在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

獅子林導(dǎo)游詞講解篇一

各位朋友,，歡迎來著名的江南園林獅子林游覽,。獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上,，始建于元代至正元年間,，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建,。第一道門門額上"師子林"的師,，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多,，狀如獅子,，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今,。檢票處門額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆,。

跨入園內(nèi)，可以見到一座大廳,，這就是貝家祠堂,。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味,。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹,、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏,。貝葉為書寫佛經(jīng)所用,，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義,，因獅子林最后一位園主姓貝,。祠堂是供奉、祭祀祖宗,，族人聚會的地方,，在屋頂上塑有福、祿,、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖,。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,，意思是園內(nèi)春光爛漫。請往前走,。

現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,，燕譽(yù)是安祥、快樂的意思,。于《詩經(jīng)》"式燕且譽(yù),，好爾無射"。再請大家看看腳下是個(gè)什么字,，對,！是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠,，取五福祝壽之意,，五福"壽"為先，所以壽為中心,。說明園主希望他和他的家族健康長壽,，多子多孫、安祥,、快樂,。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,，后面稱為堂,。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處,。在建筑風(fēng)格上絕然不同,，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

我們現(xiàn)在來到了小方廳,，因?yàn)槠鋸d方正,，所以得名。請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫,，東窗外是素芯臘梅,，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,，叫框景,。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動而變化畫面,，我們不妨試一試,。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找,，會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,，憨態(tài)可掬，天真可愛,。獅子林共有大小不同,、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見到不少獅子,。

穿過有磚砌"涉趣"（取自陶淵明"園日涉以成趣"句）二字的圓洞門,，我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方,。唐代禪師從諗（號稱趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí),，不論弟子問他什么，他總是一句話："庭前柏樹子",，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方,。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,，"指柏"是指禪宗公案一事，"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故,。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,，徐紹青繪湖石,，費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,，柏樹龍盤虬繞,。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,，其中有4條山道,，互相纏繞,，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去,。里面還有一個(gè)棋盤洞,，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉,、吐月等名石,。石縫間長著奇松怪柏,，恰似一幅美麗的山水畫,，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時(shí)間在此攝影留念,。

經(jīng)走廊往西,，我們便到了花籃廳?；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,，屏門上刻有巨幅《松壽圖》,，隸書橫匾"水里風(fēng)來"，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方,。

出花籃廳往西便到了真趣亭,。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事,。清代乾隆游園,，狀元黃熙接駕，見乾隆題"真有趣"三個(gè)字,，覺得其中的"有"字太俗,，便請皇上恩賜"有"字，而留下了"真趣"二字,。亭上有"秀才帽"的裝飾,，寓意深遠(yuǎn)，有道是"秀才本是宰相根苗",，要成為狀元首先要從秀才做起,。園主意在教育子孫后代努力學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名,，得中功名,。高樓萬丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用?，F(xiàn)在,，我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫,、飛瀑,、池湖等景色，一邊攝影留念,。過后我們在石拱橋東面空曠地集合,，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國"的韻味,。

（鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂,。這里有一個(gè)典故，說的是北宋時(shí)期,，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪,。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想,。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對,！像牛,、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,，不知從何處下口,，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱,，而獅子則在邊上好奇地靜觀,，這一組湖石十分有趣，名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹",。還有獅子滾繡球,、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,，瞧，獅子的尾巴往上翹,，金蟾只有三只腳,，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義,，為人處世不要太認(rèn)真,，糊涂一點(diǎn)為好，而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思,。這只金蟾,，本來在劉海身邊,，是乘劉不注意的時(shí)候逃出來的，劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,，便用金錢串成釣桿把它釣了上來,。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊,，而肉身卻留在了貝家,，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴,，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo),。

再過去就是燕譽(yù)堂，又回到了我們進(jìn)園的地方了,，經(jīng)右拐可以出園門,，整個(gè)游程到此結(jié)束,。在此視各位身體健康,、萬事如意。

獅子林導(dǎo)游詞講解篇二

大家好!歡迎來到蘇州園林參觀,。我是你們的導(dǎo)游,，姓潘，就叫我小潘或潘導(dǎo)好了,。下頭就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!

蘇州園林以山水秀麗,，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下,，蘇州園林甲江南“的美稱,。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢,，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻,。

此刻我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一,。它位于蘇州婁門內(nèi),，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作,。你們看,，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,，風(fēng)格清新秀雅,、樸素自然它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一,，各種亭臺軒榭多臨水而筑,。主要建筑有遠(yuǎn)香堂,、雪香云蔚亭、待霜亭,、留聽閣,、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等,。下頭大家拍拍照吧,，細(xì)心點(diǎn)，不要掉到水里或亂扔垃圾了!

參觀了拙政園,，此刻大家跟我來到了滄浪亭,。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景,。瞧,，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上,。假山東南部的`明道堂是園林的主建筑,，此外還有五百名賢祠、看山樓,、翠玲瓏館,、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不一樣,，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外,。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,，多美麗啊!

下頭大家看到的是獅子林,。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,，多狀似獅子,，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,，建筑分布錯(cuò)落有致,，主要建筑有燕譽(yù)堂、見山樓,、飛瀑亭,、問梅閣等。獅子林主題明確,，景深豐富,，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨(dú)具,，一草一木別有風(fēng)韻,。

最終,，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一,。始建于明代,。留園占地約50畝，中部以山水為主,，是全園的精華所在,。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓,、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓,、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧,。

此刻，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了,。我很高興能和大家一齊游覽這些名園,，多謝大家對我工作的的支持!再見!

獅子林導(dǎo)游詞講解篇三

各位游客：

大家好!

首先我代表蘇州姑蘇旅行社熱烈歡迎大家的到來，很高興有這樣一個(gè)機(jī)會與大家合作,、相處,。我是大家蘇州之行的導(dǎo)游員，大家也可以叫我小高,，坐在前方駕駛位置上的司機(jī)王師傅是我們旅行社的老司機(jī)，王師傅駕駛技術(shù)嫻熟,，更有著幾十年的駕車經(jīng)驗(yàn),，所以請大家對我們旅途的行車安全盡管放心。俗話說“十年修得同船渡”,，那我們今天就是“十年修得同車行”了,。在接下來的游覽過程中，大家有什么問題都可以提出來,，我會竭盡全力的為您解決,。最后，祝我們合作愉快,，也祝大家在蘇州玩的開心,，游得盡興。

今天,，我們將要參觀的是蘇州四大名園之一的獅子林,，蘇州四大名園即是指拙政園、獅子林,、滄浪亭,、留園,。獅子林始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了,。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建,，第一道門額上的“師子林”的師就是老師的“師”。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多,，形如獅子,，所以在寫法上又改為“獅子林”。獅子林素有“假山王國”的美譽(yù),。請大家向上看,，檢票處門額上的“獅子林”這三個(gè)字就是清乾隆皇帝的御筆。

前面就是正廳,，也就是原來的貝家祠堂,。請順著我手指的方向看去，屋檐上方有三個(gè)神仙,，分別是福祿壽三星,，在右邊還有一個(gè)小孩，這就是說,，貝家祖先希望子孫在福祿壽三星的庇佑下能后興旺發(fā)達(dá),、光宗耀祖、子孫滿堂,。

現(xiàn)在我們看到的就是有太湖石堆砌而成的九獅峰,。仔細(xì)看，會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,。我們常說,，這世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,；三分長相,，七分想象。能看到幾頭獅子就要看大家的想象力了,。據(jù)說,，當(dāng)年乾隆皇帝下江南來到獅子林曾在此數(shù)獅子，一開始,，皇帝看到了兩只獅子,，后來聽到大臣們說三只、四只,、七只,，皇帝臉上掛不住，心里更急,，便夸下?？谡f自己看到九頭獅子,。在中國古代，九為陽數(shù)的極數(shù),，即單數(shù)的最大數(shù),，是只有皇帝才能用的，如帝王之位稱“九五”,，帝王稱“九五之尊”,。皇帝都說找到九只了,，大臣們也只好附和,，所以得名“九獅峰”。站在我們這個(gè)角度看去,，可以很清楚的看到三只獅子,，右邊是一只母獅，中間張開嘴的是一只公獅,，在公獅的右下方是一只幼獅,。在現(xiàn)在，它又稱“全家?！?。大家可以在此拍照留念。

現(xiàn)在我們來到了獅子林的主體：假山群,。假山占地面積1.78畝,，它是按照五行八卦堆砌而成的，上下3層,，有9條路線,，21個(gè)洞口。整個(gè)假山群都是由江蘇太湖石堆成的,。太湖石又叫窟窿石，假山石,，是石灰?guī)r由于長時(shí)間的侵蝕后慢慢形成的,，松軟的石質(zhì)容易風(fēng)化，而比較堅(jiān)硬的地方保存下來,，這樣在漫長的歲月里,，太湖石逐步形成了曲折圓潤的形態(tài)。這也充分體現(xiàn)了假山石的特點(diǎn)：瘦,、漏,、透、皺,、丑,。

乾隆皇帝十次下江南,，就曾六次來到獅子林，對這個(gè)假山群甚是喜愛,，因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn),，乾隆就在圓明園、承德避暑山莊仿建了兩座獅子林,。其中有一次,，皇帝獨(dú)自一人在假山里鉆來鉆去，感覺很有趣,，可是走了兩個(gè)時(shí)辰,，也就是現(xiàn)在的四個(gè)小時(shí)也沒有走出來。后來,，蘇州當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)精通八卦的秀才站在高處看到了皇帝,，把乾隆從假山群中領(lǐng)了出來?；实酆妹孀?，便提筆寫下了“真有趣”三個(gè)字。秀才一看,，覺得皇帝題出這樣的三個(gè)字有失水準(zhǔn),，靈機(jī)一動便向乾隆說：““有”字寫的非常好，能不能將這個(gè)字賜給奴才?”乾隆也是一點(diǎn)即悟,，當(dāng)下便”三個(gè)字那么俗氣了,，這便是真趣亭的由來。

接下來是半個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間,，大家若想爬假山,，請先仔細(xì)聽我講講爬這個(gè)假山的黃金法則，由于它是按照五行八卦堆砌的,，所以在接下來的探索過程中,，我們要一直沿著一個(gè)方向走，就是說在有岔路的地方,，如果選擇了向右拐,，就有一直向右拐；如果是向左拐,，就要一直向左拐,。大家也可以找找乾隆題字的真趣亭。同時(shí),，也請大家注意安全,，老人、孩子更要由成年人陪同，半個(gè)小時(shí)后我們在出口處集合,。祝大家玩的開心,。

獅子林導(dǎo)游詞講解篇四

獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上,，始建于元代至正元年間,，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上師子林的師,，就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林,，一直沿用至今檢票處門額上的獅子林三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆,。

跨入園內(nèi)，可以見到一座大廳,，這就是貝家祠堂,。正中的一塊匾上有顧廷龍手書云林逸韻四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味,。

兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹,、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用,，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝,。

祠堂是供奉,、祭祀祖宗，族人聚會的地方,，在屋頂上塑有福,、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃,、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,，意思是園內(nèi)春光爛漫,。

傳說獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席,，騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉,，鐵拐李正感到口渴,，見了大喜，忙降落云頭，取下自已的寶葫蘆,，到泉邊飲水,。那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍，過了一刻,，獅子爬上岸采抖動身體,，身上的水散落在四周的巖石上，頓時(shí)變成了一群活活潑可愛的小獅子,。青獅與小獅們親密戲耍,，鐵拐李見了笑著對呂欲陽說：瞧，這青獅動了凡心,，如今有了這么多子孫,，就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷。 說罷用鐵拐一指,，這群獅子翠變回了石頭的樣子,，青獅因不忍離去，也化作于座山峰,。

到了宋仁宗時(shí)候,，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，一天云游至天目山,，在此結(jié)廬誦經(jīng),，天天清晨面對青獅所化山峰高誦經(jīng)文，原來他是有道高憎,，早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷,。獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸,，他有心要點(diǎn)化青獅,，使它再恢復(fù)本相。天長日久,，因?yàn)榻?jīng)常聆聽高僧的說法,，居然通靈成精，又變回了一頭青獅,。

青獅于是成了中峰和尚的坐騎,，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來怪石很多,，形狀也活脫脫象許多獅子,。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子群中,，于是搖身一變,，變成了一座獅子蜂,，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球,，有的象雙獅搏斗,，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見了雙手合什,，連說阿彌陀佛,，贊嘆師父法力無邊，功德圓滿,，菩提寺成了佛國獅國,。中峰和尚說：那不妨就稱為獅子林吧。 于是獅子林的石獅子就叫出名了,。

青獅呆在獅子林里蠻開心,，可急壞了鐵拐李,。他一時(shí)發(fā)火,，罰青獅呆在天目山頂,，回去后想想有點(diǎn)舍不得，再回去找,，怎么也不見蹤跡,，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無下落,。

一天路過蘇州,，老遠(yuǎn)望見獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量,，兩位神仙決定下凡塵去見識一番,。進(jìn)了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢,，與呂純陽走失了,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見呂純陽就在前面，可怎么也繞不出假山與他碰頭,。鐵拐李心急慌忙,，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵拐李,，心想這次機(jī)會來了,，就約鐵拐李在假山洞下一盤棋，要是呂純陽贏了,，就馱他出來,。鐵拐李一口答應(yīng)，因?yàn)橥障缕遄约狠斏仝A多,，不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕?，心神慌亂,，被呂純陽殺了個(gè)片甲不安留。

鐵拐李只好老者面皮,，向呂純陽討?zhàn)垺渭冴栒f：我看這青獅呆在獅子林里也很快活,，就留在這里陪獅子獅孫好了,。鐵拐李急于出去，一口答應(yīng),。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山 ,。

現(xiàn)在你到獅子林里的假山去玩，也要當(dāng)心留意才好,，別象鐵拐李一樣出不去,，而當(dāng)年他輸了的一盤棋，至今還留在假山洞里,。

獅子林導(dǎo)游詞講解篇五

大家好,，我是小導(dǎo)游xxx，今天我?guī)Т蠹矣斡[的是蘇州四大園林之一——獅子林,。希望大家在游覽過程中能保持景區(qū)衛(wèi)生,，謝謝。

獅子林始建于元代,，至今已有六百五十年的歷史了,。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖,，為紀(jì)念自己的師傅,，取名“師子林”;又因?yàn)閳@中有許多怪石，形狀像獅子,，所以又名“獅子林”,。獅子林以湖石奇峰、洞險(xiǎn)而聞名于世,，素有“假山王國”的美譽(yù),。

游客們請注意，現(xiàn)在的位置是獅子林假山,。整個(gè)假山是由太湖石堆砌而成的,。它氣勢磅礴，玲瓏俊秀,，像一座曲折迷離的大迷宮,。

假山分上、中,、下三層,，共有9條山路,，21個(gè)洞。沿著曲折通道,，時(shí)而穿洞,，時(shí)而過橋，高高下下,，左繞右拐,，來回往復(fù)，奧妙無窮,。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右走,，只聞其聲，不見其人,。有時(shí)明明相向而來,，卻又相背而去;有時(shí)隔洞相遇，但是可望而不可及;有時(shí)眼看“山重水復(fù)疑無路”,，一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”,。一邊轉(zhuǎn)，一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石,，它們大多像獅子,，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的,，有嬉戲打鬧的……也有像烏龜?shù)?，像魚的，像鳥的……還可以找到十二生肖圖,，真叫人眼花繚亂,。

獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝,。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林,，并留下了大量題字。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢,。

各位游客,，我的介紹就到這里。下面請大家親身體驗(yàn)一下獅子林的奇妙樂趣吧!

祝大家玩的開心,，游的盡興,。

游獅子林導(dǎo)游詞

獅子林導(dǎo)游詞講解篇六

親愛的游客們：

你們好!

獅子林平面呈長方形，面積約10000平方米,，是蘇州四大名園之一,，距今已有六百多年的歷史，始建于元代至正元年間,，也就是1341年,。一位名叫惟則的高僧,，受到他弟子的邀請來到蘇州傳禪，第二年,，弟子為他買地建屋,，建了這座園林。來到蘇州之前,，惟則高僧曾在浙江的天目山的獅子巖修行了二十年余年,，而惟則的老師中峰明本以及中峰明本的老師高峰原妙，又都是在獅子巖得道的,，獅子林便以“獅子”命名。既表明了這座禪林與傳禪基地獅子巖的聯(lián)系,，又寄托了禪僧們不忘師祖的意思,。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師，就是老師的師,。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多,，形狀像獅子，在寫法上又改為獅子林,，一直沿用至今,。這里便是檢票處了，大家看門額上的“獅子林”這三個(gè)字,，這是清朝乾隆皇帝的親筆所寫,。

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的是貝家祠堂,。大家看,，正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味,。各位可以看下兩邊走廊上的木欄桿,，這些欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,，這些圖案都非常的精致美觀,。上還有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的,、有什么意義呢?它是為書寫佛經(jīng)所用,，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義,。大家都知道祠堂是供奉,、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處,，各位沒發(fā)現(xiàn)吧,，因?yàn)??他特殊在屋頂上,，看!上面有福、祿,、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖,。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,，這意思：是園內(nèi)春光爛漫。造園者以這種深院幽庭作為進(jìn)入獅子林,，反而增加了一座偌大的私家園林的隱秘色彩,。好，各位朋友,，跟我繼續(xù)往前走,。

現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是指安祥,、快樂的意思,。是出自于《詩經(jīng)》"式燕且譽(yù)，好爾無射"?，F(xiàn)在再請大家看看腳下是個(gè)什么字,，對!是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠,，取五福祝壽之意,，五福"壽"為先，所以壽為中心,。這說明園主希望他和他的家族健康長壽,，多子多孫、安祥,、快樂,。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,，后面稱為堂,。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處,。在建筑風(fēng)格上絕然不同,，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

我們現(xiàn)在來到了小方廳,，因?yàn)槠鋸d方正,，所以得名。大家請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫,，東窗外是素心臘梅,，西窗外是稱為城市山林的假山和林木。以窗洞,、門洞為畫框,，觀賞外面的景色，稱為框景,。兩幅“框景”,，如兩幅山水畫，“寒梅圖”和“竹石圖”,，盡現(xiàn)造園主人的匠心,，意境深遠(yuǎn)。穿越小方廳,，我們看到院中花臺上氣勢雄偉的巨峰,，是由九頭不同狀態(tài)的獅子組成。峰北院墻露窗的框形態(tài)各異,，并分別套入琴棋書畫圖案，流暢明快,。具有文化意義的“四雅”露窗,，依次塑有古琴、圍棋棋盤,、函裝線書,、畫卷，這些富有鮮明文化特色的圖案內(nèi)容,，為園林添了不少雅氣,。再加上窗下栽植的南天竹、石竹,、羅漢松,，四季常綠，與粉墻露窗相配,，既具有形式美感,，又飽含耐人尋味的優(yōu)雅情調(diào)。各位朋友,，我們繼續(xù)往前游覽,。

穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門，我們來

到的是指柏軒,。這里曾是僧人講經(jīng)說法的地方,。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí)，不論弟子問他什么，他總是一句話："庭前柏樹子",，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方,。各位請隨著我手指的方向看,，廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案一事,，"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故,。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅,、吳牧木寫古柏,，徐紹青繪湖石，費(fèi)新我題詞,。廳堂前假山林立,，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,，其中有4條山道，互相纏繞,，錯(cuò)綜復(fù)雜,，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞,，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方,。假山峰上有含暉、吐月等名石,。石縫間長著奇松怪柏,，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,，請各位抓緊時(shí)間在此攝影留念,。

現(xiàn)在我們來到的是到荷花廳。荷花廳面水而筑,，前有平臺,，各位到平臺上便可以看到滿池荷花爭奇斗艷。水廳南14扇落地長窗,，刻有唐詩各一首,，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。有興趣的朋友可看看,。廳內(nèi)步柱不落地,，柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹,、菊,。廳中間設(shè)屏門4扇，南刻松壽圖,，北雕王同愈撰漢代仲長統(tǒng)《樂志論》,。這是為夏天賞荷的好地方。

朋友們,，路過真趣亭,，我們來到的便是古五松園了。這里的廳堂,，不僅多處位于園內(nèi)主要景區(qū),，而且又多處處理得十分開敞。因而便有充分的條件自室內(nèi)透過開敞的隔扇而攝取園中——外部空間——景物,，從而使內(nèi)外空間相互滲透,。形成一幅天然的畫卷。由于是透過隔扇和廊來看,，而且又是自較暗的室內(nèi)向亮處看,，不僅有豐富的層次變化，而且外部空間的景物還顯得分外的絢麗,、明快,。朋友們，你們是否已被這美麗的畫卷迷住了呢?小沈我可是深陷其中了呢!

各位朋友,，我們現(xiàn)在所處的景點(diǎn)是獅子林的“假山王國”。我們看到的這些林中山石,，主要是由太湖石構(gòu)成,，太湖石堅(jiān)實(shí)而潤澤，險(xiǎn)怪而玲瓏,，具有,、透、漏,、皺的審美特征,，而獅子林中的這些石峰，造型奇幻高峻多姿,，具備了太湖石的美感,。當(dāng)然獅子林最著名的還是它調(diào)壑式假山群，各位可以看到獅子林的假山群三面環(huán)水,，拔地而出,。東部假山位于高地，遇有大雨也能一泄而干，故稱為旱假山：西部假山臨水而壘,，因山水相依,，故稱水假山。大家看,，整座假山高低錯(cuò)落,，連綿起伏，這充分體現(xiàn)了營造者堆疊的匠心與鋪排的氣魄,。另外,，營造者獨(dú)到的構(gòu)思，還表現(xiàn)在對于假山群中的游覽路徑的設(shè)計(jì)上,，這些路徑或盤桓于高崖,，或回環(huán)于低谷，給人造成了不同于一般園林的奇悄險(xiǎn)趣,，并讓人體會到了禪宗的意境,。尤其是在進(jìn)入迷津的洞壑之后，洞外的光源與洞內(nèi)幽暗的光影所形成的對比,，更是別致一格?，F(xiàn)在，各位朋友可以好好體驗(yàn)感受下獅子林這別致一格的景致,。我們15分鐘后集合前往假山中央的臥云室,。

朋友們，我們現(xiàn)在所處的位置就是臥云室了,。臥云室主樓面闊4.85米,，進(jìn)深3.45米，抱廈寬4.66米,，進(jìn)深2.13米,。主樓屋頂為卷棚歇山頂，抱廈部分為僅有兩只戧角的攢尖頂,，并與主樓的歇山頂相銜接,，上、下兩層各六只戧角飛翹,，造型奇特,。樓下三面回廊，廊寬0.91米,，上有掛落,，下設(shè)欄桿，南墻開8扇長窗,。閣名取自金元好問“何時(shí)臥云身,，因節(jié)遂疏懶”詩句意,，此處以云代指湖石假山，意為安臥在峰石間的禪室,。以前是僧人的禪房,。

案制作工藝稱“一根藤”。各位請看,，圓光罩左右各有一隔斷,，上為海棠形圖案。堂西有雨達(dá)欄桿和12扇半窗相隔,。朋友們,，我們現(xiàn)在所在的位置叫作復(fù)廊。復(fù)廊分左右兩邊,，也就是東西兩條暗廊?，F(xiàn)在我們先往西面看，是為六邊形的窗,，透過窗看,，大家都看到了什么?嗯，很好,，從窗看,，我們能看到園內(nèi)的假山、亭廊?，F(xiàn)在跟我移步到東面,，再看看有什么不一樣的。是的,，東面為圓形窗,，而且中間隔一方窗墻。兩邊各五個(gè)窗口,，每個(gè)窗口看的都是不一樣的景,，忽隱忽現(xiàn)，各位可以試著變換位置進(jìn)行觀賞,。像這種透過窗口攝取外部空間圖像隨視點(diǎn)移動時(shí)隔時(shí)透，我們稱為步移景異,。是不是很奇妙呢!

各位朋友,，時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間小沈就要和大家說再見了,。非常感謝各位一路上對小沈的配合與支持,，如有不周之處，還請多多諒解;如果有什么建議,，也請多多指教,，小沈一定有則改之無則加勉,。最后，祝大家心想事成,，一路順風(fēng),，再次感謝，我們來日再會,。再見!

獅子林導(dǎo)游詞講解篇七

各位朋友,，一路上過來大家辛苦了。歡迎來著名的江南園林獅子林游覽,，我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,，本人姓張xx，大家可以叫我小張,。在獅子林游覽您可要注意安全了,，因?yàn)榘∵@里獅子是很多的，所以大家要跟緊我啊!話不多說,，我們進(jìn)去吧!

獅子林系蘇州市四大名園之一,，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了,。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建,。大家抬頭看這第一道門門額上師子林的師，就是老師的師,。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多,，形狀像獅子，在寫法上又改為獅子林,，一直沿用至今,。這里是檢票處了，看門額上的獅子林三個(gè)字,，這是清朝乾隆皇帝的御筆哦,。

首先，我們來到的是貝家祠堂,，因?yàn)楠{子林的最后一位園主姓貝,。看正中的那塊匾上的云林逸韻四個(gè)字那是顧廷龍的手書,，是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味,。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案的掛屏,。貝葉是干嘛用的,、有什么意義呢?它是為書寫佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,，又有紀(jì)念意義,。大家都知道祠堂是供奉,、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處,，各位沒發(fā)現(xiàn)吧,，因?yàn)樗厥庠谖蓓斏希?上面有福,、祿,、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃,、光宗耀祖,。再看走廊入口處磚砌春華二字，這意思：是園內(nèi)春光爛漫,。我們往前走,。

現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥,、快樂的意思大家看看腳下是個(gè)什么字,，對!壽字，邊上有五只蝙蝠,，取五福祝壽之意,，五福壽為先，所以壽為中心,。說明了園主希望他和他的家人健康長壽,，、安祥,、快樂,。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,，后面稱為堂,。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處,。我們可以真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同,，這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

我們現(xiàn)在來到了小方廳,，因?yàn)槠鋸d方正,，所以得名。大家看兩邊的大型空窗,，是不是像兩幅圖畫呢?東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林,，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,，叫框景,。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動而變化畫面,，我們不妨試一試,。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找,，您會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,，它們憨態(tài)可掬，天真可愛,。獅子林共有大小不同,、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會兒還能見到不少獅子,。

穿過有磚砌涉趣(取自陶淵明園日涉以成趣句)二字的圓洞門,，我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方,。據(jù)說唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),，無論弟子問他什么，他總是回答：庭前柏樹子,。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,，所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方,。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫的揖峰指柏匾,，揖峰是指宋代米芾見石峰作揖的典故，指柏則是指禪宗公案一事,，,。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書畫家合作完成的，張辛稼畫紅梅,、吳牧木寫古柏,，徐紹青繪湖石，費(fèi)新題詞,。廳堂前假山林立,，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,，其中有4條山道，互相纏繞,，錯(cuò)綜復(fù)雜,，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞,，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方,。假山峰上有含暉,、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,，恰似一幅美麗的山水畫,，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧,。

現(xiàn)在我們來到的是到花籃廳,。因?yàn)閺d內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情,，咦,，這位游客說對啦!在這里舉行了日本人投降儀式，屏門的巨幅是《松壽圖》,，隸書橫匾水里風(fēng)來,，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

看,，這就是真趣亭,。真趣二字由乾隆皇帝親筆御題。這其里有這樣的一個(gè)故事：乾隆游園,，由狀元黃熙接駕,，他見乾隆題真有趣三字，覺得其中的有字太俗,，于是便請皇上恩賜去有字,，于是留下了現(xiàn)在我們看到的真趣二字。再看亭上有秀才帽的裝飾,，這寓意深遠(yuǎn),，有道是秀才本是宰相根苗，要想成為狀元首先要從秀才做起,，園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),，期望有朝一日金榜題名，得中功名,。高樓萬丈平地起,，這個(gè)道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,，我們一邊欣賞湖心亭,、九曲橋、石舫,、飛瀑,、池湖等景色，一邊攝影留念。十分鐘后我們在石拱橋東面的空曠地集合,，鉆洞爬山,，真正領(lǐng)略一下聞名中外的假山王國的韻味。

(鉆假山后)我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂,。這里有一個(gè)典故，說的是北宋時(shí)期,，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪,。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想,。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子,。牛想吃螃蟹,，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪,，毫不示弱,，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣,，名稱叫做獅子靜觀牛吃蟹,。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石,。我們細(xì)心一點(diǎn),，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，瞧,，獅子的尾巴往上翹,，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏,，而是園主為了暗示一種禪宗教義：為人處世不要太認(rèn)真,，糊涂一點(diǎn)為好，而牛吃蟹也是反映了一種馬馬虎虎的意思,。這只金蟾,，本來在劉海身邊，是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來的,，劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,，金蟾的真身回到了劉海的身邊,，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴,，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo),。

瞧!又是燕譽(yù)堂，我們回到了進(jìn)園的地方,，經(jīng)右拐我們就可以出園門了,。

今天的游程到此就結(jié)束了。在此感謝各位來獅子林游覽,，希望今天我的講解能讓各位滿意,，也希望大家以后常來獅子林看看，最后祝大家身體健康,、萬事如意,。謝謝!

獅子林導(dǎo)游詞講解篇八

引語：獅子林始建于元代至正二年(公元1342年)，是漢族古典私家園林建筑的代表之一,。屬于蘇州四大名園之一,。獅子林同時(shí)又是世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、國家4a級旅游景區(qū),。下面是小編為大家收集整理的獅子林導(dǎo)游詞，請參考!

蘇州的獅子林是一個(gè)美麗的大公園,。它是蘇州古典園林的代表 ,，是蘇州四大名園之一。它在圓明園,、頤和園和承德避暑山莊里都有仿建,。

走進(jìn)了獅子林的大門，繞過大殿,，就來到有名的迷獅陣,。大大的石頭，黃色的建筑,，一不小心你就會迷了路,。這個(gè)迷獅陣有九只獅子，它們是藏在很隱蔽的地方,，是很難找到它們幾只獅子的哦,。據(jù)說當(dāng)年康熙和乾隆皇帝特別愛到這里玩，就特地把獅子林仿建在圓明園,、頤和園和承德避暑山莊的,。

下面我給大家講一個(gè)獅子林的故事吧。

傳說,，八仙中的鐵拐李和呂純陽,，有一次結(jié)伴游園,，一頭鉆進(jìn)假山，繞了半天走不出來,。鐵拐李一瘸一拐走得很吃力,，坐在一個(gè)山洞里不肯動，嘴里直喊:“走勿動哉!走勿動哉!”他對呂純陽說:“我呢歇歇力,，下盤棋,，啥人輸，就把贏家背出去!”鐵拐李曉得呂純陽棋藝不高,，一定輸,，哪里知道呂純陽偏偏贏了這盤棋，鐵拐李沒辦法,，只好向呂純陽求饒。呂純陽到了洞口雙手一拂胡須,，口中念念有詞,，天上飄落兩朵祥云，兩位仙人這才駕云而去,。獅子林中的棋盤洞,，至今還留下了呂純陽用寶劍刻的棋盤呢!

各位朋友，一路上過來大家辛苦了,。歡迎來著名的江南園林獅子林游覽,，我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游，本人姓張xx,，大家可以叫我小張,。在獅子林游覽您可要注意安全了，因?yàn)榘∵@里獅子是很多的,，所以大家要跟緊我啊!話不多說,，我們進(jìn)去吧!

獅子林系蘇州市四大名園之一，始建于元代至正元年間,，距今已有六百多年的歷史了,。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師,，就是老師的師,。后來因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多，形狀像獅子,，在寫法上又改為獅子林,，一直沿用至今。這里是檢票處了,，看門額上的“獅子林”三個(gè)字,，這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。

首先，我們來到的是貝家祠堂,，因?yàn)楠{子林的最后一位園主姓貝,。看正中的那塊匾上的“云林逸韻”四個(gè)字那是顧廷龍的手書,，是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味,。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏,。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢?它是為書寫佛經(jīng)所用,，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,，又有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉,、祭祀祖宗的地方,，但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處，各位沒發(fā)現(xiàn)吧,，因?yàn)椤厥庠谖蓓斏?，?上面有福、祿,、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,，這表明了園主希望他的`子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖,。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,，這意思:是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走,。

現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,，燕譽(yù)是安祥、快樂的意思……大家看看腳下是個(gè)什么字,，對!“壽”字,，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意,，五?！皦邸睘橄龋詨蹫橹行?。說明了園主希望他和他的家人健康長壽,，、安祥,、快樂,。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳,。前面稱為廳，后面稱為堂,。前廳接待貴賓或男賓,，后堂則用于女眷聚會之處。我們可以真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同,，這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想,。

我們現(xiàn)在來到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正,，所以得名,。大家看兩邊的大型空窗，是不是像兩幅圖畫呢?東窗外是素芯臘梅,，西窗外是城市山林,，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景,。它可以隨季節(jié)的變化,，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試一試,。

前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找,，您會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,，它們憨態(tài)可掬，天真可愛,。獅子林共有大小不同,、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會兒還能見到不少獅子,。

穿過有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門,，我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方,。據(jù)說唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),，無論弟子問他什么，他總是回答:“庭前柏樹子”,。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會,，所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會的地方,。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫的”揖峰指柏”匾,，”揖峰”是指宋代米芾見石峰作揖的典故，”指柏”則是指禪宗公案一事,，,。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書畫家合作完成的,，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,，徐紹青繪湖石,，費(fèi)新題詞。廳堂前假山林立,，柏樹龍盤虬繞,。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,，其中有4條山道,，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜,，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去,。里面還有一個(gè)棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方,。假山峰上有含暉,、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,，恰似一幅美麗的山水畫,，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧,。

現(xiàn)在我們來到的是到花籃廳,。因?yàn)閺d內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情,，咦,，這位游客說對啦!在這里舉行了日本人投降儀式，屏門的巨幅是《松壽圖》,，隸書橫匾”水里風(fēng)來”,，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。