàn)里路程,，從印度獲得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞,，由門(mén)徒辯機(jī)寫(xiě)成（大唐西域記）一書(shū),。后來(lái),，門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷,。宋代以后,，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話(huà)色彩的話(huà)本,，并在舞臺(tái)上演出,。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的'民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō),?！段饔斡洝凡粌H創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的夢(mèng)想世界,，而且具有豐富而深入的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完好的藝術(shù)形式,。全書(shū)共一百回，第十四回以前,，穿插著大鬧天宮,，魏征斬龍，唐太宗入冥,，劉全進(jìn)瓜,，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分,。作者在這里塑造了悟空這一叛逆的英雄形象,。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的對(duì)抗斗爭(zhēng)精神,。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng),，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于到達(dá)了西天,，取經(jīng)成功,，表現(xiàn)了他們克制困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧,，充滿(mǎn)活力和樂(lè)觀精神,。
《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,，為了師傅的安危他奮不顧身,，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚,。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,，自從唐三藏把孫悟空從五指山挽救出來(lái)到獲得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去挽救師傅的,，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十二
最近,，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)以后,，我受益匪淺，這本書(shū)的故事使我非常感動(dòng),，讓我突然之間感悟到了人世間的愛(ài)原來(lái)是那么神圣,、偉大。
愛(ài)的講述是從開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始的,，當(dāng)我們跟著安利柯走進(jìn)校園,，首先感受到的是他對(duì)鄉(xiāng)間生活的留戀，還有對(duì)以前的兩位老師的留戀,。在整本小說(shuō)里面,，有對(duì)國(guó)家、民族之愛(ài),，有父母與子女之間的愛(ài),，老師和同學(xué)之間的愛(ài)，甚至還有素不相識(shí)的陌生人之間的愛(ài)等等,。
我在暑假里讀到了一本很好看的書(shū),，這本書(shū)就是《愛(ài)的教育》。為什么說(shuō)它好看呢,？別急,，先聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)書(shū)里面的.人物吧！這本書(shū)講的是安利柯和他的好朋友之間發(fā)生的故事,。這些朋友們?cè)诒舜说纳砩习l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和需要互相學(xué)習(xí)的地方,，在老師和同學(xué)的幫助下大家努力改正錯(cuò)誤，使自己變得更加優(yōu)秀,。讓我印象最深刻的是卡隆,，他總是保護(hù)弱小，幫助同學(xué),，而且,，他是個(gè)孝敬父母的好孩子。還有班長(zhǎng)德羅西,，他總是考第一,，因?yàn)樗趭^好學(xué)。最后來(lái)講講虛榮的華梯尼,，他雖然很傲慢,，有時(shí)候甚至?xí)钊擞憛挘牵幸活w善良的心,。所以看別人不能光看他的缺點(diǎn),，也要看到對(duì)方的閃光點(diǎn)。
這本書(shū)里有許多精彩的小故事,。最讓我感動(dòng)的就是《西西里的勇敢少年》這篇了,。知道為什么嗎？因?yàn)槔锩娴纳倌犟R里奧很勇敢,，他把唯一的逃生位置讓給了小姑娘,，自己卻沉進(jìn)海中，犧牲了最最寶貴的生命,。他是一位真正的英雄,。
這本書(shū)讓我感受到了濃濃的愛(ài)，親人之間,，同學(xué)之間,，師生之間，愛(ài)讓我們的生活更幸福,。最重要的是愛(ài)是可以傳遞的,，讓我們一起來(lái)傳遞愛(ài)吧！
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十三
朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,，原名《舊事重提》,，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō),，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”,。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇,。前五篇寫(xiě)于北京,，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,，也就是魯迅的往事,。它是一本家喻戶(hù)曉的散文集，是一本必讀的散文集,，是一本如良師益友的散文集,。《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫(xiě)的,，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事,，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加,，我們總能從中讀出不同的味道來(lái),，這就是魯迅作品的魅力所在,。這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年,、和青年時(shí)期,，不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《后記》構(gòu)成,。本書(shū)里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。敘述親切感人,，又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫(xiě),、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新,，所以被堪稱(chēng)現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文,。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?！?寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正,，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的.日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái),，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情,。
《朝花夕拾》共收入十篇作品,。包括：對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸,怒其不爭(zhēng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫(xiě)童年之事的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正,，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》,。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái),，充分顯示了作者關(guān)注人生,、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十四
一卷《儒林外史》,，道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,，辛酸苦嘆。
看過(guò)《儒林外史》的人肯定知道,，這是一部很有教益的八大名著之一,，書(shū)中的第一回，寫(xiě)的就是王冕,。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外學(xué)問(wèn)之機(jī),，我有幸的能在爸爸的`書(shū)柜中借讀了這一本名蓍,。王冕，浙江諸暨人,，七歲喪父,，從今，與母親相依為命,，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢(qián)與自己為人放牛維持生計(jì),。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他，終因家里貧困,，而不能上學(xué),，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課,，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買(mǎi)來(lái)書(shū)本,。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十五
今天，我細(xì)心閱讀了《海倫.凱勒》這篇文章,。20世紀(jì),，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式震撼了世界，她——海倫,，一個(gè)在黑暗中生活卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的偉大女性,。
然而，就這樣一個(gè)被禁閉在盲聾啞的痛苦世界里的人,，竟然能畢業(yè)于連許多視聽(tīng)正常的學(xué)子都無(wú)法進(jìn)入的哈佛大學(xué),，并用生命的全部力量四處奔走，為殘疾人建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),，真正造福于和他同樣不幸遭遇的人,，她曾被美國(guó)的《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。我真想對(duì)海倫說(shuō)：“你是不屈不撓的,，熱愛(ài)生命的,，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持不懈的代表,，你的故事永遠(yuǎn)流傳,，你永遠(yuǎn)留在人們心中?！?/p>
我是一個(gè)健康的孩子,，過(guò)著幸福的生活。記得一次為了參加學(xué)校的一分鐘跳繩比賽,，每天的`訓(xùn)練單調(diào)枯燥,。有一次老師進(jìn)行了測(cè)試，我才跳了68個(gè),，腳也跳得酸痛了,。有些同學(xué)跳了快一百多個(gè),，這個(gè)成績(jī)對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是晴天霹靂，我真的想放棄了,，可在這時(shí),，老師仿佛看透了我的心思，只對(duì)我說(shuō)了一句話(huà)：“想想海倫.凱勒吧,，你這點(diǎn)苦算得了什么?”是呀,，這點(diǎn)挫折算得了什么?我只要像海倫.凱勒一樣，永不放棄,，一定可以的,。在以后的訓(xùn)練中，我更加刻苦了,。經(jīng)過(guò)我不懈的努力,，在最后的比賽中，我取得了一分鐘109個(gè)的好成績(jī),。
我們應(yīng)該銘記海倫.凱勒給我們的啟示：在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇坎坷,，但只要不屈不撓,，熱愛(ài)生活，甘于奉獻(xiàn),，永不放棄,，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十六
許多人將《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)為一部含笑的悲劇,，那時(shí)的我對(duì)于這句話(huà)并沒(méi)有什么太深的感觸,，只是有些好奇，于是我便懷著這份想要探究真相的好奇,，走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,。
“含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下,，許多人似乎都是“兩面派”,，賈府也不例外?？此品比A高貴的府邸之下,，卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會(huì)中的黑暗,。在這樣一個(gè)大家族中,，孕育著不同性格的人們，他們的一顰一笑都能夠引人深思,。
相比于寶釵,，“斤斤計(jì)較”,、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中許多人對(duì)黛玉的看法,。她會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樽詈笠粋€(gè)選擇珠花而不滿(mǎn),，會(huì)因?yàn)橄嬖频囊痪渫嫘υ?huà)而置氣。由于自小寄人籬下,，她在賈府中步步留心,，處處在意。但和賈府中的那些世故,、冷峻的人相比,，她有著難能可貴的真實(shí)。她有一顆對(duì)真善美的消逝充滿(mǎn)惋惜的心靈,，會(huì)為零落的花瓣而哭泣,。確實(shí)，黛玉是孤僻的,，但我想,，那應(yīng)該是靈魂的孤獨(dú)，她的天真,、純粹生錯(cuò)了時(shí)代,，那個(gè)花柳繁華的大觀園不會(huì)容許這么潔凈的人存在。在賈府中,，恐怕只有寶玉與她是知音,，他們看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪惡,，看到了為富不仁,，可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來(lái)生存，無(wú)可防止的矛盾,。
與鳳姐的精明潑辣不同,，探春似乎更有政治家的風(fēng)范，口齒伶俐,、倔強(qiáng)自尊,，是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有抱負(fù),、有作為的女子,，她的言行舉止無(wú)不飛揚(yáng)著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出,，探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱,、毫無(wú)原則、任人欺負(fù),。在書(shū)中眾多女性人物中,，只有探春滿(mǎn)心想著離開(kāi)這個(gè)腐朽沒(méi)落的家庭,，要到外面去立一番事業(yè)?！笆胫^蓮社之雄才,，獨(dú)需須眉？直以東山之雅會(huì),，讓余脂粉,！”可見(jiàn)在探春心中認(rèn)為男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好,。她的想法與迎春“多少男人都不行,，何況我哉？”的消極想法大相徑庭,。
但就是這樣一個(gè)心比天高的她,，也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份,，她在賈府的境地十分難堪：一方面,，她是賈府的姑娘，有富貴的生活,；另一方面,，她又是最讓人看不起的姨娘所生，為世人所輕,。她對(duì)于趙姨娘的種種行為氣憤至極，在檢抄大觀園時(shí)打了王善保家的,。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護(hù)自己不容侵犯的自尊,，與此同時(shí)，她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來(lái)了,。
曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格,，也以此揭示了封建社會(huì)的黑暗。她們的故事就此落幕,，我緩緩的合上書(shū),，想要把萬(wàn)千思緒沉淀。含笑的悲??？確實(shí)如此。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十七
最近,，我學(xué)習(xí)了《詹天佑》一課,，讓我深受體會(huì)。
課講述了詹天佑不怕任何困難,，也不怕帝國(guó)主義的嘲笑,，毅然接受了修建京張鐵路的任務(wù),。他對(duì)自己的'工作非常細(xì)心，經(jīng)常勉勵(lì)工作人員,。他還和工人們同吃同住,，同舟共濟(jì)。詹天佑做事親力親為,，遇到困難他總是想：這是中國(guó)人修筑的第一條鐵路,，一定要修，否則不但惹那些外國(guó)人生氣,，還會(huì)使中國(guó)人們失去信心,。經(jīng)過(guò)重重艱難，最后詹天佑成功修建了京張鐵路,。
詹天佑為不讓帝國(guó)主義者看不起我們中國(guó),，決定要修筑京張鐵路。詹天佑所做的使我們看到了他的愛(ài)國(guó)之心,。
在我國(guó)也有很多像詹天佑一樣,，為國(guó)爭(zhēng)光的人，不如飛行之父——馮如,，他成功制造了中國(guó)第一架飛機(jī),；世界乒乓球賽中，中國(guó)隊(duì)成績(jī)出眾包攬了前三名,；我國(guó)“飛人”劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)中跑出了世界最快的成績(jī)……他們都是在為祖國(guó)爭(zhēng)光,，不讓外國(guó)人看不起我們中國(guó)。這種行為讓我們引以為豪,。
但是有些中國(guó)人就做得不夠了,，有些人受不住金錢(qián)的誘惑，情愿當(dāng)外國(guó)人的間諜走狗,，在外國(guó)也有些中國(guó)人將自己的陋習(xí)帶了過(guò)去,，影響了中國(guó)人的明形象。這些事,，使我們感到羞恥,。在我們看來(lái)，他們?yōu)榱俗约憾活檱?guó)家利益的行為,，在我們眼里他們的形象是多么的自私和渺小,。
作為青少年，我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó),，不讓她蒙羞,。所以，我們從小應(yīng)學(xué)習(xí)，天天向上,，長(zhǎng)大后為祖國(guó)爭(zhēng)光,。
名著讀書(shū)筆記摘抄篇十八
讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼，它震撼了我們?nèi)缃褚呀?jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,，讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索,。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,、犧牲精神,，以及靈敏萬(wàn)變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛,、殘暴的動(dòng)物,。因此在里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),，這種判斷是錯(cuò)誤的,。狼是英勇，頑強(qiáng),，有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,。
《狼圖騰》，它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),。廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,，但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王,。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因終究是什么,？是團(tuán)結(jié)！在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧,。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份,。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn)，面臨死亡,。試問(wèn)，這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢,？狼是智慧的這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候表達(dá)的淋漓盡致,，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn),、埋伏,、攻擊、打圍,、堵截,，組織嚴(yán)密，很有章法好似在理論孫子兵法,，‘多算勝,，少算不勝’在狼與人的爭(zhēng)斗中,，這種智慧也隨處可見(jiàn)為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,，往往逃向與狼群相反的方向犧牲自己,，保全群體這絕非聰明，而是智慧狼是團(tuán)結(jié)的,。
它們很少各自為戰(zhàn),，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)展只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海,，勇不可擋即使是它們被牧民和獵狗圍困,，四面楚歌，它們?nèi)匀绘?zhèn)定自假設(shè),，陣形不亂,。狼是英勇的。
《狼圖騰》的作者是姜戎,，三十多年前,，他作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì),，長(zhǎng)達(dá)十一年,。
在草原上，姜戎鉆過(guò)狼洞,，掏過(guò)狼崽,，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗轂,，也與狼纏綿過(guò),。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年謎霧，徑直來(lái)到了跡團(tuán)的中心,。是狼的狡黠和智慧,、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨,、狼的神奇魔力,，使作者與狼結(jié)下了不解之緣。這些片段詳細(xì)地寫(xiě)出了狼的每一次偵察,、布陣,、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù),；狼對(duì)氣象,、地形的巧妙利用；狼的賓至如歸和不屈不撓；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系,；倔強(qiáng)得意的小狼在失去自由后困難的成長(zhǎng)過(guò)程,。
《狼圖騰》的主人公是陳陣，陳陣也是一名從北京來(lái)的知青,，一齊來(lái)的還有楊克,、張繼原等人，他們?nèi)耸峭粋€(gè)宿舍的,，楊克和陳陣是羊倌,，張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,，有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,，把五只摔死了，剩下兩只各由陳陣和道爾寄養(yǎng),。陳陣看到了小狼的成長(zhǎng)過(guò)程,，小狼在進(jìn)食的時(shí)候翻臉不認(rèn)人，還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,，小狼在搬家的時(shí)候怎樣也不肯走,，結(jié)果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過(guò)了不久,，許多特等射手把草原狼的頭狼和巨狼殺得所剩無(wú)幾,，草原狼們逃出了邊境，又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃,。當(dāng)白狼王在急迫地尋找和收攏被打散的殘兵時(shí),，小狼聽(tīng)到了呼嗥，小狼聽(tīng)到了狼嗥聲,，喚起了小狼的全部期望,、沖動(dòng)、對(duì)抗和求戰(zhàn)欲,，變得很瘋狂,，讓喉嚨里的傷，傷上加傷,，血從喉嚨里吐得不止,。畢利格老人給小狼止住了血，讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,，滿(mǎn)足了小狼戰(zhàn)死的愿望，陳陣就用鐵釬殺死了小狼,。
陳陣養(yǎng)的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,，我仿佛看到了狼圖騰，看到了小狼不屈的靈魂。在內(nèi)蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,，我明白了龍可能是由狼演變過(guò)來(lái)的,。草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬仰啊,！
自古以來(lái),，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸,、狼心狗肺,，好似只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,，它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)對(duì)待狼,，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾,，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈,。
在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青,，去了呼倫貝爾大草原,，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏,，由開(kāi)場(chǎng)的害怕狼,，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步,。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起,。
他在蒙古的額侖草原,，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,，在這個(gè)山美水美的地方,，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵,、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群,、挖狼洞、養(yǎng)狼崽,、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶著身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,，當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)困難的窘境,，卻絲毫不害怕,、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難,，他又為狼群非凡的組織才能和智慧而贊嘆,。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大,、神秘,、極具魅力和吸引力的`圖騰。
狼使人類(lèi)學(xué)到了大量的計(jì)謀,；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),，不白日做夢(mèng)，只為目的而奮斗,，比起這一點(diǎn),，我們?nèi)祟?lèi)遜色了很多?？稍S多人類(lèi)不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì),，假設(shè)只死拽著狼的缺點(diǎn),，瘋狂的消滅狼，恐怕,，不久的不久,，也將是我們?nèi)祟?lèi)的末日了。
做事不要做絕,。草原上的狼,，都是最聰明的狼。它們捕殺獵物從不殺絕,，只殺大的,，公的，其它的都放一馬,，因?yàn)闅⒔^了,，明年就會(huì)沒(méi)有東西吃了?？扇四?，什么都要做絕了，不給自己留一條后路,。書(shū)中的結(jié)尾很傷感,，不懂草原的人管理了這片草原，他們把狼能殺的全殺了,，不能殺的都趕出了邊界,，草原被人們過(guò)度的開(kāi)墾,、放牧，加上鼠災(zāi),、旱災(zāi)，本來(lái)美麗的草原一去不復(fù)返,。蒙古老人們哭著說(shuō)：“狼是騰格里（天）派下來(lái)保護(hù)草原的,，狼沒(méi)了，草原保不住,。狼沒(méi)了,，蒙古人的靈魂也就上不了天了?！?/p>
生命總是一環(huán)扣著一環(huán),，每一個(gè)生命之間都存在千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，生命中的一環(huán)一旦被打破了,，后面的一系列問(wèn)題都會(huì)發(fā)生,，而人類(lèi)就正在做這樣的事。
猛然間,，我想去一趟草原,，去看看真正的草原狼……
