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保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇一

研究?jī)?nèi)容:1.學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表現(xiàn)的自我測(cè)評(píng)與老師測(cè)評(píng)是否存在差異?2.如果存在差異是由什么導(dǎo)致的呢?3.自我測(cè)評(píng)相對(duì)于老師測(cè)評(píng)有什么優(yōu)勢(shì)呢?4..第二輪的學(xué)生測(cè)評(píng)會(huì)與老師的評(píng)價(jià)相接近嗎?

研究方法:

1. 總體簡(jiǎn)介:通過兩周的培訓(xùn)與十周的兩輪的測(cè)評(píng),，測(cè)評(píng)由師生配合完成,，評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)包括四部分，每部分五分制.通過兩輪學(xué)生自我測(cè)評(píng)與老師評(píng)價(jià)之間的的對(duì)比,，以及發(fā)放的相關(guān)實(shí)驗(yàn)的問卷調(diào)查,，根據(jù)其調(diào)查結(jié)果以及測(cè)評(píng)結(jié)果的差異反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果.

2. 參與者:廣東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院師生，包括18位女同學(xué),，10名男同學(xué),，22名英語(yǔ)專業(yè)的同學(xué)和6名非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，在實(shí)驗(yàn)研究前,，他們都以及學(xué)習(xí)英語(yǔ)6-12年.

3. 具體實(shí)驗(yàn)過程:a,，通過評(píng)估培訓(xùn)確保學(xué)生們懂得測(cè)評(píng)的方法及準(zhǔn)則，b,，通過舉例說明及老師及時(shí)的反饋來幫助同學(xué)們及時(shí)調(diào)整評(píng)估的準(zhǔn)則.c,，老師的參與跟及時(shí)指導(dǎo)讓同學(xué)們明白正確客觀的評(píng)分.d,，位確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠性，學(xué)生們?cè)跍y(cè)評(píng)前都經(jīng)過了測(cè)評(píng)的相關(guān)培訓(xùn).e,，利用卡方測(cè)試表考察兩次測(cè)評(píng)的相關(guān)性

4. 輔助工具:評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)表,，問卷調(diào)查，學(xué)生反饋表數(shù)據(jù)收集:1,，第一輪老師測(cè)評(píng)與學(xué)生自我測(cè)評(píng)的差異達(dá)5.3分，而第二輪測(cè)評(píng),，差異縮小到1.4 2,，學(xué)生自測(cè)第一輪跟第二輪的測(cè)評(píng)結(jié)果與考試的相關(guān)性分別為0.5521與0.7938

3，p值小于0.05,，可以看出兩次測(cè)評(píng)的結(jié)果是不同的

4,，學(xué)生們對(duì)自我測(cè)評(píng)問卷調(diào)查的反饋，93%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)生們應(yīng)該參與到測(cè)評(píng)中,，71%的學(xué)生說他們的測(cè)評(píng)是以評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的

研究結(jié)果:

1.學(xué)生們?cè)诘谝惠啘y(cè)評(píng)中與老師測(cè)評(píng)的分?jǐn)?shù)相差較大,，而且學(xué)生們傾向于給自己打更低的分，在老師的及時(shí)反饋跟指導(dǎo)后,，第二輪測(cè)評(píng)中的自我測(cè)評(píng)更加客觀,，更接近老師的評(píng)估分?jǐn)?shù).

2，問卷調(diào)查的反饋結(jié)果可以退出學(xué)生傾向給自己分?jǐn)?shù)偏低的原因有學(xué)習(xí)過程,，學(xué)生們不太傾向給自己過高的分,，還有中國(guó)傳統(tǒng)的自謙的思想。

3,，問卷調(diào)查的反饋可以得出學(xué)生們對(duì)自我測(cè)評(píng)的積極態(tài)度,。

研究結(jié)論：1，學(xué)生們?cè)谧晕覝y(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)過程中不僅學(xué)會(huì)了評(píng)分方法,，而且在給自己同學(xué)評(píng)分的過程中看出自己應(yīng)該提升的地方,。

2，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明學(xué)生們應(yīng)該受到自我測(cè)評(píng)方面的培訓(xùn),，老師也應(yīng)該給予學(xué)生相當(dāng)?shù)姆答亷椭鷮W(xué)生提升,。學(xué)生的性格會(huì)左右其評(píng)分結(jié)果，如成績(jī)更好的學(xué)生會(huì)給自己打相對(duì)較低的分,，而成績(jī)較差的同學(xué)會(huì)給自己打較高的分,。

3，更長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)過程會(huì)產(chǎn)生更加可信的結(jié)果,。

保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇二

唐朝的時(shí)候,，洛陽(yáng)的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房間里有一口銅鑄的磬,，沒人敲它,，常常自己“嗡嗡”地響起來,，這里是什么原因呢?

原來，這口磬和飯?zhí)玫囊豢诖箸?，它們?cè)诎l(fā)聲時(shí),，每秒種的振動(dòng)次數(shù)—

—頻率正好相同。每當(dāng)小和尚敲響大鐘時(shí),，大鐘的振動(dòng)使得周圍的空氣也隨著振動(dòng)起來,，當(dāng)聲波傳到老和尚房?jī)?nèi)的磬上時(shí)，由于磬的頻率跟聲波頻率相同,，磬也跟著振動(dòng)起來,。發(fā)出了“嗡嗡”的響聲。這就是發(fā)生振動(dòng)的共振現(xiàn)象,，也叫共鳴,。

你注意過吧，胡琴的下端都有一個(gè)不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒,。當(dāng)你興致勃勃地拉起胡琴時(shí),，琴弦的振動(dòng)通過蛇皮會(huì)引起“肚子”中空氣的共鳴，使發(fā)出來的琴聲不僅響亮,，而且音樂豐滿,，悠揚(yáng)動(dòng)聽。人們把這種“肚子”叫做共鳴箱,。你瞧,，揚(yáng)琴、琵琶,、提琴,、鋼琴等樂器，不都有各種形狀,，大小不一的共鳴箱嗎?

除了共鳴箱之外,，人們利用共振現(xiàn)象來做的好事還不少呢。

建筑工人在造房子的時(shí)候,，不論是澆灌混凝土的墻壁或地板,，為了提高質(zhì)量，總是一面灌混凝土,，一面用振蕩器進(jìn)行震蕩,，使混凝土由于振蕩更緊密、結(jié)實(shí),。

大街上的行人,，車輛的喧鬧聲，機(jī)器的隆隆聲——這些連綿不斷的噪聲不僅影響人們正常生活,，還會(huì)損害人的聽力,。有一種共振性的消聲器,，是由開有許多小孔的孔板和空腔所構(gòu)成。當(dāng)傳來的噪聲頻率與共振器的固有頻率相同時(shí),，就會(huì)跟小孔內(nèi)空氣柱產(chǎn)生劇烈共振,。這樣，聲音能在共振時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮?，使相?dāng)一部分噪聲被“吞吃”掉,。

此外，粉碎機(jī),，測(cè)振儀,，電振泵等，也都是利用共振現(xiàn)象進(jìn)行工作的,。

但在某些情況下，共振現(xiàn)象也可能造成危害,。例如：當(dāng)軍隊(duì)過橋的時(shí)候,，整齊的步伐能產(chǎn)生振動(dòng)。如果它的頻率接近于橋梁的固有頻率,，就可能使橋梁共振,，以致到了斷裂的程度。因此,，部隊(duì)過橋要用便步,。

在我國(guó)西北一帶，山頭終年積雪,。每當(dāng)春暖花開,，山上冰雪融化，雪層會(huì)離開原來的地方滑動(dòng),。往往一次偶然的大吼聲,，厚厚的雪層就會(huì)因?yàn)楣舱穸浪聛恚虼艘?guī)定攀登雪山的勘察隊(duì)員,，登山隊(duì)員不能大聲說話,。

我們要將共振充分運(yùn)用到各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域，還要防止共振現(xiàn)象給生活,、工作,、環(huán)境帶來危害。這就需要我們不斷去研究,、探索,。

保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇三

一、市場(chǎng)形勢(shì)及市場(chǎng)機(jī)遇的分析

今年市場(chǎng)形勢(shì)與往年相比變化極大,，歷史規(guī)律全面突破,，充分認(rèn)清當(dāng)前市場(chǎng)形勢(shì)對(duì)于業(yè)務(wù)人員掌控和把握市場(chǎng)起到至關(guān)重要的作用,，從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面看：

1、國(guó)際市場(chǎng)形勢(shì)：

1)國(guó)際牛源總體數(shù)量較少,，產(chǎn)品價(jià)格較高,。澳洲、新西蘭目前是小牛屠宰的最佳季節(jié),，產(chǎn)品主要供應(yīng)給日韓,、中東、中國(guó)臺(tái)灣,、歐洲等高價(jià)格區(qū)域;巴西,、澳洲走私的下滑，基本從廣西,、等地登陸,。或是從越南過來,，商品增加4-6元/kg,。拉美國(guó)家受到美元貶值、通貨膨脹,、糧食價(jià)格上漲的影響,，牛源出欄量少，正規(guī)的商品只有日本和牛,，通過緬甸,、泰國(guó)，價(jià)位在400-600元/kg;而南美代理商因人民幣升值較強(qiáng),，主要集中胸腩連體,、碎肉等商品;60-80集裝箱/月，后4個(gè)月產(chǎn)品價(jià)格會(huì)明顯上升,。

2)產(chǎn)品進(jìn)口總量下降,。隨著國(guó)內(nèi)對(duì)食品安全要求越來越嚴(yán)，海關(guān)加大對(duì)走私牛肉打擊力度,，走私產(chǎn)品減量;正規(guī)渠道進(jìn)口的南美產(chǎn)品總量也低于往年,，產(chǎn)品主要是腱子、碎肉和胸腩等品項(xiàng),。3)下半年市場(chǎng)預(yù)測(cè),。牛源數(shù)量會(huì)持續(xù)減少，價(jià)格會(huì)持續(xù)升高,，澳洲因?yàn)楦珊祵?dǎo)致的牛源數(shù)量減少不會(huì)短期改變,，巴西牛肉價(jià)格因?yàn)槊涝H值持續(xù)走高;中東、香港地區(qū)的牛肉消費(fèi)量會(huì)因?yàn)閮r(jià)格持續(xù)走高而消費(fèi)減量,，產(chǎn)生替代性消費(fèi),。隨之價(jià)格較低的印度牛肉出口量將有所提升;中國(guó)已經(jīng)通過了美國(guó),、加拿大的出口申請(qǐng)，有可能在下半年在市場(chǎng)中出現(xiàn)少量的加拿大牛肉,。

2,、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)情況：

1)20__年牛源嚴(yán)重短缺，采購(gòu)價(jià)格持續(xù)上漲,，導(dǎo)致肉品價(jià)格不斷上漲,。按照歷史規(guī)律，4-6月份牛源數(shù)量會(huì)相對(duì)充足,，價(jià)格較穩(wěn)定,。而今年突破歷史規(guī)律，自年初開始牛源價(jià)格不斷上漲,，牛源競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入白日化,，價(jià)格調(diào)整時(shí)間越來越短，今年的年度牛源收購(gòu)價(jià)格計(jì)劃指標(biāo)在今年3月份就突破牛源大戰(zhàn)今年爆發(fā),，價(jià)格一個(gè)月調(diào)整一次,，目前牛源收購(gòu)價(jià)19元/kg;年末將預(yù)測(cè)突破20元/kg大關(guān)，肉牛屠宰牛源成本占總經(jīng)營(yíng)成本90%左右,，，目前單純通過上調(diào)肉品價(jià)格已經(jīng)不能完全消化牛源價(jià)格的上漲,，需要通過調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),、節(jié)能降耗、增強(qiáng)管控等各項(xiàng)措施來緩解生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)壓力,。

2)國(guó)家高度重視食品安全,，并全面加大監(jiān)管力度。人大已將食品安全納入國(guó)家安全,，各級(jí)政府及職能部門對(duì)各行業(yè),、各領(lǐng)域的監(jiān)查已成常態(tài)，涉及養(yǎng)殖,、飼料,、生產(chǎn)、加工,、倉(cāng)儲(chǔ),、物流、市場(chǎng)流通等各個(gè)環(huán)節(jié),，檢查中出現(xiàn)很多問題,，包括一些知名企業(yè)。食品安全問題已經(jīng)成為消費(fèi)者的關(guān)注焦點(diǎn),，安全食品是消費(fèi)者和品牌企業(yè)的首選,，價(jià)格因素所起的決定性作用有所減弱,，消費(fèi)者對(duì)品牌首選。

3)各種材料,、輔料,、勞動(dòng)成本的不斷提升。cpi7月份同比增長(zhǎng)6.5%,，物價(jià)在不斷上漲,，當(dāng)前的調(diào)控措施沒有發(fā)揮作用，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本不斷加大,，沿海的很多出口代加工企業(yè)紛紛倒閉,，

綜上，市場(chǎng)形勢(shì)是十分嚴(yán)峻的,，是所有企業(yè)要共同面對(duì)的挑戰(zhàn),。一定充分認(rèn)清形勢(shì)，做好客戶的解釋,、溝通工作,，講清楚、說明白高價(jià)的理由,，重要的是我們看到困難的同時(shí)更要看到機(jī)遇,。

保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇四

當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和飛速發(fā)展，對(duì)人的人文素質(zhì)提出了更高的要求,。我國(guó)青少年的人文素質(zhì),，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來,。在基礎(chǔ)教育階段,，培養(yǎng)青少年應(yīng)有的公民素質(zhì)、民族精神和國(guó)際意識(shí),，是我們必須面對(duì)的課題,。同時(shí)，隨著人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透,，并逐步趨向融通,，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識(shí)方式，有利于人們形成對(duì)歷史與社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí),。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢(shì),，促進(jìn)了學(xué)校社會(huì)人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。

作為綜合課程的《歷史與社會(huì)》,，將歷史,、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，促進(jìn)他們整體地,、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì),，在獲得相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題,，提高自主學(xué)習(xí)的能力,。

一、課程性質(zhì)

《歷史與社會(huì)》是在義務(wù)教育階段7~9年級(jí)實(shí)施公民教育的綜合文科課程,。 本課程的綜合性不僅在于對(duì)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的綜合,，還有對(duì)其基本方法和技能的綜合;不僅是對(duì)歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的綜合，還體現(xiàn)在對(duì)分析,、認(rèn)識(shí)某個(gè)事件或現(xiàn)象的角度的綜合,。它是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu),、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程,。

二、基本理念

(一)本課程將大力提供人文精神,，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'ss2'1.2.1) 《歷史與社會(huì)》課程的開設(shè),，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地,、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì),，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀念，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,，為學(xué)生終身學(xué)習(xí),、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。

(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合

《歷史與社會(huì)》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱,，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史,、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合,。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高,、整合形式合理,，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系,，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系,，而不只是形式上的捏合。

(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地,、辯證地觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)

《歷史與社會(huì)》課程的整合基礎(chǔ)是社會(huì)生活與歷史變遷,，即把社會(huì)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程來描述，借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會(huì)的演進(jìn)過程及其基本趨勢(shì),，從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異,。在貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展基本過程的同時(shí)，把國(guó)際社會(huì)的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來,，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí),。

保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇五

大學(xué)生心理教育論文(1000字)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)改革開放的不斷深入,，我國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域也迎來了更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),。大學(xué)校園已不再是“兩耳不聞窗外事”的象牙塔，我們大學(xué)生正在環(huán)境適應(yīng),、學(xué)習(xí)適應(yīng),、人際交往、性與愛,、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面面臨越來越多的心理壓力和沖突,。近年來，因?yàn)樯鲜鰡栴}處理失當(dāng)而引發(fā)的個(gè)人悲劇日益演變成一種社會(huì)現(xiàn)象,，讓人不禁直呼——“大學(xué)生究竟怎么了?!”

本學(xué)期,，我們開設(shè)的心理健康教育課科學(xué)地從客觀環(huán)境、主觀環(huán)境入手,，針對(duì)學(xué)習(xí),、人際、戀愛,、網(wǎng)絡(luò),、休閑、就業(yè)方方面面來分析和排解大學(xué)生的心理困惑,，是一門非常有實(shí)際意義的課程,。總的來說,，大學(xué)生較之社會(huì)人士,、老年人、中小學(xué)生等人群,，有一定自制力但仍易意氣用事,、有一定主見但仍易盲從和被煽動(dòng)、自信自負(fù)卻又常常懷疑自己偶爾自卑,，這樣的心理特點(diǎn),，使引導(dǎo)世界觀、人生觀,、愛情觀的正確形成顯得格外重要,。

在這門課程中,，我們明白了無論是心理健康問題還是良好的心理素質(zhì)，都是各種內(nèi)外因素的共同作用和長(zhǎng)期積累形成的,。生物因素是個(gè)體心理發(fā)展的基礎(chǔ),，也是我們最難改變的因素，也是精神病是一種病,、精神病需要吃藥的理由,。在所有因素中，家庭因素是影響最大的,、意想不到的深遠(yuǎn)的——大凡成人所表現(xiàn)出來的各種心理問題,，或多或少總帶有其童年的體驗(yàn)和遭遇痕跡，早期所經(jīng)受的較大的挫折或創(chuàng)傷,，可能會(huì)壓抑在潛意識(shí)中,，在日后以各種形式表現(xiàn)出來，形成個(gè)體的心理障礙,。所以家庭作為主要的早期個(gè)體活動(dòng)環(huán)境,，重要性不言而喻。在歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手里,，不少都經(jīng)歷了悲慘的童年,。外號(hào)“發(fā)狂的月光殺手”的美國(guó)殺手阿爾伯特費(fèi)什：叔叔是宗教狂熱分子，生母患有幻視幻聽的頑疾,，費(fèi)什被送到孤兒院,，時(shí)常因犯錯(cuò)而被脫衣服受到老師鞭打。他甚至有一個(gè)朋友跟他講吃屎喝尿等虐待方法,，這些無疑成為一個(gè)誘拐兒童并殺而食之的瘋子殺手最刻骨銘心的啟蒙教育次之家庭因素,，還有學(xué)校因素、社會(huì)因素對(duì)個(gè)人心理環(huán)境造成一定影響,。

而當(dāng)面對(duì)我們自身的一些心理問題,，我們不是無計(jì)可施的。首先,，身體健康有利于心理健康,，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)鍛煉可以發(fā)泄自身的不良情緒，有助于磨煉大學(xué)生的意志,、發(fā)展個(gè)性，有助于改善人際關(guān)系,，甚至治療某些心理缺陷,，如孤僻的人可以多多參與像足球、排球,、籃球這樣的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目;容易急躁,、感情易沖動(dòng)者則宜選擇太極拳、射擊、遠(yuǎn)足等要求耐心和堅(jiān)強(qiáng)毅力的項(xiàng)目,。

其次,，立足于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理安排學(xué)習(xí)生活,。作為學(xué)生,，任何時(shí)候都不應(yīng)放棄自己的專業(yè)，要自主地根據(jù)個(gè)人興趣,、需要,、特長(zhǎng)組織學(xué)習(xí)，逐漸把對(duì)老師和課堂的依賴轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí),。并且,，大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識(shí)，更在于培養(yǎng)科學(xué)的思維和獨(dú)立的思考,、探索創(chuàng)新的精神,。

最后，如果遇到想不開的解決不了的問題,，一定要學(xué)會(huì)傾訴,。當(dāng)我們把壓力、困惑說給家人和朋友聽之后,，他們的支持會(huì)成為一個(gè)阻礙壓力發(fā)展的緩沖器,，或者，也可以請(qǐng)教心理咨詢師,，無需害羞,，將心中之魔放出以求良策。

總而言之,、言而總之,，無論是大學(xué)生自己，還是校方,、家長(zhǎng)和社會(huì),，都予以大學(xué)生心理健康足夠的重視。畢竟,，只有心理健康,、心理素質(zhì)過硬的人，才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),，肩負(fù)起較高的社會(huì)期望和社會(huì)責(zé)任,，才能建立與他人的良性互動(dòng)，成為社會(huì)需要的全面發(fā)展的人才,。

保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇六

論初中歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和飛速發(fā)展,，對(duì)人的人文素質(zhì)提出了更高的要求,。我國(guó)青少年的人文素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)如何,，直接關(guān)系到中華民族的未來,。在基礎(chǔ)教育階段，民族精神和國(guó)際意識(shí),，是我們必須面對(duì)的課題,。同時(shí)，隨著人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透,，并逐步趨向融通,，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識(shí)方式，有利于人們形成對(duì)歷史與社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí),。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢(shì),，促進(jìn)了學(xué)校社會(huì)人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。

作為綜合課程的《歷史與社會(huì)》,，將歷史,、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，促進(jìn)他們整體地,、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)，在獲得相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題,，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

一,、課程性質(zhì)

《歷史與社會(huì)》是在義務(wù)教育階段7~9年級(jí)實(shí)施公民教育的綜合文科課程,。 本課程的綜合性不僅在于對(duì)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的綜合,，還有對(duì)其基本方法和技能的綜合;不僅是對(duì)歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的綜合,，還體現(xiàn)在對(duì)分析,、認(rèn)識(shí)某個(gè)事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo),、課程結(jié)構(gòu),、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。

二,、基本理念

(一)本課程將大力提供人文精神,，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'ss2'1.2.1) 《歷史與社會(huì)》課程的開設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民,。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地,、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀念,，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ),。

(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合

《歷史與社會(huì)》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱,，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史,、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合,。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高,、整合形式合理,，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系,，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系,，而不只是形式上的捏合。

(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地,、辯證地觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)

《歷史與社會(huì)》課程的整合基礎(chǔ)是社會(huì)生活與歷史變遷,，即把社會(huì)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程來描述，借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì),。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會(huì)的演進(jìn)過程及其基本趨勢(shì),，從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展基本過程的同時(shí),，把國(guó)際社會(huì)的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來,，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)。

保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇七

有趣的共振現(xiàn)象

唐朝的時(shí)候,，洛陽(yáng)的一座寺院里出了一件怪事,。寺院的房間里有一口銅鑄的磬，沒人敲它,，常常自己“嗡嗡”地響起來,，這里是什么原因呢?

原來，這口磬和飯?zhí)玫囊豢诖箸?，它們?cè)诎l(fā)聲時(shí),，每秒種的振動(dòng)次數(shù)—

—頻率正好相同。每當(dāng)小和尚敲響大鐘時(shí),，大鐘的振動(dòng)使得周圍的空氣也隨著振動(dòng)起來,，當(dāng)聲波傳到老和尚房?jī)?nèi)的磬上時(shí)，由于磬的頻率跟聲波頻率相同,，磬也跟著振動(dòng)起來,。發(fā)出了“嗡嗡”的響聲。這就是發(fā)生振動(dòng)的共振現(xiàn)象,，也叫共鳴,。

你注意過吧,，胡琴的下端都有一個(gè)不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。當(dāng)你興致勃勃地拉起胡琴時(shí),，琴弦的振動(dòng)通過蛇皮會(huì)引起“肚子”中空氣的共鳴,，使發(fā)出來的琴聲不僅響亮，而且音樂豐滿,，悠揚(yáng)動(dòng)聽,。人們把這種“肚子”叫做共鳴箱。你瞧,，揚(yáng)琴,、琵琶、提琴,、鋼琴等樂器,，不都有各種形狀，大小不一的共鳴箱嗎?

除了共鳴箱之外,，人們利用共振現(xiàn)象來做的好事還不少呢,。

建筑工人在造房子的時(shí)候，不論是澆灌混凝土的墻壁或地板,，為了提高質(zhì)量,，總是一面灌混凝土，一面用振蕩器進(jìn)行震蕩,，使混凝土由于振蕩更緊密,、結(jié)實(shí)。

大街上的行人,，車輛的喧鬧聲,，機(jī)器的隆隆聲——這些連綿不斷的噪聲不僅影響人們正常生活，還會(huì)損害人的聽力,。有一種共振性的消聲器,，是由開有許多小孔的孔板和空腔所構(gòu)成。當(dāng)傳來的噪聲頻率與共振器的固有頻率相同時(shí),，就會(huì)跟小孔內(nèi)空氣柱產(chǎn)生劇烈共振,。這樣，聲音能在共振時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮?，使相?dāng)一部分噪聲被“吞吃”掉,。

此外，粉碎機(jī),，測(cè)振儀,，電振泵等，也都是利用共振現(xiàn)象進(jìn)行工作的。

但在某些情況下,，共振現(xiàn)象也可能造成危害,。例如：當(dāng)軍隊(duì)過橋的時(shí)候，整齊的步伐能產(chǎn)生振動(dòng),。如果它的頻率接近于橋梁的固有頻率,，就可能使橋梁共振，以致到了斷裂的程度,。因此，部隊(duì)過橋要用便步,。

在我國(guó)西北一帶,，山頭終年積雪。每當(dāng)春暖花開,，山上冰雪融化,，雪層會(huì)離開原來的地方滑動(dòng)。往往一次偶然的大吼聲,，厚厚的雪層就會(huì)因?yàn)楣舱穸浪聛?，因此?guī)定攀登雪山的勘察隊(duì)員，登山隊(duì)員不能大聲說話,。

我們要將共振充分運(yùn)用到各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域,，還要防止共振現(xiàn)象給生活、工作,、環(huán)境帶來危害,。這就需要我們不斷去研究、探索,。

保障糧食安全的中國(guó)策1000字論文篇八

當(dāng)代社會(huì)的巨大變化和飛速發(fā)展,，對(duì)人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國(guó)青少年的人文素質(zhì),，特別是思想道德素質(zhì)如何,，直接關(guān)系到中華民族的未來。在基礎(chǔ)教育階段,，民族精神和國(guó)際意識(shí),，是我們必須面對(duì)的課題。同時(shí),，隨著人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透,，并逐步趨向融通，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識(shí)方式,，有利于人們形成對(duì)歷史與社會(huì)生活的整體認(rèn)識(shí),。人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢(shì)，促進(jìn)了學(xué)校社會(huì)人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。

作為綜合課程的《歷史與社會(huì)》,，將歷史,、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，促進(jìn)他們整體地,、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)，在獲得相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題,，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

一,、課程性質(zhì)

《歷史與社會(huì)》是在義務(wù)教育階段7~9年級(jí)實(shí)施公民教育的綜合文科課程,。 本課程的綜合性不僅在于對(duì)相關(guān)人文社會(huì)學(xué)科知識(shí)的綜合，還有對(duì)其基本方法和技能的綜合;不僅是對(duì)歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的綜合,，還體現(xiàn)在對(duì)分析,、認(rèn)識(shí)某個(gè)事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo),、課程結(jié)構(gòu),、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。

二,、基本理念

(一)本課程將大力提供人文精神,，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'ss2'1.2.1) 《歷史與社會(huì)》課程的開設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民,。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地,、整體地認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步形成真實(shí)而全面的社會(huì)生活觀念,，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式,，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ),。

(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合

《歷史與社會(huì)》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱,，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史,、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合,。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高,、整合形式合理,，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系,，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系,，而不只是形式上的捏合。

(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)

《歷史與社會(huì)》課程的整合基礎(chǔ)是社會(huì)生活與歷史變遷,，即把社會(huì)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程來描述,，借助歷史的眼光認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會(huì)的演進(jìn)過程及其基本趨勢(shì),，從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異,。在貫穿中國(guó)社會(huì)發(fā)展基本過程的同時(shí)，把國(guó)際社會(huì)的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來,，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí),。

第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

在掌握必要的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,，體驗(yàn)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行綜合探究的過程和方法,，正確面對(duì)人生和社會(huì)發(fā)展的各種問題，逐步樹立集體主義,、愛國(guó)主義和社會(huì)主義思想，初步形成科學(xué)的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,。

二、知識(shí)與技能

1.了解人類生活的自然環(huán)境差異,、不同區(qū)域的人文特征,、歷史變遷及其各種問題。

2.理解人們政治,、經(jīng)濟(jì),、文化生活的豐富內(nèi)涵，以及人的發(fā)展與自然,、社會(huì)的相互關(guān)系,。

3.知道人類物質(zhì)文明、精神文明與制度文明發(fā)展的一般過程和基本趨勢(shì),。

4.會(huì)用多種方法和現(xiàn)代信息技術(shù)收集,、保存、處理和評(píng)價(jià)社會(huì)信息,。

三,、過程與方法

5.嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察,、評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)問題,，提高辨別重大是非的能力。

6.思考優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化的創(chuàng)造過程,，培養(yǎng)當(dāng)代青年應(yīng)有的創(chuàng)新能力,。

7.體會(huì)在社會(huì)生活中個(gè)人與集體的關(guān)系，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)卣故咀约骸㈥P(guān)愛他人,、與人合作,。

8.嘗試從不同角度、綜合多種知識(shí)探究社會(huì)問題,，提高參與社會(huì)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)的能力,。

課文是教科書的主體部分，各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系要清楚,，對(duì)具體內(nèi)容的表述要精當(dāng),。圖像是教科書的重要組成部分，要尋找文與圖的最佳結(jié)合點(diǎn),，多用而不濫用圖像,。學(xué)生作業(yè)應(yīng)圍繞課文來設(shè)計(jì)，但不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù),，要有啟發(fā)性,。