我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。那么你知道心得體會如何寫嗎,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇一
在一位幼兒教師的工作日程中,,閱讀對于提升個人能力和教學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要,。幼兒教師除了要負(fù)責(zé)教學(xué)工作外,還要與學(xué)生家長保持良好的溝通,,并不斷更新自己的教育理念與教學(xué)方法,。因此,閱讀成為了幼兒教師不可或缺的一部分,。在此,,將分享一些我作為一名幼兒教師從閱讀中獲得的心得體會。
第二段:拓展教育視野
閱讀能夠讓幼兒教師拓展自己的教育視野,。通過閱讀不同類型的教育書籍,、教育理論和學(xué)術(shù)研究,我接觸到了許多新的思想和觀點,。對于幼兒教師而言,,了解到這些教育理論和研究成果是非常重要的,因為它們不僅能夠幫助我們更好地了解兒童的認(rèn)知和發(fā)展,,還能夠指導(dǎo)我們的教育實踐,。通過閱讀,我學(xué)到了許多優(yōu)秀的教育方法和策略,,并將這些知識應(yīng)用到我的日常教學(xué)中,,提高了我的教學(xué)效果。
第三段:提升專業(yè)能力
閱讀可以幫助幼兒教師不斷提升自己的專業(yè)能力,。在幼兒教育領(lǐng)域,,知識的更新速度非常快,,教育理念和教學(xué)方法也在不斷演變,。只有通過不斷學(xué)習(xí)和閱讀,我們才能跟上時代的步伐,,不斷提升自己的專業(yè)能力。閱讀既可以是學(xué)術(shù)著作,,也可以是教育期刊,、教育雜志和教育網(wǎng)站等。通過閱讀這些內(nèi)容,,我能夠及時了解到最新的教育政策和教學(xué)動態(tài),,獲得最新的專業(yè)知識和信息。這些知識和信息能夠幫助我更好地理解幼兒的需求,,并能夠在教學(xué)中做出正確的決策,。
第四段:促進(jìn)個人成長
閱讀不僅能夠幫助幼兒教師在專業(yè)上成長,還能夠促進(jìn)個人的全面發(fā)展,。通過閱讀,,我們能夠了解到各個領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗,,拓寬自己的思維和視野。同時,,閱讀還能夠培養(yǎng)我們的文字表達(dá)能力和批判思維能力,。在閱讀過程中,我們需要理解和思考書中的內(nèi)容,,并將其運用到實際生活中,。這樣的思考和實踐能夠培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)新能力,提升我們的綜合素質(zhì),。
第五段:培養(yǎng)愛讀書的教育氛圍
作為幼兒教師,,我們還應(yīng)該通過自己的行動來培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣和習(xí)慣。我們可以定期組織閱讀活動,,向孩子們推薦優(yōu)秀的繪本和圖書,,并制定一些有趣的閱讀游戲,激發(fā)孩子們的閱讀熱情,。通過這樣的方式,,我們能夠為孩子們營造出一個良好的閱讀氛圍,培養(yǎng)他們的閱讀興趣和習(xí)慣,。閱讀不僅能夠豐富孩子們的知識和擴展他們的視野,,還能夠培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力,提高他們的語言表達(dá)能力,。
總結(jié):幼兒教師應(yīng)該充分認(rèn)識到閱讀在個人成長和教育教學(xué)中的重要性,。通過閱讀,我們能夠拓展教育視野,,提升專業(yè)能力,,促進(jìn)個人成長,并能夠培養(yǎng)愛讀書的教育氛圍,。作為幼兒教師,,我們應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷充實自己,,為孩子們提供更好的教育服務(wù),。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇二
成為一名幼兒園教師已經(jīng)五年有余了,在工作崗位上經(jīng)歷了許多的甜蜜,,卻也有諸多的困擾,,可是每份工作都不會有人來教你,只有自己親身去經(jīng)歷,、揣摩,,才能體會到其中的滋味!
在我看到《給幼兒教師的建議》一書時,眼前不覺一亮,,可是又在那想,,會不會又是一些理論知識呢?因為我需要的實踐的經(jīng)驗,,需要在碰到困惑時,,從中取得一些啟示。
《給幼兒教師的建議》目錄由七輯組成,。
第一輯中我喜歡里面的一篇小文章——愛可以這樣簡單,,寫出了我的心聲。
從事幼兒教育工作的老師們,,有時會覺得自己就像個魔術(shù)師,,面對不同的孩子,可以使用不同的教育當(dāng)時來表達(dá)自己對孩子的那份愛,。但在我們的工作中常常不乏來自同事的抱怨:“現(xiàn)在的孩子真是不知道如何去教育了,,沒法再像愛過去的孩子那樣去愛他們,真累,!”確實,,老師們一天下來,有時用“身心疲憊”來形容一點兒不為過,,但愛孩子就真的那么難嗎,?答案是否定的。愛,,也許是簡單的一個擁抱,、甜美的一個微笑、輕輕的一聲問候,。也許還可以更簡單,!
其實,我們很多老師都知道去愛孩子,,可每次愛得卻有點急,,急著讓孩子接受我們的愛。孩子年齡太小,,尚未成人,,他們各個方面的發(fā)展不全面,難于一下子把愛轉(zhuǎn)移到老師身上來,。老師應(yīng)給予孩子一定的空間,讓其慢慢地接受老師的情感,。我們老師愛的面太窄,,只愛“好孩子”,只愛孩子“好的方面”,難于接受“不聽話的孩子”及孩子發(fā)展“不完善的方面”,。孩子接受教育就是一個社會化的過程,,不同的孩子將來在社會中的作用是不一樣的,我們不能用同一個標(biāo)準(zhǔn)去要求每一個孩子,。即使同一個孩子,,他各方面的發(fā)展也不是同步的,我們老師要做的就是使其在各個方面都有所發(fā)展,,而不是以各個方面都優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)來要求他,。再次,我們的教育目標(biāo)太高,,缺乏針對性,。孩子的發(fā)展水平不一樣,我們的教育目標(biāo)也應(yīng)該不一樣,。如果我們的教育目標(biāo)缺乏針對性,,就會早場目標(biāo)與實際的脫節(jié),難于讓孩子接受,,更難于讓孩子愛上老師,。
成功學(xué)家戴爾·卡耐基曾說過這樣一句話:“一個人臉上的表情比他身上穿的更重要?!蹦切┏晒Φ娜?,哪個不是對工作本身充滿興趣與狂熱?而那些一開始工作就板著臉,,好似痛苦莫名的人,,到頭來沒有一個是成功的。
可見,,成功的奧秘來自微笑,。微笑是人間的花朵,它芬芳動人,;微笑時生命的綠洲,,它清新怡人。幼兒教師每天面對的是天真,、活潑,、靈動、可愛又充滿幻想的孩子,,他們幼小的心靈更是需要微笑,。
孩子的認(rèn)知是感性的,他們不會從品德,、行為等方面去評價一個人,,往往僅從一個人的外表便直接得出結(jié)論。不管你學(xué)歷高低,不管你是不是名師,,只有當(dāng)孩子感覺到老師是喜歡自己的,,他才可能向你敞開心扉,展示出他心中的秘密,,接受你的教育,。
看來,在我們心目中,,愛她就對她嚴(yán)格不一定是對的,,也不一定能讓孩子了解自己的苦心,微笑的老師,,才是孩子最喜歡的老師,!
我覺得我又該反思了。是呀,,雖然是老師,,可我們卻一直在不停地學(xué)習(xí)著,在反思著,。
我們的容貌是天定的,,明眸皓齒、面若桃花,,那是上天的恩賜,,誰都不能強求;我們的品味是自主的,,高雅脫俗,、卓然優(yōu)雅,那是我們的選擇,,誰都可以做主,。那么我們也可以選擇微笑,因為連蝸牛都知道,,微笑也是禮物,,可以送給朋友,讓大家一起快樂,!
作為幼兒教師,,我們還要做到言行舉止健康、高雅,、自然,,待人接物真誠、熱情,、謙恭,,儀容整潔,、美觀,、得體,,這些都是對于教師個人修養(yǎng)的基本要求。在懵懂的孩子面前,,我們的一言一行,、一舉一動都時刻影響著他們的行為方式和價值觀。也只有我們自身不放棄對于正直,、正義,、寬容、進(jìn)取,、勤奮,、豁達(dá)等等高尚品格的追求,才能以身作則,,為孩子率先垂范,,真正做到為人師表、教學(xué)相長,。
與此同時,,我們還需要不斷提高文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)。比如,,提高了文學(xué)方面的修養(yǎng),,談起話來就有內(nèi)涵,使用語言就會文明,、優(yōu)雅,;提高了美學(xué)方面的修養(yǎng),便能了解色彩的搭配,,提高審美情趣,,穿著打扮自然會更得體;提高了音樂,、舞蹈方面的修養(yǎng),,舉手投足、聲音表情燈都會自然而然地表現(xiàn)出一種美感,。
我相信,,只要付出,就一定會有收獲,。人與人之間的交往時相互的,,愛更是相互的。我們平等地,、友善地,、真誠地愛孩子,,孩子也一定會給予我們同樣的愛。只要我們熱愛這份職業(yè),,它也能帶給我們無限的驚喜與喜悅,!
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做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇三
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章—“每個幼兒都是教師的寶貝”,,我深受感動,。
“愛孩子,,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事,。有些幼兒聰明,、漂亮,、干凈,,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮,、穿戴不整潔,,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,,作為老師都要一視同仁,。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,,讓我們做葉的事業(yè)吧,,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥嫿逃秊楸?,教育大計教師為本,教師大計師德為本,。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),,更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,,一個優(yōu)秀的幼兒教師,,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起,。
作為一名幼兒教師,,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,,對幼兒就像對待自己的孩子,,像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長,!
來到幼兒園工作已有三個多月了,,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,,一張張好奇的小臉,,我甚至有點不知所措。所幸的是,,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師,。正是她們,,給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理,,知道了什么是愛,,什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真,、用智慧孕育成長,、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,,共同托起明天的太陽!
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇四
本書是由艾米·勞拉·多伯羅,、勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,,在我們這樣的一個在幼兒園中題"課程"都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩,。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭,、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系,,關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系,,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,,更是現(xiàn)實的,。所謂理想的,就是有追求,,有目標(biāo),。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估,。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),,是落實課程理想的主要步驟,,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,,再擬定各類工作計劃,。本書所展示的計劃較為具體、直觀,,又有示例,,清晰明了,有操作性,?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點,是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實到特別的幼兒身上,,為設(shè)定個別化目標(biāo),,真正考慮"為孩子及其家庭定做課程"。這個過程,,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的,。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動,、有趣,。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,,該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,,主張"將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)",這些觀點,,一方面體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點,,另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本,、以幼兒發(fā)展為重的原則,。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略,。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當(dāng)規(guī)劃,。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時,,幼兒的發(fā)展就成為可能,?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,,如何調(diào)整幼兒特定的情緒,。涉及幼兒的交往、睡眠,、飲食,、玩耍、制作,、欣賞、模仿,、扮演、閱讀、律動,、郊游等等日復(fù)一日的具體行為,。涉及特定活動的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,,涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,,涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的`交往,,當(dāng)然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵,、引導(dǎo)策略,。該書在這些方面的表述是很清晰的,,也是具體生動的,。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,,一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,,是扎根于幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和能力的,,并且有強有力的理論指導(dǎo),,有堅實的實踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考,。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇五
閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞?蒙臺梭利的《童年的秘密》,,它揭開了兒童成長的奧秘,。描繪了兒童的生理和心理特征,,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,,刻畫了兒童在智力、秩序感,、行走、節(jié)奏感,、觀察力等方面的發(fā)育特征,,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密最生動的著作,。
兒童天生具有秩序感,,這是無可厚非的。但之前,,我們并不太在意,,讀了這本書以后,我有了新的感受,。大人都自以為是地按照自己的意志行事,,不會去考慮兒童的感受,這樣就會違背兒童的心理愿望,。年幼的初生兒將用啼哭來表示反抗,,稍大點的幼兒園小朋友就會大膽說出來,到了小學(xué)階段的兒童,,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點原則,,多考慮兒童的感受,。特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,,成人會慢慢變得自私自利,,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多,。兒童并不是什么也不懂,,有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,,也要對自己的行為多做自我反省,。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,,憑著一種本能的守財欲,,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛,。從孩子一出生起,,成人的心理就被這樣一種思想支配,,管住這個孩子,,不能讓他惹麻煩,看住他,。在成人的眼里,,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的`,,這個過程是很緩慢的,,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,,這些探索是可喜,、有趣的,他們從中得到了滿足感,。比如,,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯,、穿鞋等,,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索,、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞,。
兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,,當(dāng)孩子停下來的時候,,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子??墒?,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會因為自己不愿等待,,不斷的催著孩子往前走,。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€沒有動物做的好,。像小象跟著象群走,,走累了,停下來時,,大象也會停下來等待,。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,,這個故事就是讓我們知道,,尊重兒童成長步伐。我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯誤,,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇,。
看了這本書,,解開了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,,在以后的工作中會站在孩子的角度看待問題,理解孩子,,讓他們擁有一個快樂的童年!
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇六
讀虞永平老師《學(xué)前課程與幸福童年》有感
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟,、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,,忽然間覺得自己參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有達(dá)到應(yīng)有的價值與目標(biāo),,很多時候,我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機會;很多時候,,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,,錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機會;很多時候,,我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,,機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮,。
這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點:
1.生活即教育,,教育即生活,,教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活,,促進(jìn)幼兒生命,。幼兒園課程應(yīng)該切實關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活,、為了幼兒生活的課程中,,幼兒才可能快樂、充實并感受挑戰(zhàn),,才能真正享受幸福的童年,。”這些都是書中的原話,,生活化課程設(shè)計的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,,教師的教學(xué)設(shè)計首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的,,然后才是教師為其可以做什么,。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗,得到發(fā)展的,。幼兒的“做”包括觀察,、探索、發(fā)現(xiàn),、表達(dá),、交往、欣賞等活動,。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性,。張雪門指出:“經(jīng)驗不是特殊的東西,,經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來的?!标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗”的觀點就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的,,要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),,引導(dǎo)幼兒在實際生活中學(xué)習(xí)和體會,。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館,、圖書館,、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊,、飼養(yǎng)區(qū),、微型社區(qū)、炊事區(qū),、種植園地等,,無不是在強調(diào)“生活即教育、教育即生活,、教學(xué)做合一”這一觀點,。
2.認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值,,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗,,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習(xí)得有意義的知識與技能,。
虞老師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價值我們是有目共睹的,,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)該起源于生活,。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間,。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū),、幼兒圖書館,、兒童博物館、表演區(qū)等等,,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里快樂的游戲,、探索的情景,那是個多么幸福的地方,。所以,,幼兒園應(yīng)該積極地開發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,,有目的有計劃地解放幼兒的雙手,、解放幼兒頭腦。因此,,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些,,能夠讓幼兒在幸福的快樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實際的知識技能。
3.教師有一桶水,,才能給學(xué)生一杯水,。幼兒園應(yīng)有效地幫助教師提高與成長,,教師也要不斷充實自己的文化和修養(yǎng),做合格的支持者,、引導(dǎo)者,,積極樂觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化,,可以看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用,。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,,教師必須為幼兒的德,、智、體,、美全面發(fā)展負(fù)起一定的教育職責(zé),,保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時刻充實自己各方面的知識,為成功地做一名支持者,、引導(dǎo)者而努力,。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機會、交流機會,,我覺得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大,,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴大自己的知識面與教育視野,。用有效的方法來幫助教師,,會讓教師的成長也變得更快更好。虞老師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注,、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加積極樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心,。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),,結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗等,,從課程實施者到課程設(shè)計者,從課程設(shè)計者到課程建設(shè)者,,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得一定的知識與技能,。
作為一名幼兒教育工作者,一定要樹立正確的兒童觀,、發(fā)展觀和教育觀,,虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一起努力,,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價值有意義的快樂課程,,為幼兒創(chuàng)造幸??鞓返耐?。
教師讀《備課新思維》有感
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,,現(xiàn)想與大家同分享,。備課無論在什么時代都很重要,撇開學(xué)生因素,,一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功,。隨著新課改的不斷深入,對各領(lǐng)域的要求更是越來越高,。教師在備課時,,必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),,并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機等等。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認(rèn)真參加,,吸取各項經(jīng)驗,,豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出:強調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),,促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實踐中全面貫徹改革精神,,讓每位學(xué)生都有其“個性”發(fā)展,,每個人的優(yōu)點各有不同,應(yīng)針對每位幼兒的性格特點,,年齡特征來因材施教,。這些都是我們在備課時必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展,。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》,,這是一節(jié)看圖講述活動,針對大班幼兒的年齡特點,,在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等,。因每個幼兒的能力各有差異,語言表達(dá)能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事,,還需豐富故事的內(nèi)容,,說出好聽的詞語,。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語;而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可,。備課時老師要給予多點指導(dǎo)語言,。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識法,、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透,,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中,。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗,,精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能,。
現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分,,如大班的10以內(nèi)的減法運算,老師在備課時會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗,,設(shè)計一個超市的場景,,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價,,“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,,我還剩下多少錢?同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10-2=8”等等,這樣的活動形式不僅提高了活動的有趣性,,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化,,讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。
最后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計的幾點看法,,針對新課標(biāo)的理念,,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的,,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一,。事實上,,課堂教學(xué)室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程,,它受學(xué)科的特點,,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,,尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動中最基礎(chǔ),,也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),,只有做好它,才能上好課,,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,,有許多不足,,請諒解。
新教師
讀后感
:讀《托幼班創(chuàng)造性課程》本書是由艾米·勞拉·多伯羅,、勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,,在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩,。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭,、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系,,關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系,,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,,更是現(xiàn)實的,。所謂理想的,就是有追求,,有目標(biāo),。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),,是落實課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ),。在此基礎(chǔ)上,,再擬定各類
工作計劃
。本書所展示的計劃較為具體,、直觀,,又有示例,清晰明了,,有操作性,。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點,,是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實到特別的幼兒身上,,為設(shè)定個別化目標(biāo),,真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程,,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的,。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動,、有趣,。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,,該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”,這些觀點,,一方面體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點,,另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則,。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略,。《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當(dāng)規(guī)劃,。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時,,幼兒的發(fā)展就成為可能?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,,如何調(diào)整幼兒特定的情緒,。涉及幼兒的交往、睡眠,、飲食,、玩耍、制作,、欣賞,、模仿、扮演,、閱讀,、律動、郊游等等日復(fù)一日的具體行為,。涉及特定活動的準(zhǔn)備,,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑,,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,,當(dāng)然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵,、引導(dǎo)策略,。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的,。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,,我深切感受到,一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,,是扎根于幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和能力的,,并且有強有力的理論指導(dǎo),,有堅實的實踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考,。
讀《與幼兒一起探索自然》有感
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,,和他一起快樂地,、興奮地探究這個神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機會去分享,、感受,、把握這個和孩子共同快樂的機會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個世界,,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),,當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時,自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了,。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時,,最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,,依從孩子的好奇心,,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案,。這本書也是老師最佳實用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,,并在不同階段的探究(開放式探究,、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃,、引導(dǎo)方法和延伸活動,,以及討論時的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個別孩子的發(fā)展,、興趣和能力之下,,如何從孩子自身的經(jīng)驗,引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇,、發(fā)問,、探索、調(diào)查,、討論,、反思自己觀點的機會,進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度,。此外,書末附有相關(guān)資源,、表格,,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點,再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程,。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色,。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的,。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境,,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動,,教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動進(jìn)行學(xué)習(xí),、學(xué)會觀察,。“如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,,那么他至少需要一個成人與他分享,,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界,?!边@應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者,、合作者,、引導(dǎo)者”這一思想,。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動物,,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然,。
在幼兒共同探究和互動的過程中,,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念,。這時,,“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn),。在幼兒探究過程中,,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,,而這種環(huán)境和文化的特點是:尊重生命;強調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點;檔案與記錄;關(guān)注真實的生物。其中首要的“尊重生命”,,讓我特有感悟,。回想到,,自己在平時的自然角管理或是科學(xué)探索活動中,,常常就會忽視,甚至回避這一問題,。小蝌蚪死了,,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時,,來問老師,,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識,。通過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會更新自己的認(rèn)識,,反省自己教育中的不良問題,,用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,,把尊重生命放在首位,,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé),。
另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參與者中,,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,,其實有時候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,,或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生,。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識,更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念,。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇七
首先非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)為我提供這次到南京學(xué)習(xí)的機會,讓我有幸到這樣幼兒教育先進(jìn)的大都市近距離的學(xué)習(xí),。一周的學(xué)習(xí)之旅,讓我眼界大開,,收獲不小,。
一、先進(jìn)的幼教理念讓我對幼教有了更深層面的認(rèn)知,。
在南京的一個星期,,我有幸地聆聽了南京市北京東路附屬小學(xué)幼兒園園長吳邵萍、南京市第一幼兒園園長陸嫻敏,、南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院學(xué)前教育系主任及教授許卓婭的講座,。她們從開放性課程到例談園本課程的建構(gòu)與策略,從幼兒園教科文化談到園本的“詩性智慧”和“游戲精神”,,既有理論又有實踐,,深入淺出。聆聽專家們的講課,,不僅有理論層面的闡述,,也有操作層面的分析,清晰的講解思路,,通俗易懂的案例,,讓我掌握了不少先進(jìn)的理念。
二,、觀摩和考察南京市著名幼兒園辦園特色與校園文化建設(shè)讓我獲益良多,。
第一站我們觀摩的是南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園。北幼以培養(yǎng)幼兒成為具有開放性生存智慧的人為目標(biāo),,不斷建構(gòu)開放性園本課程,,形成以音樂教育為特色,促進(jìn)每個幼兒富有個性化發(fā)展的課程體系,。讓我最驚嘆的是他們的早操活動,。當(dāng)早操的音樂一播放,,不管多調(diào)皮、多好動的孩子,,一聽到樂聲,,馬上歸隊,認(rèn)真地做起操來,。每個孩子的音樂律感都非常強,,還不斷的變換隊形,互動性和配合性都非常好,。觀摩他們做早操是一種享受,,整齊又有氣勢,我想孩子們自己也把做早操當(dāng)成了一種享受吧!
北幼由于還在搞擴建,,園內(nèi)環(huán)境觀摩較局限性,,為彌補不足,園里安排了4節(jié)開放性課程,。有小班的美術(shù)《棉線合印畫》,、中班的探索活動《香香的爆米花》、大班的數(shù)學(xué)活動《圖形找家》和早期閱讀《我家是動物園》,,每位教師對細(xì)小的環(huán)節(jié)的處理都非常到位,,講課生動,非常吸引孩子,。
第二站我們到了南京市第一幼兒園,。他們以“詩性的智慧”,“游戲的精神”為宗旨,,以終身發(fā)展的幼兒智慧活動課程為教育特色。一幼園舍清新淡雅,,戶外運動場有開闊的活動空間,,多樣的運動器械,戶外景觀展現(xiàn)創(chuàng)意的綠色空間,,呈現(xiàn)出田園式布局,。
園內(nèi)有小朋友自己的森林主題公園,分為百草園,、百果園,、月季花園、歲寒三友園,,孩子在這里鍛煉身體,、陶冶心智。戶內(nèi)有風(fēng)格迥異的探究工作室,,幼兒如同進(jìn)入了一個充滿問題的科學(xué)實驗室,,學(xué)會探究自己的問題,,愿意傾訴自己的發(fā)現(xiàn),自由展示自己的成果,,從中體驗探究的無窮樂趣,。園內(nèi)布置非常優(yōu)美,以幼兒的作品為主,,孩子的活動區(qū)域投放材料多,,可謂琳瑯滿目。我不停地用相機拍攝下來,,恨不得把他們的優(yōu)秀與菁華全攝下來,。
接著,我們一行又來到了南京江寧區(qū)的百家湖幼兒園,,地處美麗的秦淮湖畔,,這是一所年輕向上的幼兒園,這是一支年輕的教師隊伍,,年輕的園長帶領(lǐng)著一支年輕的教師隊伍創(chuàng)下幼教的一朵奇葩,。
我們觀摩了兩節(jié)藝術(shù)類教育活動:第一個藝術(shù)活動是由胡萍老師帶來的一節(jié)原創(chuàng)美術(shù)特色活動《手繪鞋diy》,其獨具匠心的活動設(shè)計思路,、新穎有趣的內(nèi)容材料選擇以及其與生活緊密結(jié)合又時尚創(chuàng)美的方式深深地吸引了在座每位園長和老師的眼球,,當(dāng)孩子們充滿創(chuàng)意又個性十足的多彩手繪diy鞋作品展現(xiàn)在來賓們眼前時,大家忍不住擠到孩子們身邊用手中的照相機和攝像機紛紛記錄下這精彩的.一刻;第二個藝術(shù)活動是由湯琳老師展示的打擊樂活動《雄壯進(jìn)行曲》,,當(dāng)大家親眼目睹了一群沒有任何打擊樂經(jīng)驗的孩子在短短20分鐘后成為一群氣宇軒昂的小小軍樂手后,,所有的來賓都為這充滿靈性的互動式體驗教學(xué)所感染。
百幼的老師和孩子共同詮釋著百幼的藝術(shù)特色和園所文化,,正如考察團(tuán)的園長和老師所說:“一進(jìn)百幼給人一種家的感覺,,百幼是開放的、前沿的,,非常有能力成為幼教同行學(xué)習(xí)的窗口!”
百幼從園長到后勤人員自始至終陪同考察團(tuán)成員參觀了園所環(huán)境,,百幼的老師和孩子主動向考察團(tuán)的老師一一介紹和解讀我們的特色環(huán)境?;顒幼詈?,中國教育服務(wù)中心幼教培訓(xùn)部郝主任不禁感慨:“百家湖幼兒園是名副其實的藝術(shù)特色園,16個班,,班班特色,,美術(shù)創(chuàng)意室的活動更是凸現(xiàn)了孩子動手自由創(chuàng)作的靈魂,藝術(shù)的魅力正在于此;其次百幼的老師親和,、團(tuán)結(jié),、積極向上,是一支具有優(yōu)秀素質(zhì)的幼教突擊隊!最后,,百幼的孩子在這樣一所充滿人文關(guān)愛和濃郁藝術(shù)氛圍中成長是一種極大的幸福!”,。
“煙花三月下?lián)P州”的感覺特別難以忘懷,。在飽覽美麗的“瘦西湖”,游歷“二十四橋”的余興下,,我們來到了揚州市的機關(guān)第三幼兒園,。這是一所以“多元化生態(tài)環(huán)境課程”為教育特色之一的幼兒園,中央教科所重點課題“333”已成為該園的特色教育,,先進(jìn)的理念,、科學(xué)的方法、多元的內(nèi)容,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,,使三幼從開園時的50多名幼兒發(fā)展到500多名。
在當(dāng)?shù)赜變簣@遍地開滿了花的形勢下,,三幼能發(fā)展成這么好,,足以證明三幼的實力。三幼的觀摩課有大班的綜合活動《小老鼠學(xué)數(shù)數(shù)》和音樂活動《家鄉(xiāng)小調(diào)》,。
整個課程安排得井然有序,,條理清晰,幼兒的興趣極高,。值得一提的是音樂活動《家鄉(xiāng)小調(diào)》,,一節(jié)課下來,孩子們學(xué)會了揚州小曲,,我們觀摩團(tuán)的老師也學(xué)會了唱揚州小調(diào),,還對揚州的特色有了一定的了解,這使同樣做為游客的我們對這趟的揚州之行記憶深刻,。
學(xué)到的知識和看到的東西不是三言兩語就能夠說得清的,,這次的學(xué)習(xí)收獲了不少知識,再次感謝園領(lǐng)導(dǎo)的重視和安排,,我一定把學(xué)到經(jīng)驗和菁華發(fā)揮到我園的教育事業(yè)中去,,致力和發(fā)展萍鄉(xiāng)三園的美好未來!
轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,這次的培訓(xùn)充實而富有意義,,使我受益匪淺,,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合,,課程豐富多樣,,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí),,收獲頗多,,談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會,。
一、 幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念
我們的生活日新月異,,隨著社會的不斷發(fā)展,,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,,我們要不斷學(xué)習(xí),,隨時補充自己的能量,給自己充電,。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,日積月累就會被社會所淘汰,。對孩子也是一件痛苦的事,,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過去,,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),,現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識的海洋裝滿,,怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,,現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書畫,,歌舞情樂,,只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以,,我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后,。
二,、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論,提升教學(xué)技能
縣幼兒園的吳院長詳細(xì)深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,,為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,其他幾位教學(xué)經(jīng)驗豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點,,為我們詳細(xì),、生動的講解了課程特點及教學(xué)活動設(shè)計、組織與指導(dǎo),,讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作,。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師,身正是范,,師德是一個教師的靈魂,。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神,。熱愛,、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心,。愛是兒童正常成長的必要條件,,我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒,。
四,、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念,,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):
(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu),,這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù),。管理包括兩方面,,一是班級的整體管理,二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo),。
(3)有豐富的情感,。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài),、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā),、調(diào)動學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,,學(xué)生因“親其師而信其教”,,變苦學(xué)為樂學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,,使教者亦樂,、學(xué)者亦樂。
總之,,經(jīng)過此次培訓(xùn),,我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識,,認(rèn)識了很多朋友,。在今后的工作和生活中我要不斷努力,學(xué)以致用為孩子上好課,,成為孩子的好朋友,。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇八
《給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導(dǎo)幼兒教師理論與實踐相結(jié)合的一本好書,。這本書中的一個個案例,,一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān),,讀來好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中,,在一次次教師與幼兒心靈碰撞中,,產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能,。
看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動的微笑》,,給我很多啟示,當(dāng)教師走進(jìn)活動室,,用一個微笑拉近了與孩子們之間的距離,,首先給幼兒心里上就創(chuàng)設(shè)了一個自由、大膽交流的空間,。同時也引出了課題《微笑》,。在輕松、自由的交談氛圍中,,激發(fā)了孩子們對故事中情節(jié)的向往,。然后在聽完故事后,用啟發(fā)式教學(xué)給幼兒一個思索想像的空間,。并提出了一個可以觸及課題靈魂的,,激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內(nèi)涵的一個問題“如果我是小蝸牛,我的笑會給小動物帶來什么”,。這時候,,孩子們似乎明白了故事的主旨,他們明白了這樣的道理“微笑,,能給他人帶來快樂,。
教師進(jìn)一步的引導(dǎo)幼兒,讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗,,并延伸課題,,發(fā)揮孩子們的想像力,讓他們續(xù)編詩歌,。孩子們的積極性被充分調(diào)動起來了,,他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著思維的不斷開闊,,幼兒對詞的理解和表達(dá)逐漸準(zhǔn)確,,于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說“我愿意為朋友唱歌,,讓朋友高興,。”。有的孩子說“我愿意為婆婆炒菜,,讓婆婆高興,。”他們用“我愿意做什么讓別人得到快樂的結(jié)果”的詩化語言,,孩子們口吐蓮花,,他們的語言不斷的豐富,邏輯性不斷的增強,。
這令我想起了繪本教學(xué),,在繪本教學(xué)中,輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂閱讀的肥沃土壤,。首先我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)一個富有詩化的,、溫馨的語言表達(dá)與交流的環(huán)境,一個會意的微笑,,一個親昵的動作,,一段優(yōu)美的音樂,會讓幼兒的思維活躍起來,,讓幼兒在閱讀教學(xué)課堂上,,能夠說得盡興,說得豪無顧忌,,精彩的語言往往就是在這樣產(chǎn)生的,。
案例中,盡管孩子的.表達(dá)各不相同,,都能得到老師的微笑,,無聲的贊許讓幼兒更加自信。因此,,孩子才能夠主動的去交流,。試想如果教師聽到孩子不和諧的聲音,如果報以冷漠或是過多的指正,,那么幼兒就會不敢說,,無法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會失去生機,。我在平時的課堂上有時可能會過于心急,,一心想著把孩子們的思維引到主題中去,所以在課堂的指導(dǎo)中可能會有設(shè)“圈”讓幼兒“套”進(jìn)去的誤區(qū),,有時候幼兒會順著我的思維去說,,而無法擴展自己的思維,這好比是在容器中培育“方形”的西瓜,。這樣孩子時間長了就會人云亦云,,缺乏主見,。所以這則案例對我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學(xué)習(xí),,尊重孩子自由表達(dá)的行為,,引導(dǎo)幼兒的擴散性思維,吸引幼兒愿意自由表達(dá)出自己的思想和情感,。讓語言美真正走入孩子的世界,讓孩子真正的成為孩子,。相信我在以后的教學(xué)中,,會給孩子帶來更大的快樂,讓孩子更深切的愛上閱讀,。
案例中,,孩子們自由的編寫詩歌,在這一環(huán)節(jié)中,,他們的語言表達(dá)得到了增強,,他們的思想也得到了升華。孩子在編詩歌的過程中也得到了情感的熏陶,。懂得了愛能給人帶來快樂的道理,。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗,才讓幼兒有話可說,。這不禁讓我想起了我在教學(xué)《夏天的歌》中,,讓幼兒續(xù)編詩的情景。孩子們在夏天的原野上暢游,,在他們回教室后,,夏天田野上的美麗風(fēng)景還留在孩子的腦海中,于是他們續(xù)編了詩歌“夏天的歌,,在金黃的麥田里”,。“夏天的歌,,在綠綠的柳樹下,。”如果沒有生活經(jīng)驗的積累,,孩子們是編不出這樣的詩歌的,。可見豐富多彩的生活,,千姿百態(tài)的自然風(fēng)景是孩子們智慧的發(fā)源地,。
手不釋卷的讀著這本書,我多了一份分析,,多了一份思索,,它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣,,讓我不斷的在想,自己遇到類似的問題時應(yīng)該怎么解決,。同時吸取專家們的教育策略,,在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索,,在探索中實踐,。讓這把通往智慧大門的金鑰匙,找開通往提升專業(yè)化成長的大門,。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇九
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn),。這些天的讀書讓我切切實實的感受到讀書帶來的好處,使我深切地感受到多讀書,,可以變聰明,,變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。我們變得更聰明,,才可以勇敢地面對困難,,用自己的方法來解決問題。這樣,,就又向自己的人生道路上邁出了一步,。多讀書,也能使自己的心情變得快樂,。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的'事情,。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中,,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識,,其中《做一個專業(yè)的幼兒教師》一書中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識,,更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實際案例,,對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷“事件,,一起簡單的抓傷事件,,由于兩個老師的不同態(tài)度以及說話的技巧,事情也經(jīng)過了兩三個轉(zhuǎn)折,,這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說,,組織好語言,不然出口之后往往會收到不一樣的效果,,同時也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,,應(yīng)為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個職業(yè)的,,面對不同的人也要有不同的處事技巧,,學(xué)會了這個才能給我們的工作帶來便利,,自己也能在工作中有所收獲。
另外,,我們無論是面對面對家長和孩子,,都要用心,無論什么事情,,只要用心就能做到,。尤其是對我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,,我們用心對待孩子,,家長也會感覺得到,對于我們的工作,,他們自然而然的就會給與支持與鼓勵,,這些都是相關(guān)聯(lián)的,。另外,,雖然工作中會遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來,,我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,,把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,,要有海納百川的氣度,。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇十
幼兒教師可以通過讀書收獲一些好的教育
心得體會
!下面是本站小編給大家整理的幼兒教師讀書心得,希望能幫到大家!最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗,。這本書里的一個個的問題,一個個的案例,,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,,掌握解決這些問題是每個一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童,、教師與家長,、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面,,這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉(zhuǎn)變教育觀念,,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴,。教師有職責(zé)幫忙家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),,以便雙方能達(dá)成教育共識,構(gòu)成教育合力,,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。
家長工作難做,,但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩,,有的家長自己早上想睡懶覺,,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育,。教師在有時刻跟家長個別交流的同時,,還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),,教師也有更多的時刻對家長進(jìn)行教育引導(dǎo),,能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去,,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念,。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去,。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師,,個性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時,,還要研究家庭教育,,重視家教指導(dǎo)工作。因此,,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)聯(lián),,才能共同把兒童教育工作做好,。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲,。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識,,還存在著必須的難度,。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式,、途徑與技巧,。
讀書筆記
――《不會說話的孩子想“說”什么》最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》,。其中有一個章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂,、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅”,。
在學(xué)習(xí)這5個訣竅之前,,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇,、開心、驚奇,、苦惱,、生氣、害怕,、羞愧,、惡心、厭惡,。
訣竅1,,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑),。表示開心,、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱,、生氣,、害怕、羞愧,、惡心,、厭惡,,這些都是負(fù)面的情緒密碼,。
訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,,及至最大),。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,,開始動手撕扯,。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音,、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng),?;蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作,。然后,,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,,對不對?上方的圖案也很漂亮,,紙張也很棒喲?!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,,這有一張紙,,你能夠隨便玩?!?/p>
訣竅3,,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),,或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,,這樣不僅僅對孩子沒有幫忙,,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,,我們能夠把孩子抱起來,,讓孩子背對那個人,也能夠請那個人把眼鏡摘下來,,或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,,以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4,,用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼,。例如,小孩子正因饑餓哭泣時,,不好只是喂他,,也要花時刻同他說話:“我聽到了,孩子,,你此刻餓了對吧,,我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f:“那種聲音真可怕,,把你嚇壞了,。”孩子開心地蕩著秋千,,你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,,對不對?”這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,,明白孩子的愿望,,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,,想要看看那些奇妙的電線和插頭,,這時父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,,電線就會有電,,你碰它會受傷,到我這來,,我給你看看這段沒有電的電線,,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,,就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:“索尼婭,,謝謝你不去玩那些電線,,我愛你?!痹谶@件事情上,,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,,并干預(yù)了她的危險舉動,,盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,,但她明白說話的含義和語調(diào),。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球,。最后,,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵,。這位父親所有的舉動和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,,還會有助于她將來長成一個心地仁慈,、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解,。其實,,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好,。其實,,作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,,讀懂他們的內(nèi)心,,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,,而在這之前,一切都是徒勞無功,。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長,。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期,。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺,、聽覺,、口腔、手,、還是行走和語言方面,,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,,這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián),。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止,。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段,,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程,。當(dāng)我們在安全的條件下,,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了,。相反,,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因,。
展對幼兒進(jìn)行了解,,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此,,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象,,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性,。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,,表現(xiàn)友好,、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具,、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童,。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,,也不受排斥,。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲,。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注,。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,,5--6歲的大班孩子會在秩序方面,、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察,、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,,是孩子成長的沃土,。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié),。
很多時候,,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,,他們有自我反省的潛質(zhì),,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程,。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),,促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
--------讀《告訴孩子,,你真棒!》有感
“在漫長的人生路上,,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,,沉著應(yīng)對,,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,,難以自拔,,于是倒下了。就像一個木桶,,它的盛水量,,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商),?!焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜,。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,,我們不好給以孩子過高的期望。其實,,你的孩子就是你的孩子,,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的,。每一個孩子都有自己的個性,,每一個孩子都就應(yīng)在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品,。因此當(dāng)他學(xué)會寫第一個字,。講第一個故事的時候,我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā),,把他的過去和此刻拿來進(jìn)行比較,,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的,。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不就應(yīng)有這樣消極的想法,。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長,。
感到無比的震驚!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,,正因老師已經(jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了!
我堅信在以后的日子里我會常告訴孩子們,,你真棒!!
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完這就是幼兒教師的。這不是一本書,,是篇文章,,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想:
幾點心得
看了這篇文章后,,我覺得這位作者用反寫方法,,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,,但卻能把家中的小霸王教育的懂事,。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時,二三直個孩子一齊哭,,抱完這個哄那個,,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,,哄一個,,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,,孩子哭,,她也哭,,那就又得哄家長,。于是大人小孩一齊哭,,那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,,特暴力,,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點小傷那是常事,?!本蛷倪@點上,就看出了幼兒老師的不一樣一般,。
一開始看到這篇文章時,,覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平,。但多看了幾篇后,,才知作者的含意――幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大,,正因我看到了我們的高尚,,正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學(xué)老師,、中學(xué)老師,、大學(xué)老師那么的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事,,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了,。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,,善于敏感把握身邊事物,,對各種話題,信手拈來,,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,,日積月累,堅持書寫,,形成了二十七萬余字的教育類著作,。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,,給人很強的閱讀愉悅感,。書中話題涉及豐富,,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué),、為人的自在尋覓過程,。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實,,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài),。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,,調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),,大疑獲大進(jìn)”,,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,,即:第一境,,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,,望盡天涯路,。”第二境,,“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,。有境界的教育自成格調(diào),,有境界的教育才有生命力。境界有大小,、高下之分,,并無優(yōu)劣。教知識,,教方法,,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,,知識,,方法,,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,,低層次是知識獲得,,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展,。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,,閱讀是良好的通道,。讀書可以愉悅身心、提升自己,。讀書讓生活更有品位,,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧,。
讓每一點感動在心中融化,,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端,。陳震老師作為一名普通的教育工作者,,為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,,成為溫暖的教育者!
對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,,是新文化運動的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,,難得看到胡先生的文字,,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,,雖然只是一冊不同時期的演講集,,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟,。
“寧鳴而生、不默而死”,,是《胡適的聲音》一書的卷首語,,這是胡先生一生主張并奉行的人生
格言
,由此看來,,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”,。 作為一個有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,,胡先生在文學(xué),、哲學(xué)、史學(xué),、考據(jù)學(xué),、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,,是真正學(xué)貫中西的大家,。他的文字曉暢明白,樸實自然,,沒有精英意識,,即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字,。書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容,,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),,小心的求證”,、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道,。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧
演講稿
,,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,,他堅持說,,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個政治運動” 。他明確表達(dá)了:對抗?fàn)幷耐楹蛯\動方式的拒斥,。胡先生作為獨立知識分子,,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程,。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風(fēng)趣,。胡先生本人沒有宗教信仰,,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補,。胡先生對禪宗史下過很多功夫,,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》,。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn),。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,,感受到他作為獨立知識分子,用獨立,、理性,、責(zé)任、正見,、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點,。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生,、不默而死”,, 是我們需要一生探尋的問題。
做有智慧的幼兒教師讀書心得體會篇十一
4月23日,,世界讀書日,。每年的這一天,世界各地都會舉辦與閱讀有關(guān)的活動。
老師,,你經(jīng)常讀書嗎,?你上次讀書是在什么時候?
曾看過這樣一項調(diào)查數(shù)據(jù):全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人,,每人64本,。其次是俄羅斯,每人55本,。美國每人21本,,日本每人17本。而中國13多億人口,,扣除教科書,,平均每人不到1本。在俄羅斯,,每20人就擁有一套《普希金全集》,。在猶太民族,小孩稍稍懂事,,母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜,,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的,。
也早就有人寫過文章介紹,,在那些發(fā)達(dá)國家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,,很多人都在靜靜地讀書,。而在中國這些場合,人們要么在高談闊論,,要么是在打瞌睡,,要么是低頭族—玩手機,鮮有看書的人,。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛讀書,,我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢,?很多人都會以工作忙,,壓力大,沒時間等借口抹去了讀書的機會,。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:”教師讀書不是為了應(yīng)付明天的課,,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間,,不至于把備課變成單調(diào)乏味的'死摳教科書,,那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。”在實施素質(zhì)教育的今天,,和時代相通的先進(jìn)教學(xué)理念,,創(chuàng)新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來,?我覺得組織教師讀書是最好的方法,。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,,也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程,。
其實,對于教師而言,,讀書還有更重要的一點意義是拯救自己,,因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力,而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的,??鬃邮敲處煟墙逃?,思想家,,他既是”經(jīng)師”又為”人師”。他的那種高山景行的大家風(fēng)范,,千載流傳,,令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢,?我想一大部分原因是能夠”為人師表”太少了。只有”經(jīng)師”和”人師”二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學(xué)校辦成一個學(xué)習(xí)的團(tuán)體,,讓每一位教師都能自覺地意識到,只有閱讀才能拯救自己,,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,,這應(yīng)該是”文化關(guān)懷”神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己,,讓閱讀給孩子們一個更美好的未來,。