在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

換個角度看問題篇一

2,、你若要喜愛你自己的價值,，你就得給世界創(chuàng)造價值?！璧?/p>

3,、在學習上做一眼勤手勤腦勤，就可以成為有學問的人,?！獏顷?/p>

5、社會猶如一條船,，每個人都要有掌舵的準備,。——易卜生

6,、君子不鏡于水,，而鏡于人。鏡于水，見面之容,，鏡于人,，則知吉與兇?！?/p>

7,、疑問是人的天性——蘇聯(lián)

8、己所不欲,，勿施于人,。——佚名

9,、作家若不從時代和世界歷史的角度去考慮自己的作品,，才思就會枯竭?！獝勰?/p>

12,、我們每個人都是平等的，你只有用愛來交換愛,，用信任來交換信任,。——馬克思

14,、我沒有什么特殊的才能,，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了?！獝垡蛩固?/p>

18、人永遠是要學習的,。死的時候,，才是畢業(yè)的時候?！挸?/p>

19,、讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識,?！障＝?/p>

20、為了正確地認識真理,，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論——諾瓦利斯

23,、從不同的角度運用知識，知識才能活,；只有活的知識才能成為力量,。——帕金

24、我們應(yīng)該不虛度一生,，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事,。”——居里夫人

25,、聰明在于學習,，天才在于積累。所謂天才,，實際上是依靠學習,。——華羅庚

26,、學習是勞動,，是充滿思想的勞動?！獮跎晁够?/p>

28,、提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半——海森堡

29,、原諒敵人要比原諒朋友容易,。——狄爾治夫人

30,、如果學習只在于模仿,，那么我們就不會有科學，也不會有技術(shù),?！郀柣?/p>

31、愿每次回憶,，對生活都不感到負疚,。——郭小川

32,、仁者見之謂之仁,，智者見之謂之智?！芤?/p>

33,、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問——普列漢諾夫

34、對人不尊敬,，首先就是對自己的不尊敬,。——惠特曼

36,、誰給我一滴水,，我便回報他整個大海。——華梅

39,、學習,，學習，再學習,！學,，然后知不足?！袑?/p>

40,、君子在下位則多謗，在上位則多譽,；小人在下位則多譽,，在上位則多謗?！谠?/p>

42,、懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路,?！_曼·羅蘭

43、對別人的意見要表示尊重,。千萬別說：“你錯了,。”——卡耐基

45,、先相信自己,，然后別人才會相信你?！_曼·羅蘭

46,、有財富而不用，從沒有達到目的這個角度上看,，就等于沒有財富?！寰頃?/p>

47,、一個聰明人，永遠會發(fā)問——印度

49,、一無所知的人不會懷疑任何事物——英國

50,、求人幫助的時候，求窮人比求富人容易,?！踉X夫

54、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅,?！蟹颉ね袪査固?/p>

55、我們愛我們的民族,，這是我們自信心的源泉,。——周恩來

56,、勿以惡小而為之,，勿以善小而不為。惟賢惟德,，能服于人,。——劉備

57,、看書和學習是思想的經(jīng)常營養(yǎng),，是思想的無窮發(fā)展?！獙炻宸?/p>

58,、什么叫問題？問題就是事物的矛盾,。哪里有沒有解決的矛盾,，哪里就有問題——佚名

60、勞動教養(yǎng)了身體,，學習教養(yǎng)了心靈,。——史密斯

64,、改造自己,，總比禁止別人來得難?！斞?/p>

65,、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了,?！了?/p>

67、游手好閑地學習,，并不比學習游手好閑好,。——約翰·貝勒斯

68,、人生不是一種享樂,，而是一樁十分沉重的工作,。——列夫·托爾斯泰

69,、我沒有什么特殊的才能,，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了——愛因斯坦

70、提出正確的問題,，往往等于解決了問題的大半,。——海森堡

71,、古之君子如抱美玉而深藏不市,，后之人則以石為玉而又炫之也?！祆?/p>

74,、當一個簡單的問題又被重新慎重地提出來的時候，這個問題就不再是簡單的了

75,、生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么——巴爾扎克

78,、人生的價值，并不是用時間,，而是用深度量去衡量的,。——列夫·托爾斯泰

80,、責人之心責已,，恕已之心恕人?！鰪V賢文

81、只要愿意學習,，就一定能夠?qū)W會,。——列寧

換個角度看問題篇二

橫看成嶺側(cè)成峰,，遠近高低各不同,。誠然，看世界的角度不同,，所看到的世界也大不相同,。生活中不如意十之八九，倘若換個角度看問題,，失意也許會變成詩意，使我們的生活變得更自在,，更愜意,。

兩個臺灣觀光團到伊豆半島旅游,，面對都是坑洞的路況，一導(dǎo)游連忙抱怨向游客致歉,，而另一導(dǎo)游卻巧妙地化解了游客的不滿,，從另一個角度，把道路比作迷人的酒窩大道,，讓大家體驗其與眾不同,。兩個角度，截然不同的兩種結(jié)果,。顯然,，第一個團的游客必定仍心存不滿，而第二個團的游客卻多了一次別樣的體驗不得不佩服第二個導(dǎo)游的機智,，他的詩意的回答,，也詩意了游客們的旅程。

換個角度看問題,，問題也許就不再是問題,，反而成了另一種收獲。換個角度看問題,，需要有一種豁達的境界,，一種淡然的心境。倘若一個人充滿野心,，追名逐利,，不達目的誓不罷休，那么他眼中的世界必定也是功利的,，充滿焦躁的,。一旦遭遇失敗，失去了金錢名利,，便怨天尤人,，甚至走入歧途?？扇绻軗Q個角度看問題,，失去的外在的一切都不重要，反而讓他能擺脫外在物質(zhì)的誘惑,，過過那種平淡安逸的生活,。這需要他的豁達與淡然，否則他只會陷入怨恨的深淵,。自古以來,，一切賢哲都有著這樣一種境界。譬如蘇格拉底,，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場閑逛,，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西啊,。”哲人就是哲人,，從我們的角度看,，我們會艷羨外界的豐盈，感嘆自身物質(zhì)的困窘,。換了個角度,，蘇格拉底幫我們窺見了生活的真諦。追求更好的生活本無可厚非,，但不能被無盡的物欲遮住了雙眼,，從而淪為物質(zhì)的奴隸、精神的乞丐,。

換個角度看問題,，我們的生活會多一點快樂，多一點陽光,。我曾對蕭伯納的一句名言深以為然,。人生有兩大悲劇：一是得不到你想要的東西,；二是得到了你想要的東西,。我感嘆他竟然把二種可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段時間充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的無聊,。后來我發(fā)現(xiàn),，從另一個角度看，兩大悲劇也是快樂的源泉,。沒有得到你心愛的東西,，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西,，于是你可去品味和體驗,。從此我的生活變多了一點快樂，多了一點陽光,，換了一個角度看問題,，生活便會自在很多。

試著換個角度看問題,，你會發(fā)現(xiàn)一個更精彩的世界,。

換個角度看問題篇三

臺灣漫畫家蔡志忠先生曾說過，如果拿橘子來比喻人生,，一種橘子大而酸,，一種橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸,，甜橘子太??；而另一些人則慶幸拿到的小橘子是甜的，拿到的酸橘子是大的,。

還有另一個家喻戶曉的故事：一個老太太有兩個女兒，大女兒開洗衣店,，小女兒開傘店,，每逢天氣陰沉，老太太就擔心大女兒的衣服晾不干,；每當天氣晴朗時,，老太太還是愁眉苦臉，擔心小女兒的傘賣不出去,，后來,，在一位智者的點撥下，老太太終于笑逐顏開,。在下雨天,，老太太為小女兒生意興隆而高興；在天氣晴朗時,，她又為大女兒顧客盈門而欣喜,。

這就是換一個角度看問題帶來的改變。試想,，如果老太太不接受智者的點撥,，那她將會永遠開心不起來。因此,，解決問題是要是能換一個角度,，也許就會柳暗花明。

有時,，人生會面臨各種各樣的選擇,，就像挑橘子一樣。如果你挑到了適合自己的“橘子”,，那你真的太幸運了,。在大多數(shù)情況下，這些“橘子”不會完全符合自身實際情況,，就像大部分人喜歡吃大而甜的.橘子一樣,，大而甜的橘子早已被搶光，只剩下其他橘子了,。如果你得到的不是大而甜的橘子,，你也應(yīng)該慶幸，而不是去抱怨,。這時我們就需要換一個角度看問題了,。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸,，那你必定會想不通，必定會感到失望,；但只要你換了一個角度考慮問題,，慶幸自己的橘子大或甜，那么你就會豁然開朗,，心里也會想通許多,。

換一個角度看問題能帶給我們積極樂觀的態(tài)度。也許你本來的角度是非常消極的負面的,，某些人看待世界的角度便是消極的,，他們不再相信這個世界認為世界是黑暗的。但是當你換換一個角度看問題后,，你會變得積極樂觀起來,，看待世界也會更加積極，你會發(fā)現(xiàn)這個世界中的真善美,，你會發(fā)現(xiàn)這個世界還是光明的,。

換一個角度看問題，心情舒暢,；換一個角度,，豁然開朗。如果我們每個人每次都能換一個角度看問題,，那么我們的學習生活就會更快樂,！

換個角度看問題篇四

同樣面對一條坑坑洼洼的公路，一位導(dǎo)游說“路面簡直像麻子一樣”,，而另一位導(dǎo)游詩意盎然地把這條路形容成迷人的酒窩大道,。兩位導(dǎo)游看事物的角度不同，所傳達出的內(nèi)容就不同,，兩個觀光團的游客的感受也就不一樣了,。（你怎么知道的？）聽了第一位導(dǎo)游的話,，游客們肯定會感到十分沮喪,，而聽了第二位導(dǎo)游的描述，游客們肯定心情愉悅,。倘若那位連聲抱怨的導(dǎo)游能換個角度看待那條公路,，把公路上的坑洞形容成酒窩，那么他和他的游客可能就會享受在這條公路上的旅行了吧,。所以換個角度看問題,，說不定就會發(fā)現(xiàn)事物的美麗之處。

有這樣一個故事。一個老太太有兩個女兒,大女兒嫁給一個開傘店的,；二女兒成為洗衣店的主管,。這樣，老太太晴天怕大女兒家雨傘賣不出去,，雨天又擔心二女兒家衣服曬不干,，整天憂心忡忡。后來,，有人對老太太說：“老太太,，您真有福氣，晴天二女兒家顧客盈門,，雨天大女兒家生意興隆.”老太太這么一想，哎,，還真是,！從此，整天無憂無慮,。老太太正是因為換了個角度看問題,，她的憂慮才得以消散。倘若她沒能做到換個角度看問題,，那么她將始終陷于憂慮之中,，無法發(fā)現(xiàn)生活的美好。

其實,，要做到換個角度角度看問題,，就必須要有積極樂觀的態(tài)度。愛迪生67歲時,，他的實驗室在一場大火中化為灰燼,，其損失超過200萬美金。很多人在這個時候會感到絕望,，甚至會決定就此放棄,。但愛迪生說：“災(zāi)難自有它的價值。我們以前所有的謬誤,、過失都被燒了個干凈,，我們又可以重頭再來了?！睈鄣仙e極樂觀的態(tài)度支撐了他用另一個角度看待這場火災(zāi),，從而看到火災(zāi)的價值，并且以此作為一個新起點,，重新開始了自己的研究,。

臺灣著名漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子比喻人生，一種是大而酸的，另一種就是小而甜的,。一些人拿到大的會抱怨酸,，拿到甜的會抱怨小,；而有些人拿到小的就會慶幸它是甜的,，拿到酸的就會感謝它是大的?！蔽覀兊娜松倳幸恍┎蝗缫獾牡胤?，如果我們能夠做到換個角度看問題，我們才會感受到生活的美好,。就拿如今的高考制度來說,，很多人批判高考制度的殘酷，但換個角度思考,，如果不通過高考,，我們又如何能在競爭激烈的社會中立足呢？網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句流行語:“沒有高考,，你能拼過富二代嗎,？”畢竟，高考依舊是目前中國最公平的人才選拔方式,。通過高考,，一定程度上還磨練了我們的意志，鍛煉了我們的抗壓能力,。所以時刻保持積極樂觀的心態(tài),，學會換個角度看問題，我們說不定就能發(fā)現(xiàn)事物好的一面,。

大仲馬說過：“煩惱和歡喜,，成功與失敗，僅系于一念之間,?！彼裕瑩Q個角度看問題,，我們迎接的也許就會是歡喜和成功了,。

換個角度看問題篇五

任何事情都有正反兩方面，所有的事情,，都沒有一把統(tǒng)一的標尺來衡量它的是與否,，一件事從不同角度去看，就會看到不同的風景,，會有不同的感受,。就像羅丹所說：“換個角度看問題,，生命會展現(xiàn)出另一種美。生活中不是缺少美,，而是缺少發(fā)現(xiàn),。”

偉大的發(fā)明家愛迪生,，在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后,，有人問他：你已經(jīng)失敗了8000多次，還繼續(xù)研究有什么用,？愛迪生說,，我從來都沒有失敗過，相反,，我發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈絲的材料,。

換一個角度看問題，問題就截然不同了,。有時候,，能從失敗中走出來也是一種成功，能夠從失敗中看到收獲,，才是最真實的收獲，如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中,，那么你永遠無法成功,。

中國有一位著名的國畫家俞仲林擅長畫牡丹。有一次,，某人慕名要了一幅他親手所繪的牡丹,，回去以后，高興地掛在客廳里,。此人的一位朋友看到了,，大呼不吉利，因為這朵牡丹沒有畫完全,，缺了一部分,，而牡丹代表富貴，缺了一角,，豈不是“富貴不全”嗎,？此人一看也大為吃驚，認為牡丹缺了一邊總是不妥,，拿回去準備請俞仲林重畫一幅,。俞仲林聽了他的理由，靈機一動,，告訴買主,，既然牡丹代表富貴，那么缺一邊，不就是富貴無邊嗎,？那人聽了他的解釋,，覺得有理，高高興興地捧著畫回去了,。

同一幅畫,，因為心態(tài)不同，便產(chǎn)生了不同的看法,。所以,，凡事都應(yīng)持一種積極的心態(tài)，往好處想,，不要看什么都不順眼,，要學會換個角度看問題，這樣就會少些煩惱,、苦痛,、牢騷，多些歡樂,、平安,。

西方有一句

諺語

換個角度看問題篇六

一頭驢不慎掉到一口廢井里,，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了,，打算把它埋掉。但驢很聰明,，將被上的土抖掉并且踏實,，它一步步上升，最后躍出井口狂奔而去,。

我們應(yīng)當學學牲畜的生存智慧,。那頭驢沒有呆在井里坐以待斃，而是選擇了利用土塊,，將其作為逃生的墊腳石,。有時候，換個角度看待利用挫折就邁出了通向成功最關(guān)鍵的一步,，跨過這道坎,，就能摸到成功之門的門把手了,。而那些困難面前萎靡不振，退縮不前的人,，我們不得不扼腕嘆息,。

美國前總統(tǒng)林肯在國會發(fā)表演講，當一位傲慢的參議員嘲諷林肯是鞋匠的兒子時,，林肯就勢坦誠地表達了自己對父親的熱愛與尊敬,。難道林肯沒有聽出那人是在侮辱他嗎？不,。根本在于它巧妙的將別人對他出身低微的嘲諷轉(zhuǎn)化為他不要忘記父親對自己的疼愛和高超技藝的善意的提醒,，并將父親濃濃的追思之情融入其中，臺下的人不僅被他的智慧折服,，更是被他的寬容和感恩之心打動,。林肯教會了我們?nèi)绾未蚱茖擂尉置妫簱Q個角度看待譏諷，并動之以情,。

生活中總會有不如意的時候,。倘若我們用積極的態(tài)度來對待，便會發(fā)現(xiàn)深藏其中的精神財富,，這筆財富是上天可以留給能多角度考慮問題的人,，至于那些害怕困難，做事死鉆牛角尖的人,，他們會從各種客觀因素上尋找理由,，這種人無暇總結(jié)數(shù)訓，而這恰是失敗中最重要的東西,。

換個角度看問題,，需要敢于創(chuàng)新的精神,，更需要不怕失敗的勇氣,。生活中，我們可以多問問自己“如果……會怎樣”,，并且發(fā)散自己的思維,。面對困難是尋找多種方法解決，這會幫助我們將一件事解決的更好,。

換個角度看問題篇七

漫漫人生,，問題重重。重要的是用于消滅問題,，更重要的是善于戰(zhàn)勝問題,。因此我們要換個角度看問題。

在此方面,，外國人是我們的老師,。自由女神像竣工后,，紐約廣場上殘留了大量建筑的殘渣和塵土。政府懸賞一萬美元,，仍然沒有人自愿清理,。這是一位年輕人主動請纓，她把塵土賣給花店,，將銅渣加工成銅把手,。最后，他竟然賺了幾百萬美元,。這不是偶然,，而是必然。他想到的不僅是這些廢物,，而更多的是其背后巨大的經(jīng)濟利益,。換個角度看問題，廢渣也是聚寶盆,。

換向思維也可以幫助我們走出人生的困境,。偉大的發(fā)明家愛迪生的實驗室有一次起火了，他的成果被付之一炬,。但他坦然的說：“我承認我很不幸,，但這更意味糟糕的東西已經(jīng)消失，我可以從頭再來,?！八麤]有十一兒這一件事看成是一個悲劇，而是想到了糟糕的東西也被付之一炬,，從此他可以心無雜念地開展一番新事業(yè),。

如果這件是的主人公是一個悲觀主義者，那它定會悲痛欲絕,，了了終日,，陷入深譚，而不能自拔,。

既然換個角度看問題如此重要,，我們該如何培養(yǎng)這樣的思維方式呢？首先不能養(yǎng)成死鉆牛角尖的習慣,，凡事從多種角度考慮,。八人際間的關(guān)系出現(xiàn)危機時，學會從他人的角度看待問題,，以求達到共識,。遇到挫折與失敗，和一把它看做動力這樣就可以避免走進絕望的陰影,，順利擺脫困境,。

看到落葉飄飄灑灑,，我們應(yīng)該看到新葉綠滿枝頭。鷹把“自殘“看成是新的生命的揚帆起航,。蝸牛走得慢,，自有他的道理，透過現(xiàn)象看本質(zhì),，換個角度看問題,，人生或許會因此不同。

換個角度看問題篇八

對于對錯,，從來都沒有絕對的評判標準,。這完全取決于看事物的角度。

秋冬季節(jié),，為了加強城市的管理,，有的地方讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，確保生活環(huán)境的干凈清潔,，有的地方不立即清掃落葉,，打造出了20處賞秋景點。這兩種做法都不能說哪種對,，哪種錯,。前者更注重城市環(huán)境的干凈，后者做到了與環(huán)境的協(xié)調(diào)相處,。

被一件事的一個角度蒙蔽了雙眼,，是無疑于摸象的盲人的。換個角度看問題,，事情就會很不一樣,。

中英美以幸存的飛機為統(tǒng)計樣本，重視彈痕多的部位,，而忽略了彈痕少的部位,，看似合理，實則不對,。這與成語“一葉障目”“管窺蠡測”很相似,。正如魏征所說：“兼聽則明,，偏信則暗,。”

對于失敗,，每個人都有不同的態(tài)度，我們可以就此一蹶不振,。也可以保持良好的心態(tài),，努力積極地活下去。要知道,，失敗并不可恥，正如徜徉長河,，風流而走,，奔騰激昂的上游和悠然踱步的下游，各有風景可收,。

換個角度看問題,，不讓自己被束縛住，乃一種明智的人生態(tài)度,。