讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

見識的讀后感篇一

一本書，希望給年輕小伙伴們帶來更多的點(diǎn)的知識“傳道”,，涉及面包括了對父母,、對同事、對職業(yè)規(guī)劃,、對理財,、對三觀，如果是我,，我寧愿把這些內(nèi)容再嚼細(xì)一點(diǎn)后分開幾本書寫,，不是為了拼稿酬或者拼數(shù)量，而是大家過去20多年學(xué)習(xí)生涯過程中習(xí)慣了分門別類地學(xué)習(xí),，對比過來人前輩般的經(jīng)歷教誨在沒有自身親身經(jīng)歷下很難取得共鳴,，這也是這本書外界褒貶不一的原因。

說回本書,，幾點(diǎn)比較印象深刻的內(nèi)容,，重點(diǎn)分享：

1、圈層的突破,。十年寒窗苦讀后出來社會競爭并不意味著能贏在起跑線,，只是意味著你能有資格跟別人一起跑而已,。逆變突破圈層往往不是一代人能解決處理完的，所以需要有基因傳承的一代一代人持續(xù)努力下去才能有機(jī)會突破,，別忘了,，比你優(yōu)秀的人比你還更努力呢。這個邏輯類似于,，通過上一代努力,，從農(nóng)村突破到城市，咱們這一代通過努力從四線城市突破到一線城市,，咱們就需要在努力和奮斗過程中,，培養(yǎng)下一代從一線城市往一線城市中心區(qū)域突破甚至是全球化突破，這已經(jīng)花費(fèi)3代人的光陰和努力了,，而且成功還是一個未知數(shù),，所以努力并不一定能逆襲圈層，但是至少能喂下一代的逆襲積累足夠的籌碼,。

2,、人生需要做減法。這一次疫情已經(jīng)讓大家知道,，其實(shí)工作中少了誰也一樣能繼續(xù)落實(shí),，不一起工作也能解決問題，所以咱們沒必要給自己徒添一圈又一圈的障礙,，還不如找準(zhǔn)目標(biāo),，集中全力解決問題。試想一下,，一個人精力有限,，如果100%精力分配到3件事情上和90%精力分配到1件事情上，你覺得誰會走得更快走得更輕松呢,？別以為成功的路很難走,，因?yàn)榇蠹叶紩咔罢撸詾槎嗑€程走法才能更容易觸達(dá)成功,，實(shí)際上因?yàn)轷r有人愿意走后者路,，所以一旦你走上后者路，反而速率更快成功更容易,。

3,、巴菲特的午餐。跟巴菲特一起吃午飯,，不是能從他口中得到幾個股票的名稱數(shù)字,，反而更多感悟在于，知道他的人生底線是如何守住，以及用什么方法持續(xù)發(fā)展,。太多的內(nèi)容其實(shí)外面已經(jīng)有很多自媒體和書本描述過，我不重復(fù),。反而有1點(diǎn)值得大家關(guān)注,，就是關(guān)注風(fēng)險，就是集中精力做好一件事情的前提下,，絕不做自己不熟悉的事情/領(lǐng)域,，人生苦短，別讓自己有太多的起伏,，雖然說起伏后你還能重新東山再起,，但是別忘記了，起落之間,，你的時間精力浪費(fèi)了,，你的心態(tài)改變了很多，你的家人朋友也變化了好多,，所以能穩(wěn)就別起伏,，縱使不是大幅攀升，也總比大起大落好,。

5,、讓父母成熟起來。農(nóng)耕社會時代的父母很多觀點(diǎn)雖然很有用,，但是對于日新月異的新世紀(jì)商業(yè)社會時代來說,，很多經(jīng)驗(yàn)也已經(jīng)不可取甚至是倒退的了。所以咱們作為子女,，應(yīng)該通過分享閱讀書本,、設(shè)置好各自界線等原則辦法來放手雙方的壓力和約束，想要孩子成為精英,，首先自己要成為精英,；想要孩子有出息，首先要讓父母成熟放手,。

6,、拒絕玻璃心。人生雖然苦短,，但是確確實(shí)實(shí)是一個長跑,，不要因?yàn)樽约阂婚_始處于劣勢而怨天尤人，很多事情很多人一輩子很多時候都是厄運(yùn)連連苦不堪言,，但是別怕別灰心,，只要每一次“機(jī)會”來了你都愿意努力并抓住它，其實(shí)，最后的結(jié)局通常都不會太差甚至更美好些,，這個不是雞湯,，因?yàn)槿说男拍钔荏w現(xiàn)出很多內(nèi)涵氣質(zhì)來，人與人之間交往,，感覺很重要,，如果你給人感覺很有魄力很陽光，人家也會愿意主動幫扶你,，眾人撿柴火焰高,，不一定特指是火本身。

見識的讀后感篇二

《見識》是吳軍博士人生感悟和體會,，涉及到其的世界觀,、投資理財、職場建議等各個方面,，但總體都是圍繞如何實(shí)現(xiàn)個人精進(jìn)展開,，大道至簡，殊途同歸,，其實(shí)就是對待人生要樂觀,，在有限的生命中做更重要的事。但吳軍博士結(jié)合自己的多年的生活體驗(yàn),，讓我們更加直觀的去操作和思考如何去樂觀和堅(jiān)持,，讀這本書，更像是和吳軍在聊天,，《見識》是對得到app中吳軍的《硅谷來信》的系統(tǒng)歸納總結(jié)出版,。我把全書主要總結(jié)為下面三個方面。

信命和認(rèn)命,，知道自己有所不能,，做事不超越命運(yùn)給自己畫的界線，對于得不到的坦然接受,。從小我們就被教育,，通過努力我們可以改變命運(yùn)和創(chuàng)造人間奇跡，但我們應(yīng)該知道改變的程度是有限的,。你可能會說,，信命和認(rèn)命太悲觀了，不適合現(xiàn)在年輕人對生命的勇敢追求,，然而,，但這對于我們每一個人而言卻是通往幸福的最快之路。這樣,，你才能真正的日拱一卒,，實(shí)現(xiàn)人生的精進(jìn)。每個人由于其成長環(huán)境和現(xiàn)實(shí)遭遇，其內(nèi)心形成一套看待世界的方法論和思維方式,，這正是決定了每個人的命運(yùn),。人的一生無非就是一個追求幸福的過程，而這種由衷的幸福感（自我滿意的感覺）來源則是我們的行動對社會產(chǎn)生了一定的正向影響力,。這種正向影響力可以是開一家公司,、在工作中很好的完成了一項(xiàng)任務(wù)、為家庭分擔(dān)了一部分責(zé)任等,。世界沒有欠你什么，你寒窗苦讀十年,，也不過是增加一點(diǎn)成功的機(jī)率,，環(huán)境、家庭背景,、外貌等一些因素也起一定作用,。不可否認(rèn)，在任何一個時代,，社會都是分層次的,，好一點(diǎn)點(diǎn)的社會，無非是有上下流通的機(jī)會,，假定社會有100層,，每上升一層，你可能就需要付出很多,，而向下的通道永遠(yuǎn)是敞開的,，不能只看到自己的努力，而看不到別人的努力,。

做事的焦慮來源于壓力,，而壓力則來源于在一定的時間內(nèi)感覺完不成，所以為減少做事的焦慮,，應(yīng)該對自己一天內(nèi)要完成的是按重要程度排個序,，一天之完成一兩件重要的，對于不那么重要的事,，應(yīng)該放棄不做,，你不做，天也不會塌下來,。衡量做事的標(biāo)準(zhǔn),，不是你一天開始了多少件事，而是你一天很好的完成了多少件事,，拒絕做偽工作者,。莊子講：吾生也有涯，而知而無涯。每個人一生就那么一點(diǎn)點(diǎn)時間,，多少天其實(shí)都可大致估算出來,，知識和事情都是學(xué)不完和做不完的，在有限的人生中我們應(yīng)該做更重要的事,。

看待一件事如果時間這個維度剛進(jìn)去,，一次的成敗也就沒那么重要了，這樣也會減少焦慮,。不能以現(xiàn)在"有"的事實(shí),，去看待"無"的問題，不能按"有"的邏輯,，去揣測"無"的可能,。人生是一場馬拉松，不管你起點(diǎn)如何,，我們要做的在這個過程中能不斷的前進(jìn),，最終能否到達(dá)終點(diǎn)，或是以第幾名到達(dá)終點(diǎn)也就沒那么重要,。有的人一輩子矜矜業(yè)業(yè),，然后突然被來一場大病，一下把幾十年的積蓄花光,，只為能多活上幾周,。

從中收獲你的價值。進(jìn)入公司,，無論公司如何,，都把自己當(dāng)成公司的主人，而不是過客,，想著跳槽,。在溝通中保持對別人的最終，但在是非問題上態(tài)度要堅(jiān)決明確,。說話和匯報不需要華麗的辭藻,，把話說清楚為關(guān)鍵，先匯報結(jié)果,，像一個手機(jī)app一樣逐層展開,。

小結(jié)：尊重自己的價值和合理評估出自己的狀態(tài)，在有限的生命中追求屬于自己的幸福,。

見識的讀后感篇三

這本書的名字就叫《見識》,。它包含了吳軍老師大量的關(guān)于人生，關(guān)關(guān)生活,，關(guān)于投資,，關(guān)于職場,，關(guān)于智慧的看法。很多案例來身來源于吳軍老師自身或者是身邊,。

前序中對于命運(yùn)進(jìn)行了解讀,，命與運(yùn)決定了人的一生。吳軍老師提到,，很多中年人會被兩條線給框住,。一是自己無論怎么努力都得不到社會的認(rèn)可，另一條是,，如果按部就班的做事,，也差不到哪里去。這就是我們的命,。

一時的好運(yùn)可以讓你小富小貴,，但不可能大富大貴。人很難一輩子都交好運(yùn),，運(yùn)的隨機(jī)性很強(qiáng)。命才是影響人的一生,，起決定性作用,。

學(xué)會認(rèn)命和信命。認(rèn)命就是知道自己有所能有所不能,。信命就是不超越命給我們的底線,。命的影響因素有兩個:環(huán)境，以及一個人看問題和做事情的方法,。環(huán)境因素,。作者舉了美國一百多年前工業(yè)革命時期的發(fā)展，和當(dāng)代中國改革開放后的發(fā)展,，這些都是大好時機(jī),，個人掌握了這個時機(jī)，就是把握了影響命的大環(huán)境,，你的努力都會事半功倍了,。

關(guān)于個人做事情和看問題的方法，老師舉了他朋友的例子,，每一次的改變都把握的很準(zhǔn),，都是他朋友看問題的角度不一般。

反面例子舉了一個大家都認(rèn)識的演員,，努力一輩子,，最后還是白忙活一場。歷史上李廣得不到封侯,，孫策被小人所殺,，等等這些都是緣于這些人做事的方法存在問題,。

那我們應(yīng)該怎么對待命運(yùn)呢?當(dāng)別人扇你一耳光，怎么會回應(yīng)?

有三種情況:扇回去,；認(rèn)了,；冷靜分析，接受教訓(xùn),，或報警,，或日后報仇。

英國首相撒切爾夫人說過一段話:

性格決定命運(yùn),，其實(shí)決定命運(yùn)的還有習(xí)慣,，行為，背后的思維方式,。

全書主講的是吳軍老師對人生的看法,，思考怎么有一個成功的人生。

第一章講的是幸福是目的,，成功是手段,。人的幸福感來自于哪?有多種來源，不同人有不同的看法,，比如男歡女愛,，財富，成就,，影響力,。學(xué)者認(rèn)為，幸福感本源只有兩個,，基因的傳承和影響力,。

基因的'傳承不只人類擁有，其它動物也一樣有,。影響力是人類獨(dú)有的,。當(dāng)我們的行為給這個世界產(chǎn)生影響力時，我們才會有發(fā)自內(nèi)心的高興,。給予比拿更容易產(chǎn)生快樂,。一些偉人、名人,，當(dāng)他們的財富積累到一定的時候就開始考慮回報這個社會,。比如諾貝爾，比爾蓋茨等,。他們利用自身的財富正面影響這個社會的進(jìn)步與發(fā)展,。

吳軍老師舉了莫扎特的例子，他的音樂受眾并不大,，但他的影響力具有深度,。對于普通人來講,，我們需要有每天踏踏實(shí)實(shí)做好我們認(rèn)為有意義的事。

我們想要幸福,，想要成功,，但我們需要認(rèn)清這個社會，現(xiàn)實(shí)的社會是什么樣的,。

雖然有少部人通過自己的努力逆襲了自己從前的狀態(tài),。但大部分人還是普通人。要承認(rèn)這個社會是有層次的,，這是現(xiàn)實(shí),。社會的金子塔不會過兩年就重組，那樣的社會是不穩(wěn)定的,。這個社會讀書可以改變命運(yùn),，但也不是說寒窗苦讀十年，一朝就能翻身,。寒窗苦讀只是必要條件,，非充分條件。慶幸的是,，絕大多數(shù)人在一生的大部分時間是松懈的,，這就給了逆襲者機(jī)會了，但想要真正逆襲,，也是需要時間的。美國前商務(wù)部部長駱家輝當(dāng)選華盛頓州長用了他們家族整整兩代人的時間,。

普通人要想往金子塔上面進(jìn)步幾層,，要做的不是抱怨社會的公平，而是要通過自己的努力,，花時間做有價值,、有意義的事情。

書中提到,，人在年輕時要懂的投資,。這個投資絕不是買股票和買房子，而是投資自己和事業(yè),。另一個很重要的投資就是找到一個好的伴侶,。

作者提到在教育孩子時，父母是孩子最好的老師,。

父母要首先成熟起來,，過度干預(yù)孩子的生活有時會適得其反。張靚穎的母親干預(yù)她的婚姻產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響,?；橐龈嗟氖莾蓚€人的事,，而不是一大家的事。孩子在某種程度上是放大了的自己,。因此想要孩子成為什么人,，首先父母要成為那樣的人。

這一章還提到了關(guān)于死亡的看法,。好死不如賴活著,，對于死亡要有正確的認(rèn)識，有生必有死,。古代有些皇帝總想長生不老,，結(jié)果弄巧成拙，反而壽命不長,。

從哲學(xué)層面講,，死亡并不可怕。如果只有生,，沒有亡,，這個社會就沒有生命力了。既然人的生命是有限的,，那時間對于每個人來講就是寶貴的,，我們要將寶貴的時光用在有意義的事情上，不浪費(fèi)時間,，不茍且偷生,，這才是對于我們自己有限生命的敬畏。

見識的讀后感篇四

在寒假讀了這一本吳軍的《見識》你能走多遠(yuǎn) 取決于現(xiàn)識,，吳軍老師說,與其他外部資源或者個人因素相比,，個人的成就首先取決于“見識”，這句話吸引了我,更而讓我?guī)еd趣去讀它,。 讀到序言“命”和“運(yùn)”決定人的一,。吳軍老師是這樣說的:“那什么是命呢?對我來說它取決于兩個困素:環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向，環(huán)境的因素是外部因素,，我們艱難改變,，只能適應(yīng)。你的選擇會影響你的一生,， 這就是第二個因素:我們對未來走向劃定 的方向,。 在第二章中,“人生需要做減法"。人的天性是喜歡增加而不喜歡減少,，喜歡獲得而不喜歡舍棄,。我也是如此，讀完這一章讓我明白很多時候減少和舍奔會讓我們過得更好,，在這一章里面講了《紅樓夢》琳黛玉的故事,、黛玉是作詩,，寶釵是做人，黛無是靈性,，,寶釵是美德,，做人與做事，我們需要林黛玉,，人生不僅要做人,，也要做詩，讓自己快樂,，我的人生格言:不要鶴立雞群,，而是要努力的離開那群雞!讀完第二章，其實(shí)感觸最深的一句話就是"拉芝麻檢得再勤勞也撿不出西瓜的重量”讀到這句話時,，頭腦中第一個閃現(xiàn)出的觀點(diǎn)是"選擇要大于努力”面對生命中的"芝麻”的“西瓜” 你要做出選擇,,，既然選擇了就要堅(jiān)持到底。

接著第三章談?wù)勔娮R, 作者說很多時候,成敗與否取決子見識的高低,而不是自己簡單的努力,、首先我們和天才相差多遠(yuǎn), 凡天才必有過人之處,，但是我們和他們善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面,。所以我們不如學(xué)習(xí)他們的做事方法,，比貧窮更可怕的是什么?我認(rèn)為是缺受見識, ，缺乏愛,，缺乏規(guī)矩,， 是比缺戰(zhàn)更可怕的事情。沒有錢,有一輩子的機(jī)會可以獲得,，而缺乏這三樣?xùn)|西,，后天再獲得難讀書也是很重要的。圍繞作看寫的閱讀的意義,，我認(rèn)為讀書可以讓人濾除浮躁,，讓人豐富知識,、 一個人的知識越多,，越感到自己的無知?！闭娴?，書越讀就會覺得讀得少，越讀,，就越覺得有讀不完的書,，讀書可讓人修身養(yǎng)性， 因?yàn)闀杏锌磸V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,，讓目光投向更廣闊的世界,，讓心靈溝通過去和未來,。

最后我想講的是第九章"好好說話"語言能力是我們的祖先現(xiàn)代智人區(qū)別于其他人類最明顯的特征之一，說話也是一門藝術(shù),在日常生活中也是一樣,而如何做好語言表達(dá)能力能讓“聽眾”聽進(jìn)去呢?說話是很重要的,，所以吳軍老師會把它放在最后一章講,。講話做事都要達(dá)到日前。吳軍老師先講了個牧師和野蠻出租車司機(jī)的笑話.也從而得知很多人講話只考慮怎么能夠把自己想說的話說完, 而根本不考慮聽眾是否聽進(jìn)去了,。

從這本《見識》我學(xué)到了很多,，所以我們想要見識更廣, 就多去外面的世界看看吧!讀萬卷書，行萬里路不如閱人無數(shù)!

見識的讀后感篇五

小孩長大的過程中就是不停的學(xué)習(xí),，更多的了解這個世界的一個過程,。長大成人后，知道的會越來越多,，想得到的也會越來越多,。人的天性就喜歡多，不喜歡少,。有舍才有得,，但是敢于舍棄的人才會過得更好。

有人分析這與印度人早于中國人走出國門,，當(dāng)然機(jī)會會多一些,。再次在語言方面，印度人英語要好于中國人,。還有人歸于意識形態(tài)方面,，西方文化與印度文化更容易相處，而對中國文化有防范,。

但更合理的解釋是印度人選擇要少,，反而幫助了他們成為跨國公司的頂級高管。印度人的婚姻選擇與種姓有關(guān),，他們有嚴(yán)格的區(qū)分,。高種姓只能找高種姓，沒有別的選擇,。工作上也一樣,，選擇非常有限。而相比之下,，中國的精英中,，有時會犯挑花眼的毛病。很多時候,，我們花了太多精力在選擇上,，而不是在經(jīng)營上，或許少些選擇，多些聚焦,，反而會更成功,。

西瓜與芝麻相差很遠(yuǎn)，當(dāng)我們同時看到西瓜和芝麻,，要有區(qū)分西瓜和芝麻的能力,，更要有撿西瓜的能力，因?yàn)槲鞴线h(yuǎn)遠(yuǎn)重于芝麻,。

工作上也是如此,，事務(wù)要有優(yōu)先級，專注于自己的專長,，耐得住寂寞,，敢于舍棄眼前的利益，舍棄眼前的誘惑,，而有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略,。

新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)感嘆到，北大與清華培養(yǎng)了太多的精致利己主義者,。這個社會不僅僅需要那些會做人的人,，俗話說情商高的人，更需要那些會作詩的人,，即有靈性的,，有創(chuàng)造力和想象力的人。

我對“見識”的理解,，“見”是看見,，“識”是識別，理解,?？匆娛挛铮?jīng)歷事情,，才會有經(jīng)驗(yàn),，然后通過思考，識別其中的不同,，悟出其中的道理,。

很多時候，成敗與否取決于見識的高低,，而不是自己簡單的努力,。聰明的人與有成就的人往往是兩回事,。

愛因斯坦是公認(rèn)的天才,，但至今對其大腦的研究沒有得出什么驚人的發(fā)現(xiàn)，也就是說愛因斯坦的大腦生理上與普通人并沒有太多的不同。

作者認(rèn)為愛因斯坦與常人的不同在于:愛因斯坦善于提出問題,，善于做白日夢,，自己本身是一個非常有恒心的人。天才必有過人之處,，可能生理上與我們并沒有差異,，但在其他方面，比如認(rèn)識上,，見識上,，勇氣上或方法上。

天才做事的方法是值得我們普通人值得學(xué)習(xí)的,。

普通人要有所成就,，要避免有一顆玻璃心。人生的贏家不是那些贏在起跑線上的人,，而是為數(shù)不多堅(jiān)持跑下來的人,，我們要有“人生本身就是一場馬拉松”的生活態(tài)度。

“玻璃心”,、“傷不起”成為了今天很多年輕人不要輸在起跑線的借口,。如果玻璃心不死，以后就無法給長跑提供足夠的動力,。

聰明人要練就一顆永遠(yuǎn)摔不壞的強(qiáng)大心臟,，自己總能夠不斷堅(jiān)持的跑下去，即使跌倒,，也能不斷爬起來,。如果能一邊跑，一邊欣賞路旁的風(fēng)景,，那就更好了,，最終跑到終點(diǎn)的會是這樣的人。

對待成功我們要有一顆平常心,，成功了可能是自已運(yùn)氣好一點(diǎn),，失敗了也可能是運(yùn)氣不好。對運(yùn)氣的看法要中庸一點(diǎn),。人總有運(yùn)氣好和運(yùn)氣不好的時候,。人在運(yùn)氣不好的時候，最需要的往往不是盲目的努力,，而是慢下來思考,，耐心才是成功的第一要素。

杜魯門成為總統(tǒng)很大程度上有運(yùn)氣的成分,，但是耐心,，樸實(shí)，低調(diào)讓他有了好運(yùn)。在他成為總統(tǒng)前一直是運(yùn)氣不怎么好,。既然運(yùn)氣這么重要,，做事要有“問心無愧，盡人事,，聽天命”的大局觀,。

有時貧窮不可怕，志短才可怕,。貧窮會限制人的想象,。貧窮讓人走不出原來的圈子，以至于缺乏遠(yuǎn)見,。

活得諸事不順的人常常缺乏見識,，缺少愛以及嚴(yán)重的沒有規(guī)矩，這三者都比貧窮可怕,。對于家長來說,，小時候的貧窮不是將來孩子不能成功的理由。

普通人也要有“大家‘的智慧,。

莎士比亞說,，“凡事三思而后行，不要想到什么就說什么”,。也就是說我們做事要多動腦筋,，多思考，不要毛躁,。對人和氣,，但不要過分狎昵。對人禮數(shù)有加,，保持距離,。

對待朋友，要”交友應(yīng)該用鋼圈箍在你的靈魂上,，可也不要對每一個泛泛之交濫施你的交情“,。朋友是我們一生的財富。

谷歌創(chuàng)始人拉里佩奇管理的智慧,，把產(chǎn)品做成牙刷,，功能穩(wěn)定，每天都被人使用,。即使公司如日中天,，但也認(rèn)識到公司最終都會消亡，因此要不斷開辟創(chuàng)新領(lǐng)域,，做到薪火相傳,。

巴菲特的午餐拍賣,，相信很多投資界的人知道。能有機(jī)會拍買成功與巴菲特共進(jìn)午餐的人,，能親耳聽他講投資原則，其實(shí)巴菲特講的非投資技巧,，而是他的人生智慧:

第一,、不做自己不懂的事情。這一點(diǎn)可以把大部分人給過濾掉,。第二,、不做空股票，永遠(yuǎn)不要用杠桿投資,。一旦使用杠桿,，贏的時候可以讓你成倍的收獲，輸?shù)牡臅r候可能再也沒有翻身的機(jī)會,。

見識的讀后感篇六

《見識》是吳軍博士寫的一本非常好的談?wù)撊松蜕虡I(yè)智慧的書,。吳軍博士是一位知名計算機(jī)科學(xué)家，他的很多觀點(diǎn)是我的人生觀的來源,。

這本書談?wù)摿耸裁茨?？前半部分寫的是商業(yè)，主要寫了商業(yè)的本質(zhì),，未來經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),，創(chuàng)始人的工作，大小公司之辯,，對創(chuàng)新的看法,。后半部分寫的是人生智慧，主要分為那么幾塊：工作方法,，教育,，交友觀，人生觀,，幸福觀,，表達(dá)溝通等等。這只是對書中內(nèi)容提綱挈領(lǐng)的簡介,。

但是讀書光有著提綱挈領(lǐng)的把內(nèi)容記下來是不夠的,，甚至干脆就無需記憶。因?yàn)槌松贁?shù)的內(nèi)容會一直運(yùn)用,，影響著你以外,，大部分的內(nèi)容都只是會成為你素材庫的一部分。實(shí)際上,，若一本書能夠有哪怕那么一兩個點(diǎn)確實(shí)打動,，影響了你,，那其實(shí)已經(jīng)很值得了。

那么在這本書中的關(guān)鍵學(xué)習(xí)點(diǎn)有哪些呢,？列舉出來其實(shí)就那么幾個：

先講講五級工程師,。第一級是能夠獨(dú)立完成任務(wù)，第二級是能夠帶領(lǐng)完成有影響力的工作,，第三級則是獨(dú)立設(shè)計產(chǎn)品并且獲得市場成功,，第四級則能夠做出獨(dú)特有開創(chuàng)性的東西，第五級則是開創(chuàng)了一個產(chǎn)業(yè)（一到五與原文順序不同）,。事實(shí)上,，這個金字塔式的分級能夠套用的地方非常多。第一級強(qiáng)調(diào)能夠完成任務(wù),，也就是最基礎(chǔ)的東西,。第二級強(qiáng)調(diào)影響力，也就是能夠發(fā)揮自己的能力做影響力的工作,。第三級則強(qiáng)調(diào)能夠獲取市場上的成功,。第四級則強(qiáng)調(diào)開創(chuàng)性與獨(dú)特性，有別人無法取代的作用,。第五級則干脆創(chuàng)造出了一個產(chǎn)業(yè),。即完成-影響力-成功-獨(dú)特性-創(chuàng)造一整條完整的鏈條。

常識,，科技和藝術(shù),。作者提出，做好前50%靠常識,，前90%靠科技,，最后的10%靠藝術(shù)。我基本贊同,。不過我喜歡說常識是基礎(chǔ),，做到前八成，良好靠技術(shù),，最后的頂尖只能通過藝術(shù),。即常識-技術(shù)-藝術(shù)三段式進(jìn)階路線。

至于做好最后1%,，其實(shí)就是不要看開頭了幾件事,，看結(jié)尾了幾件事。要走好最后一段路,。道理很簡單,，實(shí)踐起來卻不容易。只能是自己多去實(shí)踐,，努力了,。到最后大家都是一樣疲倦的,，多做好一點(diǎn)點(diǎn)這時就可能會有很顯著的效果。方法很簡單,，多留點(diǎn)體力到最后并且決心做完它,。沒了，真的沒必要說再多了,。

重點(diǎn)應(yīng)該說說三板斧和okr,。哪三板斧呢？愿景-道路-目標(biāo),，記錄,，開放接受不同意見,。并不見得多復(fù)雜,，實(shí)踐就好了。至于okr,，則是關(guān)鍵結(jié)果衡量,。拆分來看，就是：目標(biāo),，關(guān)鍵結(jié)果,，正常進(jìn)度，實(shí)際進(jìn)度,，最后有一個得分和總結(jié),。這其實(shí)是一個很有效的辦法，可以通過表格,，曲線折線圖等等去表示它,。

當(dāng)然，本書中我還有其他許多收獲,，比如最好目標(biāo)-最壞打算方法,。就不一一列舉了。實(shí)際上能夠把上面的東西用好就已經(jīng)超值了,。

見識的讀后感篇七

一個人的見識有多重要,？
在一次阿里巴巴內(nèi)部展開的中秋搶月餅活動中，四名程序員修改腳本,，瞞著公司多刷了124盒月餅,，被公司無情開除。
某城市機(jī)場有位老人為了祈福平安,，起飛前向飛機(jī)的發(fā)動機(jī)里“撒幣”,，導(dǎo)致整個航班延誤；一女子為了等候遲到的丈夫,，強(qiáng)行在站臺阻止動車發(fā)車導(dǎo)致發(fā)車晚點(diǎn)......
社會上總是不斷發(fā)生這樣的事情,，難免讓人無奈和憤慨,，究其原因就是很多人缺乏最基本的見識。
一個人的見識,，很大程度上決定了我們的思維方式和行為準(zhǔn)則,。
一個有見識的人，最起碼不會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)個人好處和私心,，破壞社會的規(guī)矩,，損害其他人的權(quán)益。
一個有見識的人,，通常都會具備良好的個人素質(zhì),，既通情達(dá)理也遵守規(guī)矩，更會時刻在意周圍的環(huán)境,，尊重別人的感受,，考慮做事的后果。
這一類人得到他人的尊重和喜愛,，收獲事業(yè)和商業(yè)上的成功,，成為一個有價值和影響力的人，可以說是名至實(shí)歸,。
最近推出自己《見識》一書的吳軍老師,，就是一位知行合一的有見識的人。
吳軍老師曾就任于谷歌和騰訊,，是全世界著名的自然語言處理和搜索專家,，硅谷風(fēng)險投資人，“得到“專欄作家,，曾出版過《數(shù)學(xué)之美》,、《文明之光》和《浪潮之巔》等暢銷書。
這本最新的《見識》,，是吳軍老師希望通過自己多年的所見所聞,，以及他身邊那些行業(yè)大師的經(jīng)驗(yàn)，和讀者分享看待商業(yè)和人生的不同的視角,。
這本書想要傳達(dá)一個重要的信息：一個人想要改變自己的命運(yùn),，首先要提高自己的“見識”。
吳軍老師相信,，中國現(xiàn)在處在一個最好的時代：在這樣的大環(huán)境下,，只要擁有好的專業(yè)知識和思維方式，懂得洞察商業(yè)的本質(zhì),，成為一個有見識有行動力的人,，成功是一個大概率事件。
他相信無論一個人的起跑線如何,，人生都是一場長跑,。那些能夠笑到最后的,，一定是那些不斷自我精進(jìn)、學(xué)習(xí)和成長的人,。
《見識》告訴你的“商業(yè)的本質(zhì)”
大部分人總是在商業(yè)的發(fā)展中跟風(fēng)和隨大流,。而那些最有見識的人，總是能夠看透商業(yè)的本質(zhì),。吳軍老師總結(jié)到：
“世界上每過一段時間,，就會誕生一些新的商業(yè)概念，比如前幾年火爆的“互諒網(wǎng)+”,、o2o,、p2p等等，最后大家發(fā)現(xiàn)炒完概念后剩不下什么東西,。其實(shí)無論概念怎么炒作,，商業(yè)的本質(zhì)上千年都沒有什么改變?！?br/>像是最近很火爆的“共享經(jīng)濟(jì)”,、“人工智能”和“區(qū)塊鏈”,，許多創(chuàng)業(yè)者和投資人在沒有充分了解這些行業(yè)的前提下,，就匆匆忙忙隨大流加入，各種追捧和加注,，生怕錯過了風(fēng)口少賺了錢,。
但是他們不知道的是，沒有專業(yè)知識,、充分準(zhǔn)備和風(fēng)險意識的入場,，結(jié)果往往是鎩羽而歸的。而那些通過炒新概念,、夸大數(shù)據(jù)和賣情懷來騙投資人的錢的公司,，就是商業(yè)道德有問題了。
根據(jù)吳軍老師的洞見,，商業(yè)的本質(zhì)一定是創(chuàng)造更大的的市場,，更多的需求，讓消費(fèi)者多花錢,，而不是省錢,。
就拿“共享經(jīng)濟(jì)”來說，除了網(wǎng)約車,、共享單車和房屋短租以外,，很多其他形形色色的“共享”服務(wù)，例如共享充電寶,、共享雨傘和共享專家,，只不過是對共享經(jīng)濟(jì)理念一種廉價和不動腦筋的復(fù)制,。
如果對共享經(jīng)濟(jì)做過一些功課的人，就應(yīng)該知道共享經(jīng)濟(jì)早在2000年左右的美國就出現(xiàn)了,，例如當(dāng)時出現(xiàn)的共享電動工具的公司,，共享個人時間和專業(yè)技能的公司，但是它們最終都以失敗告終,。
究其失敗的原因,，是因?yàn)檫@些產(chǎn)品和服務(wù)都沒有通過共享創(chuàng)造出更大的市場，更多的需求,，沒有讓消費(fèi)者“多花錢”,。如果大家都不去買東西和花錢，經(jīng)濟(jì)就會萎縮,，這樣的共享經(jīng)濟(jì)是一定發(fā)展不起來的,。
在談到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的時候，吳軍老師總結(jié)到：“創(chuàng)新中的從0到1只是完成了萬里長征的第一步,。真正的創(chuàng)新是要走完從1到n的全過程,。這不僅需要有原創(chuàng)的發(fā)明，更需要有足夠的耐心和智慧,?！?br/>那些被認(rèn)為是硅谷用來改變了世界的科技產(chǎn)品或者發(fā)明，其實(shí)絕大部分都不是誕生于硅谷地區(qū)的,。比如說計算機(jī)誕生于賓夕法尼亞大學(xué),，晶體管誕生于貝爾實(shí)驗(yàn)室，智能手機(jī)誕生于日本電信子公司,。
這些發(fā)明只是完成了從0到1的事情,，但是硅谷的創(chuàng)業(yè)者們，將它們通過不斷地改進(jìn)和迭代,，真正的應(yīng)用到了實(shí)際生活,，并成功地實(shí)現(xiàn)了商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化，實(shí)現(xiàn)了從1到n的突破,。
吳軍老師給所有創(chuàng)業(yè)者的建議是：一個人想要做改變世界的事情,，需要能夠發(fā)現(xiàn)新需求和新技術(shù)；更重要的是要有足夠的耐心,、執(zhí)著和智慧,，克服一個又一個困難，走完從1到n的漫長路程,。
一個創(chuàng)業(yè)者不應(yīng)該一開始就想著創(chuàng)辦一個新的騰訊或者阿里巴巴,，打造一個新的微信或者是淘寶，而是必須先從最基礎(chǔ)的臟活和累活開始做起。
在技術(shù)飛速發(fā)展的智能時代,，只要認(rèn)準(zhǔn)了未來商業(yè)的趨勢,，保證在一個專業(yè)化的細(xì)分領(lǐng)域做到最好，未來一定有實(shí)現(xiàn)成功的機(jī)會,。
一個有見識的人,，往往能看透商業(yè)的本質(zhì)，在激烈的競爭中從容不迫,，不斷的自我成長和迭代,，成為行業(yè)的領(lǐng)先者。
見識決定了一個人最終能走多遠(yuǎn)
而一個人對待生活的態(tài)度,，決定了他的命運(yùn),。
吳軍老師在書中有一個很形象的比喻，如果有一個人在大街上扇了你一個巴掌,，你會何反應(yīng)呢,？
有些人會不假思考一巴掌扇回去；有些人會認(rèn)慫捂著臉走開,；還有一些人會冷靜的分析自己為什么會被扇耳光：如果是自己的問題,，那么就要接受教訓(xùn)，避免下次再被扇耳光,；如果就是倒霉遇到了混蛋,，那么要么去找警察，要么以后時機(jī)成熟再找機(jī)會讓他吸取教訓(xùn),。
這個扇巴掌的比喻,，形容的就是我們生活中遇到的各種各樣的打擊,、困難甚至不幸,。
要知道命運(yùn)有時候會捉弄一個人，但是絕不會故意捉弄一個人,。每個人都會在人生不同的階段,，面臨各種各樣的困境和選擇。
而對待這些“巴掌”的態(tài)度和行動,，很大程度上決定了一個人的命運(yùn),。
吳軍老師非常欣賞的一個人和他的人生態(tài)度，來自硅谷著名的癌癥研究公司grail的創(chuàng)始人杰夫·休伯（jeffhuber）,。
杰夫曾經(jīng)在他的一段著名的演講中提到過,，當(dāng)他遇到人生中的“巴掌”，他的應(yīng)對方法是找到“更好的辦法”(thebetterway),。
當(dāng)他身為農(nóng)場少年無法擺脫家庭的束縛時,，他選擇奮發(fā)讀書，勤工儉學(xué)考上大學(xué)；當(dāng)他被易趣無情解雇的時候,，他轉(zhuǎn)身投抱了初創(chuàng)時期的谷歌,，創(chuàng)辦了著名的谷歌實(shí)驗(yàn)室；當(dāng)他的愛妻因?yàn)榘┌Y不幸去世的時候,，他毅然谷歌離開創(chuàng)辦了預(yù)測癌癥的生物公司grail,，給全世界癌癥的預(yù)防帶了希望。
這個世界上真正的英雄,，是那些擁有堅(jiān)韌的意志和強(qiáng)大的心臟,，能夠在生活和命運(yùn)的打擊下站起來，找到更好的辦法和堅(jiān)持前行的人,。
莊子在他的《秋水》一文中,，描述了一個關(guān)于見識的富有哲理的故事：
百川匯于大河，河神覺得自己很了不起,；然而當(dāng)它看到了大海,，才知道自己的渺小，于是只能“望洋而興嘆”,。
很多時候我們能看的多遠(yuǎn),，走的多遠(yuǎn)，取決于我們的見識,。而見識的高低,，取決于我們的環(huán)境，和不斷突破自己現(xiàn)有眼界的追求,。
你會發(fā)現(xiàn),，我們身邊總有一些勤奮上進(jìn)，虛懷如谷和心懷遠(yuǎn)方的人,，他們的見識,，會隨著時間的沉淀，變成他們構(gòu)建人生智慧,、幸福和成功的階梯,。
愿你的心中有星辰和大海，愿你的見識能帶你走向人生的高峰,，夢想的彼岸,。

見識的讀后感篇八

讀完了吳軍老師的《見識》，內(nèi)心十分平靜,，誠如他所說,，這本書提供了一套洞察世事和人生的獨(dú)特方法，因此,，我想以“新知”為題寫隨筆,。一則,，新知表示此書許多地方給我新的認(rèn)知，類似于開了腦洞;再則,，書里那些從前知曉的觀點(diǎn),，再看到時候，竟又重新感知,，有了不同見地,。
#關(guān)于個人#
全書歸類為關(guān)于“個人精進(jìn)”的主題，圍繞個人見識,、個人發(fā)展,、個人選擇等多個方面給我們打開了窗戶。于“個人精進(jìn)”而言,，我所了解的是身邊好些朋友的個人精進(jìn)主要是在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程里比較集中,，而且進(jìn)度很快，大部分人在離開學(xué)校進(jìn)入社會之后,，便隨著社會的洪荒滾滾向前,，每每制定了個人年初規(guī)劃，個人年終總結(jié),，個人精進(jìn)計劃表,，都莫名其妙被今晚熬的夜，明早賴的床悄悄裹挾,，不知所蹤了,。
這幾年國家一直在提倡“終身學(xué)習(xí)”的理念，漸漸有一些教育人士開始重視個人的終身精進(jìn),，并且感染了越來越多的人,，于是社會上的成人繼續(xù)教育如雨后春筍拔地而起，占據(jù)了市場的大蛋糕,。你瞧,，敏銳的人，始終能夠找到市場的空缺,。仔細(xì)想來,，一個人立于世，不是靠學(xué)校里學(xué)習(xí)了十幾年知識,，然后在余生的幾十年加以運(yùn)用的，而是要在之前的基礎(chǔ)上,，去擴(kuò)充,、去積累，最后實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造與再創(chuàng)造的過程,。
“人生是一條河,，每個人總希望自己這條河能更寬一點(diǎn)、更深一點(diǎn)、更長一點(diǎn),。要做到更深,，是靠自己的修行和對世界的理解;要做到更寬,，則是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情。”自己的修行尚且可以通過自己不懈努力和堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn),，要找到志同道合的人共同做一些事情，最好能做成功,，這便需要我們的個人魅力和行事魄力,。簡單點(diǎn)講，你不僅要有做事的能力,，還要有一定的領(lǐng)導(dǎo)力,，要有籌謀的智慧。而這,，也離不開個人的精進(jìn)呢,。
#關(guān)于伴侶#
我們都知道，伴侶是陪伴我們走完人生下半場的人,，但是生活中鮮少有人能拎清楚伴侶的重要性,。很多人在父母、子女,、伴侶的排序上,，不自覺將伴侶放在了最后，或許因?yàn)樘H近反而忽視了?，F(xiàn)實(shí)生活中有不少家庭也是因?yàn)殛P(guān)系顛倒而家宅不寧,。在一個完美的婚姻中，雙方都需要明白關(guān)系的親密程度和重要性依次是“夫妻優(yōu)先于子女,，更優(yōu)先于雙方的父母,。”
比投資自己重要或更重要的,，便是找到一個合適的伴侶,。古訓(xùn)有“一個好女人能富三代，一個壞女人能毀三代,?！边@里說了女性伴侶的重要性，當(dāng)然,，合適的男性伴侶同樣重要,。在此，總結(jié)吳老師的觀點(diǎn)給大家一點(diǎn)建議,。一個好妻子,，通常是：不搬弄是非而且性格好,，迷人、有氣質(zhì),、聰明,。選擇一個好丈夫，便首先要看他的“婚姻觀”,，其次看他有多少創(chuàng)造未來的能力,。
這里我還想表達(dá)的是，大千世界,、茫茫人海,，我們選定了自己的伴侶后便應(yīng)當(dāng)抱著堅(jiān)守一身的信念來過日子，一邊提升自我,，一邊投資伴侶,。這就要求我們認(rèn)真內(nèi)省、相互監(jiān)督,，發(fā)現(xiàn)自己和伴侶身上的優(yōu)缺點(diǎn),，取長補(bǔ)短，進(jìn)行投資?，F(xiàn)下的人們已經(jīng)習(xí)慣了撿現(xiàn)成,，男朋友、女朋友,，情感方面喜歡撿他訓(xùn)練好了的;財富方面喜歡挑已經(jīng)衣食無憂了的;可多少忽略了人的發(fā)展性和精神的方面的成長,，這是極可怕的事情。
#關(guān)于父母#
龍應(yīng)臺老師在她的書里提到,，父母與孩子生來就是漸行漸遠(yuǎn)的過程,，父母在孩子成長的過程里陪伴他擁有獨(dú)自離開的能力。我們在中華五千年的傳統(tǒng)文化浸潤下長大,，很大一部分人一時半會兒無法理解這樣的豁達(dá),。
其實(shí)，我們用開放的眼光來看,，現(xiàn)今的父母多少是不夠成熟的,。
首先，尊重和理解方面,，中國的父母在精神,、人格平等，對思想包容理解這塊是匱乏的,，很多父母對孩子的未來實(shí)行“一手包辦”,，總認(rèn)為自己吃的鹽比孩子吃的米要多，自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏尯⒆由僮邚澛飞踔敛蛔邚澛?，一輩子順風(fēng)順?biāo)?。我想問的是，“然后?”太過順利的人生背后,，孩子的一生形同被設(shè)定好的齒輪,。
再來，獨(dú)立方面,。我們的父母過多的把自己畢生的精力放在孩子乃至于孫子身上,，讓許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過18歲的年輕人如巨嬰一般生活著，完全沒有獨(dú)立的能力,，不難想象,，世世代代發(fā)展下去，我中華子孫何談一代更比一代強(qiáng)?
另外,，輸贏之說,。我們的父母是吃過苦的一輩人，他們對于輸贏的觀念特別看重,，生怕自己經(jīng)歷過的艱苦歲月再次發(fā)生在孩子身上,，這邊有了所謂的“贏在起跑線”思想?？傁胫茉陉?duì)伍的前頭,，不要“落后挨打”才好。其實(shí)呀,，現(xiàn)在的社會發(fā)展得如此之快,，機(jī)會又浩瀚如海，在人生慢慢的馬拉松長跑中,，起跑線一說當(dāng)真沒有了說服力,。我們不妨冷靜下來，看看有多少能人志士不是靠自己的雙手,，創(chuàng)造了幸福的生活,，而倒退回去，他們也曾經(jīng)在起跑線的很后面呢,。所以,，一定要說起跑線的話，父母的見識就是孩子的起跑線,。
#關(guān)于幸福#
幸福的主題太寬泛了,，但我們多數(shù)時候是在說一種內(nèi)心的真實(shí)感受。每個人都可以選擇自己的生活方式,，有些人喜歡坐擁揮之不盡的財富,，有的人享受捐贈自己已有的財富;有的人喜歡熱鬧繁華中起舞，有的人喜歡安靜寧謐中閱讀;有的人喜歡生活在不停的增加,，有的人喜歡生活一直做減法,。瞧!這因人而異的,。
吳軍老師把財富比喻成它是上帝的寄存在你這里的，如果你沒花完,，死后是要還回去的,。這樣看來，不如把錢看成是我們提高生活品質(zhì)的一個手段,，適合自己就好了,。如果擁有太多的錢，便需要考慮財富管理,、資產(chǎn)配置,、以及投資等問題，投資就涉及到風(fēng)險,，風(fēng)險的來臨也會降低人的幸福指數(shù),。所以，財富也不是越多越有好處的,，懂得有效掙錢,、合理花錢以及管理錢才是好的。
我們大多數(shù)人喜歡熱鬧繁華,、人潮涌動的地方,，在這樣緊密的環(huán)境里可以暫時忘了自己源自內(nèi)心的孤單，于是有人感嘆“因?yàn)楹ε鹿聠?，我選擇熱鬧,。”這是很多年輕人的通病,，不敢一個人獨(dú)處,。其實(shí)，有些人是喜歡獨(dú)處的,，他們通過閱讀,，通過打坐，通過焚香等等的方式,，與古人對話,，接近自己神性的一面，然后他們的思想得到飛躍,。這樣的人畢竟占少數(shù),，他們默默的發(fā)光發(fā)熱，變得更加優(yōu)秀,。
生活需要做減法的思想大概是從日本的《斷舍離》一書發(fā)行之后開始風(fēng)靡起來,，給了我們看待生活的另一個視角，遵循減法生活的人大部分是年輕人，我們的長輩們依然還在越多越好的思想里怡然自樂,。多少未必有個定數(shù),，首要的是自己要給生活定調(diào)，譬如,，你喜歡極簡主義總不會添置一些繁雜構(gòu)造的物件兒的,，倘若你喜歡宮廷陳設(shè),，那家中自然要些中式風(fēng)格的物品才能烘托出氣氛來,。我對減法生活的認(rèn)知是，我們大可不必向以往一樣,，買很多東西留著不用,，想著世世代代傳承，能增值或保值,，說到底,，潮流的趨勢變化得太快，與其花大力氣買這些東西等過時,，不如好好經(jīng)營好當(dāng)下,，只買適合自己的，并且自己需要的,，物盡其用,，提升品質(zhì)便很好。
我想,，遇見一本好書是緣分,。尤其在合適的時間遇見，它的效能便擴(kuò)大十倍,、百倍,。一本好書，本身可以幫助我們重新認(rèn)識自己,、認(rèn)清世界,，弄清心頭百思不得其解的疑惑，從而成為一個更好的人,。這個時代,，我們需要閱讀，和深入的思考,。

見識的讀后感篇九

天在項(xiàng)目上,，一個同事跟我說，--在項(xiàng)目上好辛苦耶,，做這么多事還要吃這么多灰塵,。換了是以前，我會客套下回答,，也欣慰有同事的體諒,，因?yàn)榇_實(shí)是有這么辛苦,。可現(xiàn)在不這么回答了,，我一板一眼的告訴他給人做事得有功勞才行,，如果只有苦勞沒有功勞就相當(dāng)于無用功，老板請一個人來做事只有苦勞沒有功勞,，沒有業(yè)績,，要這個人在這里干嘛。那同事聽后覺得很有道理,，也沒在這個上面客套了,。

其實(shí)我開始的想法跟這個同事一樣，沒有功勞也有苦勞,，畢竟花了時間和力氣下去,，是這本叫《見識》的書改了我的觀點(diǎn)。書中說到功勞和苦勞這個概念,。能有這樣進(jìn)步的想法全是拜此書年賜,。

此書作者是一個海歸博士，有世界五百強(qiáng)公司谷哥的管理經(jīng)驗(yàn),，跟國內(nèi)各大型企業(yè)老總均有聯(lián)系,，所以從更高的視角看問題能把人帶入一種新境地。

我們在考慮問題的時候都是從底層一個老百姓的角度去看問題,，這樣很難看到問題的本質(zhì),，就比如說離婚率這個問題，為什么印度人離婚率那么低而美國和中國為什么離婚率就高呢,，我曾經(jīng)跟朋友討論過這個問題,，覺得中國離婚率高的原因是社會壓力大，人心太浮燥,。而這本書教給我的卻是選擇太多,，而沒有用心好好經(jīng)營的問題。

書中諸如此類的例子還有很多,，包括理財,、創(chuàng)業(yè)等問題，打破我們常規(guī)的認(rèn)知把我們的認(rèn)知提升到一個高度,。

書中有一句話是說“你能走多遠(yuǎn),，取決于見識”，我們常常馬后炮或者后悔沒做某某事,，做了某某事就不至于這樣子,，其實(shí)這就是見識不足導(dǎo)致錯失機(jī)遇。

網(wǎng)上有段子說穿越回八十年，然后攢錢買房子,，開發(fā)房地產(chǎn),，從此無憂無慮。如果不看到房子會漲成這樣子,，會有這樣的遠(yuǎn)見嘛,，就是缺少見識。

說實(shí)話,，我曾經(jīng)也這樣想象過,，即便是想象，也表現(xiàn)出自己沒見識,，現(xiàn)在智能時代,、機(jī)器人時代來臨，還是想想如何把握當(dāng)下吧!

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