在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。

祠堂重建倡議書(shū)篇一

全體管氏子弟們：

始祖管萬(wàn)公祖,，原籍江西廬陵（現(xiàn)吉安）,，明朝初年,，始祖從江西廬陵遷入祁陽(yáng)定居，至今歷六百余年,。經(jīng)世代繁衍，生生不息,，已延續(xù)二十五世矣,。始祖一系管氏后代，現(xiàn)大多定居祁東縣官家嘴鎮(zhèn),，人口千余?？芍^祖德廣遠(yuǎn)，佑我管氏子孫后代人丁興旺,、事業(yè)宏達(dá),。

前輩有識(shí)之士為紀(jì)念祖先的豐功偉績(jī),，于清朝乾隆年間，在先祖安息之地修建管氏宗祠,，塑像立碑，臵田定制,，彰先祖之功德,，延管氏之文脈,。曾幾何時(shí),，逢年過(guò)節(jié)，族人潔衣正冠入祠,，鳴炮奏樂(lè)，上香進(jìn)禮,，瞻仰緬懷先人,，教育激勵(lì)后代,。從晨至昏，祠內(nèi)人聲鼎沸,，禮樂(lè)不絕。既莊重肅穆,，又熱鬧喜慶,，場(chǎng)面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠,，管氏祠堂對(duì)傳承民族傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)先祖美德,，提高后代文化禮儀素質(zhì)、激勵(lì)族人團(tuán)結(jié)向上努力進(jìn)取等方面,，發(fā)揮了不可替代的積極作用,。它既是神圣的殿堂,，又是育人的學(xué)堂，還是鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所,。只可惜，神圣可親的管氏祠堂幾番蒙受損毀,，及至蕩然無(wú)存。數(shù)十年來(lái),，管家子弟無(wú)不哀之痛之惜之，且深深自責(zé)吾輩未能保護(hù)好祖先的寶貴文化遺產(chǎn)之罪過(guò),。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱”,。當(dāng)前我國(guó)政通人和,，國(guó)泰民安，社會(huì)和諧,，百?gòu)U俱興,。早在八、九十年代,，我國(guó)不少地方就設(shè)法修復(fù)了被毀損的祠堂家廟,。近年來(lái),，隨著“構(gòu)建和諧社會(huì)”口號(hào)的提出和實(shí)施,，人們對(duì)宗祠在和諧社會(huì)建設(shè)和文化傳承的積極作用，進(jìn)一步清楚明確,。祖國(guó)東西南北，到處可見(jiàn)金碧輝煌,、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊粋€(gè)重要元素,。國(guó)家倡導(dǎo)忠孝文明,，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升。人之膚發(fā)生命,，授之于父母，根之于祖宗,。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人,。無(wú)祖宗骨血生養(yǎng),，哪有我輩化人入世,？沒(méi)先人開(kāi)基創(chuàng)業(yè)之功,，哪有后代承業(yè)立身之地？無(wú)論斗轉(zhuǎn)星移,、朝代更替,，緬懷敬仰先人,，光宗耀祖皆天經(jīng)地儀,、無(wú)可厚非也。有鑒于此,，在重修祠堂受挫多年后的今天，許多熱血族人坐立不安,，寢食難寧：身為管家子弟,，不能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也,！現(xiàn)在天時(shí)地利人和，如不抓緊重修祠堂,，可能就再也沒(méi)有這樣好的機(jī)會(huì)了！大伙理當(dāng)集思廣益,，踴躍獻(xiàn)計(jì)出力。x年春節(jié),，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要議事日程上。經(jīng)過(guò)充分的民主協(xié)商,，“管氏宗祠重建領(lǐng)導(dǎo)小組”已經(jīng)產(chǎn)生并開(kāi)始工作；通過(guò)審慎勘察,，宗祠地址已經(jīng)選好；宗祠的總體設(shè)計(jì)程式正在征集籌劃,；全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，人民生活水平的不斷提高,，富裕起來(lái)的管氏后人都在問(wèn)：“我是誰(shuí)？根在那里,？”不少人回鄉(xiāng)祭祖的同時(shí)，產(chǎn)生疑問(wèn),，面對(duì)文明社會(huì)高樓大廈遍地林立的時(shí)候，我們的列祖列宗卻無(wú)棲身之地,，飽受風(fēng)雪之苦,；追先賢念祖德,，只能面對(duì)遍地瓦礫，傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,，愧對(duì)先我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻(xiàn)大小,，我們都將在重修之中刻石留名,；不論何人所捐,、捐贈(zèng)多少、款項(xiàng)用于何處,，我們都將在網(wǎng)上公布，公開(kāi)接受監(jiān)督,。因此，捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址,，姓名及捐款數(shù)額,。

我們保證：所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐獻(xiàn)都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用,。

我們相信：全族同胞一定能深明大義,，管氏祠堂一定能建好,！

倡議人：xxx

20xx年xx月xx日

祠堂重建倡議書(shū) 篇9

祠堂重建倡議書(shū)篇二

各界有識(shí)之士,，廣大父老鄉(xiāng)親：

菩薩山者,，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀,，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,，百山賓服,；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚,，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高,，有仙則名；水不在深有龍則靈,?！钡拇_,，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次,，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,，鐘靈汽秀，人煙蕃盛,，物擈民安,，風(fēng)清俗淳,。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間,，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意,，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,，加之二十世紀(jì)六,，七十年代以來(lái),，塑像被毀，神靈涂炭,，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒,，風(fēng)雨飄搖,，規(guī)模猶在，基址依存,。

今逢盛世，天時(shí)地利,，政通人和,，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源,，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富,，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn),。

千百年來(lái),，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛,，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事,。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù),，好引鳳凰來(lái),。但我們獨(dú)力難支,，方與諸位志同道合者，共倡義舉,，聚眾集合，斂募資財(cái),，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬(wàn)民,！緣此,，需募化四方,，籌集善款。

藉此,，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：

仁人志士,，仁心厚宅,，慷慨解囊,；父老鄉(xiāng)親，反哺故土,，回報(bào)家鄉(xiāng),，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手,，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持,！集腋成裘，匯涓成流,，多爾易善，少而無(wú)妨,，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云,，名山之威指日可待,。

功在當(dāng)今,，惠澤百世,；利國(guó)利民，恩銘千秋,。

凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè),，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德,，萬(wàn)古流芳,。

倡議人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

重建宗祠捐款倡議書(shū)

祠堂對(duì)聯(lián)推薦

祠堂春節(jié)對(duì)聯(lián)大全

廖氏祠堂柱子對(duì)聯(lián)

祠堂里的對(duì)聯(lián)大全

災(zāi)后重建工作簡(jiǎn)報(bào)

集中重建項(xiàng)目建議書(shū)的范文

關(guān)于汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例全文

祠堂重建倡議書(shū)篇三

親愛(ài)的孫氏家族同胞：

祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年（1404年）來(lái)到束鹿（今辛集市）,，歷經(jīng)600余載，傳25世,。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠,，至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存,，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能,，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè),，人所共知。當(dāng)今逢盛世,，富而思源、重禮,、存孝,、布德,。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族,，祖宗亡靈無(wú)棲息之所，子孫祭祀無(wú)拜謁之堂,，族中議事無(wú)聚集中心，曾幾次研究建祠之事,。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本,，開(kāi)明紳士。頂力資助,。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們,，前、后營(yíng)合并,，重新修建孫氏祠堂，重新購(gòu)買(mǎi)莊基地,。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖,，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì),、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗,、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心,。結(jié)合打造人文景觀,，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境,，既有利于家族，亦有益于社會(huì),。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng),，耗資也會(huì)很多，用人之多,，難度之大，非我族中之人合力不能解決,。

為此,，特作倡議如下：

1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則,。凡族中人員不分男女，人人有責(zé),，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難,，奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢(qián)出錢(qián),，有力出力,。

2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則,。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人,，應(yīng)思知恩圖報(bào),，效仿先賢，大孝舉義,，重金贊助，彰顯功德,，流芳百世,。錢(qián)多的多出,。錢(qián)少的少出。

3,、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì),、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士,，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí),，應(yīng)以身垂范,，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn),。

4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類(lèi)表彰原則,。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者,，均永久記檔,、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后,，人子之責(zé)；積德行善,，人生快事,；揚(yáng)名千古,，丈夫作為,！切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖,，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身,！

順祝康安幸福,，萬(wàn)事如意！

倡議人：xxx

時(shí)間：xxxx年xx月xx日

祠堂重建倡議書(shū)篇四

各界有識(shí)之士,，廣大父老鄉(xiāng)親：

菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀,，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,，百山賓服,；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚,，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高,，有仙則名,；水不在深有龍則靈,。”的確,，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的'菩薩落座再次,，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉,。惟此神山，鐘靈汽秀,，人煙蕃盛，物擈民安,，風(fēng)清俗淳,。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間,，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意,，但歲月無(wú)情,。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六,，七十年代以來(lái),，塑像被毀,，神靈涂炭，廟宇傾祀,，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖,，規(guī)模猶在，基址依存,。

今逢盛世,，天時(shí)地利,，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源,，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn),。

千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,，見(jiàn)證歷史,，不知菩薩廟因改山而興盛,，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事,。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù),，好引鳳凰來(lái),。但我們獨(dú)力難支,，方與諸位志同道合者，共倡義舉,，聚眾集合，斂募資財(cái),，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),，降福萬(wàn)民,！緣此，需募化四方,，籌集善款。

藉此,，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：

仁人志士,，仁心厚宅，慷慨解囊,；父老鄉(xiāng)親，反哺故土,，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高,。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手,，踴躍捐資,。大家齊心協(xié)力，并肩攜手,，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,，添磚添瓦,。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持！集腋成裘,，匯涓成流，多爾易善,，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新,，游客如云,，名山之威指日可待,。

功在當(dāng)今，惠澤百世,；利國(guó)利民，恩銘千秋,。

凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè),，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬(wàn)古流芳,。

倡議人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

祠堂重建倡議書(shū)篇五

尊敬的族親：

各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：

菩薩山者,，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首,，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖,，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚,，卓爾不群,。古有一句名言："山不在高,，有仙則名;水不在深有龍則靈。"的確,，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次,，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,，鐘靈汽秀,，人煙蕃盛,，物擈民安，風(fēng)清俗淳,。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,，一為康熙年間,，另一塊為民國(guó)某年重修碑記,。然山水有意，但歲月無(wú)情,。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六,，七十年代以來(lái)，塑像被毀,，神靈涂炭,，廟宇傾祀,，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖,，規(guī)模猶在，基址依存,。

今逢盛世,，天時(shí)地利,，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游,，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū),，規(guī)劃以"菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事"為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn),，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源,，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn),。

千百年來(lái),，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨,，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛,，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事,。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù),，好引鳳凰來(lái),。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者,，共倡義舉,，聚眾集合,，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),，降福萬(wàn)民!緣此，需募化四方,，籌集善款,。

藉此,，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：

仁人志士,，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng),，眾人拾柴火焰高,。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手,，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威,，添磚添瓦,。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,，匯涓成流，多爾易善,，少而無(wú)妨,，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云,，名山之威指日可待,。

功在當(dāng)今，惠澤百世;利國(guó)利民,，恩銘千秋。

凡自愿捐贈(zèng)者,，均名載史冊(cè),，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德,，萬(wàn)古流芳。

倡議人：xxx

20xx年xx月xx日

祠堂重建倡議書(shū)篇六

尊敬的易氏族親,；尊敬的'異姓族親：

木有本，水有源,，尋根問(wèn)祖,，人之常情,。易氏始祖來(lái)我們村立基發(fā)源已有200多年的歷史，經(jīng)世代繁衍,，生生不息，人丁興旺,。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德,，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祖堂年久失修,，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉(cāng)百孔,，破爛不堪,，急需修繕,。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經(jīng)應(yīng)召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事,。

“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興,，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人,，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非,，許多熱血族人寢室難寧,，“易氏祖堂重修理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作,，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng),！

通過(guò)理事會(huì)多次和議，準(zhǔn)備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長(zhǎng)18米,，寬9米，約200平方的上下兩重祖堂,，工程款控制在30萬(wàn)元左右。我們村是一個(gè)雜姓村,，我們易姓男丁約有180個(gè)左右，按每個(gè)男丁1000元計(jì)算總數(shù)為18萬(wàn)元,，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大,。

為解決資金缺口,，完成義舉,，經(jīng)理事會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動(dòng)起來(lái),，能力不分大小，捐款不分多少,，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力,，我們都將在重建之中刻石留名,，以告后人,。不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處,，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力,，眾志成城，完成修建祖堂之大業(yè),。另，我們將在祖堂修繕完成后,，召集父老族親,，相聚一堂,，為家鄉(xiāng)建設(shè),，振興家族，建言獻(xiàn)策,，再創(chuàng)輝煌！

附易氏祖堂重建理事會(huì)成員名單：

名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)：易xx

會(huì)長(zhǎng)：易xx139959xxxxx、071488xxxxx

副會(huì)長(zhǎng)：易xx,、

成員：

xx易氏祖堂重建理事會(huì)

二0xx年十一月五日

祠堂重建倡議書(shū)篇七

尊敬的易氏族親；尊敬的異姓族親：

木有本,，水有源，尋根問(wèn)祖,，人之常情。易氏始祖來(lái)我們村立基發(fā)源已有200多年的歷史,，經(jīng)世代繁衍，生生不息,，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座,，前輩們的義舉和功德,，光耀后人,。只可惜現(xiàn)在易氏祖堂年久失修,，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉(cāng)百孔,，破爛不堪，急需修繕,。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經(jīng)應(yīng)召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事,。

“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興,，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人,，光宗耀祖乃天經(jīng)地義,，無(wú)可厚非,，許多熱血族人寢室難寧,，“易氏祖堂重修理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的.集資動(dòng)員正式啟動(dòng),！

通過(guò)理事會(huì)多次和議，準(zhǔn)備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長(zhǎng)18米,，寬9米，約200平方的上下兩重祖堂,，工程款控制在30萬(wàn)元左右。我們村是一個(gè)雜姓村,，我們易姓男丁約有180個(gè)左右,，按每個(gè)男丁1000元計(jì)算總數(shù)為18萬(wàn)元,，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大,。

為解決資金缺口,，完成義舉，經(jīng)理事會(huì)商議,，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動(dòng)起來(lái),，能力不分大小，捐款不分多少,，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力,，我們都將在重建之中刻石留名，以告后人。不論捐贈(zèng)多少,，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布,。希望廣大族人共同努力，眾志成城,，完成修建祖堂之大業(yè)。另,，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親,，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設(shè),，振興家族,，建言獻(xiàn)策,，再創(chuàng)輝煌！

倡議人：xxx

xx年x月x日

祠堂重建倡議書(shū)篇八

尊敬的xx族親：

木有本,，水有源，尋根問(wèn)祖,，人之常情,。xx始祖來(lái)我村立基發(fā)源已有400余年的歷史,，經(jīng)世代繁衍,，生生不息，人丁興旺,。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德,，光耀后人,。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修,，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千瘡百孔,，破爛不堪，急需修繕,。

“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興,，居安思祖之情順勢(shì)陡升,，敬仰先人,，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非,，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx,、等同志身體力行,，積極動(dòng)員和組織,?！皒x祠堂重修組委會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的`集資動(dòng)員工作正式啟動(dòng),！通過(guò)組委會(huì)多次合議，預(yù)計(jì)修繕工程款達(dá)7余萬(wàn)元,。

族人xxx,、同志千里迢迢回到家鄉(xiāng),，號(hào)召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉,。族人張光建捐款40萬(wàn),，族人張玉亮也捐款10萬(wàn)元，其他善舉如一些打工者,，也慷慨解囊，你一千,，他八百，暫不一一細(xì)舉,，這都是我xx族親的驕傲,。在此,，我們組委會(huì)代表xx的父老鄉(xiāng)親對(duì)他們表示深深的謝意！

但即便如此,，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口,，完成義舉,，經(jīng)組委會(huì)商議,，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動(dòng)起米，能力不分大小,，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊,。應(yīng)廣大族人的提議，凡我xx族人,，不分年齡大小,，捐款額高低不限,；超過(guò)100元者，刻碑留名,，以告后人。有我們的共同努力,，眾志成城,，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。

組委會(huì)主任：

副主任：

成員：

xx祠堂重修組委會(huì)

二0xx年九月

祠堂重建倡議書(shū)篇九

各位x氏宗親,、鄉(xiāng)親、社會(huì)各界人士：

木有本,，水有源，尋根問(wèn)祖,，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠,，始建于明朝間,，歷史悠久,，現(xiàn)已定為廣東省文物保護(hù)單位。解放前夕,，小塘村民在小塘x氏大宗祠內(nèi)興辦起小塘學(xué)校，自此小塘x氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地,。幾十年來(lái),，小塘學(xué)校為小塘村培養(yǎng)出不少各行各業(yè)的精英人才,。為了教育事業(yè)，小塘x氏大宗祠付出了不朽的貢獻(xiàn),，因?qū)W校教育事業(yè)所需已幾經(jīng)改建，如今小塘x氏大宗祠僅剩下前門(mén)大廳,，隨著歲月的流逝,，也因年久失修,，面貌破敗，風(fēng)光不再,。

小塘學(xué)校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給x氏大宗祠,。所謂得天地人和之利,，重修x氏大宗祠，勢(shì)在必行,。經(jīng)小塘村兩委會(huì)及鄉(xiāng)親父老商討議定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢復(fù)其原貌,，如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jī),，以彰其德；再之美化人文環(huán)境,，福延后代,，惠澤鄉(xiāng)里,，庇佑子孫。修祠建堂業(yè)之崇高,，行之艱巨。要修好x氏大宗祠,，希得到各位x氏宗親及社會(huì)各界人士支持,，更需倡議全體鄉(xiāng)親,、族人鼎力相助捐資，隨緣樂(lè)助,，廣種福田，共襄善舉,，籌集資金,。懇切希望x氏子弟及各鄉(xiāng)親積極行動(dòng)起來(lái),，能力不分大小，出錢(qián)出力,，齊心協(xié)力，盡心傾力誠(chéng)孝,，眾志成城,，完成重修小塘村x氏大祠堂之大業(yè)。捐款數(shù)量不限,，捐款叁佰元以上者，刻名銘志留念,。我村兩委會(huì)將專(zhuān)門(mén)成立籌備組,，統(tǒng)籌資金及修建工作,。歡迎熱心人士親臨垂詢、監(jiān)督,、指導(dǎo)，共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作,。

懇請(qǐng)社會(huì)各界人士,、鄉(xiāng)親,、族人踴躍參與。

倡議人：xxx

xx年x月x日