人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

教師政治筆記摘抄篇一

政治學(xué)習(xí)是一個永恒的話題,，從古至今,，人們在不斷地探索政治的本質(zhì)和規(guī)律。在這個時代,，因為經(jīng)濟,、文化、科技和形勢等因素的不斷改變,，政治學(xué)習(xí)變得更為必要,。下面我將分享一下我在政治學(xué)習(xí)上的一些心得和體會。

第二段：政治學(xué)習(xí)的必要性

現(xiàn)代社會各界管理層都需要學(xué)習(xí)和了解政治,。作為一個普通的社會成員,，政治學(xué)習(xí)不僅可以讓我更好的了解國家、政府和社會,，還可以提高我對于各種政治事件的分析和思考能力,，甚至可以影響我的思想和行為。同時,，在這個信息時代,，我們可以通過各種途徑獲取大量的政治信息，很多時候需要我們通過學(xué)習(xí)和掌握政治知識來對信息加以判斷,。

第三段：政治學(xué)習(xí)的方法

政治學(xué)習(xí)不同于其它學(xué)科的學(xué)習(xí),，更重要的是學(xué)習(xí)方法。政治學(xué)是一個理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科,，它需要我們具備分析透徹和判斷準確的能力,。為此,，我參加了許多政治講座和論壇，如現(xiàn)在很流行的網(wǎng)絡(luò)講座,，通過這些講座我可以了解政治理論,、政策和現(xiàn)象等方面的知識。同時,，我還閱讀了一些政治學(xué)專著和期刊,，通過學(xué)習(xí)這些專著，我可以更加透徹地了解政治學(xué)的各個方面,，為我日常生活和工作中更好地運用政治知識提供充足的支撐,。

第四段：政治學(xué)習(xí)的收獲

在政治學(xué)習(xí)中，我不僅累積了大量的知識,，而且還拓寬了思路,。通過學(xué)習(xí)政治，我可以更好的了解政治惡劣的歷史和現(xiàn)象,，以及如何應(yīng)對危機和困難,。同時，我在學(xué)習(xí)中獲得了很多思想啟迪,，使我更加堅定和自信,，使我在實踐中保持理性思考和較大的應(yīng)變能力。通過政治學(xué)習(xí),，我意識到我的社會責任,，不僅要注重自身貢獻，同時也要關(guān)注和支持國家和社會的建設(shè)和發(fā)展,。

第五段：政治學(xué)習(xí)的結(jié)論

總而言之,，政治學(xué)習(xí)是一條不短不長的道路，讓我們在學(xué)習(xí)中不斷積攢經(jīng)驗,。我們應(yīng)該擁抱這個學(xué)科,，努力學(xué)習(xí)，嘗試理解和應(yīng)用它來提高我們的生活素質(zhì),。通過政治學(xué)習(xí),，除了對國家和政府有更深入的了解，還可以幫助我們更好地思考和解決生活和工作中遇到的問題,，為我們的人生奠定堅實的基礎(chǔ),。

教師政治筆記摘抄篇二

2016年9月

小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)“六條禁令”

一、嚴禁聚眾或參與賭博,。

二,、嚴禁在工作時間飲酒和酒后進入課堂。

三,、嚴禁向?qū)W生家長索要財物或吃請,。

四,、嚴禁擅自向?qū)W生推銷教輔資料和商品。

五,、嚴禁義務(wù)教育階段學(xué)校教師搞有償家教或參與社會上的各類補習(xí)班,。

六、嚴禁侮辱,、體罰和變相體罰學(xué)生,。

教育局關(guān)于規(guī)范辦學(xué)行為、加強行風(fēng)建設(shè)的通知

1,、嚴禁干部和職員工在工作時間,、公共場所打撲克抹麻將或參與其它帶彩娛樂活動;

3、切實規(guī)范各級各類學(xué)校的招生行為,，嚴禁干部職工參與買賣招生;

4,、教育系統(tǒng)內(nèi)部的工作接待,，不派煙,，不喝酒，不派發(fā)紅包,、有價證券或紀念品;

5,、嚴禁公款旅游，任何單位和個人外出學(xué)習(xí)考察必須報教育局批準后方能參加;對違反上述規(guī)定要求的教育系統(tǒng)局管干部一律就地免職,，縣管干部按組織程序報上級部門作相應(yīng)的黨紀,、政紀處理;對違反上述規(guī)定的教職員工給予待崗、外調(diào)處理,，且兩年內(nèi)不評模,、不評先、不晉級,。

為保證上述措施的落實,，縣教育局真誠歡迎廣大教職員工、學(xué)生家長和社會各界參與監(jiān)督,，積極舉報,。

2016年11月

“二十字”公民基本道德規(guī)范

愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻

“八榮八恥”樹起道德建設(shè)標桿

胡錦濤同志4日看望出席政協(xié)十屆四次會議的委員時提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹產(chǎn)社會主義榮辱觀,。兩會人大代表,、政協(xié)委員對這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會風(fēng)氣,。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀,，為我國公民道德建設(shè)樹起了新標桿，將對加強社會主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響,。

以熱愛祖國為榮,、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,、以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,、以損人利己為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,、以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟,，內(nèi)涵深邃,，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向,。

2011年10月

胡錦濤在全國教育工作會議上的講話

我們不斷深化對我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認識，得出了十分重要的結(jié)論,。一是教育是國家和民族發(fā)展最根本的事業(yè),，必須堅持黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，明確政府發(fā)展和管理教育的責任,，落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,，實現(xiàn)教育和經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮教育在黨和國家事業(yè)中的基礎(chǔ)性,、先導(dǎo)性,、全局性地位和作用。二是教育的根本目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,，必須全面貫徹黨的教育方針,，把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。三是教育事業(yè)發(fā)展的生機活力在改革開放,，必須始終按照面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來的要求,，立足社會主義初級階段基本國情,，堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，不斷深化教育體制改革和教育教學(xué)改革,。四是教育是改善民生,、促進社會和諧的重要途徑,，必須堅持以人為本,，促進教育公平，保障公民依法享有受教育的權(quán)利,。五是教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在教師，必須緊緊依靠廣大教師和教育工作者,，遵循教育規(guī)律辦學(xué)教學(xué),，不斷提高教師政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，弘揚尊師重教的社會風(fēng)氣,。這些重要結(jié)論彌足珍貴,，已經(jīng)在《教育規(guī)劃綱要》中得到體現(xiàn)，更要在推進教育改革和發(fā)展中牢牢把握并不斷豐富發(fā)展,。

推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,，實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育,，完善中國特色社會主義現(xiàn)代教育體系,，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強國,。要全面貫徹黨的教育方針,，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù),，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,。要全面推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，立足社會主義初級階段基本國情，把握教育發(fā)展階段性特征,，堅持以人為本,，遵循教育規(guī)律，面向社會需求,，優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局,，提高教育現(xiàn)代化水平。

2012年3月

推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強調(diào)幾個問題第一,，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，必須優(yōu)先發(fā)展教育。第二,，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，必須堅持以人為本。堅持以人為本,、全面實施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題,，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,，重點是面向全體學(xué)生,、促進學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責任感,、勇于探索的創(chuàng)新精神,、善于解決問題的實踐能力。堅持以人為本,，在教育工作中的最集中體現(xiàn)就是育人為本,、德育為先。德是做人的根本,，只有樹立崇高理想和遠大志向,，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動力,，前進才有方向,，成才才有保障。要把育人為本作為教育工作的根本要求,，加強理想信念教育和道德教育,，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，深入推動中國特色社會主義理論體系進教材,、進課堂,、進頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀,、人生觀,、價值觀，堅定學(xué)生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),、社會主義制度的信念和信心,，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助、誠實守信,、遵紀守法,、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹立社會主義民主法治,、自由平等,、公平正義理念。要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué),、學(xué)生管理,、學(xué)生生活全過程，創(chuàng)新德育觀念,、目標,、內(nèi)容、方法，充分體現(xiàn)時代性,，準確把握規(guī)律性,，大力增強實效性。第三,，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，必須堅持改革創(chuàng)新。第四,，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，必須促進教育公平。第五,，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，必須重視教育質(zhì)量。

2012年9月

《給教師的建議》蘇霍姆林斯基

※要記住,，你不僅是教課的教師,，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人,?！粋€好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人,。

※善于鼓舞學(xué)生,，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。

※保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心,，取決于教師如何看待學(xué)生的個人學(xué)習(xí)成績,。

※請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望,。請你注意,，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的,。

※你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù),。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,。它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望,。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的,。

※有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解,，并根據(jù)這一點來挑選教學(xué)方法,。※不能總是牽著他的手走,，而還是要讓他獨立行走,，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度,。

※在我看來,，教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧之所在,。

在黨的十八大會議上,，錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作報告。胡錦濤在報告之前,，開宗明義地表示,，不念全文，只集中講要點,。

十八大報告提出的一系列新思想,、新觀點、新論斷,，將成為全黨全國人民和世界人民關(guān)注的重點和焦點,。在報告中，不念全文,，只集中講要點,，有利于與會同志以及會場外的聽眾觀眾集中注意力把握和了解報告的主題,、主體和核心內(nèi)容,，是一次思想和精神的集中和匯聚,。

會風(fēng),，連著文風(fēng)，體現(xiàn)作風(fēng),。在舉世矚目的十八大開幕式上,，胡錦濤一改過去黨代會上通讀報告全文的做法,，不念報告全文,，只集中講要點,，體現(xiàn)了我黨一貫倡導(dǎo)和堅持的“解放思想，實事求是”,、“求真務(wù)實，真抓實干”的作風(fēng)和傳統(tǒng),，是我黨“務(wù)實”,、“高效”的自信心的展示和彰顯,。

縱觀十八大報告要點,，語言樸實,、論述精辟,、主題鮮明、重點突出,、觀點深刻,，是黨的基本思想和基本理論的系統(tǒng)總結(jié)和全面部署，是全黨智慧的集中體現(xiàn),，是“從實踐中來，到實踐中去”的成功典范,。

思路決定出路,。不念全文,，只集中講要點,，是一種抓重點,、謀全局的工作思路和方法。全黨同志,，全體干部,，都要有抓重點、謀全局的能力和本領(lǐng),，始終做到目標明確,、方向準確，將主要精力用在聯(lián)系群眾,、狠抓落實上去，解放思想,，改革開放,，凝聚力量,，攻堅克難,，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,。

創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的助推劑。不念報告全文,，只集中講要點,，是一種報告形式的創(chuàng)新，同時是一種工作方法的創(chuàng)新,。與以往黨的全國代表大會上的報告相比，十八大報告要點闡述的時間盡管短了將近一個小時,，但是分量更厚重,、任務(wù)也更艱巨。這是我黨不斷改革創(chuàng)新成果的一次集中呈現(xiàn),，同時也是對今后工作創(chuàng)新的一種啟示和引領(lǐng),。

空談?wù)`國，實干興邦。十八大報告?zhèn)鬟f出了“務(wù)實”新風(fēng),，其實也是在要求和告誡全黨同志,，務(wù)必要始終保持“務(wù)實”的作風(fēng)，務(wù)必要始終具備“實干”的精神,，在實踐中改革,，在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實踐,，不空談,，不浮夸,、不務(wù)虛,，不動搖不懈怠不折騰，開拓創(chuàng)新,，腳踏實地,，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,，為全面建成小康社會而奮斗,，不斷奪取中國特色社會主義新勝利！

以“民”字立黨心,。社會各項事業(yè)強調(diào)“民生”,，干部選拔任用強調(diào)“民意”，“民惟邦本,本固邦寧”,，是我國千百年來的共同理想,。但真正視人民為國家之本,真正富民強邦的是忠實地代表人民利益,一切從人民利益出發(fā)的中國共產(chǎn)黨。

當前,，勞動就業(yè),、物價房價、醫(yī)療衛(wèi)生,、入學(xué)教育,、食品安全、收入分配,、環(huán)保治安等問題,，是人民群眾最關(guān)心、最直接,、最現(xiàn)實的利益問題,。解決這些問題，關(guān)鍵在于黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持立黨為公,、執(zhí)政為民,。

學(xué)習(xí)貫徹好十八大精神，就要做好“民”字文章，堅定不移地落實“以人為本”,，切實提高為民服務(wù)的能力和本領(lǐng),，堅持走群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲,，真實反映群眾愿望,，真情關(guān)心群眾疾苦。

“兩個繼續(xù)”指明十八大發(fā)展航向,。胡錦濤同志在十八大報告中指出：“繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展,、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活,、增進人民福祉,。”

全面建設(shè)小康社會,，是共產(chǎn)黨人夢寐以求的目標,，也13億中華兒女在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅定夙愿，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石,。

實踐是檢驗真理的唯一標準,。從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻封建主義、帝國主義和官僚資本主義三座大山,，建立新中國以來,，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進。特別是改革開放以來,，黨中央,、國務(wù)院以“執(zhí)政為民、以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)攬,，聚精會神抓建設(shè),，一心一意謀發(fā)展，以年均7%的增長速度,，破解了發(fā)展與民生難題,，贏得了民心。

科學(xué)發(fā)展是時代的主題,。新形勢下,，如何應(yīng)對來自國內(nèi)外的挑戰(zhàn)和危機，就是要牢牢抓住“科學(xué)發(fā)展”這一主線不放松,，毫不動搖地推進改革開放,，以更大發(fā)展步伐取得更大經(jīng)濟成效，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,，實現(xiàn)國強民富,，社會和諧,。

人民群眾是歷史的主體。實踐證明,，人民群眾是歷史的締造者和推動者,。中國共產(chǎn)黨要不斷鞏固和增強執(zhí)政基礎(chǔ)，就是要堅持“全心全意為人民服務(wù)”這個宗旨不動搖,，把民生大計放在頭等位置,，尊重民意，把實現(xiàn)好,、維護好,、解決好最廣大人民群眾的切身利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

2012年11月

2013年3月

政治學(xué)習(xí)筆記 不同的榮辱觀,，是不同的世界觀,、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀,、價值觀,、世界觀的形成時期，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責,。總書記提出了社會主義榮辱觀,，通過認真的學(xué)習(xí),，我們充分認識到它的重要意義，作為一名教育工作者,，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中,，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名教師,，我認為要通過加強德育課程的建設(shè)來落實社會主義榮辱觀,，以下談自己的四點認識：

一、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育

當前,，因為應(yīng)試的需要,，一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響,。德育課程擔負著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),，學(xué)習(xí)了總書記的社會主義榮辱觀的講話后，我們應(yīng)該認識到當前德育課程不僅不能削弱,，而且應(yīng)當加強,，應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育，尤其是高中畢業(yè)年級的學(xué)生,，隨著年齡的增長,，他們對社會的關(guān)注度在提升，但是往往會出現(xiàn)認識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗,，但是往往會遇到許多的困惑,，因此，他們更需要用正確的“三觀”進行引導(dǎo),。

另一方面,，當前，中小學(xué)都在進行課堂教學(xué)的改革,，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學(xué),。關(guān)于榮辱觀的教育，我認為,，政治課教師一定要認真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來,，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的“探究”,、“辯論”的氛圍,，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面,。

二,、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學(xué)相結(jié)合

“三觀”教育既要有能夠觸動學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,，又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細無聲”,。

政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關(guān)系”,、“樹立科學(xué)世界觀,，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”,、“選擇崇高的人生目標”,、“樹立正確的消費觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式,，結(jié)合社會的實際,、學(xué)生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性,、生動性,，又是學(xué)生喜聞樂見的形式，是會受到學(xué)生的歡迎,，從而達到良好的教育效果,。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情,，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上，而對“辛勤勞動”,、“團結(jié)互助”,、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區(qū)，又很少落實到行動中,。因此,，在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選擇,、對具體事件客觀公正的分析,、對學(xué)生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻，對行動的落實會起到積極地作用,。

三,、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀

如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢？舉一個小例子：一位初一年級的學(xué)生曾經(jīng)問我：“您讓我們愛國,，可是國家為我們做了什么呢,？”，我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容,，選擇了大量的有一定時效性的材料,，說明國家如何對人民負責，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的,、感受到的事例,，收到了很好的效果。

因此,，德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實際,、貼近生活,、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認知方式,，注重學(xué)生的體驗和感受,，德育課程的實效性就能突顯出來。

四,、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標準

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準,。無論對學(xué)生還是對教師，評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分數(shù),。不同的學(xué)校要結(jié)合自己的實際,，采用多元的標準來評價德育課程的教學(xué)效果,，讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后,，給家長提一點希望：榮辱觀的教育需要家長的支持,。曾經(jīng)一位教師對我說，一位學(xué)生對教育他的老師說：你明年還想簽合同嗎,？不想干了你就說話,。也許這個案例太典型，但它卻折射出我們社會中存在的一些問題,，反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題,。在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),，影響到學(xué)生正確“三觀”的形成。事實證明,，家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用,。希望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時，要加強對孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo),。

總之,，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力，也許我們會遇到各種困難,，但是,，我們相信，在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下,，在家長的支持下,，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果！

2013年9月

一,、愛國守法,。熱愛祖國，熱愛人民,，擁護中國領(lǐng)導(dǎo),，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,，自覺遵守教育法律法規(guī),，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行,。

二,、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),，志存高遠,，勤懇敬業(yè),，甘為人梯，樂于奉獻,。對工作高度負責,，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè),，認真輔導(dǎo)學(xué)生,。不得敷衍塞責。

三,、關(guān)愛學(xué)生,。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，平等公正對待學(xué)生,。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友,。保護學(xué)生安全,，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益,。不諷刺,、挖苦、歧視學(xué)生,，不體罰或變相體罰學(xué)生,。

四、教書育人,。遵循教育規(guī)律,，實施素質(zhì)教育。循循善誘,，誨人不倦,，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展,。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準,。

五、為人師表,。堅守高尚情操,，知榮明恥，嚴于律己,，以身作則,。衣著得體,，語言規(guī)范，舉止文明,。關(guān)心集體,，團結(jié)協(xié)作，尊重同事,，尊重家長,。作風(fēng)正派，廉潔奉公,。自覺抵制有償家教,，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六,、終身學(xué)習(xí),。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念,，拓寬知識視野,，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),，勇于探索創(chuàng)新,，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

2014年3月

從實踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和能力來講,，當前教師的專業(yè)性體現(xiàn)在以下五個方面：

1,、“教材的解讀能力”。畫家不一定能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師,，作家不一定能成為優(yōu)秀的語文老師,，數(shù)學(xué)家不一定能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，原因就在于他們還不具備對教材的解讀能力,。一個教師,，其專業(yè)能力的最根本之處在于，他閱讀教材的時候能自覺地從學(xué)生學(xué)的角度,、教師教的角度以及訓(xùn)練價值的角度,、人文熏陶的角度、難度把握的角度,、坡度設(shè)置的角度,，去審視教材，從而篩選出最具科學(xué)性,、藝術(shù)性和有價值的教學(xué)要素來,。這種能力必須成為教師的基本功，它是教師區(qū)別于其他人的重要標志,。

2,、“與學(xué)生的交往能力”。成年人一般都和成年人打交道,，由于年齡相仿,，就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不同，是與比自己小很多的孩子打交道，成人的價值觀和孩子的價值觀有很大區(qū)別,，這種價值取向上的差別,，會造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個不容忽視的問題，也是師生無法享受教育幸福的重要原因,。可以說,，良好的與學(xué)生的交往能力的缺失,，正直接影響著師生的生活質(zhì)量,。因此,，把教師與學(xué)生交往的能力納入教師的基本功，是十分迫切的,，每一個青年教師都要注意和學(xué)生多交往,，在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的能力,。

3,、“課堂組織管理能力”。課堂的組織管理需要一定的管理藝術(shù)和能力,，這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進入學(xué)生的心靈世界,。比如某個學(xué)生上課不專心聽講，提醒了,，又分神了,，那可能是他在課外或課間，遇到了煩心事,，你意識到這些，就能正確地處理,。

4,、“突發(fā)事件的處理能力”,。學(xué)生間或師生間會有各種意想不到的突發(fā)事件，教師要具備處理突發(fā)事件的能力,，就像一個軍隊首長要有處理突發(fā)戰(zhàn)機變化的能力一樣,。戰(zhàn)爭，事關(guān)人的生命,；教育,，事關(guān)人的靈魂。之所以提出這個能力,，是因為我們經(jīng)常能看到,，眾多教師經(jīng)常簡單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件，一些研討課上,，我們還能看到青年教師面對突發(fā)事件,，手足無措，不了了之,，嚴重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量,，嚴重影響了學(xué)生的成長。

5,、“試卷編制能力”,。毋庸諱言，在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴重或比較嚴重的應(yīng)試教育,，在很長一段時間里,，我們無法回避升學(xué)，回避考試,，考試已成為學(xué)校和當?shù)亟逃块T無可抵擋的要事,。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營,，“一體機”已成為生產(chǎn)試卷的專用機,。很多老師不看試題質(zhì)量，拿來就用,，導(dǎo)致學(xué)生“花時多,、收益小”。在這一背景下,，教師編制試卷的能力已不容忽視,。讓教師具備編制試卷的能力，不是要讓教師從此沒日沒夜地去出試卷考學(xué)生,，恰恰相反,，由此，我們至少可以做到，沒有意義的試題不給學(xué)生做,，從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事,。

知識都像人的衣服一樣，會舊,，會過時,，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過,。正像一位商業(yè)人士講的,，你必須時刻睜大商業(yè)的眼睛，因為你一不留心商業(yè)信息和情報,，你就會被無情的商海淹沒,。作為教師，如果你不睜大眼睛,，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識和技能,，你就會被淘汰。

2014年9月

一,、充分認識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要性和緊迫性

1．加強和改進師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,，是進一步加強和改進青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師,，是青少年學(xué)生成長的引路人,。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來,。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度,，從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實科學(xué)發(fā)展觀,，落實科教興國,、人才強國戰(zhàn)略的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義,。

2．黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè),。長期以來，廣大教師教書育人,、敬業(yè)奉獻,，贏得了全社會的尊重。

二,、加強和改進師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)

1．加強和改進師德建設(shè)的總體要求是：以馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),，緊緊圍繞全面實施素質(zhì)教育,、全面加強青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標要求,，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,，以“學(xué)為人師,、行為世范”為準則，以提高教師思想政治素質(zhì),、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德,，力行師德規(guī)范,，強化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境,，不斷提高師德水平,，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù),、讓人民滿意的教師隊伍,，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻。

2．提高教師的思想政治素質(zhì),。5．樹立正確的教師職業(yè)理想,。6．提高教師的職業(yè)道德水平。7．著力解決師德建設(shè)中的突出問題,。8．積極推進師德建設(shè)工作改進創(chuàng)新,。

三、加強和改進師德建設(shè)的主要措施

教師政治筆記摘抄篇三

每個人學(xué)習(xí)政治的動機不盡相同,，但無論是出于興趣還是出于實用性的考慮,，政治學(xué)都是一門非常實用的學(xué)科。而作為政治學(xué)習(xí)的重要輔助工具,，筆記更是必不可少的一部分,。在我過往的政治學(xué)習(xí)中，筆記也不斷地伴隨著我前行,。在這里,，我將分享我對政治學(xué)學(xué)習(xí)筆記的一些個人心得體會。

第一段：筆記的作用

筆記是政治學(xué)學(xué)習(xí)的助手,。在每一次的聽課或者閱讀之后,，筆記是我們對于所學(xué)內(nèi)容自我復(fù)習(xí)的最好的載體。把課堂上老師講課的內(nèi)容記錄下來,，可以及時回憶自己對于這一部分的理解,，以及老師分析的整體性的概念框架，甚至是歷史上的事件背景等等,。同時,，在閱讀過程中,，筆記也能讓我們記錄由于過度地關(guān)注細節(jié)導(dǎo)致的認知偏差和理解上的困難。在政治學(xué)學(xué)習(xí)中,，認知偏差必須盡可能排除,，而筆記正是我們心中的"Time machine"來到過去，糾正自己的偏見,，正確對待所學(xué)的知識,。

第二段：筆記的核心內(nèi)容

成功的筆記應(yīng)該是:

清楚地記錄下所學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，對于思考方式產(chǎn)生的影響具有洞察力,，避免主觀偏向,，并對于這一領(lǐng)域的發(fā)展做出合理的分析等。在我的筆記中,，我常常會記錄下一些歷史事件中的事件背景,，包括政治、經(jīng)濟,、文化和環(huán)境因素等等,。同時，對于這些事件的啟示我也會進行深度分析,。在我看來,，對于筆記的內(nèi)容和概念的深入理解是成功的筆記的基礎(chǔ)和核心。

第三段：筆記的書寫方式

書寫方式是影響筆記質(zhì)量的重要因素,。在我的筆記中,，我分為兩個框架:一是核心思想和其理解，二是細節(jié)和補充材料,。此外,，我也會記錄下一些重要的問題，在之后的學(xué)習(xí)乃至考試中也會起到不小的作用,。我通常也會利用色彩,，加粗，斜體等不同的格式來使我的筆記更加直觀而易懂,。

第四段：筆記的不足之處

盡管筆記具有許多優(yōu)勢,，但也有一些明顯的不足，需要我們注意,。筆記本身并不能完全取代閱讀和思考,。策劃筆記和僅盼望筆記并沒有太大的區(qū)別，相反,，在閱讀的過程中或在思考后,，再記錄下來，可以有明顯的記錄,、整理及鞏固所學(xué)內(nèi)容的效果,。盡管筆記能夠記錄下歷史事件的背景,，但有時候我們也必須認識到觀測的限制。政治學(xué)是一個爭議性和復(fù)雜的學(xué)科,，當我們討論一些頗有爭議的話題時,，更多的時候應(yīng)該以錄音和觀察為主，同時筆記也應(yīng)作為記錄的一個附加項,。

第五段：筆記的實際意義

筆記具有非常重要的實際意義,。記錄下來的筆記不僅僅是記錄所學(xué)內(nèi)容，同時也是我們推銷自己意見的重要資料,。在一些課程中,，筆記的實用價值幾乎勝過所學(xué)內(nèi)容本身。當我們被問及一個相關(guān)話題時,，通常記錄下來的筆記能夠幫助我們回答問題。通過適當?shù)墓P記,，我們也可以更加自信地與教授討論學(xué)術(shù)問題,，以表達自己在學(xué)術(shù)方面的專業(yè)性。很顯然,，筆記的實際價值超過了僅僅作為學(xué)習(xí)工具的作用,，也是我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)工作和發(fā)展中必不可少的一部分。

結(jié)論：筆記是一門政治學(xué)教育中不可缺少的工具

政治學(xué)是一門實用性非常強的學(xué)科,。學(xué)習(xí)筆記作為政治學(xué)教育中的助理,，可以有效地促進我們的思考，深化我們的理解,，并幫助我們更加自信地展現(xiàn)自己的觀點,。筆記可以作為我們思考和記錄的載體，可以讓我們更有信心地面對考試和日后工作中的問題,。因此,，我們必須認識到筆記作為政治學(xué)學(xué)習(xí)中的一個重要工具，非常的重要,！

教師政治筆記摘抄篇四

政治學(xué)習(xí)筆記不同的榮辱觀,，是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映,。青少年正是人生觀,、價值觀、世界觀的形成時期,，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責,。總書記提出了社會主義榮辱觀,，通過認真的學(xué)習(xí),，我們充分認識到它的重要意義,，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中,，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生,。作為一名德育課程教師，我認為要通過加強德育課程的建設(shè)來落實社會主義榮辱觀,，以下談自己的四點認識：

一,、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育當前，因為高考應(yīng)試的需要,，一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向,，學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔負著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),，學(xué)習(xí)了總書記的社會主義榮辱觀的講話后,，我們應(yīng)該認識到當前德育課程不僅不能削弱，而且應(yīng)當加強,，應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育,，尤其是高中畢業(yè)年級的學(xué)生，隨著年齡的增長,，他們對社會的關(guān)注度在提升,，但是往往會出現(xiàn)認識上偏差；他們面臨著新的選擇與考驗,，但是往往會遇到許多的困惑,，因此，他們更需要用正確的“三觀”進行引導(dǎo),。另一方面,，當前，中小學(xué)都在進行課堂教學(xué)的改革,，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學(xué),。關(guān)于榮辱觀的教育，我認為,，政治課教師一定要認真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來,，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進行思考和活動，不能讓課堂形成所謂的“探究”,、“辯論”的氛圍,，形成“公說公有理，婆說婆有理”的局面,。

二,、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學(xué)相結(jié)合“三觀”教育既要有能夠觸動學(xué)生心靈的,、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細無聲”,。政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,，如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀,，反對各種迷信活動”,、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”,、“樹立正確的消費觀”等內(nèi)容,。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會的實際,、學(xué)生的實際進行榮辱觀的專題教育活動,。只要教育具有針對性、生動性,，又是學(xué)生喜聞樂見的形式,，是會受到學(xué)生的歡迎，從而達到良好的教育效果,。許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,，而對“辛勤勞動”,、“團結(jié)互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區(qū),，又很少落實到行動中,。因此，在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,，教學(xué)案例的選擇,、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻,，對行動的落實會起到積極地作用,。

三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢,？舉一個小例子：一位初一年級的學(xué)生曾經(jīng)問我：“您讓我們愛國,，可是國家為我們做了什么呢,？”,，我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容，選擇了大量的有一定時效性的材料,，說明國家如何對人民負責,，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果,。因此,，德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則,，即貼近實際,、貼近生活、貼近未成年人的原則,。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,，貼近學(xué)生的認知方式,，注重學(xué)生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來,。

四,、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標準德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學(xué)生還是對教師，評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分數(shù),。不同的學(xué)校要結(jié)合自己的實際,，采用多元的標準來評價德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展,。最后,，給家長提一點希望：榮辱觀的教育需要家長的支持。曾經(jīng)一位教師對我說,，一位學(xué)生對教育他的老師說：你明年還想簽合同嗎,？不想干了你就說話。也許這個案例太典型,，但它卻折射出我們社會中存在的一些問題,，反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中,，我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生正確“三觀”的形成,。事實證明,，家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時,，要加強對孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo),。總之,，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力,，也許我們會遇到各種困難，但是,，我們相信,，在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長的支持下,，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果,！-----------------------------大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想,，堅持改革開放,，推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧,，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗,。

一、過去五年的工作 經(jīng)濟實力大幅提升。改革開放取得重大突破,。人民生活顯著改善,。民主法制建設(shè)取得新進步。文化建設(shè)開創(chuàng)新局面,。社會建設(shè)全面展開,。國防和軍隊建設(shè)取得歷史性成就。香港,、澳門保持繁榮穩(wěn)定,。全方位外交取得重大進展。黨的建設(shè)新的偉大工程扎實推進,。

二,、改革開放的偉大歷史進程

新時期最鮮明的特點是改革開放。從農(nóng)村到城市,、從經(jīng)濟領(lǐng)域到其他各個領(lǐng)域,，全面改革的進程勢不可當?shù)卣归_了；從沿海到沿江沿邊,，從東部到中西部,，對外開放的大門毅然決然地打開了。新時期最顯著的成就是快速發(fā)展,。我們黨實施現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略,，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，推動我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來,。我國經(jīng)濟從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四,、進出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬,，政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)取得舉世矚目的成就,。

新時期最突出的標志是與時俱進。我們黨堅持馬克思主義的思想路線,，不斷探索和回答什么是社會主義,、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨,，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題,，不斷推進馬克思主義中國化,，堅持并豐富黨的基本理論,、基本路線、基本綱領(lǐng),、基本經(jīng)驗,。

三、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀

四,、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求

到2020年全面建設(shè)小康社會目標實現(xiàn)之時,，我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，將成為工業(yè)化基本實現(xiàn),、綜合國力顯著增強,、國內(nèi)市場總體規(guī)模位居世界前列的國家，成為人民富裕程度普遍提高,、生活質(zhì)量明顯改善,、生態(tài)環(huán)境良好的國家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利,、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家,，成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團結(jié)的國家,，成為對外更加開放,、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻的國家,。

五,、促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展

六、堅定不移發(fā)展社會主義民主政治

七,、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

九,、開創(chuàng)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)新局面

十、推進“一國兩制”實踐和祖國和平統(tǒng)一大業(yè)

十一,、始終不渝走和平發(fā)展道路

十二,、以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程

讀書筆記主要有三大類：1．摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句,、段落等按原文準確無誤地抄錄下來的筆記形式,。摘錄原文后要注明出處，包括題,、作者,、出版單位、出版時間,、頁碼等,，便于引用和核實。

摘要式筆記又可分為：

（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目,、出處的筆記,。

（2）抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句,、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料,。

（3）摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序,，扼要的地把書中的觀點,、結(jié)論摘抄下來。

2．評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式,。

評注式筆記又可分為

（1）書頭批注這是一種最簡易的筆記作法,。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方,，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,，或者在空白和加批注，或者是折頁,、夾紙條作記號等,。

（2）提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來,。

（3）提要提綱和提要不同,。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點,。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容,。

（4）評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注解,。

（5）補充原文就是在讀完原文或文章之后,，對感到有不滿足的地方進行補充。

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3．心得式筆記心得式筆記,，是在讀書之后寫出自己的認識,、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記,。

心得式筆記可以分為：

（1）札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的,，稱札記。

（2）心得也叫讀后感,。讀書后把自己的體會,、感想、收獲寫出來,。

（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,，抓住中心評論它們的觀點、見解,，提出自己的看法的筆記,。

怎樣寫讀書筆記 ?讀書筆記,，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得,、體會,，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗,，叫做讀書要做到：眼到,、口到、心到,、手到,。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,，應(yīng)根據(jù)不同情況,，寫好讀書筆記。常用的形式有：

（一）提綱式,。以記住書的主要內(nèi)容為目的,。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容,。

（二）摘錄式,。主要是為了積累詞匯、句子,?？梢哉泝?yōu)美的詞語，精彩的句子,、段落,、供日后熟讀、背誦和運用,。

（三）仿寫式,。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子,，段落進行仿寫,，達到學(xué)會運用。

（四）評論式,。主要是對讀物中的人物,、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價值如何,?？煞譃闀⒅饕獌?nèi)容,、評論意見,。

（五）心得式,。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書,，書中哪些內(nèi)容自己教育最深,，聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感,。

（六）存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,，邊讀邊記,，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的,。

教師政治筆記摘抄篇五

學(xué)習(xí)了第十四個五年規(guī)劃和二零三五遠景目標的重要精神,。個人覺得，第十四個五年規(guī)劃和二零三五遠景目是我國全面建成小康社會,、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后,，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年,。

全面建成小康社會,，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，決勝全面建成小康社會取得決定性成就,。結(jié)合個人實際，就是收入翻番,，生活過得更加幸福,。

這個時期是全面建成小康社會決勝階段。我國面對錯綜復(fù)雜的國際形勢,、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)特別是新冠肺炎疫情嚴重沖擊,，黨中央不忘初心、牢記使命,，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民砥礪前行,、開拓創(chuàng)新，奮發(fā)有為推進黨和國家各項事業(yè),。

全面深化改革取得重大突破,，全面依法治國取得重大進展，全面從嚴治黨取得重大成果,，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化加快推進,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度優(yōu)勢進一步彰顯；經(jīng)濟實力,、科技實力,、綜合國力躍上新的大臺階,，經(jīng)濟運行總體平穩(wěn)，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,。污染防治力度加大,，生態(tài)環(huán)境明顯改善；對外開放持續(xù)擴大,，共建“一帶一路”成果豐碩,；人民生活水平顯著提高，高等教育進入普及化階段,，城鎮(zhèn)新增就業(yè)超過六千萬人,，建成世界上規(guī)模最大的社會保障體系，基本醫(yī)療保險覆蓋超過十三億人,，基本養(yǎng)老保險覆蓋近十億人,，新冠肺炎疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果；文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,；國防和軍隊建設(shè)水平大幅提升,，軍隊組織形態(tài)實現(xiàn)重大變革；國家安全全面加強,，社會保持和諧穩(wěn)定,。

全面建成小康社會勝利在望，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步,，社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方,。全黨全國各族人民要再接再厲、一鼓作氣,，確保如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn),，確保如期全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標,，為開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程奠定堅實基礎(chǔ),。

教師政治筆記摘抄篇六

時間：

2013年3月22日 地點:

八年級教室 參加人： 全體教師 主講人： 任洪光

內(nèi)

容：學(xué)習(xí)“兩會”精神，促進教育發(fā)展

兩會是中國的窗口,，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會,。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大,。

當前教育背景下,，作為教師,，只有不斷地學(xué)習(xí),，不斷地豐富自己,，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃,，并為之不斷地努力,，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

古人曾說：“師者,，傳道授業(yè)解惑也,。”簡而概之,，教師的工作就是教書育人,，所以，我要在教育教學(xué)上,，不斷提高個人的素質(zhì),。目前進行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn)，同時也是一次難得的鍛煉機會,，為了進一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求,。

1,、多讀書，提升自己的生命質(zhì)量,，做一個高雅的人,。作為一名教師，首先,，我要繼續(xù)認真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德,。師德不是一個抽象的政治說教，而是具有深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的,，一個有廣博知識的教師才會有道德感召力,，僅僅依靠說教的道德教育必然是蒼白的。同樣,，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊的,。唯有如此，教師才能完成其教書育人的神圣使命,。其次,，作為一名教師，要讓“學(xué)習(xí)與思考”真正成為自己的一個習(xí)慣,。

2,、虛心請教，取人之長,，補己之短,。

作為一名年輕教師，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,，多向大家學(xué)習(xí),。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件,，教學(xué)感悟反思,，學(xué)生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí)。

3,、加強教育教學(xué)研究,，做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材,，了解教材特點,，掌握教學(xué)重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W(xué)計劃,；能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，有效地把握課堂教學(xué)活動。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論,，認識教育規(guī)律,，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷，讓理論與實踐相結(jié)合,，勇于探索教材改革,、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題,，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題,。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學(xué)向縱深方向發(fā)展,。

4,、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù)，學(xué)會動手制作課件,。

電腦現(xiàn)已被運用到教學(xué)中,，電腦的運用大大推進了社會的發(fā)展，效率的提高,。新世紀教育工作者應(yīng)具備最先進的教育理念及駕馭課堂的能力,，向45分鐘要質(zhì)量。因而能夠制作一些分散教材難點,、突出重點的課件使用,，無疑能夠起到事半功倍的效果。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運用多種靈活的教學(xué)方法,，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在教學(xué)中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思,，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題,，并及時做好反思記錄，爭取一學(xué)年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計,。

5,、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的,、穩(wěn)定的,、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好,，力爭達到以下表現(xiàn)：(1)廣泛的興趣,。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學(xué)生心理,、對所授的學(xué)科,，教育科學(xué)方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感,。對學(xué)生,、對所授學(xué)科的以及道德感、理智感,、審美感等,。(3)堅強的意志,。表現(xiàn)為明確的目的性,；一貫的堅持性；處理問題的果斷性,；克服困難的勇氣性,。(4)良好的性格特征。要熱情開朗,，耐心細致,，沉著冷靜，誠實正直,，與人為善,，溫和寬厚。(5)發(fā)達的認知能力,。包括觀察力,、注意力、記憶力,、想象力,、思維力等。

教師政治筆記摘抄篇七

1．加強和改善師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進一步加強和改善青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求,。

2．黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè),。長期以來，廣大教師教書育人,、敬業(yè)奉獻,，贏得了全社會的尊重。

1．提高教師的思想政治素質(zhì),。

2．樹立正確的教師職業(yè)夢想,。

3．提高教師的職業(yè)道德水平。

4．著力解決師德建設(shè)中的突出問題,。

5．進取推進師德建設(shè)工作改善創(chuàng)新,。

1．強化師德教育。

2．加強師德宣傳,。

3．嚴格考核管理,。

4．加強制度建設(shè)。

1．要將教師工作擺在更加重要的位置,，加強教師隊伍建設(shè)

異常是

2．各級教育行政部門要把師德建設(shè)作為一項事關(guān)教育工作全局的大事，納入教育事業(yè)總體規(guī)劃,，加強領(lǐng)導(dǎo),，統(tǒng)籌部署，切實做到制度落實,、組織落實,、任務(wù)落實。

3．各級各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位,，貫穿于管理工作的全過程,。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。學(xué)?；鶎狱h組織,、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。

教師政治筆記摘抄篇八

1,、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記9月22日在教育文化衛(wèi)生領(lǐng)域?qū)＜易剷系闹v話精神和中共中央,、國務(wù)院印發(fā)了的《深化新時代教育評價改革總體方案》，結(jié)合單位和部門實際,，就如何推進我校高水平應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)進行研討,。

2、習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會上的講話,。

3,、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對制止餐飲浪費行為作出的重要指示,，教育引導(dǎo)廣大師生培養(yǎng)勤儉節(jié)約良好美德，共建節(jié)約型校園,。

5,、按照我校關(guān)于組織參加河南省教育系統(tǒng)“憲法衛(wèi)士”__年行動計劃的工作安排，繼續(xù)參加憲法和其他法律知識學(xué)習(xí)練習(xí),。

6,、根據(jù)學(xué)生工作部和校團委的安排，各學(xué)院認真組織新生入學(xué)教育和積極參加2020年全省大學(xué)生國家安全知識學(xué)習(xí)競賽活動,。

二,、學(xué)習(xí)要求

全校各二級黨組織和校屬各單位要高度重視政治理論學(xué)習(xí)，及時關(guān)注我?！皩W(xué)習(xí)時間”理論學(xué)習(xí)專題網(wǎng)站安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，保證學(xué)習(xí)時間，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,，達到學(xué)習(xí)實效,，及時將開展學(xué)習(xí)教育實踐的相關(guān)資料報送黨委宣傳部（郵箱：__）。

政治學(xué)習(xí)結(jié)束后（原則上為每單周周四下午）,，按照校文明辦《關(guān)于開展“美化環(huán)境清潔校園”專項行動的通知》安排,，在各單位劃定的志愿服務(wù)區(qū)域內(nèi)認真組織開展“美化環(huán)境清潔校園”志愿服務(wù)活動，持續(xù)深入開展愛國衛(wèi)生運動,。

三,、內(nèi)容參考

1、習(xí)近平在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷系闹v話

2,、《深化新時代教育評價改革總體方案》

3,、習(xí)近平在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會上的講話

4、習(xí)近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示

5,、關(guān)于組織全校師生參加河南省教育系統(tǒng)“憲法衛(wèi)士”年行動計劃的通知

6.__年河南省大學(xué)生國家安全知識競賽活動網(wǎng)絡(luò)平臺

教師政治筆記摘抄篇九

時間：

2013年3月22日 地點:

八年級教室 參加人： 全體教師 主講人： 任洪光

內(nèi)

容：學(xué)習(xí)“兩會”精神,，促進教育發(fā)展

兩會是中國的窗口,，關(guān)注中國就不能不關(guān)注兩會,。學(xué)校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大,。

當前教育背景下,，作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí),，不斷地豐富自己,，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會的需要,。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃,，并為之不斷地努力,，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

古人曾說：“師者,，傳道授業(yè)解惑也,。”簡而概之,，教師的工作就是教書育人,，所以，我要在教育教學(xué)上,，不斷提高個人的素質(zhì),。目前進行的新課改對我來說是一種挑戰(zhàn)，同時也是一次難得的鍛煉機會,，為了進一步做好自己的工作,，我給自己提出了如下的要求。

1,、多讀書,，提升自己的生命質(zhì)量，做一個高雅的人,。作為一名教師,，首先，我要繼續(xù)認真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德,。師德不是一個抽象的政治說教,，而是具有深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的，一個有廣博知識的教師才會有道德感召力,，僅僅依靠說教的道德教育必然是蒼白的,。同樣，教師的師德魅力也是以其深厚的文化為底蘊的,。唯有如此,，教師才能完成其教書育人的神圣使命。其次,，作為一名教師,，要讓“學(xué)習(xí)與思考”真正成為自己的一個習(xí)慣。

2,、虛心請教,，取人之長，補己之短,。

作為一名年輕教師,，我要積極向同伴學(xué)習(xí)，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,，多向大家學(xué)習(xí),。積極參加每周的教研,，就當天發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件，教學(xué)感悟反思,，學(xué)生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學(xué)習(xí),。

3、加強教育教學(xué)研究,，做創(chuàng)新型的教師,。

能夠自如的駕馭教材，了解教材特點,，掌握教學(xué)重點和難點,，并能恰當?shù)刂贫ń虒W(xué)計劃；能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，有效地把握課堂教學(xué)活動,。

在教學(xué)研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學(xué)理論，認識教育規(guī)律,，然后聯(lián)系教學(xué)中的親身經(jīng)歷,，讓理論與實踐相結(jié)合，勇于探索教材改革,、課堂結(jié)構(gòu),、教學(xué)方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題,。這樣才能不斷創(chuàng)新,，推動教學(xué)向縱深方向發(fā)展。

4,、不斷學(xué)習(xí)信息技術(shù),，學(xué)會動手制作課件。

電腦現(xiàn)已被運用到教學(xué)中,，電腦的運用大大推進了社會的發(fā)展,，效率的提高。新世紀教育工作者應(yīng)具備最先進的教育理念及駕馭課堂的能力,，向45分鐘要質(zhì)量,。因而能夠制作一些分散教材難點、突出重點的課件使用,，無疑能夠起到事半功倍的效果,。

所以在今后的教學(xué)中我將嘗試運用多種靈活的教學(xué)方法,，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在教學(xué)中對教材認真分析，認真設(shè)計每一節(jié)課,，并及時對每節(jié)課進行反思,，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題,，并及時做好反思記錄，爭取一學(xué)年下來能有一篇質(zhì)量較高的反思和教學(xué)設(shè)計,。

5,、培養(yǎng)個人良好的心理品質(zhì)。心理素質(zhì)指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的,、穩(wěn)定的,、本質(zhì)的心理特征。我要努力將自己的心理素質(zhì)調(diào)整好,，力爭達到以下表現(xiàn)：(1)廣泛的興趣,。應(yīng)是多方面的，最主要的是對學(xué)生心理,、對所授的學(xué)科,，教育科學(xué)方法研究的興趣。(2)高尚的道德情感,。對學(xué)生,、對所授學(xué)科的以及道德感、理智感,、審美感等,。(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性,；一貫的堅持性,；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性,。(4)良好的性格特征,。要熱情開朗，耐心細致,，沉著冷靜,，誠實正直，與人為善,，溫和寬厚,。(5)發(fā)達的認知能力。包括觀察力,、注意力,、記憶力、想象力,、思維力等,。

教師政治筆記摘抄篇十

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認識到作為一名教師,，解放思想,、不斷學(xué)習(xí),、更新知識、與時俱進的重要性,。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,，合格教師不是終身的,，昨天的合格教師，今天不一定合格,。自己只有不斷學(xué)習(xí),，更新觀念，與時俱進,，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,，才始終是一名合格的教師。

作為一名教師,，不僅要具有廣博的知識,，更要有高尚的道德。正如有人說的那樣"要人敬的必先自敬,，重師重在自重,。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。誠信立教,，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生,，在為人處事上少一點名利之心,，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本,，因材施教,，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進,，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段,?？沙掷m(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時，還必須不斷更新教育觀念,。當今社會,，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念,，是教育現(xiàn)代化的一個核心,，是教師政治覺悟的一個重要方面,。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,，自古就是"教書育人，為人師表",。但"育人"隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育"有理想,、有道德,、有文化、有紀律"的四有新人,。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。

教書育人是一項極其崇高,、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德,、行為規(guī)范的一項神圣使命,。一句話，教書育人是教師的天職,。任何一位教師,，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺,，都在做著教書育人的工作,。自覺地做，育人的效果會更大,、更好,、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會打折扣,，就不那么明顯,。因為，教師的每一堂課,，每一次輔導(dǎo)答疑,，乃至一言一行、一舉一動,，面對的都是學(xué)生,，都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

既然選擇了教師這份職業(yè),，就要對得起自己的良心,，我喜愛自己的工作，所以我將會付出熱情和努力,，成為一名好的教師,。

隨著網(wǎng)絡(luò)的時代的到來，我們的生活與學(xué)習(xí),、工作都發(fā)生了變化,。教師們已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,，掌握現(xiàn)代教育技術(shù),、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，適應(yīng)未來教育的需要的,。

網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)為教師學(xué)習(xí)制定了共同的內(nèi)容和活動,，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺,。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要,。

通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，自主參與其中,，使我在思想上,、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學(xué)習(xí)中,，我認真聆聽了專家在教育教學(xué)方面的講座,，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時間里 從這個平臺我學(xué)到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識,。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,，使我受益匪淺。

1,、改變了教師學(xué)習(xí)的自覺性,。這種學(xué)習(xí)方式下適應(yīng)了成人的特點，它為教師節(jié)省了很多時間,。比如,，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過回家抽時間進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方,?？梢耘c老師交流互動，從參與的程度上可以看出受到廣大老師的認可,，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的魅力,。

2,、領(lǐng)悟有效教學(xué)。專家指出：提升課堂教學(xué)的有效性是當前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求,。有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué),，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師。怎樣提升教學(xué)的有效性,，在從有效性走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)呢?我認真學(xué)習(xí)著專家在講座中的每一句話,，思考著每一個觀點。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段,，處理好知識與能力,、過程與方法,、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,，處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。

3,、理論聯(lián)系實際,，學(xué)以致用。

學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用,、創(chuàng)造的過程,，因此要會學(xué)、善用,。我每次聽專家講座和觀看課堂實錄后,，總要有一個思考，即如何將這些優(yōu)秀的,、先進的教育教學(xué)經(jīng)驗及典型的案例帶進自己的課堂,，有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中，從而收到事半功倍的效果,，縮短同發(fā)達地區(qū)學(xué)校教學(xué)上的差距,。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,，尋找這些方式方法上的不同點,、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學(xué)方法,，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù),。開闊學(xué)生的視野，激起學(xué)生強烈的求知欲望,，激活學(xué)生的思維,。

4、提高自身素質(zhì),，學(xué)會終身學(xué)習(xí),。

新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標,，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力,。在教學(xué)實踐中,，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法,。在豐富自身專業(yè)知識的同時,，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要,。做反思型教師,，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自已的活動過程,，分析自己的教學(xué)行為,、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，提高自己的專業(yè)水平,。通過總結(jié)經(jīng)驗,，向更完善的目標努力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺,，不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,，注重與其他教師和專家的合作探討，提高教研水平,。

通過這次教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),，使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，對自己今后的教學(xué)工作指明了方向,。在學(xué)習(xí)的過程中,，我深深地體會到，感到自己知道得太少,。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個人的一生目標,。人應(yīng)該是活到老學(xué)到老。越是這樣就越有一種急迫感,，一種壓力,，驅(qū)使自己更加自覺地學(xué)習(xí)。

教師政治筆記摘抄篇十一

1,、敬業(yè)要有誠心

這是一個教師必備的最基本的心態(tài),。無論是上班時還是下班后；無論是校園內(nèi)還是校園外,；無論是情緒好還是情緒壞,，都會自主、自覺地意識到：我是教師,，我就應(yīng)擔任這份職業(yè)的社會職責和道德職責,，一絲不茍地對待教育中的任何一件事,。

2、敬業(yè)要有恒心

“十年樹木,，百年樹人”,，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利,，不能浮躁,。如果能該行，就該行吧,，如果不能改變現(xiàn)狀,，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù),，全身心地投入教育,。一個學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化,，他需要一年,、兩年的關(guān)注,、輔導(dǎo),、教育，甚至更多,！

3,、敬業(yè)要有愛心

教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情

,，它總在創(chuàng)造奇跡,、創(chuàng)造新人，唯有愛,，教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生

的閃光點,，才會把辛苦的教育事業(yè)當作樂趣來從事，它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,，引起他的思考,、關(guān)懷與擔心?！?，應(yīng)對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放下嗎,？應(yīng)對犯錯的孩子,，我們要想：“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地,，充滿愛的換位做法,，會使問題解決得更好,，更完美。

二,、豁達,，收獲快樂的心靈

有這樣一個有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師,，一天夜晚,，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路,，禪師卻對他說：“別急,，天上的明月會給你指路的?！闭f完,，順手把自我脫下的外衣也遞給了他。第二天,，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣,，感慨道：“我最后送了一輪明月給他?！?/p>

其實,，對于一個污垢的心靈，最需的是一輪明月,，為他指路的明月,！對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達一點,，不妨滿懷一顆真摯的愛心,，投一束親切的目光，做一個放行的手勢,，讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心,，以感悟和省悟。

我以前有一個網(wǎng)友,，記得很清楚,，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時，當我說我是一名老師時,，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師,！”后面還緊跟了3個感嘆號，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了,。我說為什么,，他說：“你明白嗎？我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了,，只因為那年我犯下了一個不小的錯誤,，老師和學(xué)校把我趕出了校門,，從此，我再也沒有進過校門,。此刻在外打工,，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭,，我能不恨他們嗎,？假想一下，如果當年學(xué)校老師心胸能豁達一點,，給他一次改過的機會,，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時的恨,，但是留給學(xué)生的是一生的痛,！

我們是“德高為師，身正為范”的教師,，我們更就應(yīng)有一顆“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”的豁達無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量,，否則只是蒼白無力的.教育,。我們教師就應(yīng)有能諒解學(xué)生點滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑,，收獲一顆快樂,、懂得感恩的心！

三,、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè)

一位教育者說過：“一個教師不在于他教了多少年書,，而在于他用心教了多少年書,。不重復(fù)自我、不斷探索,、不斷創(chuàng)新,，這樣的教師不會停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家,，他也會擁有詩意的教育生活,，他的生命也會更有好處?！倍恢貜?fù)自我,，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí),。沒有學(xué)習(xí),，一切都成為無源之水,、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學(xué)習(xí)的人,。

能夠說教師從教之日,，正是重新學(xué)習(xí)之時，教師從教一天,，就得學(xué)習(xí)一天,。那么教師該學(xué)些什么呢；外有馬卡連柯,，中有陶行知,，他們都是教育先驅(qū)，教育典范,。

名教師,，他需要的知識并非拘于某一個方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的,。一個知識面不廣的教師,，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師,。如果教師一問三不知,，學(xué)生會十分失望。因此,，教師就應(yīng)博覽群書,，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還就應(yīng)有經(jīng)歷有閱歷,，行萬里路讀萬本書,，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手,。

更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進入我們的教學(xué)生活,，誰也不會否認合理地運用現(xiàn)代信息技術(shù)會使課堂更生動，課堂效果會收到事半功倍的效果,。

從自我的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去比較去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個人他教了30年書,，不必須能成為一個優(yōu)秀的教師，而堅持寫了3年的教學(xué)反思,，那他必須會成為一個不一般的老師了。”在反思中認真總結(jié)教育得失,，不斷去改善自我的教育方法，就會不斷的進步,。

“一份耕耘？一份收獲”,，學(xué)習(xí)是快樂的，期望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師,，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂,。

教師政治筆記摘抄篇十二

產(chǎn)生于1879年 三個代表性人物：費希納,、馮特、艾賓浩斯

第二節(jié)科學(xué)方法的兩個標志：經(jīng)驗觀察,；自我校正

1經(jīng)驗觀察的角度：實驗心理學(xué)要達到科學(xué)方法的標準，就必須發(fā)展出一套有效且穩(wěn)定的觀察方法,，其觀察結(jié)果必須盡可能地避免各種其他因素的影響,。必須回答“觀察什么”和“怎樣觀察”這兩大課題,。

（2）自我校正方面：實驗心理學(xué)能否自我校正？如果從實驗法得來的結(jié)論同樣可以通過實驗法（也即通過其他實驗）來進一步鞏固證實,，或與之相反地反駁質(zhì)疑，那么我們就有理由相信實驗心理學(xué)具備了自我校正的能力,。

1、觀察法是通過一定程序收集資料,，以期獲得描述性的數(shù)據(jù)來簡化復(fù)雜現(xiàn)象的過程,。屬于較為原始的一種心理學(xué)研究方法。類型：自然觀察法,、個案研究法與調(diào)查研究 自然觀察法是指對自然情境下的現(xiàn)象進行深入觀察的一種方法個案研究是指深入地研究單個或少數(shù)幾個被試的觀察法。調(diào)查研究是采用問卷或量表對某種現(xiàn)象進行大范圍取樣研究的方法,。

2,、相關(guān)研究法 能夠描述事物間共同變化的關(guān)系,，但還是不能確定相互關(guān)聯(lián)的事物孰為因果，其指標叫做相關(guān)系數(shù)（r）,。（1）優(yōu)點：可以顯示變量間的共變關(guān)系，從而提示研究者注意到各種現(xiàn)象間可能存在的因果關(guān)系（2）缺點： 其一,，相關(guān)研究的結(jié)果往往取決于其選用相關(guān)法的前提條件是否得到了滿足。其二,，相關(guān)研究法無法確定因果關(guān)系的方向。

3,、實驗法

觀察法有三種：自然觀察、個案觀察法,、調(diào)查研究法

相關(guān)研究的改進：交叉—滯后法

實驗研究的原則：（1）保障被試的知情同意權(quán)；（2）保證被試推出的自由,；（3）保證被試避免受到傷害；（4）保密的原則 實驗研究的一般程序：（1）確定課題,，選擇被試,；（2）確定實驗控制；（3）數(shù)據(jù)整合,；（4）撰寫研究報告。

第二章

實驗研究的基本問題 第一節(jié)

實驗研究的變量 變量：指在數(shù)量或質(zhì)量上可變的事物的屬性,；（變量是實驗研究的基本特征）,。

無關(guān)變量：對因變量不產(chǎn)生影響的實驗條件,； 相關(guān)變量：對因變量產(chǎn)生影響的實驗條件； 額外變量 控制變量：實驗者不用于研究的那些變量。

實驗的三個要素：假設(shè),、變量和控制

一、變量：實驗的基本特征

二,、自變量

自變量的分類1作業(yè)變量2環(huán)境變量3被試變量

義。（2確定自變量的各個水平

三,、因變量（：由操縱自變量而引起的被試的某種特定反應(yīng)）

（一）因變量的分類 對因變量測量的指標

（1）客觀指標：反應(yīng)的速度；反應(yīng)速度的差異,；反應(yīng)的正確性；反應(yīng)標準,；反應(yīng)的難度

（2）主觀指標：被試的口語記錄：被試在實驗是對自己心理活動過程所作敘述的記錄或在實驗之后他對主試提出的問題所做的回答的記錄）。

（二）對因變量的控制

1,、反應(yīng)控制：目的： 被試的反應(yīng)確實發(fā)生在實驗者感興趣的因變量維度上,，主要通過指導(dǎo)語來實現(xiàn)。指導(dǎo)語：是心理學(xué)實驗中主試給被試交待任務(wù)時所說的話,。指導(dǎo)語的要求：內(nèi)容確定,；指導(dǎo)語要完全；簡單明確,；指導(dǎo)語要標準化,。

2選擇恰當?shù)囊蜃兞恐笜?反應(yīng)指標選擇的標準：有效性（最重要），客觀性,，數(shù)量化,。

3、避免量程限制 影響有效性的典型情況：天花板效應(yīng),，地板效應(yīng)。它們統(tǒng)稱天地效應(yīng)。

天地效應(yīng)：反應(yīng)指標的量程不夠大,，而使反應(yīng)停留在指標量表的最頂端或者是最低端,，從而使指標有效性遭受損失。

四,、控制變量

（一）心理學(xué)實驗中典型的額外變量

1,、實驗者效應(yīng)：主試在實驗中可能以某種方式有意無意地影響被試，使他們的反應(yīng)附和主試的期望,。

2,、要求特征：被試自發(fā)的對主試的實驗?zāi)康漠a(chǎn)生一個假設(shè)或猜想，然后再以一種自以能滿足這一假想的實驗?zāi)康姆绞竭M行反應(yīng),。我們把這種稱為要求特征,。

額外變量的控制 事前控制：

1、排除法

2,、恒定法

3,、匹配法

4、隨機化法和抵消平衡法

事后控制：

5,、統(tǒng)計控制方法（協(xié)方差分析,，剔除極端數(shù)據(jù)，分別加權(quán)等）,。

第二節(jié) 實驗研究的設(shè)計

實驗研究的三個基本問題：

1,、實驗采用多少自變量和因變量；

2,、各自變量內(nèi)又采用多少處理水平,；

3、如何將被試分配到各自變量的各

處理水平中,。

一,、多變量設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個自變量和因變量的實驗設(shè)計。

（一）多自變量實驗設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個自變量的實驗設(shè)計,。

點：效率高,；實驗控制好；可以獲得交互作用,。

（二）多因變量實驗設(shè)計定義：在實驗中包含有兩個或多個因變量的實驗設(shè)計,。

二、被試間設(shè)計和被試內(nèi)設(shè)計

混合設(shè)計：指在一項實驗中有些自變量是被試內(nèi)的而有些自變量是被實踐的實驗設(shè)計,。

（一）被試間設(shè)計：

優(yōu)點：一種處理方式不可能影響或污染另一種處理,，因而避免了練習(xí)、疲勞誤差,。

而且它需要被試巨大,。方法：等組法：（匹配,；隨機化）

（二）被試內(nèi)設(shè)計

優(yōu)點：節(jié)省了人數(shù)，且不同的被試的個體差異也得到了最好的控制,；

局限：實驗處理之間相污染的問題：（時間間隔,；順序誤差；聯(lián)系效應(yīng),；疲勞效應(yīng),。）

自變量中一個水平的處理可能會完全改變另一個水平處理時所發(fā)生的情況。

采用輪換的方法,。

被試間設(shè)計小,。

第三節(jié) 實驗研究的效度和信度

一、效度 定義：指實驗方法能達到實驗?zāi)康牡某潭?，也是實驗結(jié)果的準確性和有效性程度,。

（一）內(nèi)部效度internal validity：1 定義：指實驗中的自變量與因變量之間因果關(guān)系的明確程度，2 內(nèi)部效度的影響因素：主被試之間的相互作用,；統(tǒng)計回歸,；其他諸如生長與成熟，被試選擇的偏向等等,。3 內(nèi)部效度的特例——統(tǒng)計程序的有效性,。

二、外部效度external validity1 定義：實驗結(jié)果能夠普遍推論到樣本的總體和其他同類現(xiàn)象中去的程度,，即實驗結(jié)果的普遍性和代表性,。2 影響因素：實驗環(huán)境的人為性；被試樣本缺乏代表性,；測量工具的局限,。

二、信度定義：指實驗結(jié)論的可靠性和前后一致性程度,。

（一）影響信度的因素

下在實際中重復(fù)實驗,。第三章 如何讀和寫心理學(xué)實驗報告

第一節(jié) 文獻檢索

一、心理學(xué)研究中的重要檢索源

二,、實例

關(guān)清單的問題及答案,。

心理學(xué)實驗報告的基本結(jié)構(gòu)：1題目和作者 2摘要 3引言 4方法 5結(jié)果 6討論 7參考文獻 第四節(jié)學(xué)生心理學(xué)實驗報告的寫作 1題目 2引言 3方法 4結(jié)果 5討論 6結(jié)論 7參考文獻 8附錄。

第四章 反應(yīng)時：指刺激施于有機體之后多明顯反應(yīng)開始所需要的時間,。

第一節(jié) 反應(yīng)時的研究歷史 一反應(yīng)時研究的開端——在天文學(xué)上的研究歷史,；

二、反應(yīng)時在心理學(xué)中的研究歷史唐德斯將反應(yīng)時正式引

入心理學(xué)領(lǐng)域,；

第二節(jié) 反應(yīng)時研究的基本問題

一,、簡單反應(yīng)時和選擇反應(yīng)

（一）簡單反應(yīng)時：指給被試呈現(xiàn)單一刺激，同時要求他們只作單一的反應(yīng),；

二,、速度-準確性權(quán)衡反應(yīng)時的因變量是：速度和準確性,。

三、影響反應(yīng)時的其他因素

（一）刺激變量

1,、刺激的不同類型影響反應(yīng)時,；

2、刺激的強度不同而異,；

3、刺激的復(fù)雜程度不同而異

4,、因刺激呈現(xiàn)方式不同而異,；

5、刺激的數(shù)量和差別不同而異,。

（二）反應(yīng)時間受機體變量影響

1,、適應(yīng)水平

2、準備狀態(tài)（是指機體對于某種行為做出的準備情況,，1.5秒最好）

3,、練習(xí)次數(shù)

4、動機

5,、年齡因素和個體差異

6,、酒精

及藥物的作用

第三節(jié) 反應(yīng)時新法 三種形式：減數(shù)法；加數(shù)法,；開窗實驗

應(yīng)用：證明心理旋轉(zhuǎn)存在的實驗,；證明短時記憶視覺編碼的實驗

二、加法反應(yīng)時 原理：人的信息加工過程是系列進行的而不是平行發(fā)生的,。

邏輯：如果兩個因素有交互作用,，那么它們作用于同一個加工階段；而如果兩個因素沒有交互作用,，那么它們作用于不同的加工階段,。

應(yīng)用：斯滕伯格的短時記憶的信息提取實驗。

無疑了,。這樣一種實驗技術(shù)叫開窗實驗,。

第四節(jié) 反應(yīng)時研究的新進展

一、序列反應(yīng)時 尼森于１９８７年提出

二,、內(nèi)隱聯(lián)想測驗 由格林沃爾德１９９８年提出,；

內(nèi)隱聯(lián)想測驗效應(yīng)

隱態(tài)度相一致部分的指標即為內(nèi)隱聯(lián)想測驗效應(yīng)。

教師政治筆記摘抄篇十三

政治學(xué)習(xí)資料--七一講話要點9月2日

一是從三件大事,、三大成就,、兩大理論成果，領(lǐng)會好黨的90年輝煌業(yè)績;

1,、深刻認識“三件大事”,?？倳浽凇捌咭弧敝v話中對我們黨90年來波瀾壯闊的奮斗歷程進行了高度概括，對我們黨90年來團結(jié)帶領(lǐng)人民為完成中華民族偉大復(fù)興,，完成和推進新民主主義革命,、社會主義革命和改革開放三件大事進行了表述：一是完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立,、人民解放;二是完成了社會主義革命,，確立了社會主義基本制度;三是進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng),、堅持,、發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事,，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運,，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運,，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大,、走向偉大復(fù)興的歷史進軍，使具有5000多年禮貌歷史的中國面貌煥然一新,，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,。

9月16日

2、深刻認識“三大成就”,。在總結(jié)我們黨90年的偉大成就時,，總書記在講話中進行了全面概括，就是開辟了中國特色社會主義道路,，構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系,，確立了中國特色社會主義制度。這是對.....的歷史貢獻和偉大成就作出實事求是的總結(jié),。其中關(guān)于中國特色社會主義制度的論述確實是一個全新的闡述,。在學(xué)習(xí)“七一”講話時，就要經(jīng)過深刻認識這“三大成就”,，進一步堅定高舉中國特色社會主義偉大旗幟的立場,，為繼續(xù)大力推進社會主義民主政治建設(shè)指明方向，堅定我們進取穩(wěn)妥地推進政治體制改革,，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的信念,。

9月30日

3、兩大理論成果：胡書記在講話中指出,，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了兩大理論成果,。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,，系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國,，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題,，并對建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義進行了艱辛探索,，以創(chuàng)造性的資料為馬克思主義寶庫增添了新的財富,。另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論,、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,，建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,。

10月14日

從嚴治黨,，正視并及時解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終堅持黨的肌體健康,。在學(xué)習(xí)“七一”講話時,，就要經(jīng)過深刻認識這“四個堅持”和“四個堅持”，切實把握黨的先進性根本要求,，使我們黨的自身建設(shè)始終堅持正確的方向,，始終經(jīng)受各種風(fēng)險考驗。

10月21日

三是從四個考驗,、四個危險,，領(lǐng)會好世情、國情,、黨情的深刻變化;深刻認識“四個考驗”和“四個危險”,。總書記在講話提出全黨必須清醒地看到,，在世情,、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險本事，加強黨的執(zhí)政本事建設(shè)和先進性建設(shè),，面臨許多前所未有的新情景新問題新挑戰(zhàn),，執(zhí)政考驗、改革開放考驗,、市場經(jīng)濟考驗,、外部環(huán)境考驗是長期的,、復(fù)雜的、嚴峻的,。精神懈怠的危險,，本事不足的危險，脫離群眾的危險,，消極腐敗的危險,，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨,、從嚴治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重,、更為緊迫。在學(xué)習(xí)“七一”講話時,，就要經(jīng)過深刻認識這“四個考驗”和“四個危險”,，是向全黨發(fā)出的警世之言，顯示了.....人居安思危,，敢于應(yīng)對的清醒,，也顯示了.....加強黨性鍛煉,、加強作風(fēng)養(yǎng)成,、勇于經(jīng)受住考驗的自信,，從而增強推進黨的建設(shè)新的偉大工程的危機感、職責感,、緊迫感,。

11月4日

科學(xué)化水平，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，提高全黨思想政治水平,。理論上的成熟是政治上堅定的基礎(chǔ),，理論上的與時俱進是行為上的銳意進取的前提,，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。二是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅持五湖四海、任人唯賢,，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先用人標準，把各方面?yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來。政治路線確定以后,，干部就是決定的因素。

11月18日

三是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,，必須堅持以人為本,、執(zhí)政為民理念，牢固樹立馬克思主義群眾觀點,、自覺貫徹黨的群眾路線,，始終堅持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。僅有我們把群眾放在心上,，群眾才會把我們放在心上;僅有我們把群眾當親人,，群眾才會把我們當親人。四是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,，必須堅持標本兼治,、綜合治理,、懲防并舉,、注重預(yù)防的方針，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，始終堅持馬克思主義政黨的先進性和純潔性,。堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù),。五是在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,，必須堅持用制度管權(quán)管事管人,，健全民主集中制,，不斷推進黨的建設(shè)制度化,、規(guī)范化,、程序化。這五大任務(wù)涵蓋了黨的思想建設(shè),、組織建設(shè),、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的五個方面,，它既是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的五項綱領(lǐng),，也是我們黨總結(jié)的執(zhí)政黨的建設(shè)的五條規(guī)律。在學(xué)習(xí)“七一”講話時,，就要經(jīng)過深刻認識這五大任務(wù),，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)加強和改善新形勢下黨的建設(shè)，不斷提高我們黨的執(zhí)政本事,，增強我們黨的生機和活力,。

12月2日

深刻認識“五個堅定不移”。繼往是為了開來,，回顧是為了展望,。總書記在部署推進中國特色社會主義偉大事業(yè)時,，提出：一是面向未來,，全黨同志必須牢記，我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,，我國未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放,。新時期最鮮明的特點是改革開放。二是在前進道路上,，我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖,，堅定不移走科學(xué)發(fā)展道路。堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展,。三是在前進道路上,，我們要繼續(xù)大力推進社會主義民主政治建設(shè)，堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,。人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心,。四是在前進道路上,，我們要繼續(xù)大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，堅定不移發(fā)展社會主義先進文化,。五是在前進道路上,，我們要繼續(xù)大力保障和改善民生，堅定不移推進社會主義和諧社會建設(shè),。在學(xué)習(xí)“七一”講話時,，就要經(jīng)過深刻認識這“五個堅定不移”，正確理解推進中國特色社會主義事業(yè)的大政方針,，全面推進經(jīng)濟建設(shè),、民主政治建設(shè)、先進文化建設(shè),、和諧社會建設(shè),，為全面建設(shè)小康社會做貢獻。

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教師政治筆記摘抄篇十四

（二）我們黨是一個勇于追求真理,、修正錯誤，善于總結(jié)經(jīng)驗,、不斷提高自己的黨,。在60年的執(zhí)政實踐中，黨對執(zhí)政規(guī)律進行了艱辛探索,，積累了寶貴的經(jīng)驗：必須堅持黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進,，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐；必須堅持推進社會主義的自我完善,，增強社會主義的生機與活力,；必須堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵,；必須堅持立黨為公,、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,；必須堅持科學(xué)執(zhí)政,、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；必須堅持以改革的精神加強黨的建設(shè),，不斷增強黨的創(chuàng)造力,、凝聚力、戰(zhàn)斗力,。這“六個必須”是我們黨深刻總結(jié)執(zhí)政以來的全部歷史后所得出的寶貴結(jié)論,。在革命,、建設(shè)和改革的各個歷史時期，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險,，并取得舉世矚目的成就,，究其原因，也是因為我們黨堅持和做到了“六個必須”,。新中國建立初期,，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體抱著進京“趕考”的決心，在黨的七屆二中全會制定的正確方針和過渡時期總路線的指引下,，領(lǐng)導(dǎo)和依靠全國人民,，在很短的時間內(nèi)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，勝利完成了恢復(fù)國民經(jīng)濟的任務(wù),。黨的十一屆三中全會以后,，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對“文化大革命”造成的混亂局面，撥亂反正,，重新確立了黨的實事求是的思想路線,，及時把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并堅定不移地實行了改革開放,，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,，有效地增強了綜合國力，顯著地提高了人民生活水平,。黨的十三屆四中全會以后,，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖,，不失時機地推進各項改革,，加強民主法制和精神文明建設(shè)，建立并逐步完善社會主義市場經(jīng)濟體制,，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新局面,。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央,，提出樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,，堅持以人為本，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,，繼續(xù)把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進,。總之,，“六個必須”正是我們黨對60年來執(zhí)政成功經(jīng)驗的全面系統(tǒng)總結(jié),。我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗來之不易，我們要學(xué)習(xí)它,，堅持它,，運用它,，掌握它，更要珍惜它,，豐富它,。從執(zhí)政的角度看，任何一個政黨要長期執(zhí)政并執(zhí)好政,，必須在汲取寶貴歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進,。當前和今后一個時期，我們黨加強執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù),，就是要牢記黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗,，按照推動三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，在不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力,、發(fā)展社會主義民主政治的能力,、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力,、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力上下功夫,，立足現(xiàn)實、著眼長遠,，抓住重點,、整體推進，研究新情況,，解決新問題,，創(chuàng)建新機制，增長新本領(lǐng),，使黨的執(zhí)政方略更加完善,、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué),、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固,。要以馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),，深入推進黨的思想理論建設(shè)。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖,。始終保持黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進,。黨的一大，我們把馬克思列寧主義寫到了黨的旗幟上,；黨的七大,，我們把中國化的馬克思主義———毛澤東思想寫到了黨的旗幟上；黨的十五大,，我們把當代中國的馬克思主義———鄧小平理論寫到了黨的旗幟上,；黨的十六大，我們又把面向21世紀中國化的馬克思主義———“三個代表”重要思想寫到了黨的旗幟上,。我們要著眼于新的實踐和新的發(fā)展,，認真研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗,，堅持馬克思主義的理論創(chuàng)新,，堅持把黨的思想理論建設(shè)放在首位，大力弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,，努力使黨的全部工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性,、富于創(chuàng)造性,。

要以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制為重點，改進執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方法,。要正確處理好黨執(zhí)政與國家政權(quán)活動的關(guān)系,，使各級黨組織嚴格按照法律規(guī)定的范圍、程序,、內(nèi)容和手段行使執(zhí)政權(quán)力,，把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國有機地統(tǒng)一起來,，從制度和法律上保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行,，使人民當家作主制度化、規(guī)范化,、法律化,。要堅持和健全民主集中制，增強黨的團結(jié)和活力,。要進一步加強黨內(nèi)民主制度建設(shè),，充分尊重黨員在黨內(nèi)的主體地位和民主權(quán)利，逐步推進黨務(wù)公開,，增強黨組織工作的透明度,，努力拓寬黨內(nèi)民主渠道。要改革和完善決策機制,，不斷推進決策的科學(xué)化,、民主化,。要充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,，有效協(xié)調(diào)社會各方面的力量，進一步增強管理國家和社會事務(wù),、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的能力,。

要以加強黨的基層組織和黨員隊伍建設(shè)為基礎(chǔ),，增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),，黨員隊伍建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。要根據(jù)基層黨組織建設(shè)面臨的新情況,、新問題,，調(diào)整組織設(shè)置，改進工作方式,，創(chuàng)新活動內(nèi)容,，增強凝聚力，使基層黨組織都緊密聯(lián)系群眾,、充分發(fā)揮作用,。要加大在新經(jīng)濟組織、新社會組織中建立黨組織的工作力度,，探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑,。

通過對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了不少的東西,，這些東西都是我們所缺少或者是平時忽略的?，F(xiàn)在，我就來談?wù)勎覍W(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會,。

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo),，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東,、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承,，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是三個代表重要思想的具體體現(xiàn),。

2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀,，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本，樹立全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,，堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求” 這幾個方面的內(nèi)容。2007年召開的中共十七大正式將其寫入黨章?？梢?，科學(xué)發(fā)展觀何等的重要。

科學(xué)發(fā)展觀是一種全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀就是要“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展,、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,，切實保障人民群眾的經(jīng)濟,、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民,?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟,、政治,、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題,，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當前,，又管長遠,；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題,。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題,；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,。它的核心內(nèi)容是堅持以人為本,，實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我,，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格,。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我,，正確地認識自己，并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊,，善解人意,，寬容他人，尊重自己也尊重他人,，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度,，既不狂妄自大，也不妄自菲薄,，在人際關(guān)系中具有吸引人,，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上,，生活態(tài)度積極熱情,，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件,，頭腦中非理性觀念較少,；人格獨立、自信自尊,，并具有自我發(fā)展,、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力,，創(chuàng)造性的生活,，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以,，我們要努力做一個人格健全的大學(xué)生,。

將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策,、方針,、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用,。只有這樣,，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來,，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面,。

所謂科學(xué)性，即為真理性與價值性的統(tǒng)一,?？茖W(xué)發(fā)展觀是如何體現(xiàn)它的科學(xué)性呢,？

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的真理性

我們可以從以下三個方面認識：

一.符合客觀事實?？茖W(xué)發(fā)展觀,，是我們黨立足于社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐,，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，做到了對客觀事實的準確把握,。二.順應(yīng)客觀規(guī)律,。將發(fā)展作為第一要義，充分體現(xiàn)了我們黨對自身執(zhí)政規(guī)律,、社會主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會發(fā)展規(guī)律的準確把握。這一點還突出體現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展的基本要求和根本方法上,。經(jīng)濟、社會發(fā)展系統(tǒng)是由經(jīng)濟,、政治,、文化、社會諸要素相互聯(lián)系,、相互制約構(gòu)成的一個有機整體,。系統(tǒng)功能要通過各要素相互聯(lián)系形成整體結(jié)構(gòu)才能得到有效發(fā)揮。這就要求人們在研究,、解決問題時,，堅持從全局、整體出發(fā),，不僅要注意發(fā)揮系統(tǒng)中各部分的功能,，更重要的是注意發(fā)揮各部分相互聯(lián)系而形成整體結(jié)構(gòu)的功能。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),，按照中國特色社會主義業(yè)總體布局,，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié),、各個方面相互協(xié)調(diào),，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),，體現(xiàn)了對發(fā)展規(guī)律的正確認識,；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、區(qū)域發(fā)展,、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展,、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益,、局部利益和整體利益,、當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性,，這是對客觀規(guī)律的自覺運用,。

三.促進實踐發(fā)展。如今,，科學(xué)發(fā)展觀在各級黨政機關(guān),、企事業(yè)單位、學(xué)校院所的推廣落實過程中,，收到了很好的效果,。充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的新生力量。

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的價值性

任何認識都有價值取向,。唯物史觀認為人民群眾是歷史的主體,，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類整體的要求和利益,?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，要求始終把實現(xiàn)好,、維護好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位,，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路,，促進人的全面發(fā)展,，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享,，充分體現(xiàn)了人民本位的價值取向。

綜上所述,，科學(xué)發(fā)展觀做到了對客觀事實的準確把握,，順應(yīng)了客觀規(guī)律,，展現(xiàn)出新生力量，又堅持了人民本位的價值取向,，實現(xiàn)了真理性與價值性的有機統(tǒng)一,，這是它科學(xué)性的最好體現(xiàn)。通過此次對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),，使我更加深刻的理解了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,，明確了黨落實科學(xué)發(fā)展觀的及時性與必要性，學(xué)會要有意識的用科學(xué)發(fā)展的眼光來看待問題,、分析問題,、解決問題。在落實科學(xué)發(fā)展觀的同時,，不斷將其與專業(yè)能力相結(jié)合,，做到統(tǒng)籌兼顧，全面分析,。

科學(xué)發(fā)展觀,，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本,，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵我們應(yīng)該看到發(fā)展,，以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù),，統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的各要素,，是統(tǒng)一的整體，任何要素都是不能獨立存在的,?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出是從我國的基本國情出發(fā)的，我國目前仍然處于社會主義初級階段,，并且將長期處于社會主義初級階段,，科學(xué)發(fā)展觀的提出正是基于此。并且,，科學(xué)判斷和全面把握國際形勢的發(fā)展變化,、正確應(yīng)對世界多極化和經(jīng)濟全球化及科技進步的發(fā)展趨勢，就使得科學(xué)發(fā)展觀的提出適時且必要,。樹立和落實全面發(fā)展,、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，對于我們更好地堅持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義,。

下3樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,，是改革開放三十年實踐的經(jīng)驗總結(jié),，也是推進全面建設(shè)小康社會的迫切要求。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標,，就是要做到經(jīng)濟,、政治、文化全面協(xié)調(diào),。必須促進社會主義物質(zhì)文明,、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持經(jīng)濟發(fā)展為中心,，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步,；就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,；就是要用統(tǒng)籌兼顧的方法,，全面可持續(xù)發(fā)展。

以人為本,，統(tǒng)籌兼顧,，全面可持續(xù)發(fā)展，在任何領(lǐng)域,，任何時間都是適用的,。2008年，對于中國是一個不同尋常的一年,。汶川地震的悲痛撕扯著每個中國人,，奧運的喜悅也振奮了每個中國人，這一悲一喜之間,，讓世人看到了中國力量,。在悲喜過后，我們更應(yīng)該看到黨的執(zhí)政之根本,。我們黨是來自于人民,，根植于人民，服務(wù)于人民,。在任何情況下,，都要全心全意為人民服務(wù)，以人民的利益為根本出發(fā)點,，急民之所急,，一切以人為本。以人為本,，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我國推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的,。

在以人為本的核心之下，尋求可持續(xù)的發(fā)展,，是科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點,。我國是一個人口大國，但同時也是一個人均資源相對不足的國家,，解決好資源不足的矛盾,，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一個重大問題。隨著我國經(jīng)濟的日益發(fā)展,，在人口,、資源、環(huán)境方面顯現(xiàn)出不平衡就要求我們必須走一個可持續(xù)的發(fā)展道路,。在經(jīng)濟發(fā)展的同時,，我們必須強化對水源、土地,、森林,、草原、海洋等自然資源的生態(tài)保護,。就從土地資源來講,，土地是人類賴以生存的場所，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本資料,，也是工業(yè),、交通、城市建設(shè)和旅游等不可缺少的物質(zhì)條件,。土地資源的可持續(xù)利用是人類社會,、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求和基礎(chǔ)。土地資源的可持續(xù)利用是在綜合考慮土地資源和環(huán)境資產(chǎn)的跨代配置基礎(chǔ)上,，逐步提高土地生產(chǎn)力和承載力,，既要使土地資源得到充分高效的利用,，又要使土地的開發(fā)利用與土地的合理保護和科學(xué)整治結(jié)合起來,，實現(xiàn)土地利用與社會、經(jīng)濟和環(huán)境系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,，不斷滿足當代和可預(yù)見的將來人類生存與發(fā)展的需要,，追求最佳社會、經(jīng)濟和生態(tài)效益的統(tǒng)一,。土地資源在進行管理的時候,，就是要秉承科學(xué)可持續(xù)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)土地資源與其他不可再生資源,，協(xié)調(diào)土地資源與經(jīng)濟,、人文,、政治等各方面條件，用統(tǒng)籌兼顧的方法,，做到資源與經(jīng)濟的平衡,，不能只追求短期效應(yīng)，要用發(fā)展的眼光來看待資源的長期效益,，資源的經(jīng)濟效益要始終與社會效益,、生態(tài)效益相統(tǒng)一。在明確了科學(xué)可持續(xù)發(fā)展觀的重要性,，及其在各個領(lǐng)域的重要性,，尤其是針對我們的專業(yè)而言，就必須要提高專業(yè)能力,，用專業(yè)知識來對土地進行合理規(guī)劃,，把節(jié)約資源作為根本出發(fā)點，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,，保護生態(tài)環(huán)境,。土地資源的利用需要科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)，同樣的,，我們也應(yīng)該要用科學(xué)發(fā)展的眼光來看待我們的專業(yè),。任何事物的都是動態(tài)的，發(fā)展的,，“一個人不可能踏入同一條河流”正是說明了一個發(fā)展的道理,，“黑馬”就是發(fā)展過程中的產(chǎn)物，沒有了發(fā)展,，也就沒有了對比性,，就無所謂冷與熱，好與壞,?？v向的發(fā)展，能讓我們看到專業(yè)的發(fā)展性,，從最初的對土地資源管理的忽略,，到現(xiàn)在專設(shè)機構(gòu)，專設(shè)專業(yè)來對其研究,，就不難看出,，土地的利用是在不斷的發(fā)展，需要合理的進行規(guī)劃以達到土地資源的可持續(xù)利用,；橫向的發(fā)展,，也就是說土地資源管理專業(yè)與其他專業(yè)進行的比較，現(xiàn)在正值我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵時期,，要使經(jīng)濟發(fā)展,，統(tǒng)籌兼顧是必不可少的,，伴隨對經(jīng)濟關(guān)注的熱度不斷提高，對生態(tài),、資源的關(guān)注度也在不斷的攀升,。在此次深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中，著重將科學(xué)發(fā)展觀與我們的日常各個領(lǐng)域相結(jié)合進行全面的分析,，既立足于理論,，又結(jié)合于實際，在發(fā)展中尋求公共交集,，在交集中尋求各個領(lǐng)域的平衡,，以尋求公共利益最大化為目標，真正的做到科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,。

關(guān)于對創(chuàng)先爭優(yōu)活動的認識

有的人說了,，“創(chuàng)先爭優(yōu)”就是創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀,，表面上看來的確也是這樣,，但是，作為新時期社會主義建設(shè)者來說,，對于“創(chuàng)先爭優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點,。其實，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的重點并不在這個“先”和“優(yōu)”上,，而應(yīng)該是在“爭創(chuàng)”的過程,，也就是說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的價值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后 “爭創(chuàng)”出來的“先進”和“優(yōu)秀”上面,?？偟膩碚f，“創(chuàng)先爭優(yōu)”是一種激勵社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的手段和動力,，是對在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出,、工作業(yè)績突出的建設(shè)者們的一種鼓勵。因此,，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們來說,，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中獲得各項榮譽稱號既是上級領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾對自身過去一段時間工作成績的肯定，更是對自身繼續(xù)做好下一階段工作的鞭策?，F(xiàn)在再從理論上來看,，“創(chuàng)先爭優(yōu)”作為一種調(diào)動勞動者積極性的有效手段,，是非常具有現(xiàn)實意義的,，因為“創(chuàng)先爭優(yōu)”能夠充分調(diào)動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的“精氣神”，從某種角度上來講,，“創(chuàng)先爭優(yōu)”爭創(chuàng)的就是一種工作中所表現(xiàn)的精神,，整個過程中體現(xiàn)的就是一個領(lǐng)域,、一個群體的工作激情和干勁?！皠?chuàng)先爭優(yōu)”就是要把人的主觀能動性在工作中充分調(diào)動出來,，從而促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的進步與發(fā)展。按照馬克思主義哲學(xué)的觀點,，人的主觀能動性集中展現(xiàn)于人如何想事情,、人如何干事情以及人在想問題、辦事情時所需要具備的精神力量三個方面,。要在實際工作中不斷發(fā)揚“特別能吃苦,、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān),、特別能奉獻”的精神也正體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人主觀能動性的相關(guān)理論,。事實上也是這樣，如果人在干某項事情的時候沒有激情,，那么顯然就會缺乏自信,，工作也是不可能干好的。因此,，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中一定要注意對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)激情的培養(yǎng),，也只有把自身的各項具體工作切實看作是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的總要組成部分，才能不斷增強自身在日常工作中的干勁,，從而把那種對自身事業(yè)的熱愛真正從內(nèi)心激發(fā)出來,，從而推動自身工作的實質(zhì)性進步和發(fā)展，才能真正把自身實際工作與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)掛鉤,，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻出自己的一分力量,。

由以上分析我們可以看出，“創(chuàng)先爭優(yōu)”客觀上要求每一個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者都必須要有一個“不怕吃苦”的良好心態(tài),。我們必須要明白,，“先進”和“優(yōu)秀”并不是憑空而來的，而是要通過自身的不斷努力來創(chuàng)造的,，只有在實際工作中真正付出了辛勞和汗水的個人和群體,，才能最終獲得“先進”和“優(yōu)秀”榮譽稱號，因此,，怕苦怕累當不了“先進”,，在面對困難的時候畏縮不前也同樣當不了“優(yōu)秀”。那么到底要怎么樣才能成為工作中的“先進”和“優(yōu)秀”呢,？答案很簡單,，就是要在實際工作中不怕困難、迎難而上，認認真真想問題,，踏踏實實干事情,。我們在“創(chuàng)先爭優(yōu)”的過程中還要理解：“創(chuàng)先爭優(yōu)”靠的絕對不是哪一個人的力量，而是要大家一起團結(jié)協(xié)作,，體現(xiàn)團體力量和價值才能夠創(chuàng)造出“先進”和“優(yōu)秀”,。因此，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中只想通過突出個人業(yè)績來實現(xiàn)爭創(chuàng)“先進”和“優(yōu)秀”的目標是不現(xiàn)實的,，也是行不通的,。

十五屆六中全會《決定》明確要求全黨同志要重實際，說實話,，辦實事,，求實效。對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說,，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很重要的就是要做到“四實”,，通過做到“四實”來密切黨群關(guān)系，推進事業(yè)發(fā)展,。

重實際,，著力解決作風(fēng)飄浮、脫離實際的問題,。解放思想,、實事求是，一切從實際出發(fā),，是我們黨的思想路線和思想作風(fēng),，它要求我們想問題、辦事情必須著眼實際,、尊重實際,，而不能脫離實際、無視實際,。歷史證明,，什么時候我們堅持這樣做，黨的事業(yè)就順利發(fā)展,；什么時候違背這一要求,，黨的事業(yè)就遭受挫折?？梢哉f,，實事求是，一切從實際出發(fā),，是我們黨的成功法寶,，也是開拓未來的法寶,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā),，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)工作的效果，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,。面對飛速發(fā)展的形勢,，面對不斷變化的世界，領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正深入到無限豐富的現(xiàn)實生活中去,，深入到群眾中去,，通過調(diào)查研究，掌握第一手材料,，才能獲得科學(xué)的思想認識,，制定切實的發(fā)展思路。脫離實際,，一切思想都將成為無源之水,，一切工作都將成為空中樓閣，加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)也就無從談起,。

說實話,，著力解決弄虛作假、虛報浮夸的問題,。說實話,，既是黨的解放思想、實事求是思想路線的要求,，也是辦實事,、求實效的前提。與說實話相對立的是說空話,、大話,、假話、套話,，這是黨性不純,、作風(fēng)不正的表現(xiàn)。這種現(xiàn)象發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)干部身上,，危害更大?，F(xiàn)在有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功，急功近利,，熱衷于跟風(fēng)趕浪,，講起來頭頭是道，甚至虛報浮夸,，把講在嘴上,、寫在紙上的設(shè)想當作現(xiàn)實工作來吹噓,，追求轟動效應(yīng)和虛假政績，而對存在的問題則置若罔聞,。俗話說,，空談?wù)`國，實干興邦,。是不是說實話,，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)如何的重要依據(jù)。說實話,，就是要善于抓住問題的實質(zhì),，堅持真理，秉公執(zhí)言,，而不是言不由衷,，隔靴搔癢，弄虛作假,。說實話,，一個基本要求是匯報工作必須如實、全面,、準確,，不夸大成績，不回避失誤,，不掩蓋矛盾,，做多少講多少，做什么講什么,。切實做到說實話,，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)，摒棄私心雜念,。

辦實事,，著力解決因循守舊、不思進取的問題,。我們正處在一個大變革和大發(fā)展的時期,，這也是崇尚實干精神、呼喚實干作風(fēng),、重視實干人才的時代,。成績從實干中來，威望從實干中來,，好的作風(fēng)同樣從實干中來。只有真抓實干,，多辦實事,，才能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系,。那種做官當老爺，高高在上,，不抓落實的不良習(xí)氣；那種坐而論道,，“說話的巨人,，行動的矮子”，說一套,、做一套的虛浮作風(fēng)；那種工作擺擺樣子,，敷衍塞責,，不思進取的精神狀態(tài),，實為廣大群眾所不齒,。為基層排憂解難，為群眾多辦實事,，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責。具有發(fā)現(xiàn)問題的辦法,，化解矛盾的手段，解決問題的能力,，求真務(wù)實的態(tài)度，是領(lǐng)導(dǎo)干部的本分,。工作目標切實,，工作措施扎實，工作作風(fēng)務(wù)實,，通過實實在在的努力，促進發(fā)展,，造福群眾，是改進領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的當務(wù)之急,。求實效，著力解決勞民傷財,、不講效果的問題。社會主義市場經(jīng)濟是最講效果和效率的經(jīng)濟,，不講效果，沒有效率,，我們的任何設(shè)想和目標都將事與愿違。毛澤東指出,，“我們是辯證唯物主義的動機和效果的統(tǒng)一論者”，“社會實踐及其效果是檢驗主觀愿望或動機的標準”,。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常面對如何處理群眾的眼前利益與長遠利益,、局部利益與整體利益的關(guān)系問題,，是否具有求實效的科學(xué)態(tài)度就顯得十分重要。毫無疑問,，我們的一切決策都要以為人民謀利益為出發(fā)點，以讓群眾真正受益為落腳點,。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部既要有為人民辦實事,、辦好事的愿望與動機，又要有把事情辦得漂亮,、辦得圓滿的能力,。為此，就要認真實踐“三個代表”的要求,，不斷改造主觀世界,，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平,，不務(wù)虛名，講求實效,，真正做到體察民情，了解民意,，集中民智，珍惜民力,，誠心誠意為群眾謀利益,。