在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇一

禪意裊裊,，雨珠如線,，這個季節(jié)，我來到小雁塔,。

小雁塔雖名“小雁”,，但它一點(diǎn)兒也不小，十三層塔樓,，需抬頭仰望,，只覺得高大滄桑。小雁塔在唐時是首都長安薦福寺的一部分,，歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮,，昔日繁華的唐代薦福寺早已毀于戰(zhàn)火，小雁塔卻保存下來,，巍然聳立一千三百多年,，成為唐長安遺留至今的標(biāo)志性建筑，名揚(yáng)四海,。

遙遙望去,，小雁塔成土褐色，塔頂上有些殘損,、參差不齊,；定睛一看，竟發(fā)現(xiàn)幾簇小草生長在塔頂?shù)臍堥?，多么頑強(qiáng)的生命力,！千古風(fēng)霜洗禮，歷經(jīng)生命枯榮,，始終生機(jī)勃勃,！

小雁塔磚瓦整齊，調(diào)動相機(jī)的焦距,，放大了仔細(xì)觀察,，我發(fā)現(xiàn)除了個別破損的土磚之外，其余的土磚都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。當(dāng)時的工匠該是多么嚴(yán)謹(jǐn)??！簡簡單單的土磚竟被砌出如此精致的款式，砌墻的時候他們用了繡花的功夫嗎,？這時,，我發(fā)現(xiàn)墻面上還有幾個排水孔，感嘆古人想得真周到,。而排水孔沿用至今,，可見建筑質(zhì)量確實(shí)過硬！

小雁塔不僅僅是佛教的象征,，更是絲綢之路的見證,，它彰顯了唐代的經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)與文化包容。小雁塔不僅僅是歷史的見證,，也是古都繁華的標(biāo)志,，熙熙攘攘的游人，帶走的是驚嘆,，帶不走的驚艷,。驚嘆的是小雁塔，一眼看千年,，這里有悠久的歷史,、燦爛的文化、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,、精湛的工藝……此刻,，除了佩服萬分，就是頂禮膜拜,。驚艷了世人的小雁塔,，身在鬧市，卻從容淡定,。這就是傳說中的“我自巋然不動”的大氣吧,。

今天的西安，越是底蘊(yùn)深厚越是魅力無窮,。多少人慕名而來，陶醉其中,，流連忘返,。回首千年,，中華傳統(tǒng)文化是其不變的血脈,。昔日的長安，今天的西安，改變的是名字,，不變的是繁華,，一代代華夏兒女前赴后繼將美好傳承。站在了新的歷史高度,，西安,，從此，繼續(xù)出發(fā),。

小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇二

各位游客朋友們,，大家好!歡迎大家來到古城西安，我是今天的導(dǎo)游祁敏,，祁連山的祁,，敏捷的敏，大家叫我小祁就可以了,。

大家這幾天的行程由我和司機(jī)小黃師傅來負(fù)責(zé),。

如果有什么問題請隨便提出，我將盡我所知為大家解答,。

忠心的希望各位能夠玩的愉快,。

到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,，雁塔晨鐘在城南”的詩句。

作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，市中心約4公里,，是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺,。

慈恩寺初名無漏寺,，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德,，下令在長安晉昌坊建造寺院,，敕賜“慈恩”。

它北面正對大明宮含元殿,，占地26570平方米,，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院,。

下面，請大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客,，慈恩寺是皇家主持建造的寺院,，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。

這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,，面積達(dá)34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。

其建筑富麗堂皇,，裝飾華麗富貴,。

慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝,。

走進(jìn)寺院是兩座小樓,，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,，重15噸,。

西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓,。

長久以來,，人們都把“雁塔晨鐘作為關(guān)中八景之一，廣為流傳,。

但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文,。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。

樓下是講堂,，為佛教徒講經(jīng)說法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多,。

殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,，還有唐代青響石四大天王像座一塊。

此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,，敲之鏘鏘有聲,，清脆悅耳。

各位游客,，我們走出藏經(jīng)樓,，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。

按照印度佛教傳說,，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,，小乘佛教不忌葷腥。

有一天,，正是菩薩布施日,，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。

這時天空中一群大雁飛過,，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃,，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。

”話音未落,，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地,。

于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈,。

他們就在大雁墜地處建造石塔,，并戒絕葷腥，改信大乘佛教,。

因此,，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,，人們自然會想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。

大雁塔在建時高60米,，5層,，磚表土心，光盤梯,。

后塔心磚縫草木叢生,，漸趨頹廢。

經(jīng)武則天長安年間,、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米,，還加了兩層,。

底層每邊長25米，基座為方形,，邊長45米至48米,，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯,。

塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當(dāng)時廢殿建筑的寫真圖,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料,。

塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。

兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,，為唐代碑刻中的精品,，是受國家保護(hù)的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料,。

完全可以這樣說,，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔,，氣勢雄偉,，有顯著的民族特色和時代風(fēng)格，是我國佛教建筑中的杰作,。

游客們,，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。

杜甫有高標(biāo)跨蒼穹,，烈風(fēng)無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出,，孤高聳天宮;登臨出世界,，蹬道盤虛空”的名句。

詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,，常常在人們登塔時引起共鳴,。

俗話說：“好花不長開，好景不長在”,。

在此刻要和大家說再見的時候我真的還舍不得說那兩個字,，說真的這次旅程的成功離不開大家對我工作的支持與合作，幾天里我們大家從相識到相知最后成為了朋友,。

我知道我有的地方還做的不夠好,，希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見和建議。

這樣我會在以后的工作中更加的努力和學(xué)習(xí),。

最后,，祝大家在以后日子里，生活好工作好樣樣都好,。

謝謝大家!再見!

游客朋友們：

大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),，首先我們來到的是大雁塔景區(qū). 大雁塔景區(qū)是國家aaaa級景區(qū)，由前面的大慈恩寺,、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,，占地約五百畝。

《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,，他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘,，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系,。

今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰的了解了,。

現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場,，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。

你看他氣宇軒昂,，身披袈裟，手執(zhí)錫仗,，步伐堅定,，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。

玄奘是我國古代著名的佛學(xué)家,、翻譯家,、旅行家。

他姓陳名祎,，河南偃師人,，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué),。

13歲被朝廷破格錄取,，在洛陽凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國十余省,，遍訪十余位高僧名賢,，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說,，譽(yù)滿京師,，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。

貞觀三年,，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺,，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書,，是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人,。

公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安,，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年,。

唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”,。

在玄奘銅像的身后,，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭,。

慈恩寺,，又名無漏寺,，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。

這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍,。

其建筑富麗堂皇,，裝飾華麗富貴。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口,，大家看,，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江*民同志親自題寫的。

寺院的正門又稱為山門,，也叫三門,。

中間的是空門，東邊的是無相門,，西邊的是無作門,，象征入門三解脫。

所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門,。

我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,，而是繼續(xù)我們的參觀。

大家可以看到左右各有一樓,。

東邊是鐘樓,，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年,，重15噸,，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。

鐘自鑄成一直沿用至今,。

每天寺院僧人聞鐘而起,，聞鼓而眠。

晨鐘共敲3陣,，每陣36響,，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱,，祈禱盛世太平,，萬民安樂，五谷豐登,。

關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來,。

西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。

鐘鼓皆為寺院大型法器,。

眾所周知,，大雄寶殿是寺院的中心建筑。

大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿,。

大殿前香火興旺,，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。

中為法身毗盧遮那佛,，西為報身盧舍那佛,，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。

佛像兩側(cè)是佛的弟子,，東為迦葉,，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,，均為明代雕塑，象征真理和智慧,。

東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像,。

在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女,、木叉等150身人物,。

好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿,，可以看到后面的這個藏經(jīng)樓,，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。

樓下是講堂,，為佛教徒講經(jīng)說法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像,。

殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等,。

繼續(xù)往北面走,，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。

它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔,，被視為古都西安的象征,。

大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔,。

大雁塔初建時只有五層。

武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺,，建為七層,，人們常說的“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來,。

大雁塔高64.7米,，呈方錐形。

塔底層邊長25米,，每層四面各有一個磚券拱門,。

整座塔造型簡潔，氣勢雄偉,，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作,。

唐末以后，寺院屢遭兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

塔內(nèi)有樓梯,，可以盤旋而上,。

站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長安風(fēng)貌盡收眼底,。

等一會兒,，有興趣的朋友可以登塔游覽。

{走近大雁塔,，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。

“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景,。

自唐中宗神龍年間,，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競相效仿,，相沿成習(xí),。

唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名,、籍貫,、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。

日后升為卿相的還要用朱筆改寫,。

“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事,。

白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年,。

”反映了他少年得志的喜悅心情,。

游客朋友，繞過大雁塔向北,，我們前往玄奘三藏院門,。

大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁,，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個字,，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。

玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,，由中院大遍覺堂,、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶,。

玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,，與天地同在,。

好了，各位朋友,。

大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里,，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。

大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下,，東西寬480米，南北長350米,，占地252畝,，由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀,、文化長廊,、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。

這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場,，每天中午12：30都會準(zhǔn)時開放,，到時大家可以前來觀賞。

廣場南北高差9米,，分成9級,，每個踏步為5級，意蘊(yùn)“九五之尊”,。

小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇三

作為一位杰出的導(dǎo)游,，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀,、遵照一定的游覽路線,、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的小雁塔導(dǎo)游詞,，歡迎閱讀與收藏,。

小雁塔建于唐景龍年間（707—709），是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,，位于大薦福寺內(nèi),。薦福寺的原址在唐長安城的開化訪，創(chuàng)建于公元684年,，原名獻(xiàn)福寺,，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日,，宗室皇族為他“獻(xiàn)?！倍ㄔ斓摹Ｌ拼呱x凈曾居此譯經(jīng),。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,，睿宗文明元年（公元684年）立為大獻(xiàn)福寺，武則天天授元年（公元690年）改稱大薦福寺,。

唐中宗再次登基后,，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開,，正好與薦福寺門隔街相望,。后薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一,，也就是今天的小雁塔所在地,。這座密檐式磚塔略呈梭形，原高十五層,，現(xiàn)余十三層,，高43.38米，共15級,，現(xiàn)存13級,，其平面呈正方形，底邊各長11.56米,，每層迭澀出檐,南北兩面各開一門,。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗,。底層南北券門的青石門相,。門框上布滿精美的唐代線刻，尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像,，藝術(shù)價值很高,。塔身從下面而上,，每一層都依次收縮，愈上則愈細(xì),，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,，顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上,，刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善,，已殘缺不全,，模糊不清。

小雁塔建于唐景龍年間,，塔形似大雁塔,，因塔身小，故稱“小雁塔”,，比大雁塔年小55歲,，小雁塔在一千二百多年漫長的歲月里，經(jīng)受了風(fēng)雨的.侵蝕和70余次地震考驗(yàn),，歷史上曾經(jīng)歷過三次離合,，這種現(xiàn)象引起了人們的注意，迄今未得到十分令人滿意的解釋,。明成化二十三年（1487）陜西地震,，據(jù)民間傳說，塔身裂縫從上到下寬約尺余,，第一次自裂自合,，可是過了幾十年，又一次大地震,，竟使原來的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘：“明成化末,，長安地震,，塔自頂至足，中裂尺許,，明澈如窗牖,，行人往往見之。正德末,，地再震,，塔一夕如故，若有神比合之者,?！逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生,。一個磚塔經(jīng)過6次地震不倒塌，反而自然復(fù)合起來,，確是一件奇事,。

雁塔晨鐘：薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年（1192年）鑄造的大鐵鐘，高3.5米,，口徑2.5米,，周長7.6米，重10噸,。它原是武功崇教禪院故物,，后來流失沉落河底。清康熙年間,，有農(nóng)婦在河畔搗衣,，忽然聽見石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開石頭,，重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,，于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,，聲聞數(shù)十里,，鐘聲嘹亮，塔影秀麗,，“雁塔晨鐘”遂成“關(guān)中八景”之一,。清代詩人朱集義題詩寫道：“噌弘初破曉來霜，落月遲遲滿大荒,。枕上一聲殘夢醒,，千秋勝跡總蒼茫?！边@就是著名的長安八景之一“雁塔晨鐘”的生動寫照,。

小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇四

現(xiàn)在，大家來到大雁塔的一層,。首先請看兩側(cè)墻壁上這兩通石碑,，一是玄奘負(fù)笈圖，一是玄奘譯經(jīng)圖,。這兩碑的畫面是玄奘法師光輝人生的生動寫照,。

再看塔柱上懸掛的四幅長聯(lián)，是由唐太宗,、唐高宗和玄奘法師的原話編制而成,。

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小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇五

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“要看中國的五百年,，請到北京;

要看中國五千年,，請到西安”,，看到這就應(yīng)該知道西安歷史的悠久，西安曾是十三個朝代的首都,，也是中國七大古都之一,，更與雅典、開羅,、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”,。

西安，古稱長安,。

遍布西安的帝王陵墓,、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝,，是西安成為了一座歷史文化的寶庫,，數(shù)不勝數(shù)的文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過的輝煌以及深厚豐富的歷史文化魅力。

就是在這樣一個城市,，在這你可以感受到中國幾千年的滄桑變化,，以及中華文明的發(fā)展和中華民族的偉大。

2011年1月14日,，在北京舉行的國家5a級旅游景區(qū)授牌儀式上,，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國家5a級景區(qū)，成為我省繼兵馬俑,、華清池和黃帝陵之后,，第四家國家5a級旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5a級景區(qū),，是全國首個區(qū)域性,、多景點(diǎn)整體打包晉級的國家5a級景區(qū)。

西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,，總面積3.8平方公里,，是中國唯一的唐文化主題景區(qū)。

這里有唐都長安玄奘譯經(jīng)之地,、佛教祖庭-大慈恩寺;

西安地標(biāo),、千年古跡-大雁塔;

構(gòu)架山水、師法自然,，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園;

中國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;

以唐代曲江池遺址為摹本,，因循山水格局的開放式文化體驗(yàn)公園-曲江池遺址公園;

還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場,、大雁塔文化休閑景區(qū),、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。

景區(qū)文化歷史資源厚重,，景色宜人環(huán)境優(yōu)美,，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷,，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌,。

游客步入景區(qū)之中,，每一個腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史的對話,。

各位游客朋友,，今天很榮幸由我來帶領(lǐng)大家游玩大雁塔，希望大家能夠多多配合,。

大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地,，是國家aaaa級景區(qū)，與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系,，唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里,。

所有佛教寺院，都是僧眾供佛,、禮佛,、誦經(jīng)的道場，而大慈恩寺,、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云,、高僧無數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳,，今天大家參觀過這個景區(qū)后,，就會找到以上問題的答案。

相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧? 然而在這個景區(qū)卻沒有《西游記》神話中“唐僧師父”,，也找不到降妖除魔的“孫悟空,、豬八戒和沙和尚”。

但你會感受到一個活生生的,、真實(shí)的唐僧玄奘西天取經(jīng)故事,。

要說玄奘何許人?我們說他是一位頂天立地的中國人，是一個具有民族精神和愛國主義情懷的中國人,。

他又是一個得道的高僧,，唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”,。

各位游客,，我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。

本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺,、大雁塔和南北廣場,、東西兩苑組成，占地約500畝,。

在廣場的`中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像,。

只見他氣宇軒昂,，身披袈裟，手執(zhí)錫杖,，邁著堅定的步伐,，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

身后就是他開創(chuàng)的慈恩祖庭,，是他主持的譯經(jīng)道場大慈恩寺,，以及他所修建的大雁塔。

大雁塔(great wild goose pagoda),，世界文化遺產(chǎn),、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家aaaaa級旅游景區(qū),，位于西安市的大慈恩寺內(nèi),，被視為古都西安和陜西省的象征。

唐永徽三年,，取經(jīng)歸來的玄奘法師為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像而修建,。

大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,，是佛塔這種印度佛寺的建筑形式隨著佛教傳播而傳入中原地區(qū)并融入漢文化的典型物證,，是凝聚了漢族勞動人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑，現(xiàn)存塔身七層,，通高64.5米,。

大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū),，是凝聚了漢族勞動人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑。

1961年3月4日,，國務(wù)院公布大雁塔為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ,。

2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,，大雁塔作為中國,、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇六

大家好,，我是導(dǎo)游廖文卓,。今天我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽著名的大雁塔。

大雁塔修筑在大慈恩寺內(nèi),，大慈恩寺原名無漏寺,，它修建于隋朝，到了唐朝，太子李治為了追念死去的長孫皇后的大恩,，重新修建無漏寺并改名大慈恩寺，它北面正對著大明宮含元殿,。占地26570平方米,，周邊風(fēng)景優(yōu)美為唐都長安最宏偉最壯觀的佛教寺院。走進(jìn)山門就看到了三座門,，分別是無相門,、無作門、和空門,。古人叫三解脫之門,。寺院門前威武的石獅子奇怪獨(dú)特。獅子有護(hù)法辟邪的作用,，佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,。所以佛臺前有護(hù)法獅子。走進(jìn)寺院是兩座小樓,，東為鐘樓,，里面掛著嘉靖年間鑄造的一口重15噸的鐵鐘。西為鼓樓樓里存著一面大鼓,。寺里的和尚早上早上敲鐘,，傍晚擊鼓。成語晨鐘暮鼓也是由此而來,。繼續(xù)走就來到了寺中心的大雄寶殿,。大殿里有三尊釋迦牟塑像，大雄寶殿后面是藏經(jīng)樓,。走出藏經(jīng)樓就看到了大雁塔,，它是玄奘為了安置從西域帶回來的經(jīng)書、佛像,、舍利,。奏請高宗允許修建大雁塔。

塔是由玄奘法師親自設(shè)計和督建的,，塔高約65米,。共有七層，人常說救人一命勝造七級浮屠就是由此而來,。塔看起來非常高,，非常壯觀。塔內(nèi)的平面呈方形,，各層均有樓板,，設(shè)有扶梯可盤旋而上。

走完大雁塔就看到被譽(yù)為“盛唐天下第一園”的大雁塔廣場。它有北廣場,，南廣場,、雁塔東苑、雁塔西苑,、雁塔南苑,、步行街等組成。是我國最高的唐文化休閑廣場,。

西安大雁塔真是個好地方,，歡迎下次再來游覽。

小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇七

各位游客,，大家好!歡迎來到參觀大雁塔,。我是導(dǎo)游員何雅勝，很高興認(rèn)識大家,。

大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地,，是國家aaaa級景區(qū)，與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系,，唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里,。所有佛教寺院，都是僧眾供佛,、禮佛,、誦經(jīng)的道場，而大慈恩寺,、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云,、高僧無數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳,，今天大家參觀過這個景區(qū)后,，就會找到以上問題的答案。相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧?然而在這個景區(qū)卻沒有《西游記》神話中“唐僧師父”,，也找不到降妖除魔的“孫悟空,、豬八戒和沙和尚”。

但你會感受到一個活生生的,、真實(shí)的唐僧玄奘西天取經(jīng)故事,。要說玄奘何許人?我們說他是一位頂天立地的中國人，是一個具有民族精神和愛國主義情懷的中國人,。他又是一個得道的高僧,，唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”。

各位游客,，我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場,。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺,、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成,，占地約500畝,。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。只見他氣宇軒昂,，身披袈裟,，手執(zhí)錫杖，邁著堅定的步伐,，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘(602-664年),，俗姓陳名祎,，河南偃師人，自幼聰慧超群,，勤奮好學(xué),。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧,。

玄奘先后周游全國十余省,，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典,，窮盡各家學(xué)說,。玄奘在對佛經(jīng)研習(xí)中，對佛經(jīng)的質(zhì)疑之處多達(dá)百余條,。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國,，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊(yùn),，以解眾疑,，弘揚(yáng)佛法。現(xiàn)在我們來到大慈恩寺,，寺院的正門稱為山門,，也叫三門，分別稱為空門,、無作門,、無相門，象征著佛教的三解脫之門,。大家看,，門上的牌匾是江澤民同志親自題寫的“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字。慈恩寺創(chuàng)建于隋開皇九年,，初名“無漏寺”.公元648年,，唐高宗李治作太子時,，為其母文德皇后而重修建寺院，后改名“大慈恩寺”

我們大家現(xiàn)在看到的是鐘,、鼓二樓,，東側(cè)為鐘樓內(nèi)懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”。西側(cè)為鼓樓,。今天我主要講解鐘樓,，該鐘鑄造于嘉靖是十七年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個蒼勁的大字,。雁塔晨鐘為關(guān)中八景之一,。這口雁塔晨鐘自造成啟用至今天，一直作為大慈恩寺行儀規(guī)范,，是本寺佛教活動和眾僧生活的組成部分,。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進(jìn)行法事之用,。寺院僧人們每天聞鐘而起,，聞鼓而眠。當(dāng)拂曉時分,，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞,，回繞在西安城南上空，共敲3陣,，每陣36響,，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱,，祈禱盛世太平,、萬民安樂、五谷豐登,。

現(xiàn)在我們來到大雄寶殿參觀,。高臺上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃,，系已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所書,。”大雄“是對佛祖釋迦牟尼的尊稱,。

現(xiàn)在我們來到的是”雁塔題名碑”它始于唐代,，指得是在長安考中的狀元和進(jìn)士，齊集大雁塔題名唐代詩人白居易在公元800年考中進(jìn)士后賦詩道：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年,。”一時成為佳話,，人稱“寒酸孟夫子”的孟郊,，在46歲才中進(jìn)士，他賦詩曰：“昔日齷齪不足夸,，今朝放蕩思無涯,。春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長安花。”他登科后“春風(fēng)得意”的著名詩句，成為膾炙人口的美談,。

大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷,，下為法堂,。所謂法堂相當(dāng)于我們今天的課堂。法堂供奉著一尊阿彌陀佛像,，阿彌陀佛為西方極樂世界教主,，據(jù)說只要一心念佛死后就就能被接引到西方極樂“凈土”世界去。所以阿彌陀佛也稱作接引佛,。我們大家可以拜拜阿彌陀佛,，祈求,、祈求好的運(yùn)氣,。法堂還陳列、玄奘負(fù)笈圖及窺基,、圓測碑拓畫像等,。圓測市新羅國王孫，由年出家來到中國后,，從學(xué)于玄奘門下;窺基是玄奘嫡傳弟子,，本是開國元勛尉遲恭的侄子，每當(dāng)出門有三車廂隨,，故有“三車和尚”的綽號,。由此可見玄奘在當(dāng)時的名聲與地位。

現(xiàn)在,，大家來到大雁塔腳下,。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，上奏朝廷希望佛塔,，經(jīng)朝廷批準(zhǔn),，在本寺西院，建造5層佛塔,。玄奘法師親自參加建塔勞動,，搬運(yùn)磚石，歷時兩年才建成,。塔處設(shè)計依照印度形式高5層,，磚表土心的實(shí)心塔,。后因風(fēng)雨剝蝕多年后、草木叢生逐漸毀壞,。武則天長安年間改建為是10層可攀登的塔但此塔也在風(fēng)雨中頹敗,。唐后將大雁塔改建為七層磚塔，人們常說得：“救人一命,，勝造七級浮圖”,，大概由此而來。現(xiàn)在塔高64.7米塔體成方錐形,。

至于“雁塔”的名稱由來,，有數(shù)種說法。現(xiàn)在我給大家講一個關(guān)于大雁塔的故事,。佛教在早期分大乘和小乘兩宗,，大乘不食肉，小乘佛食肉,。一天,，中午將過，眾僧饑腸轆轆,，午飯尚未著落,，甚為埋怨。有一和尚忽見空中群雁飛過,，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了,，若菩薩有靈，應(yīng)知我們的困境呀!話音剛落,，一只大雁便折斷翅膀掉了下來,。眾僧人大驚，明白是如來佛祖設(shè)法教育他們,，眾僧急忙跪拜,，并將那只雁葬于院中。

上建一塔,，取名雁塔,，從此歸信大乘，不再吃肉,。這就是雁塔名稱的由來,。雁塔”一詞前加一“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗,，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔,，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔,、小雁塔,。雁塔底層南門有書法瑰寶石碑,，有興趣的朋友可以自行參觀。接下來我們將參觀玄奘三藏院,。

現(xiàn)在,，大家來到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群,，由中院大遍覺堂,、東院般若(bore)堂、西院光明堂三院組成,。

游客朋友,，如果要問：西安大遍覺堂的鎮(zhèn)寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利，因?yàn)樾薯敼巧崂c佛舍利都是極為珍貴的佛教文物,。大遍覺堂,，供奉著玄奘坐像和玄奘大師的一份頂骨舍利。與此同時,，玄奘其他靈骨舍利已廣布在世世界多座寺院,。

現(xiàn)在我們參觀光明堂。光明堂主要講述了玄奘法師出生到曲女的故事,。今天我們主要講述這幅圖,，玄奘爬穿越茫茫穿戈壁沙漠爬過獨(dú)自經(jīng)過火焰山歷經(jīng)風(fēng)雨磨終于到達(dá)了印度最高佛教學(xué)府——那爛陀寺。這幅畫講述了玄奘法師在印度輝煌的一刻——曲女城大會,，印度的國王以及各國高的大森都來參加,。,，在連續(xù)十八日的辯論會上,，沒有人可以辯論過玄奘法師，玄奘取得了無可正義的勝利,。會后各國國王贈送寶物,，玄奘一再辭謝。只遵照印度的傳統(tǒng)規(guī)矩,，乘坐象巡游,。

現(xiàn)在請隨我繼續(xù)參觀版若堂，版若堂講述了玄奘榮貴長安后,，翻譯經(jīng)書直到圓寂的故事,。這幅畫描繪了玄奘翻譯經(jīng)書場面，最后這幅描繪了玄奘圓寂后彩虹貫日,，蓮花多多,，眾風(fēng)天彌勒來迎接的故事。我們想象玄奘圓寂后就是上升于大遍覺堂中所描繪的彌勒凈土吧,。

大雁塔魏巍屹,，玄奘法師對中外文化交流的歷史功績和非凡精神將萬古長存,。

今天我的講解就到這里，謝謝大家,。

小雁塔導(dǎo)游詞介紹篇八

各位游客：

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),，是全國有名的古代建筑，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來后,，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔,，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米,，高約5米的臺基上。塔七層,，底層邊長25米,，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,，磨磚對縫堅固異常,。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上,。每層四面各有一個拱券門洞,，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底,。塔的底層四面皆有石門,，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,，寺院屢道兵火,，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存,。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,。大雁塔初建時只有五層,。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層,，共64米，呈方形角錐狀,。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu),。每層四面都有券砌拱門,。這種樓閣式磚塔，造型簡潔,，氣勢雄偉,，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑,。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》,。碑側(cè)蔓草花紋,，圖案優(yōu)美，造型生動,。這些都是研究唐代書法,、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物,。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名,、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏——玄奘,，曾在這里主持寺務(wù),，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場,，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,，一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi),，鐘,、鼓樓東西對峙。鐘,、鼓是寺院的號令,，俗有“晨鐘暮鼓”之說,。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤,，高三米多,。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,，謂之“雁塔題名”,，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子,、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣,、門框上,，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴,。

大雁塔東南側(cè),，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的,。大雄寶殿是寺院的中心建筑,，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像,。是禮佛誦經(jīng)之所,。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像,。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),，古塔雄偉,，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷,，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地,。

各位朋友，今天的講解就到此結(jié)束了,，謝謝大家,！