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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一,,被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”,。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力,,以及透過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)出的情感世界,。通過(guò)深入思考和理解紅樓夢(mèng),我得出了一些關(guān)于人生,、情感和社會(huì)的啟示,,這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。
首先,,紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活,。小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟,他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈,,然而,,他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉,、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求完美的心態(tài),。小說(shuō)通過(guò)描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變,提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好,,并及時(shí)珍惜眼前的幸福,。
其次,紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾,。小說(shuō)中的人物形象豐滿(mǎn)多維,,他們或善良、或圣潔,,或不拘小節(jié),,或血?dú)夥絼偅騼措U(xiǎn)狡詐,。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性,,揭示了人性中的善惡和妒忌,。作者曹雪芹通過(guò)人物的塑造,呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性,,向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎,。同時(shí),也通過(guò)這些角色的情感表達(dá),,勾勒出了人性中的溫情與真情,。
第三,,紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。小說(shuō)中的愛(ài)情主題貫穿始終,男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,,給我留下了深刻的印象,。然而,,在這些閃耀的愛(ài)情背后,,我漸漸意識(shí)到,愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感,,其中既有純粹的真情,,又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較,,紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離,,令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系。
第四,,紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí),。小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子,展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌,。從出嫁侍奉夫家,、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗,到春花秋月的詩(shī)詞文化,,紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處,。
最后,,紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈。小說(shuō)中充滿(mǎn)了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何,,讓人感受到生活中的苦辣酸甜,。一方面,人物的命運(yùn)起伏跌宕,,有的富貴榮華,有的一夕之間淪為貧困,;另一方面,,人物的選擇和抉擇也層出不窮,有的被強(qiáng)迫婚姻,有的被逼就范,,有的被迫與自己所愛(ài)之人決裂,。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我,生活不僅有歡樂(lè)和幸福,,也有挫折和不盡人意,,唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心,才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量,。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,,我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深,而且對(duì)于人生,、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí),。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作,紅樓夢(mèng)通過(guò)精細(xì)的描寫(xiě)和情感的展示,,啟迪著讀者對(duì)于生活的思考,。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品,并從中汲取智慧和力量,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇二
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息,。
如今再讀高閣的《紅樓夢(mèng)》,,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料,。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié),。至于石頭如何成了神瑛待者,,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,,只覺(jué)得頗有些神化色彩,。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇,?!都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,,因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓?、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎,?這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象,、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題,,也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題。
書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),,令我悲痛萬(wàn)分,,寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,,真好似“呼啦拉大廈傾,,燈慘慘黃昏近?!?/p>
想當(dāng)初,寧榮二府車(chē)水馬龍,,繁華一時(shí),,極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋,、衰草枯腸,。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,,誰(shuí)曾想淪為賤民,,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,,讓我沉思良久,。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧?,可卻怎么料到枷鎖扛身上,,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下,。權(quán)力的爭(zhēng)斗,,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆,。在這樣一個(gè)封建社會(huì),,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,,才情氣質(zhì)人人贊,,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死,;寶釵凡事穩(wěn)重,,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,,原是金玉良緣,,可偏只念木石前盟,,可嘆端嫻處子,到底誤終生,;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,,一味驕奢放縱,,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠,?才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng),!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩,。黛玉性格孤僻,,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,,寄居在外祖母家中,。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地,。
賈母看似慈善,,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,,不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,,黛玉視之,,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,,在黛玉看來(lái),,不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”,。自命清高的“檻外人”妙玉,,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,,蒙得過(guò)湘云,,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待,?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為“小性、多心,、心窄”,,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,,終成了“世外仙姝寂寞林”,。
黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”,,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他,。她是不諳人情,是恃才傲物,,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,,不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),,周遭使她不得不多多考慮,。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,,善于處世,,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范,。她沒(méi)有木石前盟,,卻相信金玉良緣。
初到賈府,,便“連下人也都多與寶釵親近”,,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō),。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉,。金釧投斗,,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,、溫順,、識(shí)大體”,選上了“寶二奶奶”,,終成了“山中高士晶瑩雪”,。
對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑,她的性格溫順,,在我看來(lái)皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”,。對(duì)待寶玉,,更是好之又好,順之又順,,全然不同與黛玉的猜忌,。
連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去,。殊不知,,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,,千金小姐,,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,,就那么把寶釵冰在那兒,,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪,。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,,寶,、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,,但也有著相當(dāng)高的地位,。賈府后繼無(wú)人的危機(jī)是《紅樓夢(mèng)》從一開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出:“如今生齒日繁,,事務(wù)日盛,,主仆上下,安富尊榮者盡多,,運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一,;其日用排場(chǎng)費(fèi)用,又不能將就省儉,,如今外面的架子雖未甚倒,,內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事,。更有一件大事:誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,,翰墨詩(shī)書(shū)之族,如今的兒孫,,竟一代不如一代了,!”如此看來(lái),賈府頹敗已成必然,。在現(xiàn)實(shí)生活中,,賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣(mài)力的人,,這種賣(mài)力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致,。而王夫人雖溺愛(ài)寶玉,但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政,。與賈政不同的是,,她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問(wèn)題上。要繼業(yè)就必須讀書(shū)、中舉,、做官,,所以,凡是能勸寶玉讀書(shū),、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,,王夫人即深信并深?lèi)?ài)之,從她對(duì)于襲人,、寶釵的態(tài)度,,可以看出這一點(diǎn);而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,,王夫人則深?lèi)翰⑸詈拗?,這在她對(duì)于黛玉、晴雯,、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái),。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),,林黛玉最終抱憾而亡,,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,,什么樣的結(jié)局是完美的,。”的確,,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō),。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,,也為她那種叛逆而佩服,。可她為何不能叛逆至底,?賈母素日疼她,,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,,賈母也未必反對(duì),,她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了,??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,,即使嫁于寶玉,,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,,怎生向賈母開(kāi)得了這口,?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心,。寶玉,,最后看破紅塵,做了和尚,。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎,?若是如此,世人都改為僧,。我的想法太極端了,。“你死了,,我去做和尚,。”預(yù)示著這一切,,好似一切皆前定,,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶,、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛,。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,,做和尚已不是為黛玉而做,。寶玉不做和尚,還能做什么,?去追求功名利祿嗎,?”是啊,細(xì)度之,,對(duì)于寶玉而言,,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,,對(duì)他而言此皆身外物,。追逐名利,,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎,?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,,那就是為自己,,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,,看盡紅塵,。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,,她最終最終獨(dú)守空房,,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,,她以林黛玉之名嫁入賈家,,也深知寶、黛二人心意相通,,卻無(wú)力抵抗,。薛母再疼她,也無(wú)能為力,,賈母如此有誠(chéng)意,,自己又怎生婉言拒絕?何況,,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,,寶釵也不想為難母親,。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,,寶玉待她也不薄,,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,,她已懷身孕,,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,,留她獨(dú)守空房,。說(shuō)來(lái),得人心又如何,?最終也未得幸福,。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,。韶華散盡,容顏衰,。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,,鏡中雙鬢已成霜,。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔,。閑來(lái)無(wú)事仰望月,,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流,!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇三
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,,以其精致的描寫(xiě),復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世,。讀完《紅樓夢(mèng)》后,,我深受其影響,對(duì)人生,、情感和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),。本文將著重從人物塑造、情感描寫(xiě),、社會(huì)寓意,、價(jià)值觀和人生觀等方面展開(kāi)討論,以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì),。
首先,,對(duì)于我來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過(guò)于其中的人物形象,。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法,,塑造了一批鮮活的人物,每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn),。賈寶玉溫文爾雅,,聰明機(jī)智,卻又情感復(fù)雜,;林黛玉聰明才智,,但卻病弱敏感;賈母寬宏大度,,但偶爾小心眼,;王熙鳳機(jī)智狡黠,但心機(jī)深沉,。這些人物形象豐滿(mǎn)均衡,,真實(shí)細(xì)致,,使我如同與他們面對(duì)面相處,從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界,。
其次,,情感描寫(xiě)是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面。小說(shuō)中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛,。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情,,通過(guò)作者巧妙的筆觸,使得讀者有時(shí)欣喜,,有時(shí)心酸,。這些細(xì)膩的情感描寫(xiě)讓我深切體會(huì)到人際關(guān)系的復(fù)雜性,以及愛(ài)恨情仇中的無(wú)奈和痛苦,。
第三,,通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些寓意有了更深刻的理解,。在小說(shuō)中,,賈府的衰敗和賈母對(duì)孫輩的深?lèi)?ài)成為整個(gè)故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會(huì)的腐敗與矛盾,。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力,,也來(lái)自于內(nèi)部的道德敗壞,賈府一家人的階級(jí)腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影,。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判,,從而引人深思。
第四,,我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義,。比如,小說(shuō)中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人,,自我修養(yǎng),,追求高尚”的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義,,它提醒人們?cè)诂F(xiàn)代多元化的價(jià)值體系中,,應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則,,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值,。
最后,經(jīng)過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,,我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化,。小說(shuō)中通過(guò)生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無(wú)常與無(wú)奈,。在這一點(diǎn)上,,我深深感受到人生中許多事情都是命運(yùn)的安排,,我們無(wú)法掌握和預(yù)測(cè)未來(lái)。因此,,我們需要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著與糾結(jié),,接受現(xiàn)實(shí)中的種種變化,以平常心面對(duì)一切,。
綜上所述,,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)人生,、情感,、社會(huì)等方面有了新的認(rèn)知和體會(huì)。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力,,也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀念,。通過(guò)對(duì)人物塑造的觀察,情感描寫(xiě)的感受,,社會(huì)寓意的思考以及價(jià)值觀和人生觀的反思,,我得以更好地了解自己,認(rèn)識(shí)世界,,成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人,。《紅樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身,,并將繼續(xù)影響我的一生,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇四
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》榮耀而深入人心,。這是一部關(guān)于人情世故,、榮華富貴、愛(ài)恨情仇,、人生苦樂(lè)的絕世力作,。與許多經(jīng)典文學(xué)作品一樣,《紅樓夢(mèng)》在不同時(shí)期被解讀,,每代讀者都有不同的理解和感受,。本文將分享關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先,,我深深地意識(shí)到《紅樓夢(mèng)》是一部絕對(duì)的人情小說(shuō),。每個(gè)角色都有自己的情感故事,甚至副角人物的愛(ài)情也不容忽視,。小說(shuō)中展示了人性的善惡,、貪婪、虛榮和愛(ài)情的不同表現(xiàn)形式,。例如,,賈寶玉和林黛玉之間的糾葛和政大謝大兩位賢人的情緣,,經(jīng)歷了許多坎坷,完美地展示了愛(ài)情的苦澀和現(xiàn)實(shí)的殘酷,。
其次,,《紅樓夢(mèng)》突出的主題之一是對(duì)榮華富貴的批判。在賈府的故事中,,金錢(qián)和地位的炫耀以及官場(chǎng)和買(mǎi)官的丑聞都反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。寶玉一家雖然身居高位,卻失去了親情和真正的人性,。而那些真正的友誼,、真正的愛(ài)情、真正的情感,,卻在不經(jīng)意間萌芽,、滋長(zhǎng),給讀者以真正的震撼和思考,。
此外,,《紅樓夢(mèng)》中的某些細(xì)節(jié)被我理解為作者的智慧。例如,,林黛玉死后,,寶玉把她的石像帶回榮府放置。這些細(xì)節(jié)彰顯了才華橫溢的作家的機(jī)智,。無(wú)論是林黛玉的石頭,、王夫人的牌、甚至鳳姐的手絹,,每一件物品都蘊(yùn)含豐富的意義,,又有著極具象征意義的內(nèi)涵。正因如此,,我才能體味到作者深層次的思考,、虛構(gòu)和表達(dá)。
此外,,我還驚嘆于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格,,這與其他經(jīng)典小說(shuō)不同。小說(shuō)有如小城鎮(zhèn),,每個(gè)角色都有自己的故事,,這些故事緊密相連,構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的整體,。作者采用虛構(gòu)手法使小說(shuō)更具有時(shí)代感,、知識(shí)感和形象感,,這使得我產(chǎn)生了深刻的感觸和獨(dú)特的體驗(yàn),。
最后,,《紅樓夢(mèng)》描繪的人性、階層和人們的生存狀態(tài)仍然在當(dāng)今社會(huì)中具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義,。這種類(lèi)比可能聽(tīng)起來(lái)有些牽強(qiáng),,但其實(shí)非常貼切。同樣,,在當(dāng)今社會(huì)中,,白領(lǐng)階層的困境、官場(chǎng)丑聞,,以及物質(zhì)主義的滋擾,,都是賈府的映射。通過(guò)了解《紅樓夢(mèng)》,,我對(duì)這樣看似遠(yuǎn)離現(xiàn)代的故事和人物有了更深刻的認(rèn)識(shí),。
總而言之,《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典小說(shuō),,無(wú)論在情感,、人性、社會(huì),、文學(xué)上,,都有許多值得探究和思考的地方。它具有深刻的文學(xué)思想和哲學(xué)思考,,非常值得文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行深入研究和閱讀,。閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我完成了一次心靈的遠(yuǎn)足,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇五
一曲《紅樓夢(mèng)》,,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,,把無(wú)盡落紅悲聲唱完,。悲哉,嘆千古幽情終虛化,;泣哉,,憐癡情兒女盡成灰,品讀“紅樓”,,評(píng)點(diǎn)“紅樓”,,道不盡的“紅樓”。
一句“滿(mǎn)紙荒唐言,,一把辛酸淚,。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶,。《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史,、王,、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓,。同時(shí),,通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘,。在中國(guó)文學(xué)史上,,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng),。
令我感觸最深的就是林黛玉?;蛟S,,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作,。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才,。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn),。但是,她在完美,,也只是封建社會(huì)的塑造品,,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令,。相比之下,,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,,紅消香斷有誰(shuí)憐,?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢,?你們不懂,,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,,沒(méi)人問(wèn)?黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局,。
紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,,也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A,,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,,青春守寡的李紈,,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,,無(wú)不讓人為之嘆息,。
如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,,曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分,,自然是那刻骨銘心的愛(ài)情悲劇,,從主子到奴仆,從宮廷到民間,,從成人到少年,,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇六
作為中國(guó)古典文學(xué)的一顆璀璨明珠,,《紅樓夢(mèng)》在文化,、社會(huì)、歷史等方面都具有極高的價(jià)值,。無(wú)論何時(shí)閱讀此書(shū),,總能從中獲得新的收獲。下面我將分享我閱讀《紅樓夢(mèng)》的心得體會(huì),。
第一段:《紅樓夢(mèng)》背景和主題
《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)榮府的故事,,全書(shū)展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)后半期晚清時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活和家族變遷。通過(guò)榮寧二府子女的婚姻、性格,、愛(ài)情,、命運(yùn)等,反映了封建家庭的優(yōu)越性及其腐朽性,,對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的揭示,。
第二段:《紅樓夢(mèng)》中的人物形象
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象對(duì)于整部小說(shuō)的推進(jìn),起到了舉足輕重的作用,。每一個(gè)人物形象,,不論主要或配角,都有其獨(dú)特的性格特征,,人物之間的相互影響,、感情糾葛、生命歷程都被刻畫(huà)的非常生動(dòng)真實(shí),。悲劇女主角林黛玉深深刻畫(huà)了一個(gè)少女的疏離孤獨(dú)和對(duì)傳統(tǒng)束縛的叛逆,。而襲人、晴雯等人物的形象也不僅僅是某一個(gè)特定角色,,更是反映整個(gè)封建家族中人物關(guān)系的縮影,。
第三段:《紅樓夢(mèng)》的敘述手法
《紅樓夢(mèng)》的敘述風(fēng)格可謂獨(dú)樹(shù)一幟,具有極高藝術(shù)價(jià)值,。透過(guò)纖細(xì)的敘述,,揭示出人物的成長(zhǎng)、價(jià)值取向,、時(shí)代變換等多方面的問(wèn)題,。夢(mèng)境、幻想,、諷刺,、,都是比較常見(jiàn)的手法,,在加深人物形象,,營(yíng)造氛圍的同時(shí),充分反映了作者的豐富的文化底蘊(yùn)和自身的思想境界,。
第四段:《紅樓夢(mèng)》中的文化元素
《紅樓夢(mèng)》涵蓋了中國(guó)文化的許多方面,,如詩(shī)、曲,、畫(huà),、文學(xué)等。作者借助人物之間的聚會(huì),、詩(shī)詞吟詠,,以及各種優(yōu)美的語(yǔ)言,,將這些元素有機(jī)的融入到整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)中,達(dá)到了高雅化的作用,。同時(shí),,可以發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中也包括了不同種族和文化間的沖突,,以及對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇和反叛,。
第五段:《紅樓夢(mèng)》對(duì)今日的啟示
雖然《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)有了三百多年的歷史,但其對(duì)今天讀者的啟迪和啟示仍十分重要,。隨著社會(huì)的進(jìn)步,,人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密,而傳統(tǒng)文化,、價(jià)值觀等被更加注重,。我們從《紅樓夢(mèng)》中可以發(fā)現(xiàn)一種對(duì)待生命,、情感和人性的深刻思考,是一種價(jià)值取向的指引,。
總之,,閱讀《紅樓夢(mèng)》給我?guī)?lái)了深刻的感悟和啟示,。除了享受美的語(yǔ)言,、審美意境、人物價(jià)值之外,,更有對(duì)于中國(guó)文化底蘊(yùn)和人性的深刻思考和領(lǐng)悟?!都t樓夢(mèng)》深遠(yuǎn)的社會(huì)思考與文化底蘊(yùn),,顯示了古典文學(xué)的高度美學(xué)價(jià)值和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的指引。無(wú)論多少年后,,它依然會(huì)是一部偉大的文學(xué)巨著,,也將會(huì)通過(guò)它,,引領(lǐng)著更多人走向文化高峰,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇七
作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議,。讀這部小說(shuō),,我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語(yǔ),,描繪了一個(gè)繁華富麗的世界,塑造了一批個(gè)性鮮明的人物,,讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理,。在我多次翻閱這部小說(shuō)后,我想通過(guò)這篇文章,,向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得和體會(huì),。
第一段:小說(shuō)傳達(dá)的生命哲學(xué)
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品,更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué),。通過(guò)寶玉,、黛玉以及其他角色的歷程,我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈,,以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈,。對(duì)于這些痛苦,作者并沒(méi)有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來(lái)回應(yīng),,而是通過(guò)人性的深度解析,,來(lái)揭示痛苦背后的深層次原因,使讀者在感性的同時(shí),,更能體味到人性的精髓,。
第二段:人物塑造的精準(zhǔn)度
作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,,黛玉的多疑和敏感,,以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫(xiě),每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前,。而且,,每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),,這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感,。
第三段:修辭手法的優(yōu)美
在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致,,使得讀者不僅能夠享受到故事本身,,還能夠被其中的美感所感染。小說(shuō)中充滿(mǎn)了反復(fù)敘述,、象征,、對(duì)偶、對(duì)仗等修辭手法,,這些元素加入在文學(xué)中,,讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰,讀者不僅具備了感性體驗(yàn),,同時(shí)也追求了審美享受,。
第四段:時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng)
作為一部反映封建社會(huì)的小說(shuō),,《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,,因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系,。這反映了中國(guó)的社會(huì)背景和人文精神,從而揭示了當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,,給讀者的思維帶來(lái)了深度反思,。
第五段:文化遺產(chǎn)的珍貴性
最后,我們必須承認(rèn),,作為文學(xué)作品,,無(wú)論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角,《紅樓夢(mèng)》都是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),,閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑。因此,,我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,,深入閱讀,將壽命的悲催,,人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,,增加對(duì)生活和人生的思考,,演繹美好的人生之旅。
結(jié)語(yǔ):
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作,作為一部代表著中國(guó)文化遺產(chǎn)的作品,,它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),,讓我們認(rèn)知到了萬(wàn)物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受。因此,,我們應(yīng)深入品味,,《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,并將之融入到我們的人生之旅中,,從而看待自己的人生,,并且希望在人生中起到重大作用。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇八
《紅樓夢(mèng)》,,在曹雪芹筆下成為萬(wàn)世品讀的經(jīng)典,,多少人為它癡迷、為它著魔,。
《紅樓夢(mèng)》里的女子,,就像是大觀園里的花,千姿百態(tài),、爭(zhēng)奇斗艷,,我唯愛(ài)黛玉,,那帶著“風(fēng)露清愁”的芙蓉,可嘆她“紅顏勝人多薄命,,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),,嬌喘微微,。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅,,病如西子勝三分?!边@既是曹雪芹筆下的林黛玉,,想必也是他心里的林黛玉。
在一些讀者(包括書(shū)中人)看來(lái),,黛玉是乖僻的,。在黛玉回蘇州看望父親回來(lái)時(shí),寶玉把北靜王送的鹡鸰香念珠給了黛玉,,黛玉卻一把擲到地上,,怒說(shuō):“什么臭男人拿過(guò)的,我不要它,?!币粋€(gè)位高權(quán)重的王爺,多少人攀附的對(duì)象,,在黛玉那里,,卻只是一個(gè)“臭男人”。
雖然黛玉有些小心眼,,但大觀園里的姐妹們都很喜愛(ài)她,,因?yàn)樗€有著靈動(dòng)可愛(ài),機(jī)智聰慧的一面,。在《蘅蕪君蘭言解疑癖,,瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》一回中,黛玉妙語(yǔ)如珠,,接連調(diào)侃劉姥姥,、惜春、李紈,、寶釵,,就連寶釵也忍不住笑稱(chēng)“真真這顰丫頭的嘴,,讓人恨也不是,愛(ài)也不是,?!边€有一回寶玉聽(tīng)寶釵講解了戲文中的一首詞《寄生草》,仿佛悟到了禪機(jī),,寫(xiě)了一個(gè)偈語(yǔ),。黛玉一句話(huà)就讓寶玉收回了參禪的心思。黛玉笑問(wèn)寶玉:“寶玉,,至貴者‘寶’,,至堅(jiān)者‘玉’。爾有何貴,?爾有何堅(jiān),?”懟得寶玉啞口無(wú)言。以彼之矛,,攻彼之盾,,黛玉的機(jī)智聰慧真是令人贊嘆不已。
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,,黛玉葬花是最廣為流傳的經(jīng)典,。“花飛花謝花滿(mǎn)天,,紅消香斷有誰(shuí)憐,。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),?試看春殘花漸落,,便是紅顏老死時(shí),。一朝花盡紅顏老,,花落人亡兩不知?!辈苎┣蹖⒒ㄈ撕弦?,這《葬花吟》既是黛玉對(duì)自己悲劇命運(yùn)的感慨,更是作者對(duì)大觀園女子們必將飄零淪落,,深陷污泥的預(yù)示,。黛玉不甘在這渾濁的世界沉滅,但又無(wú)力擺脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛,?;ň褪亲约骸A主煊穹路鹪诨ㄖ?,看到了自己未來(lái)的命運(yùn),。
魯迅說(shuō):悲劇就是把最美好的事物為給人看,。林黛玉,一真情女子,,紅顏薄命,,最后只剩“一縷香魂隨風(fēng)散,,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。這是所有紅樓夢(mèng)讀者的遺憾,更是喜愛(ài)林黛玉的人們的悲痛,。
一遍遍品讀《紅樓夢(mèng)》,,一次次與那在瀟湘館臨風(fēng)灑淚的女子邂逅,心醉其中,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇九
裊裊炊煙,,來(lái)聚一縷最飄逸的;悠悠白云,,來(lái)攏一絲最滄桑的,;灼灼紅葉,來(lái)拾一枚最殷紅的,;簌簌落花,,來(lái)擷一朵最燦然的;萋萋芳草,,來(lái)摘一束最青澀的,;朗朗日色,來(lái)掬一杯最熾熱的,;濃濃人生,,來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩(shī)如瓷,,宋詞若紗,,元曲似霞,如此一說(shuō),,明清的小說(shuō)可就是般玉,,類(lèi)雪了。那么玉中之最潔凈,,雪中之最傲然的,,當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬,古往今來(lái),,各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng),,有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,,有人僅是迷戀于故事本身而已,。
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,,點(diǎn)點(diǎn)愁緒,,花開(kāi)花落,花容月貌,,香消玉殞?zhuān)拐呶业挂彩蔷o跟著悲傷地肝腸寸斷了,。水中月,鏡中花,,若過(guò)眼云煙,,任歲月變遷,終是會(huì)隨風(fēng)消逝,,終是會(huì)支離破碎的,。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò),能夠破碎的人,,必定真正活過(guò),,林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情,。會(huì)說(shuō)沒(méi)有淚水的人,,眼睛是干涸的,但一本書(shū)讀下來(lái),,林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,,但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎,曹雪芹如此刻畫(huà)人物自然是別有用心,。
一個(gè)故事,,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場(chǎng)人生,,困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放,;一種情感,悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼,。
秦磚漢瓦,,唐骨宋風(fēng),黯淡了多少文人渺茫的希望,,但在這個(gè)世上,一星隕落,,黯淡不了繁星滿(mǎn)目,;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,,損磨不了萬(wàn)千希翼,。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無(wú)限,,無(wú)限的風(fēng),,無(wú)限的雨,無(wú)限的霜,,無(wú)限的露,。
留意身邊的韶華,回望故去,,今下,,與將來(lái)。
人生如花,,或素雅,,或妖灼,或淡雅,,因?yàn)殚喿x,,變得賞人悅目;人生如酒,,或馥郁,,或芬芳,或醇美,,因?yàn)殚喿x,,變得歷久彌香;人生如花,,或熱烈,,或簡(jiǎn)樸,或奔放,,因?yàn)殚喿x,,變得華美似火。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十
夜深了,,月光如水,。我合上書(shū),站在窗前抬頭仰望天空,,滿(mǎn)天的繁星都在眨著它們明亮的`眼睛,,而我的腦海中浮現(xiàn)的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。
恍惚間,,我也仿佛來(lái)到了大觀園感受到了那里的一切,,也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影,也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉,,輕移蓮步,,顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉,,一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn),,嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅,病如西子勝三分,。眉尖若蹙,,且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥,,即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑,。榮國(guó)府收留了你。
在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中,,原本就體弱多病的你,,該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢?還好你遇到了寶玉,,那個(gè)知你懂你的人,。有人可以陪你說(shuō)笑,在你掉眼淚的時(shí)候安慰你,,不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話(huà)逗你開(kāi)心,,快樂(lè)著你的快樂(lè),悲傷著你的悲傷,。
你在大觀園中小心翼翼的生活,,承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切,在你小小的心中,,究竟有多少的委屈和迷惘,,多少的孤獨(dú)和痛苦?而這些也許你只有自己全部承受,,找不到可以?xún)A聽(tīng)心聲的人吧,?也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,雖有一個(gè)疼你,、愛(ài)你,、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,,可他卻給不了任何你想要的,,上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,,一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。
也許幸福,,快樂(lè),,對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán),,其實(shí)你真的很脆弱,,你不堅(jiān)強(qiáng),雖然你很勇敢,。
為何你總是強(qiáng)顏歡笑,,不敢向眾人表達(dá)真實(shí)的自己,其實(shí)你很善解人意,,不是嗎,?寄人籬下的你一無(wú)所有,剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧,。為何你總是悶悶不樂(lè),?是孤獨(dú),是寂寞嗎,?也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,、開(kāi)開(kāi)心心,可是你卻做不到,。因?yàn)槟闩隆?/p>
你的才氣,,你的美麗,你的清高,,你的委屈,,眼眸深邃的憂(yōu)傷,嘴角洋溢的溫柔,,只有懂你的人懂你,。
在那繁星閃爍的夜空里,你是我心底最亮的一顆星,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,,也是中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一。經(jīng)典的小說(shuō)涉及了人生,、情感,、權(quán)力、財(cái)富,、家庭等方方面面的主題,,因此一直以來(lái)都備受讀者的關(guān)注和喜愛(ài),。對(duì)我而言,搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我深入了解了小說(shuō)本身,,還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美,。以下是我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先,,搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)這部經(jīng)典作品有了更深刻的認(rèn)識(shí),。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我詳盡地了解了小說(shuō)的背景,、作者,、主要人物以及情節(jié)的發(fā)展。我通過(guò)讀書(shū)筆記和相關(guān)資料的整理,,逐漸梳理出小說(shuō)的整體框架,,細(xì)致入微地分析了其中的情節(jié)與人物形象。這樣的搜索過(guò)程使我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更為全面深入的了解,,也讓我更好地欣賞和理解了這部作品的內(nèi)在價(jià)值,。
其次,搜索紅樓夢(mèng)讓我領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的人生哲理,。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)賈,、史、王,、薛四大家族的興衰史,,展示了一個(gè)由封建禮教和權(quán)貴世家組成的社會(huì)群像。小說(shuō)中的人物形象鮮活精致,,個(gè)性迥異,,他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,,我不僅對(duì)這些人物的情感經(jīng)歷進(jìn)行了細(xì)致地分析,,更通過(guò)他們之間的關(guān)系和互動(dòng),領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和深層次的哲理思考,。這對(duì)改變我以往對(duì)人性的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)起到了重要的啟發(fā)作用,。
再次,搜索紅樓夢(mèng)讓我沉浸在其中的文化藝術(shù)之美,。紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)不僅有著深刻的內(nèi)涵,,更有著精妙的藝術(shù)表達(dá)。小說(shuō)中的描寫(xiě)手法,、情感敘述,、人物塑造等層出不窮,無(wú)一不展示了作者的高超才華和文學(xué)魅力,。例如,,作者極富想象力地運(yùn)用了許多意象和象征手法,,比如寶黛的鴛鴦葬花,頗具深意,;又如作者對(duì)家族的描寫(xiě),,以及對(duì)紅樓夢(mèng)的意義的揭示等等,無(wú)不構(gòu)成了這部作品獨(dú)特的藝術(shù)韻味,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我更加欣賞到了這份文學(xué)之美,,也更加認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,。
最后,搜索紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的生活和處世之道,。紅樓夢(mèng)中的人物盡管身處封建社會(huì)的桎梏,,但他們依然有追求理想、追求真實(shí)和追求自我價(jià)值的渴望,。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,,我意識(shí)到人生的價(jià)值并不在于功成名就或權(quán)貴地位,而是在于個(gè)人的修養(yǎng),、品德和對(duì)真善美的追求,。紅樓夢(mèng)中的人物多次傾瀉心聲,他們深知人生短暫,,對(duì)于紅塵喧囂和虛無(wú)飄渺都有著自己獨(dú)特的看法,,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)比重要的提示和教益。
總而言之,,搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品,,還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的搜索與思考,,我開(kāi)始關(guān)注自己的生活和處世之道,,對(duì)自己的目標(biāo)和價(jià)值觀有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)不僅是一部偉大的文學(xué)作品,,更是一部具有深刻人生啟示的精神大作,,它給予了我無(wú)盡的思考和啟迪。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,,我將更好地運(yùn)用紅樓夢(mèng)中的智慧,,去塑造自己的品格和發(fā)展自己的人生道路。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十二
是夢(mèng),,我終會(huì)醒來(lái),!
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
——銘文
夜深了,,睡紅樓,。這是一個(gè)快樂(lè)的地方,,一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,,永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗,,只要你的圈子是光明的。賞花,,談詩(shī),,吃螃蟹,人生如此美好,。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美,。
昨晚看到嘉福的沒(méi)落,我還念念不忘大觀園的生活,。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》,。這就像一場(chǎng)夢(mèng),在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn),。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),,因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,,讓我無(wú)法接受,。
在我的感覺(jué)里,寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了,,隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi)。他寧愿和燈呆在一起,,也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落,。紅樓,如夢(mèng),,只能在回憶中拾起,;現(xiàn)實(shí)就像一堵墻,不愿意面對(duì),。夢(mèng)中黛玉葬花,,湘云臥醉,春針扎.一切都是那么安靜祥和,。就像十六七歲的我,,從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙,,寶釵詩(shī)詞成熟,。像一場(chǎng)夢(mèng),真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,,愿紅樓永不醒,。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,和夢(mèng)里的美太不一樣了,。有多少人希望世界美好和平,?做自己喜歡的事,和自己愛(ài)的人共度一生,。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒,。不管你喜不喜歡,你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日,。只有面對(duì),,你才會(huì)釋?xiě)选V皇羌词苟?,還是對(duì)紅樓抱有希望,,醒不過(guò)來(lái);世界總是美好的,!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十三
作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作,《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化史上占據(jù)著非常重要的地位,。這部小說(shuō)不僅是一部小說(shuō),,更是一部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡述。作為一名愛(ài)好文學(xué)的讀者,,我不斷品味著其中的細(xì)節(jié),,從中感受到了許多啟示和感悟。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì),。
首段,,引出主題
紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說(shuō),在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素,。讀紅樓夢(mèng)之前,,我已有多次閱讀,但每次我作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的讀者,,我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受,。我相信,閱讀之所以重要,,就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí),。
第二段,刻畫(huà)文學(xué)巨作
紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說(shuō),,它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位,。這部小說(shuō)有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架,闡述了最真實(shí)的人情世態(tài),。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,,非常引人入勝,。 我們從小說(shuō)中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起,體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合,,也感受到了傳統(tǒng)文化的美好,。
第三段,品讀深度
對(duì)于我個(gè)人而言,,紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想,。小說(shuō)中的眾多人物形象,都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn),。如賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情,,體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)奈;如寶釵和黛玉之間的友誼,,表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián),。 更為重要的是,紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念,。小說(shuō)中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值,,在時(shí)下已不再適用。小說(shuō)也揭露了人性中的很多弊端和不足,,給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒,。
第四段,獨(dú)立思考
第五段,,總結(jié)全文
總之,,作為一名愛(ài)好文學(xué)的讀者,我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲,。我認(rèn)為這部小說(shuō)之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著,,之所以被廣大讀者所喜愛(ài)和贊頌,是因?yàn)樗蚱屏藝?guó)家文學(xué)的瓶頸,,呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌,。這也求證了,雖然時(shí)代在變,,文學(xué)卻能跨越時(shí)空,,代代相傳。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無(wú)窮,,還能給人族宏觀的文化保障,,促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十四
紅樓夢(mèng),,是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,,是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和思想深度的小說(shuō)。作為一名讀者,我曾通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)來(lái)了解,、閱讀這部經(jīng)典巨著,,這其中讓我受益匪淺。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我深刻認(rèn)識(shí)了其中的人物形象,、傳世名句以及故事情節(jié),進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,,并得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。在整個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),,紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),,更是一部展現(xiàn)人性、社會(huì)生活與人生價(jià)值的巨大宇宙,。
首先,,搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通過(guò)搜索,,在網(wǎng)上我找到了許多描寫(xiě)紅樓夢(mèng)各個(gè)人物的資料,,了解到他們的性格特點(diǎn)、形象描述和言行舉止,。而這些人物形象,,正是紅樓夢(mèng)故事的根基和命脈。比如,,賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢,林黛玉的聰明才智與癡情豪情,,王熙鳳的狡猾機(jī)智與心機(jī)算計(jì)等等,。通過(guò)搜索了解他們的形象,我對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物更加有了親切感,,能夠感同身受地進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,,感受他們的喜怒哀樂(lè)。
其次,,搜索紅樓夢(mèng)讓我接觸到了許多傳世名句,,這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)史上的瑰寶,,成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作,。通過(guò)搜索,我參透了這些名句中蘊(yùn)含的情感和哲理,,領(lǐng)略到了作者對(duì)生命,、愛(ài)情、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心,,何求美人拋”,、“幸福到迷離處,痛苦得滲人心”等等,。這些名句具有超越時(shí)空的價(jià)值,,令人陶醉其中,也讓我更加愛(ài)上紅樓夢(mèng),。
第三,,通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我進(jìn)一步理解了這部小說(shuō)的主題與深意,。紅樓夢(mèng)雖然以家族榮辱和愛(ài)情婚姻等為主要題材,,但實(shí)際上融合了人生哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題,、歷史矛盾以及人性的探討,。通過(guò)搜索,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅是一個(gè)縮影,,也是一個(gè)批判和反思社會(huì)現(xiàn)象的鏡子,。賈府的榮與衰、人物的善與惡,、婚姻的幸與不幸,,都體現(xiàn)出封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的揭示和深入思考,,為我們提供了啟示,,讓我們認(rèn)識(shí)到人生的真諦和社會(huì)的復(fù)雜性。
最后,,通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式,,成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座高峰,。搜索紅樓夢(mèng),讓我與這座高峰更加親近,。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),,我了解到其中融入了許多儒、釋,、道等各家思想,,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素,,讓紅樓夢(mèng)超越了時(shí)代的局限性,,使其成為了千百年來(lái)人們心靈的精神家園,。
綜上所述,通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我對(duì)其中的人物形象,、傳世名句、故事情節(jié)有了更加深入的了解,,并進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,,同時(shí)得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),,更是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和哲理的宇宙,。每一次與紅樓夢(mèng)的互動(dòng)都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價(jià)值追求。這使得我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的情感和熱愛(ài),,并堅(jiān)定了我追求知識(shí)和傳承文化的信念,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十五
讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五(2)班 邱楓 在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,,上一星期,,我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》,便向他借了過(guò)來(lái),。
故事主要寫(xiě)了賈寶玉,,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,,書(shū)中的第一章我剛看完,,真實(shí)太離奇了。它主要講了:賈府生了一個(gè)男孩,,一落地嘴里就含著一塊寶玉,,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀,!
寶玉降生在這富貴人家,,再加上本來(lái)就有些來(lái)歷,自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事,。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,,家里條件不是很差,,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),,你說(shuō),,怎么能對(duì)得起老師,又怎么對(duì)得起父母呢,?想到這里,,我暗暗下決心,,今后一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,。想著想著,,我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人,,因父親年過(guò)半年,,母親又已去世,黛玉身體又不好,,父親森如海不方便照顧她,,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀,!
可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥,,上無(wú)母親照樣,下無(wú)姐妹關(guān)照,,多么孤獨(dú)呀,!
想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門(mén)口亂買(mǎi)東西,,浪費(fèi)錢(qián),,我真實(shí)自慚不如。
讀到這里,,我很慚愧,,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢(qián),把這些錢(qián)存起來(lái),,多買(mǎi)幾本課外書(shū),,增長(zhǎng)自己的知識(shí),開(kāi)闊自己的視野,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十六
作為兩部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名著,,《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》自推出以來(lái),就一直備受讀者們的喜愛(ài)和認(rèn)可,,成為了中華文化寶庫(kù)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線,。在我看來(lái),這兩部作品并不僅僅是呈現(xiàn)了一段歷史和一個(gè)家族的興衰,,更多的是在文學(xué)層面上深深鉤住了人們的心靈,,將我們帶到了一個(gè)神奇而又碧玉般的世界。在閱讀這兩本書(shū)的時(shí)候,,我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的思想和情感之美,,今天我就來(lái)與大家分享一下我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段:人物定位的震撼力
《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品中塑造了一大批不同類(lèi)型的人物形象,,諸如英雄,、反派,、丑角、書(shū)生等等,,而每個(gè)人物形象都有著鮮明明確的個(gè)性和背景,。作品通過(guò)細(xì)致而深入的人物描寫(xiě)技巧,把每個(gè)形象都塑造得栩栩如生,,讓讀者在了解他們的過(guò)程中更加投入到作品中,。尤其是《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳等人,他們的獨(dú)特性格,、豪華血脈以及一系列復(fù)雜的家族關(guān)系,,不僅決定了故事的走向,也給讀者們留下了深深的印象,。
第二段:深邃的人性思考
在兩部作品中,,人性的沖突是貫穿全書(shū)的主題,作品通過(guò)塑造人物性格和命運(yùn),,以及描繪人物之間的關(guān)系和互動(dòng),,展現(xiàn)了人類(lèi)生存本性中所具有的進(jìn)退兩難和復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。尤其是在《水滸傳》中,,宋江,、林沖等水泊梁山上的英雄,他們本是為了反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫而義舉,,但在面對(duì)權(quán)力,、金錢(qián)等誘惑的時(shí)候,卻表現(xiàn)出了人性中最真實(shí)的一面,,令人動(dòng)容,。
第三段:奇特的情感觸動(dòng)
兩部作品中最影響力的因素莫過(guò)于對(duì)情感的描寫(xiě)?!都t樓夢(mèng)》中寶玉對(duì)黛玉,、迎春對(duì)寶玉的情感,以及晴雯,、薛寶釵等女性之間的聯(lián)系,,蘊(yùn)含了深深的情感內(nèi)涵,在描繪細(xì)節(jié)和對(duì)話(huà)中散發(fā)出來(lái)的情感氣息,,讓讀者不自覺(jué)地被吸引?!端疂G傳》中同樣有情感元素,,但它是以兄弟情為主,,如宋江和晁蓋、史進(jìn)與秦明等人之間的感情,,它們之間的羈絆和友情也在讀者身上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的共鳴,。
第四段:武俠小說(shuō)的魅力
《水滸傳》一書(shū)經(jīng)典,其原因之一在于刻畫(huà)了一個(gè)英雄時(shí)代,。這些人物之間的對(duì)抗,、權(quán)力斗爭(zhēng)、婚戀情感等,,雖然黑暗無(wú)常,,但俠骨柔情、直捷悲壯,。書(shū)中描寫(xiě)的武功技巧也讓人嘆為觀止,,有些段落甚至產(chǎn)生出了一種真實(shí)感覺(jué)。史記中所說(shuō)的“厚德載物”,,在《水滸傳》中得到了充分的體現(xiàn),。
第五段:文化傳承的理念
古典文學(xué)經(jīng)典是文化傳承的載體?!端疂G傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品,,作為中國(guó)文學(xué)史上的重要代表之一,具有深厚的歷史,、文化和社會(huì)意義,。這些作品不僅影響了一代又一代的讀者,還向外傳達(dá)了中國(guó)文化的博大精深,。經(jīng)過(guò)歲月洗禮,,這些經(jīng)典作品的價(jià)值在不斷提升,成為了中國(guó)文學(xué)永恒的瑰寶,。
總結(jié)
綜上所述,,閱讀《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》讓我深深體會(huì)到了其中深邃的思想、獨(dú)特的文學(xué)技藝和傳承的觀念,。這些作品對(duì)我的影響不僅限于閱讀時(shí)期,,更是潛移默化地影響了我的思想、理念和品格,。相信這兩部02做作品,,將會(huì)在未來(lái)的歲月中繼續(xù)成為中國(guó)文學(xué)的寶貴財(cái)富。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十七
《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn),。
袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的,、民間獨(dú)一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉,。寶玉心腸好,,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢(qián),。寶玉長(zhǎng)大了,,她不理她,伺候?qū)氂竦臋C(jī)會(huì)被“搶走了”,。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了,。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,,聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的,,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,,罵寶玉忘了喝母乳長(zhǎng)大養(yǎng)她的恩情,,直到王熙鳳出來(lái),巧妙地解決了麻煩,。
這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系,。另一個(gè)問(wèn)題是:我們要求自己對(duì)別人做了什么作為回報(bào)。不報(bào)答自己,,就是忘恩負(fù)義,,這是典型的道德綁架。
賈寶玉情商太低,,不僅招來(lái)一頓責(zé)罵,,也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評(píng)李嬤嬤是不公道的,,反而使李嬤嬤雪上加霜,。她無(wú)理取鬧,咄咄逼人,,但也很可憐,。她只想有人和她說(shuō)話(huà)!作為老年人,,他們孤獨(dú),,渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,,李嬤嬤是喂寶玉的母親,。這是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉,。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,。愛(ài)情應(yīng)該不難。今天,它給我們敲響了警鐘,。
最可怕的是道德綁架,。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩,是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的,。就中國(guó)人的善良而言,沒(méi)有問(wèn)題,,哪怕是一句好聽(tīng)的話(huà),。但回到現(xiàn)實(shí),如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲,,那么你真誠(chéng)的內(nèi)心是值得商榷的,,更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對(duì)你的好不滿(mǎn)意,,他就會(huì)變成一個(gè)忘恩負(fù)義的人,。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方,。
剛剛在中國(guó)紅起來(lái)的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元,。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強(qiáng)迫別人,就像吳京回應(yīng)的那樣:善良應(yīng)該無(wú)愧于自己的良心,。
"送一朵玫瑰,,在你手中留下余香."這香味很美。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十八
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作,,也是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)這一過(guò)程,我深入了解了這部作品的內(nèi)涵和價(jià)值,,并在閱讀過(guò)程中有了許多新的體會(huì)和感悟。下面我將從作者的才華,、情節(jié)的復(fù)雜性,、角色的形象描寫(xiě)、主題的深刻思考以及文學(xué)價(jià)值等五個(gè)方面,,來(lái)分享我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的心得體會(huì),。
首先,紅樓夢(mèng)之所以成為國(guó)寶級(jí)作品,,與作者曹雪芹的寫(xiě)作才華密不可分,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我了解到曹雪芹生活中的不幸遭遇,,而他在其短暫的一生中所展現(xiàn)的寫(xiě)作才華,令我深感佩服。曹雪芹精妙的文學(xué)技巧,,生動(dòng)的形象描寫(xiě)以及他對(duì)人性的觸動(dòng)和洞察,讓紅樓夢(mèng)成為了一部令人難以忘懷的作品,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我對(duì)作者與作品之間的關(guān)系有了更深入的了解,,也更加欣賞和珍惜這部作品,。
其次,紅樓夢(mèng)的情節(jié)復(fù)雜多樣,,充滿(mǎn)了懸念和戲劇性,。搜索紅樓夢(mèng)讓我更加細(xì)致入微地了解了故事情節(jié)的發(fā)展和各個(gè)角色的關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,,愛(ài)恨情仇交織在一起,,給人以極大的觀賞和思考的空間,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我更加深刻地理解到故事中的各個(gè)情節(jié)的深意和象征,使我對(duì)書(shū)中的人物和劇情有了更加全面的認(rèn)知,。
第三,,紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生,每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和命運(yùn),。搜索紅樓夢(mèng)使我更多地了解到書(shū)中各個(gè)角色的性格和心理,,以及他們之間的相互影響和關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的賈寶玉,、林黛玉,、王熙鳳等角色,都是生動(dòng)而豐滿(mǎn)的形象,,他們的言行舉止展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)人性的深刻洞察和把握,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我更加意識(shí)到每個(gè)人物形象所代表的不僅僅是個(gè)體,,還有著更加深層次的寓意和象征,。
第四,紅樓夢(mèng)的主題思考引人深思,。搜索紅樓夢(mèng)讓我有機(jī)會(huì)更好地理解曹雪芹所要探討和思考的主題,。紅樓夢(mèng)不僅是一部描述封建社會(huì)生活的史詩(shī),更是對(duì)人生、愛(ài)情,、家庭,、友情和社會(huì)倫理等問(wèn)題的思考和反思。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我能夠更加深入地探究曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)中人物生活和命運(yùn)的深思和思考,,也更加明白曹雪芹對(duì)于人生境遇的無(wú)奈和痛苦。
最后,,紅樓夢(mèng)作為一部中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶,,具有極高的文學(xué)價(jià)值。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),,我認(rèn)識(shí)到這部作品在中國(guó)文化中的地位和影響力。紅樓夢(mèng)中展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會(huì)歷史背景,,為讀者提供了一個(gè)全面了解中國(guó)古代文化的窗口,。紅樓夢(mèng)通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)手法和精湛的文學(xué)技巧,為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩,、充滿(mǎn)思考和觸動(dòng)的文學(xué)世界,。
通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我收獲了很多關(guān)于這部作品的新的體會(huì)和感悟,。我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)故事,,更是一個(gè)深思和思考人性、生活以及社會(huì)的大成之作,。這部作品引人入勝而豐富多彩的情節(jié),、細(xì)致入微和生動(dòng)的人物形象,以及糾結(jié)復(fù)雜而又深刻的主題思考,,給了我很多啟示和反思,。搜索紅樓夢(mèng),不僅讓我加深了對(duì)這部作品的了解和欣賞,,更使我機(jī)會(huì)該書(shū)中的思想給予自己很大的影響,,成為一份珍貴且持久的收獲。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十九
《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首,,它的詞藻華麗,,描寫(xiě)細(xì)致,讀完后我對(duì)封建社會(huì)留下了深刻印象,。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹,,描寫(xiě)了賈、史,、王,、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛(ài)情悲劇,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。
這部書(shū)將封建時(shí)期人們的迂腐毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái),。在第十八回中,,元妃省親看望家人,看似熱鬧溫馨,,其實(shí)悲傷痛惜,。說(shuō)是省親,卻不像省親,,賈元春的父親賈政見(jiàn)自己女兒時(shí),,一句關(guān)心問(wèn)候的話(huà)也沒(méi)有。不是他冷血無(wú)情,,而是元春為貴妃,,她已經(jīng)是皇家的人了,如果賈政說(shuō)了什么關(guān)心她的話(huà),,就會(huì)被問(wèn)罪,,甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來(lái),。
不僅皇家如此,,連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟,,又真心相愛(ài),。“一個(gè)是閬苑仙葩,,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,,如此般配的兩個(gè)人,卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵,,使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝,,真是“迷信害死人”。
更讓我悲憤的是,,那時(shí)的人都歧視女性,,“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個(gè)人雖然能干,,卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘,。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣,,甚至有些歹毒,,但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過(guò)一段時(shí)間,,整個(gè)賈府依然井井有條,。她們兩個(gè)在現(xiàn)代,,一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個(gè)時(shí)代,,探春終究遠(yuǎn)嫁,,應(yīng)了“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,,鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝,。如果她們是男人,以她們的能力,,賈家或許不會(huì)衰敗了,。
這部《紅樓夢(mèng)》,悲在封建社會(huì)的腐敗,、保守,、頑固,以及人們迂腐,、呆板的思想,,所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇二十
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶,在其中融合了多種文學(xué)流派,,并刻畫(huà)了諸多深刻的人生哲理。而第七回則是我閱讀《紅樓夢(mèng)》所得心得體會(huì)最為深刻的一回,。
第二段:賈寶玉和史湘云的不同成長(zhǎng)背景
在第七回中,,賈寶玉和史湘云這兩個(gè)有著不同成長(zhǎng)背景的人物開(kāi)始有了更進(jìn)一步的交集。賈寶玉是一個(gè)典型的官貴人家出身,,史湘云則是一個(gè)普通人家的女兒,,她從小就過(guò)著簡(jiǎn)樸勤勞的生活。通過(guò)賈寶玉和史湘云的對(duì)比,,我們可以看到不同階層的人成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他們的影響是深遠(yuǎn)的,,也帶出了賈寶玉對(duì)史湘云的認(rèn)同感和情感上的吸引。
第三段:賈寶玉的心理變化
在第七回中,,賈寶玉首次向史湘云表白了他的感情,,但史湘云卻委婉地拒絕了他。這時(shí),,賈寶玉產(chǎn)生了失落,、痛苦和無(wú)奈的情感。但從他后來(lái)對(duì)史湘云的行為和心理的分析來(lái)看,,他也漸漸理解了史湘云之所以不能接受他的原因,,從而對(duì)自己的心理進(jìn)行了沉淀、反思和成熟,。這種心理變化在《紅樓夢(mèng)》的人物形象塑造中相當(dāng)震撼和深刻,。
第四段:史湘云的品格之美
在第七回中,,史湘云也有了更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。她不僅在情感上拒絕了賈寶玉,,更表現(xiàn)出了她的獨(dú)立自主,、熱愛(ài)生活、勇敢,、有責(zé)任感等多種品質(zhì),。尤其是信守承諾,對(duì)待好友也十分真誠(chéng),,這些人格之美使得她成為《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)獨(dú)立真實(shí),、美麗迷人的女性形象。
第五段:反思與啟示
第七回中的情節(jié)和人物形象雖然是一部小說(shuō),,但讀結(jié)束后也讓我深受啟發(fā),。人們的成長(zhǎng)背景不同,塑造了不同的性格和心態(tài),。人的心理也是一個(gè)不斷變化的過(guò)程,,只有不斷提高自身的領(lǐng)悟力和智慧,才能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和成熟,。同時(shí),,這篇小說(shuō)也呼吁我們要勇敢地生活,在面對(duì)各種壓力和困境時(shí),,保持良好的品性和人格,,才能真正享受人生之美。