作為一名老師,，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動的依據(jù),，有著重要的地位,。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

核心素養(yǎng)教案篇一

化學(xué)在生命,、材料,、環(huán)境,、能源等領(lǐng)域中相互交叉、相互滲透,、相互促進中協(xié)同發(fā)展,，在解決人類社會發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,。因此其包含的核心素養(yǎng)主要有：

1、以培養(yǎng)學(xué)生完美人格和終身學(xué)習(xí)能力為宗旨,，指導(dǎo)學(xué)生從更高的視野和境界上自我發(fā)展,。

2,、培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)學(xué)科素養(yǎng)（如學(xué)生的化學(xué)雙基知識，學(xué)科的一些基本思想如守恒的思想,、綠色化學(xué)思想,；學(xué)科基本方法如用歸納的方法、比較的方法進行概念辨析等）,。

3,、化學(xué)思維素養(yǎng)（包括化學(xué)邏輯思維素養(yǎng)，如“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì),、性質(zhì)決定用途的思維方式”,，如“從辯證的角度、從微觀的角度來認識化學(xué)”以及化學(xué)批判性思維能力等）,。

4,、化學(xué)信息素養(yǎng)（如對工藝流程、合成路線,、化學(xué)程序等信息的處理等）,。 5、跨學(xué)科綜合創(chuàng)新素養(yǎng),、合作交流能力以及正確的情感態(tài)度與價值觀,。

初中化學(xué)核心素養(yǎng)之我見

只供學(xué)習(xí)與交流

賈維兵 什么是化學(xué)核心素養(yǎng)？如何確定化學(xué)核心素養(yǎng),？

核心素養(yǎng)即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。化學(xué)核心素養(yǎng)是指本學(xué)科給予學(xué)生未來發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力,；是在解決復(fù)雜的,、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)或能力；是學(xué)科的知識和技能,、過程與方法,、情感態(tài)度和價值觀的整合。2014年 12月8日,，普通高中課程標準修訂工作啟動會在京召開,。此次修訂的一個重要變化就是落實教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》的要求，率先在高中課程標準中增加學(xué)科核心素養(yǎng)和基于核心素養(yǎng)制定出的質(zhì)量標準內(nèi)容,。

高中化學(xué)課程標準修訂組按照教育部課標修訂的要求,，根據(jù)“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)“和高中化學(xué)課程特點，提出包含“宏觀辨識與微觀探析”“變化觀念與平衡思想”“證據(jù)推理與模型認識”“實驗探究與創(chuàng)新意識”“科學(xué)精神和社會責任”等五個要素的高中化學(xué)核心素養(yǎng),。

為了促進化學(xué)老師對化學(xué)核心素養(yǎng)的認識,，將化學(xué)核心素養(yǎng)的培育工作落實到高中化學(xué)

教學(xué)

初中化學(xué)和高中化學(xué)的宗旨是一樣的,，都是提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),，因此初中化學(xué)核心素養(yǎng)和高中化學(xué)核心素養(yǎng)有相同點，但初中化學(xué)和高中化學(xué)的具體課程目標不相同,，初中化學(xué)是化學(xué)的啟蒙階段,，而高中化學(xué)則是對初中化學(xué)的進一步深化與完善，如初中化學(xué)沒有有關(guān)化學(xué)平衡的內(nèi)容,，而高中化學(xué)有,，因此初中化學(xué)核心素養(yǎng)和高中化學(xué)核心素養(yǎng)不可能完全相同。例如“變化觀念與平衡思想”是高中化學(xué)核心素養(yǎng)之一,，但由于初中化學(xué)沒有有關(guān)化學(xué)平衡的內(nèi)容,，因此“變化觀念與平衡思想”就不能也直接作為初中化學(xué)核心素養(yǎng)之一,。

那么,，什么是初中化學(xué)核心素養(yǎng)？如何確定初中化學(xué)核心素養(yǎng),？

要確定初中化學(xué)核心素養(yǎng),，首先就要弄清確定學(xué)科核心素養(yǎng)的依據(jù)。成尚榮在《回到教學(xué)的基本問題上去》（2015）認為學(xué)科核心素養(yǎng)的研制與把握,，要依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和三個重要的基于：（1）基于學(xué)科特質(zhì),。（2）基于學(xué)科核心任務(wù)。（3）基于學(xué)科的實施方式,?！读x務(wù)教育化學(xué)課程標準》（2011版）規(guī)定了初中化學(xué)的性質(zhì)和教育目標，是初中化學(xué)教學(xué)的基本依據(jù),，因此要確定初中化學(xué)核心素養(yǎng),，初中化學(xué)課程標準也是不可缺少的重要依據(jù)。

學(xué)符號,，會用化學(xué)符號表征物質(zhì)是化學(xué)的核心素養(yǎng)之一,，化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，化學(xué)實驗是化學(xué)科學(xué)研究的基本手段,，科學(xué)的本質(zhì)是探究,，科學(xué)探究是化學(xué)家研究化學(xué)的方法，也是化學(xué)課程要求學(xué)生掌握的重要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,，所以”實驗與探究”是初中化學(xué)的又一核心素養(yǎng)之一,。

“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)化學(xué),、技術(shù)、社會,、環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)習(xí)情景,，使學(xué)生初步了解化學(xué)對人類文明發(fā)展的巨大貢獻，認識化學(xué)在實現(xiàn)人與自然和諧共處,、促進人類和社會可持續(xù)發(fā)展方面所發(fā)揮的重大作用,，相信化學(xué)必將為創(chuàng)造人類更美好的未來做出重大的貢獻?！笔浅踔谢瘜W(xué)的重要理念之一,，目的是讓學(xué)生認識到化學(xué)對人類發(fā)展社會發(fā)展的重大作用，形成化學(xué)價值觀,。在應(yīng)用化學(xué)為人類造福的同時,，樹立人與自然和諧共處的可持續(xù)的思想，這可以稱為綠色應(yīng)用,。

“科學(xué)精神和社會責任”是高中化學(xué)核心素養(yǎng)之一,，從高中化學(xué)和初中化學(xué)作為自然科學(xué)的共同點，及學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的角度看,，這點也應(yīng)該是初中化學(xué)核心素養(yǎng)之一,。綜上分析，我認為初中化學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)該包括“變化守恒”,、“宏微結(jié)合”,、”實驗與探究”、“綠色應(yīng)用”,、符號表征,、科學(xué)精神和社會責任等，另外由于初中化學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙階段,，所以面向全體學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生對化學(xué)的興趣也放在重要的位置。

只供學(xué)習(xí)與交流

核心素養(yǎng)教案篇二

《全日制義務(wù)教育課程標準》指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！薄熬拍炅x務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng),。”“語文素養(yǎng)”這個詞匯在新課標中前后共出現(xiàn)十多次,，是課標中比較引人注目的核心概念,。那什么是“語文素養(yǎng)”呢？按北京大學(xué)教授,、北京大學(xué)語文教育研究所所長溫儒敏的說法,，“語文素養(yǎng)”是指“中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的,、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué),、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風,、情趣等人格修養(yǎng)?！保ā秾W(xué)生的語文素養(yǎng)從哪里來》）全國小語會會長崔巒也認為,，“語文素養(yǎng)”是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識,、語言積累,、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,，以及思維能力,、人文素養(yǎng)等。語文學(xué)科素養(yǎng)加上“核心”后,，除了聽說讀寫思五個方面的知識,、能力之外，還要把文學(xué)審美,、文化價值,、思想價值等納入。（趙福樓《談?wù)務(wù)Z文核心素養(yǎng)》）由此,，語文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文基本能力,，更要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染，讓學(xué)生的情感,、態(tài)度、價值觀,，以及道德修養(yǎng),、審美情趣得到提升，良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng),。那么,，作為一名基層的小學(xué)語文教師該如何培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的呢？我從以下三個方面來談?wù)勎业膶嵺`過程：

一,、在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

愛因斯坦說“興趣是最好的老師,?！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，

教學(xué)

1,、精心布置預(yù)習(xí)作業(yè),，讓學(xué)生課前收集與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩文。學(xué)生對未知的知識總是充滿好奇心和求知欲的,，因此,，相對于簡單機械的抄寫，他們對這樣的作業(yè)更感興趣,。譬如在講授三年級下期第2課和29課《古詩兩首》時,，讓學(xué)生收集描寫春天和月亮的詩句；講四年級上期第1課《觀潮》時,，我讓學(xué)生收集描友誼的詩句,；學(xué)習(xí)五年級上期第6課《梅花魂》時，讓學(xué)生收集描寫梅花和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩句等,。在學(xué)生充分準備的基礎(chǔ)上,，上課時分抽選學(xué)生誦讀、展示,。這樣的作業(yè)既能培養(yǎng)學(xué)生收集,、甄選資料的能力，又能極大地拓展了學(xué)生的文化視野,，增加學(xué)生的中國古代優(yōu)秀文化的積累,，提高學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

2,、根據(jù)課文內(nèi)容和文體特點,，創(chuàng)造、再現(xiàn)課文情境,。譬如,，在講四年級上期《搭石》這篇課文時，我就采用了讓學(xué)生參與課堂表演體驗的方法,。上課時,，我在講臺上放上幾張白紙作為搭石，告訴孩子們白紙以外的區(qū)域就是溪水，讓三五個孩子跟著我一起走搭石,。學(xué)生一看可以上臺和老師一起表演,，情緒高漲，紛紛踴躍爭取,。在再現(xiàn)情境的過程中,，分兩組進行，一組同學(xué)與我配合默契,，提腳,、落腳，動作協(xié)調(diào)一致,，讓學(xué)生很直觀的感受到動作的協(xié)調(diào)美和韻律美時,。另一組同學(xué)表演時，我?guī)状喂室獯騺y腳步,，讓后面的孩子步伐大亂,，紛紛掉進溪水中。通過這樣的對比試驗,，學(xué)生很容易就能感受到村民之間的默契與和諧,，體會到過搭石時的有序和動作的整齊劃一，感受到村民心靈之美,、民風淳樸之美,。這樣的學(xué)習(xí)，生動活潑,，很自然地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)和情懷。

二,、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

調(diào)動起學(xué)生的積極性,，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本,、廣泛閱讀、積累,，最終達到培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的目的,。

1、依靠文本,、通過多種形式的反復(fù)誦讀來培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)良好的語感能力,，最終達成培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教材中選用的文章,，都是幾代大家積累流傳下來,，經(jīng)過專家們認真篩選甄別的,，在遣詞造句等方面堪稱范本的佳作。因此,，在語文教學(xué)活動中,，除了課本上要求背誦的篇目或片段外，我也會要求學(xué)生對其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦,。這樣不僅能夠增加學(xué)生的語言積累,，還可以增強學(xué)生對語言的直接感知能力。譬如在教學(xué)四年級下冊課文《觸摸春天》時,，因為這篇課文內(nèi)涵比較深刻,，小學(xué)生沒有實際的生活體驗，不容易理解課文內(nèi)涵,，文中許多句子比較長且難以讀通順,，因此教學(xué)時我反復(fù)讓學(xué)生誦讀，甚至要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上能把盲女孩安靜雙手攏住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來,。通過反復(fù)的朗讀,，學(xué)生慢慢地走進了安靜的內(nèi)心世界，對安靜細膩而豐富的感情有了更深刻的理解和認識,。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力和語感能力,，而且在朗讀的過程中也加深了學(xué)生對文本人物形象的認識和理解，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng),。

2,、讀名家名著，寫讀書筆記,。一個人的語文素養(yǎng)的高低,，關(guān)鍵在于個人對語文主動積淀的厚實程度?！案褂性姇鴼庾匀A”,，當語文積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊,?！墩n標》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面,，增加閱讀量,，提高閱讀品味。提倡少做題,，多讀書,，好讀書，讀好書，讀整本的書,?！敝車较壬凇都偃缥沂钦Z文教師》一文中指出：“假如我是語文教師，我只讓學(xué)生做兩件事,，一件是讓學(xué)生大量閱讀,，養(yǎng)成每天讀書的習(xí)慣。另一件是讓學(xué)生養(yǎng)成每天寫日記的習(xí)慣,?！惫糯逃叶际种匾曈浾b，要求學(xué)生在記憶力最旺盛的時期多讀多背,，熟讀成誦,。歷代的文學(xué)大師，也無不滿腹經(jīng)綸,，具有很好的記誦功底,。然而，據(jù)一些調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,，目前我國中小學(xué)生閱讀量非常低,，粗略估計平均閱讀量應(yīng)在國家出臺標準的20％以下。為了幫助孩子們補充文學(xué)名著的積累,，在教學(xué)實踐中,，我要求學(xué)生每天閱讀經(jīng)典名著30分鐘以上，做好讀書筆記,，摘抄適量的精彩片段,，優(yōu)美的句子和詞語，并寫出簡短的賞析文字,。每天語文課前也會請一名學(xué)生與大家分享讀書筆記,。數(shù)年來，所教班級的孩子課外閱讀量大大增加,，中國古典四大名著,、《傲慢與偏見》《紅與黑》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》《沈石溪動物小說》《夏洛的網(wǎng)》《綠山墻的安妮》《海底兩萬里》《老人與海》（為了增加孩子們的閱讀量,，我采用買,、捐書、漂書等多種形式,。）等數(shù)十部中外名著都成為孩子們?nèi)琊囁瓶实拈喿x對象,。

3、誦經(jīng)典詩詞,，背名篇名句。中國是詩的國度，中國文化是詩性文化,?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言,?！痹娊蹋梢宰屓藴厝岫睾?，讓人文質(zhì)彬彬,。因此，我要求所教授的孩子每天自由選擇背誦一首詩歌（可以是古代詩詞,，也可以是現(xiàn)當代詩歌）,。課前請一名孩子上臺背誦并和全班同學(xué)一起誦讀（利用顯示頻展示）。幾年下來,，孩子們經(jīng)典詩文的積累相當驚人,，范圍涉及詩詞歌賦文等多種形式。既有古代的經(jīng)典,，也有現(xiàn)當代的佳作,。《詩經(jīng)》中的重要篇目如：《關(guān)雎》《相鼠》《芣苢》《木瓜》《碩鼠》《蒹葭》《桃夭》《子衿》《河廣》《式微》等,，大部分同學(xué)都背得滾瓜爛熟,。《木蘭詩》《將進酒》《長恨歌》《白雪歌送武判官歸京》《茅屋為秋風所破歌》等長篇巨制部分同學(xué)也能出口能誦,。古代經(jīng)典散文如《資治通鑒》部分篇目,、《子魚論戰(zhàn)》《狼三則》《愚公移山》《聽穎師彈琴》《陋室銘》《出師表》《孫子兵法》《愛蓮說》《誡子書》等也出現(xiàn)在鄧人涵、成超,、梁鏵文等同學(xué)的背誦篇目里,。徐榮婷等同學(xué)背誦的宋詞篇目有《念奴嬌》《玉蝴蝶》《雨霖鈴》《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》《滿江紅小住京華》《慶清朝慢》《聲聲慢》《鵲橋仙》《水調(diào)歌頭》等數(shù)十首。廖尉翰同學(xué)背誦的主要是《增廣賢文》章節(jié),。何俊毅同學(xué)用兩個月時間背完了一本《毛澤東詩詞》?，F(xiàn)代詩人中徐志摩的《再別康橋》、余光中的《鄉(xiāng)愁》,、戴望舒的《雨巷》等也是很多孩子喜歡的篇目,。

課堂閱讀和課外經(jīng)典詩文的積累教學(xué)活動，不僅增加了學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀,，還培養(yǎng)了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情,。在“潤物細無聲”中幫助孩子們解決了積累優(yōu)秀詞句少，書寫,、語表達能力差等問題,，實實在在地培養(yǎng)了孩子們良好的學(xué)識修養(yǎng),、人格修養(yǎng)。

三,、

1,、結(jié)合孩子們課外閱讀的實際情況,，要求每個孩子每讀完一本書都要完成一篇有質(zhì)量的讀后感，經(jīng)過自己修改,、生生互改后,，在班上進行讀后感交流活動。因為很多同學(xué)都是通過借閱和漂書的方式得到書籍的,，所以往往一本書同時有幾個閱讀者,，不同的讀者寫出的讀后感又各不相同，這樣的交流活動對幫助孩子如何提高寫作能力有極大的幫助,。幾年下來,，孩子們先后共完成了數(shù)十萬字的讀書筆記。

2,、每次習(xí)作,，我會選擇部分同學(xué)（盡量不重復(fù)）的作文面批精改，字斟句酌地對孩子的習(xí)作加以潤飾,，然后鼓勵他們向?qū)W校廣播站,、校報甚至其他媒體投稿，參加各種征文比賽,，或者上傳到自己的空間,。我也同時將這些好的作品上傳到家長qq群和互聯(lián)網(wǎng)上（我在新浪網(wǎng)和中小學(xué)教育資源網(wǎng)上申請的博客yshtxy）進行交流展示。孩子們很重視這樣的機會,，他們往往會把這樣的機會視著一種榮譽而對老師充滿親近之情,。這樣的舉措使孩子們寫作的興趣會更加濃厚，會愿意主動去寫更棒的作品,，這樣形成良性循環(huán),，學(xué)生的寫作欲望被充分激發(fā)，就會一直堅持寫下去,，成為自發(fā)的行為,。

經(jīng)過數(shù)年的堅持，圍繞語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所做的努力使得所教班級的孩子不僅學(xué)習(xí)成績和語文能力有明顯的進步,，課外閱讀和積累方面也明顯超出同齡的孩子,，部分同學(xué)已能出口成章，出口有詩,；作文思路清晰,，文筆流暢,，旁征博引。語文核心素養(yǎng)教育實踐活動,，為孩子們在文學(xué),、文章修養(yǎng)和文風、情趣風格方面奠定了堅實的基礎(chǔ),。

核心素養(yǎng)教案篇三

———核心素養(yǎng)下的英語課堂之反思

核心素養(yǎng)這一概念包含了兩個組成部分：一個是關(guān)鍵能力，一個是必備品格,，而我們英語學(xué)科的核心素養(yǎng)主要從四個方面落實：語言能力,、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力,。

思維品質(zhì)是指辨析語言和文化表現(xiàn)的各種現(xiàn)象,；分類、概括信息,，建構(gòu)新的概念,；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系,；正確證券各種思想觀點,，更改表達自己的觀點，形成良好的思維習(xí)慣,，提高多元思維能力,。

思維品質(zhì)是我們思考的質(zhì)量，如我們思考是否全面,、清晰,、快捷、具有批判性等等,，思維品質(zhì)內(nèi)容豐富,，各種思維方式有著各自的思維品質(zhì)，基礎(chǔ)性的品質(zhì)包括思維的準確性,、深刻性,、敏捷性、靈活性,、批判性等,。每個人都有思維，但思維品質(zhì)各不相同,，由此導(dǎo)致我們的思維成果不同,、看到的問題不同、對問題的看法,、解決問題的方法不同,。人與人的思維不在思維什么,，而在思維品質(zhì)。有質(zhì)量的思維是我們發(fā)展思維能力的目的,。

unit 6 中的magic music講述了哈梅林鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民們?yōu)榻鉀Q鼠疫聘請了魔笛手,，但事成之后卻背信棄義，最終遭到魔笛手懲罰的故事,。我和孩子們一同觀看了視頻,，在十個問題的慢慢引導(dǎo)中，孩子們思考,、分析,、判斷，并總結(jié)出“做人一定要誠實守信”的觀點,，而在后續(xù)的創(chuàng)編活動中,，我們一起生成和創(chuàng)造了美，同時也促進了創(chuàng)新思維能力的形成,。

文化品格是指對中外文化的理解和驛優(yōu)秀文化的認知,，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的包括知識、觀念,、態(tài)度和行為的品質(zhì),。英語課程應(yīng)促使學(xué)生獲得文化知識，理解文化內(nèi)涵,，比較文化異同,，吸收文化精華，形成的價值觀和自信,、自尊,、自強的品格和對優(yōu)秀文化的認知判斷能力，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力,，具有國家意識和全球視野,。

同時，我們在英語教學(xué)中,，利用恰當?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,，幫助學(xué)生形成健全的人格。比如能自我調(diào)節(jié)和管理自己的情緒,，有積極的心理品質(zhì),，自信自愛，堅韌樂觀,，積極交往,，有效互動，建立和維持良好的人際關(guān)系,，理解生命意義和人生價值,，具有安全意識與自我保護能力,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活方式。

4b unit 5 sport中涉及到了不同的運動,，對于孩子們所熟悉的football,，他們區(qū)分了soccer，5b unit4中g(shù)round floor和first floor在cultural corner做了簡單的介紹,，孩子們通過圖片發(fā)現(xiàn)了其中的不同,，于我們學(xué)校的樓層做了對比，孩子們在學(xué)習(xí)文本內(nèi)容的同時,，了解了中西方文化的差異,，同時形成了健康的人格。

總之,，英語素養(yǎng)的形成不是一朝一夕的工作，實際上它是一種習(xí)慣的養(yǎng)成,，因此,，需要我們在教學(xué)中不斷探索和創(chuàng)新方式方法，為學(xué)生英語素養(yǎng)的提高提供條件,，為學(xué)生創(chuàng)造出有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，通過身體挖掘、文化挖掘,、大腦挖掘,、心靈挖掘等培養(yǎng)出sunny（陽光），happy（快樂）,，independent（獨立）,，naive（天真）和excellent（優(yōu)秀）的學(xué)生，做到“教書”的同時更加要注重“育人”,，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),，從而提升他們的素質(zhì)，提升他們和其身邊人的幸福指數(shù),，讓學(xué)生受用終生,。

核心素養(yǎng)教案篇四

科目：地理

2014年3月教育部印發(fā)的了《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，文中給出了核心素養(yǎng)的定義,，即核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要必備品格和關(guān)鍵能力,。地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后能夠用地理視角觀察地理事象且用地理能力解決地理問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。在教育部強調(diào)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的背景下,，如何培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，是我們教育工作者目前的迫切任務(wù)。本文從地理學(xué)科的核心素養(yǎng)出發(fā),，研究地理課堂教學(xué)新模式,，培養(yǎng)真正符合時代要求的學(xué)生,。

一、地理學(xué)科核心素養(yǎng)解讀

綜合有關(guān)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的研究,，我認為地理學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括：區(qū)域認知,、人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維,、地理實踐力四個方面,。1.區(qū)域認知：區(qū)域認知是地理學(xué)基本的認知方法，指人們具備的對人地關(guān)系地域系統(tǒng)的特點,、問題進行分析,、解釋、預(yù)測的方法和能力,。區(qū)域是地理學(xué)的顯著特征,，任何一種自然地理現(xiàn)象都要落實到一定的區(qū)域。某一區(qū)域內(nèi)的自然地理要素是相互聯(lián)系,、相互影響,、相互制約的，他們之間存在千絲萬縷的聯(lián)系,，不同區(qū)域內(nèi)的自然地理要素存在明顯差異,。學(xué)生掌握區(qū)域認知方法，就能夠形成從區(qū)域的視角認識地理現(xiàn)象的意識與習(xí)慣,，運用區(qū)域綜合分析,、區(qū)域比較等方式，來認識區(qū)域特征和區(qū)域人地關(guān)系問題,，形成因地制宜進行區(qū)域開發(fā)的觀念,。如我們在分析我國西北地區(qū)干旱的自然地理特征的時候，就要把干旱這一自然地理特征落實到西北地區(qū)所處的特殊區(qū)域,，聯(lián)系我國西北地區(qū)所處的地理位置——深居內(nèi)陸,，遠離海洋，受海洋水汽的影響小,，同時還要考慮地形這一因素,，受高原和山地阻擋，海洋水汽難以到達,。2.綜合思維： 綜合思維是?指人們具備的全面,、系統(tǒng)、動態(tài)地認識地理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)與能力?,。地理學(xué)是一門研究自然地理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律以及人地關(guān)系的綜合性學(xué)科,，我們之所以將綜合思維這一思維方法選定為地理學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素，在一定程度契合了地理學(xué)科的?綜合性?特點。綜合性的確很具地理特色,。綜合思維作為一種思維方式,，是每一門學(xué)科都在培養(yǎng)的，地理學(xué)科所培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維主要是在分析,、解決地理問題時要從自然,、社會兩方面去思考和分析。如我們在分析影響工業(yè)和農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的時候,，既要分析影響他們的自然條件,，又要考慮社會經(jīng)濟因素，只有把兩方面綜合起來,，才能做到工農(nóng)業(yè)布局合理,。

3.人地協(xié)調(diào)觀： 人地關(guān)系是地理學(xué)研究的重點。人地關(guān)系是指地球表層作為地理環(huán)境對人類生存和發(fā)展的影響,，以及人類活動對地理環(huán)境動態(tài)的作用,。人地協(xié)調(diào)不是我們口頭上的說說就能達到的目標，人類在改造自然的過程中往往給自然造成了極大地破壞,，有時甚至是毀滅性的破壞,，而這種破壞反過來又影響人類的生存和發(fā)展，正如恩格斯所言：人類不要過分陶醉于對大自然的勝利,，對于每一次這樣的勝利，自然界都懲罰了我們,。又比如近期保護國際基金會發(fā)起了一個系列公益影片項目《大自然在說話》,，其核心宣傳語就是?大自然不需要人類，人類需要大自然?,。我們培養(yǎng)的學(xué)生是未來社會的建設(shè)者,，他們將在改造自然的過程中起主要作用，如果未來的建設(shè)者都不具有人地協(xié)調(diào)的觀念,，那么我們?nèi)祟惿娴牡厍蚯楹我钥?？由此可見人地協(xié)調(diào)觀理應(yīng)成為地理學(xué)科的核心素養(yǎng)。

4.地理實踐力：?地理實踐力?是什么力,？是不是直接的說法就是地理實踐能力,？本人覺得它更應(yīng)該是地理核心素養(yǎng)中的一個基本素養(yǎng)。地理實踐能力的確重要,，尤其是在當前的教育環(huán)境下,。當前學(xué)校的課堂教學(xué)注重知識的傳授，很少甚至沒有對學(xué)生開展實踐能力的培養(yǎng),。地理學(xué)科更像是實踐的先行者,，觀測技術(shù)，野外調(diào)查是地理學(xué)常用的技術(shù)和方法，所以學(xué)習(xí)地理就有很多?行萬里路??融進大自然?的機會,。達?芬奇說科學(xué)是將領(lǐng),，實踐是士兵。巴爾扎克說真正的科學(xué)家應(yīng)當是個幻想家,，誰不是幻想家,，誰就只能把自己稱為實踐家。地理實踐力已成為社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力,，作為教育工作者不能忽視對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),，高分低能永遠不是我們想要的。

二,、地理教師如何進行地理課堂教學(xué)改革,，以適應(yīng)時代要求。

傳統(tǒng)應(yīng)試教育在我國基礎(chǔ)教育中根深蒂固,，主要偏重于對地理知識的傳授,，忽略了在創(chuàng)新意識和個性健康方面的發(fā)展，特別是在能力運用和地理實踐力方面關(guān)注不足,。往注重強調(diào)教師的作用和地位,。教師在教學(xué)過程中總是干巴巴地向?qū)W生進行知識的施教。教師傳授知識,學(xué)生掌握知識,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),課堂上則強調(diào)學(xué)生的死記硬背,而忽視知識的消化,、理解,。在地理教學(xué)實踐中,教師過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背,機械訓(xùn)練,導(dǎo)致了教學(xué)都是以教師為中心;以?講授知識——學(xué)生接受知識?的?填鴨式?的教學(xué)模式,。在很大程度上影響了當今的新課程改革的實施,。究其根本原因是考試制度和教材沒有從根本上進行改革，教學(xué)方法和教育手段沒有突破傳統(tǒng)的地理教學(xué)誤區(qū),。只有打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式,，才能樹立起地理素質(zhì)教育的新旗幟。現(xiàn)代教學(xué)觀念強調(diào)教學(xué)過程是教師在傳授知識,學(xué)生在消化,理解知識中培養(yǎng)自己的能力,開發(fā)學(xué)生的智力,促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的過程,強調(diào)學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師要與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下講臺,貼近學(xué)生,與學(xué)生進行平等對話與交流;營造融洽的師生關(guān)系才能促進教育質(zhì)量的提高,才能出現(xiàn)樂教樂學(xué)的喜人局面,。

2.核心素養(yǎng)下,，地理課堂教學(xué)改革的基本思路 （1）強調(diào)區(qū)域認知，發(fā)展地理綜合思維

地理學(xué)是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境,、以及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué),。這門科學(xué)知識面很廣，綜合性和趣味性較強,，不論廣闊的田野,、豐富的礦藏，還是那神秘的宇宙,、燦爛的星辰,、美麗的山河大川,，都是地理學(xué)內(nèi)容所及。為培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生思維提供了最廣闊的空間,。地理知識往往離不開一定的地理區(qū)域,，如何對區(qū)域做出正確認知，首先必須建立起空間概念,，但許多學(xué)生對地理空間概念相當模糊,，有些學(xué)生甚至連主要國家、城市都不認識,。因此在教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展空間建模,。有兩種途徑可以做到：一是通過識別經(jīng)緯地圖和地球儀。找出主要經(jīng)緯線所在區(qū)域,。主要經(jīng)緯線包括回歸線,、赤道、極圈和零度經(jīng)線等,。對主要地理事物在頭腦中建立初步空間位置,。比如：赤道線上的國家有委內(nèi)瑞拉、巴西等,，零度經(jīng)線的國家有英國,，海洋有地中海等，使學(xué)生對地球上東西,、南北方向有了大致的概念,，對這些特殊線位上的國家及相關(guān)知識、有了了解和對比,。二是要求學(xué)生運用地圖完成課后練習(xí)及配套的填充圖,。在區(qū)域地理教學(xué)中教師應(yīng)多用各種板圖進行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在識別區(qū)域圖的基礎(chǔ)上能自繪區(qū)域空白圖,，再將主要地理事物落實到圖中。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的區(qū)域意識,。而且學(xué)會了用圖說話,，用圖思考，建立了穩(wěn)固的空間概念,。其次,，對區(qū)域的認知要學(xué)會分析區(qū)域內(nèi)各要素之間的相互影響和相互作用，這就要求我們在教學(xué)過程中加強學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng),，具體來說我們在開展區(qū)域地理教學(xué)過程中,，對每個地理分區(qū)要從自然和人文兩個方面的地理特征進行闡述，甚至把自然和人文兩個方面之間存在聯(lián)系的方面進行綜合,。如我們在介紹南亞印度農(nóng)作物的分布和工業(yè)布局的教學(xué)中,，就要綜合分析印度自然條件和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。

（2）挖掘教材，開展實驗教學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的地理實踐能力,。《地理課程標準(實驗)》提出要?重視對地理問題的探究,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),開展地理觀測,、地理考察、地理實驗,、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動?,在其課程目標中提出讓學(xué)生?學(xué)會獨立或合作進行地理觀測,、地理實驗、地理調(diào)查;掌握閱讀,、分析,、運用地理圖表和地理數(shù)據(jù)的技能?。這就要求老師要積極的以實踐的方式引導(dǎo)學(xué)生進行地理知識的學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)實踐知識,。一方面,教師可以運用現(xiàn)有條件組織模擬教學(xué),借助于教學(xué)儀器模擬一些日常地理現(xiàn)象讓學(xué)生能夠有一個較為深刻的影像,。另一方面,可以通過參觀、訪問,、查閱資料等方式組織一些簡單的地理調(diào)查活動,可以組織學(xué)生到就近的博物館理解當?shù)氐乩憝h(huán)境,、人類活動的變遷,也可以組織學(xué)生對于當?shù)爻鞘协h(huán)境污染以及繁華商業(yè)網(wǎng)點進行調(diào)查,對于學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的地理知識,有效激發(fā)學(xué)習(xí)地理知識的激情具有良好的效果。再者,配合地理課堂教學(xué)和滿足課堂實驗的需要,組織學(xué)生進行一些地理教具,、模型,、簡單儀器、課件等力所能及的制作活動,。例如地貌模型,、地質(zhì)構(gòu)造模型、校園地圖和立體模型,、自流井盆地模型等,。

實驗一：地轉(zhuǎn)偏向力的觀測

為了理解熱力環(huán)流形成的原理，要求學(xué)生課前準備這么一些材料：一個無蓋的紙箱,、一支蠟燭,、火柴、香,。實驗步驟：

第一步：將紙箱開口對著自己的一側(cè),，蠟燭放置在紙箱一側(cè)。第二步：點燃蠟燭和香,，大約1-2分鐘后,，將點燃的香平放在蠟燭的上方。

第三步：仔細觀察香煙在紙箱中垂直方向和水平方向的運動情況,。實驗結(jié)論：從實驗中我們知道在擺有蠟燭一側(cè)香煙在垂直方向上上升,，水平方向上：由蠟燭的上方流向紙箱的另一側(cè),，下方由另一側(cè)流向蠟燭一側(cè)，這就是冷熱不均形成的空氣環(huán)流,，我們稱之為熱力環(huán)流,。（3）利用課堂和課外活動教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,，在未來的工作中真正樹立起人地協(xié)調(diào)觀,。

《管子.乘馬篇》中所列國都的原則體現(xiàn)了順應(yīng)、節(jié)約和變通的主動順應(yīng)的思想：?凡立國都,，非于大山之下,，必于廣川之上，高毋近旱而用水足,，下毋近水而溝防省,，因天才，就地利,，故城國不必中規(guī)矩,，道路不必中準繩?。關(guān)于這部分的內(nèi)容,，高中地理課程標準中的知識和技能目標中要求：?了解人類活動對地理環(huán)境的影響,，認識可持續(xù)發(fā)展的意義及主要途徑。?在情感態(tài)度與價值觀中要求：?增強對資源,、環(huán)境的保護意識和法制意識,，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強關(guān)心和愛護環(huán)境的社會責任感,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。?要讓學(xué)生達到以上的要求，必須先清楚地知道人地關(guān)系,。人地關(guān)系就是指人類社會向前發(fā)展的過程中,，人類為了生存的需要，不斷地擴大和加深改造和利用地理環(huán)境,，增強適應(yīng)地理環(huán)境的能力,，改變地理環(huán)境的面貌，同時地理環(huán)境影響人類活動,，產(chǎn)生地域特征和地域差異。高中地理課程標準對于人地協(xié)調(diào)觀點的教育在很多章節(jié)中都有體現(xiàn)：

（1）如必修二的人口和城市中要求?說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別?,；?運用有關(guān)資料解釋城市化對地理環(huán)境的影響?,，這個標準可通過活動來實施，比如讓學(xué)生聯(lián)系洞口縣城城市化,，通過實地考察和資料收集,，讓他們對這個問題有深刻的認識,，從而滲透人地協(xié)調(diào)觀點的教育。另外,，在人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展這個知識模塊中?了解人地關(guān)系思想的歷史演變?,，?根據(jù)有關(guān)資料，歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題?,，?聯(lián)系‘21世紀議程’概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵,，舉例說明協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑?，?領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇,；認識在可持續(xù)發(fā)展過程中,，個人應(yīng)具備的態(tài)度和責任?。這一知識模塊的內(nèi)容對學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀進行集中的教育,，為了使這種教育深入人心,，我們可以通過一些活動來達成這些目標，比如可以讓學(xué)生進行實地考察寫一篇圖文并茂的環(huán)境治理或生態(tài)保護的小論文,，同時結(jié)合實際在校園里開展環(huán)保宣傳活動,，在這樣的活動中，讓人地協(xié)調(diào)觀點深入他們的心中,，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的工作能力,。

（2）必修三的知識模塊?區(qū)域地理環(huán)境與人類活動?中要求?距離說明產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和資源跨區(qū)域調(diào)配對區(qū)域地理環(huán)境的影響?，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展中?以某區(qū)域為例,，分析該區(qū)域存在的環(huán)境與發(fā)展問題,，諸如水土流失、荒漠化等發(fā)生的原因,，森林,、濕地等開發(fā)利用存在的問題，了解其危害和綜合治理保護措施?,，?以某區(qū)域為例,，分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容,，以及綜合治理的對策措施?,，?以某區(qū)域為例，分析該區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件,、布局特點和問題,，了解農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的方法和途徑?。這部分的課標要求結(jié)合案例,，通過了解案例中的人地關(guān)系,，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，并利用已有的人地協(xié)調(diào)觀點來解決其中的人地矛盾,。

總之,，我們要突出學(xué)生為中心的主體地位,，著眼于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、方法,。在核心素養(yǎng)這一要求下,，廣大地理教師都要研究地理課堂教學(xué)改革，真正改變培養(yǎng)學(xué)生的模式,，培養(yǎng)符合學(xué)生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。

核心素養(yǎng)教案篇五

本次國培學(xué)習(xí)，我聆聽了幾位專家的講座,，對學(xué)科核心素養(yǎng)有了一些新的認識：

核心素養(yǎng)即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。化學(xué)核心素養(yǎng)是指本學(xué)科給予學(xué)生未來發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力,；是在解決復(fù)雜的,、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)或能力；是學(xué)科的知識和技能,、過程與方法,、情感態(tài)度和價值觀的整合。

學(xué)科核心素養(yǎng)是具有學(xué)科特色的素養(yǎng),。初中化學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)該包括“變化守恒”,、“宏微結(jié)合”、”實驗與探究”,、“綠色應(yīng)用”,、符號表征、科學(xué)精神和社會責任等,。

基于初中化學(xué)的性質(zhì)和教育目標,，初中化學(xué)核心素養(yǎng)：

1、化學(xué)變化是化學(xué)科學(xué)研究的核心內(nèi)容,，物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時遵循質(zhì)量守恒定律,，而質(zhì)量守恒定律是自然界的普遍規(guī)律之一，也是初中化學(xué)的重點內(nèi)容,，因此“變化守恒”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一,。

2、宏觀與微觀的聯(lián)系是化學(xué)不同于其他科學(xué)最特征的思維方式,，所以“宏微結(jié)合”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一,。

3、化學(xué)研究的對象是物質(zhì),，物質(zhì)是由元素組成的,，物質(zhì)可用化學(xué)符號表示，化學(xué)符號是國際通用的化學(xué)的特有語言，所以會認識化學(xué)符號,，會用化學(xué)符號表征物質(zhì)是化學(xué)的核心素養(yǎng)之一，4,、化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,，化學(xué)實驗是化學(xué)科學(xué)研究的基本手段，科學(xué)的本質(zhì)是探究,，科學(xué)探究是化學(xué)家研究化學(xué)的方法,，也是化學(xué)課程要求學(xué)生掌握的重要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，所以”實驗與探究”是初中化學(xué)的又一核心素養(yǎng)之一,。

另外由于初中化學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙階段,，所以面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對化學(xué)的興趣也放在重要的位置,。

核心素養(yǎng)教案篇六

王春陽,、董迪

一、什么是核心素養(yǎng),？

oecd的觀點：“核心素養(yǎng)”其實是一個舶來品,，代表性的如經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(oecd)1977年12月啟動的“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)(即deseco)”項目。oecd經(jīng)過多年的討論研究于2003年出版了最終研究報告《核心素養(yǎng)促進成功的生活和健全的社會》,，將有關(guān)學(xué)生能力素養(yǎng)的討論直接指向“核心素養(yǎng)”并構(gòu)建了一個分別涉及“人與工具”,、“人與自己”和“人與社會”等三方面的核心素養(yǎng)框架，具體包括“使用工具互動”,、“在異質(zhì)群體中工作”和“自主行動”共三類九種核心素養(yǎng)指標條目,。

他們認為，核心素養(yǎng)具備如下特點：有助于社會和個人獲得有價值的成果產(chǎn)出,，有助于個體滿足各個社會生活領(lǐng)域的重要需求,，對每個人都有重要意義。他們指出,，盡管這種需求導(dǎo)向的核心素養(yǎng)是個體適應(yīng)社會所需要的,，但并非全部，核心素養(yǎng)不只用來與社會打交道,，還應(yīng)該是個體改造社會的重要因素,，因此，核心素養(yǎng)不僅由個體和社會的需求決定,，還應(yīng)由個體和社會的目標性質(zhì)決定,，而且還應(yīng)包括創(chuàng)新、自主和自我激勵,。

歐盟的觀點：歐盟希望以核心素養(yǎng)取代以傳統(tǒng)的以“讀,、寫、算”為核心的基本能力,，引發(fā)并指導(dǎo)各成員國的課程變革,。2006年12月,，歐洲議會和歐盟理事會通過了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案，在這一建議案中,，核心素養(yǎng)被定義為：在知識社會中每個人發(fā)展自我,、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合,。

有學(xué)者認為,，歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力，其突出特點在于統(tǒng)整了個人,、社會和經(jīng)濟三個方面的目標和追求,。相比分科知識，歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強的整合性,、跨學(xué)科性及可遷移性等特征,，但它并沒有排斥母語、數(shù)學(xué)和科學(xué)等傳統(tǒng)意義上的基本技能,，這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強調(diào)跨學(xué)科,、綜合性的能力培養(yǎng)，但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能,，而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),。

國內(nèi)相關(guān)研究：他們認為，核心素養(yǎng)就其內(nèi)涵而言,，應(yīng)當以個體在現(xiàn)在及未來社會中應(yīng)該具備的關(guān)鍵能力,、知識技能及態(tài)度情感等為重點；就學(xué)科屬性而言,，核心素養(yǎng)并不指向某一學(xué)科知識,，并不針對具體領(lǐng)域的具體問題，而是強調(diào)個體能夠積極主動并且具備一定的方法獲得知識和技能,，從人的成長發(fā)展與適應(yīng)未來社會的角度出發(fā),，跨學(xué)科跨情境地規(guī)定了對每一個人都具有重要意義的素養(yǎng)；就功能指向而言,，核心素養(yǎng)的功能超出了職業(yè)和學(xué)校的范圍,，不僅限于滿足基本生活和工作需要，而更有助于使學(xué)生發(fā)展成為更為健全的個體,，能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展變化,，能夠達到促進社會良好運行的目的。

另有一些比較具有現(xiàn)代性的論述,，如,，核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西,；核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境,、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng),，這就是“核心”的含義,。又如，素養(yǎng)是個體在特定的情境下能成功的滿足情境的復(fù)雜要求和挑戰(zhàn),，它是在個體與情境的有效互動中生成的，素養(yǎng)與知識(或認知),、能力(或技能),、態(tài)度(或情感)等概念的不同在于，它強調(diào)知識,、能力,、態(tài)度的統(tǒng)整。

總之,，無論是oecd還是歐盟,，都是在兩個層面討論核心素養(yǎng)：一是一般意義的層面；二是學(xué)科意義的層面,。接下來的討論,，就先從學(xué)科核心素養(yǎng)談起??我們嘗試這樣把握學(xué)科核心素養(yǎng)，把學(xué)科素養(yǎng)分為三個部分：“雙基層”,、問題解決層和學(xué)科思維層,。其中雙基層是以基礎(chǔ)知識和基本技能為核心,；問題解決層是以解決問題過程中所獲得的基本方法為核心；學(xué)科思維層是指在系統(tǒng)的學(xué)科學(xué)習(xí)中通過體驗、認識及內(nèi)化等過程逐步形成的相對穩(wěn)定的思考問題,、解決問題的思維方法和價值觀，實質(zhì)上是初步得到學(xué)科特定的認識世界和改造世界的世界觀和方法論,。三層架構(gòu)形成一個完整系統(tǒng),，三層有內(nèi)在的密切聯(lián)系。其中“雙基”層最為基礎(chǔ),，學(xué)科思維層最為高級,，而問題解決層發(fā)揮著承上啟下的作用。從上到下或從下到上,，三個層面遵循“向下層層包含,，向上逐層歸因”的規(guī)則，相互依托,，又相互歸屬,。三層架構(gòu)可解讀為，問題解決以“雙基”為基礎(chǔ)，學(xué)科思維以“雙基”和問題解決為基礎(chǔ),；學(xué)科思維層是學(xué)科課程的靈魂,，也是學(xué)科課程與“人的內(nèi)在品質(zhì)”相應(yīng)的本質(zhì)之所在，它作為人的內(nèi)在品質(zhì)的基本背景,，喚醒并照耀著問題解決層和“雙基”層,，使之一并產(chǎn)生價值和意義，失去了學(xué)科思維層的喚醒和照耀,，問題解決和“雙基”便失去色彩,，人便淪為工匠。劉恩山認為,，核心素養(yǎng)提出后,，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明,，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好,，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”,。

核心素養(yǎng)不僅僅是單一學(xué)科的，還要有一些輔助材料來支撐,，彼此都撐起來后,，就會變得更好。學(xué)科素養(yǎng)和核心素養(yǎng)是相輔相成的,，核心素養(yǎng)的落實會強化學(xué)科素養(yǎng),，學(xué)科素養(yǎng)又為核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)提供了一個平臺”。劉恩山補充說,。

二,、新課改下的核心素養(yǎng)理念

《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出,各學(xué)段要發(fā)展核心素養(yǎng)體系。意見明確提出,學(xué)生應(yīng)該具備一些適應(yīng)終身發(fā)展需要和社會發(fā)展需要必須具備的重要品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)要加強個人修養(yǎng)和社會關(guān)系以及國家人文情懷,更加注重個體的自主發(fā)展,、合作參與能力和創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng),。

新課改最主要的目標和核心理念是關(guān)注人與人的發(fā)展,教學(xué)過程要面向全體學(xué)生。在課堂上,教師要了解學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,、尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生自身的情感發(fā)生和情緒變化,運用探究式學(xué)習(xí),善于啟發(fā)和引導(dǎo),點燃學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣,積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新合作精神,讓學(xué)生在動態(tài)發(fā)展過程中自主體驗、自主學(xué)習(xí),師生之間能夠進行良好的溝通和互動,實現(xiàn)教學(xué)過程在教與學(xué)的交互影響下進行,以產(chǎn)生教學(xué)共振,有效提升教學(xué)水平,。

中國教育學(xué)會副會長,、國家督學(xué)張緒培回答：在三維目標基礎(chǔ)上提出核心素養(yǎng)，這是對三維目標的發(fā)展和深化,。核心素養(yǎng)更直指教育的真實目的,，那就是育人,。核心素養(yǎng)具有中國特色，包括了能力,、品格,。核心素養(yǎng)的提出，對教學(xué)下一步的發(fā)展,，有了更明確的指向,。

華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長崔允漷回答：教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出的核心素養(yǎng)體系，就是希望在基礎(chǔ)教育階段把國家的教育方針具體化,，系統(tǒng)地描述出小學(xué)生,、初中生、高中生的畢業(yè)形象,，為進一步的課程設(shè)計提供方向或路徑,。三維目標和核心素養(yǎng)是怎樣的關(guān)系？簡單地說,，我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”，后來覺得“雙基”不完整,，提出三維目標,。從“雙基”到三維目標，再到核心素養(yǎng),，這是從教書走向育人這一過程的不同階段,。用簡單的比喻來說，落實“雙基”是課程目標1.0版,，三維目標是2.0版,，核心素養(yǎng)就是3.0版。

福建省廈門雙十中學(xué)校長,、書記陳文強回答：素養(yǎng)是教化的結(jié)果,，是自身努力、環(huán)境影響的結(jié)果,，由訓(xùn)練和實踐而習(xí)得的思想,、品性、知識,、技巧和能力,。其中，尤其能促進人生命成長,、人生發(fā)展,，可提升、可進階的就是核心素養(yǎng),。核心素養(yǎng)主要有以下四大方面：能判斷會選擇,，能理解會反思,，能包容會合作，能自律會自主,。我校在課程建設(shè)過程中遇到的問題不少,，其中的兩個主要問題是：一是正確的價值判斷、價值選擇如何融合在課程建設(shè)和課程實施過程中,，進而形成教書育人,、立德樹人的強大合力；二是在落實課程目標的過程中,，如何真正保障學(xué)生的身心健康,，并為學(xué)生走向社會、面對未來培育終身發(fā)展的核心素養(yǎng),。

據(jù)《意見》介紹,，核心素養(yǎng)體系將成為課標修訂的依據(jù)。當代教師面對社會發(fā)展對人才的需求,，承載著為實現(xiàn)民族復(fù)興而培養(yǎng)賢才的重任,，需要全面履新核心素養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為外在的教育教學(xué)技能,，實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量朝著正確的方向提升,，培養(yǎng)現(xiàn)代的優(yōu)質(zhì)人才。

二（1）,、人的核心素養(yǎng)與教師的核心素養(yǎng)

人的核心素養(yǎng)重點是個人適應(yīng)未來社會生活和終身發(fā)展所必須具備的素養(yǎng),。經(jīng)合組織歸納出“能互動地使用工具”“能在異質(zhì)社群中進行互動”和“能自律自主地行動”等三個方面的核心素養(yǎng)，可以形象的認為,，這是“人與工具”“人與社會”和“人與自己”三個維度,。人與工具”主要指人們利用語言、數(shù)學(xué),、審美,、技術(shù)和學(xué)習(xí)等工具，進行社會生活和創(chuàng)造性工作的素養(yǎng).“人與社會”主要是指人在社會中具有愛心,、關(guān)懷,、理解、包容和化解沖突等涉及團隊合作的素養(yǎng)."人與自己”主要是指人具有了解自己,、規(guī)劃自己的發(fā)展,、自主自律的行動，以及具有獨立思考,、深入探究,、創(chuàng)新精神和解決問題的能力。

教師作為人才培養(yǎng)的導(dǎo)師,，除了自身具有“人的核心素養(yǎng)”和“學(xué)科專業(yè)知識”外,，還應(yīng)該具有正確的教育思想,、教育教學(xué)能力和學(xué)習(xí)診斷指導(dǎo)能力。就是“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)得如何,、怎樣進一步提升”三個問題,。

“培養(yǎng)什么樣的人”就是要澄清正確的教育思想，其根本問題是要理解未來人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,。學(xué)科教師要從“學(xué)科人”變成“學(xué)科教育人”,，培養(yǎng)的目標要從“培養(yǎng)學(xué)科專家”變成“利用學(xué)科內(nèi)容作載體培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)”。

怎樣培養(yǎng)人”就是教師要熟練的應(yīng)用教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,，協(xié)助學(xué)生發(fā)展,。一是利用教育途徑對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；二是根據(jù)學(xué)科特點形成核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本理解,，利用各種教育教學(xué)手段和策略,，實施教學(xué)設(shè)計和教學(xué)，完成學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,。

培養(yǎng)得如何,、怎樣進一步提升”就是教師要熟練應(yīng)用教育教學(xué)評價規(guī)律和方法，對學(xué)生核心素養(yǎng)的達成情況進行評價,，并對學(xué)生核心素養(yǎng)的缺陷進行診斷,，設(shè)計和實施學(xué)生群體和個體的矯正方案.。

二（2）,、教師的核心素養(yǎng)與教育教學(xué)技能

教師除具備優(yōu)良的“人的核心素養(yǎng)”和扎實的“學(xué)科專業(yè)知識”外，還需要具備先進的教育教學(xué)思想,，優(yōu)秀的教育教學(xué)技能和智慧的教育教學(xué)群體（個體）問題診斷和解決能力,。下面就以班主任工作和學(xué)科教學(xué)工作兩個角度來分析在核心素養(yǎng)培育的背景下，教師應(yīng)該具備的教育教學(xué)技能,。

班主任工作技能：班主任的教育技能主要是在正確的教育思想引導(dǎo)下,，堅持正確的政治方向，堅持正面教育為主,，堅持學(xué)生發(fā)展為本原則,，堅持提升學(xué)生核心素養(yǎng)目標。其主要教育技能可分為：班集體形成技能,、主題班會技能,、班級活動組織技能、溝通技能,、個體診斷和矯正技能,。

教學(xué)技能：教學(xué)技能是指教師運用教學(xué)理論和原理，通過練習(xí)而形成的教學(xué)行為,。教學(xué)技能是教師必備的教育教學(xué)技巧,，它對取得良好的教學(xué)效果,，實現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，具有積極的作用,。教師教學(xué)技能主要可分為：課程理解和規(guī)劃,、教學(xué)分析和設(shè)計、教學(xué)技術(shù)和應(yīng)用,、課堂組織和教學(xué),、課堂組織和教學(xué)、作業(yè)布置和輔導(dǎo),、試題命制和評價,、課堂觀察和反思、教學(xué)研究和創(chuàng)新,、學(xué)科專項教學(xué)技能,。

三、如何確定我國的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,？ 1.根據(jù)人的發(fā)展與社會發(fā)展的要求確定核心素養(yǎng) 《國家中長期教育改 革 和 發(fā) 展 規(guī) 劃 綱 要(2010-2020年)》提出要“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,，把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準”,，促進人的全面發(fā)展,、適應(yīng)社會需要也應(yīng)該作為開發(fā)學(xué)生核心素養(yǎng)框架的標準。

核心素養(yǎng)框架的確定必須具有時代性與前瞻性,。核心素養(yǎng)框架的確定應(yīng)該兼具個人價值和社會價值,，并把二者有機結(jié)合起來。

2.突出“關(guān)鍵少數(shù)”素養(yǎng)

之所以稱為“核心素養(yǎng)”,，就在于這些素養(yǎng)不是一般性的,，而是“核心的素養(yǎng)”。就我國而言,，有兩個核心素養(yǎng)必須被大力強調(diào),。一是創(chuàng)新能力。這是我國教育的最大短板,。二是民主素養(yǎng),。中國社會走向全面進步要求加快政治民主化進程，進而要求培養(yǎng)學(xué)生的民主素養(yǎng),。這個框架指標不應(yīng)該“大而全”,，應(yīng)該“少而精”，抓住關(guān)鍵和要害,。

3.將核心素養(yǎng)具體化為針對不同學(xué)段學(xué)生的具體素質(zhì)發(fā)展的階段性要求

四,、核心素養(yǎng)的習(xí)得方法 1.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),需要教師在教學(xué)過程中倡導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)、想要學(xué)習(xí),、學(xué)會學(xué)習(xí)并堅持學(xué)習(xí),養(yǎng)成主體能動的學(xué)習(xí)方式;教師只教給學(xué)生學(xué)習(xí)的基本方法,進而放手讓學(xué)生自己去讀,、寫,、做,互相解答疑難問題,開放思想,自主總結(jié),實現(xiàn)完全自學(xué),給予學(xué)生充分的時間和空間,讓學(xué)生有足夠的思考空間和想象空間。新課改下的教師只是學(xué)生的探路者,、領(lǐng)路人和組織者,。在教與學(xué)的過程中,教師提出問題后,要留給學(xué)生足夠的思考時間和獨立學(xué)習(xí)機會,等待學(xué)生思考結(jié)束,再采用小組教學(xué)模式,展開充分的交流和合作。之后,全班開展互動交流,達成共識,最終確定正確認識,。最后,回歸課堂,將最終形成的意見反饋給教師,教師和學(xué)生開展終極討論互動,完成教學(xué)過程,體驗教學(xué)中積極思考的愉悅情感,。

2.培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)習(xí)慣

在教學(xué)過程中,學(xué)生可通過小組互助合作進行學(xué)習(xí)。在小組中,學(xué)生要提出自己的見解和觀點,通過小組輪流發(fā)言,與其他小組交換意見,實現(xiàn)小組之間的交流和互動,從而加強師生,、生生間的交流與互動,。在互動學(xué)習(xí)過程中,教師要加人到學(xué)生的交流行列當中,并對學(xué)生小組進行巡視,以便及時關(guān)注學(xué)生的交流進展程度。小組討論期間,教師要充當好學(xué)生小組的引導(dǎo)者,促進學(xué)生充分參與討論,及時給予積極反饋,提高小組討論的興趣和課堂學(xué)習(xí)效率,。通過合作交流學(xué)習(xí),教師和學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與小組之間,小組與小組之間,相互交流并開展競爭,進行有效學(xué)習(xí),。開展小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)避免缺乏獨立思考的合作交流,不是有效的學(xué)習(xí)與交流,會使學(xué)生逐漸喪失主動學(xué)習(xí)的能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生探究意識和能力

在教學(xué)過程中,教師要鼓勵學(xué)生進行探究學(xué)習(xí),同時引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題后,能夠提出疑問,展開調(diào)查,開展交流互動,進行實際操作,掌握學(xué)習(xí)方法,體驗有效學(xué)習(xí)過程,。自主探究學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)生能夠充分融人其中,無論學(xué)生還是小組之間的合作探討和研究性學(xué)習(xí)活動都應(yīng)重視個體的探索與發(fā)現(xiàn)精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,。這不僅是為了響應(yīng)新課改下的研究性課堂教學(xué)需要,最主要是為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,鍛煉學(xué)生的動手實踐能力,以實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育目標。自主探究學(xué)習(xí)注重的是學(xué)習(xí)過程,強調(diào)讓學(xué)生進人完完整整的知識學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)過程當中,讓學(xué)生在過程中形成新的知識,做到利用已有知識發(fā)現(xiàn)新知識,并能對新知識進行擴展,讓學(xué)生真正理解知識是如何形成的,結(jié)論是如何得來的,。

五,、小結(jié)

第一，核心素養(yǎng)概念的提出是社會發(fā)展的要求,，這種要求并不是今天開始的,，進入信息化以后這種要求越來越重要，每一次教育改革都在探索怎么給孩子們最好的教育,。什么是核心素養(yǎng),？其實，不必執(zhí)著于對這個問題有一個明確標準的答案,，對核心素養(yǎng)理解是一個不斷加深認識的過程,。事實上,，現(xiàn)在教育課程標準中做了大量的努力,，新的課程標準一定會得到新發(fā)展。

第二,，核心素養(yǎng)不是一個抽象的概念,。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和教學(xué)的變革是緊密聯(lián)系在一起的。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,，培養(yǎng)能夠把知識加以綜合化,、解決問題的能力。在知識化能力的關(guān)系上,，實現(xiàn)從把知識作為手段到把知識作為一種工具轉(zhuǎn)變,。

第三,，教育工作是一個不斷收縮拓展、收縮拓展的過程,，從廣義社會,，教學(xué)到學(xué)校教育，現(xiàn)在又同社會教育緊密結(jié)合在一起,，著力點在“育人”,。

核心素養(yǎng)教案篇七

發(fā)展性教育已經(jīng)成為當今教育的主題，教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠基,，為學(xué)生的長遠發(fā)展服務(wù),。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出：“堅持以人為本,，推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,，是貫徹黨的教育方針的時代要求。核心是解決好培養(yǎng)什么人,，怎樣培養(yǎng)人的重大問題,，重點是面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展,，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責任感,、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力?！备咧械乩碚n程新標準中也明確指出：“全面推進素質(zhì)教育,，要求從學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)出發(fā)，構(gòu)建體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,、反映地理科學(xué)發(fā)展,，適應(yīng)社會生產(chǎn)生活需要的高中地理課程。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球問題以及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題,，弘揚科學(xué)精神和人文精神,，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力，增強社會責任感,，強化人口,、資源、環(huán)境,、社會相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念,，這是時代賦予高中地理教育的使命?！睂W(xué)校傳統(tǒng)教育重視“知識”的傳授,，現(xiàn)在的新課程改革則進一步強調(diào)“能力”的重要性，強調(diào)學(xué)會求知、學(xué)會做事,、學(xué)會共處,、學(xué)會發(fā)展和學(xué)會改變等終身學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)的重要性。

核心素養(yǎng)并非與生俱來,，而需要通過各教育階段進行長期培養(yǎng)形成,。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主陣地在課堂。隨著教學(xué)改革的深入,，傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的不合理的一面已被越來越多地認識到,，對于應(yīng)把學(xué)生當作教學(xué)的主體，關(guān)注學(xué)生的學(xué),，人們已有了越來越深入的認識,。但事實上，學(xué)生的主體性無論是在理論上還是在實踐中仍然不能充分體現(xiàn),。在高中地理課堂教學(xué)中,，一些教學(xué)活動看似重視學(xué)生主體，其實不然,。一節(jié)變“滿堂灌”為“滿堂問”的課,，貌似課堂氣氛活躍，但那種瑣碎的,、缺乏思考價值的問答代替了學(xué)生主動地讀書與思考,，學(xué)生只是教師思想的表達者、表演者,，被剝奪了自己思考的權(quán)利,，同時也會被過于活躍的課堂弄得眼花繚亂，無暇積極,、主動,、深入地思考，教學(xué)內(nèi)容難以內(nèi)化為自身的知識和素質(zhì),，學(xué)生的主體地位自然被忽視了,，久而久之逐漸形成對問題的惰性和思維的僵化。作為一線教師,，我們應(yīng)深刻懂得：教學(xué)不是教書,，而是教學(xué)生學(xué)，教學(xué)生自己學(xué),，教學(xué)生從“學(xué)會”提升到“會學(xué)”和“能學(xué)”,。聰明的學(xué)生之所以聰明,，在于他們善于獨立掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,；高明的老師之所以高明，在于他們善于放開學(xué)生的手腳,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),。

一,、聯(lián)系生活實際，活化地理知識

著名教育家陶行知先生在其生活教育理論中提出教育有三個層次：一是“生活的教育”,；二是“用生活來教育”,；三是“為生活而教育”。這一觀點實質(zhì)是從不同層面揭示了最好的教育是生活的教育,。我們的教育不僅僅是教給學(xué)生知識,，還有教給學(xué)生如何生活，如何過有意義的生活,。地理是一門關(guān)注生活的學(xué)科,，越是貼近學(xué)生實際生活的知識，學(xué)生越易于理解和接受,，并會產(chǎn)生較強烈的感受,，在腦海中烙下深刻的印記。心理學(xué)研究實驗曾揭示：所見即所學(xué),，所想即所得,。一位優(yōu)秀的地理教師首先要教會學(xué)生感受地理與生活之美。地理教學(xué)不能僅僅是知識的灌輸,，而是對學(xué)生的知識,、常識、見識,、膽識,、賞識的全面培養(yǎng)。

我們在教學(xué)中,，應(yīng)該把貼近生活作為一個支撐點,，將生活中經(jīng)常遇到的地理問題有機結(jié)合到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去思考,、解釋,、探究、發(fā)現(xiàn),，甚至創(chuàng)新,。例如我們在學(xué)習(xí)“區(qū)位”這一概念時，絕大部分學(xué)生感到深奧難懂,。上課時我把學(xué)生帶到教學(xué)樓的天臺上,，觀察我們學(xué)校周圍的工廠、道路,、居民小區(qū),、大型商場等，邊觀察邊引導(dǎo)學(xué)生討論分析這些地理事物為何選擇在這里布局，這樣就把“區(qū)位”這一難懂的概念活化了,。又如在“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與地理環(huán)境”一節(jié)教學(xué)時,，先讓學(xué)生課前觀察、調(diào)查并思考：過去和現(xiàn)在家鄉(xiāng)種植的農(nóng)作物發(fā)生了怎樣的變化,？哪些原因?qū)е赂孛娣e不斷減少,？今后如何繼續(xù)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟？通過觀察,、調(diào)查,，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，通過大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè),，既滿足了市場需求,，又增加了農(nóng)民收入，改變了農(nóng)村面貌,。同時,，同學(xué)們也發(fā)現(xiàn)，由于城鎮(zhèn)化的進程不斷加快,，耕地面積日益減少,，環(huán)境也受到了不同程度的污染。這樣,，用學(xué)生們看得見,、摸得著的活生生的地理事實材料，使他們認識到切實保護耕地,、保護環(huán)境和因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)及實行計劃生育的重要性,，也使學(xué)生初步樹立了正確的人口、資源,、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的觀念,。

生活是知識的海洋，生活中時時處處皆學(xué)問,，關(guān)鍵在于教師的提煉,，尋找生活與地理知識的結(jié)合點，讓學(xué)生的生活知識和經(jīng)歷成為自己學(xué)習(xí)的儲備,、攀登的臺階,，在生活中能自如地使用所學(xué)知識，真正做到學(xué)以致用,。

二,、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，促進自主合作

于和勇于發(fā)表見解,，自由想象和創(chuàng)造,，從而愉快熱情地汲取知識,，發(fā)展能力和形成人格。營造和諧的課堂氛圍,，目的之一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)習(xí)潛能；其次是滿足學(xué)生被尊重,、欣賞,、關(guān)懷的情感需求，讓學(xué)生感受到輕松快樂,，培養(yǎng)學(xué)生積極快樂的情感態(tài)度,。營造和諧的課堂氛圍，需要建立“理解,、尊重,、超越、有為”的新型師生關(guān)系,。一是充滿關(guān)愛,、信任的情感，讓學(xué)生享受師愛的溫暖和師生友誼的快樂,，讓學(xué)生逐步建立人世間真誠和美好的思想意識,，從而讓學(xué)生真正感悟到友愛、平等,、尊重等道德經(jīng)驗,；二是充滿超越、有為的精神,，讓學(xué)生在感受快樂享受幸福的同時,，思考人生的價值和意義，明晰帶給別人幸福才是真正幸福的人生哲理,。例如在講中國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時,，要講清這是一條必由之路和負責任之路，更要讓學(xué)生懂得這是一條希望與挑戰(zhàn)并存之路,，只有全國人民萬眾一心,、持之以恒才可能實現(xiàn)，只有我們新一代的接班人不斷超越,、奮發(fā)有為才可能實現(xiàn),。

和諧課堂應(yīng)該具有集活躍與靜謐、寬松與嚴謹于一身的特點,，教師精心創(chuàng)設(shè)充滿矛盾和懸念的教學(xué)情境,，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。要使每個學(xué)生學(xué)有所得,，教師在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要尊重學(xué)生的選擇權(quán),，做到學(xué)生自己能學(xué)會的教師就不要教,，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)起點，在各自的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)自主學(xué)習(xí),，追求異步共進的教學(xué)效果,。教師提供課堂研習(xí)的生活化案例，采取“先學(xué)后教”的策略,，以“問”激“思”,，同時，通過探究性學(xué)習(xí),、小組合作學(xué)習(xí)等方式營造和諧氣氛,，讓學(xué)生逐步學(xué)會表達、學(xué)會傾聽,、學(xué)會求同存異等合作學(xué)習(xí)的方法,，啟發(fā)學(xué)生從不同的社會角色視角去分析同一種客觀的地理現(xiàn)象。通過組建高效的學(xué)習(xí)團隊,，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有安全感,，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是單兵應(yīng)戰(zhàn)，而是團體作戰(zhàn),；讓學(xué)生的視野更開闊,、洞察力更強，因為每個人都站在巨人的肩膀上,；讓學(xué)生的情感體驗更加豐富,，因為學(xué)習(xí)過程充滿著交流啟發(fā)、合作給力,、互補共享的情感氛圍,；讓學(xué)生在享受合作的快樂時，懂得合作就能雙贏或多贏的道理,，懂得在合作中自己應(yīng)該承擔的義務(wù)和責任,。小組合作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),。

和諧的課堂氛圍，自會形成一種自由,、獨立,、自主的探索課堂，從而獲得具有創(chuàng)新意義的學(xué)習(xí)成果,。

三,、建構(gòu)學(xué)科知識體系，啟迪學(xué)生智慧

地理課要教對學(xué)生終身發(fā)展有用的地理,。就像英國哲學(xué)家懷特海說的那樣,，真正有效的學(xué)習(xí),，是學(xué)生能拋棄自己的課本、筆記和瑣細的記憶,，將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為智慧的學(xué)習(xí),。教給學(xué)生以智慧的教育，才是最高境界的教育,。一個具有地理智慧的人,，不僅有豐富的地理見識，開闊的地理視野,，還要領(lǐng)會地理學(xué)科的思想方法,，能夠從地理視角運用地理思維進行觀察,、解釋,、分析、概括,、評判,、重組和預(yù)見地理事物，創(chuàng)造性地解決實際問題,，具備整體觀念和空間觀念,。如近年來困擾我國的霧霾問題，從地理的視角看待霧霾,，就不單是霧霾的危害,，還要分析霧霾發(fā)生的區(qū)域（位置與空間分布）、霧霾的特征（地理特征）,、霧霾發(fā)生的原因（因果關(guān)系,、地理過程）以及減少霧霾的措施（人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展）等。

地理學(xué)科獨特的空間分布觀念,、人地關(guān)系思想,、思維方法是其它學(xué)科不可替代的。做一位有智慧的地理教師,，教給學(xué)生智慧,，一定是引領(lǐng)學(xué)生從具體事實性知識走向概括性的概念、原理,、規(guī)律,，再從概念原理提升到學(xué)科方法、思想觀念的教師,。在教學(xué)中,，我們要從學(xué)科本質(zhì)或?qū)W科特點出發(fā)，幫助學(xué)生建構(gòu)有學(xué)科內(nèi)在邏輯的,、體現(xiàn)學(xué)科教育價值的知識體系,，用問題引領(lǐng)啟發(fā)學(xué)生展開思維過程,，幫助學(xué)生提煉、提升,、升華,，感悟和凝練出學(xué)科思想方法，用學(xué)科思想啟迪和生成智慧,。例如從課本目錄中提取主干知識,，形成章節(jié)主干，將主干知識聯(lián)系起來,，然后把地理知識內(nèi)部的邏輯順序與認知規(guī)律結(jié)合起來,，構(gòu)建地理學(xué)科主干知識體系，形成合理的地理認知結(jié)構(gòu),。

又如,，我們在進行區(qū)域地理學(xué)習(xí)中，常常根據(jù)規(guī)律繪制知識系統(tǒng)圖或思維導(dǎo)圖,，將自然地理和人文地理的相關(guān)原理和規(guī)律運用其中,，真正做到知識的靈活遷移運用。

只有這樣,，我們教出來的學(xué)生才能在面對紛繁復(fù)雜的地理事物時,，能夠發(fā)揮豐富的想象，對地理事物和地理環(huán)境進行科學(xué)辨析和準確判斷,，最終能創(chuàng)造性地解決地理問題,，提升自己的人文精神和人生智慧。

四,、重視過程性評價,，促進學(xué)生自我發(fā)展

與信息時代相關(guān)的處理問題、解決問題的技術(shù)工具和能力,。在地理教學(xué)中,，我們要重視反映學(xué)生發(fā)展的過程性評價，逐步變單一的書面筆試為靈活多樣的考核方式,，減少封閉教條試題,，增加開放探究試題，減少卷面與作業(yè)檢測,，增加地理圖表的繪制與分析,、野外觀測、社會調(diào)查等實踐性考核,；在關(guān)注學(xué)生知識與技能的基礎(chǔ)上,，關(guān)注學(xué)生積極參與、合作互啟的學(xué)習(xí)態(tài)度,，關(guān)注學(xué)生探究創(chuàng)新,、形成方案的學(xué)習(xí)能力,，關(guān)注學(xué)生良好社會公德素養(yǎng)和責任感的形成。讓學(xué)生積淀發(fā)展意識,、捕獲發(fā)展時機,，讓學(xué)生體驗發(fā)展之樂、充盈發(fā)展之情,，讓地理課堂真正成為學(xué)生終身發(fā)展的奠基石,。

核心素養(yǎng)教案篇八

延安市第一中學(xué) 吳延杰

為了全面體現(xiàn)英語學(xué)科的育人價值和提高我校英語教育教學(xué)水平，通過學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)有關(guān)核心素養(yǎng)的理論和實踐經(jīng)驗,，結(jié)合《高中英語課程標準》的定義,，我對英語核心素養(yǎng)的理解就是指“能根據(jù)自己的意愿和需求，通過口頭或書面形式,，實現(xiàn)理解,、表達和交流”的基本素養(yǎng)。它被概括為 “語言能力”,、“文化品格”,、“思維品質(zhì)”和“學(xué)習(xí)能力”四個維度,。每一個維度又包含了三個不同的要素,。那么，在平時的教學(xué)過程中,，英語教師就應(yīng)該加強對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),，既要關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識，同時,，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對英語這門學(xué)科的情感體驗,，使學(xué)生從情感上認識到學(xué)習(xí)英語的重要性，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,。下面我就高中英語學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)中的應(yīng)用進行簡單的論述,。

一、教師要成為學(xué)生思維的引領(lǐng)者

在對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,，教師需要做好學(xué)生的思維引領(lǐng)工作,。在對學(xué)生進行思維引領(lǐng)的過程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對于知識的理解能力,、掌握能力等,，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心情、情感以及綜合能力,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語這門學(xué)科的過程中,，帶著一種愉悅的心情進行，不會對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的心理,，而學(xué)生在愉悅的心情下學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)能力會得到有效提高,，有助于學(xué)生英語核心素養(yǎng)的提高。例如,，在平時我們的英語教學(xué)中,，教師在對學(xué)生提問的時候，如果學(xué)生回答不上來,，教師不應(yīng)直接說出問題的答案,，而是應(yīng)該對學(xué)生進行積極地引導(dǎo)，一步一步讓學(xué)生回答,，當學(xué)生無法回答的時候,，教師給予學(xué)生一定的啟示，學(xué)生跟著教師的啟示回答出問題,。

二,、教師要善于利用問題培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

所謂的問題引領(lǐng)主要是指教師在對學(xué)生進行英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，可以采用提出問題,、思考問題,、回答問題、評價問題的方式進行,。由于英語是一門外國語言學(xué)科,，學(xué)生對于英語的文化背景以及語言特點不是很了解，導(dǎo)致對英語的學(xué)習(xí)出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象,，不利于對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng),。教師可以與學(xué)生在課堂上探討西方國家的文化，例如,，我們學(xué)習(xí)的高中外研版第4冊第三模塊“body language and non-verbial communication",，介紹的是西方的社交文化，其中涉及打招呼,、問候他人,、與人交流溝通等方面的內(nèi)容，通過老師課堂上有效的引導(dǎo)和提問,，讓學(xué)生從中對西方文化有更多的了解,。教師可以問學(xué)生：哪位學(xué)生了解西方社交文化？學(xué)生在進行思考的過程中會將平時學(xué)習(xí)中或者是生活中了解的西方社交禮儀文化進行匯總,，然后回答,。但是，由于學(xué)生對于西方社交禮儀了解甚少,，因此,，在學(xué)生回答完之后，教師應(yīng)該對其進行補充，補充要全面具體,，使學(xué)生能夠有機會對西方社交禮儀文化有一個系統(tǒng)的了解,，學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)的過程中，其英語核心素養(yǎng)也在不斷提高,。此外,，由于西方的社交禮儀較為復(fù)雜，很多學(xué)生無法在短時間內(nèi)全面了解西方國家的社交禮儀,。針對此種情況,，教師可以利用課前或者課后，為學(xué)生準備一些課外的資料,，利用平時的休息時間,，通過在互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館查找一些關(guān)于西方國家社交禮儀的資料，供學(xué)生學(xué)習(xí)之用,。學(xué)生還可以利用課余時間全面地學(xué)習(xí)西方國家的交際禮儀文化,，在學(xué)習(xí)的過程中，英語核心素養(yǎng)也會得到不斷培養(yǎng)與提高,。

三,、教師要善于利用情感素材培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

在高中英語教學(xué)中，教師在對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,，還可以利用情感素 材進行培養(yǎng),。所謂的情感素材培養(yǎng)主要是指，教師應(yīng)有意識地選擇那些既適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，又有利于提升他們的核心素養(yǎng),，能結(jié)合自身生活經(jīng)驗對這些素材進行多元的解讀的素材,，同時啟發(fā)學(xué)生把理解和體驗外化,，用個性化的語言或其他方式展示自己的內(nèi)心感受，讓自己的情感在教師的引領(lǐng)下得到升華,。例如,，我們學(xué)習(xí)的高中外研版第2冊第六模塊“films and tv programmes"，介紹的是東西方的影視文化,，教師可以播放一部經(jīng)典的英文電影《臥虎藏龍》,。這部電影匯集了很多的東方元素，有真摯的愛情,，有在危難時不離不棄的親情,，也有危難時被拋棄、被人背叛的感覺,。由于電影是全英語,，教師應(yīng)要求學(xué)生仔細研究人物的對話，對人物的語氣、表情進行細致的分析,，并且對人物所說的英語臺詞進行記憶,。此外，教師還需要學(xué)生了解電影中的背景音樂,、人物關(guān)系,。教師在提出要求之后，開始與學(xué)生共同觀看電影,。學(xué)生在觀看的同時,，需要結(jié)合教師的要求將重點內(nèi)容記錄在本子上。觀看結(jié)束后,，學(xué)生可以結(jié)合自己對電影的感受,，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，對電影進行點評,，學(xué)生在對電影諸多方面進行點評的過程中,，學(xué)生通過欣賞影視作品既獲得了文化知識，理解了文化內(nèi)涵,，對比東西文化差異,，從中也樹立了正確的價值觀和人生觀。因而,，也就提高自身的英語核心素養(yǎng),。

四、教師要為學(xué)生創(chuàng)造交流的機會

由于英語與漢語存在著很大的差異,，無論教師英語教學(xué)水平有多高,，學(xué)生依然學(xué)習(xí)的是中國式的英語，對學(xué)生核心英語素養(yǎng)的培養(yǎng)非常不利,。針對此種情況,，為了使學(xué)生學(xué)習(xí)到地道的英語，充分了解英語文化,，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造更多的與外國友人交流的機會,。可以組織座談會,，邀請外國好友參加,。學(xué)生可以向外國友人提出自己想要了解的問題，而學(xué)生在與外國友人交流的過程中最好采用全英語,，而當外國友人發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)音不規(guī)范的時候,，也可以及時地進行糾正。此外,，學(xué)生可以與外國友人交流家鄉(xiāng)的風俗文化,、風土人情等等，例如，洛川蘋果文化,、洛川民俗文化,、洛川國家黃土層地質(zhì)遺址等。當然,，學(xué)生在了解外國友人家鄉(xiāng)的風俗文化的同時,，會對西方國家的一些文化有所了解，而這也是英語核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,。在學(xué)生與外國友人交流結(jié)束后,，教師可以組織與學(xué)生一同進行總結(jié)，總結(jié)的內(nèi)容主要就是學(xué)生在與外國友人交流的過程中所學(xué)到的語言知識及文化,，學(xué)生在總結(jié)的過程中自身的英語核心素養(yǎng)也在不斷地提高,，有助于促進學(xué)生英語學(xué)習(xí)上的更大進步。從某個角度來講,，為學(xué)生創(chuàng)造與外國友人交流的機會,，也是一種用情感素材培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的方式，通過與外國友人的交流來了解西方文化,，不斷拉近學(xué)生與英語文化的距離,，促使學(xué)生熱愛西方文化，主動對西方文化進行探索,，對培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)有著極大的作用,。

總之，在新的時期,，新的教育改革背景下,，作為一名英語教師，要做教育改革的倡導(dǎo)者和踐行者,。要在教育教學(xué)中,，始終堅持把社會文化、思維認知,、和語言能力有機地結(jié)合起來,，并始終貫穿于教學(xué)活動中，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,、行為習(xí)慣、思維方式和創(chuàng)造力,，促進學(xué)生的全面發(fā)展,，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,，應(yīng)該告知學(xué)生英語核心素養(yǎng)的重要性,，要求學(xué)生在日常的英語學(xué)習(xí)中，了解自身在英語核心素養(yǎng)方面的缺陷，并且有計劃地提高自身的英語核心素養(yǎng),，以確保學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上能夠獲得更大的成功,，進而實現(xiàn)自我的良好發(fā)展。

核心素養(yǎng)教案篇九

一．積極參加校外,、校本培訓(xùn)活動,。

經(jīng)常參加一些專家、優(yōu)秀教師的講座,，從這些校外聽課,、評課活動中，不斷提高了自身的專業(yè)水平,。積極參加校本教研活動,，校內(nèi)優(yōu)秀教師的報告會、公開課,、示范課,、研究課、說課,、評課,、集體備課我都一一參加，與他們互相交流,、互相學(xué)習(xí),，取長補短，久而久之,，自己的專業(yè)知識,，心理素質(zhì)，教學(xué)理念,、教學(xué)能力均有明顯的提高,。

二。閱讀有關(guān)專業(yè)知識方面的書刊,。

對于知識,、觀念更新讀物，向我展示的是新的理論視野,、新的教育學(xué)習(xí)內(nèi)容,，我從中獲得的是教育教學(xué)的新的視角，綜合性報刊,，如《人民教育》,、《新教育》，教學(xué)解疑難書,，如《教材全解》,、《點拔》這些報刊和書大多有利于我教學(xué),，幫助我解決了課堂教學(xué)的疑難點，且各有所長,，我從中吸取了它們的長處,，來補自己的短處，大大提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,，同時也提高了學(xué)生的英語水平,，從而促進個人專業(yè)成長。

三．在教育教學(xué)實踐中提高自身的專業(yè)知識,。

作為教師,，要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才就要提高自身“實施素質(zhì)教育的能力”。所以,，只有通過教育教學(xué)實踐,，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力，只有在教育教學(xué)實踐過程中,，才能發(fā)展或提高自己的教育教學(xué)能力,。要認真鉆研教材，寫好備課筆記,，務(wù)必做到提前備課,。教材是每個教師為學(xué)生精心準備的“食糧”，教師只有自己把教材吃透了,，才能把其中的精華部分傳授給學(xué)生,。在英語教學(xué)中，更加強調(diào)教學(xué)活動的多樣化,，不但有聽講,，還應(yīng)該有探索、實踐;強調(diào)學(xué)生主動的意義建構(gòu),，不但有練習(xí),，還應(yīng)該有體驗、合作,。

四,。教師還應(yīng)注重自身的進修和專業(yè)知識，汲取最新的“養(yǎng)料”,。

俗話說：“活到老,，學(xué)到老，” 我作為一名英語教師，雖不直接向?qū)W生教授系統(tǒng)的自然科學(xué)知識，但無論如何不能是“科盲”,。英語教材中涉及的自然科學(xué)知識很廣可以說上至天文,，下至地理,，包羅萬象。英語教師當然不可能通曉各門科學(xué),，但是讀一點科普讀物,，關(guān)心與了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，讀一點科技發(fā)展史,，對某一門或某幾門科學(xué)知識了解稍多一些,，是應(yīng)該的，也是必要的,。

五．課后積極寫教學(xué)反思,。

反思是指教師對自己已有的教育教學(xué)行為進行總結(jié)評價，找出得失,，明確方向,，從而確定新的行為方向。只有通過對實際教學(xué)的感受,，意識到教學(xué)中存在的問題,，一旦意識到問題的存在，就會感到不適,，所以就寫反思,，只有通過反思才能更好地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該從自身的實際情況出發(fā),，時刻對自己的言行進行反思,。這樣做有利于教學(xué)的發(fā)展和進步，從而使自己的教學(xué)效果更好,、更突出,。

總之，教師的專業(yè)化是不斷深化的過程,，隨著社會的發(fā)展,，科技的進步，勢必對教師提出更高的希望和要求,。專業(yè)發(fā)展也應(yīng)該是每一個英語教師不斷追求,，為之而學(xué)習(xí)奮斗的。自己也深知提高專業(yè)知識并不是一朝一夕的事情,，但更加確信每個熱愛教育事業(yè)的英語老師,。只要肯努力，不斷在學(xué)習(xí)中完善,，最終會成為一名優(yōu)秀的英語教師的,。

核心素養(yǎng)教案篇十

1、宏觀辨識與微觀探析

能通過觀察,、辨識一定條件下物質(zhì)的形態(tài)及變化的宏觀現(xiàn)象,，初步掌握物質(zhì)及其變化的分類方法,，并能運用符號表征物質(zhì)及其變化；能從物質(zhì)的微觀層面理解其組成,、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的聯(lián)系,，形成“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，性質(zhì)決定應(yīng)用”的觀念,；能根據(jù)物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)預(yù)測物質(zhì)在特定條件下可能具有的性質(zhì)和可能發(fā)生的變化,。

2、變化觀念與平衡思想

一,、聯(lián)系發(fā)展和動態(tài)平衡的觀點考察,、分析化學(xué)反應(yīng)，預(yù)測在一定條件某種物質(zhì)可能發(fā)生的化學(xué)變化,。

3,、證據(jù)推理與模型認知

能初步學(xué)會收集各種證據(jù)，對物質(zhì)的性質(zhì)及其變化提出可能的假設(shè),；基于證據(jù)進行分析推理,，證實或證偽假設(shè)；能解釋證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系,，確定形成科學(xué)結(jié)論所需要的證據(jù)和尋找證據(jù)的途徑,；能認識化學(xué)現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系，能運用多種模型來描述和解釋化學(xué)現(xiàn)象,，預(yù)測物質(zhì)及其變化的可能結(jié)果,；能依據(jù)物質(zhì)及其變化的信息建構(gòu)模型，建立解決復(fù)雜化學(xué)問題的思維框架,。

4,、實驗探究與創(chuàng)新意識

發(fā)現(xiàn)和提出有探究價值的化學(xué)問題，能依據(jù)探究目的設(shè)計并優(yōu)化實驗方案,，完成實驗操作,，能對觀察記錄的實驗信息進行加工并獲得結(jié)論；能和同學(xué)交流實驗探究的成果,，提出進一步探究或改進實驗的設(shè)想,；能尊重事實和證據(jù)，不迷信權(quán)威,，具有獨立思考,、敢于質(zhì)疑和批判的創(chuàng)新精神。

5,、科學(xué)精神與社會責任

具有終身學(xué)習(xí)的意識和嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度,；崇尚真理，形成真理面前人人平等的意識,；關(guān)注與化學(xué)有關(guān)的社會熱點問題,，認識環(huán)境保護和資源合理開發(fā)的重要性,，具有可持續(xù)發(fā)展意識和綠色化學(xué)觀念；深刻理解化學(xué),、技術(shù),、社會和環(huán)境之間的相互關(guān)系,，贊賞化學(xué)對社會發(fā)展的重大貢獻,，能運用已有知識和方法綜合分析化學(xué)過程對自然可能帶來的各種影響，權(quán)衡利弊,，勇于承擔責任,，積極參與有關(guān)化學(xué)問題的社會決策。

核心素養(yǎng)教案篇十一

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)人們的思想感情,、反應(yīng)社會現(xiàn)實的藝術(shù),。而音樂教育則是實施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生素質(zhì)的重要的途徑,。小學(xué)的音樂教育是整個音樂教育中最基本的環(huán)節(jié),，對小學(xué)生的人格的塑造、思維,、創(chuàng)造力的開發(fā)都有著不可或缺的作用,，是其他學(xué)科所不能替代的。然而在實際的音樂教育教學(xué)中發(fā)怎樣促進小學(xué)生的音樂素質(zhì)的提高呢,？現(xiàn)在提一些自己的看法,。

一、培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣

俗話說興趣是最好的老師,。只有有好的學(xué)習(xí)音樂的興趣,，才會有一個愉快的學(xué)習(xí)音樂的過程。往往老師在教學(xué)中采用機械的教育方式,，經(jīng)常會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,，不喜歡學(xué)生音樂課上的活潑勁，以為這是在擾亂課堂,，嚴令大家做好,，只注重書本的知識，而缺少對歌曲的深入的挖掘,，導(dǎo)致小學(xué)生對音樂課的反感,，更不會產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)音樂的興趣了，所以在教學(xué)中要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂的興趣,，并善于保護和培養(yǎng),。在我們班的學(xué)習(xí)委員，喜歡音樂,，但唱起歌來就是表現(xiàn)的不是很自信,，所以針對這種情況時,，我一邊鼓勵她，一邊教她怎樣唱好一首歌,，保護他對音樂的興趣,，人也變的自信多了。

二,、注意在音樂教學(xué)中對學(xué)生進行審美教育

《音樂課程標準》明確指出“音樂教育以審美為核心,，主要作用于人的情感世界?！薄耙魳坊A(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí),，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)”可見開展審美教育的重要性。所以在音樂教學(xué)中要注意審美的教育,，激發(fā)學(xué)生審美的情趣,，從而提高學(xué)生的音樂的素質(zhì)。因為音樂是抽象的聽覺的藝術(shù),，要注意培養(yǎng)感知的能力來提高審美能力,；音樂是充滿情感的藝術(shù)，字里行間都表達著濃濃的深情,，所以要注意在音樂教學(xué)中豐富學(xué)生的情感的表達來提高學(xué)生的審美的能力的提高,。

三、注意將音樂教育滲透到學(xué)生的生活中

音樂是一種很高雅的生活藝術(shù),，它是源自于生活,，卻又高于生活。它也是承載著歷代文化的精華,?！兑魳氛n程標準》強調(diào)：“音樂教育要回歸學(xué)生的生活世界，要聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境教學(xué),，不能脫離生活實際空洞地灌輸音樂”,。在一些重大的節(jié)日中的音樂都是很具有幾紀念意義的奧運會的主題曲《我和你》，輕緩的音樂讓整個世界的人民都一同團結(jié)在一起,，開闊的胸襟和博大的胸懷包容著世界各組的兒女,，是一種無形力量，吸引著人們的心田,。聆聽這樣的音樂可以舒展我們的身心,，感受那豪邁的溫柔的氣質(zhì)，在潛移默化中受到熏陶,；音樂是與生活緊密相連的,，我們可以在生活中進行創(chuàng)作，表達自己的思想，在操練中提升自己的音樂的素養(yǎng),。

四,、綜合運用各種音樂設(shè)施促進學(xué)生音樂素質(zhì)成長

隨著科技的發(fā)展，多媒體等技術(shù)悄然走進我們的生活,，它作為新興的的教育工具,，具有將視覺和聽覺一體化的傳播功能。而小學(xué)階段的學(xué)生,，處在成長發(fā)育的初級階段,，身體的各個感官都非常的敏感，運用多媒體技術(shù)可以讓學(xué)生很好的感受音樂,，激發(fā)他們的音樂感知能力,，以及對音樂的創(chuàng)新能力。

一切的教育都是為了學(xué)生,，小學(xué)的音樂教育更是為了提高學(xué)生的音樂的素養(yǎng)，讓每一個學(xué)生能夠得到良好的音樂教育,，并在音樂的呵護下茁壯成長,。

核心素養(yǎng)教案篇十二

姓名:鄭小生 學(xué)科：地理

職務(wù)：初中地理教師 職稱：無

單位：新疆兵團第四師七十九團中學(xué)

手機：

地址：新疆伊犁尼勒克縣79團

郵編：835705

摘要：隨著時代不斷的進步，教育在新的時期提出了適應(yīng)新時代發(fā)展的新要求,，傳統(tǒng)的地理教育已不能適應(yīng)這一要求,，學(xué)生地理素質(zhì)教育只是注重學(xué)生綜合能力的提升，對學(xué)生自由發(fā)展與適應(yīng)社會以及為社會做貢獻的能力方面有所欠缺,。那么,，21世紀初提出的核心素養(yǎng)教育就適應(yīng)了新時期教育發(fā)展的要求，核心素養(yǎng)視角下的地理教學(xué)勢在必行,。

關(guān)鍵字：核心素養(yǎng) 課堂 作業(yè) 實踐 地理核心素養(yǎng)

作業(yè)是檢查學(xué)生對知識掌握程度一大法寶,，是對課堂的檢測。核心素養(yǎng)視角下,，對地理作業(yè)的安排也應(yīng)該有新的要求,。傳統(tǒng)的地理作業(yè)的安排注重對基礎(chǔ)知識的掌握程度，主要的目的在于應(yīng)對考試,，而考試只是一種形式,。在未來我們的地理教育不是為了考試而實施的，是為了培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才實施的,。未來社會,，學(xué)歷普及化已經(jīng)勢不可擋了，學(xué)歷就像一個人的身份證號,，人人都有,。人與人的區(qū)別就是適應(yīng)社會發(fā)展能力以及品格。我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的應(yīng)該是“人才型人才，不是學(xué)歷型人才”,。所以作業(yè)的安排要注重學(xué)生能力的提升,，基礎(chǔ)知識的安排不可少，但更多的應(yīng)該是安排學(xué)生利用所學(xué)知識實踐于身邊的鄉(xiāng)土地理,。真正做到學(xué)以致用,，聯(lián)系實際。對于作業(yè)的檢查也要分為兩方面,，一方面為書本檢查,，另一方面為實踐檢查。作業(yè)多少的安排也是一門藝術(shù),，要合理分配學(xué)科作業(yè)的時間,，當書面作業(yè)與實際作業(yè)時間安排上過多時，應(yīng)適當減少書面作業(yè)時間,，保證實踐作業(yè)的時間,。

核心素養(yǎng)與地理實踐

能迅速的定位當?shù)氐牡乩砩睢ｊP(guān)于地理實踐應(yīng)做到以下幾點： 1.實踐準備

實踐的形式也是多樣化的,，既有集體共同參與的,，也有個人自主完成的。3.實踐的任務(wù)

由于應(yīng)試教育的影響,，目前社會對于學(xué)生的評價主要關(guān)注點在于成績是否高,，成績高的學(xué)生就是好學(xué)生。但是隨著核心素養(yǎng)的提出,，我們對學(xué)生的評價不僅僅只是停留在了分數(shù)的高低,，更多的應(yīng)該全方位評價與定位學(xué)生。那么我認為評價應(yīng)該包含以下幾個方面：

1.地理素養(yǎng)評價

注重綜合素質(zhì)的提高,，從地理的德智體美來對學(xué)生進行更準確的評價,，德主要指學(xué)生的地理品德，包括平時地理學(xué)習(xí)的態(tài)度,，作業(yè)的完成情況等方面,，智主要指學(xué)生的地理智慧，包含對地理環(huán)境以及地理問題的創(chuàng)新性的觀點,，體主要指學(xué)生對地理實踐身體力行的能力,，是否認真積極參與了每次地理實踐，美主要指學(xué)生的繪圖識圖能力,，包含了地圖的繪畫,，實體地圖的繪畫。當然,，書面成績是對學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握程度的檢測,，在評價中也應(yīng)占一定的比例,。

2.實踐評價