隨著社會不斷地進(jìn)步，報告使用的頻率越來越高,，報告具有語言陳述性的特點,。報告書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇報告呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧,。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇一

xxx

20xx年1月30日——2月15日

xxx鳳翔鎮(zhèn)

實地調(diào)查尋訪老人查閱資料

為響應(yīng)學(xué)校對寒假實踐活動的具體要求,，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源,，拓寬學(xué)習(xí)空間,，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗，我們對家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風(fēng)展開了調(diào)查,，通過此次調(diào)研,，我們對xxx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來,，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注,，同時也為文化流失敲響警鐘。

xxx農(nóng)村新年習(xí)俗和禁忌

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一,，又叫陰歷年,，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重,、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)的歷史很悠久，千百年來在每一個華夏子孫心中都有極其重要的地位,。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗,，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年,，大年初一不吃餃子吃年糕,，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區(qū),，新年第一餐吃湯圓,，寓意著生活甜甜蜜蜜。遠(yuǎn)在新疆的姑姑家,，新年第一餐吃以大米,、羊肉、葡萄干做成的香噴噴的普羅,，還吃用面粉,、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx,，記憶中每逢除夕,、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子,，取“更年交子”（來年交好運(yùn)）之意,，大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。餃子形似元寶,，所以寓有進(jìn)寶之意,。餃子中有的餡里放糖，用意是吃了新年日子甜美,；有的餡里放花生（稱長生果）,，用意是吃了人可長壽；有的在一個餃子餡中放一枚錢,，用意是誰吃到了就“財運(yùn)亨通”。中國的文化博大精神,，正因為各地區(qū)不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷,。下面就是我們調(diào)查的xxx地區(qū)年俗社會實踐調(diào)查報告概況。

在xxx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義，臘月初八,，我們稱為“臘八”,，在這一天早上，我們要吃臘八粥,，教育后人不忘勤儉,。小年，就是臘月二十三,，稱為“辭灶”這一天要吃水餃,，大掃除，祭拜灶王爺,，來保佑新的一年里豐衣足食,。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家里的長者和小孩,，表達(dá)對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿,，祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十,，這一天就是吃,、喝、玩,、樂的日子,，張貼春聯(lián)和福字，xxx農(nóng)村有個風(fēng)俗,，如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的,，去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,，菜肴中必須有魚預(yù)示著年年有余,。守歲，在十二點時吃餃子,，燃放最長的鞭炮,，接財神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴,。全家集聚一堂,，談笑風(fēng)生，守歲過節(jié),。大年初一,，在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年，早餐要吃素餃子,，吃過早餐開始走訪拜年,，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢,。大年初一有個禁忌就是不能動掃帚，否則會掃走運(yùn)氣,、破財,，而把“掃帚星”引來招致霉運(yùn)。正月初三稱為莊稼會,，如果這一天吃餃子,，在新的一年里就會五谷豐登，糧食滿倉,。初五被稱為元寶日,，這一天吃餃子,，在新的一年里會興旺發(fā)達(dá),，財源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示著大人小孩會身體健康,，無病無災(zāi),。正月十五,，這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕,、元夜,、也稱上元節(jié)，有觀燈吃元宵的習(xí)俗,，所以我們都叫元宵節(jié),。

在我的家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說法，正月禁忌剪頭發(fā),，據(jù)說剪頭發(fā)方娘家舅舅,，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒什么好處，記得小時候媽媽就不讓我剪頭發(fā),，現(xiàn)在我長大了,，社會也進(jìn)步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xxx地區(qū)正月里做媒也是不允許的,，做媒有自找倒霉的意思,。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里,，是不吉祥的預(yù)兆,。一個正月里處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會中招。初一到初四是禁忌亂用針線的,，初五那天才可以用,，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來,。

在家鄉(xiāng)的新年期間對天氣也格外關(guān)注,，如果初一到初六天氣都為晴,，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷,。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照,，對生活充滿了信心和美好的希冀,。這些再簡單不過的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時候,，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的向往,，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。

這次調(diào)查報告讓我對家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解,，我們系統(tǒng)地收集了xxx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息,，想以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗,，關(guān)注身邊的普通文化,，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化的大量流失,。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇二

春節(jié),，俗稱過年，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),。一般指除夕和正月初一,，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的.臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一直到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,。

在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝,。這些活動均以祭祀神佛,、祭奠祖先、除舊布新,、迎禧接福,、乞求豐年為主要內(nèi)容?；顒迂S富多彩,，帶有濃郁的名族特色。地分東西南北,，我國各個地區(qū)都有其獨特的風(fēng)土人情,，在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點,。

1、區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域為重慶市東北部山區(qū),，以萬州,、云陽兩地的城鄉(xiāng)為重點調(diào)查對象。

2,、人群

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗,，調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用瘢瑢θ巳耗挲g等不再細(xì)分,。

本次調(diào)查主要采用實地調(diào)查方式,，走訪萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng),，觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為,，并向其詢問具體習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家,，時間是農(nóng)歷臘月二十六,，距離除夕大年夜還有三天時間。秦伯家剛剛喬遷新居,，正在宴請賓客慶祝,，當(dāng)?shù)厝朔Q“賀房子”。

從秦伯口中得知,，由于臨近春節(jié),，臘月里許多都是大吉大利的好日子，擺酒席的人特別多,，酒樓至少得提前一個月預(yù)定,。另外在萬州王家坡地區(qū)，調(diào)查員走訪了幾家大型商場和超市,，發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動,，生意十分火爆。一打聽,，人們都在忙著置辦年貨,。給自己和家人買身新衣裳，給家里添置些紅紅火火的裝飾品,，買些待客用的糖果,、瓜子、飲料等,。

第二站是萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家,，時間是農(nóng)歷臘月二十九，正是20xx年的最后一天,。王婆婆平時和老伴兒兩個人住在家里,，兒孫們都在外地工作生活,。今年過年，兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節(jié),，老兩口樂得嘴都合不上了,。

王婆婆一家四世同堂，一大家子人都在為年夜飯忙碌著,，有說有笑,，其樂融融。第三站是云陽縣濱江路張女士家,，時間為農(nóng)歷大年初二，張女士一家正準(zhǔn)備出門去拜訪孩子的外公外婆,。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物,，簽著他們的女兒，樂呵呵的出了門,。

最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家,，是時間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友,，回到自己家里,，收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中，向著幸福生活繼續(xù)努力前行,。

此次調(diào)查共經(jīng)十天,，從節(jié)前到節(jié)后，觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習(xí)俗,，為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ),。

經(jīng)過調(diào)查，關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,，得出以下結(jié)論：

1,、該地區(qū)居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多,，尤其是在農(nóng)村,，空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié),，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人,，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。

比較有特點的是,，該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯,，菜品十分豐盛，豬頭肉,、雞和魚是必不可少的,。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹,，在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒,，請祖先來吃頓團(tuán)圓飯,，撤掉后才能開飯。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯,，搶個步步爭先的好彩頭,。

2、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗?，?jié)前一定會給自家祖先“上墳”,，即除掉墳上的雜草，給墳上添些新土,，有些家庭還會讓每一個成員都來添土,，表示對祖先的尊敬，同時乞求祖先的保佑,。在過年的時候會給祖先燒紙錢,、上香、放鞭炮,、掛墳票,，隨著經(jīng)濟(jì)實力的提升，一部分人會同時在墳前放煙花,。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué),，據(jù)說明年是閏年，閏年不能動墳,，除草添土都不行,，只能燒些紙錢之類的。

3,、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會有些變通,，比如說守歲，現(xiàn)在很少有人會真的一夜不睡,，通常只會等到零點鐘聲響起,，燃放過爆竹煙花過后便去睡了。聽說先前當(dāng)?shù)剡€有在零點時放十二個大炮仗的習(xí)俗,，由于安全系數(shù)實在太低,，出現(xiàn)過很多起被鞭炮炸傷的事故，這個習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅持了,。

4,、正月初一是新年的第一天，在這一天會有很多的忌諱，不能說不吉利的話,，不能做不吉利的事,，總之一切都要大吉大利，為新的一年求個好的開始,。有趣的是大年初一這一天,，家長不能吵吵著叫孩子起床，那樣不吉利,，很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起,，遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了，既不能打也不能罵,，只能由著他了,。

5、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍,，大年初二是回娘家的日子,，很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆。從大年初二開始,，大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,，一般會約好某一天去某人家里拜年,，這樣大家才都方便安排。

6,、當(dāng)然了,，壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢,，晚輩也會給長輩錢,，但不叫壓歲錢，只能說是晚輩的一點心意,，孝敬長輩的,。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話，幾乎會收到所有長輩的壓歲錢,。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,，不光長輩給，已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢,。

經(jīng)過調(diào)查,，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國其他地方的習(xí)俗相差不大，大致上都是在春節(jié)討個大吉大利的好彩頭,，為新的一年做個好的開始,，寄托了人們對將來的希望，對更加美好的生活的憧憬。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇三

調(diào)查目的：春節(jié)是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日,，人們在這個節(jié)日都很高興,。為了讓人們了解春節(jié)的民風(fēng)民俗，特作如下報告：

調(diào)查時間：20xx年1月22日至2月4日

調(diào)查地點：自己家里及鄰居家 親戚家

調(diào)查方法：查書 查電腦 問長輩

調(diào)查結(jié)果：春節(jié)俗稱“年節(jié)”,，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,，但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開始,。民間俗語有“二十三，祭灶官”這一天,，遠(yuǎn)在外面的孩子都要準(zhǔn)備回家過春節(jié)了,；“二十四,掃房子；二十五,，吃豆腐,；二十六 ，蒸饅頭,；二十七,，殺只雞；二十八,，貼年畫,；二十九，去灌酒,；三十下午,，吃餃子”等。所有這些活動,，有一個共同的主題,，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,，迎接新年,，迎接春天。

大年三十也稱除夕,，全家歡聚一堂,，吃餃子，放鞭炮,。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》,。《春節(jié)聯(lián)歡晚會》上全國著名的主持人,、相聲演員,、演唱家等都會上臺演出,，給大家拜年。每當(dāng)看到這樣的演出,，我都興奮不已,，我會一直看到節(jié)目結(jié)束。除夕子時交年時刻,，鞭炮齊響,，辭舊歲、迎新年的活動達(dá)于高潮,。大年初一這天凌晨5點多鐘我們就起床了,，包好餃子先祭列祖，再給爺爺,、奶奶送餃子,、拜年，爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢”,。然后,，我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午,，全家人還會吃一次豐盛的午餐,。

大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子,。女兒攜“姑爺”回家拜年,，娘家要盛情款待?！肮脿敗北环Q為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上,；回門的女兒則陪著久未見面的母親和姐妹們說說知心話,。初二閨女回娘家的習(xí)俗至今流行不衰。初三,、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等,。

元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子,、舞龍燈,、扭秧歌、踩高蹺,、等,，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五,，再次形成高潮,。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后,，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié),。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長,。 因此,，春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來,，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關(guān)注,，并成為我國人民的法定節(jié)假日。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇四

王坤,，趙春光

20xx年1月10日——20xx年2月10日

皖北農(nóng)村（花園村）,，鄂西南農(nóng)村（九毫堤村）

【調(diào)查方式】

為響應(yīng)院系對寒假實踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式,，拓展學(xué)習(xí)資源,，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗,，并與專業(yè)緊密結(jié)合,，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗民俗文化,，感受節(jié)日氣氛的社會實踐活動,，結(jié)合新春的契機(jī)，依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識,，順利完成了此次寒假社會調(diào)研活動,。通過此次調(diào)研，我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),，并進(jìn)行比較,，從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信,。

【前言】

春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日,，也是中國最隆重，最熱鬧的節(jié)日,，歷史悠久,，千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,，不同地區(qū)都有著不同的民俗,，春節(jié)亦是如此，春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色,。而春節(jié)民俗文化是一個地區(qū)民俗文化的重要組成部分,，但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,，春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,，進(jìn)行簡單比較,，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信,。

祭祀神佛,，祭奠祖先，除舊迎新,，祈求豐收等為主要內(nèi)容,。在皖北地區(qū)，廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,，臘月二十三至正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū),，春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,，廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過春節(jié)的時候都只過四天,，過完就算是春節(jié)完畢,，開始新一年的準(zhǔn)備和活動了。等過過完了十五,，大人們都會說年也過完了,，節(jié)也過完了，忌諱也可以除掉了,，同時,，小孩們也不能調(diào)皮了，不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責(zé)罰的那樣簡單了,。一江之隔,，南北差異總是明顯的，究其根源,，還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用,。

臘月初八,，即我們平時俗稱的“臘八”,。皖北地區(qū)的農(nóng)村，在這一天早上,，要吃臘八飯,，就是把幾種雜糧（大米，小米,，馓子,，豆腐,，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有,。關(guān)于臘八粥的傳說,，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當(dāng)皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,，也有別的相關(guān)的傳說,，但大都與勤儉節(jié)約相關(guān)，這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德,。而在鄂西南地區(qū),，當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的，這樣的猜測可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),，反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的,，這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,，這在鄂西南地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的,。

始丟棄了。

臘月二十五——二十八,，在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,，因為這幾天的在農(nóng)村的活動并沒有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述,。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,，并不是像平時一樣，首先數(shù)量上要多的多,，其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮,，并拿兩個饅頭，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺,。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,，而忙到很晚，從時間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視,。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,，多為油炸，有丸子,，面葉等,，俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長達(dá)四天過年的食物,、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,，禮物則開始用簡單實用的現(xiàn)金代替了，這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時不在家,，過年匆忙趕回來過個年,，在對年長親戚表達(dá)感情的務(wù)實觀念有關(guān),。同時，一年一年的,，農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了,，這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時間越長,，放的禮花越貴,，則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好,。新年即將來臨之際,，要置辦年貨，洗衣,，洗被等,，在此我就不贅述。

臘月二十九,，對于祖先的崇拜,，在我國由來已久。春節(jié)是大節(jié),，上墳請祖儀式也就格外鄭重,。上墳請祖的時間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖,。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義,。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月,，躬率妻孥，潔祀祖禰,。及祀日,，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑,，無大無小,，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長,，稱觴舉壽,，欣欣如也?！边@說明,，早在漢代我國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了,。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,，去上墳的多為家里的長者,，但是現(xiàn)在也有年輕人，沒有女性,，這也是古代重男輕女的表現(xiàn),。同樣的，鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,，表達(dá)對祖先的尊敬悼念,，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留,。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變，體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了,，這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一,，代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

除夕,，多為大年三十,，是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。（20xx年春節(jié)沒有大年三十,，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃,、喝、玩,、樂的日子,，張貼春聯(lián)，福字等,。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€風(fēng)俗,，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián),。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，守歲,，在凌晨時吃餃子,。在皖北農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子,。吃飯之前燃放鞭炮,，多為一年之中燃放最長的鞭炮，表示對這一天的重視和紀(jì)念,。鄂西南地區(qū)則不同,，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先,，即“包包袱”,，表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢,，讓祖先過個好年，表達(dá)子孫后代的孝順之意,。這一天家中人必須早起,，小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃，寫,、貼對聯(lián)和福字,，大人們同時準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯，飯準(zhǔn)備好后,，家中男性成員必須洗手靜臉,，準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品，去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,，祈求土地神的賜福,。完畢后，家中開始吃團(tuán)年飯,，在擺放碗筷餐具時候,，都要多準(zhǔn)備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚,，以示年年有余之意,。家中如果有成員未回家過年，堂屋大門則只能半關(guān),，后門全關(guān),，只有全家人吃飯都吃完比后才能開門，然后年飯吃完了則開始個人的活動,，所謂個人的財路而已,。走訪拜年此時可以開始。同時,，家庭成員這天必須洗澡,，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財之意,。

大年初一,，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,，全家集聚一堂談笑風(fēng)生,，守歲過節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,，這也昭示著新的一年的到來。大年初一，不能動用掃帚,，否則會掃走運(yùn)氣,、破財，而把“掃帚星”引來,，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,，必須從屋子周圍掃到中央,，這稱為“聚財掃”，據(jù)說這樣可以聚集財氣,。同時,，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財,。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚,，不倒垃圾,。早飯是伴隨著鞭炮生開始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”,，在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”,，初一的早上不能吃葷。早飯過后,，給老年人拜年,，會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,，電話,，信息，網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段,。

形成有一個較長的過程,，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后,。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義,。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹,，點燈過節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,，要蒸饅頭,，數(shù)量較多，但是與其不同的是,，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀,，有燈座），還要單獨蒸“月燈”,，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊,，花邊的數(shù)量代表月份）。據(jù)老人說,，剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,，而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,，當(dāng)年家里有人去世的,，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時分,，村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈,，在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火，借以還陽或者轉(zhuǎn)世”,。鄂西南則簡化些,，食物跟春節(jié)一樣，加上在祖墳上點燈籠,，和自己點燈籠之外,，與皖北地區(qū)無異。

【結(jié)論】

隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時代的進(jìn)步,，春節(jié)有著新的內(nèi)涵,，同時春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生,，自身存在著對民俗和民風(fēng)的敏感性,，我們身處于一個中華民族的全面復(fù)興的偉大時代，自然應(yīng)為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,，因為民俗本應(yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,，來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),，是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,，我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個契合點，構(gòu)建一個新的民族文化體系,，在與時俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,。

歷史文化學(xué)院文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇五

調(diào)查人員：

xx

調(diào)查對象：

鄰居、親戚,、朋友,、市民

調(diào)查地點：

廟會、燈會,、商場,、公園

調(diào)查時間：

20xx年1月

調(diào)查目的：更多的了解我國的民俗文化、春節(jié)習(xí)俗和民間文化

載歌載舞的迎接這個節(jié)日,。

“春節(jié)”是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，我也經(jīng)歷了多個春節(jié)，也了解一些春節(jié)風(fēng)俗,，這個寒假,，我對春節(jié)風(fēng)俗做了個調(diào)查,，讓我對“春節(jié)”有了更新,，更多的了解與認(rèn)識。

一,、春節(jié)歷史

春節(jié)俗稱“年節(jié)”,，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始,，以農(nóng)歷正月初一為“歲首”即“年”,，春節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今,。

是深有體會的,，這幾天跟著大人們?nèi)ベI年貨，商場里,，菜市場,，街上，到處是人山人海,，好不熱鬧,，人們忙著買過年的新衣服，玩具,，更多的是食物,。因為要寫這個調(diào)查報告，我一點也不敢偷懶,，只要大人們要出門,，我一定要跟上的。

在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼春聯(lián),。門前掛大紅燈籠或貼福字及財神,、門神像等,，福字還可以倒貼，路人一念福倒了,，也就是福氣到了,，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個心靈手巧的姑娘,，窗花雖然是買來的,，但是我親手裝飾的，我還在門口掛了對燈籠,，歡歡喜喜地在大門上貼上了“?！弊趾蛯β?lián)，忙碌了半天,，真是感覺蓬蓽生輝,，有過年的味道了。

二,、春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日,，在千百年的歷史發(fā)展中,，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今,。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習(xí)俗,，還是姥爺知識淵博，給我講了好多好多關(guān)于春節(jié)的趣事,。

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春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇六

調(diào)查背景：

我國地域廣闊，各地有各地的民風(fēng)民俗,。重為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié),，我們海南省各市縣有什么與眾不同的海南春節(jié)民風(fēng)民俗。因此我做了本次調(diào)查,。

調(diào)查目的：

（2）提升同學(xué)們的寫作能力,、資料收集及整理能力，培養(yǎng)學(xué)生基本的社會觀察能力,。

調(diào)查人：吳秉鍵

調(diào)查時間：寒假假期

調(diào)查方式：上網(wǎng)和查閱相關(guān)書籍,；與長輩了解

（1）調(diào)查準(zhǔn)備

我通過上網(wǎng)和查閱相關(guān)書籍，做好收集關(guān)于定安縣,、陵水縣及省會?？谑械倪^春節(jié)習(xí)俗的資料。

（2）詢問長輩

通過與長輩的交談了解各地的有關(guān)春節(jié)的民風(fēng)民俗,，并做好資料收集,。

（3）總結(jié)調(diào)查

分析,、歸納已收集的海南各地春節(jié)的民風(fēng)民俗資料,整理編寫調(diào)查報告。

（一）,、定安——紅糖年糕,、菜包飯、走年

在歷史悠久的定安,，由于特殊的地理條件和歷史文化的融合,，定安的春節(jié)的民風(fēng)民俗與海南的其他市縣有特別的地方。

（1）定安紅糖年糕年年高

做“筐粑”是定安人過年最重要的工作,。據(jù)了解,，定安的“筐粑”的制作方法別具一格。海南部分市縣做年糕大多采用蒸的方法,，而定安做“筐粑”是把糯米蒸熟成飯,，再把糯米飯捶打，然后揉成圓形的團(tuán),，并放到煮沸的紅糖生姜糖漿中慢慢煎煮,，不斷用木棍攪制而成的。把做好的“筐粑”要放置到圓形器皿中放置冷卻備用,，等到大年初三再切片油煎食用,。寓意著人們的工作和生活一年比一年提高,。

（2）吃菜包飯

在大年初三,，除了吃煎年糕外，定安縣定城鎮(zhèn)地區(qū)另一個重要習(xí)俗就是吃菜包飯,。菜包飯是把肉,、菜、飯混在一起,，用菜葉包著,，手捧著吃的一種美食。制作菜包飯是比較費時間的,，需要準(zhǔn)備三大件：煮干飯,、多種多樣的菜類、瘦肉,、雞肉或臘腸,。正是由于費時，過程復(fù)雜,，所以在平時人們很少吃菜包飯，只有在像春節(jié)這樣重要的節(jié)假日才會制作菜包飯。

由于菜包飯里的“內(nèi)容”多,，吃菜包飯就像捧著滿載金銀珠寶的聚寶盆。在春節(jié)這個迎新辭舊的節(jié)日里更是寄意全家新的一年“群策群力,，賺得盆滿缽滿”。

（3）“走年”

（二）,、陵水——"搬年貨",、拿檳榔拜年

（1）“搬年貨”

每個地方過年都有著自己獨特的味道。談起過年,，我常聽媽媽說：“最期待的,便是大年初一媽媽親手做的齋菜,。”

媽媽說,，“搬年貨”是陵水當(dāng)?shù)厝说恼f法,，指的是大年初一吃齋菜。陵水的齋菜一般包括腐竹,、茄子,、粉絲、大薯等固定的食材,，各家根據(jù)情況都會加入其它不同的食材,，不同的食材有著不同寓意，如茄子寄意進(jìn)步,、粉絲寄意長壽等,。吃了齋菜，寄意新的一年將會平平安安,、順順利利,。

（2）拿檳榔拜年

陵水人愛吃檳榔，大家都知道,。日常里陵水人就有吃檳榔的習(xí)慣,，陵水自古就有“客至不設(shè)茶，唯以檳榔為禮”的習(xí)俗,，因此春節(jié)這個重要節(jié)日自然更是少不了檳榔,。在年前，陵水的家家戶戶都會多多準(zhǔn)備好這“檳榔禮”,。春節(jié)期間,，晚輩見到每一位長輩，都要拿出一份檳榔,，嘴里一邊說著“新年好”,、“恭喜發(fā)財”等之類祝福問好的話語，同時一邊雙手捧著遞上,。長輩接過檳榔,，接受晚輩的祝福。在陵水,，檳榔有“禮”的寄意,，是節(jié)日必不可少的,。

（三）、?？凇獡Q花節(jié)

換花節(jié)

采屋,、圍爐、吃齋菜等則是省會城市?？趥鹘y(tǒng)的春節(jié)民風(fēng)民俗,。而時代的變遷，一些新的春節(jié)風(fēng)俗也走進(jìn)當(dāng)?shù)匕傩罩?，越來越來被新時代收受,。

在網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)知識及爸爸、媽媽的講述里,，每年的正月十五,，海口府城地區(qū)都會進(jìn)行“換花節(jié)”,。每當(dāng)“換花節(jié)”府城都會人山人海,，人們臉上都帶著自信的微笑。

據(jù)相關(guān)資料介紹?？诘膿Q花節(jié)起源于“換香節(jié)”,“換香”是老百姓互換香火,，有換吉納祥、發(fā)財旺丁的寓意,。因社會的進(jìn)步,、活動期間的安全及環(huán)保等因素，現(xiàn)在民間已把“香”改為“花”,?！皳Q香”到“換花”,，一件“物”,、一個“字”的改變，無不在向世人展示著社會的進(jìn)步,，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)要推陳出新,，與時俱進(jìn)。如今,，“換花節(jié)”已漸變?yōu)槟贻p人追求愛情的新習(xí)俗,，漸成為新海南新海口一個品牌故事,。

通過本次調(diào)查活動,，我對海南各地的春節(jié)民風(fēng)民俗有了一定的了解，進(jìn)行本次調(diào)查活動,，是為了讓大家更加明白海南各地的春節(jié)習(xí)俗,。雖然新冠肺炎疫情使今年的春節(jié)的許多活動都無沒開展,，但是我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，相信經(jīng)過我們的代代傳承,，我們海南的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,。愿我們的祖國明天更美好！愿海南的明天會更好,！

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇七

xxx

20xx年1月30日――2月15日

xxx鳳翔鎮(zhèn)

實地調(diào)查尋訪老人查閱資料

為響應(yīng)學(xué)校對寒假實踐活動的具體要求,，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源,，拓寬學(xué)習(xí)空間,，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗，我們對家鄉(xiāng)春節(jié)文化民俗民風(fēng)展開了調(diào)查,，通過此次調(diào)研,，我們對xxx農(nóng)村春節(jié)文化有了更深入的了解。并形成文字展現(xiàn)出來,，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注,，同時也為文化流失敲響警鐘。

xxx農(nóng)村新年習(xí)俗和禁忌

春節(jié),，是農(nóng)歷正月初一,，又叫陰歷年，俗稱”過年",。這是我國民間最隆重,、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,，千百年來在每一個華夏子孫心中都有極其重要的地位,。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異,。例如09年我在海南省三亞市過得新年,，大年初一不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”,。而哥哥所在的重慶地區(qū),，新年第一餐吃湯圓，寓意著生活甜甜蜜蜜,。遠(yuǎn)在新疆的姑姑家,，新年第一餐吃以大米、羊肉,、葡萄干做成的香噴噴的普羅,，還吃用面粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx,，記憶中每逢除夕,、大年初一都吃餃子。除夕吃餃子,，取“更年交子”（來年交好運(yùn)）之意,，大年初一吃餃子則是為了一年交好運(yùn)。餃子形似元寶,，所以寓有進(jìn)寶之意,。餃子中有的餡里放糖，用意是吃了新年日子甜美,；有的餡里放花生（稱長生果）,，用意是吃了人可長壽；有的在一個餃子餡中放一枚錢,，用意是誰吃到了就“財運(yùn)亨通”,。中國的文化博大精神，正因為各地區(qū)不同的風(fēng)俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷,。下面就是我們調(diào)查的xxx地區(qū)年俗社會實踐調(diào)查報告概況,。

在xxx地區(qū)正月期間的飲食有著豐富的含義，臘月初八,，我們稱為“臘八”,，在這一天早上，我們要吃臘八粥,，教育后人不忘勤儉,。小年，就是臘月二十三,，稱為“辭灶”這一天要吃水餃,，大掃除，祭拜灶王爺,，來保佑新的一年里豐衣足食,。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家里的長者和小孩,，表達(dá)對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿,，祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十,，這一天就是吃、喝,、玩,、樂的日子，張貼春聯(lián)和福字,，xxx農(nóng)村有個風(fēng)俗,，如果這一年家里有人去世是不能粘貼春聯(lián)的,，去世三年才可以張貼紅色春聯(lián)。除夕晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,，菜肴中必須有魚預(yù)示著年年有余,。守歲，在十二點時吃餃子,，燃放最長的鞭炮,，接財神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴,。全家集聚一堂,，談笑風(fēng)生，守歲過節(jié),。大年初一,，在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年，早餐要吃素餃子,，吃過早餐開始走訪拜年,，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年初一有個禁忌就是不能動掃帚,，否則會掃走運(yùn)氣,、破財，而把“掃帚星”引來招致霉運(yùn),。正月初三稱為莊稼會,，如果這一天吃餃子，在新的一年里就會五谷豐登,，糧食滿倉,。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子,，在新的一年里會興旺發(fā)達(dá),，財源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示著大人小孩會身體健康,，無病無災(zāi),。正月十五，這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,，也叫元夕,、元夜、也稱上元節(jié),，有觀燈吃元宵的習(xí)俗,，所以我們都叫元宵節(jié)。

在我的家鄉(xiāng)還流傳著這樣一種說法，正月禁忌剪頭發(fā),，據(jù)說剪頭發(fā)方娘家舅舅,，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒什么好處，記得小時候媽媽就不讓我剪頭發(fā),，現(xiàn)在我長大了,，社會也進(jìn)步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xxx地區(qū)正月里做媒也是不允許的,，做媒有自找倒霉的意思,。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里,，是不吉祥的預(yù)兆,。一個正月里處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會中招。初一到初四是禁忌亂用針線的,，初五那天才可以用,，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來,。

在家鄉(xiāng)的新年期間對天氣也格外關(guān)注,，如果初一到初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,，反之災(zāi)禍不斷,。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照,，對生活充滿了信心和美好的希冀,。這些再簡單不過的民俗已經(jīng)潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時候,，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的向往,，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。

這次調(diào)查報告讓我對家鄉(xiāng)的民俗文化有了更多的了解,，我們系統(tǒng)地收集了xxx地區(qū)鄉(xiāng)村民俗的信息,，想以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗,，關(guān)注身邊的普通文化,，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化的大量流失,。

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春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇八

春節(jié)，俗稱過年,，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),。一般指除夕和正月初一,，但在民間,，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮,。春節(jié)歷史悠久,，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。

在春節(jié)期間,，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝,。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先,、除舊布新,、迎禧接福、乞求豐年為主要內(nèi)容,?；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色,。地分東西南北,，我國各個地區(qū)都有其獨特的風(fēng)土人情，在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點,。

1,、區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域為重慶市東北部山區(qū)，以萬州,、云陽兩地的城鄉(xiāng)為重點調(diào)查對象,。

2、人群

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗,，調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用?，對人群年齡等不再細(xì)分。

本次調(diào)查主要采用實地調(diào)查方式,，走訪萬州,、云陽兩地的城鄉(xiāng)，觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為,，并向其詢問具體習(xí)俗,。調(diào)查的第一站是萬州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家，時間是農(nóng)歷臘月二十六,，距離除夕大年夜還有三天時間,。秦伯家剛剛喬遷新居，正在宴請賓客慶祝,，當(dāng)?shù)厝朔Q“賀房子”,。

從秦伯口中得知,，由于臨近春節(jié)，臘月里許多都是大吉大利的好日子,，擺酒席的人特別多,，酒樓至少得提前一個月預(yù)定。另外在萬州王家坡地區(qū),，調(diào)查員走訪了幾家大型商場和超市,，發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動，生意十分火爆,。一打聽,，人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳,，給家里添置些紅紅火火的裝飾品,，買些待客用的糖果、瓜子,、飲料等,。

第二站是萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家，時間是農(nóng)歷臘月二十九,，正是20xx年的最后一天,。王婆婆平時和老伴兒兩個人住在家里，兒孫們都在外地工作生活,。今年過年,，兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節(jié)，老兩口樂得嘴都合不上了,。

王婆婆一家四世同堂,，一大家子人都在為年夜飯忙碌著，有說有笑,，其樂融融,。第三站是云陽縣濱江路張女士家，時間為農(nóng)歷大年初二,，張女士一家正準(zhǔn)備出門去拜訪孩子的外公外婆,。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物，簽著他們的女兒,，樂呵呵的出了門,。

最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家，是時間是農(nóng)歷正月初六,。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友,，回到自己家里，收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中,，向著幸福生活繼續(xù)努力前行,。

此次調(diào)查共經(jīng)十天,，從節(jié)前到節(jié)后，觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習(xí)俗,，為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ),。

經(jīng)過調(diào)查，關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,，得出以下結(jié)論：

1,、該地區(qū)居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日,。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多,，尤其是在農(nóng)村，空巢家庭十分普遍,。臨近新春佳節(jié),，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯,。

比較有特點的是,，該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯，菜品十分豐盛,，豬頭肉,、雞和魚是必不可少的。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹,，在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢,，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒，請祖先來吃頓團(tuán)圓飯,，撤掉后才能開飯,。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯，搶個步步爭先的好彩頭,。

2,、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗兀?jié)前一定會給自家祖先“上墳”,，即除掉墳上的雜草,，給墳上添些新土，有些家庭還會讓每一個成員都來添土,，表示對祖先的尊敬,，同時乞求祖先的保佑。在過年的時候會給祖先燒紙錢,、上香,、放鞭炮、掛墳票,，隨著經(jīng)濟(jì)實力的提升,，一部分人會同時在墳前放煙花,。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué)，據(jù)說明年是閏年,，閏年不能動墳,，除草添土都不行，只能燒些紙錢之類的`,。

3,、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會有些變通，比如說守歲,，現(xiàn)在很少有人會真的一夜不睡,，通常只會等到零點鐘聲響起，燃放過爆竹煙花過后便去睡了,。聽說先前當(dāng)?shù)剡€有在零點時放十二個大炮仗的習(xí)俗,，由于安全系數(shù)實在太低，出現(xiàn)過很多起被鞭炮炸傷的事故,，這個習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅持了,。

4、正月初一是新年的第一天,，在這一天會有很多的忌諱,，不能說不吉利的話，不能做不吉利的事,，總之一切都要大吉大利,，為新的一年求個好的開始。有趣的是大年初一這一天,，家長不能吵吵著叫孩子起床,，那樣不吉利，很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起,，遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了,，既不能打也不能罵，只能由著他了,。

5,、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍，大年初二是回娘家的日子,，很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆,。從大年初二開始，大家便忙碌著走親戚了,。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,，一般會約好某一天去某人家里拜年，這樣大家才都方便安排,。

6,、當(dāng)然了,，壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢,，晚輩也會給長輩錢,，但不叫壓歲錢，只能說是晚輩的一點心意,，孝敬長輩的,。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話，幾乎會收到所有長輩的壓歲錢,。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,，不光長輩給，已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢,。

經(jīng)過調(diào)查,，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國其他地方的習(xí)俗相差不大，大致上都是在春節(jié)討個大吉大利的好彩頭,，為新的一年做個好的開始，寄托了人們對將來的希望,，對更加美好的生活的憧憬,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報告9

農(nóng)歷年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕,，潮汕習(xí)俗謂之“過年”,。除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝,、鴨,、魚肉；添制新衣飾,；新購家具,、器皿；選購年畫,、春聯(lián)等,。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果,。舊俗過年前,，男必新理發(fā)，女必“挽面”,，現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容,。

農(nóng)歷十二月二十四日是“神明”上天“述職”之時。是日起,，家家戶戶大掃除,，用物和被帳都行清洗,，謂之“采囤”。

除夕前一二天,，家家戶戶制作各式粿品,，以備過年之用。

除夕日外出家人都得趕回家團(tuán)聚,。除夕夜全家圍爐吃團(tuán)圓飯,。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩,，分發(fā)“壓歲錢”,。是晚農(nóng)家水缸要貯滿水，米缸要填滿米,，燈火不能熄滅,，以象征“歲歲有余”、“年年不斷炊”的好兆頭,。

過年夜守歲之俗十分普遍,。守候新春來臨，新年鐘聲敲響,，家家戶戶鳴放鞭炮,。

農(nóng)歷正月初一日稱元日，為新歲之首,，春天之始,。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上,，紅盤盛滿大吉（即柑,，柑大于桔，故稱大吉）,、青橄欖及各式精美糖果,，門前張燈結(jié)彩，晚輩向上輩敬茶祝福,。這天多數(shù)人家要吃素,，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,，主客互致新正如意,，恭賀發(fā)財添福等吉利話；主人請客以大吉,、檳榔（古俗敬檳榔,，今用青橄欖代之），共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意,，主人要以大吉回贈,，俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉，意在回敬美好祝愿,。

還有映電影,、賽球、書畫展,、猜謎語等,。白天夜晚人們成群結(jié)隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛,。

家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后,，除夕將至。于是,，主婦們便忙著準(zhǔn)備做一年之中最豐盛,、最富意義的團(tuán)年飯。團(tuán)年飯,，顧名思義,，是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的,。因此,，家家戶戶做好團(tuán)年飯之后，首先必須“拜老公”（祭祖宗）,。祭祖時，應(yīng)該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上,，然后焚香禱祝,，請祖宗用餐。然后長幼依序跪拜,，這充分表現(xiàn)出潮人慎終追遠(yuǎn),、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢,，將祭祖用的飯菜重新熱過,，設(shè)大桌于大廳，一家人團(tuán)團(tuán)圍堅,，這是每個家庭大團(tuán)圓的美好時刻,。一家人不論平時天各一方，或者平時有多少疙瘩,，這個時候也應(yīng)該歡聲笑語,，不能說傷心事或吵鬧。

用過晚餐，家中主婦就忙著收拾飯桌,，于是,，一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究,，純粹是為了清潔衛(wèi)生而已,，不像年底的那一場，必須用松枝掇草掃刷,。然后便生爐起火,，開始準(zhǔn)備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的種類很多,，有芋頭做的,，有番薯做的，也有的是用棗子做的,，有的則是用花生米,。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇九

調(diào)查萊州春節(jié)民俗

過年走親戚時，調(diào)查親戚朋友

中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,，農(nóng)歷正月初一為春節(jié),，俗稱過年。而在春節(jié)的起源地―中國,，春節(jié)的習(xí)俗也是很多的,。從農(nóng)歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^好春節(jié)就開始忙碌起來了,。農(nóng)歷十二月十三或二十四日夜,，統(tǒng)稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日,，民間普遍有送灶君上天的習(xí)俗,。臘月二十三日是辭灶節(jié)，又叫掃塵節(jié),。

掃塵節(jié),，也叫掃塵日。據(jù)說此節(jié)源于堯舜時代的“掃年”習(xí)俗,。原本是古代人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式,。到了唐代，“掃年”之風(fēng)盛行,，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動,，以后才發(fā)展成為掃塵節(jié)。由于是一種清潔衛(wèi)生和除害滅病的文明習(xí)俗,，所以便流傳下來,，久而不衰。

掃塵節(jié)，北方叫“掃房”或“掃屋”,，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”,，東北叫“大洗（喜）日”。這天,，家家戶戶都要進(jìn)行大掃除,，洗刷家俱，粉刷墻壁,，糊窗戶,，貼窗花，掛年畫,，除陳布新,，迎接新春佳節(jié)。掃塵節(jié)又叫小除夕,、過小年,。

膠東人過年，有一個獨特的習(xí)俗,，就是家家都要蒸大棗餑餑,。餑餑表面十字挑出“鼻”，嵌入紅棗,。菜州一帶,，春節(jié)上供要制作大棗餑餑，繭餑餑,。棗餑餑用來供祖先,，財神，菩薩,。天地眾神,。五個餑餑疊放，臘月三十接神,，正月初三撤供品；正月十五供五個繭餑餑和三個大圣蟲餑餑,。供奉時中為祖先,，右供財神，左供菩薩,，意為多財多子,。圣蟲頭部為一圓饅頭形，雞冠,，黑眼睛,，紅舌頭，軀干做蛇盤狀。祖先,，財神,，菩薩面前各放一碗糧食，圣蟲放在盛糧食的碗里,，供奉完后,，繭餑餑食用，圣蟲放大糧囤中,，直到二月二由孩子們分食之,。圣蟲“的”圣“，膠東諧音”?！?，意為”剩余“，寓意五谷豐登,，連年有余,。福山，牟平等地還將”圣蟲“做成公母刺猖狀,，口含紅棗,，放在米面缸中，錢柜衣櫥里,，祈求財物增多,，使用不盡。膠東至今保竄著七夕用模子磕”乃果“的習(xí)俗,。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成,，然后油炸，串成串取悅孩子們,。中秋節(jié)的月餅不僅用于供奉,，食用，還用來饋贈親友,，互祝團(tuán)圓,，表達(dá)祝福。萊州人做月餅時,，餅上捏出兔子搗藥的圖案,，夜晚，兒童捧著月餅對月唱到：”圓月了,，圓月了,，一畝地打一石了；月高了,；月高了,，一年一遭了“,。婚后一年內(nèi)新媳婦,，也要從娘家?guī)Щ卣骠~,，花花巧餅，包子等到婆家,，以示祝福,。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告多篇篇十

南北方農(nóng)村地區(qū)春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報告

——以皖北和鄂西南農(nóng)村地區(qū)為例

皖北農(nóng)村（花園村），鄂西南農(nóng)村（九毫堤村）

實地調(diào)查,，查閱資料,，尋訪老人等

【】為響應(yīng)院系對寒假實踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式,，拓展學(xué)習(xí)資源,，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗,，并與專業(yè)緊密結(jié)合,，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗民俗文化,，感受節(jié)日氣氛的社會實踐活動,，結(jié)合新春的契機(jī)，依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識,，順利完成了此次寒假社會調(diào)研活動,。通過此次調(diào)研，我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),，并進(jìn)行比較,，從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信,。

春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日,，也是中國最隆重，最熱鬧的節(jié)日,，歷史悠久,，千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,，不同地區(qū)都有著不同的民俗,，春節(jié)亦是如此，春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色,。而春節(jié)民俗文化是一個地區(qū)民俗文化的重要組成部分，但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,，春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘,。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,，進(jìn)行簡單比較，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,，摒棄封建迷信。

祭祀神佛,，祭奠祖先,，除舊迎新，祈求豐收等為主要內(nèi)容,。在皖北地區(qū),，廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮,。而在鄂西南地區(qū)，春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,，廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五,。一般鄂西南地區(qū)的民眾過春節(jié)的時候都只過四天，過完就算是春節(jié)完畢,，開始新一年的準(zhǔn)備和活動了,。等過過完了十五，大人們都會說年也過完了,，節(jié)也過完了,，忌諱也可以除掉了，同時,，小孩們也不能調(diào)皮了,，不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責(zé)罰的那樣簡單了。一江之隔,，南北差異總是明顯的,，究其根源，還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用,。

臘月初八,，即我們平時俗稱的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村,，在這一天早上,，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米,，小米,，馓子，豆腐,，豆皮等）放在一起熬成粥,，咸淡皆有,。關(guān)于臘八粥的傳說，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當(dāng)皇帝后,，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,，也有別的相關(guān)的傳說，但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),，這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德,。而在鄂西南地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的,，這樣的猜測可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),，反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的，這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān),。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,，這在鄂西南地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。

始丟棄了,。

臘月二十五——二十八,，在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息，因為這幾天的在農(nóng)村的活動并沒有固定的哪一天,，所以在一起進(jìn)行闡述,。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時一樣,，首先數(shù)量上要多的多,，其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮，并拿兩個饅頭,，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺,。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚,，從時間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視,。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食，多為油炸,，有丸子,，面葉等，俗稱這一天為“過油”,。鄂西南地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長達(dá)四天過年的.食物,、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開始用簡單實用的現(xiàn)金代替了,，這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時不在家,，過年匆忙趕回來過個年，在對年長親戚表達(dá)感情的務(wù)實觀念有關(guān),。同時,，一年一年的,，農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn),。如果一家中的鞭炮放的時間越長，放的禮花越貴,，則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛,，家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,，要置辦年貨,，洗衣，洗被等,，在此我就不贅述,。

臘月二十九，對于祖先的崇拜,，在我國由來已久,。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重,。上墳請祖的時間,，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,，即“出行”,，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月,，躬率妻孥,，潔祀祖禰。及祀日,，進(jìn)酒降神畢,，乃室家尊卑，無大無小,，以次列于先祖之前,，子婦曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽,，欣欣如也,。”這說明,，早在漢代我國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了,。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長者,，但是現(xiàn)在也有年輕人,，沒有女性,，這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,，鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,，表達(dá)對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿,。婦女則是沒有資格祭祖的,，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,，體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了,，這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一，代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步,。

除夕,，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上,。（20xx年春節(jié)沒有大年三十,，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝,、玩,、樂的日子，張貼春聯(lián),，福字等,。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,，守歲,，在凌晨時吃餃子。在皖北農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午,，而晚上是吃餃子,。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長的鞭炮,，表示對這一天的重視和紀(jì)念,。鄂西南地區(qū)則不同，在這一天之前,，家中必須有人燒紙錢給祖先,，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢，讓祖先過個好年,，表達(dá)子孫后代的孝順之意,。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,，寫,、貼對聯(lián)和福字，大人們同時準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,，飯準(zhǔn)備好后,，家中男性成員必須洗手靜臉，準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,，去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地，祈求土地神的賜福,。完畢后,，家中開始吃團(tuán)年飯，在擺放碗筷餐具時候,，都要多準(zhǔn)備一到兩幅,，菜肴中也必須要有魚，以示年年有余之意,。家中如果有成員未回家過年,，堂屋大門則只能半關(guān)，后門全關(guān),，只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,，然后年飯吃完了則開始個人的活動，所謂個人的財路而已,。走訪拜年此時可以開始,。同時，家庭成員這天必須洗澡,，所謂洗盡污穢,，迎新發(fā)財之意。

大年初一,，除夕夜晚,，春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生,，守歲過節(jié),。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,，這也昭示著新的一年的到來,。大年初一，不能動用掃帚，否則會掃走運(yùn)氣,、破財,，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn),。如果非要掃地不可,，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”,，據(jù)說這樣可以聚集財氣,。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾,，怕因此破財,。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈,，年初一不出掃帚,，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,，吃的是除夕下午的包的“素餃子”,，在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”，初一的早上不能吃葷,。早飯過后,，給老年人拜年，會象征性的收到壓歲錢,。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,，電話，信息,，網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段,。

形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說,，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲,。不過,，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義,。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹，點燈過節(jié)等共同習(xí)俗,。在這里我只首先簡單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色,。如臘月底一樣,，要蒸饅頭，數(shù)量較多,，但是與其不同的是,，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座）,，還要單獨蒸“月燈”,，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊，花邊的數(shù)量代表月份）,。據(jù)老人說,，剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量，而且比較精準(zhǔn),。如貼春聯(lián)一樣,，當(dāng)年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,，到傍晚時分,，村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈，在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火，借以還陽或者轉(zhuǎn)世”,。鄂西南則簡化些,，食物跟春節(jié)一樣，加上在祖墳上點燈籠,，和自己點燈籠之外，與皖北地區(qū)無異。

隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時代的進(jìn)步,，春節(jié)有著新的內(nèi)涵，同時春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn),。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生,，自身存在著對民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個中華民族的全面復(fù)興的偉大時代,，自然應(yīng)為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,，因為民俗本應(yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來體現(xiàn)民眾的文化訴求,。春節(jié),，是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個契合點,，構(gòu)建一個新的民族文化體系,，在與時俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,。

歷史文化學(xué)院文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)