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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一,，被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”,。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力,，以及透過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)出的情感世界,。通過(guò)深入思考和理解紅樓夢(mèng)，我得出了一些關(guān)于人生,、情感和社會(huì)的啟示,，這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。
首先,，紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活,。小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈,，然而,，他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉,、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和追求完美的心態(tài),。小說(shuō)通過(guò)描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變，提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好,，并及時(shí)珍惜眼前的幸福,。
其次，紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾,。小說(shuō)中的人物形象豐滿(mǎn)多維,，他們或善良、或圣潔,，或不拘小節(jié),，或血?dú)夥絼偅騼措U(xiǎn)狡詐,。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性,，揭示了人性中的善惡和妒忌,。作者曹雪芹通過(guò)人物的塑造，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性,，向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎,。同時(shí)，也通過(guò)這些角色的情感表達(dá),，勾勒出了人性中的溫情與真情,。
第三,，紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。小說(shuō)中的愛(ài)情主題貫穿始終，男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,，給我留下了深刻的印象,。然而,，在這些閃耀的愛(ài)情背后,，我漸漸意識(shí)到，愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感,，其中既有純粹的真情,，又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較,，紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離,，令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系。
第四,，紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí),。小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子，展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌,。從出嫁侍奉夫家,、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗，到春花秋月的詩(shī)詞文化,，紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處,。
最后,，紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈。小說(shuō)中充滿(mǎn)了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何,，讓人感受到生活中的苦辣酸甜,。一方面，人物的命運(yùn)起伏跌宕,，有的富貴榮華，有的一夕之間淪為貧困,；另一方面,，人物的選擇和抉擇也層出不窮，有的被強(qiáng)迫婚姻，有的被逼就范,，有的被迫與自己所愛(ài)之人決裂,。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我，生活不僅有歡樂(lè)和幸福,，也有挫折和不盡人意,，唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心，才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量,。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，而且對(duì)于人生,、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí),。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)通過(guò)精細(xì)的描寫(xiě)和情感的展示,，啟迪著讀者對(duì)于生活的思考,。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇二
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息,。
如今再讀高閣的《紅樓夢(mèng)》,，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料,。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié),。至于石頭如何成了神瑛待者,，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知,，只覺(jué)得頗有些神化色彩,。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇,?！都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓?、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎,？這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象,、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題,，也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題。
書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),，令我悲痛萬(wàn)分,，寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,，真好似“呼啦拉大廈傾,，燈慘慘黃昏近?！?/p>
想當(dāng)初，寧榮二府車(chē)水馬龍,，繁華一時(shí),，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋,、衰草枯腸,。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著華麗堂,，誰(shuí)曾想淪為賤民,，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,，讓我沉思良久,。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧?，可卻怎么料到枷鎖扛身上,，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下,。權(quán)力的爭(zhēng)斗,，社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆,。在這樣一個(gè)封建社會(huì),，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,，才情氣質(zhì)人人贊,，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死,；寶釵凡事穩(wěn)重,，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,，原是金玉良緣,，可偏只念木石前盟,，可嘆端嫻處子，到底誤終生,；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼,，一味驕奢放縱,，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠,？才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng),！再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩,。黛玉性格孤僻,，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,，寄居在外祖母家中,。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地,。
賈母看似慈善,，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂,，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段,，黛玉視之,，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,，在黛玉看來(lái),，不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”,。自命清高的“檻外人”妙玉,，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,，蒙得過(guò)湘云,，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待,?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為“小性、多心,、心窄”,，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”,，終成了“世外仙姝寂寞林”,。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”,，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他,。她是不諳人情，是恃才傲物,，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò),，周遭使她不得不多多考慮,。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚,，善于處世,，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范,。她沒(méi)有木石前盟,，卻相信金玉良緣。
初到賈府,，便“連下人也都多與寶釵親近”,，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,，“愛(ài)吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō),。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉,。金釧投斗,，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太,、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨,，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,、溫順,、識(shí)大體”，選上了“寶二奶奶”,，終成了“山中高士晶瑩雪”,。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡,，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑，她的性格溫順,，在我看來(lái)皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”,。對(duì)待寶玉,，更是好之又好，順之又順,，全然不同與黛玉的猜忌,。
連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去,。殊不知,，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情,，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女,，千金小姐,，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,，就那么把寶釵冰在那兒,，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪,。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,，寶,、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,，但也有著相當(dāng)高的地位,。賈府后繼無(wú)人的危機(jī)是《紅樓夢(mèng)》從一開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出：“如今生齒日繁,，事務(wù)日盛,，主仆上下，安富尊榮者盡多,，運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一,；其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉,，如今外面的架子雖未甚倒,，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事,。更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,，翰墨詩(shī)書(shū)之族，如今的兒孫,，竟一代不如一代了,！”如此看來(lái)，賈府頹敗已成必然,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣(mài)力的人,，這種賣(mài)力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致,。而王夫人雖溺愛(ài)寶玉，但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政,。與賈政不同的是,，她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問(wèn)題上。要繼業(yè)就必須讀書(shū)、中舉,、做官,，所以，凡是能勸寶玉讀書(shū),、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,，王夫人即深信并深?lèi)?ài)之，從她對(duì)于襲人,、寶釵的態(tài)度,，可以看出這一點(diǎn)；而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,，王夫人則深?lèi)翰⑸詈拗?，這在她對(duì)于黛玉、晴雯,、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái),。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn),，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn),，林黛玉最終抱憾而亡,，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得,，什么樣的結(jié)局是完美的,。”的確,，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華,，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō),。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩,，也為她那種叛逆而佩服,。可她為何不能叛逆至底,？賈母素日疼她,，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝,，賈母也未必反對(duì),，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了,?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑,，即使嫁于寶玉,，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,，怎生向賈母開(kāi)得了這口,？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心,。寶玉,，最后看破紅塵，做了和尚,。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎,？若是如此，世人都改為僧,。我的想法太極端了,。“你死了,，我去做和尚,。”預(yù)示著這一切,，好似一切皆前定,，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶,、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛,。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉,，做和尚已不是為黛玉而做,。寶玉不做和尚，還能做什么,？去追求功名利祿嗎,？”是啊，細(xì)度之,，對(duì)于寶玉而言,，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,，對(duì)他而言此皆身外物,。追逐名利,，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎,？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚,，那就是為自己,，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛,，看盡紅塵,。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡,，她最終最終獨(dú)守空房,，也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,，她以林黛玉之名嫁入賈家,，也深知寶、黛二人心意相通,，卻無(wú)力抵抗,。薛母再疼她，也無(wú)能為力,，賈母如此有誠(chéng)意,，自己又怎生婉言拒絕？何況,，薛蟠之事，賈家也盡了不少力,，寶釵也不想為難母親,。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死,，寶玉待她也不薄,，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,，她已懷身孕,，寶玉仍是舍她而去，出家為僧,，留她獨(dú)守空房,。說(shuō)來(lái)，得人心又如何,？最終也未得幸福,。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,。韶華散盡，容顏衰,。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,，鏡中雙鬢已成霜,。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔,。閑來(lái)無(wú)事仰望月,，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流,！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇三
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,，以其精致的描寫(xiě)，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世,。讀完《紅樓夢(mèng)》后,，我深受其影響，對(duì)人生,、情感和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),。本文將著重從人物塑造、情感描寫(xiě),、社會(huì)寓意,、價(jià)值觀和人生觀等方面展開(kāi)討論，以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì),。
首先,，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過(guò)于其中的人物形象,。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法,，塑造了一批鮮活的人物，每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn),。賈寶玉溫文爾雅,，聰明機(jī)智，卻又情感復(fù)雜,；林黛玉聰明才智,，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度,，但偶爾小心眼,；王熙鳳機(jī)智狡黠，但心機(jī)深沉,。這些人物形象豐滿(mǎn)均衡,，真實(shí)細(xì)致,，使我如同與他們面對(duì)面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界,。
其次,，情感描寫(xiě)是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面。小說(shuō)中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛,。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情,，通過(guò)作者巧妙的筆觸，使得讀者有時(shí)欣喜,，有時(shí)心酸,。這些細(xì)膩的情感描寫(xiě)讓我深切體會(huì)到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛(ài)恨情仇中的無(wú)奈和痛苦,。
第三,，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些寓意有了更深刻的理解,。在小說(shuō)中,，賈府的衰敗和賈母對(duì)孫輩的深?lèi)?ài)成為整個(gè)故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會(huì)的腐敗與矛盾,。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力,，也來(lái)自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級(jí)腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影,。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判,，從而引人深思。
第四,，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義,。比如，小說(shuō)中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人,，自我修養(yǎng),，追求高尚”的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義,，它提醒人們?cè)诂F(xiàn)代多元化的價(jià)值體系中,，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則,，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值,。
最后，經(jīng)過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化,。小說(shuō)中通過(guò)生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無(wú)常與無(wú)奈,。在這一點(diǎn)上,，我深深感受到人生中許多事情都是命運(yùn)的安排,，我們無(wú)法掌握和預(yù)測(cè)未來(lái)。因此,，我們需要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著與糾結(jié),，接受現(xiàn)實(shí)中的種種變化，以平常心面對(duì)一切,。
綜上所述,，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)人生,、情感,、社會(huì)等方面有了新的認(rèn)知和體會(huì)。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力,，也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀念,。通過(guò)對(duì)人物塑造的觀察，情感描寫(xiě)的感受,，社會(huì)寓意的思考以及價(jià)值觀和人生觀的反思,，我得以更好地了解自己，認(rèn)識(shí)世界,，成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人,。《紅樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身,，并將繼續(xù)影響我的一生,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇四
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》榮耀而深入人心,。這是一部關(guān)于人情世故,、榮華富貴、愛(ài)恨情仇,、人生苦樂(lè)的絕世力作,。與許多經(jīng)典文學(xué)作品一樣，《紅樓夢(mèng)》在不同時(shí)期被解讀,，每代讀者都有不同的理解和感受,。本文將分享關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先,，我深深地意識(shí)到《紅樓夢(mèng)》是一部絕對(duì)的人情小說(shuō),。每個(gè)角色都有自己的情感故事，甚至副角人物的愛(ài)情也不容忽視,。小說(shuō)中展示了人性的善惡,、貪婪、虛榮和愛(ài)情的不同表現(xiàn)形式,。例如,，賈寶玉和林黛玉之間的糾葛和政大謝大兩位賢人的情緣,，經(jīng)歷了許多坎坷，完美地展示了愛(ài)情的苦澀和現(xiàn)實(shí)的殘酷,。
其次,，《紅樓夢(mèng)》突出的主題之一是對(duì)榮華富貴的批判。在賈府的故事中,，金錢(qián)和地位的炫耀以及官場(chǎng)和買(mǎi)官的丑聞都反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。寶玉一家雖然身居高位，卻失去了親情和真正的人性,。而那些真正的友誼,、真正的愛(ài)情、真正的情感,，卻在不經(jīng)意間萌芽,、滋長(zhǎng)，給讀者以真正的震撼和思考,。
此外,，《紅樓夢(mèng)》中的某些細(xì)節(jié)被我理解為作者的智慧。例如,，林黛玉死后,，寶玉把她的石像帶回榮府放置。這些細(xì)節(jié)彰顯了才華橫溢的作家的機(jī)智,。無(wú)論是林黛玉的石頭,、王夫人的牌、甚至鳳姐的手絹,，每一件物品都蘊(yùn)含豐富的意義,，又有著極具象征意義的內(nèi)涵。正因如此,，我才能體味到作者深層次的思考,、虛構(gòu)和表達(dá)。
此外,，我還驚嘆于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格,，這與其他經(jīng)典小說(shuō)不同。小說(shuō)有如小城鎮(zhèn),，每個(gè)角色都有自己的故事,，這些故事緊密相連，構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的整體,。作者采用虛構(gòu)手法使小說(shuō)更具有時(shí)代感,、知識(shí)感和形象感,，這使得我產(chǎn)生了深刻的感觸和獨(dú)特的體驗(yàn),。
最后,，《紅樓夢(mèng)》描繪的人性、階層和人們的生存狀態(tài)仍然在當(dāng)今社會(huì)中具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義,。這種類(lèi)比可能聽(tīng)起來(lái)有些牽強(qiáng),，但其實(shí)非常貼切。同樣,，在當(dāng)今社會(huì)中,，白領(lǐng)階層的困境、官場(chǎng)丑聞,，以及物質(zhì)主義的滋擾,，都是賈府的映射。通過(guò)了解《紅樓夢(mèng)》,，我對(duì)這樣看似遠(yuǎn)離現(xiàn)代的故事和人物有了更深刻的認(rèn)識(shí),。
總而言之，《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典小說(shuō),，無(wú)論在情感,、人性、社會(huì),、文學(xué)上,，都有許多值得探究和思考的地方。它具有深刻的文學(xué)思想和哲學(xué)思考,，非常值得文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行深入研究和閱讀,。閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我完成了一次心靈的遠(yuǎn)足,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇五
一曲《紅樓夢(mèng)》,，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》,，把無(wú)盡落紅悲聲唱完,。悲哉，嘆千古幽情終虛化,；泣哉,，憐癡情兒女盡成灰，品讀“紅樓”,，評(píng)點(diǎn)“紅樓”,，道不盡的“紅樓”。
一句“滿(mǎn)紙荒唐言,，一把辛酸淚,。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶,。《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史,、王,、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓,。同時(shí),，通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘,。在中國(guó)文學(xué)史上,，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng),。
令我感觸最深的就是林黛玉?；蛟S,，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作,。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才,。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方,，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn),。但是，她在完美,，也只是封建社會(huì)的塑造品,，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令,。相比之下,，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,，紅消香斷有誰(shuí)憐,？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢,？你們不懂,，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò),，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,，沒(méi)人問(wèn)？黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局,。
紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,，也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A,，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿,，青春守寡的李紈,，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉,，無(wú)不讓人為之嘆息,。
如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分,，自然是那刻骨銘心的愛(ài)情悲劇,，從主子到奴仆，從宮廷到民間,，從成人到少年,，無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇六
作為中國(guó)古典文學(xué)的一顆璀璨明珠,，《紅樓夢(mèng)》在文化,、社會(huì)、歷史等方面都具有極高的價(jià)值,。無(wú)論何時(shí)閱讀此書(shū),，總能從中獲得新的收獲。下面我將分享我閱讀《紅樓夢(mèng)》的心得體會(huì),。
第一段：《紅樓夢(mèng)》背景和主題
《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)榮府的故事,，全書(shū)展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)后半期晚清時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活和家族變遷。通過(guò)榮寧二府子女的婚姻、性格,、愛(ài)情,、命運(yùn)等，反映了封建家庭的優(yōu)越性及其腐朽性,，對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的揭示,。
第二段：《紅樓夢(mèng)》中的人物形象
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象對(duì)于整部小說(shuō)的推進(jìn)，起到了舉足輕重的作用,。每一個(gè)人物形象,，不論主要或配角，都有其獨(dú)特的性格特征,，人物之間的相互影響,、感情糾葛、生命歷程都被刻畫(huà)的非常生動(dòng)真實(shí),。悲劇女主角林黛玉深深刻畫(huà)了一個(gè)少女的疏離孤獨(dú)和對(duì)傳統(tǒng)束縛的叛逆,。而襲人、晴雯等人物的形象也不僅僅是某一個(gè)特定角色,，更是反映整個(gè)封建家族中人物關(guān)系的縮影,。
第三段：《紅樓夢(mèng)》的敘述手法
《紅樓夢(mèng)》的敘述風(fēng)格可謂獨(dú)樹(shù)一幟，具有極高藝術(shù)價(jià)值,。透過(guò)纖細(xì)的敘述,，揭示出人物的成長(zhǎng)、價(jià)值取向,、時(shí)代變換等多方面的問(wèn)題,。夢(mèng)境、幻想,、諷刺,、，都是比較常見(jiàn)的手法,，在加深人物形象,，營(yíng)造氛圍的同時(shí)，充分反映了作者的豐富的文化底蘊(yùn)和自身的思想境界,。
第四段：《紅樓夢(mèng)》中的文化元素
《紅樓夢(mèng)》涵蓋了中國(guó)文化的許多方面,，如詩(shī)、曲,、畫(huà),、文學(xué)等。作者借助人物之間的聚會(huì),、詩(shī)詞吟詠,，以及各種優(yōu)美的語(yǔ)言,，將這些元素有機(jī)的融入到整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)中，達(dá)到了高雅化的作用,。同時(shí),，可以發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中也包括了不同種族和文化間的沖突,，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇和反叛,。
第五段：《紅樓夢(mèng)》對(duì)今日的啟示
雖然《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)有了三百多年的歷史，但其對(duì)今天讀者的啟迪和啟示仍十分重要,。隨著社會(huì)的進(jìn)步,，人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，而傳統(tǒng)文化,、價(jià)值觀等被更加注重,。我們從《紅樓夢(mèng)》中可以發(fā)現(xiàn)一種對(duì)待生命,、情感和人性的深刻思考，是一種價(jià)值取向的指引,。
總之,，閱讀《紅樓夢(mèng)》給我?guī)?lái)了深刻的感悟和啟示,。除了享受美的語(yǔ)言,、審美意境、人物價(jià)值之外,，更有對(duì)于中國(guó)文化底蘊(yùn)和人性的深刻思考和領(lǐng)悟?！都t樓夢(mèng)》深遠(yuǎn)的社會(huì)思考與文化底蘊(yùn),，顯示了古典文學(xué)的高度美學(xué)價(jià)值和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的指引。無(wú)論多少年后,，它依然會(huì)是一部偉大的文學(xué)巨著,，也將會(huì)通過(guò)它,，引領(lǐng)著更多人走向文化高峰,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇七
作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議,。讀這部小說(shuō),，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語(yǔ),，描繪了一個(gè)繁華富麗的世界，塑造了一批個(gè)性鮮明的人物,，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理,。在我多次翻閱這部小說(shuō)后，我想通過(guò)這篇文章,，向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得和體會(huì),。
第一段：小說(shuō)傳達(dá)的生命哲學(xué)
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué),。通過(guò)寶玉,、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈,，以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈,。對(duì)于這些痛苦，作者并沒(méi)有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來(lái)回應(yīng),，而是通過(guò)人性的深度解析,，來(lái)揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時(shí),，更能體味到人性的精髓,。
第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度
作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,，黛玉的多疑和敏感,，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫(xiě)，每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前,。而且,，每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),，這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感,。
第三段：修辭手法的優(yōu)美
在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致,，使得讀者不僅能夠享受到故事本身,，還能夠被其中的美感所感染。小說(shuō)中充滿(mǎn)了反復(fù)敘述,、象征,、對(duì)偶、對(duì)仗等修辭手法,，這些元素加入在文學(xué)中,，讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗(yàn),，同時(shí)也追求了審美享受,。
第四段：時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng)
作為一部反映封建社會(huì)的小說(shuō),，《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,，因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系,。這反映了中國(guó)的社會(huì)背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，給讀者的思維帶來(lái)了深度反思,。
第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性
最后，我們必須承認(rèn),，作為文學(xué)作品,，無(wú)論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角，《紅樓夢(mèng)》都是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑。因此,，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,，深入閱讀，將壽命的悲催,，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,，增加對(duì)生活和人生的思考,，演繹美好的人生之旅。
結(jié)語(yǔ)：
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國(guó)文化遺產(chǎn)的作品,，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),，讓我們認(rèn)知到了萬(wàn)物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受。因此,，我們應(yīng)深入品味,，《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中,，從而看待自己的人生,，并且希望在人生中起到重大作用。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇八
《紅樓夢(mèng)》,，在曹雪芹筆下成為萬(wàn)世品讀的經(jīng)典,，多少人為它癡迷、為它著魔,。
《紅樓夢(mèng)》里的女子,，就像是大觀園里的花，千姿百態(tài),、爭(zhēng)奇斗艷,，我唯愛(ài)黛玉,，那帶著“風(fēng)露清愁”的芙蓉，可嘆她“紅顏勝人多薄命,，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微,。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅,，病如西子勝三分?！边@既是曹雪芹筆下的林黛玉,，想必也是他心里的林黛玉。
在一些讀者（包括書(shū)中人）看來(lái),，黛玉是乖僻的,。在黛玉回蘇州看望父親回來(lái)時(shí)，寶玉把北靜王送的鹡鸰香念珠給了黛玉,，黛玉卻一把擲到地上,，怒說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要它,?！币粋€(gè)位高權(quán)重的王爺，多少人攀附的對(duì)象,，在黛玉那里,，卻只是一個(gè)“臭男人”。
雖然黛玉有些小心眼,，但大觀園里的姐妹們都很喜愛(ài)她,，因?yàn)樗€有著靈動(dòng)可愛(ài)，機(jī)智聰慧的一面,。在《蘅蕪君蘭言解疑癖,，瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》一回中，黛玉妙語(yǔ)如珠,，接連調(diào)侃劉姥姥,、惜春、李紈,、寶釵,，就連寶釵也忍不住笑稱(chēng)“真真這顰丫頭的嘴,，讓人恨也不是，愛(ài)也不是,?！边€有一回寶玉聽(tīng)寶釵講解了戲文中的一首詞《寄生草》，仿佛悟到了禪機(jī),，寫(xiě)了一個(gè)偈語(yǔ),。黛玉一句話(huà)就讓寶玉收回了參禪的心思。黛玉笑問(wèn)寶玉：“寶玉,，至貴者‘寶’,，至堅(jiān)者‘玉’。爾有何貴,？爾有何堅(jiān),？”懟得寶玉啞口無(wú)言。以彼之矛,，攻彼之盾,，黛玉的機(jī)智聰慧真是令人贊嘆不已。
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,，黛玉葬花是最廣為流傳的經(jīng)典,。“花飛花謝花滿(mǎn)天,，紅消香斷有誰(shuí)憐,。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí),？試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí),。一朝花盡紅顏老,，花落人亡兩不知?！辈苎┣蹖⒒ㄈ撕弦?，這《葬花吟》既是黛玉對(duì)自己悲劇命運(yùn)的感慨，更是作者對(duì)大觀園女子們必將飄零淪落,，深陷污泥的預(yù)示,。黛玉不甘在這渾濁的世界沉滅，但又無(wú)力擺脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛,?；ň褪亲约骸Ａ主煊穹路鹪诨ㄖ?，看到了自己未來(lái)的命運(yùn),。
魯迅說(shuō)：悲劇就是把最美好的事物為給人看,。林黛玉，一真情女子,，紅顏薄命,，最后只剩“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。這是所有紅樓夢(mèng)讀者的遺憾，更是喜愛(ài)林黛玉的人們的悲痛,。
一遍遍品讀《紅樓夢(mèng)》,，一次次與那在瀟湘館臨風(fēng)灑淚的女子邂逅，心醉其中,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇九
裊裊炊煙,，來(lái)聚一縷最飄逸的；悠悠白云,，來(lái)攏一絲最滄桑的,；灼灼紅葉，來(lái)拾一枚最殷紅的,；簌簌落花,，來(lái)擷一朵最燦然的；萋萋芳草,，來(lái)摘一束最青澀的,；朗朗日色，來(lái)掬一杯最熾熱的,；濃濃人生,，來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩(shī)如瓷,，宋詞若紗,，元曲似霞，如此一說(shuō),，明清的小說(shuō)可就是般玉,，類(lèi)雪了。那么玉中之最潔凈,，雪中之最傲然的,，當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬，古往今來(lái),，各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng),，有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人體悟到了寶黛之間的深情款款，有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,，有人僅是迷戀于故事本身而已,。
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,，點(diǎn)點(diǎn)愁緒,，花開(kāi)花落，花容月貌,，香消玉殞?zhuān)拐呶业挂彩蔷o跟著悲傷地肝腸寸斷了,。水中月，鏡中花,，若過(guò)眼云煙,，任歲月變遷，終是會(huì)隨風(fēng)消逝,，終是會(huì)支離破碎的,。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，能夠破碎的人,，必定真正活過(guò),，林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情,。會(huì)說(shuō)沒(méi)有淚水的人,，眼睛是干涸的，但一本書(shū)讀下來(lái),，林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,，但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎，曹雪芹如此刻畫(huà)人物自然是別有用心,。
一個(gè)故事,，遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味；一場(chǎng)人生,，困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放,；一種情感，悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼,。
秦磚漢瓦,，唐骨宋風(fēng)，黯淡了多少文人渺茫的希望,，但在這個(gè)世上，一星隕落,，黯淡不了繁星滿(mǎn)目,；一花凋零，破敗不了繁花似錦；一人墮落,，損磨不了萬(wàn)千希翼,。我們的漫漫人生是有限的，但身邊還有更多更多的無(wú)限,，無(wú)限的風(fēng),，無(wú)限的雨，無(wú)限的霜,，無(wú)限的露,。
留意身邊的韶華，回望故去,，今下,，與將來(lái)。
人生如花,，或素雅,，或妖灼，或淡雅,，因?yàn)殚喿x,，變得賞人悅目；人生如酒,，或馥郁,，或芬芳，或醇美,，因?yàn)殚喿x,，變得歷久彌香；人生如花,，或熱烈,，或簡(jiǎn)樸，或奔放,，因?yàn)殚喿x,，變得華美似火。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十
夜深了,，月光如水,。我合上書(shū)，站在窗前抬頭仰望天空,，滿(mǎn)天的繁星都在眨著它們明亮的`眼睛,，而我的腦海中浮現(xiàn)的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。
恍惚間,，我也仿佛來(lái)到了大觀園感受到了那里的一切,，也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影，也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉,，輕移蓮步,，顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉,，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅，病如西子勝三分,。眉尖若蹙,，且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥,，即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑,。榮國(guó)府收留了你。
在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中,，原本就體弱多病的你,，該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢？還好你遇到了寶玉,，那個(gè)知你懂你的人,。有人可以陪你說(shuō)笑，在你掉眼淚的時(shí)候安慰你,，不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話(huà)逗你開(kāi)心,，快樂(lè)著你的快樂(lè)，悲傷著你的悲傷,。
你在大觀園中小心翼翼的生活,，承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切，在你小小的心中,，究竟有多少的委屈和迷惘,，多少的孤獨(dú)和痛苦？而這些也許你只有自己全部承受,，找不到可以?xún)A聽(tīng)心聲的人吧,？也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排，雖有一個(gè)疼你,、愛(ài)你,、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,，可他卻給不了任何你想要的,，上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,，一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。
也許幸福,，快樂(lè),，對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán),，其實(shí)你真的很脆弱,，你不堅(jiān)強(qiáng)，雖然你很勇敢,。
為何你總是強(qiáng)顏歡笑,，不敢向眾人表達(dá)真實(shí)的自己，其實(shí)你很善解人意,，不是嗎,？寄人籬下的你一無(wú)所有，剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧,。為何你總是悶悶不樂(lè),？是孤獨(dú)，是寂寞嗎,？也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,、開(kāi)開(kāi)心心，可是你卻做不到,。因?yàn)槟闩隆?/p>
你的才氣,，你的美麗，你的清高,，你的委屈,，眼眸深邃的憂(yōu)傷，嘴角洋溢的溫柔,，只有懂你的人懂你,。
在那繁星閃爍的夜空里，你是我心底最亮的一顆星,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,，也是中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一。經(jīng)典的小說(shuō)涉及了人生,、情感,、權(quán)力、財(cái)富,、家庭等方方面面的主題,，因此一直以來(lái)都備受讀者的關(guān)注和喜愛(ài),。對(duì)我而言，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我深入了解了小說(shuō)本身,，還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美,。以下是我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先,，搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)這部經(jīng)典作品有了更深刻的認(rèn)識(shí),。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我詳盡地了解了小說(shuō)的背景,、作者,、主要人物以及情節(jié)的發(fā)展。我通過(guò)讀書(shū)筆記和相關(guān)資料的整理,，逐漸梳理出小說(shuō)的整體框架,，細(xì)致入微地分析了其中的情節(jié)與人物形象。這樣的搜索過(guò)程使我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更為全面深入的了解,，也讓我更好地欣賞和理解了這部作品的內(nèi)在價(jià)值,。
其次，搜索紅樓夢(mèng)讓我領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的人生哲理,。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)賈,、史、王,、薛四大家族的興衰史,，展示了一個(gè)由封建禮教和權(quán)貴世家組成的社會(huì)群像。小說(shuō)中的人物形象鮮活精致,，個(gè)性迥異,，他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,，我不僅對(duì)這些人物的情感經(jīng)歷進(jìn)行了細(xì)致地分析,，更通過(guò)他們之間的關(guān)系和互動(dòng)，領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和深層次的哲理思考,。這對(duì)改變我以往對(duì)人性的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)起到了重要的啟發(fā)作用,。
再次，搜索紅樓夢(mèng)讓我沉浸在其中的文化藝術(shù)之美,。紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)不僅有著深刻的內(nèi)涵,，更有著精妙的藝術(shù)表達(dá)。小說(shuō)中的描寫(xiě)手法,、情感敘述,、人物塑造等層出不窮，無(wú)一不展示了作者的高超才華和文學(xué)魅力,。例如,，作者極富想象力地運(yùn)用了許多意象和象征手法,，比如寶黛的鴛鴦葬花，頗具深意,；又如作者對(duì)家族的描寫(xiě),，以及對(duì)紅樓夢(mèng)的意義的揭示等等，無(wú)不構(gòu)成了這部作品獨(dú)特的藝術(shù)韻味,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我更加欣賞到了這份文學(xué)之美,，也更加認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,。
最后，搜索紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的生活和處世之道,。紅樓夢(mèng)中的人物盡管身處封建社會(huì)的桎梏,，但他們依然有追求理想、追求真實(shí)和追求自我價(jià)值的渴望,。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,，我意識(shí)到人生的價(jià)值并不在于功成名就或權(quán)貴地位，而是在于個(gè)人的修養(yǎng),、品德和對(duì)真善美的追求,。紅樓夢(mèng)中的人物多次傾瀉心聲，他們深知人生短暫,，對(duì)于紅塵喧囂和虛無(wú)飄渺都有著自己獨(dú)特的看法,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)比重要的提示和教益。
總而言之,，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品,，還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的搜索與思考,，我開(kāi)始關(guān)注自己的生活和處世之道,，對(duì)自己的目標(biāo)和價(jià)值觀有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)不僅是一部偉大的文學(xué)作品,，更是一部具有深刻人生啟示的精神大作,，它給予了我無(wú)盡的思考和啟迪。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我將更好地運(yùn)用紅樓夢(mèng)中的智慧,，去塑造自己的品格和發(fā)展自己的人生道路。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十二
是夢(mèng),，我終會(huì)醒來(lái),！
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
——銘文
夜深了,，睡紅樓,。這是一個(gè)快樂(lè)的地方,，一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗,，只要你的圈子是光明的。賞花,，談詩(shī),，吃螃蟹，人生如此美好,。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美,。
昨晚看到嘉福的沒(méi)落，我還念念不忘大觀園的生活,。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》,。這就像一場(chǎng)夢(mèng)，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn),。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,，讓我無(wú)法接受,。
在我的感覺(jué)里，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了,，隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi)。他寧愿和燈呆在一起,，也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落,。紅樓，如夢(mèng),，只能在回憶中拾起,；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻，不愿意面對(duì),。夢(mèng)中黛玉葬花,，湘云臥醉，春針扎.一切都是那么安靜祥和,。就像十六七歲的我,，從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙,，寶釵詩(shī)詞成熟,。像一場(chǎng)夢(mèng)，真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,，愿紅樓永不醒,。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提，和夢(mèng)里的美太不一樣了,。有多少人希望世界美好和平,？做自己喜歡的事，和自己愛(ài)的人共度一生,。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒,。不管你喜不喜歡，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日,。只有面對(duì),，你才會(huì)釋?xiě)选Ｖ皇羌词苟?，還是對(duì)紅樓抱有希望,，醒不過(guò)來(lái)；世界總是美好的,！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十三
作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化史上占據(jù)著非常重要的地位,。這部小說(shuō)不僅是一部小說(shuō),，更是一部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡述。作為一名愛(ài)好文學(xué)的讀者,，我不斷品味著其中的細(xì)節(jié),，從中感受到了許多啟示和感悟。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì),。
首段,，引出主題
紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說(shuō)，在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素,。讀紅樓夢(mèng)之前,，我已有多次閱讀，但每次我作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的讀者,，我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受,。我相信，閱讀之所以重要,，就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí),。
第二段，刻畫(huà)文學(xué)巨作
紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說(shuō),，它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位,。這部小說(shuō)有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架，闡述了最真實(shí)的人情世態(tài),。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,，非常引人入勝,。 我們從小說(shuō)中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起，體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合,，也感受到了傳統(tǒng)文化的美好,。
第三段，品讀深度
對(duì)于我個(gè)人而言,，紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想,。小說(shuō)中的眾多人物形象，都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn),。如賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情,，體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)奈；如寶釵和黛玉之間的友誼,，表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián),。 更為重要的是，紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念,。小說(shuō)中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值,，在時(shí)下已不再適用。小說(shuō)也揭露了人性中的很多弊端和不足,，給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒,。
第四段，獨(dú)立思考
第五段,，總結(jié)全文
總之,，作為一名愛(ài)好文學(xué)的讀者，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲,。我認(rèn)為這部小說(shuō)之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著,，之所以被廣大讀者所喜愛(ài)和贊頌，是因?yàn)樗蚱屏藝?guó)家文學(xué)的瓶頸,，呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌,。這也求證了，雖然時(shí)代在變,，文學(xué)卻能跨越時(shí)空,，代代相傳。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無(wú)窮,，還能給人族宏觀的文化保障,，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十四
紅樓夢(mèng),，是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,，是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和思想深度的小說(shuō)。作為一名讀者，我曾通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)來(lái)了解,、閱讀這部經(jīng)典巨著,，這其中讓我受益匪淺。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我深刻認(rèn)識(shí)了其中的人物形象,、傳世名句以及故事情節(jié)，進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,，并得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。在整個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn),，紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),，更是一部展現(xiàn)人性、社會(huì)生活與人生價(jià)值的巨大宇宙,。
首先,，搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通過(guò)搜索,，在網(wǎng)上我找到了許多描寫(xiě)紅樓夢(mèng)各個(gè)人物的資料,，了解到他們的性格特點(diǎn)、形象描述和言行舉止,。而這些人物形象,，正是紅樓夢(mèng)故事的根基和命脈。比如,，賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢，林黛玉的聰明才智與癡情豪情,，王熙鳳的狡猾機(jī)智與心機(jī)算計(jì)等等,。通過(guò)搜索了解他們的形象，我對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物更加有了親切感,，能夠感同身受地進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,，感受他們的喜怒哀樂(lè)。
其次,，搜索紅樓夢(mèng)讓我接觸到了許多傳世名句,，這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)史上的瑰寶,，成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作,。通過(guò)搜索，我參透了這些名句中蘊(yùn)含的情感和哲理,，領(lǐng)略到了作者對(duì)生命,、愛(ài)情、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心,，何求美人拋”,、“幸福到迷離處，痛苦得滲人心”等等,。這些名句具有超越時(shí)空的價(jià)值,，令人陶醉其中，也讓我更加愛(ài)上紅樓夢(mèng),。
第三,，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我進(jìn)一步理解了這部小說(shuō)的主題與深意,。紅樓夢(mèng)雖然以家族榮辱和愛(ài)情婚姻等為主要題材,，但實(shí)際上融合了人生哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題,、歷史矛盾以及人性的探討,。通過(guò)搜索，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅是一個(gè)縮影,，也是一個(gè)批判和反思社會(huì)現(xiàn)象的鏡子,。賈府的榮與衰、人物的善與惡,、婚姻的幸與不幸,，都體現(xiàn)出封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的揭示和深入思考,，為我們提供了啟示,，讓我們認(rèn)識(shí)到人生的真諦和社會(huì)的復(fù)雜性。
最后,，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式,，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座高峰,。搜索紅樓夢(mèng)，讓我與這座高峰更加親近,。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),，我了解到其中融入了許多儒、釋,、道等各家思想,，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素,，讓紅樓夢(mèng)超越了時(shí)代的局限性,，使其成為了千百年來(lái)人們心靈的精神家園,。
綜上所述，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我對(duì)其中的人物形象,、傳世名句、故事情節(jié)有了更加深入的了解,，并進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,，同時(shí)得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),，更是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和哲理的宇宙,。每一次與紅樓夢(mèng)的互動(dòng)都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價(jià)值追求。這使得我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的情感和熱愛(ài),，并堅(jiān)定了我追求知識(shí)和傳承文化的信念,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十五
讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五（2）班 邱楓 在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,，上一星期,，我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過(guò)來(lái),。
故事主要寫(xiě)了賈寶玉,，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,，書(shū)中的第一章我剛看完,，真實(shí)太離奇了。它主要講了：賈府生了一個(gè)男孩,，一落地嘴里就含著一塊寶玉,，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀,！
寶玉降生在這富貴人家,，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事,。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,，家里條件不是很差,，學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習(xí),，你說(shuō),，怎么能對(duì)得起老師，又怎么對(duì)得起父母呢,？想到這里,，我暗暗下決心,，今后一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,。想著想著,，我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人,，因父親年過(guò)半年,，母親又已去世，黛玉身體又不好,，父親森如海不方便照顧她,，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀,！
可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥,，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照,，多么孤獨(dú)呀,！
想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門(mén)口亂買(mǎi)東西,，浪費(fèi)錢(qián),，我真實(shí)自慚不如。
讀到這里,，我很慚愧,，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢(qián)，把這些錢(qián)存起來(lái),，多買(mǎi)幾本課外書(shū),，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十六
作為兩部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名著,，《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》自推出以來(lái)，就一直備受讀者們的喜愛(ài)和認(rèn)可,，成為了中華文化寶庫(kù)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線,。在我看來(lái)，這兩部作品并不僅僅是呈現(xiàn)了一段歷史和一個(gè)家族的興衰,，更多的是在文學(xué)層面上深深鉤住了人們的心靈,，將我們帶到了一個(gè)神奇而又碧玉般的世界。在閱讀這兩本書(shū)的時(shí)候,，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的思想和情感之美,，今天我就來(lái)與大家分享一下我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：人物定位的震撼力
《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品中塑造了一大批不同類(lèi)型的人物形象,，諸如英雄,、反派,、丑角、書(shū)生等等,，而每個(gè)人物形象都有著鮮明明確的個(gè)性和背景,。作品通過(guò)細(xì)致而深入的人物描寫(xiě)技巧，把每個(gè)形象都塑造得栩栩如生,，讓讀者在了解他們的過(guò)程中更加投入到作品中,。尤其是《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳等人，他們的獨(dú)特性格,、豪華血脈以及一系列復(fù)雜的家族關(guān)系,，不僅決定了故事的走向，也給讀者們留下了深深的印象,。
第二段：深邃的人性思考
在兩部作品中,，人性的沖突是貫穿全書(shū)的主題，作品通過(guò)塑造人物性格和命運(yùn),，以及描繪人物之間的關(guān)系和互動(dòng),，展現(xiàn)了人類(lèi)生存本性中所具有的進(jìn)退兩難和復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。尤其是在《水滸傳》中,，宋江,、林沖等水泊梁山上的英雄，他們本是為了反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫而義舉,，但在面對(duì)權(quán)力,、金錢(qián)等誘惑的時(shí)候，卻表現(xiàn)出了人性中最真實(shí)的一面,，令人動(dòng)容,。
第三段：奇特的情感觸動(dòng)
兩部作品中最影響力的因素莫過(guò)于對(duì)情感的描寫(xiě)?！都t樓夢(mèng)》中寶玉對(duì)黛玉,、迎春對(duì)寶玉的情感，以及晴雯,、薛寶釵等女性之間的聯(lián)系,，蘊(yùn)含了深深的情感內(nèi)涵，在描繪細(xì)節(jié)和對(duì)話(huà)中散發(fā)出來(lái)的情感氣息,，讓讀者不自覺(jué)地被吸引?！端疂G傳》中同樣有情感元素,，但它是以兄弟情為主,，如宋江和晁蓋、史進(jìn)與秦明等人之間的感情,，它們之間的羈絆和友情也在讀者身上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的共鳴,。
第四段：武俠小說(shuō)的魅力
《水滸傳》一書(shū)經(jīng)典，其原因之一在于刻畫(huà)了一個(gè)英雄時(shí)代,。這些人物之間的對(duì)抗,、權(quán)力斗爭(zhēng)、婚戀情感等,，雖然黑暗無(wú)常,，但俠骨柔情、直捷悲壯,。書(shū)中描寫(xiě)的武功技巧也讓人嘆為觀止,，有些段落甚至產(chǎn)生出了一種真實(shí)感覺(jué)。史記中所說(shuō)的“厚德載物”,，在《水滸傳》中得到了充分的體現(xiàn),。
第五段：文化傳承的理念
古典文學(xué)經(jīng)典是文化傳承的載體?！端疂G傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品,，作為中國(guó)文學(xué)史上的重要代表之一，具有深厚的歷史,、文化和社會(huì)意義,。這些作品不僅影響了一代又一代的讀者，還向外傳達(dá)了中國(guó)文化的博大精深,。經(jīng)過(guò)歲月洗禮,，這些經(jīng)典作品的價(jià)值在不斷提升，成為了中國(guó)文學(xué)永恒的瑰寶,。
總結(jié)
綜上所述,，閱讀《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》讓我深深體會(huì)到了其中深邃的思想、獨(dú)特的文學(xué)技藝和傳承的觀念,。這些作品對(duì)我的影響不僅限于閱讀時(shí)期,，更是潛移默化地影響了我的思想、理念和品格,。相信這兩部02做作品,，將會(huì)在未來(lái)的歲月中繼續(xù)成為中國(guó)文學(xué)的寶貴財(cái)富。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十七
《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn),。
袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的,、民間獨(dú)一無(wú)二的糖蒸酥芝送回寶玉,。寶玉心腸好,，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢(qián),。寶玉長(zhǎng)大了,，她不理她，伺候?qū)氂竦臋C(jī)會(huì)被“搶走了”,。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了,。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,，聽(tīng)見(jiàn)姑娘說(shuō)是用來(lái)打人的,，便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,，罵寶玉忘了喝母乳長(zhǎng)大養(yǎng)她的恩情,，直到王熙鳳出來(lái)，巧妙地解決了麻煩,。
這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系,。另一個(gè)問(wèn)題是：我們要求自己對(duì)別人做了什么作為回報(bào)。不報(bào)答自己,，就是忘恩負(fù)義,，這是典型的道德綁架。
賈寶玉情商太低,，不僅招來(lái)一頓責(zé)罵,，也并沒(méi)有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評(píng)李嬤嬤是不公道的,，反而使李嬤嬤雪上加霜,。她無(wú)理取鬧，咄咄逼人,，但也很可憐,。她只想有人和她說(shuō)話(huà)！作為老年人,，他們孤獨(dú),，渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,，李嬤嬤是喂寶玉的母親,。這是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系，最難的是寶玉,。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,。愛(ài)情應(yīng)該不難。今天，它給我們敲響了警鐘,。
最可怕的是道德綁架,。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩，是來(lái)要挾寶玉關(guān)心她的,。就中國(guó)人的善良而言，沒(méi)有問(wèn)題,，哪怕是一句好聽(tīng)的話(huà),。但回到現(xiàn)實(shí)，如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來(lái)的收獲,，那么你真誠(chéng)的內(nèi)心是值得商榷的,，更何況是你的母愛(ài)。如果寶玉對(duì)你的好不滿(mǎn)意,，他就會(huì)變成一個(gè)忘恩負(fù)義的人,。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方,。
剛剛在中國(guó)紅起來(lái)的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元,。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強(qiáng)迫別人，就像吳京回應(yīng)的那樣：善良應(yīng)該無(wú)愧于自己的良心,。
"送一朵玫瑰,，在你手中留下余香."這香味很美。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十八
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作,，也是我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)這一過(guò)程，我深入了解了這部作品的內(nèi)涵和價(jià)值,，并在閱讀過(guò)程中有了許多新的體會(huì)和感悟。下面我將從作者的才華,、情節(jié)的復(fù)雜性,、角色的形象描寫(xiě)、主題的深刻思考以及文學(xué)價(jià)值等五個(gè)方面,，來(lái)分享我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的心得體會(huì),。
首先，紅樓夢(mèng)之所以成為國(guó)寶級(jí)作品,，與作者曹雪芹的寫(xiě)作才華密不可分,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我了解到曹雪芹生活中的不幸遭遇,，而他在其短暫的一生中所展現(xiàn)的寫(xiě)作才華，令我深感佩服。曹雪芹精妙的文學(xué)技巧,，生動(dòng)的形象描寫(xiě)以及他對(duì)人性的觸動(dòng)和洞察，讓紅樓夢(mèng)成為了一部令人難以忘懷的作品,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我對(duì)作者與作品之間的關(guān)系有了更深入的了解,，也更加欣賞和珍惜這部作品,。
其次，紅樓夢(mèng)的情節(jié)復(fù)雜多樣,，充滿(mǎn)了懸念和戲劇性,。搜索紅樓夢(mèng)讓我更加細(xì)致入微地了解了故事情節(jié)的發(fā)展和各個(gè)角色的關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，愛(ài)恨情仇交織在一起,，給人以極大的觀賞和思考的空間,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我更加深刻地理解到故事中的各個(gè)情節(jié)的深意和象征，使我對(duì)書(shū)中的人物和劇情有了更加全面的認(rèn)知,。
第三,，紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和命運(yùn),。搜索紅樓夢(mèng)使我更多地了解到書(shū)中各個(gè)角色的性格和心理,，以及他們之間的相互影響和關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的賈寶玉,、林黛玉,、王熙鳳等角色，都是生動(dòng)而豐滿(mǎn)的形象,，他們的言行舉止展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)人性的深刻洞察和把握,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我更加意識(shí)到每個(gè)人物形象所代表的不僅僅是個(gè)體,，還有著更加深層次的寓意和象征,。
第四，紅樓夢(mèng)的主題思考引人深思,。搜索紅樓夢(mèng)讓我有機(jī)會(huì)更好地理解曹雪芹所要探討和思考的主題,。紅樓夢(mèng)不僅是一部描述封建社會(huì)生活的史詩(shī)，更是對(duì)人生、愛(ài)情,、家庭,、友情和社會(huì)倫理等問(wèn)題的思考和反思。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我能夠更加深入地探究曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)中人物生活和命運(yùn)的深思和思考,，也更加明白曹雪芹對(duì)于人生境遇的無(wú)奈和痛苦。
最后,，紅樓夢(mèng)作為一部中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶,，具有極高的文學(xué)價(jià)值。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我認(rèn)識(shí)到這部作品在中國(guó)文化中的地位和影響力。紅樓夢(mèng)中展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會(huì)歷史背景,，為讀者提供了一個(gè)全面了解中國(guó)古代文化的窗口,。紅樓夢(mèng)通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)手法和精湛的文學(xué)技巧，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩,、充滿(mǎn)思考和觸動(dòng)的文學(xué)世界,。
通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我收獲了很多關(guān)于這部作品的新的體會(huì)和感悟,。我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)故事,，更是一個(gè)深思和思考人性、生活以及社會(huì)的大成之作,。這部作品引人入勝而豐富多彩的情節(jié),、細(xì)致入微和生動(dòng)的人物形象，以及糾結(jié)復(fù)雜而又深刻的主題思考,，給了我很多啟示和反思,。搜索紅樓夢(mèng)，不僅讓我加深了對(duì)這部作品的了解和欣賞,，更使我機(jī)會(huì)該書(shū)中的思想給予自己很大的影響,，成為一份珍貴且持久的收獲。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇十九
《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首,，它的詞藻華麗,，描寫(xiě)細(xì)致，讀完后我對(duì)封建社會(huì)留下了深刻印象,。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹,，描寫(xiě)了賈、史,、王,、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛(ài)情悲劇，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。
這部書(shū)將封建時(shí)期人們的迂腐毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái),。在第十八回中,，元妃省親看望家人，看似熱鬧溫馨,，其實(shí)悲傷痛惜,。說(shuō)是省親，卻不像省親,，賈元春的父親賈政見(jiàn)自己女兒時(shí),，一句關(guān)心問(wèn)候的話(huà)也沒(méi)有。不是他冷血無(wú)情,，而是元春為貴妃,，她已經(jīng)是皇家的人了，如果賈政說(shuō)了什么關(guān)心她的話(huà),，就會(huì)被問(wèn)罪,，甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來(lái),。
不僅皇家如此,，連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟,，又真心相愛(ài),。“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,，如此般配的兩個(gè)人，卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵,，使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝,，真是“迷信害死人”。
更讓我悲憤的是,，那時(shí)的人都歧視女性,，“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個(gè)人雖然能干,，卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘,。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣,，甚至有些歹毒,，但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過(guò)一段時(shí)間,，整個(gè)賈府依然井井有條,。她們兩個(gè)在現(xiàn)代,，一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個(gè)時(shí)代,，探春終究遠(yuǎn)嫁,，應(yīng)了“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,，鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝,。如果她們是男人，以她們的能力,，賈家或許不會(huì)衰敗了,。
這部《紅樓夢(mèng)》，悲在封建社會(huì)的腐敗,、保守,、頑固，以及人們迂腐,、呆板的思想,，所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中篇二十
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶，在其中融合了多種文學(xué)流派,，并刻畫(huà)了諸多深刻的人生哲理。而第七回則是我閱讀《紅樓夢(mèng)》所得心得體會(huì)最為深刻的一回,。
第二段：賈寶玉和史湘云的不同成長(zhǎng)背景
在第七回中,，賈寶玉和史湘云這兩個(gè)有著不同成長(zhǎng)背景的人物開(kāi)始有了更進(jìn)一步的交集。賈寶玉是一個(gè)典型的官貴人家出身,，史湘云則是一個(gè)普通人家的女兒,，她從小就過(guò)著簡(jiǎn)樸勤勞的生活。通過(guò)賈寶玉和史湘云的對(duì)比,，我們可以看到不同階層的人成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他們的影響是深遠(yuǎn)的,，也帶出了賈寶玉對(duì)史湘云的認(rèn)同感和情感上的吸引。
第三段：賈寶玉的心理變化
在第七回中,，賈寶玉首次向史湘云表白了他的感情,，但史湘云卻委婉地拒絕了他。這時(shí),，賈寶玉產(chǎn)生了失落,、痛苦和無(wú)奈的情感。但從他后來(lái)對(duì)史湘云的行為和心理的分析來(lái)看,，他也漸漸理解了史湘云之所以不能接受他的原因,，從而對(duì)自己的心理進(jìn)行了沉淀、反思和成熟,。這種心理變化在《紅樓夢(mèng)》的人物形象塑造中相當(dāng)震撼和深刻,。
第四段：史湘云的品格之美
在第七回中,，史湘云也有了更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。她不僅在情感上拒絕了賈寶玉,，更表現(xiàn)出了她的獨(dú)立自主,、熱愛(ài)生活、勇敢,、有責(zé)任感等多種品質(zhì),。尤其是信守承諾，對(duì)待好友也十分真誠(chéng),，這些人格之美使得她成為《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)獨(dú)立真實(shí),、美麗迷人的女性形象。
第五段：反思與啟示
第七回中的情節(jié)和人物形象雖然是一部小說(shuō),，但讀結(jié)束后也讓我深受啟發(fā),。人們的成長(zhǎng)背景不同，塑造了不同的性格和心態(tài),。人的心理也是一個(gè)不斷變化的過(guò)程,，只有不斷提高自身的領(lǐng)悟力和智慧，才能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和成熟,。同時(shí),，這篇小說(shuō)也呼吁我們要勇敢地生活，在面對(duì)各種壓力和困境時(shí),，保持良好的品性和人格,，才能真正享受人生之美。
