名著傅雷家書讀后感篇四

在《傅雷家書》中,，傅雷教導(dǎo)兒子很多道理,，很少有人教育藝術(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血,。他告訴傅聰,，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動人,，這與傅雷的直率和坦誠是分不開的,。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭,，傅聰仍然熱愛著祖國,，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒有背棄他的祖國,。當(dāng)然,，對于傅聰?shù)呐Q來的成績,，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,，在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰,?！岸嗌龠^分的諛辭與夸獎,，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲,，名流的贊美,，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”

傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美,，衷心贊美不忘諄諄告誡,，深沉無言的父愛，皆凝聚其中,。一封封家書,，將相隔萬里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí),，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動,，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案,，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的'父親的心,。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),、鼓勵和鞭策,。

家書給予傅聰成長的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,，找準(zhǔn)自己人生的方向,。傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子,，從不間斷,。在一封封家書中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后,，還想事事,、處處追上你們，了解你們,，同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們,，做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候,，我會銷聲匿跡,，決不來絆你們的腳。”

肺腑之言,，舐犢之情,，不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片,，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動,，那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去?！陡道准視纷x完了,，而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以,，珍惜與父母相處的每一分鐘,，用心感受父母的愛吧，這也是做為子女的最好報(bào)答,。

名著傅雷家書讀后感篇五

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,，雖然他自我工作很繁忙（翻譯家，文藝批評家,，著作等身,；還有很多社會職務(wù)，是上海市政協(xié)委員）,，但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事,。

我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對自我的獨(dú)白是終身不會完的,。

我高興的是我有多了一個(gè)朋友,；兒子變了朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相比的,！

我跟你的討論與爭辯,，常常就是我跟自我的討論與爭辯。父子之間能有這種境界,，也是人生莫大的幸福,。

世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù),，更莫過于欣賞自我的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù),！

傅雷寫信不僅僅是言教，同時(shí)也是身教,。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子,。

許多事你們一時(shí)覺得我看得不對，日子久了,，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò),。

你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”,，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準(zhǔn)確,。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確,。果然不準(zhǔn)確的話,，你當(dāng)然不用，也不該聽我的,。

等到有一天,，我發(fā)覺你處處比我看得清楚，我第一個(gè)會佩服你,，非但不來和你“纏夾二”亂提意見,，并且還要遇事來請教你呢！

盡管我埋葬了自我的過去,，卻始終埋葬不了自我的錯(cuò)誤,。

可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒,！

我做父親的一向低估了你,，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興,，我真驕傲,，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻！

有一次,，兒子的來信給郵局弄丟了,，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興：

轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),，你從來沒和我們談過,。老實(shí)說，我是很有自卑感的,，因?yàn)檫@反映你對我還是不放心,。大概我對你從小的不得當(dāng)，不合理的教育,，后果還沒有完全消失,。

但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。

孩子,，以后隨時(shí)來信把苦悶告訴我,，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),，那末爸爸的痛苦也是白受了,。

父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒,，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了,。家里囑咐你的話就多聽一些,，在外就不必只受別人批評。

一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,，不是使自我越來越苦悶,。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人,，生活才如死水一般,；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累,，真正的解脫,。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢,，就好了,。

對自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑,，只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),，把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,，真是太可愛的父親?。?/p>

名著傅雷家書讀后感篇六

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月,。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇,，傅雷夫婦是中國父母的典范,，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師,、傅敏--英語特級教師,，是他們先做人、后成“家”,，獨(dú)立思考,，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,，不是普通的家書,。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨,，不是莫名其妙的gossip,，而是有好幾種作用的,。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂的對手,；第二，極想激出你一些青年人的感想,，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三,，借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆，而尤其是你的思想,；第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種,，做面‘忠實(shí)的鏡子’,，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面,，在藝術(shù)修養(yǎng)方面,，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán),，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家,。家書中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間,，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪,。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,，養(yǎng)了十幾年,，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳,，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了,。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,，可他們想過沒有,，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎,？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,，孩子的金色童年所以黯然失色,。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,，但在這一點(diǎn)上他是幸福的,，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

此刻,，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,，所以,，這就成了親子教育的典范,。

傅雷家書名著讀后感5

“一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的,、想到的告訴人家,，無形中就是替國家播種,、施肥,、墾殖,。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話,。在《傅雷家書》中,，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間,，流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛,。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動,。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題,。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”,。在生活上,，傅雷也對兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),，小到吃飯花錢,，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至,。并且他敢于剖析自我,，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友,。

人自愛其子,，是一種自然的規(guī)律。生命有限,，而傅雷卻經(jīng)過自我的兒女來延續(xù)自我的生命,，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國,、對世界負(fù)起職責(zé)來,。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑,。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,，好像父母仍在身邊,，給他力量,，突破沖重重的阻力,，踏上一條完美的成長道路,。

書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此,，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子,，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少,。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧,，學(xué)到了把感情升華！”所以,，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,，讓我們互相理解，互相體諒,。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪,。

名著傅雷家書讀后感篇七

在以前,，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書信,，便成為了一種很好的方式,。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間......

書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語,，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,，父母也表達(dá)出了自我的不舍之情，是啊,，那畢竟是自我的骨肉啊,，誰能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的思念,。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,，于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因,，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說的心境,，為孩子成熟而開心,，與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中,，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛,。每每當(dāng)孩子來信，父母總是會上揚(yáng)嘴角,，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心,。

想想自我在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱,，總覺得自我長大了，不用他們管了,，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛,，只是我們此刻還小，不能明白透徹,。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了,。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔,，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上,，更多的是與孩子討論自我的生活、工作,、詩人和音樂家,，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請記住,，父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人,。

請從此刻開始，對父母好點(diǎn),，理解他們的所有苦心,。

名著傅雷家書讀后感篇八

這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn).書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘.現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠.

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么.好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會引起你的憎厭.孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得.只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵.”

雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的.這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事,、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中.由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書.

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細(xì)節(jié).譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》,、《楚辭》到宋詞,、明曲,還有自己的譯作.在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫,本站是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個(gè)人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛.

父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀.

名著傅雷家書讀后感篇九

讀了《傅雷家書》之后,，真為傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分,。以下是小編收集整理的20xx名著《傅雷家書》

讀后感

這絕不是普通的家書,，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇,。

人的自愛其子,，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭,。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會,，為祖國,，為人類所能盡的力量。因此,，培育兒女也正是對社會，對祖國,，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任,。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見,。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信,，不是空嘮叨,，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的,。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂的對手,；第二，極想激出你一些年輕人的感想,，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年,。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,，而尤其是你的思想；第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面,。”貫穿全部家書的情誼,，是要兒子知道國家的榮辱,，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中,，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),，鼓勵與鞭策,。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神,，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的,。

再看看這些書信的背景,，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,，出色的兒子,，不平凡的家書。

暑假,，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再仔細(xì)地品味了一番,，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法,，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的?？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味,。

傅雷在教育兒子的時(shí)候,，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事,，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),，他無拘無束,，心里怎么想的，筆下就怎么寫,，正因?yàn)槿绱耍陡道准視分懈缸幽缸又g的愛才會讓我們覺得是那么真摯,、那么純樸，沒有半點(diǎn)虛偽,，用不著半點(diǎn)裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛,。

每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時(shí),，他也不忘對傅聰進(jìn)行音樂、美術(shù),、哲學(xué)、歷史,、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書,，接受到教育。傅雷先生的這些家書,，飽含著人生道理，讓傅聰知道,，如何在這個(gè)世界上生活,。

傅雷先生對子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會深有感觸,，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂許多,。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個(gè),。每位父母對子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的,，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中,，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,，所以，我們都不要抱怨父母,，他們都和傅雷一樣偉大！

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完美,，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生,，世界，宇宙,，都談不上完美。我們一輩子的追求,，有史以來多少世代人的追求,，無非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的,，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無止境,，……”由此我想到一個(gè)故事,。以前有一面破碎的鏡子,，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的,，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色,。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí),，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快,，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實(shí)我們都在追求完美,，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整,。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),，我們倒有可能失去很多,。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,，而讀了此書之后，想法有了極大的改變,。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑,。他們通過書信一起討論藝術(shù),，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法,，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的,。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜,。我很向往這種感覺,，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來,，最大的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣,。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解,。這便使我不禁想到,，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧,。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲,，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的

散文

傅聰先生,，當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家，風(fēng)度瀟灑,，多年來蜚聲樂壇,，飲譽(yù)國內(nèi)外，他的演奏征服了世界各地的觀眾,，被譽(yù)為“鋼琴詩人”，是第一個(gè)在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,，為中國人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系,。家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語,，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下,；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去,，非凡是書，不可以隨意亂放,；對人客氣,，尤其是師長或老年人,，說話時(shí)態(tài)度要謙和,，手要垂直放在身體旁邊,，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式,、態(tài)度,、語氣、聲調(diào)等,。從人的談吐舉止便會對這個(gè)人有一定的了解，有誰會喜歡和一個(gè)不修邊幅,，拉力邋遢的人交往。反過來,，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的,。為此每個(gè)家長在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規(guī)矩?，F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的,。

傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán),，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難,。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他,，不是家長教條的口吻和態(tài)度,，而是平和的語氣，自身的事例來誘導(dǎo)兒子,。他的晚年雖然由于政治運(yùn)動的原因飽受折磨,，但在這一點(diǎn)上他是幸福的,，因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>

名著傅雷家書讀后感篇十

這個(gè)寒假,，我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》,。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了,，真正的英雄絕沒有卑下的情操,，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?，字里行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文,，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物,。

而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生,。他曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術(shù)家,，再次做音樂家，最后做鋼琴家,?！彼麑哟沃v的很清楚,，也說明了沒有一步登天的事,，每件事都要一步步做起,，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。

我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè),，我希望他們不會再一味的追求孩子的好成績,，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),，我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會再出現(xiàn)在人們的視野里，希望當(dāng)今的社會越來越干凈,。

有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,，可他們想過沒有，他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎,？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎,？真是無話可說,。

我希望每個(gè)

家庭教育

名著傅雷家書讀后感篇十一

每個(gè)人都有生身父母,，大都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo),，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切,，是不同于我的父母的關(guān)子，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的,。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧,。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心,，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著,，聆聽著，用心銘記著,。

（一）父親傅雷是一個(gè)睿智,，博學(xué),，正直的學(xué)者,，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性,。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮,，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性,。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂,、繪畫、涉獵廣泛,，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高,。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,，但絕不是“手藝”，而是全身心,、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,，弄藝術(shù)也好,，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,，沒成為藝術(shù)家之前,，先要學(xué)做人,，否則,，那種某某家無論如何高明,，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求,。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號,。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),，對父母的孝敬,，對妻子的理解，對友人的寬容,，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往,，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無保障的日子里,，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳,、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,，情重如山，她卻為“禮薄”而不安,，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她子夫子子,，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒,，或許更多的是徇情,，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過,。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣,，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,，后成“家”,，在他們的人生的句號中，就用“人”字結(jié)束了,，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快,。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,，來完成人的詮釋。

在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,，以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料,，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊,，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路,，通過這些書信,，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶,，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合,。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名,，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘,，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開的,。時(shí)間，距離都不是問題,，有心的父母,，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書,，人生的加油站,。

這種關(guān)子不是意識一個(gè)階段,，而是伴父子而來,。這位嚴(yán)肅的父親,，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),，他就把孩子關(guān)在家中,，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣,，對待幼小的孩子一樣,，他親自編制教材，給孩子制定日課,，一一以作則，親自督促,，嚴(yán)格執(zhí)行,，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動,，做什么，吃什么,，不能有所逾越,。他做到了,，也一同要求兒子做到了,。真乃真父子,。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對,，是朋友，是同志,。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,，驕人的成績,，還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年,、青年,、父母的心。

對待兒子,，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友,，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中,，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧,，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí)，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”,。他不為孩子包辦,，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能,，無愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,，多用理智，少用感情,，用堅(jiān)強(qiáng)的信心,，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的,，技巧是手段老是只注意手段的人,，必然會忘了他的目的,?！?/p>

面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊,。

在日常生活中,，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題,，最基本的就是要抓緊時(shí)間”,；“做事要科學(xué)化,，要徹底”,；“在外面世界均勿難為情,，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”,；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”,。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴(yán)于律己教子的人,，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求,，驚嘆；對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干,。孔子說的‘富貴于我如浮云’,，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊,，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南,。

隨處讀來，有反復(fù)叮嚀,，有溫馨提示，有如朋友交心,，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號，可憐天下父母心,，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨,，這是千年修來的服氣,。翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的,。

隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信,，看來這些信并非一去不復(fù)返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,，比起其余誡子書更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過早的拆散,，作為一名教育者，一位家長,，我力推這本書,，或許你從中可以領(lǐng)略的更多，不妨親自拜讀,。

名著傅雷家書讀后感篇十二

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要回過頭來寫一寫讀后感了,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于名著《傅雷家書》學(xué)生讀后感，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶Ｃ恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛,。作為鋼琴家,，傅聰不得不在世界各地奔波,，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,，引領(lǐng)孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》,，如深沉父愛一樣,，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié),。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,，不顧重重的困難,，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》,、《楚辭》到宋詞、明曲,，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的,，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

“一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,，無形中就是替國家播種,、施肥、墾殖,。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,，報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自我是普通人,，也能夠?yàn)閲摇⑸鐣髫暙I(xiàn),。每個(gè)人都是社會前進(jìn)的車輪，我們的所作所為,、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，都與國家息息相關(guān)。所以,，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造完美的明天,。

當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,，多到郊外或博物館,。“人壽有限,，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼,，馬拉松才會跑得好,?！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自我的生命,。

傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),，外出的游子，牽動的是家中父母的心弦,，愛子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,，把自己的一片深情送過大洋。

“長篇累牘地給你寫信,，不是空嘮叨,，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的,。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想;第三,，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,，尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻,，隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子,，不論是在做人方面,，在生活細(xì)節(jié)方面,，在藝術(shù)修養(yǎng)方面,，還是在演奏姿態(tài)方面,。”

深夜中,，燈下有父親在幫孩子批改作業(yè)，也許這些父親無法像付雷一樣,，給予付聰很大的幫助，但他們無一不在盡全力幫助孩子,，把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中,，這些叮嚀無非是幾個(gè)錯(cuò)別字，幾道幾何題的要點(diǎn),，可這其中所含的父愛，一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少,。

“孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,，一切都得未雨綢繆，切勿到后來悔之不及,?！备道滓砸幻^來人的身份口吻，帶著對兒子的心疼,，不斷勸說孩子休息,，到大自然去放松身心。

傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,，他從不放松對兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂,。這多像我們的父親，偷懶時(shí),，他們訓(xùn)斥、催促,，但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí)，父親們又擔(dān)心我們的健康,，逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>

讀著這一封封家書,，好像在其中看到了無數(shù)父親的影子，他們的叮嚀,，是對孩子最深的愛與期望。

與大多數(shù)父親不同,，傅雷的大兒子傅聰,，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴,。他們的關(guān)系由父子變成朋友,，再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家,。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人,，在那個(gè)動亂的年代抓住“天時(shí)”,，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝,。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。

可完完全全依靠“人和”,。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想,，老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會;思想,、感覺、感情,，也不能好好地整理,、歸納?！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見,，這樣的老人，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角,。 可在那個(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,，不得不令人為之贊嘆。

傅雷的視角是從國際出發(fā)的,，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,，行萬里路”這條祖訓(xùn)?！案褂性姇鴼庾匀A,，人有閱歷禮自直”,。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人,，如果沒有什么閱歷、 城府的話,，是永遠(yuǎn)不會成熟的。

傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,，并將事項(xiàng)一一列出,，其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi),，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜,。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感動了世世代代的中國人?/p>

我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。

花了將近一周零散的時(shí)間,，讀完了傅雷家書，感觸很多,，首先想說，很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),，剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書，我有著和剛出國時(shí)的傅聰相似的年紀(jì),，又是和那時(shí)的他一樣，剛剛離開父母,。看到傅雷在書中對傅聰說的話,，仿若是自己的父母對自己說的一般。

在這本書里,，我讀到了兩個(gè)字——愛與孝,。

不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他對傅聰?shù)膼邸Ｆ鋵?shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著,，父母都是希望子女成才的，或許傅聰沒有一個(gè)被父母寵著的童年,，但傅雷對他嚴(yán)厲的愛，是他日后成才必不可少的,。

在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他是很不適應(yīng)的,，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信,，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉,，會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成就之際,，傅雷如良師益友一般，告訴傅雷不能驕傲,，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己,，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信,，但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛,，只求為子女付出多一點(diǎn)，而不求有什么回報(bào)的愛,。

在國內(nèi)反右的時(shí)期,，傅雷深受困擾，但是他為了不讓傅聰擔(dān)心,，為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí)，寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦,。

傅聰成家之初,，傅雷還以一個(gè)過來人的身份，為他的新婚生活指導(dǎo),，要知道，此時(shí)的傅雷,，是受到國內(nèi)反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力,，一面要用心教導(dǎo)孩子,，相信如果心中沒有對傅雷滿滿的愛，是做不到的,。

說到這里，不得不想到當(dāng)前我們的教育方式,，現(xiàn)在有很多父母，覺得自己的家庭環(huán)境好了以后,，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了,，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過著優(yōu)越安逸的生活,，在此種環(huán)境下長大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志,，早已失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感,，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了,。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件,，但是他從小還是嚴(yán)厲對待自己的孩子，無論是傅聰還是傅敏,，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,，也不難解釋,，為什么傅聰可以成為鋼琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了,。

其次,，我想說的是一個(gè)孝字。

讀完整本書,，覺得有一個(gè)會令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信,，可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國的那段時(shí)間,，從傅雷的信可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的,。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母分隔如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信,，換做是我，絕對是做不到的,，父母對自己是如此關(guān)心，而傅聰卻讓父母擔(dān)心,，這是在我看來傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡簡單單的幾句話,，也可以給父母莫大的慰藉吧。

傅雷與他的妻子走得是如此的突然,，沒有再給傅聰盡孝的機(jī)會，在我看來,，日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事，也會后悔不已吧,。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段，我們正處在人生最美好的時(shí)光,，父母卻正在一天天地老去,，而我們與父母的距離，也越來越大了,。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺不到罷了,。我覺得我們再沒有時(shí)間，也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話,，哪怕是一兩句噓寒問暖的話，也會使父母感到欣慰吧,。不要等父母不在了,，才想到去盡孝,，才想去關(guān)心父母,。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾,。

不得不說，一本好書永遠(yuǎn)不會隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,，在我看來，傅雷家書對我們當(dāng)代的人也是如此重要,，要是人人都看得懂傅雷家書，要是人人都能體會其中的感情,，當(dāng)下也不會有如此多的空巢老人了，也不會有如此多的不孝子女了,，社會也不會如此地缺乏愛和溫暖了。

很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書,，可以讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛，可以讓我知道更多自己該做的事,。

傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術(shù),、人生的思考,、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,，大到國家大事，字里行間,，滿含著愛。

回望宋代,，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬三千里,。寫得家書滿紙空,。流清淚,，書回已是明年事?！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”,，不甘浮于心間，借水懷人,。

回望明代,，袁凱百無聊賴時(shí)收到家書，卻“行行無別語,，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼,。

回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子,，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明,，這么純凈，這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,，傅雷對兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來,，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,，但是,，這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛,，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦,、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人,。

“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒,。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡,，那倍感親切的家書。

驀然回首,，家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,，即使相隔萬里，仿佛近在咫尺,?？萍及l(fā)達(dá)的今天,，書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,，驛站的消失，見證了一個(gè)國家的崛起,。書信象征過去，科技代表未來,，但無論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國情懷,。

傅雷的家書，只是近代的一個(gè)縮影,，它隨著歷史而失去在通訊上的地位,，但在它身上的親情永不消逝，家書,，一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

“烽火連三月,，家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫了數(shù)百封家書,，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。

在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個(gè)兒子所寫的家書,，這本書充滿了父愛，是一本適合青少年閱讀的書籍,。

在書中有段文字讓我深受體會，“你媽說你的信都是閃閃發(fā)光的,，耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,，青春的艷麗，青春的生命,，才華，自然寫出來的有那么大吸引力了,。我和媽媽常說，這是你一生之中的黃金時(shí)代,，希望你能好好享受，體驗(yàn),，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶?！边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事,，等到十年后，二十年后,，你就沒有精力去做自己想做的事了，因?yàn)楫?dāng)你長大后,，會被生活中的瑣事限制，只有趁青春,，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸,。

在閱讀這本書時(shí)，看到傅雷先生既是嚴(yán)父,，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,，但對遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛的語句，同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,，而人生是一支畫筆,，而父母就是已經(jīng)完成的畫,，我們從他們身上獲得靈感,，從而豐富自己的畫面。

從這本書中,，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家,，終為鋼琴家?！保谧鋈魏问聲r(shí),，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說這個(gè)道理,。

從書中,，我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人，他對兒子無微不至的關(guān)懷,，授予他不同的道理，大到人生哲理,，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦,，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開始。如果有什么想說的話給父母,，卻又不敢與父母交流，我想寫幾封家書也別有一番風(fēng)味吧,。

拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的,。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情,，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲,、盡責(zé)的父親。這些家書,，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年,、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談,，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情,、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子,，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì),。

愛子之情本是人間常情,，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,，把親情放在第二,。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛,，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重,，政治上關(guān)心國家發(fā)展,，又如益友,、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛,?？赡苋绺道啄菢?，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才,，有一份濃濃的、毫無保留的愛,。明白了父母的愛心,，我們就會努力學(xué)習(xí),、成人成才,。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理,。

認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,，理解不懂得的人情世態(tài)。

一,、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天,，就想寫信，怕你嫌煩,，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么,。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣,，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論,，我覺得大體很好，一氣呵成,，精神飽滿，細(xì)膩的地方十分細(xì)膩,，tonecolour變化的確很多,。我們聽了都很高興,，很感動。好孩子,，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),，將來必須能攀蹬峰頂,?！?/p>

這是傅雷教師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。那里面包括了,，傅教師對兒子的錄音，精細(xì)的分析,，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望,。這是家長對孩子的教育方法,。既要體現(xiàn)出自我對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心,，以及會成功的信心,。另一方面，也提出了自我的期望,，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向,。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上,，吸取父母的經(jīng)驗(yàn),，取長補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路,。

三,、傅雷的囑咐

“在公共團(tuán)體中,，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,，這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場,，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢——異常是樂力方面,，我一向放心不下。從今以后,，處處都要靠你個(gè)人的毅力,、信念與意志——實(shí)踐的意志,。”

千叮嚀萬囑咐,，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,，如何應(yīng)對，作為父母百感交集,。用自我走過的經(jīng)驗(yàn),，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑,。這是天下父母的想法。孩子,，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的期望,。父母走的彎路,，不期望孩子重蹈覆轍,，期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們,，應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn),，理解父母的苦心,。其實(shí),，這也是為了我們自我好，為了我們以后的生活更加簡便,、歡樂。

四,、母親的關(guān)心

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智,，少用感情,，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱,，不是件容易的事，可是非克服不可,。對于你的感情問題,，我向來不參加任何意見,，覺得你各方面都在提高,，你是聰明人，自會覺悟的,。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉,，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸,。”

要說還是母親的心細(xì),，父親在兒子前途上，用心良苦,，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向,。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里,。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn),，明白自我的任務(wù)以及道路和方向，明白自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么,，把握住方向的分寸,。這樣有助于我們成功。

五,、傅雷愛子心切

“孩子,，我謔待了你,，我永遠(yuǎn)對不起你,，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事,，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖,，不能洗刷!”

離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,，手段“殘忍”。竟然成了自我的錯(cuò)誤,。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,，老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教,、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰,。聽來笑話，哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好，棍棒底下出孝子,，而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子,。平時(shí),，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,，我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度,，我們要體諒父母的心急如焚,。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼,。畢竟父母們都抱有,，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛,，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過,。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo),。(摘抄如下，讀后感略),。

一位純潔、正直,、真誠和靈魂有時(shí)會遭到意想不到的磨難、污辱,、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間,，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意,。你所賞識的李太白、白居易,、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,，一切都有同感，亦是一樂也,，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂,，給你溫暖。

把自己的思想寫下來,，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻,，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快,。但天下事有利有弊，有長必有短,，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久,。但你至少得承認(rèn),，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí),。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕,，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析,，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果,，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍,。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí),、正視錯(cuò)誤,，用理智分析，徹底感悟,，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,，看的時(shí)候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己,，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

名著傅雷家書讀后感篇十三

對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人,，一定要有一顆感恩的心理，不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流,。

他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子,，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來對兒子進(jìn)行指導(dǎo),，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的婚姻方式,。

他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴(yán)厲，吝于贊美之詞,，其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn),。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的,，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后,，所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力,，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個(gè)多月的長吁短嘆可以看出來,，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來,，更是可以從對中華文化的認(rèn)同感可以看出來。

在這本書里,，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家,，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,，是懷有愛國情懷的父子,。

一個(gè)人自出生至青年,，學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,，運(yùn)用著前人智慧的百萬分之一,，如同一臺機(jī)器，簡單而重復(fù)的工作著,，盡著自己的本分，生存而已,。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程，雄壯而宏大,，無數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領(lǐng),、改變著進(jìn)程?是這些英雄，一等一的人才,，這些歲寒逆風(fēng)中出來的人,。

成為一個(gè)大眾,，一生只用掌握足以生存的智慧，感嘆著所學(xué)無用,，實(shí)乃所用太窄?！拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹庇靡簧斫膺@句話的,，是這些偉大的心靈，獨(dú)立于一般人,，他們在創(chuàng)造著智慧，更甚而創(chuàng)造著美!

所謂學(xué)識與智慧,，對先生而言,，如此寬廣而深厚,。克里斯朵夫啊,，我不小心所窺見的，如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,，指縫太寬，短短人生,，看清一粒美麗的石頭多不容易，為何先生能看的如此清晰,，飽含深情。

每位父親,、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼,。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨,。品讀一封封家書,，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話,。

傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家,，并且對中外的文學(xué)、音樂等藝術(shù)均有涉獵,。然而,，他對愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才,，僅僅讓其在音樂上深造,。因?yàn)楦道紫壬羁潭?，要在一個(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入,。兼之學(xué)海無涯，憑借一顆赤子之心,，才能不斷開拓出新的天地。

同時(shí)，傅雷先生更注重塑造愛子的人格,。他在一封家書中教育兒子道：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好,，頂要緊的是”人“，要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人,，否則，那種某某家無論如何高明,，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求,。”

每個(gè)孩子都是一百,，有一百的天真,，一百的熱情,，一百的探索,，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考,，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,，我們要體諒父母的心急如焚,。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼,。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望,。

名著傅雷家書讀后感篇十四

讀完《傅雷家書》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真、一絲不茍,，對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直,、為人坦蕩、秉性剛毅,。

感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物?！陡道准視反_實(shí)名不虛傳，我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇,。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。

傅雷說,，他給兒子寫的信有多種作用：一,、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三,、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”,。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外,，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,，讓兒子知道“國家的榮辱,、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備,，人格卓越的藝術(shù)家”。

愛子之情本是人之常情,，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位,。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同,，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書,，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉,，碧空中舒卷的白云，感情純真,、質(zhì)樸，令人動容,。

以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段：

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子,，你走后第二天,，就想寫信,，怕你嫌煩,，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么,。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣,，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

二,、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好,，一氣呵成，精神飽滿,，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多,。我們聽了都很高興，很感動,。好孩子，我真該夸獎你幾句才好,。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了,，傅雷對兒子的錄音，精細(xì)的分析,，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望,。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心,，以及會成功的信心。另一方面,，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線,，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn),，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

三,、傅雷的囑咐

“在公共團(tuán)體中,，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,，這一點(diǎn)我早料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取,。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下,。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力,、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住,。兒子面臨社會千變?nèi)f化,，如何應(yīng)對，作為父母百感交集,。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路,，多踏捷徑。這是天下父母的想法,。孩子，是父母生命的延續(xù),，是父母心中托起太陽的希望,。父母走的彎路,，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”,。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理,，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心,。其實(shí)，這也是為了我們自己好,，為了我們以后的生活更加輕松、快樂,。

希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》，相信他們都會有收獲的!