心得體會是指一種讀書,、實踐后所寫的感受性文字,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇一

文明,，是指一個社會在發(fā)展過程中所形成的行為規(guī)范與習(xí)慣，代表著一個文明程度的高低,。如今，隨著社會的進步與發(fā)展,，文明素養(yǎng)已成為人們亟待提高的重要素質(zhì),。參與“文明五心得體會”活動，我深刻認識到了文明的重要性,，并從中得到了五個心得體會,。

首先，文明需要從自我做起,。文明的形成離不開個體的努力與自律,。只有每個人從自身做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，才能為整個社會貢獻一份力量,。比如，我們應(yīng)始終保持文明的言行,，尊重他人的權(quán)益,，不橫行霸道，不隨意亂扔垃圾等,。只有自己身上具備了這些文明的品質(zhì)和行為,，才能真正影響和引導(dǎo)身邊的人，帶動整個社會的進步,。

其次,，文明不僅僅是一種舉止，更是一種思想境界,。文明不僅要立足于行為的表象,，更要從內(nèi)心根植于思想。只有擁有一顆文明的心,，才能正確看待他人,，理解他人的需要與情感，正確對待社會的各種問題,。尊重他人思想,，傾聽別人的意見與建議，多為他人著想,，理解和包容多樣性,，這些都是文明心態(tài)的具體表現(xiàn)。

然后,，文明應(yīng)在日常生活中得以體現(xiàn),。生活是文明的延伸，我們應(yīng)將文明融入到日常生活的點點滴滴中,。例如,，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明的用餐習(xí)慣,，客觀評價他人的努力而非隨意批評，守時守規(guī),，不插隊,，禮貌待人等。這些都是將文明貫徹到日常生活中的實實在在的舉動,。

此外,，文明還需要傳承于下一代。只有將文明傳承于后代,，才能夠?qū)崿F(xiàn)文明的可持續(xù)發(fā)展,。我們應(yīng)在家庭、學(xué)校和社區(qū)等各個場所,，向年輕一代灌輸文明的觀念和禮儀,，讓他們從小就懂得如何尊重他人、如何在集體中做出貢獻,。只有這樣,，文明的種子才能廣泛撒播，世界才能更加美好,。

最后,，文明需要全社會的共同努力。文明是一個群體的事業(yè),，離不開全體社會成員的共同付出與參與。政府需要加大對文明的宣傳力度和培養(yǎng)力度,，教育機構(gòu)需要將文明教育融入到日常教育中,，媒體需要正確引導(dǎo)社會風(fēng)氣，企業(yè)需要履行社會責(zé)任,，每個人都應(yīng)該明白,，只有大家團結(jié)協(xié)作，才能共同構(gòu)建文明社會,。

總之,，“文明五心得體會”活動給我留下了深刻的印象。我明白了文明是每個人的責(zé)任,，是社會的需要,。只有每個人從自己做起，將文明內(nèi)化于心,，外化于行,，才能逐步形成一個文明、和諧的社會,。文明是我們的追求,，也是我們的責(zé)任,。讓我們共同努力，使文明之花在每個角落盛開,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇二

人類社會的發(fā)展離不開文明的推動,，而心得體會則是人們在日常生活中對文明的思考和領(lǐng)悟。下面將結(jié)合個人經(jīng)歷,，從文明與友善,、文明與尊重、文明與包容,、文明與責(zé)任以及文明與進步五個方面展開論述,，并分析出自己的心得體會。

首先,，文明與友善是息息相關(guān)的,。友善是人與人之間最基本的互動方式。在我看來,，友善的言行是文明的第一標準,。每當(dāng)我走在大街上，總會被不少人的微笑和問候所感動,。他們的友善讓我感受到人與人之間無私而真摯的關(guān)懷,，也啟發(fā)了我盡力去友善待人。在我實踐友善的過程中,，我體會到友善能夠帶來更多的快樂和積極的能量,。同時，友善也建立了人際關(guān)系的基礎(chǔ),，使我與他人之間的交流更加愉快和順暢,。

其次，文明與尊重是社會和諧發(fā)展的基石,。尊重是對他人權(quán)利和個人尊嚴的認可,，是文明的表現(xiàn)。在我與他人相處的過程中,，我始終將尊重他人作為首要的原則,。我尊重他人的意見和選擇，不以己度人,，也不主觀臆斷他人的需要,。通過尊重他人，我發(fā)現(xiàn)能夠促進良好的溝通和關(guān)系的建立,。尊重還能夠使我獲得他人的尊重,，增加共識和信任，從而建立更加和諧的社會關(guān)系。

第三,，文明與包容是社會進步的重要因素,。包容是寬容和接納他人的多樣性和差異性。我曾經(jīng)參加過一次國際交流活動,，與來自不同文化背景的人們交流互動,。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)文明源自于人們對于差異的尊重和包容,。我們不僅要包容他人的文化差異,，也要包容他人的錯誤和不足，給予他們改正的機會,。通過包容和寬容,，社會中的人們能夠彼此理解和接納，從而實現(xiàn)更加和諧和平衡發(fā)展的局面,。

第四,，文明與責(zé)任是不可分割的。作為社會成員,，我們都應(yīng)該有一種責(zé)任感,，關(guān)心和幫助他人。作為學(xué)生,，我應(yīng)該盡到學(xué)習(xí)的責(zé)任,，積極參與社會實踐活動，并盡可能地回饋社會,。在我參與志愿者活動時,，我發(fā)現(xiàn)通過幫助他人，不僅可以改善他們的生活,，也能夠讓自己獲得滿足感和成就感,。文明的責(zé)任感遠不止于個人，還包括對社會和環(huán)境的責(zé)任,。只有每個人都能夠履行起自己的責(zé)任，我們的社會才能真正實現(xiàn)文明進步,。

最后,，文明與進步是相輔相成的。文明不僅是社會的進步標志,，也是個人內(nèi)心得到升華的結(jié)果,。在我觀察社會的發(fā)展過程中，我深刻體會到文明的進步是一個積累的過程,。通過我們每個人的努力,，不斷改善和提升自己的素質(zhì)和技能，我們的社會也會不斷進步和發(fā)展。文明的進步是整個社會的進步,，也是個人內(nèi)心得到滿足和升華的結(jié)果,。

綜上所述，文明與心得體會是相輔相成的,。友善,、尊重、包容,、責(zé)任和進步是構(gòu)建文明社會的基礎(chǔ),。在日常生活中，我們應(yīng)該積極參與到文明中去,，并不斷思考和總結(jié),，從中獲得心得體會。通過這些體會,，我們可以更好地理解和實踐文明,，以促進社會的和諧發(fā)展。只有在這個基礎(chǔ)上,，我們的社會才能更加文明,，我們個人才能更加幸福和有意義地生活。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇三

20_年7月至9月是紀律教育月,，公司黨支部組織學(xué)習(xí)了關(guān)于印發(fā)《20_年開展紀律教育學(xué)習(xí)月活動實施方案》的通知精神和黨內(nèi)法規(guī),、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀律教育學(xué)習(xí)活動實施方案的要求,，組織召開部門職工會議,，認真學(xué)習(xí)方案精神，通過學(xué)習(xí),，部門員工思想上受到了深刻的教育,，內(nèi)心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學(xué)習(xí)活動有了更深的理解和認識,，思想得到了進一步提高,，收獲較大，主要心得體會有：

一,、深刻認識開展紀律教育學(xué)習(xí)月活動的重要意義

紀律教育學(xué)習(xí)對黨政建設(shè),、社會經(jīng)濟等的發(fā)展具有重要的意義，加強紀律教育學(xué)習(xí),，是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的需要,，是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，也是推動公司發(fā)展的重要保證,。通過紀律教育學(xué)習(xí),，強化黨風(fēng)廉政教育工作,，建設(shè)一支團結(jié)一致、奮發(fā)有為,、干凈干事的隊伍,，推動公司工作再上新臺階。

二,、增強黨性觀念,，加強自身修養(yǎng)

三、提高廉政意識

1,、要警醒,。第一是要吸取別人的教訓(xùn)。第二是在作風(fēng)方面,，我們主要存在的突出問題有五個：一是責(zé)任心不強,，責(zé)任意識淡泊，主動性不強;二是服務(wù)意識不強;因此,，我們要警醒,。對此，這次紀律活動月的學(xué)習(xí),，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責(zé)任意識;要強化主動意識;要強化把關(guān)意識;要問責(zé),。

2、要廉潔自律,。能否廉潔自律說到底是人生觀,、價值觀的問題，要早思考早清醒,，思考多清醒,，筑牢思想防線，嚴陣以待,。特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面,，要做到慎獨、慎微,、慎初,，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手,，在生活的細節(jié)上,，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,，克服拜金主義、享樂主義,，實實在在做事,、老老實實做人。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇四

文明用語是人們在日常交流中的基本禮儀，也是一個人修養(yǎng)的重要表現(xiàn),。用語文明不僅可以讓自己贏得他人的尊重,，還能夠營造和諧的社會氛圍。每個人都應(yīng)該學(xué)會文明用語,，盡量避免使用粗俗,、傷人的言辭。我記得曾經(jīng)有一次,，我在公共場合遇到了一個很糟糕的事情,。我走在路上，突然有一個人撞到了我,，他不但沒有道歉,，還對我大聲呵斥。當(dāng)時我一度想要回罵他,，但最終我還是選擇了保持冷靜,，禮貌地與他道歉。我覺得,，對于那個人的無禮行為,，我無法改變，但我可以通過自己的文明用語來回擊他的惡言惡行,。經(jīng)過這件事情的經(jīng)歷,，我深刻意識到文明用語的重要性。

二,、文明行為,，互助友善

文明行為是人與人相處中的默契，也是促進社會和諧發(fā)展的重要因素,。每個人都應(yīng)該樂于助人,，尊重他人的感受。當(dāng)我看到身邊有人需要幫助時,，我總是盡力去幫助他們,。曾經(jīng)有一次，我在公交車上看到一個老人站在我旁邊,，我主動讓座給他坐下,。老人感激地看著我，說：“謝謝你,，小朋友,。”這時我的心里感到一陣暖流,，我覺得自己的行為帶給別人溫暖和快樂,。從那以后,，我更加努力地表現(xiàn)出文明行為，幫助身邊需要幫助的人,。

三,、文明用網(wǎng)，理性瀏覽

如今,，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,。我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取大量的信息，但同時也難免遇到一些負面的,、不良的內(nèi)容,。因此，我們在使用互聯(lián)網(wǎng)時要保持理性,，過濾那些不良信息,。我有一個朋友在玩游戲上癮，他整天沉迷于虛擬世界中,，不愿意與他人交流,。經(jīng)過我的引導(dǎo)，他意識到了自己的錯誤,，并且改正了自己的行為,。他告訴我，他學(xué)會了文明用網(wǎng),，不再沉迷游戲,，而是用互聯(lián)網(wǎng)獲取有益的知識。我們使用互聯(lián)網(wǎng)的目的是為了學(xué)習(xí),、交流和娛樂,，而不是沉迷其中。

四,、文明購物,，誠信守規(guī)

文明購物是現(xiàn)代人經(jīng)常發(fā)生的一種活動，而且購物行為也是一個人品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn),。在購物時,，我們需要誠信守規(guī)，不圖小便宜,、不欺詐他人,。我還記得有一次，我去商場買一件衣服,。在試衣間時,，我發(fā)現(xiàn)有一個價格標簽被撕下了，衣服上也沒有其他標價,。雖然心里稍有不舒服,，但我用其他方式找到了銷售員詢問價格,。最后，我選擇了一個合適的衣服,，老實地付了款。這時,，銷售員看到了我的行為,，稱贊我是一個文明的顧客。我覺得,，誠信守規(guī)是購物過程中不可或缺的一種品質(zhì),。

五、文明出行,，文明督導(dǎo)

文明出行是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì),，也是城市交通有序運行的保障。在公共場合,，我們需要注意自己的行為舉止,，尊重他人的權(quán)益。我還記得有一次,，我與家人在地鐵站等候列車,，前面的人突然拿出手機大聲播放音樂。我覺得這樣的行為非常不文明,，會影響到他人,。于是，我主動走上前去提醒他關(guān)小聲音,，避免打擾到他人,。盡管他有些生氣，但他還是照做了,。通過我的努力,，我成功地維護了公共場合的秩序，讓他人感到自己是一個文明的乘客,。

總之,，文明五心是每個人應(yīng)該積極踐行的理念和行為準則。只有每個人都能夠積極向上地用語,、行為,、用網(wǎng)、購物和出行,，我們的社會才能夠變得更加美好和和諧,。讓我們從現(xiàn)在開始，從點滴做起,，共同為建設(shè)文明社會貢獻自己的力量,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇五

現(xiàn)在的我們可能都會有這樣的經(jīng)歷：你在飯館吃飯,，可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng)，不斷地向你襲來,，你不想聽,，可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散,，美味佳肴也變得索然無味;還有當(dāng)你在公共汽車上欣賞窗外的美景時,，常會聽到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車廂中回蕩，攪亂了你美好的興致,，讓你心生厭惡之情;還有當(dāng)你在安靜的教室上課外補習(xí)班時,，樓道里卻有不自覺的家長旁若無人的打電話，影響學(xué)生的正常聽課,。這樣的例子生活中比比皆是,。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周圍他人的存在，忘記了自己不文明的行為會給他人帶來傷害,，帶來了這許多的不和諧,。

記得剛上小學(xué)時，老師就諄諄教導(dǎo)我們要遵守小學(xué)生行為規(guī)范,，要大家知道在日常學(xué)習(xí)和生活中注重各種禮儀,，比如：對長輩的稱謂、問候以及就餐時的禮節(jié),、對老師的尊敬,、同學(xué)之間相處的禮儀，還有小學(xué)生的穿著,、接人待物方面和我們常遇到的'升降國旗時,、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能嚴格遵守：平時注意穿著整潔,、得體,、樸素大方，不穿奇裝異服;不化妝,、不戴飾物;時常提醒自己與同學(xué)說話時要誠懇,、謙虛、語調(diào)平和,，多使用謝謝,、對不起、請你等禮貌用語;不給同學(xué)起綽號,，不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激,。與同學(xué)見面主動問好、放學(xué)說再見，進出教室,、校門和上下樓梯時主動問候他人,，禮貌讓行;進老師辦公室前喊報告，聽到請進時方才入內(nèi),。這些好習(xí)慣伴隨著我慢慢成長,，約束著我的行為，培養(yǎng)我具備良好的素質(zhì),，使我能夠成為一個有教養(yǎng)的好學(xué)生,。

令人欣慰的是，隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動的開展,，文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行,，連我們小學(xué)生也走上街頭去監(jiān)督過往行人的不良行為?，F(xiàn)在，在全市人民的努力下,，我們這座城市的不文明行為越來越少了,。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的人少了,。取而代之的是將垃圾主動投入垃圾箱的人多了;公交車上主動讓座的人多了,。這些不都是人們的自覺意識在增強嗎?這樣良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境誰不喜歡呢?作為祖國未來的我們,，更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，從點點滴滴的小事做起，將我國優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去,，這樣才不會辱沒我們禮儀之邦的美稱呀!

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇六

通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會,。

在生活中我會這樣做：上車時,，我們都謙讓一點，看見老弱病殘主動讓座;在公共場所,，不亂扔瓜皮果殼,，不隨地吐痰，不破壞花草樹木,，愛護公物;在學(xué)校里,，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵,，互相幫助,，讓同學(xué)間相處得更團結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人,，尊敬父母,，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù),。

總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》,，嚴格要求自己,，改正自己的`缺點。我愿“文明禮儀”這棵種子,，在我們的心里生根發(fā)芽,，結(jié)出豐碩的果實。我們的環(huán)境就會變得煥然一新,，我們的城市就會變得美麗多姿,，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇七

近些年來在全國城鄉(xiāng),、各行各業(yè)廣泛開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，是把兩個文明建設(shè)有機結(jié)合,、落實到基層的有效途徑,，對于提高國民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度，發(fā)揮了積極作用,。我們要緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心,，把群眾性精神文明創(chuàng)建活動作為加強思想政治工作的重要載體，作為引導(dǎo)群眾自我教育,、自我提高,、建設(shè)自己美好生活的得力抓手，深入,、扎實,、持久地開展下去。

深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,，要把著眼點放在提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上,。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重，貫穿于各項創(chuàng)建活動的始終,。要圍繞樹立正確的理想信念,，著力加強愛國主義、集體主義,、社會主義教育,，著力加強世界觀、人生觀,、價值觀的教育,，著力加強全心全意為人民服務(wù)思想和艱苦奮斗精神的教育，著力加強科學(xué)知識、科學(xué)思想,、科學(xué)方法,、科學(xué)精神的教育。

深入扎實地開展精神文明創(chuàng)建活動,，要多做得人心,、暖人心、穩(wěn)人心的工作,。要從群眾的需要出發(fā),，從最關(guān)心的問題入手，把解決思想問題同解決工作和生活中的實際問題結(jié)合起來,，把工作做到心坎上,。要圍繞群眾反映強烈、迫切要求解決的問題,，務(wù)求取得看得見,、摸得著、感受得到的實際效果,。

社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向,。同時,，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。我們要熱愛本職工作,，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì),。職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人,，在工作或勞動過程中,，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們稅務(wù)人員的職業(yè)道德行為,，要從內(nèi)心地自覺地樹立職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為,。

通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念,，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

通過學(xué)習(xí),，使我進一步增強了責(zé)任感,，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感,，從而樹立為人民服務(wù)的思想,。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高,，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強,。這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入，講解深刻,，結(jié)合實際,，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,，增強搞好本職工作的信心,，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會,。

通過學(xué)習(xí),，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心,。要不斷學(xué)習(xí),，使自己的知識不斷更新。同時要遵守職業(yè)道德,，要不斷學(xué)習(xí)提高工作技能,，在自己的工作崗位自覺樹立良好形象，做到愛崗敬業(yè),，干一行,，愛一行。

榮辱觀的模范實踐者和積極推動者,；在平凡的崗位上勤奮工作,，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為社會主義事業(yè)奮斗終身,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇八

近年來,，“修心養(yǎng)性”成為了一種熱門話題。人們在追求物質(zhì)生活的同時,，也開始關(guān)注內(nèi)心的修煉,，尋求一種更高層次的精神滿足。本文將從文明修心的角度展開討論,，探究文明修心的意義,、方法以及我個人的體會,。

第二段：文明修心的意義

文明修心是一種源自古代哲學(xué)思想并得到現(xiàn)代社會重視的修身之道。在現(xiàn)代社會,，人們的行為日趨粗糙和簡化,，忽視了與他人的和諧相處，因此文明修心變得必要且重要,。文明修心可以使我們更善于交流,、更尊重他人的感受，促進社會的和諧發(fā)展,。并且文明修心還能夠提升自己的人格魅力和修養(yǎng),，提高自身的幸福感和生活質(zhì)量。

第三段：文明修心的方法

要實現(xiàn)文明修心,，我們首先需要傾聽和感受他人的需求和情感,。我們應(yīng)該尊重他人的言行、避免干預(yù)他人的生活,，并主動幫助需要幫助的人,，從而建立良好的人際關(guān)系。其次,，我們需要培養(yǎng)自己的情緒管理能力,。無論面對怎樣的挫折和困境，保持冷靜和理性的情緒會使我們更好地解決問題,。此外,，我們還要注重自己的精神修養(yǎng)，可以通過閱讀經(jīng)典文學(xué),、參與公益活動等方式，來提高自己的道德素養(yǎng)和審美情趣,。

第四段：我個人的體會

在過去的幾年里,，我也積極地嘗試了文明修心的方法，并獲得了一些體會,。首先,，我發(fā)現(xiàn)與他人保持良好的溝通和互動非常重要。通過主動傾聽,、理解他人的需求,，我能夠更好地與他人建立起親密的友好關(guān)系。其次,，我對自己的情緒管理進行了深入思考,。很多時候，冷靜和理性的情緒能夠讓我更好地應(yīng)對挫折和壓力,。最后,，我也注重了個人的精神修養(yǎng),。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我能夠提升自己的修養(yǎng)水平,，使自己更加善于欣賞美的事物,。

第五段：結(jié)論

文明修心是一種有益于個人和社會的修煉方式，其意義不可忽視,。通過尊重他人,、良好的溝通和互動，我們可以在人際關(guān)系中更加流暢地相處,；通過情緒管理和精神修養(yǎng),，我們可以獲得更高層次的精神滿足。希望越來越多的人能夠關(guān)注文明修心這個話題,，并將其融入自己的日常生活中,，共同創(chuàng)造一個更加和諧、文明的社會,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇九

作為一名居住在文明縣的居民,，我為自己能夠有幸生活在這樣一個文明、和諧的縣城而感到自豪,。在這里,，我不僅感受到了濃厚的人文氛圍，也體驗到了良好的社會環(huán)境和文明的生活方式,。下面,，我將從文化建設(shè)、環(huán)境保護,、社會公德,、綠色出行和團結(jié)友愛五個方面，談?wù)勎以谖拿骺h的心得體會,。

首先,，文明縣注重文化建設(shè)，不僅豐富了居民的精神文化生活,，也傳承了歷史文化的瑰寶,。在文化建設(shè)方面，文明縣開展了各種形式的文化活動,，如舉辦音樂會,、舞蹈比賽、書法展等,，滿足了居民的多樣化文化需求,。此外，文明縣還注重保護歷史文化遺址,，修繕了許多古建筑,，讓這些文化遺產(chǎn)得以被后人所傳承和欣賞,。文明縣的文化建設(shè)不僅豐富了人們的精神世界，也讓人們更加懂得尊重歷史文化,，珍愛傳統(tǒng)價值觀,。

其次，文明縣注重環(huán)境保護,，致力于打造綠色,、宜居的城市環(huán)境。文明縣建有多個公園和綠化帶,，綠樹成蔭,，花香四溢。無論是老年人還是孩子,，在這里都能找到放松身心的樂園,。除此之外，文明縣還積極推行垃圾分類,，推廣“共享自行車”等環(huán)保措施,，使居民從日常生活中的點滴細節(jié)開始培養(yǎng)環(huán)保意識。文明縣的環(huán)境保護工作不僅美化了城市面貌,，也為居民提供了更加舒適的居住環(huán)境,。

第三，文明縣弘揚社會公德,，培養(yǎng)居民良好的行為習(xí)慣和價值觀念,。在文明縣，大家都自覺遵守交通規(guī)則,，紛紛讓行,、禮讓斑馬線。在公共場所,，居民也自覺維護公共秩序,，守望相助。不僅如此,，文明縣還開展了一系列關(guān)愛行動，如關(guān)懷留守兒童,、幫助貧困學(xué)生等,，讓每個人都能感受到社會的溫暖和關(guān)懷。通過一系列的社會公德活動,，文明縣不僅提升了居民的文明素質(zhì),，也增進了社會的和諧與穩(wěn)定。

第四,，文明縣提倡綠色出行,，鼓勵居民使用公共交通工具和非機動車,。文明縣建設(shè)了完善的公共交通體系，其中包括地鐵,、公交等,，方便了居民的出行。文明縣還建設(shè)了大量的自行車道和步行街,，鼓勵居民綠色出行,。通過這些措施，不僅減少了機動車的污染,，也改善了交通擁堵問題,，為居民提供了更加便捷、環(huán)保的出行方式,。

最后,，文明縣注重團結(jié)友愛，不斷加強居民與居民之間的聯(lián)系和交流,。文明縣鼓勵居民組織社區(qū)活動,，如文藝演出、健身活動等,，增強了鄰里間的交流和感情,。文明縣還舉辦各種社區(qū)活動和志愿者服務(wù)，居民積極參與,，共同營造了一個友愛和諧的生活環(huán)境,。在這里，鄰里之間互幫互助,、相互關(guān)心,，形成了一個大家庭般的溫暖社會。

總的來說,，文明縣以其良好的文化建設(shè),、環(huán)境保護、社會公德,、綠色出行和團結(jié)友愛等方面的體現(xiàn),，成為了一個令人向往的地方。在這里,，我一直感受到濃厚的人文氛圍,，也將這種文明的生活方式內(nèi)化于心、外化于行,。我相信,，在文明縣的努力下，這種文明的生活方式將更多地感染和影響居民,，使整個社會更加和諧,、安寧,，也希望更多的地方能夠向文明縣學(xué)習(xí)，共同推動社會的進步和發(fā)展,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇十

文明用語是我們收費工作中一項重要的考核內(nèi)容,，使用質(zhì)量的高低直接影響到收費工作質(zhì)量的好壞。有效地使用文明用語不但可以有效地提高我們的服務(wù)質(zhì)量,，進一步樹立收費站的窗口形象,，而且可以真正地體現(xiàn)我們公司溫馨華南,星級干線的經(jīng)營理念，從而可以吸引更多的車輛上路,，創(chuàng)造最大的經(jīng)濟效益,。

對我們來講，講好文明用語關(guān)鍵也是看自己是否有一個良好的心態(tài)與端正的態(tài)度,。每天面對形形色色的司乘人員,，工作確實是說起來容易做起來難，但如果我們能夠?qū)⑿谋刃?，用心理解,，體諒司乘人員的旅途之勞苦，真誠地為顧客送上一句祝福您好…,，使顧客感到出門的愉悅,，回家的溫暖，那一定能夠化解一切不悅,。

人常說：愛心無價,，愛是人與人心靈溝通的橋梁，愛能夠融化一切堅冰,，付出自己的愛,，把心中的愛留給從自己身邊走過的每一位人，這需要我們每位員工要有一種認真的態(tài)度和不懈努力的精神,。只有這樣,，我們的工作才會做得更好，我們的事業(yè)才會輝煌,！市場經(jīng)濟條件下,，每個企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量顯得尤為重要，而服務(wù)質(zhì)量的好壞直接體現(xiàn)在語言方面,，正所謂語言生財就是這個道理,。

具體到我們的收費工作中最直接的表現(xiàn)就是文明用語。我們的收費工作制度中所規(guī)定的您好,，謝謝等文明用語，為我們在開展工作時提供了很多服務(wù)術(shù)語,，但在使用過程中,，總覺得有點形式化,，缺乏人性化。其實,，文明用語就是人與人之間的交流與溝通,，關(guān)心別人，快樂自己的感覺在人際交往中我們都有體會,，因此在講文明用語時我覺得重在關(guān)心顧客,，將文明用語情景化，人性化,，講一些關(guān)心對方的語言,，如：發(fā)現(xiàn)顧客車有毛病，及時告知他進行整修,，他一定會感激于你,；發(fā)現(xiàn)司機心情不好，對他講您好,，祝您有個好心情,，或許他的煩惱會立刻煙消云散，對你另眼相看,?？傊诵曰恼Z言任何人都愛聽,，相信只要將文明用語說到顧客的心里,，真正讓司乘人員感覺到你在關(guān)心他，那么必將收到讓你滿意的效果,。

文明用語是收費員與司乘人員進行溝通的一種途徑,，它能為企業(yè)招攬更多的顧客。而我們目前使用的文明用語比較單一,，收費人員每天面對諸多的顧客,，每個顧客的需求程度都不相同，文明用語對他們也是一樣,，有的顧客只需一聲您好就足夠了,，而有的顧客則不然。這就要求我們在講文明用語時要有所創(chuàng)新與突破,，在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上靈活地講好文明用語,，在收費人員端正工作態(tài)度的同時，還需要制定一些科學(xué)合理的制度和考核辦法來保證它的實施,，相信只有這樣,，我們的文明用語才會更加精彩。

文明用語講得好壞，是否能收到滿意的效果,，語氣尤為重要,。中國人的語言是豐富多彩的，不同的語氣產(chǎn)生的效應(yīng)也是截然不同的,。語氣高,、低、軟,、硬都非常關(guān)鍵,，表達的意思只可意會不可言傳，語氣的高,、低,、軟、硬與人的面部表情是緊密相關(guān)的,，我們作為服務(wù)行業(yè)人員來講,，不妨與司乘人員做個換位思考，站在顧客的立場上看需要用怎樣的語氣來講文明用語,，從中找出立足點,，從而找出我們的差距，讓我們以滿足顧客需求為出發(fā)點,，大膽加強語言技巧,，將文明用語貼近顧客的需求。

在我們收費過程中都有這樣的經(jīng)歷,，你滿懷信心向司乘人員問好時,，卻迎來一句難聽的話語或不屑一顧的鄙視，這的確是件讓人尷尬的事,。在這時候,，你絕不能發(fā)火，應(yīng)該像個愈挫愈勇的戰(zhàn)士,，耐著性子講好文明用語,，為他提供一系列的服務(wù)，使我們的優(yōu)點得以展示,，這就需要收費人員具備一定的口才,，針對顧客的心理，把話說到重點上,，講到火候上,，使顧客信服，從而提高我們的服務(wù)質(zhì)量,，要做好這點,，我認為需做好以下三方面：

1.弄清顧客說不的原因，對癥下藥，適當(dāng)處理,。

2.對顧客采取友善的態(tài)度,，做到以情感人，以理服人,。

3.用語言打動顧客的心。

相信做好這三點,，必將使我們的文明用語更加有效,，服務(wù)質(zhì)量自然提高。文明用語要想講好,，必須發(fā)自內(nèi)心去說,。一句普通的問好，它能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng),。在工作中,，如果大家把文明用語當(dāng)作應(yīng)付差事，應(yīng)付稽查員,，這說明你的工作態(tài)度就不端正,，當(dāng)然，顧客更感受不到你的熱情服務(wù),。其實文明用語很重要,，說的好或許會改變司機旅途的心情。我相信只要用心去對待每一輛車,，每一個司機,，說好每一句文明用語，你不再會感到它枯燥無味的,，不再是例行公事的,，你會在工作中找到它的快樂，司乘人員也會對你優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給予肯定,。

講文明用語首先要從思想上認識它的重要性,，改變對它的看法，不把它當(dāng)任務(wù)來完成,，不把它當(dāng)表面工作來做,，領(lǐng)導(dǎo)在時說的完整響亮，領(lǐng)導(dǎo)不在則敷衍了事,，我們應(yīng)該養(yǎng)成講好文明用語的習(xí)慣,，且講話時吐字要清晰，聲音要洪亮,，讓文明用語響起來,，卻又不失柔和，表情動作也要跟上去，如果面部表情木訥,，說的再好也起不到它的作用,。反之，態(tài)度熱情,，眼睛正視顧客,，給他一種特別在意他存在的感覺，那么文明用語能起到相應(yīng)的作用,，即使用一個善意的微笑來代替,，也能起到事半功倍的效果。

顧客是我們的上帝,，需要我們用心去服務(wù),。文明用語是我們與顧客溝通一種重要方式，通過它可以拉近與顧客的距離,。一句親切的問候,，一句暖人的話語，一個會心的微笑,，可以讓我們由陌生到相識,，可以帶給他們一份驚喜，同時我們也會從顧客贊許的目光中讀得理解,，也讓我們倍添了工作的信心,，所以文明用語只要用心去講絕不會給顧客造成冷漠，不熱情的印象.講好文明用語用心靈喚起顧客的愛心,，拉近彼此的距離,，其實也就抓住了市場，這樣必將提升我們的企業(yè)形象,，提高我們的企業(yè)品牌,，提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。

講好文明用語要做好以下幾點

1.語言要準確,，恰當(dāng),，講究語言藝術(shù)，說話力求語意完整,。

2.語言,，表情和行為要協(xié)調(diào)一致，并且與司機講話要注意舉止表情,，收費員的良好修養(yǎng)不僅富于修養(yǎng)的語言,，而且要富于舉止和神志中。

3.講文明用語時要面向司機,，笑容可鞠,，眼光停留在司機眼,、鼻的三角區(qū)，不得左顧右盼,，心不在焉,，且要做到吐字清楚，聲音悅耳,，這樣不但有助于表達,，而且可以給人以親切感。

講好文明用語,，首先應(yīng)有個好心情,。有人說好心情是可以互相感染的，你有一個好心情,，給司機一句問候，一個微笑,，一定會把好心情帶給司機,，這樣我們的工作做好了，心情也愉快,，豈不兩全齊美,。當(dāng)然，在實際工作中一定沒有這么容易,，車流量多,，每輛車都說得很好，也許很難辦到,，保持一天的心情,，面帶微笑也是不可能的，這樣就要求有持之以恒的精神,，認真對待每一輛車,，每一個人，每一件事,，每個人都能做好,。我們作為服務(wù)性行業(yè)，文明服務(wù)是長期性的,。

講好文明用語應(yīng)該做到三專：其一要專業(yè),，收費人員應(yīng)熟悉工作業(yè)務(wù)，熟練掌握各類業(yè)務(wù)知識,，不斷提高服務(wù)水準,，提升服務(wù)品位，延伸服務(wù)功能,。其二要專注,，收費人員要有良好的服務(wù)態(tài)度,，要認真對待每一位顧客，感情要專注,，要服務(wù)一位滿意一位,，絕不能服務(wù)在我，滿意不必在我,，既然付出就應(yīng)有所收獲,。其三要專一，要把每一個服務(wù)對象,，當(dāng)作是唯一的服務(wù)對象,，要讓顧客真正有上帝的享受，讓他們有賓至如歸的感覺,，把所有的服務(wù)對象當(dāng)作是唯一的服務(wù)的顧客,，一個一個地滿足他們。

收費站是個窗口,，責(zé)任重于泰山,，形象高于一切，每一位員工都應(yīng)銘刻心中,。僅有滿腔熱情是不夠的,，關(guān)鍵在于行動，認識上要提高,，思想上要轉(zhuǎn)變,，這就要求我們從小事做起，規(guī)范自己的行為,。把文明服務(wù)用到日常工作中,，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣,，才能最大限度地滿足顧客,。文明用語是很普通的幾句話，其實我們在日常生活中都經(jīng)常用到,。在工作中講文明用語,，只要你的態(tài)度端正，把司乘人員當(dāng)作你的親人和朋友,，就像見面打招呼一樣,，對顧客有一種親切感，讓他感到你的服務(wù)是真誠的,，誠信的,，這樣，文明用語就達到了滿意的效果,。我們作為服務(wù)行業(yè)的一名工作人員,，服務(wù)質(zhì)量的好壞,，直接影響到企業(yè)的形象，顧客就是上帝,，只有上帝滿意了,，我們的工作就做到位了。當(dāng)司機從很遠的地方帶著一身的疲憊來到收費亭時,，看到你一個會心的微笑,，一聲親切的問候，我想他一定會有一種回到家般溫暖的感覺,。講文明用語就是要給顧客營造一個家的氛圍,，做到這一點，那么文明用語就講好了,。微笑服務(wù)是講好文明用語的前提,。能夠提供微笑服務(wù)是收費人員有責(zé)任感和榮譽感的表現(xiàn)，是一種難能可貴的品質(zhì),，微笑服務(wù)對顧客的心情會起到愉快方面的影響,，顧客的情緒往往受到收費人員服務(wù)態(tài)度的影響，講好文明用語向顧客提供微笑服務(wù)的`主動性,，完全由收費人員自身決定，我們一定要高度認識服務(wù)在工作中的地位,，主動提供微笑服務(wù),，將文明用語提高到收費工作的最高度，這樣服務(wù)質(zhì)量一定提高,。

講好文明用語必須做到四到位即：眼到,、心到、嘴到,、手到,。眼到就是要觀察顧客表情及心理變化；心到就是要及時了解顧客的需求,；嘴到就是要說出恰到好處的文明用,；手到就是快速準確地完成操作程序，為顧客提供力所能及的服務(wù),，這四方面只要做到相輔相承,，那么我們的服務(wù)才能得到提高。在收費工作中,，我們應(yīng)該把講好文明用語當(dāng)作一件快樂的事,，你是幸福的，我就是快樂的,，讓顧客滿意是我們最大的快樂,。我們一定要以一種高姿態(tài),，高享受的感覺去講文明用語，在工作中真正體驗彼此相互關(guān)心的樂趣,，從而贏得顧客的信任和好評,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇十一

文明卡是一種旨在增強個人文明素養(yǎng)的工具。使用文明卡的過程中,，我深刻體會到了文明的重要性,，并且得出了一些關(guān)于文明的心得體會。首先,，文明是一種修養(yǎng),，它能夠體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和教養(yǎng)。其次,，文明是一種習(xí)慣,，它需要我們每天的堅持和努力。再次,，文明是一種傳承,，它有助于形成良好的社會風(fēng)氣，讓我們的后代受益,。最后,，文明是一種影響，它不僅能夠改變一個人的生活,，還能夠改變整個社會,。通過使用文明卡，我認識到文明的重要性,，并愿意將這種重要性傳遞給他人,，共同努力構(gòu)建一個更加文明的社會。

首先,，文明卡讓我意識到文明是一種修養(yǎng),。使用文明卡的過程中，我不僅需要注意不違反交通規(guī)則,、排隊待人有禮等基本的行為規(guī)范,，還需要關(guān)注自己的言談舉止，以及對他人的尊重和關(guān)愛,。這些文明的行為不僅代表著一個人的教養(yǎng)和素質(zhì),，更體現(xiàn)了一個人對社會公共秩序和他人利益的尊重。通過日常的實踐,，我開始懂得了用言談舉止來彰顯自己的修養(yǎng),，用微小的行動來展示自己的風(fēng)度。文明卡讓我認識到文明是我們生活中不可或缺的一部分,，只有不斷提升自己的文明修養(yǎng),，才能夠獲得更多人的認可和尊重,。

其次，文明卡讓我明白了文明是一種習(xí)慣,。通過不斷使用文明卡,，我已經(jīng)將一些文明的行為漸漸變成了習(xí)慣。當(dāng)我出行時,，我會主動遵守交通規(guī)則,，不隨地亂扔垃圾。當(dāng)我與他人交流時,，我會用禮貌的語言,，不輕易使用冒犯對方的詞語。這一系列的文明行為已經(jīng)融入到我的生活中,，成為了我不可或缺的一部分,。通過持之以恒地努力，我相信文明的習(xí)慣會逐漸深入到我的血液里,，成為了我生活的底色,。

再次，文明卡讓我看到了文明是一種傳承,。在使用文明卡的過程中,，我開始關(guān)注到了身邊的小細節(jié)，比如在公共場合盡量降低聲音,、禮讓他人等,。這些看似微小的行為，卻能夠給他人帶來便利和舒適,。同時,，這些良好的行為也會潛移默化地影響他人,，幫助形成良好的社會風(fēng)尚,。作為一個使用文明卡的人，我愿意將這種文明的傳統(tǒng)傳遞給他人,，幫助更多的人加入到文明的行列中,，共同構(gòu)建一個文明和諧的社會。

最后,，文明卡讓我認識到文明是一種影響,。一個人的文明行為不僅能夠改變他自己的生活，還能夠改變整個社會,。在社會上,，我們時常會看到一些文明的先進個體，他們的行為舉止不僅得到了社會的認同,，還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響,。通過使用文明卡,，我希望自己能成為這樣的人，通過自己的影響力,，幫助更多的人走上文明的道路,。我相信，只要每個人都能擔(dān)起自己的責(zé)任,，堅持文明的行為,，我們的社會一定會變得更加美好。

通過使用文明卡,，我深刻體會到了文明的重要性,，并得出了一些關(guān)于文明的心得體會。文明既是一種修養(yǎng),，也是一種習(xí)慣,，還是一種傳承和影響。只有每個人都積極參與到文明建設(shè)中,，共同努力,，我們才能夠構(gòu)建一個更加文明、和諧的社會,。讓我們共同努力,，用文明的行為換取更美好的生活！

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇十二

20xx年8月29日,，國務(wù)院第215次常務(wù)會議通過了《教育督導(dǎo)條例》,，自20xx年10月1日起頒布施行。我們學(xué)校接到教委的學(xué)習(xí)通知后,，組織了我們教師進行了集中學(xué)習(xí)和分組討論,。通過這樣的學(xué)習(xí)活動，我對教育督導(dǎo)從陌生到熟悉,，有了比較深刻的認識,，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會匯報如下：

通過學(xué)習(xí)，我明確了《教育督導(dǎo)條例》頒布的目的是為了保證教育法律,、法規(guī),、規(guī)章和國家教育方針、政策的貫徹執(zhí)行,，實施素質(zhì)教育,，提高教育質(zhì)量，促進教育公平,，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,。教育督導(dǎo)包括了縣級以上人民政府對下級人民政府的督導(dǎo)，和縣級以上地方人民政府對本行政區(qū)域內(nèi)的學(xué)校和其他教育機構(gòu)教育教學(xué)工作的督導(dǎo)。實施教育督導(dǎo)應(yīng)當(dāng)堅持“以提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心,，遵循教育規(guī)律”等五條原則,。

通過學(xué)習(xí)，我知道了我們國家實行督學(xué)制度,，以及作為督學(xué)應(yīng)該具備的各項條件,。我最感興趣的是“督導(dǎo)的實施”，因為這是與我們學(xué)校和教師的工作密切相關(guān)的,?！稐l例》中規(guī)定了教育督導(dǎo)機構(gòu)對哪些事項實施教育督導(dǎo)，以及督導(dǎo)的方式,，讓我明白了我們學(xué)校要做好哪些方面的工作,，不管是老師的日常教學(xué)，還是后勤財務(wù)工作,，都要一絲不茍的完成,，才能更好地完成上級交給我們的教育教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生發(fā)展服務(wù),，為家庭服務(wù),，為社會服務(wù)。

《條例》中還規(guī)定了被督導(dǎo)單位及其工作人員,，督學(xué)或者教育督導(dǎo)機構(gòu)工作人員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任,。任何人員或相關(guān)機構(gòu)違反了《條例》中的規(guī)定，都將受到處分,，構(gòu)成犯罪的,，將依法追究刑事責(zé)任。所以,，作為學(xué)校的一員,，我們要遵守《條例》中的規(guī)定，認真做好本職工作,，虛心接受督導(dǎo)部門對我們學(xué)校工作的檢查督導(dǎo),，不斷地改進我校的工作，不斷提高教育質(zhì)量,。

總之,，通過這次的學(xué)習(xí)討論,，我更加明確了教師和學(xué)校的責(zé)任,，明確了教育督導(dǎo)的目的任務(wù)、工作原則,、機構(gòu)設(shè)置,、督導(dǎo)內(nèi)容、工作程序、法律責(zé)任等,。我將努力做好本職工作,，完成好學(xué)校交給的任務(wù)，為我校今后順利通過每三年一次的教育督導(dǎo)檢查,，盡自己的力量,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇十三

文明卡是一種培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)工具，它通過卡片的形式,，記錄并獎勵學(xué)生的善行善舉,。在使用文明卡的過程中，我深深地體會到了它的積極意義,，也收獲了很多啟示和思考,。通過這一過程，我明白了文明卡的價值,，同時也發(fā)現(xiàn)了它的一些局限性,。總之,，文明卡是一種有益的教學(xué)輔助工具,，但在使用中還需精心安排和合理引導(dǎo)。

第一段：介紹文明卡的基本情況和使用方法（200字）

文明卡是學(xué)生行為規(guī)范指導(dǎo)的有效工具之一,，正如它的名稱所暗示的那樣,，它以卡片的形式展現(xiàn)，并對學(xué)生的文明行為給予表揚和獎勵,。在我們的班級中,，每個同學(xué)都有一張文明卡，老師會定期檢查和評估我們的行為,，然后根據(jù)實際情況給予相應(yīng)的加分,。文明卡的使用方法非常簡單，每次行為評價結(jié)束后,，老師會將獲得的分數(shù)以及具體表現(xiàn)寫在卡片上,，并在課堂上公布每位同學(xué)的總分。

第二段：文明卡的積極意義和價值（200字）

文明卡的使用給予了我們正面的激勵,，讓我們懂得了良好行為的重要性,。我們每個人都希望被別人認可和表揚，這種基于積極反饋的方式讓我們更加注重自己的行為舉止,。我們通過文明卡,，明白了什么是文明的表現(xiàn)，例如守規(guī)矩,、禮貌待人和樂于助人等,。同時，這種激勵也幫助我們更好地掌握自己的情緒，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。在獲得加分后,，我們會更加積極主動地參與到課堂活動中，改正錯誤,，提高自己的學(xué)習(xí)成績,。

第三段：文明卡的局限性（200字）

然而，文明卡也存在一些不足之處,。首先,，有些同學(xué)可能會只關(guān)注分數(shù)，而忽略了行為背后的價值,。他們可能會把好的行為當(dāng)成一種交換籌碼,，只是為了獲得更高的分數(shù)，而不是真正的內(nèi)化為自己的習(xí)慣,。此外,，文明卡的目標和標準可能對每個人都不太公平，因為不同的同學(xué)有不同的個性和成長環(huán)境,，他們的行為表現(xiàn)也會有所差異,。因此，在使用文明卡的過程中,，我們需要理性對待分數(shù)和評價,，不應(yīng)只看重分數(shù)，而是更加注重行為背后的內(nèi)涵和價值,。

第四段：如何合理引導(dǎo)文明卡的有效使用（300字）

為了克服文明卡存在的缺陷,，我們可以通過合理引導(dǎo)來發(fā)揮它的最大價值。首先,，老師應(yīng)該注重給予學(xué)生行為的具體反饋,，不僅關(guān)注分數(shù)，還要告訴他們具體哪些行為是被認可和贊揚的,。這樣,，學(xué)生們可以更好地認識自己的優(yōu)點和不足，并有所改進,。其次,，老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生們將獎勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，使他們真正從內(nèi)心認可自己的好行為,，而不是只在乎外在的獎賞,。此外，還可以通過與家長的緊密合作,，讓文明卡和家中的獎懲制度相互呼應(yīng),，形成一種積極向上的育人環(huán)境。

第五段：總結(jié)卡心得和啟示（200字）

總的來說,，文明卡是一種有益的教學(xué)輔助工具,，能夠幫助學(xué)生們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,，它也有一些局限性,，需要我們合理引導(dǎo)和使用。在使用文明卡的過程中,，我認識到了良好行為的重要性,，并受到了積極的激勵。希望通過文明卡的使用,，我們每個人都能夠更加注重自己的行為,，明確自己的目標，并努力成為有禮貌,、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,，也為以后能夠更好地改進自己制定了有效的方法,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇十四

為深入貫徹落實黨的十八大精神，積極推進社會主義核心價值體系建設(shè),，進一步提高全縣人民踐行社會主義核心價值觀的自覺性和堅定性,，近期寧縣全面啟動開展“踐行社會主義核心價值觀，爭做文明誠信寧縣人”主題實踐活動,。

活動要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn),、各部門要充分認識社會主義核心價值觀主題實踐活動的重要意義，樹立大局意識和全局觀念,，把開展社會主義核心價值觀主題實踐活動與本鄉(xiāng)鎮(zhèn),、本部門中心工作結(jié)合起來，運用群眾喜聞樂見的形式,，搭建群眾樂于參與的活動平臺,，策劃組織富有特色、面向群眾,、注重實效的活動,，確保主題實踐活動有規(guī)模、有影響,、有實效,。

一、精心組織,，加強宣傳引導(dǎo),?？h外宣辦、電視臺通過集中組織宣傳報道近年來全縣在實踐社會主義核心價值觀過程中的生動事例,，注重發(fā)掘典型人物和事跡,，注重發(fā)揮示范引導(dǎo)作用，積極營造學(xué)習(xí)實踐社會主義核心價值觀的良好輿論氛圍,。各窗口單位,、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)充分利用宣傳欄、宣傳牌,、電子顯示屏等廣告載體,，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳。同時,，積極組織創(chuàng)作文藝精品,，生動展現(xiàn),、詮釋社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,，引導(dǎo)廣大干部群眾自覺踐行社會主義核心價值觀,，自覺提升文明誠信水準。

二,、周密部署,，強化學(xué)習(xí)教育。采取編印以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)宣傳資料,，舉辦專題研討會,、培訓(xùn)班、講座等,，組織省內(nèi)外專家學(xué)者進行全方位,、多角度、深層次的解讀,。組成社會主義核心價值觀宣講團,，結(jié)合“五進農(nóng)村”、“黨員冬訓(xùn)”等活動深入機關(guān),、鄉(xiāng)鎮(zhèn),、社區(qū)、學(xué)校,、企業(yè)進行宣講,，在基層掀起學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的熱潮。組織專題講座,、理論研究,、座談討論、撰寫心得體會等形式,，組織黨員干部全面領(lǐng)會社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,，扎實推進社會主義核心價值觀教育活動,。開設(shè)專題、專欄,，對社會主義核心價值觀的重大意義,、主要內(nèi)容和時代內(nèi)涵進行理論闡釋和深度解讀。

三,、深化拓展,，掀起踐行高潮,。持續(xù)推進學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動,，將社會主義核心價值觀融入道德模范的學(xué)習(xí)宣傳、評選表彰活動,，面向基層,，加強組織推動，吸引群眾參與,。深化未成年人思想道德教育實踐活動,，組織參與“心向黨、跟黨走”,、網(wǎng)上祭英烈,、向國旗敬禮、優(yōu)秀童謠傳唱,、中華經(jīng)典誦讀,、“中華魂”讀書育人等系列活動。著力推進行業(yè)主題實踐活動,。在黨政機關(guān)廣泛開展“做人民滿意公務(wù)員”活動,，積極踐行“忠誠、為民,、務(wù)實,、卓越、廉潔”的公務(wù)員隊伍核心價值觀和“公,、廉,、嚴、能,、信”的領(lǐng)導(dǎo)干部核心價值觀,。在政法各單位積極開展“敬仰法律、恪守公正,、司法為民,、構(gòu)建和諧”主題活動。在各類企業(yè),，特別是非公經(jīng)濟組織要深化“以誠實守信為榮,、以見利忘義為恥”主題教育,，增強社會責(zé)任感。在窗口行業(yè)繼續(xù)加強行風(fēng)建設(shè),，大力整治誠信方面的突出問題,，著力構(gòu)建講求誠信的長效機制。通過形式多樣,、生動鮮活,、覆蓋廣泛、持續(xù)深入的主題實踐活動,，將踐行社會主義核心價值觀融入國民教育,、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域,，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,，在全縣形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念,、強大精神力量和基本道德規(guī)范,。

同志們：

3月4日，我們已經(jīng)召開了黨的群眾路線教育實踐活動動員大會,，為確保這次活動取得實實在在成效,，今天開展一次“一把手上黨課”活動。下面,，我就以《踐行社會主義核心價值觀,，凝聚慶元國稅事業(yè)正能量》為主題上一堂黨課。

任何一個國家的發(fā)達強盛,，既需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),，同時也離不開強大的精神支撐；任何一個民族的發(fā)展進步,，既有賴于物質(zhì)文明的積累,，同時也賴于精神文明的成長。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，同樣不僅需要經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,，也要在精神文化上書寫輝煌，通過進步的核心價值觀引領(lǐng)方向,。社會主義核心價值觀是興國之魂,，是社會主義先進文化的精髓。黨的十八大報告強調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強,、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@一重要論述是我們黨立足社會主義核心價值體系建設(shè)實踐作出的重大理論創(chuàng)新,，反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺,。在20xx年12月,，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,，《意見》共六項23條,，指出：“富強、民主,、文明,、和諧是國家層面的價值目標，自由,、平等,、公正、法治是社會層面的價值取向,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善是公民個人層面的價值準則,，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容?！闭_理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和重要意義,，在國稅系統(tǒng)積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對凝聚慶元國稅事業(yè)正能量具有重要的實踐意義,。

黨的十八大提出的“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,，通過三個層次理念的相互聯(lián)系、相互貫通,，實現(xiàn)了政治理想,、社會導(dǎo)向、行為準則的統(tǒng)一,，實現(xiàn)了國家,、集體,、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家,、社會,、個人三者的價值愿望和追求。它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果,，它既符合歷史,，又合乎實踐；既貼近民情,，又順乎民意,，具有強大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力,。

（一）“富強,、民主、文明,、和諧”從國家層面體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標,。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是要通過經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，把中國建成全面小康社會和社會主義現(xiàn)代化的“經(jīng)濟富強,、政治民主,、精神文明、社會和諧”的國家,，也就是說“經(jīng)濟上要越來越富強,、政治上要越來越民主、文化上越來越文明,、社會和生態(tài)上要越來越和諧”,，這一理想很鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望,。它符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,，是一個凝聚人心、鼓舞士氣,、激發(fā)活力,、振奮精神的價值目標。富強即國富民強，是中華民族夢寐以求的美好夙愿,，也是國家繁榮昌盛,、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求,，其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主,，是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征,，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教,、勞有所得、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng),、住有所居的生動局面；它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求,，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定,、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

（二）“自由,、平等,、公正,、法治”從社會層面體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性,。自由、平等,、公正,、法治是馬克思主義的基本要求，也是中國共產(chǎn)黨人的一貫價值追求,，更是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅持科學(xué)發(fā)展,、堅持以人為本、堅持執(zhí)政為民,、堅持依法治國偉大實踐的集中價值體現(xiàn),。改革開放以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展,，廣大人民群眾的民主法治意識越來越強,，自由平等觀念日益深入人心，維護公平正義的要求也越來越高,。正是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待,、新要求，我們黨更加自覺地把自由、平等,、公正,、法治等理念深入扎實地體現(xiàn)到黨的各項理論和實踐之中?！白杂?、平等、公正,、法治”是對美好社會的生動表述,，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念,。它貫穿了社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個人品德各方面,，是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每一位公民都能做到熱愛祖國,、愛崗敬業(yè),、誠實守信、友愛善良,，從自己做起,，從身邊做起，社會一定會更加和諧幸福,，國家一定會更加富強文明,。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,，是人類社會的美好向往,，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等,，它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與,、平等發(fā)展的權(quán)利,。公正即社會公平和正義，它以人的解放,、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,，是國家、社會應(yīng)有的根本價值理念,。法治是依法治國,，是社會主義民主政治的基本要求,，它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等,、公平正義的制度保證,。

（三）“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”從公民層面體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求。20xx年,，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》,，20xx年3月，胡錦濤提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,。黨的十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會主義核心價值體系思想的基礎(chǔ)上,，緊密結(jié)合全面建成小康社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要，從公民層面提出了“愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,?！皭蹏⒕礃I(yè),、誠信,、友善”集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華,，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念的新發(fā)展,。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則,，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準,。愛國是個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則,，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié),、維護祖國統(tǒng)一,、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,，要求公民忠于職守,，克己奉公，服務(wù)人民,，服務(wù)社會,，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容,，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾,、誠懇待人,。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心,、互相幫助,，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系,。

人生需要信仰驅(qū)動,，社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航,，以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀正是對應(yīng)這三個層面的時代要求,，可謂大勢所趨、正當(dāng)其時,，對于幫助全黨和全國人民樹立科學(xué)的社會主義核心價值觀,、進一步推進社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

（一）社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發(fā)展,。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論,，又是科學(xué)的人生觀、價值觀和道德觀,，它不僅是幫助我們認識和改造客觀世界的思想武器,，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南,。以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,，是對馬克思主義價值和道德理論寶庫的進一步豐富和發(fā)展，開拓了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價值理論認識的新境界,。

（二）社會主義核心價值觀為我們應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器,。長期以來，西方敵對勢力對我國實施西化分化的圖謀從沒停止過,。當(dāng)今我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,，社會矛盾多發(fā)，價值觀念多元多樣多變,，西方敵對勢力乘機加緊對我國實施價值觀滲透戰(zhàn)略,。過去許多人常常把自由、民主,、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來看待,，認為它們是資本主義的價值觀,，其實這是一種完全錯誤的認識。實際上,，世界上從來就不存在抽象的民主,，也不存在絕對的自由，民主,、自由和人權(quán)并不是西方國家的專利,，而是人類社會的美好追求。面對價值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭,，我們提煉的社會主義核心價值觀,，有效應(yīng)對了西方敵對勢力對我實施價值觀滲透戰(zhàn)略，確保了國家意識形態(tài)安全,。

(三)社會主義核心價值觀是國家文化軟實力的內(nèi)核,。文化是民族的血脈，是人民的精神家園,。文化軟實力,，是指與經(jīng)濟力、軍事力,、科技力相對應(yīng)的,，通過文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。軟實力的實質(zhì)是文化魅力,，基本特點是靠自身的吸引力發(fā)揮作用,，而不是通過強制力發(fā)揮作用，是“同化的力量”和“感化的作用”,。價值觀是文化的內(nèi)核,，社會主義核心價值觀是文化軟實力的關(guān)鍵，沒有社會主義核心價值觀,，文化建設(shè)就失去了魂,，沒有了方向和引領(lǐng)。社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為凝聚力和吸引力就是軟實力,，變成文化產(chǎn)品就是硬實力,。社會主義核心價值觀，對個人來說是人生的精神支柱,，是立身做人的燈塔和方向盤,；對政黨來說，是凝聚和鼓舞全體成員的精神旗幟,；對國家和民族來說，是不斷發(fā)展,、實現(xiàn)振興的精神動力,。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,，思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位越來越凸顯,，核心價值體系在社會發(fā)展和國家安全中的生命線作用越來越突出,。我們要牢牢把握社會主義核心價值觀這個關(guān)鍵，大力弘揚具有中國風(fēng)格中國氣派的優(yōu)秀文化,，不斷增強中華文化的民族性,、包容性和時代性，增強中華文化的穿透力,、吸引力和感染力,，使中華文化更加多姿多彩，使中華文化不斷發(fā)揚光大,。

（四）社會主義核心價值觀具有普遍的指導(dǎo)意義,。我們常常看到,，面對同樣的事情,、處于同樣的境遇，不同的人反應(yīng)可能會不同,，甚至截然相反,。面對危難，有見義勇為的,，也有溜之大吉的,，有扶危救困的，也有袖手旁觀的,，有助人為樂的,，也有冷漠處之的；面對金錢,，有熱心慈善事業(yè)的,，有誠實守信的，也有不擇手段,、利令智昏的,。總之,，在涉及社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等諸多問題上,，幾乎都可以看到正反兩方面的事例,。為什么在同樣的事情面前會有不同的立場、情感和舉止,？原因就在于人的價值取向,、價值選擇不同,，也就是人的內(nèi)心深處的人生觀、價值觀不同,。也就說,，我們必須要在多元中確立正確的主流價值觀，這個主流價值觀就是社會主義核心價值觀,。普通百姓身上的崇德向善,、感人至深的好人好事，深刻體現(xiàn)和反映了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,，是社會主義核心價值觀的具體化,、形象化、生動化,，從中可以立小見大,、處低觀高。這些踐行社會主義核心價值觀的親切感人事例,，通過宣傳教育和輿論引導(dǎo),，將普遍指導(dǎo)人們的行為準則。

（五）社會主義核心價值觀是增強民族凝聚力和向心力的紐帶,。中國是一個有著13億多人口,、56個民族的大國，如何形成強大的凝聚力,，是關(guān)涉中國特色社會主義發(fā)展前景與命運的重大問題,。當(dāng)今世界各國競爭日益激烈，提出了許多新問題新挑戰(zhàn),，且我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期,，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn),。無論是全面建成小康社會,、實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，還是面對多樣化的社會思潮,、多樣化的價值判斷,、多樣化的利益訴求，都需要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,，凝聚中國力量,。社會主義核心價值觀具有評價與導(dǎo)向作用、整合與規(guī)范功能,，對增強民族凝聚力,、向心力，鞏固全黨、全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),，激勵和引導(dǎo)廣大干部群眾萬眾一心,，為中華民族偉大復(fù)興而頑強奮斗,、艱苦奮斗,、不懈奮斗。

（六）社會主義核心價值觀是推進全面深化改革的強大正能量,。無論是哪個國家都有自己的精神信仰,，以這種信仰作為共同奮斗的理想和目標，并由此形成一股團結(jié),、凝聚國民的向心力,。這是一個國家要蓬勃向上持續(xù)發(fā)展的精神力量，是國民對國家的熱愛和團結(jié)一致奮發(fā)向上的凝聚力,。沒有這種凝聚力,，國家就形同一盤散沙，就不能形成一股強大的力量推動國家經(jīng)濟建設(shè)向前發(fā)展,。當(dāng)前,，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,，由于近年來我國經(jīng)濟體制深刻變革,，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整,，生活方式深刻變化,，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認識上的多樣性,、多變性日益增強,，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣,、價值多元的條件下,，十八屆三中全會制定了“全面深化改革”的未來改革路線圖，只有大力培育和踐行社會主義核心價值觀,，才能進一步廓清改革的方向,、凝聚改革的力量，強大的中國夢才能實現(xiàn),。

社會主義核心價值觀是指引我國未來發(fā)展方向的價值體系,，這些價值目標的實現(xiàn)有賴于各項制度的保障，而稅收制度作為重要制度之一,，目前與社會主義核心價值觀的要求之間還有一定差距,，將來必將進行部分調(diào)整和完善。只有我國的稅收事業(yè)嚴格按照社會主義核心價值觀的要求,，不斷完善相關(guān)制度,，才能為建設(shè)一個富強,、民主、文明,、和諧的社會主義強國奠定堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ),。

為全面貫徹落實黨的十八大和十八屆三中全會會議精神，積極培育和踐行社會主義核心價值觀,。物資協(xié)會自開展社會主義核心價值觀活動以來,，積極行動，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,，制訂了實施方案,，通過活動向廣大黨員干部群眾滲透核心價值觀的思路，將社會主義核心價值觀與各項活動結(jié)合起來,，努力培養(yǎng)廣大黨員干群眾積極向上的人生態(tài)度,、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì),。讓系統(tǒng)干部職工在潛移默化中深刻理解社會主義核心價值觀,， 并付之于行動。

一,、加大宣傳力度,，營造社會主義核心價值觀建設(shè)氛圍。各公司在黑板報,、學(xué)習(xí)園地等張貼“富強,、民主、文明,、和諧,，自由、平等,、公正,、法治，愛國,、敬業(yè),、誠信、友善” 的 24 字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容,，讓廣大黨員干部群眾熟知于心,；向社會宣傳，為群眾宣傳,，提高社會主義核心價值觀知曉率,。

二、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，積極踐行社會主義核心價值觀,。學(xué)習(xí)之初,，物資協(xié)會召開會議，制定了《物資協(xié)會培育和踐行社會主義核心價值觀實施方案》 ,。成立了以物資協(xié)會會長為組長,，副會長為副組長，各股室及各公司負責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,，具體組織實施學(xué)習(xí)活動,，分工具體，職責(zé)明確,。

三、結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動集中學(xué)習(xí),，開展活動,。一是學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會和習(xí)近平總書記關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的重要講話精神，按照《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的實施意見》的要求,，切實在工作內(nèi)容,、領(lǐng)域、載體,、對象上做好貫穿結(jié)合融入,，強化教育引導(dǎo)，強化實踐養(yǎng)成,，強化制度保障,，真正做到落細、落小,、落實,，全面推進物資系統(tǒng)社會主義核心價值觀建設(shè)深入開展。二是物資協(xié)會組織系統(tǒng)黨員干部赴臨泉縣韋寨鎮(zhèn)吳營村參觀劉鄧大軍淮西指揮部舊址,，緬懷革命先烈豐功偉績,，接受紅色教育，要繼承和發(fā)揚革命先烈勇往直前,、攻堅克難,、戰(zhàn)無不勝的大無畏精神，牢記宗旨,，勤奮工作,。以此推動黨的群眾路線教育實踐活動深入開展。三是根據(jù)活動安排,，為進一步學(xué)習(xí)先進典型,、弘揚正氣，更好的為人民服務(wù)，物資協(xié)會組織物資系統(tǒng)黨員干部開展向李傳揚,、柯增華,、雷鳴、趙榮凱同志專題學(xué)習(xí)會,。學(xué)習(xí)他們生命不息,、鞠躬盡瘁的崇高境界；學(xué)習(xí)他們克已奉公,、清正廉潔的高尚品德,。切實把他們的寶貴精神落實在以后的行動中。四是組織物資系統(tǒng)黨員干部群眾觀看《生死牛玉儒》了解優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、黨的好干部牛玉儒那種全心全意為人民服務(wù),，那種俯首甘為百姓孺子牛的感人事跡；學(xué)習(xí)牛玉儒同志牢記宗旨,，竭誠為民的高尚品質(zhì),；學(xué)習(xí)牛玉儒同志銳意進取，率先垂范的優(yōu)秀品格,；學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公,、無私奉獻的高尚情操。五是根據(jù)《關(guān)于開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)志愿者服務(wù)日”》通知要求,，物資協(xié)會志愿者奔赴潁西辦事處到振興社區(qū)進行打掃環(huán)境衛(wèi)生,、規(guī)范人行道秩序、文明交通宣傳,、勸導(dǎo)等,。通過活動，把學(xué)雷鋒活動融入到人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活,、學(xué)習(xí)工作之中,，使學(xué)雷鋒活動更好地落到實處，讓雷鋒精神內(nèi)化為人們的追求,。

在今后工作中,，物資協(xié)會將進一步總結(jié)經(jīng)驗，查找不足,，夯實工作舉措,，推進社會主義核心價值觀建設(shè)深入開展。

一要充分挖掘社會各方面資源,，進一步健全壯大社會主義核心價值觀理論宣講隊伍建設(shè),，多層次、多角度,、大范圍挖掘踐行核心價值觀能人,，廣泛宣傳,，深入引導(dǎo)，更好發(fā)揮道德和輿論的正能量,。二要健全工作機制,，定期召開培育和踐行社會主義核心價值觀責(zé)任單位協(xié)調(diào)會議，不斷交流經(jīng)驗心得,，討改不足,，修正工作方向，逐步健全完善更適合物資系統(tǒng)的工作制度機制,。三要集思廣益,，創(chuàng)新活動形式，開展更為新穎的主題實踐活動,，吸引黨員干部群眾廣泛參與,，身先立行地踐行社會主義核心價值觀。四要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在教育實踐活動總結(jié)大會上的重要講話精神,，切實把作風(fēng)建設(shè)和從嚴治黨的新要求落到實處,。

網(wǎng)絡(luò)文明心得體會篇十五

今天，我看了一篇漫畫,，漫畫上的內(nèi)容雖然只有簡單的四幅圖，但是他教會給我了一個道理,，你一定會問：‘‘漫畫只是娛樂的書,，還能有什么道理?’’別急讓我給你講講故事內(nèi)容，有兩個小同學(xué),，一個叫粉粉,，一個叫東東，一天他們兩一起走在回家的路上,，他們走也走著看見一個垃圾桶,，可是桶外垃圾如山，而桶內(nèi)卻空空如也,。粉粉看了立即走上前,，把扔在桶外的垃圾扔入桶內(nèi)而東東呢?則拿出紙和筆，寫下了一句標語貼在垃圾桶邊上：文明---只差一步!

沒錯,，這句話說得對!只要大家不圖方便向前走那么一小步,，就可以把垃圾全扔進垃圾桶，而不是留在桶外了,，可是,，為什么大家連著一小步都不邁呢?也許大家會說：沒關(guān)系!就那么點垃圾!’’是的，它們現(xiàn)在很少,，可是日積月累,，垃圾將變得多龐大,，這不僅會影像人類生活，可能地球都無法轉(zhuǎn)動!為什么呢?因為垃圾太多,。

雖然我國有許多美稱,，但有什么呢?我們還是經(jīng)常看到去商場買東西不排隊,，明明自己約好的某件事,，后來不收時，還隨地吐痰,，這些不文明的現(xiàn)象,，不僅破壞了自己的形象和人格，跟嚴重的損害了我們祖祖輩輩生活的祖國,。

其實文明一點都不難,，有時只需小小的一步都很有用，讓我們一起走好這一小步吧!